id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030759-ara1.ms0214	false	-729165041453783064	24	106	122	602	1622	300	العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العا----------------------------------------لم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة الوله ذماب العقل من حزن او حيرة والجءار رفع الصوت بالتضرع والاستغاثة الجان الصحراء وكذلك المقبرة والمراد هنا الاول تجاوزنا البيوت والاشجار دخولا في الصحراء بعد -موته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات خوا---------------ن الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة واثار-هم في القلوب موجودة	214	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms0394	true	8331288267753014281	15	79	72	430	1510	300	العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو ويزداد علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به------- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	394	-5668862438823933027	232	353.5	187	545	42.56880569458008	31	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1918	false	4334556302488167149	47	96	262	473	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سن في الاسلام سنة حسنة ف-يل بها بعده كتب له مثل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعيل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شء	1918	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms0440	true	-7711411881913746049	124	173	595	807	1424	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال من سن في الاسلام سنة حسنة فعمل بها بعده كتب له مثل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من اوزارهم شء	440	-5668862438823933027	207	405.0	158	212	97.64151000976562	46	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0214	false	-729165041453783064	109	186	613	1011	1622	300	ان هلهن----------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا1 غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر بحجج- الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباد-------------------ه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت هذذا العلم بموت حامليه	214	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms0497	true	7465834128640498919	120	199	671	1072	1658	300	ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا- غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او متقلدا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع----- والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت----- العلم بموت حامله -	497	-5668862438823933027	324	527.5	258	444	72.97297668457031	48	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0205	false	-4338616603962672111	198	300	967	1466	1466	300	يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها---- فلما اصيح الناس غدوا علن رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال و اين علي بن ابي طالب فقيل يا رسول الله هو------------- يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرء حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال له علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلتا فقال انفذ علي رسلك حتي تتزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب جع وقف عليهم من حق الله تعالي فيه فوالله لان يهدي-	205	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms1732	true	1784612828693728128	0	98	0	486	1487	300	يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها قال فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه واله كلهم يرجو ان يعطاها -قال-- اين علي بن ابي طالب فقالوا----------- هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه واله في عينيه ودعا له فبرء حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال ---علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا ق-ال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب -------عليهم من حق الله------ فيه فوالله لان يهدي	1732	-5668862438823933027	456	838.5	363	517	88.20116424560547	82	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0218	false	-881360469053105688	160	210	796	1030	1489	300	انه لما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فوقع ترسه من يده فتناول عليع------------ بابا من ال-----حصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يدها ف-------لقد رايثنا ثمانية انفس------------ نجهد ان نقلب ذلك الباب فما	218	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms1733	true	7065597389077936117	125	176	633	863	1515	300	ف---لما دنا من الحصن خرج اليه م-----قاتلهم فقتل-------------------------------ه فتناول علي رضي الله عنه بابا كان عند الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ ولقد رايتني في نفر مع سبعة انا منهم نجهد ان نقلب ذلك الباب فما	1733	-5668862438823933027	170	270.5	131	270	62.96296310424805	31	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0504	false	2901119954313345678	19	155	83	770	1455	300	اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت -------------------وما حزنك وما شغل قلبك -قال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله عز وجل شخله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته 1 او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءثوا الي الدنيا لفناءها1 ولل---م يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصيهم عن ذكر الله عز وجل ما--سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يغيهم من نور الله تعالي ما راوا---------- باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ---------------------------------ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم--- معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قءالين بحق الله عز وجل قوامين بامر الله سبحانه وتعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الدنيا بمنزلة منزل نزلت فيه وارتحلت عنه او كمال اصبته في منام--ك فاستيقظت وليس معك منه شء----------------------------------------------------------------------------- فاحفظ الله فيما استرعاك ------------من دينه وحكمته	504	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms2896	true	3397216966592559824	69	271	379	1403	1531	300	اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن--------- قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلب---ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته-- او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم---------- ولم يعمهم عن ذكر الله------ ما راوا من الزينة باعينهم---------- ففازوا بثواب الاخرة كما فازا بذلك العلم واعلم يا جابر ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكروك قوالو---------------------------------------ن بامر الله قوامون علي امر الله قطعوا محبتهم بمحبة ربهم ووحشوا الدنيا لطاعة مليكهم ونظرا الي الله عز وجل والي محبته بقلوبهم وعملوا ان ذلك هو المنظور اليه لعظيم شانه فانزل الدنيا ك------منزل نزلته ثم -ارتحلت عنه او كمال وجدته في منا منك فاستيقظت وليس معك منه شء اني انما ضربت لك هذا مثلا لانها عند اهل اللب والعلم بالله كفء الظلال يا جابر فاحفظ -------ما استرعاك الله عز وجل من دينه وحكمته	2896	-5668862438823933027	518	769.0	407	1117	46.37421798706055	83	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0504	false	2901119954313345678	46	79	206	367	1455	300	يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون هل هو---- الا مركب ركبته او ثوب لبسته 1 او امراة اصبتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا جابر ان المءمنين لم يطمءثوا الي الدنيا لفناءها1 وللم يامنوا قدو--م الاخرة	504	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms2897	true	4631714743678084920	143	222	729	1138	1614	300	يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته-- او امراة اصبتها للتنبيه علي ان جل منافع الدنيا هذه الامور هي منصرمة منقضية لا بقاء لها والعاقل لا يجب ولا يركن الي ما هو في معرض الفناء والزوال سريعا ثم اشار الي ان المءمنين السابقين لم يركنوا الي الدنيا ولم يطمءنوا ببقاءهم فيها خوفا من امر الاخرة وقدومهم اليها بقوله يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا ببقاءهم فيها و--------لم يامنوا قدومهم الاخرة	2897	-5668862438823933027	126	201.0	98	419	30.07159996032715	21	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0428	false	584899529131520347	33	74	182	417	1524	300	يحب من خلقه الاصفياء الاخفياء الابرياء الشعثة رءوسهم المغبرة وجوههم الخمصة بطونهم الذين اذا استاذنوا علي الامراء لم يءذن لهم وان خطبوا المتتعمات لم ينكحوا وان غابوا لم يفتقدوا وان طلعوا لم يفرح بطلعتهم وان مرضوا لم يعادوا وان ماتوا لم	428	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms3150	true	-1305258530619485757	200	240	1101	1327	1665	300	يحب من خلقه الاصفياء الاخفيا---------ء الشعثة رءوسهم المغبرة وجوههم الخمصة بطونهم الذين اذا استاذنوا علي الامراء لم يءذن لهم وان خطبوا المتنعمات لم ينكحوا وان غابوا لم يفتقدوا وان طلعوا لم يفرح بطلعتهم وان مرضوا لم يعادوا وان ماتوا لم	3150	-5668862438823933027	225	443.0	185	235	95.74468231201172	38	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0711	false	3455810264728702250	64	205	339	1062	1578	300	عيسي عليه الصلاة والسلام--------------------- يا اهل---- القرية فاجابه----- مجيب لبيك يا روح الله قال-------------- ما كانت جنايتكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا قال وما كانت عبادتكم الطاغوت قال الطاعة لاهل معاصي الله قال فما كان حبكم للدنيا قال حق- الصبي لامه كنا اذا اقبلت------ فرح-------نا واذا ادبرت -----------حزنا مع امل بعيد وادبار عن الله سبحانه وتعالي واقبال في سخطه سبحانه وتعالي قال فكيف كان شانكم ------قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية -قال عيسن عليه الصلاة والسلام وما الهاوية -قال سجين قال وما سجين قال جمرة من نار مثل اطباق الدنيا كلها دفنت ارواحنا------------------------------------------------ فيها قال فما لاصحابك لا يتكلمون قال لا يستطيعون ان يتكلموا قال وكيف ذلك قال لانهم ملجمون بلجام من نار قال فكيف كلمتني انت من بينهم قال اني كنت فيهم ولم اكن علي حالهم فلما جاء البلاء عمني معهم وانا معلق بشعرة في الهاوية--- لا ادري	711	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms3332	true	4911834828469627874	39	193	214	984	1596	300	عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد وغفلة في لهو ولعب فقال كيف ---------------كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه---- اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا وحزنا قال كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاص-----------------ي قال -كيف كان عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية فقال -------------------------وما الهاوية فقال سجين قال وما سجين قال جبال من جمر توقد علينا الي يوم القيامة قال فما قلتم وما قيل لكم قال قلنا ردنا الي الدنيا فنزهد فيها قيل لنا كذبتم قال ويحك كيف لم يكلمني غيرك من بينهم قال يا روح الله -----انهم ملجمون بلجام من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد و---------اني كنت فيهم ولم اكن من-----هم فلما نزل العذاب عمني معهم فانا معلق بشعرة علي شفير جهنم لا ادري	3332	-5668862438823933027	401	493.5	308	851	47.12103271484375	59	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0738	false	918176971299666489	148	224	741	1101	1470	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع ---النبي صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم 9 من--- القاءل----- كذا وكذا فقال رجل من القوم انا يا رسول الله قال عجبت لها -فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر رضي الله عنهما فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	738	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms3756	true	-7021673941640311284	188	259	938	1274	1468	300	عن ابن عمر ---------------قال بينا----- نصلي مع رسول لله صلي الله عليه واله اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وكذا من القاءل كلمة كذا وكذا فقال رجل من القوم انا يا رسول الله قال عجبت لها وفتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر ----------------ما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ذلك	3756	-5668862438823933027	308	553.5	240	372	82.79570007324219	59	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0713	false	4904055084558400126	130	228	700	1147	1515	300	لا كثزر انفع من العلم ولا مال اربح من الحلم ولا حسب ابلغ من ترك------------------ الغضب ولا قرين ازين من العمل ولا رفيق اقبح من الجهل ولا شرف اعز من التقوي ولا كرم اوفي من ترك الهوي ولا عمل افضل من الفكر ولا حسنة اعلي من الصبر والرضا ولا سيءة اخزي من الكبر ولا دواء الين من الرفق ولا شء اعدل من الصدق ولا فقر اذل من الطمع ولا معيشة اهنا من القناعة والعفة ولا عبادة احسن من الخشوع ولا زهد اعلي من ترك الرءاسة ولا حارس احفظ من الصمت ولا غاءب اقرب من الموت او كما قال	713	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms4210	true	399619319619068478	87	129	480	669	1485	300	لا كنز- انفع من العلم ولا -عز ارفع من الحلم ولا حسب ابلغ من الادب ولا نسب اوضع من الغضب ولا جمال ازين من العقل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا سواة اسوء من الكذب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حافظ احفظ من الصمت ولا غاءب اقرب من الموت ايها الناس	4210	-5668862438823933027	142	202.0	105	465	30.537633895874023	24	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0217	false	2164533495498799437	160	295	781	1490	1511	300	معاوية فقال صف لي عليا-------- فقال او تعفيني ف-------------قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد--- فانه -كان والله----------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا ويتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكم- من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة كثير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب تفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبتا اذا سالناه وكا----------------------ن مع تقر-به الينا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يتمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا رينا	217	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms4269	true	1576751089391344715	0	118	0	624	1561	300	معاوية----- صف لي عليا يا ضرار فقال اعفني يا امير المءمنين فقال لا بد فق--ال اما اذ ولابد من وصفه فكان والله شديد القوي بعيد المد-----------ي يقول فصلا ويحكم عدلا -يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان غريز------ الدمع------------ة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان بيننا كاحدنا يجيبنا -------------------اذا سالناه ويفتينا اذا استفتيناه ونحن مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له-------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم----------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا دنيا	4269	-5668862438823933027	507	809.5	403	777	65.25096893310547	74	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0213	false	1099401982090352730	40	109	186	552	1530	300	ان اخوف ما اخاف عليكم------ اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع اخرجه احمد 1451 ذكره الهيثي في مجمع الزواءد وعزاء للطبراني نكره المناوي في فيض القدير 1436 الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة الا وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب و---غدا حساب ولا-عمل	213	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms4427	true	7188534811136270397	40	94	187	460	1537	300	ان اخوف ما اخاف عليكم خلتان اتباع الهوي وطول الامل -اما اتباع ال-------------------------------------------------------------------------------------------هوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا ا-ن الدنيا قد ترحلت مدبرة وا----ن الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وان غدا حساب ولا عمل	4427	-5668862438823933027	257	456.5	206	376	68.35106658935547	46	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0218	false	-881360469053105688	160	210	796	1030	1489	300	انه لما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فوقع ترسه من يده فتناول عليع------------ بابا من ال-----حصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده---ا ف---لقد رايثنا ثمانية انفس------------- نجهد ان نقلب ذلك الباب فما	218	1881744988794813382	Shia001174Vols-ara1.ms5175	true	-81029585262692004	126	184	670	931	1528	300	ف---لما دني من الحصن خرج اليه م-----قاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي رضي الله عنه بابا كان عند الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ لقدر ايتني في نفر مع سبعة اناس منهم نجهد ان نقلب ذلك الباب فما	5175	-5668862438823933027	200	337.0	154	270	74.0740737915039	37	Kraken220413030759-ara1	Shia001174Vols-ara1