id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030759-ara1.ms0214	false	-729165041453783064	0	46	0	242	1622	300	فعالم رباني ومتعلم عليي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيثوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه	214	1881744988794813382	Shia001900-ara1.ms038	true	4780199175577946982	254	290	1283	1463	1522	300	فعالم رباني ومتعلم عل-ي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير لك من المال ال---------------------------------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه	38	-7086192891017307156	168	307.5	134	250	67.19999694824219	29	Kraken220413030759-ara1	Shia001900-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0214	false	-729165041453783064	39	248	200	1356	1622	300	تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة الوله ذماب العقل من حزن او حيرة والجءار رفع الصوت بالتضرع والاستغاثة الجان الصحراء وكذلك المقبرة والمراد هنا الاول تجاوزنا البيوت والاشجار دخولا في الصحراء بعد موته وصنيعة----------- المال تزول بزواله مات خوان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة واثار-هم في القلوب موجودة هاه ا هاها ان هلهنا واشار----------- بيده الي صدره ------------------عل----ما لو اصبت له حملة بلي اصبت-- لقنا1 غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي---ستظهر- بحجج الله تعالي -------------علي كتابه وينعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة -لا ذا ولا ذا---------------ك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليس-ا من دعاة الدين------------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت هذذا العلم بموت حامليه ---------------------------------------------------------------------اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة الله تعالي لكي ----------------------------------------لا تبطل حجج الله تعالي وبيناته اوليك هم----------- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون و------انسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها----- معلقة بالمنظر الاعلي	214	1881744988794813382	Shia001900-ara1.ms039	true	8016675437452625484	0	218	0	1152	1581	300	تنقصه النفقة يا كميل ----------------------محبة الع-لم دين يدان به- العلم يكسب به---- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد وفاته يا كميل هلك خزان الم-----------------------------ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر عيون-هم مفقودة وامثالهم في الناس- موجودة ثابتة راسخة قال ثم قال اوه اوه واوما بيده الي صدره ثم قال ان ها هنا لعلما جما لو اجد- له حملة بلي قد اجد لقنا -غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا او مستظهرا بنعم الله علي اولياءه وبحججه علي كتاب-----------------ه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه يق-دح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة فلا ذا ولا ذا ولا ذا ومنهم من هو منهوم- باللذة- سلس القياد للشهو-ة او منهوم بالجمع -----والادخار -ليسوا من رعاة الدين والعلم في شء اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت ال-----علم بموت حامله وموت حامله الترك لاستعماله لان من عصي الله اموات غير احياء وما يشعرون اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لك- بحجة يقوم بالحق والصدق اما ظاهرا معلوما واما خاءفا مقهورا لءلا تبطل حجج الله------ وبيناته وكم وعسي واين اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر منه المترفون 23 واستانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ايام حياتهم وقلوبهم معلقة بالمحل -الاعلي	39	-7086192891017307156	755	1097.5	603	1413	53.43241500854492	104	Kraken220413030759-ara1	Shia001900-ara1