id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030759-ara1.ms0538	false	4927768393227272464	125	165	626	846	1538	300	لاياس بن معاوية دلني علي قوم من العلماء استعملهم فقال يا امير المءمنين منهم قوم يعملون للاخرة فما يعملون لك ومنهم قوم يعملون للدنيا فما ظنك بهم اذا امكنتهم منها قال فما اصنع قال عليك بارباب البيو--ت الذين يستحيون لانسابهم	538	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0012	true	-5739070970519862631	171	206	872	1066	1546	300	لاياس بن معاوية دلني علي قوم من ال-قراء او---لهم فقال له القراء ضربان فضرب يعملو-----ن للاخرة ولا يعملون لك و-----ضرب يعملون للدنيا فما ظنك بهم اذا امكنتهم منها ولكن------------ عليك باهل-- البيوتات الذين يستحيون لاحسابهم	12	-9163350536959403156	154	246.0	122	222	69.36936950683594	22	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0146	false	-8153531349465097619	113	300	571	1483	1483	300	منها فقال--- ما جاريتان ع------------ندك احداهما------------------- من بنات الملوك فقال اما احداهما ف----بيني وبين الناس واما الت---ي من بنات الملوك ف----اردت بها غلاء الفداء قال فما جفنتان تعملان عندك قال انك رزقتن-ي كل يوم شاة اعمل نصفها بكرة ونصفها عش------------------------------------------------------------------------------------------------ية قال ارفع الي احدي جواريك اي ثمنهاو--------------------ارجع الي عملك وان بل------------------------------غني عنك بعدها امر عاقبتك واخذت جميع مالك وولي ابا هريرة رضي الله عنه البحرين ثم استقدمه فقال له هل علمت اني حين---- استعملتك علي البحرين -كنت بغير فرس وقد بلغني انك ب--عت افراسا لك بالف وست مث------ة دينار فقال يا امير المءمنين كانت لنا افراس تناتجت وعطايا تلاحقت فقال اخذت مال الله فاده وقد حسبنا-- رزقك ومءونتك ومعك فضل فاده فقال ابو هريرة رضي الله عنه ليس ذلك -لك قال بلي------ واوجع ظهرك ثم قام اليه فضربه بالدرة ي----------------م قال ايت بها قال--------- عند الله احتسبها فقال يا لكع ذاك لو اخذتها من حلال واديتها طاتعا هل ورثت لك امك الا رعي الحمر اخذت مال ا-------------لمسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال 179--------------------------------------------- ما اخذث لهم شيءا قا----------------------------------------------------ل فمن اين------- لك عشرة الاف درهم ثم اخذها منه وقال له --------------------------------------------------------------------------------------الا تعمل قال لا قال قد عمل من هو خير منك يوسف-	146	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0029	true	7410816939387044151	22	288	114	1424	1480	300	موسي فقال له ما جاريتان بلغني انهما عندك احداهما تدعي عقيلة والاخري من بنات الملوك -قال اما عقيلة فجارية بيني وبين الناس واما التي هي من بنات الملوك فاني اردت بها غلاء الفداء قال فما جفنتان تعملان عندك قال رزقي شاة في كل يوم في---عمل نصفها غدوة ونصفها عشية قال فما مكيالان بلغني انهما عندك قال اما احدهما فاوفي اهلي به وديني واما الاخر فيتعامل الناس به قال ادفع لنا عقيلة والله انك لمءمن لا تغل او فاجر مبل ارجع الي عملك عاقصا بقرنك مكتسعا بذنبك والله ان بلغني عنك------ امر لم اعدك ثم دعا------------- ابا هريرة فقال-------------------------------- له هل علمت من- حين اني استعملتك علي البحرين وانت بلا نعلين ثم بلغني انك ابتعت افراسا--- بالف دينار وستماءة دينار -قال----------------- كانت لنا افراس تناتجت وعطايا تلاحقت -قال --------------------قد حسبت لك رزقك ومءونتك وهذا فضل فاده -قال----------------------- ليس -لك ذلك قال بلي والله واوجع ظهرك ثم قام الي------ه بالدرة فضربه حتي ادماه ثم قال ايت بها قال احتسبتها عند الله قال ذل----------------ك لو اخذتها من حلال واديتها طاءعا اجءت من اقصي حجر بالبحرين يجبي الناس لك لا لله ولا للمسلمين ما رجعت بك اميمة الا لرعية الحمر واميمة ام ابي هريرة وفي حديث ابي هريرة قال لما عزلني عمر عن البحرين قال لي يا عدو الله وعدو كتابه سرقت مال الله قال فقلت ما انا عدو الله ولا عدو كتابه ولكني عدو من عاداهما وما سرقت مال الله قال فمن اين اجتمعت لك عشر- الاف قلت خيل تناتجت وعطايا تلاحقت وسهام تتابعت قال فقبضها مني فلما صليت الصبح استغفرت لامير المءمنين فقال لي بعد ذلك الا تعمل قلت لا قال قد عمل من هو خير منك يوسف	29	-9163350536959403156	580	742.0	448	1456	39.83516311645508	93	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0214	false	-729165041453783064	1	238	6	1287	1622	300	رباني ومتعلم عليي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيثوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه و--------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة الوله ذماب العقل من حزن او حيرة والجءار رفع الصوت بالتضرع والاستغاثة الجان الصحراء وكذلك المقبرة والمراد هنا الاول تجاوزنا البيوت والاشجار دخولا في الصحراء بعد -موته وصنيعة ------المال تزول بزواله------- مات خوان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة واثار-هم في القلوب موجودة هاه ا هاها ان ه-لهنا ---------واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا1 غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا -يستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وي--نعمه علي عباده او منقادا لاهل- الحق -لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك ا-------------و منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت هذذا العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة الله تعالي لكي -------------------------لا تبطل حجج الله تعالي وبيناته اوليك هم--------------- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------------ فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما	214	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	78	300	380	1568	1568	300	رباني ومتعلم عل-ي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق ومنفعة المال تزول بزواله يا كميل محبة الع-لم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة --------ها ان ها هنا لعلما جماواشار بيده الي صدرهلو وجد------ت له حملة بلي اجد- لقنا- غير مامون عليه يستعمله الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله------ علي اولياءه وبنعمه علي عباده او منقادا لحملة الحق ولا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة لا الي هءلاء ولا الي هءلاء او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت ال-----علم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة الله اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------ وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الايمان حتي باشروا روح اليقين فاستلانوا ما استخشن---- المترفون وانسوا بما-	306	-9163350536959403156	902	1432.0	722	1443	62.508663177490234	127	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0774	false	-7069759881491685900	90	115	427	539	1464	300	ذر فقال يا هذا لا تفرط في شتمنا وابق للصلح موضعا فانا لا نكافء من عصي الله فينا باكثر من ان نطيع الله تعالي فيه	774	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0342	true	839277866695313083	150	174	718	823	1446	300	ذر فقال يا هذا لا تغرق في شتمنا ودع- للصلح موضعا فانا لا نكافء من عصي الله فينا باكثر من ان نطيع الله------ فيه	342	-9163350536959403156	101	185.5	77	112	90.17857360839844	21	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms1520	false	-7118391782665228617	208	250	1052	1243	1473	300	وقال ثلاث من كن فيه فقد استكمل الايمان من اذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه الي -------الباطل ومن اذا قدر لم يتناول ما ليس له وقال كان امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه	1520	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0346	true	-8996618660008067480	11	50	50	226	1468	300	يقال ثلاث من كن فيه---- استكمل الايمان من اذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه الي الظلم والباطل ومن اذا قدر لم يتناول ما ليس له وقال------------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه	346	-9163350536959403156	168	307.5	130	198	84.8484878540039	34	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0609	false	5612823307322888335	102	136	533	693	1503	300	دخل محمد بن واسع علي قتيبة بن مسلم وعليه جب-----------ة صوف فقال له قتيبة ما دعاك الي الصوف--- فسكت فقال--------- اكلمك فلا تجيبني فقال اكره ان اقول زهدا فازكي نفسي او----- فقرا فاشكو ربي	609	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0390	true	-2510452709157000963	91	130	470	651	1511	300	دخل محمد بن واسع علي قتيبة بن مسلم والي خراسان في مدرعة صوف فقال له ما يدعو-----ك الي لباس هذه فسكت فقال له قتيبة اكلمك فلا تجيبني قا-ل اكره ان اقول زهدا فازكي نفس- او اقول فقرا فاشكو ربي	390	-9163350536959403156	134	216.5	103	188	71.27659606933594	26	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0941	false	-6524051558904780457	176	237	889	1212	1498	300	وقال ليكن اول ما تبدا به من اصلاح- اولاد امير المءمنين اصلاحك نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنته والقبيح عندهم ما تكرهه علمهم كتاب الله عز وجل ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم رءهم من الشعر اعقله ومن الحديث اشر---------------فه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مض-لة للفهم	941	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0435	true	-728409798348105155	7	59	32	312	1507	300	ولده ليكن اول-------------- اصلاحك لولدي اصل--------------احك نفسك فان عيونهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما صنعت---- والقبيح عندهم ما تركت- علمهم كتاب الله و-------لا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه--- روهم م----------------ن الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تنقلهم من علم الي علم- حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في القلب مشغلة للفهم	435	-9163350536959403156	233	372.0	184	340	68.52941131591797	32	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0219	false	-928717849507859336	34	103	165	491	1433	300	الله عليه وسلم --كانتفاعي بكتاب كتب به الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فانه كتب الي اما بعد فان المرء -----------------------------يسوءه فوت ما لم يكن ليدركه ويسره درك مالم يكن ليفوته فليكن سرورك بما نلت من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك تاريخ الطبري 1372 منها وما نلت من---- دنياك فلا تكثرثن به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه حزنا وليكن هءك فيما بعد الموت	219	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0544	true	39639116013637851	0	66	0	299	1519	300	الله عليه وسلم ما انتف-عت بكلام كت--به الي علي بن ابي طالب رضي الله ع-----نه كتب الي اما بعد فان المرء يسره ادراك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدرك--------------------------ه فليكن سرورك بما نلت من امر اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك م------------------نها وما نلت من امر دنياك فلا تك---ن به فرحا وما فاتك ف-----لا تاس عليه جزعا وليكن همك --ما بعد الموت	544	-9163350536959403156	255	428.5	197	361	70.63711547851562	46	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0523	false	-3700312950893644668	39	112	205	553	1510	300	عمر بن عبد العزيز الي الحسن يسال ان يعظه------------------------ فكتب اليه ا-ما بعد فان الهول الاعظم والامور المفظعات امامك ولا بد لك من مشاهدة ذلك اما بالنجاة واما بالعطب واعلم ان من حاسب نف-ه ربح ومن غفل عنها خسر ومن نظر في العواقب نجا ومن اطاع هواه ضل ومن حلم غنم ومن خاف امن ومن امن اعتبرا ومن اعتبر ابصر ومن ابصر فهم ومن فهم علم------------ فاذا زللت فارجع واذا-ندمت فاقلع واذا -هلت	523	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0552	true	-103014169219572164	230	300	1103	1431	1431	300	عمر بن عبد العزيز الي الحسن اجمع لي امر الدنيا وصف لي امر الاخرة فكتب اليه انما الدنيا حل----------م والاخرة يقظة والموت متوسط ونحن في اضغاث احلام---------------------------------- من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر ومن نظر في العواقب نجا ومن اطاع هواه ضل ومن حلم غنم ومن خاف سلم ومن ا---------------عتبر ابصر ومن ابصر فهم ومن فهم علم ومن علم عمل فاذا زللت فارجع واذا ندمت فاقلع واذا جهلت-	552	-9163350536959403156	230	349.5	177	388	59.278350830078125	44	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms1860	false	6736445423663331149	6	299	39	1599	1601	300	واقبل مع الرسول فسلم عليه فقال له------ المنصور ما هذا الذي سمعتك تقوله من ظهور ال-بغي والفساد في الارض وما----- يحول بين الحق واهله من الظلم والطمع فوا-لله لقد حشوت مسامعي ما امرضني واقلقني فقال يا امير المءمنين ان اعنتني علي نفسي انبا--------تك بالامور من اصولها والا ------------اقتصرت علي نفسي ف---فيها لي شغل شاغل فقال له انت امن علي نفسك فقال ا---------------------ن الذي دخله الطمع حتيل حال بينه وبين الحق واصلاح ما ظهر من البغي --والفساد في الارض -انت -قال وكيف ---------يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء بيدي ----والحلو والحامض في قبضتي قال وهل دخل احد من الطمع ما دخلك يا امير المءمنين ان الله عز وجل استرعاك امور المسلمين واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجابا معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها معهم وبعثت عمالك في ج--مع الاموال وجبايتها واتخذت وزراء واعوانا ظلمة ان سيت لم يذكروك وان احسنت لم يعينوك وقويتهم علي ظلم الناس بالاموال-------- والكراع والخيل والسلاح وامرت بالا يدخل عليك---- من الناس -الا فلان وفلان نفر- سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف ولا الفقير ول-----ا احد من المسلمين الا وله في هذذا المال حق فلما راك هلءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت با-لا يحجبوا عنك خاصة وراوك تجبي الاموال ولا تقسمها قالوا هذذا قد خان الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا فاتمروا فيما بينهم علي الا يصل اليك من علم اخبار الناس ---الا ما ارادوا وعلي الا يخرج لك عامل فيخالف --لهم امرا فان خالفهم اقصوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم و---------كان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليتقءذا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل مثل ذلك ذوو ال-قدرة والثروة من رعيتك لينالوا ظلم من دونهم	1860	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0559	true	-4707445497987204681	0	256	0	1369	1596	300	واقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال المنصور ما ا----لذي سمعتك تذكر- من ظهور الفساد وال-بغي في الارض وما الذي يحول بين الحق واهله من ال-------طمع فو الله لقد حشوت مسامعي ما ارمض--------ني فقال ان ام-----------------نتني يا امير المءمنين اعلمتك بالامور من اصولها والا احتجرت منك واقتصرت علي نفسي فلي فيها------- شاغل -قال ف--انت امن علي نفسك فقل فقال يا امير المءمنين ان الذي دخله الطمع حتي- حال بينه وبين------------ ما ظهر في الارض من الفساد --والبغي لانت فقال فكيف ذلك ويحك يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عند----ي قال وهل دخل احد من الطمع ما دخلك ان الله------------------------ استرعاك امر عباده---- واموالهم فاغفلت امورهم وا-تممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحراسا معهم السلاح ثم سجنت نفسك عنهم فيها وبعثت عمالك في جباية الاموال وجمعها----------------------------------------------------------------- وقويتهم بالرج---------------ال والسلاح والكر---------------اع وامرت ا-لا يدخل عليك احد من الرجال الا فلان وفلان نفرا سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع---- العاري ولا الضعيف---- الفقير اليك ولا احد ------------الا وله في هذا- المال حق فلما راك ه-ءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا دون----------ك تجبي الاموال وتجمع---ها قالوا ه-ذا قد خان الله-------------------------- فما لنا لا نخونه فاء-----------تمروا ا---------------لا يصل اليك من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا و-----لا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا خونوه عندك ونف-وه حتي تسقط منزلت-----------ه فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم وصانعوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليقوو-ا بها علي ظلم رعيتك ثم فع----ل ذلك ذوو المقدرة والثروة من رعيتك لينالوا ظلم من دونهم	559	-9163350536959403156	1127	1792.5	901	1671	67.44464111328125	169	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms1861	false	-8467435098617219825	1	90	7	444	1520	300	فامتلات بلاد الله جورا و-ظلما وطمعا وبغيا وفسادا وصار هلءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل لا تدري ولا تشعر فان جاء متظلم حالوا بينك ويينه ولا يمكن من الوصول اليك ولا الدخول عليك وان اراد رفع قصة ا-ليك عند ظهورك وحدك لا يستطيع ذلك لانك قد نهيت عن ذلك وهم لا ياخذونها منه وانت غافل في سلطانك تراهم او لا تراهم ومع ذلك فلا تتكلم ولا تقول اين ارباب الظلامات 1 ثم ان الرعية لما رات انك قد اقمت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء مت------ظلم فبلغ	1861	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0559	true	-4707445497987204681	256	300	1369	1596	1596	300	فامتلات بلاد الله بالطمع ظلم------ا وبغيا وفسادا وصار ه-ءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل----------------- فان جاء متظلم حيل-- بينك وبينه ف----------------------------------------ان اراد رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك------------------- قد نهيت عن ذلك واوقف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك المتظلم فبلغ-	559	-9163350536959403156	200	298.5	160	445	44.94382095336914	30	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms1861	false	-8467435098617219825	90	292	444	1485	1520	300	بطانتك----- سالوا صاحب المظالم ا--لا يرفع مظلمته وان كانت للمتظلم به حرمة واجابة لم يمكنه مما يريد خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفعه ويعتل عليه فاذا تجاسر المظلوم مرة وصرخ بين يديك --ضرب ضربا كثيرا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر ولا تغير فما بقاء الاسلام واهله علي هذذا 1 وقد كانت بنو امية وقبلهم العرب في الجاهلية لا ينتهي اليهم مظلوم الا رفعت ظلامته اليهم فيتصف ولقد كان الرجل ياتي من اقصي البلاد حتي يبلغ باب سلطانهم فينادي يا اهل الاسلام فيبتدرونه مالك مالك 546 فيرفعون مظلمته الي سلطانهم فينتصف له وقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي ارض الصين وبها ملك فقدمتها مرة وقد ذهب سمع ملكهم -فجعل يبكي فقال له وزراءه مالك تبكي لا بكت عيناك فقال اما اني لست ابكي علي المصيبة التي نزلت بي ولكن- ا----لمظلوم----- بالباب يصرخ فلا اسمع صوته ثم قال اما ان كان قد ذهب سمعي فان بصري لم يذهب فنادوا في الناس ا--لا يلبس احد ثوبا احمر الا مظلوم و--كان يركب الفيل طرفي النها------ر هل يري مظلوما ف هاذا يا امير المءمنين كافر مشرك بالله سبحانه وتعالي قد غلبت رافته بالمشركين وانف لنفسه ان يشاركه اهل دولته في مملكته وانت مءمن بالله عز وجل	1861	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0560	true	-204281527307410472	0	127	0	650	1482	300	بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته اليك -------------------------------------------------------فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفع-----------ه فاذا اجهد واحرج ثم ظهرت صرخ بين يديك فيضرب ضرب------ا مبرحا -يكون نكالا لغيره وانت تنظر فما تنكر ---------فما بقاء الاسلام ------علي هذا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كنت يا امير المءمنين اسافر الي---- الصين--------- فقدمتها مرة وقد اصيب--- ملكهم بسمعه فبكي بكاء شديدا فحثه جلساءه علي الصبر فقال ام-----ا اني لست ابكي للبلية النازلة---------- ولكني ابكي لمظلوم يصرخ بالباب -----فلا اسمع صوته ثم قال اما اذ---- قد ذهب سمعي فان بصري لم يذهب -نادوا في الناس ان لا يلبس---- ثوبا احمر الا متظلم ثم كان يركب الفيل طرفي النهار وينظر هل يري مظلوما فه--ذا يا امير المءمنين----- مشرك بالله بلغ-----------------ت رافته بالمشركين هذا المبلغ و------------------------------انت مءمن بالله من اهل	560	-9163350536959403156	517	758.5	409	1071	48.27264404296875	75	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms1866	false	-3495697313439404827	267	296	1368	1516	1539	300	اعرابي علي سليمان بن عبد الملك فقال تكلم يا اعرابي فقال يا امير المءمنين اني مكلمك بكلام فاحتمله وان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلته فقال---- يا اعرابي	1866	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0564	true	4727105493199050803	267	292	1307	1433	1472	300	اعرابي علي سليمان بن عبد الملك فقال --------------------يا امير المءمنين اني مكلمك بكلام فاحتمله -ان كرهته---- وراءه ما تحب ان قبلته -قال هام يا اعرابي	564	-9163350536959403156	122	218.0	98	152	80.2631607055664	20	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms1867	false	3137198147037914575	19	109	93	571	1591	300	انه قد يك-نفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياهم بدينهم ورضاك بسخط ربهم سبحانه وتعالي خافوك في الله عز وجل ولم يخافوا الله فيك---- حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اثتمنك الله عز وجل عليه فانهم لم يالوا في -----الامانة تضييعا وفي الامة خشفا وعس------فا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس------------------------- غبنا من باع اخرته بدنيا غيره فقال سليمان اما انك يا اعرابي--قد سللت لسانك وهو اقطع سيفيك قال اجل يا امير المءمنين وللكن هو لك لا عليك	1867	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0565	true	-5163530741781589318	8	95	40	512	1559	300	انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك- بدينهم ورضاك بسخط ربهم-------------- خافوك في الله------- ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله------- عليه فانهم لا يالونك خبالا والامانة تضييعا و---الامة ------عسفا وخسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اخسر الناس صفقة يوم القيامة واعظمهم غبنا من باع اخرته بدنيا غيره -قال سليمان اما انت يا اعرابي فقد سللت لسانك وهو احد- سيفيك قال اجل يا امير المءمنين--------- لك لا عليك	565	-9163350536959403156	412	706.5	334	521	79.07869720458984	61	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0582	false	1993738369253984315	16	63	86	290	1449	300	عمر بن عبد العزيز لابنه عبد الملك وهو مريض كيف تجدك قال------------- في الموت قال -----------------------------------------------لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك فقال----- والله يا ابت لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب وفي رواية قال ان عبد الملك	582	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0613	true	-6784679337322849448	147	202	738	982	1466	300	عمر بن عبد العزيز لابنه عبد الملك--------- كيف تجدك يا بني قال اجدني في الموت فاحتسبني فان ثواب الله خير لك مني قال والله يا بني لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك -قال وانا والله -------لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب --------مسلمة بن عبد الملك	613	-9163350536959403156	168	267.0	128	269	62.45353317260742	34	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms1046	false	545363090673228332	155	245	810	1256	1523	300	وانما تريد تشريفها واتعبتها وانما تريد راحتها واجعتها وانما تريد شبعها واظماتها----- وانما تريد ريها و-خشنت الملبس وانما تريد لينه و--امت نفسك قبل ان تموت وقبرتها قبل ان تقبر وعذبتها قبل ان تعذب وغيبتها عن الناس لكي لا تذكر ورغبت بنفسك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الدنيا فلم تر لها قدرا ولا خطرا فقهت في دينك ثم تركت الناس انس ما تكون اذا كنت بالله عز وجل خاليا واوحش ما تكون اذا كنت مع الناس جالسا ما احسبك الا قد اتعبت العابدين فما اصغر ما بذلت وما احقر ما تركت في جنب ما اقلت	1046	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0620	true	-2636151381231135419	203	296	995	1444	1462	300	وانما تريد اكرامها واتعبتها وانما تريد را-------------------------حتها واخشنت المطعم وانما تريد طيبه واخشنت الملبس وانما تريد لينه ثم امت نفسك قبل ان تموت وقبرتها قبل ان تقبر وعذبتها قبل ان تعذب ---------------سجنت ----------------نفسك في بيتك فلا محدث لك ولا جليس معك ولا فراش تحتك ولا ستر علي بابك ولا قلة يبرد فيها ماءك ولا صحفة يكون فيها غداءك وعشاءك يا داود ما تشتهي من الماء بارده ولا من الطعام طيبه ولا من اللباس لينه بلي ولكن زهدت فيه لما بين يديك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما اصغر ما بذلت وما احقر ما تركت في جنب ما رغبت	620	-9163350536959403156	201	163.0	158	673	29.866270065307617	35	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0772	false	1236093664698852173	65	154	298	723	1445	300	شغلني الحزن لك عن الحزن عليك يا ذر لولا هول المطلع ومحشوه لتمنيث ما صرت اليه فليت شعري يا ذرا --------ما قيل لك وماذا قلت ثم قال اللهم انك وعدتني الثواب بالصبر علي ذر اللهم فعلي ذر صلواتك ورحمتك اللهم اني قد وهبت ما جعلت لي من اجر علي ذر لذر صلة مني فلا تعرفه قبيحا وتجاوز عنه فانك ارحم به مني اللهم واني قد وهبت لذر اساءته الي فهب له اساءته لنفسه فانك انت الجواد الكريم فلما ذهب لينصرف --------------------قال يا ذر ا---نصرفنا وتركناك ولو اقمنا ما نفعناك	772	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0623	true	4004707792657513503	108	150	521	716	1453	300	شغلني الحزن لك عن الحزن عليك------------------------------------------------ فليت شعري------- ما قلت وما قيل لك---------- ثم قال الله------------------------------------------------------------------م اني قد و----------------------------------------------------------------------------------------------------هبت ل-ك اساءته الي فهب له اساءته اليك------------------------ فلما ا-----نصرف عنه التفت الي قبره فقال يا ذر قد انصرفنا وتركناك ولو اقمنا ما نفعناك	623	-9163350536959403156	157	234.0	122	456	34.42982482910156	24	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms1755	false	2337381760678859801	235	258	1251	1360	1582	300	اني معزيك لا اني علي ثقة من الحياة وللكن سنة الدين فما المعزي بباق بعد ميته ولا المعزي وان عاشا الي حين وقال	1755	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0666	true	-4932284599739773597	41	64	192	300	1482	300	اني اعزيك لا اني علي ثقة من الحياة و-لكن سنة الدين ليس المعزي بباق بعد ميته ولا المعزي وان عاشا الي حين وقال	666	-9163350536959403156	104	199.0	81	109	95.412841796875	20	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0138	false	5187663854731719048	109	146	538	705	1451	300	من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني	138	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0849	true	7104660594648999940	29	66	153	320	1587	300	من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني	849	-9163350536959403156	167	334.0	130	167	100.0	37	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0283	false	7653442698751727207	0	31	0	165	1546	300	قال كنا جلوسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ماقدر بقاءي فيكم فاقتدوا با-لذين من بعديواشار الي ابي بكر وعمرواهتدوا بهدي ع-ار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه	283	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms0988	true	-2137126921476119512	160	192	825	993	1523	300	قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما--- بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعديواشار الي ابي بكر وعمرواهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه	988	-9163350536959403156	157	288.0	126	171	91.8128662109375	27	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0582	false	1993738369253984315	16	57	86	263	1449	300	عمر بن عبد العزيز لابنه عبد الملك وهو مريض كيف تجدك قال------------- في الموت قال ---------------------------------------------لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك فقال---- والله يا ابت لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	582	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms1130	true	-5707605298851751142	73	124	331	554	1379	300	عمر بن عبد العزيز الموت قال له عمر-------- كيف تجدك يا بني قال اجدني في الموت فاحتسبني فثواب الله خير لك مني فقال يا بني والله لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك -قال اما والله -------لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	1130	-9163350536959403156	142	216.0	106	239	59.41422653198242	30	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0749	false	-1984283695345029872	179	299	880	1462	1467	300	عن فريضة------------------ فقال ما تقول في ----اخت وام وجد قلت اختلف فيها خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان------------ وعلي------- وزيد بن ثابت وابن مسعود وابن وتتمة القول ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته وجد في هامش نسخة بكيت زمان الوصل خوف التفرق فها انا فيما كتت اخشي واتقي فلا في زمان الوصل الفيت راحة ولا راحة في في زمان التفرق عباس رضي الله عنهم قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمنقبا قلت جعل الجد ابا واعطي الام الثلث ولم يعط الاخت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا قال فما قال فيها امير المءمنين عثمان قلت جعلها اثلاءا قال فما قال فيها امير المءمنين علي بن ابي طالب قلت جعلها من ستة فاعطي الاخت ثلاثا واعطي ال--جدسهما واعطي الام	749	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms1207	true	1754797584816989211	158	279	814	1404	1512	300	في فريضة بعد ذلك فارسل الي فقال ما تقول في ام واخت وجد ف---قلت اختلف فيها خمسة من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود وعلي وعثمان وزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وابن عباس قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمنقبا قلت جعل الجد ابا----------------- ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة فاعطي الجد ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الاخت سهما قال فما قال زيد قلت جعلها من تسعة فاعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين فجعل الجد معها اخا قال فما قال فيها امير المءمنين عثمان قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو ترا---------------------ب قلت جعلها من ستة فاعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد	1207	-9163350536959403156	290	459.0	223	842	34.44180679321289	51	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0750	false	6127915381329627510	0	50	0	249	1554	300	قال فما قال فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت 9 قلت جعلها من تسعة -اعطي الام ثلاثا واعطي الجد اربعا واعطي الاخت سهمين------------------- قال فما قال في------------------------------------------------------ها ابن مسعود قلت جعلها من ستة -اعطي الاخت ثلاثا واعطي الام -سهما واعطي الجد سهمين قال مر القاضي فليمضها علي ما امضاها عليه امير المءمنين	750	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms1207	true	1754797584816989211	191	289	968	1459	1512	300	قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمنقبا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة فاعطي الجد ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الاخت سهما قال فما قال زيد---------- قلت جعلها من تسعة فاعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين فجعل الجد معها اخا قال فما قال فيها امير المءمنين عثمان قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو -تراب قلت جعلها من ستة فاعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما -قال مر القاضي فليمضها علي ما امضاها----- امير المءمنين	1207	-9163350536959403156	215	341.0	170	508	42.32283401489258	32	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0609	false	5612823307322888335	102	136	533	693	1503	300	دخل محمد بن واسع علي قتيبة بن مسلم------------ وعليه جب--ة صوف فقال له قتيبة ما دعا-ك الي الصوف-- فسكت فقال--------- اكلمك فلا تجيبني فقال اكره ان اقول زهدا فازكي نفسي او----- فقرا فاشكو ربي	609	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms1669	true	-4900741273535756003	194	234	1004	1194	1536	300	دخل محمد بن واسع علي قتيبة بن مسلم والي خراسان وعليه مدرعة صوف فقال له قتيبة ما يدعوك الي لبس هذه فسكت فقال له قتيبة اكلمك فلا تجيبني قا-ل اكره ان اقول زهدا فازكي نفسي او اقول فقرا فاشكو ربي	1669	-9163350536959403156	147	251.0	113	191	76.96334838867188	30	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413030759-ara1.ms0785	false	3047193167469268613	23	80	125	420	1504	300	مكحول---- قال كان من دعاء داوود -----عليه الصلاة والسلام يا رازق الغراب النعاب في عشه وذلك ان الغراب اذا فقص عن فراخه فقص عنها بيضاء فاذا راما كذلك نفر عنها فتفتح افواهها فيرسل الله عز وجل عليها ذبابا يدخل في افواهها فيكون ذلك غذاء لها حتي تسود فاذا اسودت انقطع الذباب عنها فعاد الغراب اليها فغذاها وقال	785	1881744988794813382	Shamela0023789-ara1.completed.ms1678	true	4106441939242446232	213	262	1090	1341	1517	300	مكحول انه قال كان من دعاء داود النبي عليه --------السلام يا رازق------- النعاب في عشه وذلك ان الغراب اذا فقس عن فراخه خرجت---- بيضاء فاذا راها كذلك نفر عنها وتفتح افواهها فيرسل الله------------- ذبابا يدخل في افواهها فيكون ذلك غذاء--ها حتي تسود فاذا اسودت -------------------عاد الغراب اليها فغذاها ورفع	1678	-9163350536959403156	229	383.0	183	304	75.32894897460938	36	Kraken220413030759-ara1	Shamela0023789-ara1.completed