id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030759-ara1.ms0159	true	6886920358244929738	271	300	1342	1479	1479	300	عن ابن الساعدي قال استعملني عمر بن الخطاب ---علي الصدقة فلما فرغت امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول-	159	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0535	false	7265456964878471863	188	217	943	1081	1518	300	عن ابن الساعدي قال استعملني عمر رضي الله عنه علي الصدقة فلما فرغت امر--- بعمالة فقلت انما عملت لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول	535	3651639748794278319	124	228.5	99	141	87.9432601928711	24	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0179	true	4846646789784058338	106	300	540	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بجعل فضول فلات تلك الاموال مما فيه صلاح الاسلام واهله وانهالم تكن موروثة وعنه باسناده عن محمد --------------------------------------------------------------------------------بن شهاب الزهري ان مالك بن اوس ب-----ن الحدثان حدثه قال ارمل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجءته حين تعالي النهار قال-- فوجدته في بيته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله متكيا علي وسادة من ادم فقال لي----------- يا مالك انه قد-دف اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم فقلت لو امرت بهذا غيري ------قال خذه يا مال قال فجاء يرفا2 فقال هل لك يا امير المءمنين ------في عثم--------ان وعبد الرحمان بن عوف والزبير---------- وسعد --------قال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء------ فقال----------------- هل لك في --عباس وعلي قال نعم فاذن لهما قال ع---------باس يا امير المءمنين اقض- بيني وبين هذا ف----------قال بعض القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهما ---------قال مالك بن اوس فخيل الي انهم كانوا قدموهم---------- لذلك -قال عمر ان-----------------------------------شدكم -الله الذي باذنه تقوم السموات والارض ا--تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث وان ما تركنا صدقة 42 قالوا نعم ثم اقبل علي -----العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمان-	179	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0540	false	960032350565050856	52	262	276	1303	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من---------------- الاموال قال ابو داود حدثنا الحسن بن علي و-----------------------------محمد بن يحيي بن فارس المعني قالا حدثنا بشر بن عمر الزهراني قال حدثني مالك بن انس عن ابن شهاب ع-------ن مالك بن اوس وهو ابن الحدثان ق-----ال ارسل الي عمر -----------------------------حين تعالي النهار فجءته فوجد--------ته جالسا علي سرير مفضيا الي ر-----------------------ماله فقال حين دخلت عليه يا مال- انه قد دف اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم بشء------ فاقسم فيهم ---قلت لو امرت----- غيري بذلك فقال خذه----------- فجاء يرفا- فقال------ يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن -بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في العباس وعلي قال نعم فاذن لهما فدخلا فقال العباس يا امير المءمنين اقضي بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضه----م اجل يا امير المءمنين -اقض بينهما وارحمهما قال مالك بن اوس -خيل الي انهم-----ا قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السم-اء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث---- ما تركنا صدقة--- قالوا نعم ثم اقبل علي علي والعباس----- رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان	540	3651639748794278319	708	1033.0	557	1202	58.90182876586914	111	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0180	true	7631337177954800267	65	280	300	1371	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم بينكم النضير فوالله ما استاءر ع----ليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه- نفقة سنته ثم --------------------------يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال ان----------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عباسا------ وعليا بمثل ما نشد به القوم ا--------------------------------------------تعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجتما-------------------- تطلب---- ميراءك من ابن اخيك ويطلب هذذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركثا صدقة ثم توفي ابو بكر رضي الله عنه فقل-----------------------------------ت انا دفت علينا دافة اي اتت علينا جماعة من بلد الن بلد يسيرون سيرا علن فهل برفا هو حاجب سيدتا عمر اخرجه البخاري ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فءليتها ثم جثتماني------------------------------- جميعاوامءكما واحد--فقلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتما دفعتها--- اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيه بالذي كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاخذتماها بذلك فقال اكذلك قالا نعم ثم جءتماني لاقضي بينكما ولا وا-----لله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي زاد في رواية اخري ان --------------------------------عمر رضي الله عنه	180	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0541	false	-5238378094070417743	17	243	77	1210	1488	300	الله---- افاء علي رسول بني--- النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها د-------------------ونكم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماخذ منها نفقة اهله سنة او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم---- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب ه-ذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو بكر فلما توفي قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فوليتها ما شاء الله ان اليها فجءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فسالتمانيه---------ا فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تلياها--- بالذي كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يليها فاخذتماها مني علي ذلك -------------ثم جءت-اني لاقضي بينكما بغير ذلك والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي قال ابو داود وانما سالاه ان يصيرها بينهما نصفين فقال عمر رضي الله عنه	541	3651639748794278319	726	1185.5	572	1314	55.25114059448242	119	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0182	true	8539450297681106941	0	160	0	809	1462	300	ان تركت شيءا من امره ان ازيغ---- فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس رضي الله عنها فغلب عليق عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءيه وامرهما الي--- ولي الامر--- فهما علي ذلك الي اليوم رواه البخاري في الصحيح زاد في رواية عن الشع------------------بي قال لما مرضت فاطمة رضي الله عنها اتاها ابو بكر الصديق رضي الله عنه فاستاذن عليها فقال علي رضي الله عنه يا فاطمة هذا ابو بكر يستاذن عليك فقالت اتحب ان اذن له قال نعم فاذنت له فدخل عليها يترضاها وقال والله ما تركت الدار والمال والاهل والعشيرة الا لابتغاء مرضاة الله ومرضاة رسول الله ومرضاتكم اهل البيت ثم ترضاها حتي رضيت هلذا مرسل حن باسناد صيح وفي رواية ع-----------------------------------------------ن المغيرة قال جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين اسءخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك وكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج	182	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0546	false	8861293692393823031	196	300	954	1472	1472	300	ان تركت شيءا من امره ان ازيغ قال فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس-------------- فغلب علي- عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامرقال فهما علي ذلك الي اليوم وقوله تعروه اي تغشاه وتنتابه يقال عراني ضيف وعراني هم اي نزل بي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود حدثنا عبد الله بن الجراح حدثنا جرير عن المغيرة قال جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج-	546	3651639748794278319	397	517.5	318	885	44.85875701904297	71	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0182	true	8539450297681106941	160	300	809	1462	1462	300	فيه ايتهم وان فاطمة رضي الله عنها سالته ان يجعلها لها فابن فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما ولي ابو بكر رضي الله عنه عمل فيها بما عمل النبي صلي الله عليه وسلم في حياته حتي مضي لسبيله فلما ولي عمر رضي الله عنه عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز قال عمر بن عبد العزيز فرايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها ليس لي بحق واني اشهدكم اني قد رددتها علي ما كانت يعني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشيخ انما اقطع-- مروان فدكا في ايام----- عثمان بن عفان رضي الله عن----------------------ه وكانه تاول-- في ذلك----------- ما -روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا اطعم الله نبيا طعمة فهي للذي-	182	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0547	false	6939544858038747958	0	107	0	506	1443	300	فيه ايمهم وان فاطمة-------------- سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما ان ---------------------------------------------------------------------------------------------ول-------------ي عمر عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز قال عمر ---------------رايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة-------------- ليس لي بحق واني اشهدكم اني قد رددتها علي ما كانت قلت------------------------------------------------ انما اقطعها مروان----- في ايام حياة عثمان بن عفان وكان ذلك مما عابوه وتعلقوا به عليه وكان- تاويله في ذلك والله اعلم ما بلغه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من قوله اذا اطعم الله نبيا طعمة فهي للذي	547	3651639748794278319	423	681.0	329	710	59.57746505737305	77	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0184	true	-5905882581683672037	16	48	72	245	1507	300	عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكثيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكثيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق1 انتهن النن الكبرن 31829729 العلق النخلة	184	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0557	false	1688256844415440180	124	153	635	784	1478	300	عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق قلت العذ------------------------ق النخلة	557	3651639748794278319	138	262.0	111	173	79.76878356933594	24	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0185	true	-2498171722901070925	73	198	335	939	1416	300	يا رسول الله ان رايت ان توليني حق-ا من---- الخمس في كتاب الله------ فاقسمه--- حياتك كي لا ينازعنيه احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التفت الي العباس فقال يا ابا الفضل الا تسالني الذي سالنيه ابن اخيك فقال يا رسول الله انتهت مسالتي الي الذي سالتك قال فولانيه رسول اله صلي الله عليه وسلم فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه فقسمته حياة ابي بكر ثم ولانيه عمر رضي الله عنه فقسمته حياة عمر حتي كان اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقال هذذا مالكم فخذه فقسمه حيث كنت تقسمه فقلت يا امير المءمتين بنا عنه العام غني وبالمسلمين	185	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0548	false	6967725834498059246	239	300	1144	1430	1430	300	يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذه الخمس في كتاب الله تعالي فاقسمه في حياتك كي لا ينازعني- احد بعدك فافعل قال ففعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بك----------------------------------------------------------------------------ر حتي كان اخر سنة من سني عمر فا--------نه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي----------------------------------------- فقلت----------------- بنا عنه العام غني وبالمسلمين-	548	3651639748794278319	267	458.5	211	618	43.20388412475586	50	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0422	true	-7315483512009832959	200	244	1041	1254	1547	300	قدمنا جميعا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لتا او قال -اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهدها معه الا لامحاب سفي-تنا مع جفر واصحابه فسهم لهم معهم قال فكان ناس من -	422	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0502	false	5258718315545512006	74	116	354	558	1444	300	قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد-- معه الا اص-حاب سفينتنا جع--فر واصحابه اسهم له- معهم قلت يشبه ان يكون	502	3651639748794278319	183	316.5	143	216	84.72222137451172	29	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0755	true	4044374972043987753	70	211	353	1055	1499	300	محمد بن هاشم بن هشام---- حدثتا عبد الله بن فيروز الديلمي حد----ثنا محمد بن سليمان الذهلي---- حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابن ابي ليلي وابا حنيف--------------ة وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلن فسالته فقال البيع جاءز وال-شرط باطل ثم اتيت ابن شبرمه فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان اللها ثلاثة من-------- فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدث-ي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان التبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل احرجه الطبراني في الكبير 13319 فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهم قالت امرني رسول	755	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0650	false	5127789008236338306	163	300	829	1504	1504	300	محمد بن هاشم بن هشام قال حدثنا عبد الله بن فيروز الديلمي قال حدثنا محمد بن سليم-- الذهلي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حن--------------يفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والنشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله- ثلاثة من الفقهاء فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل------------------------------- واتيت ابن ابي ليلي واخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالث-------------- امرني رسول-	650	3651639748794278319	623	1160.0	494	738	84.41734313964844	113	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0755	true	4044374972043987753	211	278	1055	1390	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها1 وقال يعني اشترطي الولاء لاهلها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته ما قالا فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال بعت النبي صلي الله عليه وسلم ناقة او جملا وشرط لي خملانه الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز2 انتهي وقال	755	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0651	false	4701112959927517325	0	61	0	304	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها و-قال يعني اشترطي الولاء لاهلها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته-------- فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله --------------قال بعت النبي صلي الله عليه وسلم ناقة او جملا وشرط لي حملانا الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز قال --------	651	3651639748794278319	295	564.0	237	335	88.05970001220703	55	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0996	true	-7631642916277952237	169	224	826	1112	1469	300	عباس رضي الله عنهما روي ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسول- اعلم قال لاشهادة ان لا الكه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم فقال	996	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms1055	false	2215555447428385484	98	151	538	811	1597	300	عباس رضي الله عنهما قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله ق-----ال اتدرون ما الايمان بالله----- قالوا الله ورسوله اعلم قال --شهادة ان لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس عن المغنم -قال	1055	3651639748794278319	267	497.5	214	287	93.03135681152344	46	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1284	true	-5603528726372265722	194	229	1077	1257	1622	300	احمد بن محمد بن ياسين الهروي قال كان------------- ابو داوود---------- احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلمه وعلله وسنده وكان في اعلي درجة من ----العفاف والنسك- والورع وكان من فرسان الحديث	1284	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms1098	false	-8450143026269328609	184	221	937	1135	1565	300	احمد بن محمد بن ياسين الهروي قال سليمان بن الاشعث ابو داود السجزي كان احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلمه وعلله وسنده----- في اعلي درجة النسك والعفاف والصلاح والورع----- من فرسان الحديث	1098	3651639748794278319	159	263.0	127	208	76.44230651855469	28	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1286	true	-676896389114687416	171	268	893	1399	1563	300	رحمكم الله تعالي ان كتاب السنن لابي داوود كتاب مرتب لم يصنف في حكم الدين كتاب مثله وقد رزق القبول من كافة الناس----- فصار حكما بين فرق العلماء وطبقات الفقهاء علي اختلاف مذاهبهم ولكل فيه ورد ومنه مشرب الواشحي نسبة الي واشح من الازد وعليه معول اهل العراق واهل مصر وبلاد المغرب وكثير من مدن اقطار الارض فاما اهل خراسان فقد اولع اكثرهم بكتاب محمد بن اسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج ومن يجري نحوهما ممن جمع الصحيح علي شرطهما في السبك والانتقاد الا ان كتاب ابي داوود احسن وضعا واكثر فقها وكتاب ابي عيسي ايضا كتاب حسن	1286	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0004	false	8996859057810939297	14	103	71	527	1582	300	رحمكم الله------ ان كتاب السنن لابي دا-ود كتاب شريف لم يصنف في علم الدين كتاب مثله وقد رزق القبول من----- الناس كافة فصار حكما بين فرق العلماء وطبقات الفقهاء علي اختلاف مذاهبهم فلكل فيه ورد ومنه -شرب------------------------------- وعليه معول اهل العراق واهل مصر وبلاد المغرب وكثير من مدن اقطار الارض فاما اهل خراسان فقد اولع اكثرهم بكتاب محمد بن اسماعيل-------- ومسلم بن الحجاج ومن نحا- نحوهما في- جمع الصحيح علي شرطهما في السبك والانتقاد الا ان كتاب ابي دا-ود احسن رصفا واكثر فقها وكتاب ابي عيسي ايضا كتاب حسن	4	3651639748794278319	437	787.0	349	511	85.51859283447266	78	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1286	true	-676896389114687416	271	300	1417	1563	1563	300	ابن الاعرابي يقول ونحن نسمع منه هذذا الكتابيعني كتاب السنن4 فاشار الي النسخة وهي بين يديه لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصحف الذي فيه كتاب-	1286	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0005	false	-5693490126590433426	180	207	924	1054	1510	300	ابن الاعرابي يقول ونحن نسمع منه ه-ذا الكتاب---------------- فاشار الي النسخة وهي بين يديه لو ان رجلا لم يكن عنده من العلم الا المصنف الذي فيه كتاب	5	3651639748794278319	128	234.0	102	147	87.0748291015625	23	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1286	true	-676896389114687416	78	168	406	873	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم خمس مثة الف حديث انتخبت منها هذ--------ذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان مثة حديث ذكرت الصحيح وما يشب-ه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات 4 والثاني قوله صلي الله عليه وسلم ل من خسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المرء- مءمنا حتي يرضن لاخيه ما يرضي------- والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث	1286	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms1097	false	-1733200116069909970	0	74	0	411	1600	300	الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه ارب-------عة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات و--الثاني قوله من ح---------------------سن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله -------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله------------------- الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث	1097	3651639748794278319	374	664.5	304	484	77.2727279663086	62	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1287	true	7519651795559125053	0	66	0	333	1571	300	الله عز وجل ثم هذذا الكتاب لم يحتج معهما الي شء و------------قال الخطابي وهذ--ذا كما قال---------- لان الله تبارك وتعالي انزل كتابه تبيانا لكل شء وقال تعالي ما فرطنا في الكتكي من شي و------------------------------------------------------------------------ الا ان البيان---- ضربان بيان جلي تناوله القران نصا وبيان خفي تناوله القران---------- ضمنا و--------------------كان تفصيل بيانه موكولا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو معني قوله تعالي- لتبين للناس ما-نزل التهم	1287	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0005	false	-5693490126590433426	207	298	1054	1496	1510	300	الله------- ثم هذ-ا الكتاب لم يحتج معهما الي شء من العلم بتة قال ابو سليمان وهذا كما قال لا شك فيه لان الله تعا-------لي انزل كتابه تبيانا لكل شء وقال------ ما فرطنا في الكتاب من شء الانعام فاخبر سبحانه انه لم يغادر شيءا من امر الدين لم يتضمن بيانه الكتاب الا ان البيان علي ضربين بيان جلي تناول- الذكر- نصا وبيان خفي اشتمل عليه معني التلاوة ضمنا فما كان من هذا الضرب كان تفصيل بيانه موكولا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو معني قوله سبحانه لتبين للناس ما نزل اليهم	5	3651639748794278319	272	408.5	212	465	58.494625091552734	43	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1288	true	-1089259302321616838	24	169	136	891	1535	300	عبد الله بن محمد2 المسكي قال حدثني ابو بكر بن جابرخ-ادم ابي داوودقال كنت معه ببغداد فصلينا المغرب اذ قرع الباب ففتحته فاذا خادم يقول هذذا الامير ابو احمد الموفق يستاذن فدخلت الي ابي داوود فاخبرته بمكانه فاذن له فدخل وقعد ف--اقبل عليه ابو داوود وقال له ما جاء بالامير في مثل هاذا الوقت فقال خلال ثلاث فقال وما هي قال تنتقل الي البصرة فتتخذها وطنا لترحل اليك طلبة العلم من اقطار الارض فتعمر بك فانها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جري عليها من محن- الزنج فقال هذه واحدة هات الثانية قال وتروي لاولادي كتاب السنن -قال نعم هات الثالثة قال وتفرد لهم مجلسا للرواية فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة ق-ال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء قال ابن جابر فكانوا يحضرون بعد ذلك ويقعدون في كم بيت2 ويضرب بينهم وبين الناس ستر فيسمعون مع العامة	1288	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms0005	false	-5693490126590433426	32	179	165	918	1510	300	عبد الله بن محمد- المسكي قال حدثني ابو بكر بن جابر خادم ابي داود قال كنت معه ببغداد فصلينا المغرب اذ قرع الباب ففتحته فاذا خادم يقول هذ-ا الامير ابو احمد الموفق يستاذن فدخلت الي ابي دا-ود فاخبرته بمكانه فاذن له فدخل وقعد ثم اقبل عليه ابو دا-ود وقال--- ما جاء بالامير في مثل هذ-ا الوقت فقال خلال ثلاث فقال وما هي قال تنتقل الي البصرة فتتخذها وطنا ليرحل اليك طلبة العلم من اقطار الارض فتعمر بك فانها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جري عليها من محنة الزنج فقال هذه واحدة هات الثانية قال وتروي لاولادي كتاب السنن فقال نعم هات الثالثة قال وتفرد لهم مجلسا للرواية فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة فقال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء قال ابن جابر فكانوا يحضرون بعد ذلك ويقعدون في كم حيري ويضرب بينهم وبين الناس ستر فيسمعون مع العامة	5	3651639748794278319	737	1416.5	593	761	96.84625244140625	131	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1288	true	-1089259302321616838	22	60	122	331	1535	300	الخطابي حدثني عبد الله بن محمد2 المسكي قال حدثني ابو بكر بن جابرخ-ادم ابي داوودقال كنت معه ببغداد فصلينا المغرب اذ قرع الباب ففتحته فاذا خادم يقول هذذا الامير ابو احمد الموفق يستاذن فدخلت الي ابي داوود فاخبرته	1288	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms1093	false	3081503427416693699	261	300	1376	1578	1578	300	الخطابي حدثني عبد الله بن محمد- المسكي حد----ثني ابو بكر بن جابر خادم ابي داود قال كنت معه ببغداد فصلينا المغرب اذ قرع الباب ففتحته فاذا خادم يقول ه-ذا الامير ابو احمد الموفق يستاذن فدخلت الي ابي دا-ود فاخبرته-	1093	3651639748794278319	196	364.5	160	210	93.33333587646484	31	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1288	true	-1089259302321616838	60	169	331	891	1535	300	بمكانه فاذن له فدخل وقعد ف--اقبل عليه ابو داوود وقال له ما جاء بالامير في مثل هاذا الوقت فقال خلال ثلاث فقال وما هي قال تنتقل الي البصرة فتتخذها وطنا لترحل اليك طلبة العلم من اقطار الارض فتعمر بك فانها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جري عليها من محن الزنج فقال هذه واحدة -هات الثانية قال وتروي لاولادي كتاب السنن -قال نعم هات الثالثة قال وتفرد لهم مجلسا للرواية فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة ق-ال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء قال ابن جابر فكانوا يحضرون بعد ذلك ويقعدون في كم بيت2 ويضرب بينهم وبين الناس ستر فيسمعون مع العامة	1288	1881744988794813382	Shamela0001442-ara1.ms1094	false	-2444733886260175539	0	106	0	552	1571	300	بمكانه فاذن له فدخل وقعد ثم اقبل عليه ابو دا-ود وقال ما----جاء بالامير في مثل ه-ذا الوقت فقال خلال ثلاث ق-ال وما هي قال تنتقل الي البصرة فتتخذها وطنا فترحل اليك طلبة العلم من اقطار الارض فتعمر بك فانها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جري عليها من محن الزنج فقال هذه واحدة فهات الثانية قال وتروي لاولادي----- السنن فقال نعم هات الثالثة قال وتفرد لهم مجلسا للرواية فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة فقال اما هذه فلا سبيل اليها لان النلس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء قال ابن جابر فكانوا يحضرون بعد ذلك ويقعدون في كمحيري- ويضرب بينهم وبين الناس ستر فيسمعون مع العامة	1094	3651639748794278319	536	1017.5	431	565	94.86725616455078	96	Kraken220413030759-ara1	Shamela0001442-ara1