id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030759-ara1.ms0244	true	6766068271203371001	122	192	579	942	1488	300	الزبير رضي الله عنه لما كان يوم احد اقبلت امراة تسعي حتي اذا كادت تشرف علي القتلي قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تراهم فقال المراة المراة قال الزبير ف--توسمت انها امي صفية فخرجت اسعي اليها فادركتها قبل ان الموضحة شجة في الراس توضح العظم بكشف اللحم عنه اخرجه الحاكم 2073 احرجه احمد1171 تتتهي الي القتلي قال فلدمت في صدري وكانت امراة جلدة وقالت اليك لا ارض	244	1881744988794813382	Shamela0021494-ara1.ms284	false	5101769975352765885	247	300	1166	1433	1433	300	الزبير قال--------- لما كان يوم احد اقبلت امراة تسعي حتي اذا اشرفت---- علي القتلي قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تراهم فقال المراة المراة قال الزبير ص وتوسمت انها امي صفية فخرجت اسعي اليها فادركتها قبل ان تن--------------------------------------------------------------------------------تهي الي القتلي---- فلدمت في صدري وكانت امراة جلدة فقالت اليك لا ارض-	284	4965790285201126889	253	458.5	202	365	69.31507110595703	47	Kraken220413030759-ara1	Shamela0021494-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0244	true	6766068271203371001	194	263	949	1306	1488	300	فقلت ان رسول ا-له صلي الله عليه وسلم عزم عليك---- فوقفت واخرجت ثو---بين معها فقالت هذذان ثوبان جيت بهما لاخي حمزة---- فقد بلغني مقتله فكفنوه بهما---- فجءنا بالثوبين فا-----------------ذا الي جنبه رجل من الانصار قتيل-------- فوجدنا غضاضة وحياء ان يكفن حمزة في ثوبين والانصاري لا كفن له فقلنا لكل واحد منهما ثوب وكان احد الثويين------------------- اكبر من الاخر فاقرعنا بينهما وكفثا كل واحد منهما في الثوب الذي طار2 له	244	1881744988794813382	Shamela0021494-ara1.ms285	false	-8606933419636815816	1	80	3	407	1423	300	فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عزم عليك قال فوقفت واخرجت لي ثوبين معها فقالت ه-ذان ثوبان جءت بهما ال-ي حمزة اخي فقد بلغني -قتله فكفنوه فيهم قال فجءنا بالثوبين لنكفن فيهما حمزة فاذا الي جنبه رجل قد فعل به كما فعل بحمزة فوجدنا غضاضة وحياء ان يكفن حمزة في ثوبين والانصاري لا كفن له فقلنا لحمزة ---------ثوب وللانصاري ثوب فقدرناهما فاذا احدهما اكبر من الاخر فاقرعنا بينهما فكفنا كل واحد منهما في الثوب الذي صار- له	285	4965790285201126889	296	484.0	233	417	70.98321533203125	48	Kraken220413030759-ara1	Shamela0021494-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0321	true	1603374967742951697	205	254	1015	1254	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له اموره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله الا -----	321	1881744988794813382	Shamela0021494-ara1.ms313	false	-280698513170066898	255	300	1181	1400	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا -----همه افشا الله عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة -----همه جمع الله------ له ام-ره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا	313	4965790285201126889	210	375.5	167	244	86.0655746459961	41	Kraken220413030759-ara1	Shamela0021494-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0587	true	-5920174981829490806	223	299	1169	1516	1520	300	عمر بن السكن قال كنت عند سفيان بن عيينة فقام اليه رجل فقال يا ابا محمد- اخبرني عن قول م--طرف لان اعافي فاشكر احب الي من ان ابتلي فاصبر اهو احب اليك ام قول اخيه ابي العلاء اللهم رضيت لنفسي ما رضيت لي قال فسكت سكتة ثم قال قول مطرف احب الي فقال الرجل كيف وقد رضي هاذا لنفسه ما رضيه الله عز وجل له 1 فقال سفيان رحمه الله اني قرات القران فوجدت صفة سليمان	587	1881744988794813382	Shamela0021494-ara1.ms416	false	-6614867504539755323	0	63	0	286	1381	300	عمر بن السكن قال كنت عند سفيان بن عيينة فقام اليه رجل من اهل بغداد فقال اخبرني عن قول ص مطرف لان اعافي فاشكر احب------------------------------ اليك ام قول اخيه ابي العلاء اللهم رضيت لنفسي ما رضيت لي قال فسكت سكتة ثم قال قول مطرف احب الي -قال و-----كيف وقد رضي ه-ذا لنفسه ما رضي- الله له قال-------------------------- اني قرات القران فوجدت صفة سليمان	416	4965790285201126889	262	460.5	203	350	74.85713958740234	52	Kraken220413030759-ara1	Shamela0021494-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0588	true	8871204690420458150	2	50	15	262	1538	300	مع العافية التي كان فيها نعم العبد انه اواث-- ووجدت صفة ايوب عليه الصلاة والسلام مع البلاء الذي كان فيه نقم العبد انه وا---- فاستوت الصفتان وهذا معافي وهذا مبتلي فوجدت الشكر قد قام مقام الصبر فلما اعتدلا كانت العافية مع الشكر احب الي من البلاء مع الصبر	588	1881744988794813382	Shamela0021494-ara1.ms416	false	-6614867504539755323	63	110	286	519	1381	300	مع العافية التي كان فيها نعم العبد انه اواب ص ووجدت صفة ايوب م--------------------ع البلاء الذي كان فيه نعم العبد انه اواب ص فاستوت الصفتان فهذا معافي وهذا مبتلي ورايت الشكر قد قام مقام الصبر فلما اعتدلا كانت العافية مع الشكر احب الي من البلاء مع الصبر	416	4965790285201126889	217	404.5	172	253	85.770751953125	39	Kraken220413030759-ara1	Shamela0021494-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0791	true	1461072407814191755	11	59	57	289	1486	300	ما من عبد- الا وله اربعة اعين عينان في وجهه يبصر بهما امر الدنيا وعينان في قلبه يبصر بهما امر الاخرة فاذا اراد الله بعبد خيرا فتح عينيه اللتين في قلبه فيبصر بهما ما وعد بالغيب وهما غيب فامن -الغيب بالغيب2 وعن خالد بن معدان عن كثير بن	791	1881744988794813382	Shamela0021494-ara1.ms341	false	-5988128320379900555	8	51	38	242	1350	300	ما من ادمي الا وله اربعة اعين عينان في راسه يبعد بهما امر الدنيا وعينان في قلبه--------------------- فاذا اراد الله بعبد خيرا فتح عينيه اللذين في قلبه فابصر بهما ما وعد بال---------غيب فامن بالغيب 1965 نا عبد الله نا سفيان عن عمرو بن	341	4965790285201126889	170	274.0	128	234	72.64957427978516	30	Kraken220413030759-ara1	Shamela0021494-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0850	true	3784576584863719378	16	74	74	370	1521	300	سفيان بن عينة----- جاع سفيان الثوري جوعا شديدا مكث ثلاثة ايام لا ياكل شيءا فمر بدار فيها عرس فدعته نفسه الي ان يدخل فعصمه الله تعالي بالورع ومضي الي منزل ابنته فاتته بقرص فاكله وشرب ماء فتجشا ثم قا-------------ل سيكفيك مما اغلق الباب دونه وضن به الاقوام ملح وجرد-----------------------------------------------------ق تجشا اذا ما-هم تجشءا كانما ظللت بالوان الخبيص تفءق	850	1881744988794813382	Shamela0021494-ara1.ms344	false	-7173045668057267349	18	86	79	428	1407	300	سفيان بن عيينة قال جاع------ الثوري جوعا شديدا مكث ثلاثة ايام لا ياكل شيءا فمر بدار فيها عرس فدعته نفسه الي ان يدخل فعصمه الله------------- ومضي الي منزل ابنته فاتته بقرص فاكله وشرب ماء وتجشا ثم قال البحر الطويل سيكفيك مما اغلق الباب دونه وضن به الاقوام ملح وجردق وتشرب من ماء الفرات وتغتذي تغارض اصحاب الثريد الملبق تجشا اذا ما هم تجشوا كانما ظللت بالوان الخبيص تفتق	344	4965790285201126889	272	490.0	217	368	73.91304016113281	48	Kraken220413030759-ara1	Shamela0021494-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1030	true	2050084215171870912	193	300	954	1490	1490	300	عيينة فقيل يا ابا محمد--------------- اخبرني عن قول م--طرف لءن اعافي فاشݣر احب الي من ان ابتلي فاصبر اهو احب اليك ام قول اخيه ابي العلاء اللهم رضيت لنفسي ما رضيت لي قال فسكت سكتة ثم قال قول مطرف احب الي فقال الرجل كيف وقد رضي هذذا لنفسه ما رضيه الله تعالي له فقال سفيان اني قرات القران فوجدت صفة سليمان عليه الصلاة والسلام مع العافية التي كان فيها نعم العبذدانه اواي-- ووجدت صفة ايوب عليه الصلاة والسلام مع البلاء الذي كان فيه نعم العبد انهو اواب-- فاستوت الصفتان وه-----------ذا مبتلي وهذا معافي فوجدت الشكر قد قام مقام الصبر فلما اعتدلا كانت العافية مع الشكر احب الي-	1030	1881744988794813382	Shamela0021494-ara1.ms416	false	-6614867504539755323	8	106	34	500	1381	300	عيينة فقام اليه رجل من اهل بغداد فقال اخبرني عن قول ص مطرف لان اعافي فاشكر احب------------------------------ اليك ام قول اخيه ابي العلاء اللهم رضيت لنفسي ما رضيت لي قال فسكت سكتة ثم قال قول مطرف احب الي -قال و-----كيف وقد رضي ه-ذا لنفسه ما رضي -الله له قال------------- اني قرات القران فوجدت صفة سليمان م--------------------ع العافية التي كان فيها نعم العبد انه اواب ص ووجدت صفة ايوب م--------------------ع البلاء الذي كان فيه نعم العبد انه- اواب ص فاستوت الصفتان فهذا معافي وهذا مبتلي وراي-----------ت الشكر قد قام مقام الصبر فلما اعتدلا كانت العافية مع الشكر احب الي	416	4965790285201126889	401	677.5	317	569	70.47451782226562	68	Kraken220413030759-ara1	Shamela0021494-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1117	true	-7714415650574405051	140	185	685	895	1443	300	حال تسال-- عن حال الدنيا او--- حال الاخرة -ان كنت تسال-- عن حال الدنيا فانها قد مالت بنا وذهبت بنا كل مذهب وان كنت تسال-- عن حال الاخرة فكيف تري حال من كثرت ذنوبه وضعف عمله وفني عمره ولم يتزود لمعاده ولم يتاهب للموت ولم	1117	1881744988794813382	Shamela0021494-ara1.ms136	false	-5613969872863143187	98	143	449	665	1435	300	حال تسالني عن حال الدنيا او عن حال الاخرة فان كنت تسالني عن حال الدنيا فانها قد مالت بنا وذهبت---- كل مذهب وان كنت تسالني عن حال الاخرة فكيف تري حال من كثرت ذنوبه وضعف عمله وفني عمره ولم يتزود لمعاده ولم يتاهب للموت ولم	136	4965790285201126889	206	378.0	162	220	93.63636016845703	39	Kraken220413030759-ara1	Shamela0021494-ara1
