id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030759-ara1.ms0219	false	-928717849507859336	13	103	67	491	1433	300	وقال ابو الفرج رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ما انتفعت بكلام احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتفاعي بكتاب كتب به الي --------------علي بن ابي طالب رضي- الله عنه فانه كتب الي اما بعد فان المرء --------------------------------يسوءه فوت ما لم يكن ليدركه ويسره درك مالم يكن ليفوته فليكن سرورك بما نلت من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك تاريخ الطبري 1372 منها وما نلت من دنياك فلا تكثرثن به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه حزنا وليكن هءك فيما بعد الموت	219	1881744988794813382	Shia002165-ara1.ms14	true	8688561845003459072	170	248	868	1238	1499	300	وقال عبد الله ---------------بن عباس----------------------- ما انتفعت بكلام احد بعد رسول الله صلي الله عليه واله كانتفاعي بكلام كت--به الي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو----------- اما بعد فان المرء قد يسره ادراك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدرك--------------------------ه فليكن سرورك بما نلت من---- اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك م------------------نها وما نلت من دنياك فلا تكثر-- به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت	14	-52328210494617848	300	485.5	233	471	63.69426727294922	52	Kraken220413030759-ara1	Shia002165-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0214	false	-729165041453783064	1	262	6	1429	1622	300	رباني ومتعلم عليي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيثوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال----------------علم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العا---------لم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة الوله ذماب العقل من حزن او حيرة والجءار رفع الصوت بالتضرع والاستغاثة الجان الصحراء وكذلك المقبرة والمراد هنا الاول تجاوزنا البيوت والاشجار دخولا في الصحراء بعد -موته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات خوا----------------ن الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة واثار-هم في القلوب موجودة هاه ا هاها ان هلهن-----------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا1 غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباد-------------------ه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة -لا --ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت هذذا العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة الله تعالي لكي --------------------لا تبطل حجج الله تعالي وبيناته اوليك هم--------------------- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراء-هم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله تعالي في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاءا شوقا الي رءيتهم	214	1881744988794813382	Shia002165-ara1.ms21	true	-9208201300013328118	15	262	77	1390	1574	300	رباني ومتعلم عل-ي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خز ان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة----------- ان ها هنا لعلما جما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا- غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله عليه---------------------- عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخال -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت ال-----علم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------ وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراء هم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا -ما استوحش منه الجاهلون وصحبو-------ا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل -الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة -------الي دينه -اه اه-- شوقا الي رءيتهم	21	-52328210494617848	987	1543.5	791	1598	61.764705657958984	138	Kraken220413030759-ara1	Shia002165-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0380	false	-3666957558100102627	21	87	114	464	1494	300	اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عز وجل عليكم فلا تملوا النعم فتعود-- نقما واعلموا ان المعروف يكيب حمدا و-يعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا لرايتموه سمجا مشوها -تنفر منه القلوب وتفض دونه الابصار و----------من جاد ساد ومن بخل رذل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه فدا وعن عب-د الله	380	1881744988794813382	Shia002165-ara1.ms33	true	2232739718389658953	20	113	95	576	1566	301	اعملوا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله------- عليكم فلا تملوا النعم فتحوزوا نقما واعلموا ان المعروف يكسب حمدا و يعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا -رايتموه----- حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا -رايتموه سمجا مشوها تتنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفي عند قدرته وان اوصل الناس من وصل من قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو فمن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله	33	-52328210494617848	325	572.0	262	495	65.65656280517578	52	Kraken220413030759-ara1	Shia002165-ara1