id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030759-ara1.ms1721	false	-2078826018193487177	220	258	1105	1278	1485	300	احبك ختين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاكا2 فاما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عما سواكا واما الذي انت اهل ل- فكشفك خجبي- حتي اراكا فلا الحمد في ذا ولا ذاك لسي ولكن لك الحمد في ذا	1721	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms0157	true	-7579740378395399805	187	225	996	1166	1565	300	احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاك-- فاما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عمن سواك- واما الذي انت اهل له فكشفك للحجب حتي اراك- فلا الحمد في ذا ولا ذاك ل-ي ولكن لك الحمد في ذا	157	-2012652514972686854	161	286.0	123	175	92.0	30	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1442	false	-1767953016397853916	13	86	77	453	1596	300	ويشهد لهاذا اجماع الامة---- ان من خرج حاجا ومعه تجارة صح حجه واثيب عليه وقد امتزج بحجه حظ من حظوظ النفس اخرجه الترمني نعم يمكن ان يقال انما يثاب علي اعمال الحج عند انتهاءه الي مكة وتجارته غير موقوفة عليه فهو خالص وانما المشترك طول المسافة ولا ثواب فيه مهما قصد التجارة ولكن الصواب ان يقال مهما كان الحج هو المحرك الاصلي وكان غرض التجارة كالمعين والتابع فلا ينفك نفس السفر عن ثواب	1442	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms0195	true	-4434237377836328513	65	101	324	501	1591	300	ويشهد له-ذا اجماع الامة علي ان من خرج حاجا ومعه تجارة صح حجه واثيب عليه ثم قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصواب ان يقال مهما كان الحج هو المحرك الاصلي وكان غرض التجارة ك--------التابع فلا ينفك نفس السفر عن ثواب	195	-2012652514972686854	166	289.5	133	380	43.68421173095703	30	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1431	false	3086393960826324538	105	168	531	837	1541	300	رضي الله-------------------- عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول----------- لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون-------- لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا ترضي وقد اعطيتنا ما-لم تعط احدا من خل----قك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب-- واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1431	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms0307	true	-4147698330169864034	25	90	146	468	1687	300	رضي الرحمن وفي الحديث الصحيح عنه-------------- صلي الله عليه وسلم-------- يقول الله تعالي لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقول اهل الجنة لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون -ما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا ربنا واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا	307	-2012652514972686854	266	440.5	209	352	75.56818389892578	49	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0287	false	-8277938623887666617	8	85	48	395	1478	300	الله عن انس بن مالك ان معاذ بن جبل دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------ كيف اصبحت يا معاذ فقال اصبحت بالله مءمنا فقال------------------------- ان لكل قول مصداقا ولكل حق حفيقة فما مصداق ما تقول -قال يا رسول الله ما اصبحت صباحا قط الا ظننت اني لا امسي ولا امسيت مساء قط الا ظشنت اني لا اصبح ولا خطوت خطوة--- الا ظننت اني لا اتبعها اخري وكاني انظر الي كل امة جاءية تدعي الي	287	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms0944	true	3514985996079483933	218	300	1158	1528	1528	300	الله عنه ايضا------ ان معاذ بن جبل دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فقال له كيف اصبحت يا معاذ فقال اصبحت بالله مءمنا -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل قول مصداقا ولكل حق حقيقة فما مصداق ما تقول فقال يا نبي ال-له ما اصبحت صباحا قط الا ظننت اني لا امسي ولا ا-----مسيت قط الا ظننت اني لا اصبح ولا خطوت خطوة قط الا ظننت اني لا اتبعها اخري وكاني انظر الي كل امة جاثية تدعي الي-	944	-2012652514972686854	305	533.5	235	389	78.40616607666016	59	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1616	false	-8566952492142057350	2	52	11	236	1476	300	ان لكل قول مصداقا ولكل حق حقيقة فما مصداق ما تقول -قال يا رسول الله ما اصبحت صباحا قط الا ظننت اني لا امسي ولا امسيت مساء قط الا ظننت اني لا اصبح ولا خطوت خطوة--- الا ظتنت اني لا اتبعها اخري وكاني انظر الي كل امة جاءية تدعين الي	1616	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms0944	true	3514985996079483933	250	300	1307	1528	1528	300	ان لكل قول مصداقا ولكل حق حقيقة فما مصداق ما تقول فقال يا نبي- الله ما اصبحت صباحا قط الا ظننت اني لا امسي ولا ا-----مسيت قط الا ظننت اني لا اصبح ولا خطوت خطوة قط الا ظننت اني لا اتبعها اخري وكاني انظر الي كل امة جاثية تدعي- الي-	944	-2012652514972686854	210	387.0	162	229	91.70305633544922	42	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1693	false	-3055424610990668488	241	299	1296	1592	1600	300	-سال الش----------------------------------------------------------------ي صلي الله حليه وسلم الحارث بن مالك رضي الله عنه فقال وكيف اصبحت يا حارث ق-ال اصبحت مءمنا------ حقا قال انظر ما-تقول فان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نف-ي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون	1693	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms0944	true	3514985996079483933	137	202	750	1079	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي اذ استقبله شاب من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة فقال يا رسول الله--- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني ب----عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون	944	-2012652514972686854	233	384.0	187	370	62.97297286987305	38	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1387	false	8049788076079088	145	178	735	915	1574	300	اراد ان يبلغ الشرف كل الشرف فليختر سبعا علي سبع يختار--------------------------------------------- الفقر علي الغني والجوع علي الشبع والدون علي المرتفع والذل علي العز والتواضع علي الكبر والحزن علي الفرح والموت علي الحياة-- وقال	1387	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms1055	true	571606470490719306	156	197	808	1035	1539	300	اراد ان يبلغ الشرف كل الشرف فليختر سبعا علي سبع فان الصالحين اختاروها حتي بلغوا سنام الخير اختاروا الفقر علي الغني والجوع علي الشبع والدون علي المرتفع والذل علي العز والتواضع علي الكبر والحزن علي الفرح والموت علي الحياة ه وقال	1055	-2012652514972686854	175	334.0	142	227	77.09251403808594	32	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1608	false	-4430896125818903839	7	60	37	296	1547	300	ابو سعيد الخراز رحمه الل----ه اذا اراد الله سبحانه وتعالي ان يوالي عبدا من عبيده فتح عليه باب ذكره فاذا استلذ الذكر- فتح له --باب القرب ثم رفعه الي مجلس الانس ثم اجلسه علي كرسي التوحيد ثم سءاه علي عرش الصفا ثم رفع عنه --حجب الهوي والنفس ثم ادخله دار الفردانية وكشف له	1608	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms1151	true	-8617342224412361387	256	300	1398	1609	1609	300	ابو سعيد الخراز ر-ضي الله عنه اذا اراد الله-------------- ان يوالي عبدا من عباده فتح عليه باب ذكره فاذا اشت---د ذكره فتح عليه باب القرب ثم رفع- الي مجلس الانس ثم اجلسه علي كرسي التوحيد ثم ----------------------رفع عنه الحجب و---------------ادخله دار الفردانية وكشف له-	1151	-2012652514972686854	192	310.0	152	268	71.64179229736328	31	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0702	false	2502793748301539818	184	222	898	1093	1464	300	اوحي الله عز وجل الي داوود عليه الصلاة والسلام يا داوود اما وعزت-------ي وعظمتي لا ينتصر بي عبد من عبادي دون خلقي-اعلم ذلك من نيته فتكيده السماوات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له----- فرجا	702	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms1172	true	-9023510915889379358	262	300	1274	1463	1463	300	اوحي الله------- الي دا-ود عليه --------السلام يا دا-ود اما وعزتي وجلالي وعظمتي لا ينتصر بي عبد من عبادي دون خلقي اعلم ذلك من نيته فتكيده السم-وات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له منهن فرجا-	1172	-2012652514972686854	176	297.5	142	208	84.61538696289062	29	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0702	false	2502793748301539818	222	260	1093	1274	1464	300	ومخرجا اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني اعلم ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات من يده واسخ-ت الارض من تحته ولا ابالي في اي واد هلك-- وقال ابن منبه يقول------------- الله عز وجل	702	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms1173	true	8290617485432009331	0	42	0	196	1532	300	ومخرجا اما وعزتي وجلالي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني اعلم ذلك من نيته الا قطعت اسباب السم-وات من يده واسخطت الارض من تحته ولا ابالي في اي واد هلك ه وقال بعضهم قرات في بعض الكتب ان الله عز وجل	1173	-2012652514972686854	164	288.5	128	197	83.24873352050781	32	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1365	false	-7245549348431283883	130	155	657	761	1505	300	وقال احمد ----------------------------من احب ان يعرف بشء من الخير او يذكر به فقد اشرك-------- في عبادته لان من عبد علي المحبة لا يحب ان يري	1365	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms1197	true	-5515331326205964349	183	216	971	1111	1496	300	وقال احمد بن ابي الحواري رضي الله عنه من احب ان يعرف بشء من الخير او يذكر به فقد اشرك مع الله في عبادته لان من عمل علي المحبة لا يحب ان يري	1197	-2012652514972686854	102	181.5	77	140	72.85713958740234	24	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1899	false	-3508142493632698255	221	298	1140	1514	1530	300	رجل لابي محمد الجريري رحمه الل----ه كنت علي بساط الانس وفتح -لي طريق الي الانبساط فزللت زلة فحجبت عن مقامي فكيف السبيل الي العود اليه دلني علي الوصول الي ما كنت عليه فبكي ابو محمد وقال له يا اخي الكل في قهر هذذه الخطة وفي هذذه الرزية ثم شهق ثم سكت ساعة وانشد تبكي الاحبة حسرة وتشءقا قف بالديار فهاذه اثارهم------------------------ كم قد وقفت ب---ها اساءل مخبرا عن اهلها او صادرا او مشفق----------------------------ا فارقت من تهوي فعز	1899	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms1518	true	-7625234180575158815	161	236	832	1209	1525	300	رجل لابي محمد الحريري رضي- الله عنه كنت علي بساط الانس وفتح علي طريق البس-------ط فزللت زلة فحجبت عن مقامي فكيف السبيل---------- اليه دلني علي الوصول الي ما كنت عليه فبكي ابو محمد وقال--- يا اخي الكل في قهر هذ-ه الخطة لكني انشدك ابياتا لبعضهم فانشا يقول----------------------------- قف بالديار فه-ذه اثارهم تبكي الاحبة حسرة وتشوقا كم قد وقفت بربعها مست----خبرا عن اهله- او ساءلا او مشفقا فاجابني داعي الهوي في رسمها فارقت من تهوي فعز	1518	-2012652514972686854	273	426.0	213	434	62.90322494506836	45	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1227	false	-2797984098094489104	106	293	539	1643	1678	300	ان لله تسعة وتسمين اسما مث-ة الا واحدا من احصاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر هو الل-----------------------------------------------------------------------ه الذي لا الله الا هو الرحمان الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المفيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحي- المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر في بعض النسخ والنبيون حق والاية مي شهد اله انه لا اله الا ثو والليكة واذلوا الينو قاهما بالقسط لا الله الا هو التهي الحكيي ان الدير عند اللو الاسللة وما اختلف الذير اوثوا الكتب الا من بعد ما جماة هم الولء بنيا بينهو ومن يمكفر جابت الله فاك الله سرع الساب المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور الذي ليس كمثله شء وهو السميع البصير نعم المولي ونعم	1227	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms1591	true	-6952293791523984529	2	144	12	926	1833	300	ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة وليس فيها تعيين تلك الاسماء لكن الترمذي والبيهقي عيناها وهي الطريقة المشهورة ورواية الترمذي الله الذي لا ا-له الا هو الرحم-ن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وقد ورد التوقيف بغيرها اما في القران فك-المولي -----	1591	-2012652514972686854	775	1479.0	654	1177	65.84536743164062	112	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1801	false	-5387898430040658036	67	125	322	618	1530	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هلذه الحياة الدنيا -انك انت ال------له الذي لا النه الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك------------------- فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير فاني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد لا	1801	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms1731	true	-2481609402246622905	161	221	845	1149	1574	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في ه-ذه الحياة الدنيا باني اشهد ان لا ال-------------ه الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد ---	1731	-2012652514972686854	271	496.0	218	322	84.16149139404297	48	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1450	false	6076731174004763988	111	154	541	767	1498	300	المقصود من اراقة دم القربان الدم واللحم انما المقصود ميل القلب عن حب الدنيا وبذلها ايثارا لوجه الله تعالي وهاذه الصفة قد حصلت عند جزم النية والهمة ولو عاق عن العمل عاءق ف لن ينال الله لمومها ولا دماءها ولتكن يناله النقوي منكم	1450	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms1928	true	5747686634722344104	197	238	1059	1272	1606	300	المقصود من اراقة دم القربان الدم واللحم بل---------- ميل القلب عن حب الدنيا وبذلها ايثارا لوجه الله تعالي وه-ذه الصفة قد حصلت عند جزم النية والهمة وان عاق عن العمل عاءق ف-لن ينال الله لحومها ولا دماءها ول-كن يناله التقوي منكم	1928	-2012652514972686854	207	383.5	166	226	91.5929183959961	34	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0702	false	2502793748301539818	184	253	898	1243	1464	300	اوحي الله عز وجل الي داوود عليه الصلاة والسلام يا داوود اما وعزت-------ي وعظمتي لا ينتصر بي عبد من عبادي دون خلقي-اعلم ذلك من نيته فتكيده السماوات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له----- فرجا ومخرجا اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني اعلم ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماوات من يده واسخت الارض من تحته ولا ابالي في اي واد هلك	702	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms2083	true	5140415363093996809	106	174	492	825	1479	300	اوحي الله تعالي- الي داود--------------------- يا دا-ود اما وعزتي وجلالي وعظمتي لا ينتصر بي عبد من عبادي دون خلقي اعلم ذلك من نيته فتكيده السم-وات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له منهن فرجا ومخرجا اما وعزتي وجلالي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني اعلم ذلك من نيته الا قطعت اسباب السم-وات من يده واسخت الارض من تحته ولا ابالي في اي واد هلك	2083	-2012652514972686854	310	555.0	245	358	86.59217834472656	59	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0322	false	8241237976033270920	140	191	723	1002	1559	300	والتعطف المفضي الي الرجوع والتوبة لاستمرار الحياء عند دوام الصحبة ومهما قوطع وانقطع طمعه عن الصحبة اصر واستر واما كونه افقه فمن حيث ان الاخوة عقد ينزل منزلة القرابة فان- انعقدت تاكد الحق ووجب الوفاء بموجب العقد ومن جملة الوفاء الا يهل-- ايام حاجته وفقره وفقر الدين اشد من فقر المال	322	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms2931	true	5326931502536503760	0	29	0	163	1542	300	والتعطف المفضي الي الرجوع والتوبة وايضا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------لاخوة عقد ينزل منزلة القرابة فاذا انعقدت وج-----------ب الوفاء بها-------- ومن الو-----فاء الا يهمله ايام حاجته وفقره وفقر الدين اشد من فقر المال	2931	-2012652514972686854	145	240.0	117	282	51.41843795776367	22	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1214	false	4695034068922281511	38	82	202	434	1550	300	معروف- الكرخي---- تهدي اليه طيبات الطعام فياكل فيقال له ان اخاك بشرا---- لا ياكل من هلذا فيقول ان اخي بشرا قبضه الورع وانا بسطتني المعرفة ثم قال انما انا ضيف في دار مولاي سبحانه وتعالن اذا اطعمني اكلت واذا جوعني صبرت مالي وللاعتراض والتمييز	1214	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms3001	true	2327788447725953517	94	135	471	685	1536	300	معروفا الكرخي كان يهدي ل--ه طيبات الطعام فياكل فيقال له ان اخاك بشرا كان لا ياكل من ه-ذا فيقول--- اخي بشر- قبضه الورع وانا بسطتني المعرفة و------انما انا ضيف في دار مولاي-------------- اذا اطعمني اكلت واذا جوعني صبرت مالي وللاعتراض والتمييز	3001	-2012652514972686854	202	342.5	163	241	83.81742858886719	31	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1248	false	2670196901201750280	260	300	1270	1473	1473	300	كان معروف- الكرخي رحمه الله يهدي اليه طيبات الطعام فياكل فيقال له ان اخاك بشرا---- لا ياكل من هلذا فيقول اخي بشر قبضه الورع وانا بسطتني المعرفة قال انما انا ضيف في دار مولاي سبحانه وتعالي اذا اطعمني اكلت واذا-	1248	1881744988794813382	Shamela0010273-ara1.ms3001	true	2327788447725953517	93	130	467	650	1536	300	وان معروفا الكرخي كان------ يهدي ل--ه طيبات الطعام فياكل فيقال له ان اخاك بشرا كان لا ياكل من ه-ذا فيقول اخي بشر قبضه الورع وانا بسطتني المعرفة و---انما انا ضيف في دار مولا--------------ي اذا اطعمني اكلت واذا	3001	-2012652514972686854	171	286.5	136	209	81.81818389892578	29	Kraken220413030759-ara1	Shamela0010273-ara1