id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030759-ara1.ms0384	false	-7766920072937107960	184	232	903	1133	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر----- ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانها------ بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما	384	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2008	true	-4968035099257011510	64	112	340	570	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي المنبر يقول ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا بن-تهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يحب- ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما	2008	-9151903774658622886	214	395.5	168	241	88.79668426513672	42	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1357	false	-5808708173254602986	81	227	412	1152	1507	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل---- سال ----بعض بني اسراءيل ان يسلف--ه الف دينار فقال اثتني بالشهداء اشهذهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يقدم عليه وقد نقل من غيره من الاثمة دفن كتبهم فصار في ذلك التاويل لازما ومما يذكر في هذا ان من الانمة الذين دفتوا كتبهم كانوا لا يرون نقل العلم وجادة والوجادة وهي ان يجد الراوي احاديثا في كتب اصحابها ومن ثم يرويها خشية هلولاء الاءمة من ان تقع كتبهم في يد انسان واه فيزيد فيها او يغيرها انظر سير اعلام النبلاء 37711 وللاستزاده في ذلك تابع ما قاله المءلف رحمه الله في هذا الشان ففيه مزيد تفصيل والله اعلم للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار	1357	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4961	true	8122016698935173128	215	276	1064	1369	1492	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل انه سال رجلا من بني اسراءيل ان يسلف له الف دينار وقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار	4961	-9151903774658622886	287	538.5	229	750	38.266666412353516	52	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1466	false	4888561421157669458	0	82	0	423	1553	300	فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هلكذ----------------------ا ورفع راسه حتي وقعت قلنسوته قال الراوي فلا ادري قلنسوة عمر او قلنسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجل م-----------------ءمن جيد الايمان اذا لقي العدو فكانما يضرب وجهه بشوك الطلح من الجبن اتاه سهم عاءر------------------------------------------------------- فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سييا لقي العدو فصدق الله تعالي حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة اورجل مءمن اسرف علي نفسه -لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة	1466	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6412	true	3569217754606589055	209	295	1046	1480	1507	300	فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا اي فتح عينيه كثيرا جدا ورفعها ا-----------------------------------------------------------------------لي السماء طاقته كناية عن علو درجته ورجل مءمن جيد الايمان ---فلقي العدو فكانما -ضرب جلده بشوك --طلح من الجبن اتاه سهم غرب اي لا يدري راميه اي لا يكون لجبنه في الصف المقابل للعدو فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة -ورجل مءمن اسرف علي نفسه فلقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة	6412	-9151903774658622886	303	512.0	242	518	58.49420928955078	48	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1252	false	3388466358025762201	39	93	179	435	1457	300	قال رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم-------- الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبفض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله عز وجل قال الله تبارك وتعالي قل ان كنتر ت-بون الله فاءيعوني يحيبكم	1252	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7120	true	-2328692514410660333	100	146	496	723	1479	300	----وروي الحاكم عنه صلي الله عليه وسلم انه قال الشرك-------- اخفي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور وتبغ--ض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب-------- والبغض قال ا---------------لله -------تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم	7120	-9151903774658622886	195	333.0	153	271	71.95571899414062	31	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0092	false	-5132037271047543902	30	63	154	315	1507	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه---- اذا مدح يقول اللهم انت اعلم بي من نفسي وانا اعلم بنفسي منهم اللهم اجعلني خيرا مما يظن-ون واغفر لي ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون	92	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7198	true	5743460703484897767	216	246	1065	1207	1468	300	ابا بكر------- رضي الله عنه كان اذا مدح قا-ل اللهم انت اعلم بي من ن----------------فسي منهم اللهم اجعلني خيرا مما يحسبون واغفر لي ما لا يعلمون ولا تءاخذني بما يقولون	7198	-9151903774658622886	132	234.5	103	166	79.51807403564453	24	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1415	false	-637780038250571298	206	252	1045	1274	1517	300	قضيت صلاة ثلاثين سنة كنت اصلي-ها في الصف الاول في المسجد ل------------------اني تاحرت يوما بعذر فصليت في الصف الثاني فاعترتني خجلة من الناس من حيث راوني في الصف الثاني فعرفت ان نظر الناس الي في الصف الاول كان مسرتي وسبب استراحة قلبي من حيث لا اشعر	1415	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7266	true	-7992924024855169800	6	52	25	255	1511	300	قضيت صلاة ثلاثين سنة كنت -صليتها ف--------------ي المسجد في الصف الاول وذلك اني تاخرت يوما لعذر فصليت في الصف الثاني فاعترتني خجلة من الناس ---حيث راوني في الصف الثاني فعرفت ان نظر الناس الي في الصف الاول كان يسرني بسبب استرواح نفسي من حيث لا اشعر	7266	-9151903774658622886	199	353.5	157	248	80.24193572998047	33	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0760	false	-3912557670724823953	208	273	1003	1311	1427	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم من فعل مثل هلذا كان له مثل اجر المعطي من غير ان ينقص من اجورهم شيءا هاذا حديث -غريب وعنه -عن الحارث عن علي عن النبي------ صلي الله عليه وسلم قال من اشتاق الي الجنة سارع ف-ي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب حديث	760	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7362	true	5923748762152843785	164	216	876	1135	1562	300	وقال ا-يضا صلي الله عليه وسلم من اراد--------------------------------------------- ان يءتيه- الله علما بغير تعليم وهدي بغير هداية فليزهد في الدنيا وقال صلي الله عليه وسلم م----ن اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن خاف -من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت ترك------ اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب وقيل	7362	-9151903774658622886	192	257.5	143	317	60.56782150268555	30	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1397	false	-3590236514607345683	189	252	960	1344	1602	300	يح-ي بن معاذ الرازي رحمه الله الزاهد الصادق قوته ما وجد ولباسه ما ستر ومسكنه حيث ادرك الدنيا سجنه والقبر مضجعه والخلوة مجلسه والاعتبار فكرته والقران لا يفارق تلاوته فهو ذكره والرب سبحانه وتعالي انيه والذكر حديثه والزهد قرينه والحزن شانه والحياء شعاره والجوع ادامه والحكمة كلامه والتراب فراشه والصمت غنيمته والصبر معتمده والتوكل حسبه والعقل دليله والعبادة حرفته والجنة مبلغه وقال علامة	1397	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7362	true	5923748762152843785	36	80	192	461	1562	300	يحيي بن معاذ----------------- الزاهد الصادق قوته ما وجد ولباسه ما ستر ومسكنه حيث ادرك الدنيا سجنه والقبر مضجعه والخلوة مجلسه والاعتبار فكره -والقران--------------------------------------------------------- حديثه والزهد قرينه والحزن شانه والتقوي ارادته ----------------------------------------والصمت غنيمته والصبر معتمده والتوكل حسبه والعقل دليله والعبادة حرفته والجنة مبلغه وقيل لبعض -	7362	-9151903774658622886	250	463.0	209	385	64.93506622314453	35	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0336	false	4670740908592040953	235	262	1182	1302	1475	300	ودخل رجل علي ابي ذر رضي الله عنه فجعل يقلب بصره في بيته فقال--- يا ابا ذر اين متاعكم -قال ان لنا بيتا نوجه اليه صالح متاعنا	336	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7377	true	1018798888165644124	278	300	1366	1461	1461	300	ودخل رجل علي ابي ذر رضي الله عن-----------------------ه فقال له يا ابا ذر اين متاعكم فقال ان لنا بيتا نوجه اليه -----متاعنا-	7377	-9151903774658622886	91	153.0	71	124	73.38710021972656	18	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0455	false	8385631823605162048	71	118	346	567	1507	300	انك لا تصيب حقيقة الايمان حتي لا تعيب الناس بعيب هو فيك وحتي تبدا بصلاح ذلك العيب------- من نفسك فتصلحه فاذا فعلت ذلك لم تصلح عيبا الا وجدت عيبا اخر لم تصلحه فاذا فعلت ذلك كان شغلك في خاصة نفسك واحق العباد- الي الله تعالي من كان	455	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7430	true	-8415967880158035983	244	279	1263	1430	1539	300	انك لن تصيب حقيقة الايمان حتي لا تعيب الناس بعيب هو فيك -حتي تبدا بصلاح ذلك العيب فتصلحه من نفسك------- فاذا فعلت ------------------------------------------------------ذلك كان شغلك في خاصة نفسك واحب العبادة الي الله تعالي ما كان	7430	-9151903774658622886	156	282.0	122	229	68.12226867675781	27	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0325	false	-535753349689701973	19	68	93	326	1450	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما واله لو صمت النهار لا افطره و-قمت الليل اخرجه ابو داوود والترمذي بلفظ و من ذلك لا انامه وانفقت مالي جميعه في سبيل الله اموت يوم اموت وليس في قلبي حب لاهل طاعة الله وبغض لاهل معصية الله ما نفعني ذلك شيءا	325	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7507	true	-5473324409277578016	223	260	1099	1273	1464	300	عبد الله بن عمر وال--------------له لو صمت النهار لا افطره واقمت الليل ---------------------------------------لا انامه وانفقت مالي------ في سبيل الله وم-ت يوم اموت وليس في قلبي حب لاهل طاعة الله وبغض لاهل معصية الله ما نفعني ذلك شيءا	7507	-9151903774658622886	169	298.0	132	234	72.22222137451172	32	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1124	false	7861793240696463502	3	53	14	285	1509	300	ان تسكن الفردوس وتجاور الرحمان في داره مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين باي عمل عملته 1 باي شهوة تركتها باي غيظ كظمته باي رحم----- وصلتها باي زلة لاخيك غفرتها باي قريب باعدته في الله باي بعيد قاربته في الله و-قال الحافظ رحمه الله قال ال------فضيل قال داوود ال-----------مءمن قليل الكلام	1124	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7508	true	-5779749095746019968	0	53	0	281	1476	300	ان تسكن الفردوس وتجاور الرحم-ن في داره مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين باي عمل عملته --باي شهوة تركتها باي غيظ كظمته باي رحم قاطع وصلته -باي زلة لاخيك غفرتها باي قريب باعدته في الله باي بعيد قاربته في الله ويروي ا---------ن الله عز وجل وسبحانه وتعالي اوحي الي موسي بن عمران عليه السلام	7508	-9151903774658622886	233	390.0	189	294	79.25170135498047	36	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0252	false	8886276918180082270	5	74	22	361	1467	300	رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجرا فهو اول من قدمها---------------------- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا وعليه اهاب كبش قد تنطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هاذا الرجل الذي قد نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب فدعاه خب الله تعالي وحب رسوله الي ما ترون	252	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7511	true	9205271562858394801	51	121	247	595	1468	300	رسول الله اني احبك فقال صلي الله عليه وسلم استعد للفقر فقال اني احب الله تعالي فقال استعد للبلاء وعن عمر---------- رضي الله عنه---- نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا وعليه اهاب كبش قد تنطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي ه-ذا الرجل الذي--- نور الله قلبه لقد رايته بين ابويه يغذوانه باطيب الطعام والشراب فدعاه حب الله و---------رسوله الي ما ترون	7511	-9151903774658622886	279	475.5	221	375	74.4000015258789	50	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1592	false	-9004276219584186865	28	270	126	1294	1435	300	ليالي ثم اعلمته فقال قل ذلك في كل ليلة سبع مرات فقلت ------ثم اعلمته فقال قل في كل ليلة احدي عشر- مرة فقلت ثم اعلمته وقلت له انه قد وقع في قلبي له حلاوة ف-لما كان بعد سنة قال لي خالي احفظ ما علمتك ودم عليه الي ان تدخل القبر فانها تنفعك في الدنيا والاخرة ان شاء الله تعالي فلم ازل علي ذلك سنين فوجدت لها حلاوة في سري ثم قال لي خالي يوما يا سهل من كان الله معه وناظر ا-ليه وشاهده فلا- يعصيه فاياك والمعصية فكنث بعد ذلك اذا بعثو--ني الي الكثاب ----------اخشي ان يتفرق علي هءي ويضيع زماني فقلت لهم شارطوا المعلم اني اذهب اليه ساعة فاتعلم ثم ارجع فحفظت القران وانا ابن ست سنين او سبع وكنت اصوم الدهر وقءتي--- خبز الشعير الي ان بلغت اثتتي عشرة سنة فوقع- لي مسال-----------------------ة فسالتهم ---ان يبعثوا بي الي الب----صرة لاسال عنها فجءت البصرة وسالت علماءها فلم يشف احد عني شيءا فخرجت الي عبادان الي رجل يعرف بابي حبيب حمزة بن عبد الله العباداني فسالته عنها فاجابني فاقمت عنده مدة انتفع بكلامه واتادب بادابه ثم رجعت الي تستر فجعلت قءتي ان ا------------شتر---ي بدرهم شعيرا---------- فيطحن ويخبز لي وافطر عند السحر كل ليلة علي اوقية واحدة بحتا بغير ملح ولا ادام فكان يكفيني ذلك الدرهم سنة ثم عزمت علي ان اطوي ثلاثة ايام ثم افطر ليلة ثم ثم سبعة ثم خمسة وعشرين وكنت عليها-- عشرين سنة ثم خرجت اسيح في الارض سنين ثم رجعت الي تستر وكنت اقوم الليل كله ولما مات	1592	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7523	true	1795274030569925325	0	221	0	1073	1428	300	ليالي ثم اعلمته فقال قل---- في كل ليلة سبع مرات فقلت ذلك فلما اعلمته فقال قل في كل ليلة احدي عشرة مرة فقلته ف-----------------------وقع في قلبي--- حلاوته فلما كان بعد سنة قال لي خالي احفظ ما علمتك ودم عليه الي ان تدخل القبر فانه ي-نفعك في الدنيا والاخرة ------------------فلم ازل علي ذلك سنين فوجدت له- حلاوة في سري--- قال لي خالي يوما يا سهل من كان الله معه وناظرا اليه وشاهده فكيف يعصيه -اياك والمعصية فكنت اخلو بنفسي فبعثوا بي الي المكتب فقلت اني لاخشي ان يتفرق علي همي ولكن---------------- شارط-- المعلم ان- اذهب اليه ساعة واعود--------- فحفظت القران وانا ابن ست سنين وك-------نت اصوم الدهر وقوتي من خبز الشعير اثن------------تي عشرة سنة فوقعت لي مسالة وانا ابن ثلاث عشرة سنة فسالت اهلي ان يبعثوا بي الي اهل البصرة لاسال عنها فس------------الت علماءها فلم يشفوني---------- فخرجت الي عبادان ل---رجل يعرف بابي حبيب حمزة بن عبد الله---------------------- فاجابني فاقمت عنده مدة انتفع بكلامه واتادب بادابه ثم رجعت الي تستر فجعلت قوتي اقتصادا علي ان يشتري لي بدرهم الفرق من الشعير فيطحن ويخبز فا---فطر عند السحر ع--------لي اوقية كل ليلة بلا---- ملح ولا ادام وكان يكفيني---- الدرهم سنة ثم عزمت علي ان اطوي ثلاث- ليال ثم خمسا-------- ثم سبعا ثم خمسا وعشرين وكنت علي ذلك عشرين سنة ثم خرجت اسيح في الارض سنين ثم رجعت الي تستر وكنت اقوم الليل كله --ما شاء	7523	-9151903774658622886	901	1473.0	708	1251	72.02238464355469	148	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0750	false	6127915381329627510	186	300	949	1554	1554	300	ان عمر بن هبيرة----------------------------------- دعا فقهاء الب--------صرة والكوفة والمدينة والشام ف--------جعل يسالهم فكلم------ الشعبي فجعل لا يساله عن شء الا وجد عنده فيه علما ثم اقبل علي الحسن البصري فساله ثم قال مما هذذا-------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاقبل علي الشعبي وقال يا ابا عمرو اني امين امير المءمنين علي العراق وعامله عليها ورجل مامور علي الطاعة ابتليت بالرعية ولزمني حقهم فانا احب حنظهم وتعهد اخرجه الطبراني في الكبير 8512 ذكره الهيثي في مجمع الزواءد 2412 وعزاه للطبراني في الكبير ما يصلحهم مع النصيحة لهم وقد يبلغني عن العصابة من اهل الديار الامر اجد عليهم فيه فاقبض طاءفة من عطاياهم فاضعه في بيت المال ومن نيتي ان ارده عليهم فيبلغ امير المءمنين اني قبضته علي ذلك النحو فيكتب-	750	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7545	true	-4625001144693016091	198	299	998	1526	1528	300	عن عمر بن هبيرة عامل يزيد بن معاوية علي الكوفة انه دعا فقهاء الكوفة والبصرة-------- والمدينة والشام وقراءها فجعل يسالهم فكلم عامرا الشعبي فجعل لا يساله عن شء الا وجد ل--ه فيه علما ثم اقبل علي الحسن البصري فساله ثم قال هما هذان رجل اهل الكوفة يعني الشعبي ورجل اهل البصرة يعني الحسن وامر الحاجب فاخرج الناس فخلا بالشعبي والحسن فاقبل علي الشعبي فقال يا ابا عمرو اني امير امير المءمنين علي العراق وعامله عليها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد -بلغني عن العصابة شء اخذ --------------به عليهم فامنع---- طاءفة من عطاياهم فاضعه في بيت المال ومن نيتي ان ارده عليهم فيبلغ امير المءمنين-------------- ذلك------ فيكتب	7545	-9151903774658622886	354	585.0	281	760	46.578948974609375	58	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0751	false	7426539688857280814	2	258	12	1288	1497	300	فلا استطيع رد امره ولا انفاذ كتابه وانسا انا رجل مامور علي الطاعة فهل علي في هذا تب-عة وفي اشباهه من الامور والنية فيه -علي ما ذكرت قال الشعبي فقلت اصلح الله الامير انما السلطان والد يخطء ويصيب قال فسر بقولي واعجب به ورايت البشر- في وجهه وقال فلله الحمد ثم اقبل علي الحسن فقال ما تقول يا ابا سعيد 9 فقال ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الرعية لازم لك و-حق عليك ان تحوطهم بالنصيحة فاني سمعت عبد الرحمنن بن سمرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من استرعي رعية فلم يحط-ها بالنصيحة حرم الله علي-----ه الجنة وتقول انما قبضت من عطاياهم ارادة -صلاحهم واستصلاحهم وان يرجعوا الي --طاعته-------------------------------------------- فيكتب الي ا--لا ا-----------------------------------رده فحق الله عز وجل الزم من حق امير المءمنين والله احق ان يطاع ولا طاعة لمخلوق في معصية الله عز وجل اعرض كتاب امير المءمنين علي كتاب الله عز وجل فان وجدته موافقا لكتاب الله فخذ به وان وجدته مخالفا لكتاب الله فانبذه ي--ابن هبيرة اتق الله فانه يوشك ان يجيتك رسول من الله------- يزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك فتدع سلطانك ودنياك خلف ظهرك وتقدم علي ربك وتتزل علي عملك ي--ابن هبيرة اتق الله فان الله يمنعك من يزيد وي---زيد لا يمنعك من الله وان امر الله فوق كل امر و----------------------------------اني احذرك باس الله الذي لا يرد عن القوم المجرمين فقال ابن هبيرة اربع علي ظلعك ايها الشيخ واعرض عن ذكر امير المءمنين فان امير المءمنين صاحب الع-------لم وصاحب الحكم وصاحب الفضل وانما ولاه الله امر هذذه الامة لعلمه به وما يعلم من ------نيته فقال الحسن ي--ابن هبيرة الحساب من	751	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7546	true	1501070595829896761	3	300	11	1517	1517	300	فلا استطيع رد امره ولا انفاذ كتابه وانما انا رجل مامور علي الطاعة فهل علي في هذا تباعة وفي اشباهه من الامور والنية فيها علي ما ذكرت قال الشعبي فقلت اصلح الله الامير انما السلطان والد يخطء ويصيب---- فسر بقولي واعج--به ورايت البشري في وجهه ق-ال فلله الحمد ثم اقبل علي الحسن فقال ما تقول يا ابا سعيد ---قال قد سمعت قول الامير انه يقول انه امير امير المءمنين علي العراق وعامله عليها ورجل مامور علي الطاعة ابتليت بالرعية ولزمك حقهم والنصيحة لهم والتعهد لما يصلحهم وحق الرعية لازم لك ويحق عليك ان تحيطهم بالنصيحة واني سمعت عبد الرحم-ن بن حمزة القريشي صاحب النبي صلي الله عليه وسلم يقول من استرعي رعية فلم يحفظها بالنصيحة حرم ع-----ليه الله الجنة وتقول انما قبضت من عطاياهم ارادة اصلاحهم واستصلاحهم وان يرجعوا الي الطاعة فيبلغ امير المءمنين اني قبضتها علي ذلك النحو فيكتب الي ان لا ارده فلا استطيع رد امره ولا انفاذ كتابه وحق الله------- الزم من حق امير المءمنين والله احق ان يطاع ولا طاعة------- في معصية الله فا------عرض كتاب امير المءمنين علي كتاب الله عز وجل فما وجدته موافقا لكتاب الله فخذ به وما وجدته مخالفا لكتاب الله فانبذه يا ابن هبيرة اتق الله فانه يوشك ان ياتيك رسول من رب العالمين يزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك فتدع سلطانك ودنياك خلف ظهرك وتقدم علي ربك وتنزل عن- عملك يا ابن هبيرة ----------ان الله يمنعك من يزيد وان يزيد لا يمنعك من الله وان امر الله فوق كل امر وانه لا طاعة لمخلوق في معصية الله واني احذرك باس الله الذي لا يرد عن------ المجرمين ق-ال ابن هبيرة اربع علي ظل-ك ايها الشيخ واعرض عن ذكر امير المءمنين فانه صاحب------------- العلم والحلم وصاح------------ب الفضل وانما ولا-----ه امر ه-ذه الامة لعلمه به وما يعلم من فضله ونيته قا-ل الحسن يا ابن هبيرة الحساب من-	7546	-9151903774658622886	1130	1999.5	897	1594	70.89083862304688	191	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0752	false	4152518539283209181	11	73	48	366	1465	300	الشعبي قلت يا ابا سعيد اغضبت الامير واوغرت صدره وحرمتنا معروفه وصلته فقال اليك عني يا عامر قال فخرجث الي الحسن الثحف والطرف وكانت له المنزلة واستخف بنا وجفينا فكان اهلا لما اذي اليه وكنا اهلا ان يفعل بنا ذلك قال الشعبي فما رايت مثل الحسن فيمن رايت من العلماء-------------------------------------------- وما شهدنا مشهدا الا برز علينا وقال لله عز وجل وقلنا مقاربة	752	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7547	true	-2765839478882766850	32	98	152	498	1602	300	الشعبي---- يا ابا سعيد اغضبت الامير واوغرت صدره وحرمتنا معروفه وصلته فقال اليك عني يا عامر قال فخرجت الي الحسن التحف والطرف وكانت له المنزلة واستخف بنا وجفينا فكان اهلا لما ادي اليه وكنا اهلا ان يفعل بنا ذلك----------- فما رايت مثل الحسن فيمن رايت من العلماء الا مثل الفرس العربي بين المقرف يعني الهجان وما شهدنا مشهدا الا فاز علينا وقال لله تعالي- وقلنا مقاربة	7547	-9151903774658622886	292	543.5	234	362	80.6629867553711	51	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1324	false	8912635552181357220	54	178	249	861	1422	300	اخلي له------- فقال له لا جزاك الله---- خيرا كلفتني امرا كنت عنه غنيا ثم علق نعليه وقام فتبعته فاقبل هارون الرشيد من المروة يريد الصفا فصاح به يا هارون فلما نظر اليه قال--- لبيك يا-عم فقال ارق علي الصفا فلما رقي قال ارم بطزفك الي البيت ففعل فقال كم غم قال ومن يحصيهم الا الله سبحانه وتعالي قال فكم في الناس مثلهم فقال خلق كثير لا يحصيهم الا الله تبارك وتعالي فقال اعلم ايها الرجل ان كل واحد منهم يسال عن خاصة نفسه وانت وحدك تسال عنهم كلهم فانظر كيف تكون قال فبكن هارون و------------جعلوا يعطونه منديلا منديلا للدموع --فقال العمري واخري اقولها لك قال قل يا عم فقال والله ان الرجل ليسرف في مال----ه فيستحق عليه الحجر----- فكيف بمن يسرف في مال المسلمين	1324	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7548	true	-864731094279474395	211	299	1133	1546	1551	300	اخلي له المسعي فقال له لا جزاك الله عني خيرا كلفتني امرا كنت عنه غنيا ثم جاء -اليه فقال ل----------------------------------------------------ه يا هارون فلما نظر اليه قال له لبيك يا عم ف---------------------------------------------------------قال كم هاهنا من------------------------------------------------------------ خلق قال- لا يحصيهم الا الله ق--------------ال اعلم ايها الرجل ان كل واحد منهم يسال عن خاصة نفسه وانت وحدك تسال عنهم كلهم -انظر كيف تكون قال فبكي هارون الرشيد وجلس فجعلوا يعطونه مند-------يلا للدموع ثم قال له-------------------------------------- والله ان الرجل -يسرع في مال نفسه فيستحق----- الحجر عليه فكيف بمن اسرع في مال المسلمين	7548	-9151903774658622886	349	523.5	271	650	53.69230651855469	63	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1864	false	-6566631790121479042	16	101	74	505	1470	300	هارون الرشيد---------------- ومعه سليمان ابن ابي جعفر من بني هاشم- فقال له هارون الرشيد قد كانت لك جارية تغني فجءنا بها قال --------فجاءت الجارية فغنت فلم يعجبه غناءها فقال لها ما شانك فقالت---- هذا العود ليس هو بعودي فقال للخادم -جيها بعودها قال فجاء بالعود فوافق في الطريق شيخا يلقط النوي فقال له الطريق يا شيخ قال فرفع الشيخ راسه فراي العود فاخذه وضرب به الارض فاخذه الخادم فذهب به الي صاحب الربع فقال--- احتفظ به-- فانه طلبة امير المءمنين فقال له صاحب الربع ليس	1864	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7552	true	-8401209699098146262	222	300	1056	1452	1452	300	هارون المدعو بالرشيد بالدوير ومعه سليمان -بن ابي جعفر -----الهاشمي فقال له هارون------- قد كانت لك جارية تغني فتحسن فحثه علي مجيءها فجاءت-------- فغنت فلم يحمد- غناءها فقال لها ما شانك فقالت ليس هذا --------------عودي فقال للخادم اءتها به --------فجاء به---- فواف----------ق شيخا يلقط النوي فقال له الطريق يا شيخ---- فرفع------ راسه فراي العود فاخذه وضرب به الارض فاخذه الخادم ومر به ع-لي صاحب الربع فقال له احتفظ بهذا فانه طلبة امير المءمنين فقال له صاحب الربع ليس-	7552	-9151903774658622886	328	509.0	261	466	70.38626861572266	51	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1864	false	-6566631790121479042	101	300	505	1470	1470	300	ببغداد اعبد من هاذا فكيف يكون طلبة امير المءمنين 1 فقال له اسمع ما اقول لك ثم دخل علي هارون الرشيد فقال اني مررت علي شيخ يلقط النوي فقلت له الطريق فرفع راسه فراي العود فاخذه فضرب به الارض فاستشاط هارون -غضبا واحمرت عيناه فقال له سليمان ابن ابي جعفر ما هذا الغضب يا امير المءمنين ابعث الن صاحب الربع يضرب عنقه ويرمي به في دجلة قال لا ولككن نبعث اليه حتي ياتي فنناظره اولا فجاء الرسول فقال اجب امير المءمنين فقال نعم فقال له الرسول اركب قال لا فجاء يمشي حتي وقف علي باب القصر فقيل لهارون قد جاء الشيخ فقال للندماء اي شء ترون انرفع ما قدامنا من المنكر حتي يدخل هذا الشيخ ام نقوم الي مجلس اخر فقالوا نقوم الي مجلس اخر اصلح فقاموا صغرا الي مجلس اخر------- ليس فيه منكر ثم امر بالشيخ فادخل وفي كمه الكيس الذي فيه النوي فقال له الخادم اخرج هذا من كمك وادخل علي امير المءمنين فقال من هذذا عشاءي الليلة فقال نحن نعشيك قال لا حاجة لي في عشاءكم فقال--- هارون للخادم اي شء تريد منه فقال الخادم في كم- نوي قلت له اطرحه وادخل علي امير المءمنين -قال لا افعل قال دعه لا يطرحه قال فدخل فسلم وجلس-	1864	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7553	true	4329902881879591077	0	161	0	780	1457	300	ببغداد اعبد من ه-ذا فكيف يكون طلبة امير المءمنين-- فقال--- اسمع ما اقول لك ثم دخل علي هارون الرشيد فاعاد عليه ما فعل----------------------------------------------------------------------- فاستشاط هارون وغضب- واحمرت عيناه فقال له سليمان------------- ما هذا الغضب يا امير المءمنين ابعث الي صاحب الربع يضرب عنقه ويرمي به في دجلة قال لا ول-كن نبعث اليه ----------نناظره اولا فجاء الرسول فقال اجب امير المءمنين ق-ال نعم -قال له------- اركب قال لا فجاء يمشي حتي وقف علي باب القصر فقيل لهارون قد جاء الشيخ فقال للندماء اي شء ترون -نرفع ما قدامنا من المنكر حتي يدخل---------- او نقوم الي مجلس -------------------------اخر اصلح فقامو-----ا الي مجلس اخر صاغرين ليس فيه منكر ثم امر بالشيخ فادخل وفي كمه الكيس الذي فيه النوي فقال له الخادم اخرج هذا------- وادخل علي امير المءمنين فقال من ه-ذا عشاءي الليلة فقال نحن نعشيك قال لا حاجة لي في عشاءك- فقال له هارون اي ش-------ء تريد---- فقال------- في كمه نوي قلت له اطرحه وادخل علي امير المءمنين فقال---------------- لا اطرحه---- فدخل فسلم فجلس	7553	-9151903774658622886	742	1299.0	587	979	75.7916259765625	128	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1865	false	-1639866766472795771	0	165	0	830	1486	300	فقال له هارون الرشيد يا شيخ ما حملك علي ما صنعت قال واي شء صنعت و---جعل هارون يستحيي ان يقول كسرت --عودنا فلما اكثر عليه قال الشيخ اني ممعت ابا-ك واجدادك يقرءون هذذه الاية علي المنبر ان الله يامر بالعدل والاخسكن وا يتامي ذي القره وينهن عن الفحشله والمنكر والبقي يوفلكم لعلكم تذكروب ورايث منكرا فغيرته فقال له فغير ما شءت فوالله ما قال الا هذذا فلما خرج الشيخ دفع الخليفة الي رجل- بدرة وقال له اتبع الشيخ فان رايته يقول قلث لامير المءمنين وقال لي فلا تعطه شيءا وان رايته لا يكلم احدا فاعطه البدرة فلما خرج من القصر راي ن----واة في الارض قد غاصت فجعل---- يعالجها ولم يكلم احدا فقال له يقول لك امير المءمنين خذ هلذه البدرة انتفع بها فقال قل لامير المءمنين يردها من حيث اخذها -قال ثم فارقني ومضي مسرعا ويروي انه قد اقبل يعدو وهو يقول بعد فراغه من كلامه وبعد ان عالج النواة وقلعها من الارض اري الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كثرت لديه تهين المكرمين	1865	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7553	true	4329902881879591077	173	300	829	1457	1457	300	فقال له هارون------- يا شيخ ما حملك علي ما صنعت قال واي شء صنعت واستحيا هارون------- ان يقول كسرت العود ف--لما اكثر عليه قال------ اني سمعت اباءك واجدادك يقرءون هذ-ه الاية علي المنبر ان الله يامر بالعدل والاحسان الي اخرها------------------------------------------------------------ ورايت منكرا فغيرته -قال--- فغيره -------والله ما قال الا ه-ذا فلما خرج اعط-----------------ي رجلا بدرة وقال له اتبعه----- فان رايته يقول قلت لامير المءمنين وقال لي فلا تعطه شيءا وان رايته لا يكلم احدا فاعطه البدرة ولما خرج من القصر اذا هو بنواة في الارض قد غاصت في الارض يعالجها ولا يكلم احدا فقال له قا-ل لك امير المءمنين خذ ه-ذه البدرة فقال له------- قل لامير المءمنين يردها من حيث اخذها وقال عند اخرا---------------------------------------------------------------------------ج النواة---------------- اري الدنيا لمن هي في يديه هموما كلما كثرت لديه تهين المكرمين-	7553	-9151903774658622886	559	903.0	440	846	66.07565307617188	89	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1809	false	-395896891990687041	225	267	1177	1390	1564	300	جعفر الصادق رحمه الله ان الله تعالي خبا ثلاثا في ثلاث رضاه في طاعته فلا تحقروا منها شيءا -لعل رضاه سبحانه فيه وغضبه في معاصيه فلا تحقروا منها شيءا فلعل غضبه فيه وولايته-- في عباده فلا تحقروا منهم احدا فلعله وليع لله	1809	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7585	true	3374557953542479448	183	223	944	1143	1551	300	جعفر الصادق---------- ان الله تعالي خبا ثلاثا في ثلاث رضاه في طاعته فلا تحقروا منها شيءا فلعل رضاه ف-------يه وغضبه في معاصيه فلا تحقروا منها شيءا فلعل غضبه فيه وخبا وليه في عباده فلا تحقروا منهم احدا فلعله ولي الله	7585	-9151903774658622886	188	346.0	150	216	87.03704071044922	34	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms2048	false	-940819920324011653	233	300	1123	1435	1435	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال ربه عز وجل في ذنوب امته فقال يا رب اجعل حسابهم الي لثلا يطلع علي مساوءهم----- فاوحي الله عز وجل اليه هم امتك وهم عبادي وانا ارحم بهم منك لا اجعل حسابهم الي غيري لءلا تنظر------------ انت ولا غيرك في مساوته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال صلي الله عليه وسلم يا ك-----ريم العفو فقال له جبريل عليه السلام اتدري ما تفسير يا كريم-	2048	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7602	true	2417613726193555724	20	124	85	595	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال ربه------- في ذنوب امته فقال يا رب اجعل حسابهم الي لءلا يطلع علي مساوءهم غيري فاوحي الله تعالي- اليه هم امتك وهم عبادي وانا ارحم بهم منك لا اجعل حسابهم الي غيري لءلا تنظر الي مساوءهم انت ولا غيرك وقال صلي الله عليه وسلم حياتي خير لكم وموتي خير لكم اما حياتي فاسن لكم السنن واشرع لكم الشراءع واما مماتي فان اعمالكم تعرض علي فما رايت منها حسنا حمدت الله عليه وما رايت منها سيءا استغفرت الله لكم وقال صلي الله عليه وسلم يوما يا كريم العفو فقال--- جبريل عليه السلام اتدري ما تفسير يا كريم	7602	-9151903774658622886	283	502.0	223	521	54.31861877441406	55	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms2049	false	-4912185265437054783	12	43	60	219	1520	300	وفي الحديث الصحيح اذا اذنب العبد و-----استغفر الله يقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذن-ب وياخذ بالذنب اشهدكم اني قد غفرت له	2049	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7602	true	2417613726193555724	189	219	936	1088	1505	300	وفي الخبر-------- اذا اذنب العبد ذنبا فاستغفر----- يقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي اذنب ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنوب وياخذ بالذنب اشهدكم اني قد غفرت له	7602	-9151903774658622886	142	252.5	113	165	86.06060791015625	26	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms2049	false	-4912185265437054783	45	107	227	516	1520	300	--حديث انس رضي الله عنه ان --اعرابيا قال يا رسول الله من يلي حساب الخلق فقال الله عز وجل ف-----قال هو بنفسه 1 فقال نعم قال فتبسم الاعرابي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ضحكت فق----------ال ان الكريم اذا قدر عفا واذا حاسب سامح فقال------ صلي الله عليه وسلم----------------- ولا كريم اكرم من الله عز وجل فانه اكرم الاكرمين	2049	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7603	true	6414480288966443896	183	243	866	1167	1452	300	الحديث ا-----لطويل لانس ان الاعرابي -قال يا رسول الله من يلي حساب الخلق فقال الله تبارك وتعالي قال هو بنفسه ---قال نعم---- فتبسم الاعرابي فقال------------- صلي الله عليه وسلم لم- ضحكت يا اعرابي فقال ان الكريم اذا قدر عفا واذا حاسب سامح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق الاعرابي الا ولا كريم اكرم من الله تعالي هو ا---كرم الاكرمين	7603	-9151903774658622886	228	350.0	180	331	68.88217163085938	39	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms2049	false	-4912185265437054783	141	239	681	1194	1520	300	لما نزل قوله تعالن فاصفح الصفح الجميل قال صلي- الله عليه وسلم يا جبريل وما الصفح الجميل ق---------ال اذا عفوت عمن ظلمك فلا تعاتبه فقال يا جبريل فالله عز وجل اكرم من ان يعاتب من احرجه بنحوه الطبراني في الاوسط 51 اخرجه بنحوه عن سيدنا ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام البيهتي في الشعب 3895 اخرجه بنحوه البخاري ومسلم احرجه بنحوه البيهفي في الشعب 2471 28 عفا عنه فبكي جبريل عليه السلام وبكي النبي صلي الله عليه وسل---م فبعث تبارك وتعالي اليهما ميكاءيل فق------------ال ان ربكما يقرءكما السلام ويقول كيف اعاتب من عفوت عنه هذا ما لا يشبه كرمي	2049	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7605	true	-8030018393277050262	166	229	840	1165	1505	300	لما نزل قوله تعالي فاصفح الصفح الجميل قال عليه ال---صلاة والسلام -------ما الصفح الجميل يا جبريل قال اذا عفوت عمن ظلمك فلا تعاتبه فقال يا جبريل -الله------- اكرم من ان يعاتب من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عفا عنه فبكي جبريل------------ وبكي النبي عليهما الصلاة والسلام فبعث الله-------- اليهما ميكاءيل عليه السلام وقال ان ربكما يقريكما السلام ويقول كيف اعاتب من عفوت عنه هذا ما لا يشبه كرمي	7605	-9151903774658622886	271	424.5	213	538	50.37174606323242	44	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0961	false	-2601136862968800620	207	266	1021	1302	1487	300	الحي الذ-ي لا يموت وعن------- بكر بن سليم الصواف قال دخلنا علي مالك بن انس في العشية التي قبض فيها اخرجه بنحوه البخاري ومسلم اخرجه بنحوه البخاري ومسلم فقلنا يا ابا عبد الله كيف تجدك فقال ما ادري ما اقول لكم الا انكم ستعاينون من لطف الله عز وجل مالم يكن لكم في حساب ثم ما برحتا حتي اغمضناه	961	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7608	true	-336693628812308235	17	65	105	322	1516	300	الله تعالي لا يتعاظمه شء وقال بكر بن سليم الصواف---- دخلنا علي مالك بن انس في العشية التي قبض--------------------------------------------------------- فقلنا يا ابا عبد الله كيف تجدك -قال لا ادري ما اقول لكم الا انكم ستعاينون من فضل الله ما ------لم يكن---- في حساب ثم ما برحنا حتي اغمضناه	7608	-9151903774658622886	190	317.0	144	289	65.74394226074219	34	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1792	false	2325199739294161947	268	300	1310	1455	1455	300	بكر بن سليم الصواف قال دخلنا علي مالك بن انس في العشية التي قبض فيها فقلنا يا ابا عبد الله كيف تجدك فقال ما ادري ما اقول لكم الا انكم ستعاينون من-	1792	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7608	true	-336693628812308235	23	53	135	271	1516	300	بكر بن سليم الصواف---- دخلنا علي مالك بن انس في العشية التي قبض----- فقلنا يا ابا عبد الله كيف تجدك -قال لا ادري ما اقول لكم الا انكم ستعاينون من	7608	-9151903774658622886	134	243.5	105	146	91.78082275390625	26	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1323	false	-8076556537088563301	0	79	0	378	1440	300	ان يتوب الله عز وجل في نسخة اربع مثة عليك فقال قد تبت الي الله سبحانه وتعالي وامر باراقة جميع ما عنده وقال ايش الرابعة فقال ان يغفر الله عز وجل لي ولك وللشيخ وللقوم اجمعين اهل المجلس فقال هذه الرابعة ليست الي فلما كان بعد ذلك راي في تلك الليلة---- في المنام كان قاءلا يقول له انت فعلت ما كان اليك اتر---اني لا افعل ما هو الي 1 قد غفرت لك وللغلام ولمنصور بن عمار وللقوم الحاضرين اجمعين	1323	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7609	true	-1334872713977227866	40	96	190	461	1543	300	ان يتوب الله------------------------ عليك -قال--- تبت الي الله --------ت-------------------------عالي -قال وما الرابعة ق-ال ان يغفر الله------- لي ولك وللقوم وللمذكر ------------------قال هذا الوا-حد ليس -الي فلما بات--------------- تلك الليلة راي في المنام---- قاءلا يقول له انت فعلت ما كان اليك افتري اني لا افعل ما الي----- قد غفرت لك وللغلام ولمنصور بن عمار وللقوم الحاضرين اجمعين	7609	-9151903774658622886	237	346.5	185	385	61.558441162109375	38	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1475	false	7419337624867671658	160	267	846	1387	1544	300	الخوف زمام بين الله عز وجل وبين عبده فاذا انقطع زمامه هلك مع الهالكين وقيل ليحيي بن معاذ الرازي رحمه الله من امن من الخوف غدا قال اشدهم خوفا اليوم وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سليمان الداراني رحمه الله ما فارق الخوف قلبا الا خرب وقوله واحفظه بالجهد الي الموت اشارة الي الدوام في العبادات ورعاية روي الامام احمد 1596 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله في هذذه الاية والزين يوقون ماءاتوا وقلوثهم وجله انهم ان رهم رحمرن يا رسول الله هو الذي- يسرق ويزني ويشرب الخمر وهو يخاف الله قال 1لا با بنت ابي بكر يا بنت الصديق ولكنه الذي يصلي ويصوم ويتصلق وهو يخاف	1475	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7613	true	-3024423210069836173	0	104	0	534	1525	300	الخوف زمام بين الله تعالي- وبين عبده فاذا انقطع زمامه هلك في الهالكين وقيل ليحيي بن معاذ -----------------من ا---من الخلق غدا قال اشدهم خوفا اليوم وقال سهل لا تجد الخوف حتي تاكل الحلال وقيل للحسن يا ابا سعيد كيف نصنع نجالس اقواما يخوفوننا حتي تكاد عقولنا تطير قال والله انك ان تخالط اقواما يخوفونك حتي يدركك امن خير لك من ان تصحب قوما يءمنونك حتي يدركك الخوف وقال ابو سليمان الداراني---------- ما فارق الخوف قلبا الا خرب قالت------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ق--------------------لت يا رسول الله-------------- والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة------------------------------- هو الرجل يسرق ويزني تعني يتصدق ويفعل الفواحش قال بل الرجل------------------------------------ يصلي ويصوم ويتصدق و---يخاف	7613	-9151903774658622886	264	387.0	209	754	35.01326370239258	38	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1309	false	3118693312993644385	8	44	46	215	1497	300	وقال ابو سليمان--------- ما تغرغرت عين مسلم-- الا لم يرهق وجه صاحبها قتر ولا ذلة يوم القيامة فان سالت دموعه اطفء- باول قطرة منها بحار -----نيران ولو ان رجلا بكي في امة ما عذبت تلك الامة ---	1309	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7614	true	-7206579817923846265	152	191	746	935	1454	300	وقال ابو سليمان الداراني ما تغرغرت عين بماءها الا لم يرهق وجه صاحبها قتر ولا ذلة يوم القيامة فان سالت دموعه اطفءت باول قطرة منها بحار من النيران ولو ان رجلا بكي في امة ما عذبت تلك الامة اي	7614	-9151903774658622886	165	293.5	129	189	87.30158996582031	33	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1135	false	1538323268644778773	66	87	331	442	1592	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك اللبالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	1135	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7621	true	-4524846026232309633	26	47	141	252	1548	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	7621	-9151903774658622886	110	219.0	89	111	99.0990982055664	20	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0151	false	-6756429638149597640	173	201	841	964	1479	300	وقال عمر رضي الله عنه من خاف الله لم يشف غيظه ومن يتق- الله لم يصنع ما يريد ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون وزار عمر ابا	151	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7622	true	7885565941657772355	139	165	681	797	1467	300	وقال---- رضي الله عنه من خاف الله لم يشف غيظه ومن اتقي الله لم يصنع ما يريد ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون وقرا اذا ----	7622	-9151903774658622886	108	197.0	82	124	87.09677124023438	22	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0496	false	-6065937550927339036	47	71	227	341	1399	300	علي بن الحسين اذا توضا اصفر وجهه فيقول له اهله ما هذا الذي يعتادك عند الوضوء فيقول اتدرون بين يدي من اريد ان اقوم	496	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7622	true	7885565941657772355	241	265	1183	1297	1467	300	علي بن الحسين اذا توضا اصفر لونه فيقول له اهله ما هذا الذي يعتادك عند الوضوء فيقول اتدرون بين يدي من اريد ان اقوم	7622	-9151903774658622886	111	219.0	87	114	97.36842346191406	23	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0367	false	740279366413743259	66	98	355	536	1554	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن الخاتفين فقال قلوبهم بالخوف قرحة واعينهم باكية من الخوف يقولون كيف نفرح والموت--- وراءنا والقبر امامنا والقيامة موعدنا وعلي جهنم طريقنا وبين يدي الله عز وجل	367	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7623	true	-9178462248449544397	183	213	930	1102	1509	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن الخاءفين -قال قلوبهم بالخوف قرحة واعينهم باكية--------- يقولون كيف نفرح والموت من وراءنا والقبر امامنا والقيامة موعدنا وعلي جهنم طريقنا وبين يدي الله ربنا --	7623	-9151903774658622886	163	297.5	135	184	88.58695983886719	25	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1409	false	-4026880370310191914	125	168	661	875	1572	300	حاتم الاصم لا تغتر بموضع صالح فلا مكان اصلح من الجنة و----لقي ادم عليه الصلاة والسلام ما لقي ولا تغتر بكثرة العبادة فان ابليس بعد طول تعبده لقي فيها ما لقي ولا تغتر بكثرة العلم فان بلعام كان يحسن اسم الله الاعظم فانظر	1409	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7623	true	-9178462248449544397	259	300	1312	1509	1509	300	حاتم الاصم لا تغتر بموضع صالح فلا مكان اصلح من الجنة ولقد لقي ادم -فيه--------------ا ما لقي ولا تغتر بكثرة العبادة فان ابليس بعد طول تعبده لقي----- ما لقي ولا تغتر بكثرة العلم فان بلعام كان يحسن اسم الله الاعظم فانظر-	7623	-9151903774658622886	191	345.0	152	218	87.61467742919922	37	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0537	false	-6836023536259631390	45	122	233	612	1481	300	مولاة لعمر بن عبد العزيز عل- عمر---- فسلمت عليه ثم قامت الي مسجد في بيته فصلت فيه ركمتين ثم غلبتها عيناها فرقدت فاستبكت في منامها فلما استيقظت قالت يا امير المءمنين اني رايت والله----- عجبا فقال وما ذاك قالت رايت النار وهي تزفر علي اهلها ثم جء بالصراط فوضع علي متنها فقال هيه قالت فجء بعبد الملك بن مروان فحمل عليه فما مضي عليه الا يسيرا حتي انكفا به الصراط فهوي الي جهم فقال هيها ق---الت ثم	537	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7626	true	-7181389038291721088	227	300	1141	1500	1500	300	مولاة لعمر بن عبد العزيز علي عمر هذا فسلمت عليه ثم قامت الي مسجد في بيته فصلت---- ركعتين و--غلبتها عيناها فرقدت فاستبكت في منامها فق------------الت يا امير المءمنين اني----- والله رايت عجبا -قال وما ذاك قالت رايت النار وهي تزفر علي اهلها ثم جء بالصراط فوضع علي متنها فقال هيه قالت فجء بعبد الملك بن مروان فحمل عليه فما مضي عليه الا يسيرا حتي انكفا به الصراط فهوي-------- فقال عمر هيه قالت ثم-	7626	-9151903774658622886	337	606.0	269	392	85.96939086914062	59	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0822	false	83407652347681775	276	300	1415	1533	1533	300	علينا ابن السماك مرة فقال ارني --------بعض عجاءب عبادكم فذهبت- به الي رجل في بعض الاحياء في خص له فاستاذنا عليه فدخلنا فاذا رجل-	822	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7626	true	-7181389038291721088	0	25	0	121	1500	300	علينا ابن السماك مرة فقال ارني شيءا من بعض عجاءب عبادكم فذهبنا به الي رجل في بعض الاحياء في خص له فاستاذنا عليه------- فاذا رجل	7626	-9151903774658622886	110	194.5	88	128	85.9375	21	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0823	false	-4716256078816593318	0	201	0	1006	1512	300	يعمل خوصل1 فقرات اذ الاظ--ل في اقت-قهم والسلنسل يتحبون في الحميو ثر في النار -شجزوب فشهق الرجل شهقة --فخر مغشيا عليه فخرجنا من عنده وتركناه علي حاله وذهبنا الي اخر فاستا------------------------------------------ذنا عليه فق----ال ادخلوا ان لم تشغلونا عن ربنا سبحانه وتعالي فدخلنا فاذا رجل جالس في مصلي له فقرات ذلك لمن خاف مقامي وخاف --يد فشهق شهقة بدر- الدم من منخريه ثم جعل يتشحط في دمه حتن يبس فخرجنا من عنده وتركناه علي حاله حتي ادر-----ته علي ستة انفس كل يخرج من عنده وهو علي هذذه الحال ثم اتيت به ----السابع فاستاذنت فاذا امراة في -------خص تقول ادخلوا ادخلوا فدخلنا فاذا شيخ فان جالس في مصلاه فسلننا عليه فلم يعقل -سلامنا فقلت بصوت عال ان للخلق غدا مقاما فقال الشيخ بين يدي من ويحك ثم بقي مبهوتا فاتحا ناه شاخصا بصره يصيح بصوت له ضعيف ح--------تي انقطع ----------فقالت امراته اخرجوا عنه فانكم ليس تتتفعون به الساعة فلما كان بعد ذلك سالت عن القوم فاذا ثلاثة منهم قد الخمث بيت من قصب والخوص ورق النخل اي يعمل منه اشياء يتقوت من بيعها ويسمي العامل بها الخواص افاقوا وثلاثة--- لحقوا بالله عز وجل واما الشيخ فانه مكث ثلاثة ايام علي حالته مبهوتا متحيرا لا يءدي فرضا فلما كان بعد ثلاثة عقل وقال صالح	823	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7626	true	-7181389038291721088	25	205	121	1031	1500	300	يعمل خوصا فق-رات اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون فشهق------ شهقة ثم خر مغشيا عليه فخرجنا من عنده وتركناه علي حاله وذهبنا الي اخر فقرات عليه الاية فشهق شهقة وخر مغشيا عليه واستاذنا علي ثالث فقال ادخلوا ان لا تشغلونا عن ربنا فق----------------------------------------------رات ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد فشهق شهقة وخرج الدم من منخريه و--جعل ي-شحط في دمه حتي ---------------يبس فتركناه علي حاله فخرجنا فاوردته علي ستة انفس كل نخرج من عنده ونتركه مغشيا عليه- ثم اتيت به الي السابع فاستاذنا فاذا امراة من داخل الخص تقول ادخ-------لوا فدخلنا فاذا شيخ فان جالس في مصلاه فسلمنا عليه فلم يشعر بسلامنا فقلت بصوت عال ان للخلق غدا مقاما فقال الشيخ بين يدي من ويحك ثم بقي مبهوتا فاتحا فاه شاخصا بصره يصيح بصوت له ضعيف اوه اوه حتي انقطع ذلك الصوت فقالت امراته اخرجوا---- فانكم لا تن-تفعون به الساعة ولما كان بعد ذلك سالت عن القوم فاذا ثلاثة----- قد------------------------------------------------------------------------------------------- افاقوا وثلاثة قد لحقوا بالله تعالي- واما الشيخ فانه مكث ثلاثة ايام علي حال-- مبهوتا متحيرا لا يءدي فرضا فلما كان بعد ثلاث- عقل وقال -----	7626	-9151903774658622886	742	1263.5	584	1099	67.51592254638672	118	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0537	false	-6836023536259631390	167	206	820	1013	1481	300	جء بك والله يا امير المءمنين فصاح عمر صيحة خر مغشيا عليه فقامت اليه نجعلت تنادي --------------------------في -اذته يا امير المءمنين اني رايتك والله تمر حتي نجوت اني رايتك والله تمر حتي نجوت قال وهي تنادي وهو يصيح ويفحص1	537	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7627	true	8256486126902400761	0	40	0	203	1499	300	جء بك والله يا امير المءمنين فصاح---- صيحة خر مغشيا عليه فقامت اليه وجعلت تنادي في اذنه يا امير المءمنين اني رايتك يا امير المءمنين اني رايتك والله---- حتي نجوت اني رايتك والله---- حتي نجوت---- وهي تنادي وهو يصيح ويفصح -	7627	-9151903774658622886	169	301.0	135	220	76.81818389892578	27	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1720	false	8364447101049024202	227	281	1260	1523	1612	300	من يري ثواب الشدة لا يشتهي الخروج منها الاحياء 3384 في الاحباء شقيق البلخي 1 وقال الجنيد سالت سريا------- هل يجد المحب الم البلاء فقال لا قلت وان ضرب بالسيف قال---- وان ضرب بالسيف سبعين مر---------------ة وقال بعضهم احببت كل شء احبه الله عز وجل حتي لو احب النار لاحببت دخول النار وقال بشر	1720	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7736	true	7732316015721028776	127	175	656	887	1503	300	من يري ثواب الشدة لا يشتهي الخروج منها ---------------------------------------قال الجنيد سالت سريا السقطي هل يجد المحب الم البلاء -قال لا قلت وان ضرب بالسيف قال نعم وان ضرب بالسيف سبعين ضربة ضربة علي ضربة وقال بعضهم احببت كل شء يحبه------------ حتي لو احب النار اح-ببت دخولها ق-----ال بشر	7736	-9151903774658622886	198	329.0	156	289	68.5121078491211	36	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1719	false	1868197715716779624	29	80	142	380	1499	300	مكة وكان قد كف بصره -جاءه الناس يهرولون اليه كل واحد يساله ان يدعو له فيدعو لهذا ويدعو لهذا وكان مجاب الدعوة فقال له فتي منهم ياعم -----------------------------------------------------------------------------------انت تدعو للناس فلو دعوت لنفسك فرد الله عز وجل عليك بصرك ف------قال يا بني قضاء الله عز وجل عندي احسن من بصري وقال	1719	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7738	true	-3103872549553583420	0	61	0	292	1448	300	مكة و----قد كف بصره وجاءه الناس يضرع-ون اليه كل واحد يساله ان يدعو له فيدعو و----------------كان مجاب الدعوة -قال عبد الله بن الساءب فاتيته وانا غلام فتعرفت اليه فعرفني فقال انت قارء اهل مكة قلت نعم فقلت له يا عمي انت تدعو للناس فلو دعوت لنفسك فرد الله ا-------ليك بصرك فتبسم وقال يا بني قضاء الله------- عندي احسن من بصري وضاع	7738	-9151903774658622886	180	286.0	140	328	54.878047943115234	30	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1193	false	-4215104935395160303	190	240	944	1193	1485	300	سرق من علي بن الفضيل دينار و--هو يطوف بالبيت فراه ابوه وهو يبكي ويحزن فقال-------- اعلي الدينا-ر تبكي فقال لا والله وللكن علي المسكين الذي اخذه فانه يسال يوم القيامة ولا تكون له حجة وهذا كما قيل لبعضهم ادع علي من ظلمك فقال اني مشغول بالحزن عليه عن الدعاء عليه	1193	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7769	true	6011393969578671393	243	289	1184	1410	1471	300	سرق من علي بن الفض-ل ديناران وهو يطوف بالبيت فراه ابوه---- يبكي------ فقال له ابوه اعلي الدنانير تبكي فقال لا والله و-لكن علي المسكين ان------------ يسال يوم القيامة ولا يكون له حجة و--------قيل لبعض-- ادع علي من ظلمك فقال اني مشغول بالحزن عليه عن الدعاء عليه	7769	-9151903774658622886	208	350.5	165	260	80.0	33	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1417	false	-7894224380480734469	216	255	1139	1344	1570	300	معروف الكرخي رحمه الله يضرب نفسه ويقول يا نفس- اخلصي تتخلصي وقال يعقوب المكفوف المخلص من يكتم حسناته كما يكثم سيءاته وقال ابو سليمان الداراني رحمه الله طوبي لمن صحت له خطوة واحدة لا يريد بها الا الله تعالي	1417	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7781	true	-3584522700181429669	197	227	1032	1186	1544	300	معروف الكرخي-------------------------- يا نفسي اخ-------لصي وقال يعقوب المكفوف المخلص من يكتم حسناته كما يكتم سيءاته وقال ابو سليمان------------------- طوبي لمن صحت له خلوة واحدة لا يريد بها الا الله تعالي	7781	-9151903774658622886	151	268.0	121	206	73.30097198486328	24	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1418	false	-3790472305736312674	132	167	659	827	1536	300	وكنت قد تصدقت------ بين الناس فاعجبني نظرهم الي فوجدت ذلك لا علي ولا لي قال سفيان الثوري رحمه الله لما سمع هلذه الحكاية ما احسن حالها اذا لم يكن عليه فقد احسن الله اليه وقال	1418	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7782	true	7814696281228914387	76	103	350	476	1437	300	وكنت--- تصدقت بصدقة بين الناس فاعجبني نظرهم الي فوجدت ذلك لا علي ولا لي قال سفيان-------------------------------------- ما احسن هذ--ا اذا لم يكن عليه فقد احسن----- اليه وقال	7782	-9151903774658622886	118	201.5	92	174	67.81609344482422	22	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1458	false	-1266796155888937066	0	36	0	168	1550	300	وقد نويت ان اتمم حرث هاذه الارض --عشية هلذا اليوم فاخاف ان حججت معه لاجله ان اتعرض- لمقت الله------ لاني ادخل في عمل الله شيي------ا غيره فمقامي علي ما انا فيه اعظم عندي من سبعين حجة	1458	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7782	true	7814696281228914387	248	281	1185	1343	1437	300	وقد نويت ان اتمم ه-----ذه الارض العشية----------- فاخاف ان حججت معه لاجله ----تعرضت لمقت الله تعالي لاني ادخل في عمل الله تعالي شيءا غيره فيكون----- ما انا فيه اعظم عندي من سبعين حجة	7782	-9151903774658622886	135	212.0	104	183	73.77049255371094	26	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1418	false	-3790472305736312674	0	230	0	1164	1536	300	السماء فقال احدهما ا-------كتب الغزاة فاملي عليه اكتب خرج فلان متنزها وفلان مراءيا وفلان تاجرا وفلان في سبيل الله تعالي ثم نظر الي وقال اكتب خرج فلان اي في الاخلاص اخرجه بنحوه الديلمي 4356 اخرجه الديلمي 1423 المخلاة كيس يوضع فيه الطعام ونحوه تاجرا فقلت الله ال-ه في امري فما خرجت اتجر ولا معي تجارة ما خر---------------------جت الا للغزاة فقال ا-----------شتريت امس مخلاة تريد ان تربح فيها فبكيت وقلت لا تكتبوني تاجرا فنظر الي صاحبه وقال اما تري ان الله لا يخفن عليه شء في الارض ولا في السماء فقال اكتب خرج فلان غازيا الا انه اشتري--------- مخلاة في الطريق ليربح فيها ي-----كم الله فيه ما يري وراين رجل بعض العارفين في منامه فقال له كيف وجدت اعمالك فقال كل شء عملته لله عز وجل وجدته حتي حبة رمان التقطتها من طريق وكنت قد تصدقت بين الناس فاعجبني نظرهم الي فوجدت ذلك لا علي ولا لي قال سفيان الثوري رحمه الله لما سمع هلذه الحكاية ما احسن حالها اذا لم يكن عليه فقد احسن الله اليه------ وقال بعضهم في اخلاص ساعة نجاة الابد ولككن الاخلاص عزيز وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنيد رحمه الله ان لله عبادا عقلوا فلما عقلوا عملوا فلما عملوا اخلصوا فاستدعاهم الاخلاص الي ابواب البر اجمع وقال محمد بن سعيد المروزي رحمه الله تعالي الامر كله يرجع الي اصلين فعل منه لك وفعل منك له فترضي بما يفعل سبحانه وتعالي وتخلص فيما تفعل فاذا انت ------قد سعدت بهاذين وفزت ب--الدارين	1418	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7783	true	3090055447852985036	15	228	81	1169	1535	300	السماء فقال احدهما لصاحبه اكتب الغزاة فاملي عليه اكتب خرج فلان متنزها وفلان مراءيا وفلان تاجرا وفلان في سبيل الله------ ثم نظر الي -قال اكتب---- فلان خرج تاج----------------------------------------------------------------------------------------را فقلت الله الله في امري -ما خرجت اتجر وما معي تجارة اتجر فيها فبكيت فقلت ما خرجت الا للغز-و فقال يا شيخ لقد اشتريت امس مخلاة تريد ان تربح فيها فبكيت فقلت لا تكتبوني تاجرا فنظر الي صاحبه فقال -ما----------------------------------------------- تري فقال اكتب خرج فلان غازيا الا انه اشتري في طريقه مخلاة---------- ليربح فيها حتي يحكم ال----------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل فيه ما اراد و-----------------------------------------------------------------------------------------قال س---------ري السقطي تصلي ركعتين في خلوة تخلصهما خير لك من ان تكتب سبعين حديثا او سبع ماءة بعلو سند وقال بعض --في اخلاص ساعة نجاة الابد ول-كن الاخلاص عزيز ويقال العلم بذر والعمل زرع وماءه الاخلاص وقال بعض اذا ابغض الله عبدا اعطاه ثلاثا ومنعه من ثلاث اعطاه محبة الصالحين ومنعه القبول منهم واعطاه الاعمال الصالحة ومنعه الاخلاص فيها واعطاه الحكمة ومنعه الصدق فيها وقال بعض مراد الله من عمل الخلاءق الاخلاص فقط وقال الجنيد---------- ان لله عبادا عقلوا فلما عقلوا عملوا فلما عملوا اخلصوا ف---دعاهم الاخلاص الي ابواب البر اجمع ق-ال محمد بن سعيد المروزي---------------- الامر كله يرجع الي اصلين فعل منه بك وفعل منك له -ترضي -ما -فعل-------------- وتخلص فيما تعمل فاذا انت فعلت فقد سعدت به-ذين وفزت في الدارين	7783	-9151903774658622886	650	1010.0	515	1484	43.800540924072266	99	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1435	false	9086950291444464598	102	156	570	835	1585	300	ان يصوم لي-تفع بالحمية الحاصلة بالصوم مع قصد التقرب الي الله عز وجل او يعتق رقبة ليتخلص من مءنته وسوء خلقه او بحج ليصح مزاجه ب--حركة السفر او لي-خلص من شء يعرض له في بلده او ليهرب----------- من اعداءه او تبرم باهله وولده فاراد ان يستريح اياما او يغزو ليمارس الحروب --------او يصلي بالليل	1435	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7783	true	3090055447852985036	256	300	1316	1535	1535	300	ان يصوم لينتفع بالحمية الحاصلة بالصوم مع قصد التقرب ----------------او يعتق عبدا ليتخلص من مءنته وسوء خلقه او يحج ليصح مزاجه بالحركة------ او ليتخلص من شر-------- في بلده او ليهرب من عدوه او من ----------------اهله وولده ----------------------او يغزو ليمارس الحرب ويتعلمها او يصلي بالليل-	7783	-9151903774658622886	187	290.0	149	288	64.93055725097656	29	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1419	false	2092598399009091112	7	76	40	398	1583	300	قول ابراهيم بن ادهم رحمه الله الاخلاص صدق النية مع الله تعالي وقيل لسهل اليستري اي شء اشد علي النفس فقال الاخلاص اذ ليس لها فيه -صيب اتتهي الاحياء3812714 وقال مءلفه محمد بن الحسن عفا الله عنهماهذا الجواب الذي اجاب به سهل التستري رحمه الله فيه سر خفي شريف ومعني غامض لطيف ساذكره قريبا ان شاء الله تعالي وقال رويم الاخلاص هو ا--------لا يريد صاحبه عليه عوضا في الدارين	1419	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7785	true	-2926166493885545565	0	37	0	180	1608	300	قول ابراهيم بن ادهم الاخ----------لاص صدق النية مع الله تعالي وقيل لسهل-------- اي شء اشد علي النفس فقال الاخلاص اذ ليس لها فيه نصيب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رويم الاخلاص في العمل ان لا يريد صاحبه عليه عوضا في الدارين	7785	-9151903774658622886	164	285.0	129	367	44.686649322509766	30	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1445	false	-137006936107299950	127	215	695	1124	1630	300	ان النية والارادة والقصد م-------تواردة علي معني واحد وهو حالة وصفة للقلب يكتنفها امران علم وعمل العلم ي-قدمه لانه اصله وشرطه والعمل يتبعه لانه ثمرته وفرعه وذلك لان كل عمل اعني كل حركة و--سكون اختياري فانه لا يتم الا بثلاثة امور علم وارادة وقدرة فان--------- الانسان لا يريد ما لم يعلمه اذ قد علم انه حيث لا شعور لا طلب فلا بد وان يعلم ولا يعمل ما لم يرد فلا بد من ارادة ومعني الارادة انبعاث القلب الي ما يراه موافقا للغرض اما في الحال او في المال	1445	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7794	true	6015023402300082503	144	217	740	1113	1549	300	ان النية والارادة والقصد عبارات تتوارد- علي معني واحد وهو حالة وصفة للقلب يكتنفها امران علم وعمل العلم يتقدمه لانه اصله وشرطه والعمل يتبعه لانه ثمرته وفرعه----- لان------------ كل حركة او سكون اختياري فانه لا يتم الا بثلاثة امور علم وارادة وقدرة لانه لا يريد الانسان ما لا --------يعلمه------------------------------------------------- ولا يعمل ما لم يرد فلا بد من ارادة ومعني الارادة انبعاث القلب الي ما يراه موافقا للغرض اما في الحال او في المال	7794	-9151903774658622886	347	638.0	279	448	77.45536041259766	61	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1453	false	5563503172139391497	25	126	118	617	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وان العبد ليسال يوم القيامة عن كل شء حتي عن كحل عينيه وعن فتات الطينة باصبعيه وعن لمسه ثوب اخيه وفي الخبر-------------- من تطيب لله------ جاء يوم القيامة وريحه اطيب من ريح المسك ومن تطيب لغير الله جاء يوم القيامة وريحه انتن من الجيفة ومن اوتي شيءا من مباح الدنيا لم يعدت عليه في الاخرة وللكن ينقص من نعيم الاخرة بقذره وكفي بهذا خسرانا ان يتعجل ما يفني ويخسر ما يبقي فينوي بالطيب مثلا اتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وتعظيم المسجد واحترامه بان يري انه لا يدخله الا طيب الراءحة	1453	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7797	true	1839317183277857370	190	270	996	1387	1552	300	من يغفل وعنه صلي الله عليه وسلم -----ان العبد ليسال يوم القيامة عن كل شء حتي عن كحل عينيه وعن فتات الطين- باصبعه -وعن لمس- ثوب اخيه وعنه صلي الله عليه وسلم من تطيب لله تعالي جاء يوم القيامة وريحه اطيب من ----المسك ومن تطيب لغير الله جاء يوم القيامة وريحه انتن من الجيفة فالتطيب لله تعالي مثل ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينوي به--------------- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وتعظيم المسجد واحترام بيت الله ان---- يدخله الا طيب الراءحة	7797	-9151903774658622886	310	501.5	244	530	58.49056625366211	53	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1456	false	5725547432113436698	12	73	58	362	1520	300	من دعا رجلا الي طعامه وليس له رغبة في ان ياكل---- فان اجابه فعليه وزران وان لم ياكل فعليه وزر واحد اراد باحد الوزرين النفاق والوزر الثاني تعريضه اخاه ل-ما يكرهه لو علمه فهكذا ينبغي ان يتفقد العبد نيته في ساءر الاعمال فلا يقدم ولا يحجم الا بنية فان لم تحضره النية توقف فان النية لا تدخل تحت الاختيار وسنذكر ان	1456	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7798	true	-8987726202307998085	245	287	1254	1463	1516	300	من دعا رجلا الي طعامه وليس له رغبة ---ان ياكل منه فان --اكل فعليه وزران والا ف----------------واحد احدهما----------- النفاق والاخر------- تعريضه الرجل بما يكرهه لو علم عدم رغبته فل----يتفقد ال------------------------------------------------نية فان لم تحضر------- توقف فان النية لا تدخل تحت الاختيار فان--ه ان	7798	-9151903774658622886	170	231.5	134	309	55.01618194580078	27	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1457	false	3312003461418526094	159	232	824	1155	1463	300	نية -------كان احدهم اذا سثل عن عمل من اعمال البر يقول ان رزقني الله تعالي نية و-----كان طاووس لا يحدث الا بنية وكان يسال ان يحدث فلا يحدث ولا يسال فيحدث ابتداء من غير سءال فيقال له في ذلك فيقول اتحبون ان احدث بلا -نية اذا حضرت لي نية فعلت وقيل لطاووس ادع لنا فقال حتي اجد له نية وقال بعضهم انا في طلب نية لعيادة رجل منذ-شهر فلم يصح لي بعد وقال	1457	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7799	true	7634022193413529257	182	249	903	1204	1461	300	نية لفعلت وكان احدهم اذا سءل عملا-- من اعمال البر فقال ان رزقني الله------ نية فعلت وكان طا-وس لا يحدث الا بنية وي----سال ان يحدث فلا يحدث ولا يسال فيبتدء فقيل------------------- له في ذلك فقا-ل اتحبون ان احدث بغير نية ان- حضرت-ني نية فعلت وقيل له---- ادع لنا فقال حتي اجد ن---ية وقال بعض-- انا في طلب نية لعيادة رجل منذ شهر فما صحت لي بعد وقال	7799	-9151903774658622886	256	416.5	194	345	74.20289611816406	46	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1458	false	-1266796155888937066	66	91	325	445	1550	300	وقال عيسي بن كثير مشيت مع ميمون بن مهران فلما انتهن الي منزل---ه انصرفت فقال له ابنه الا تعرض عليه العشاء فقال ليس من نيتي	1458	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7799	true	7634022193413529257	248	273	1199	1318	1461	300	وقال عيسي بن كثير مشيت مع ميمون بن مهران فلما انتهي الي باب داره انصرفت فقال--- ابنه الا تعرض عليه العشاء ق-ال ليس من نيتي	7799	-9151903774658622886	110	200.0	86	123	89.43089294433594	20	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1444	false	986759110932194768	135	172	716	900	1540	300	من كانت الدنيا اكبر هم-ه جعل الله فقره بين عين----------------يه وفارقها ارغب ما يكون فيها ومن كانت الاخرة نيته جعل الله------ غناه في قلبه وجمع عليه ضيعته وفارقها ازهد ما يكون فيها7 وفي حديث ------يحشر الناس علي	1444	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7801	true	-5337857730646663060	138	180	639	845	1451	300	من كانت الدنيا----- همته جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه ضيعته وفارقها ارغب ما يكون فيها ومن تكن- الاخرة نيته جعل الله تعالي غناه في قلبه وجمع عليه ضيعته وفارقها ازهد ما يكون فيها- وفي حديث ام سلمة ان النبي صلي	7801	-9151903774658622886	167	287.0	131	213	78.40375518798828	28	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1444	false	986759110932194768	242	297	1271	1526	1540	300	وكتب سالم بن عبد الله بن عمر الي عمر بن عبد العزيز رحمهما الله اعلم ان عون الله عز وجل للعبد علي قدر النية فمن تمت نيته تم عون الله له وان نقصت نقص بقدره وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن البصري رحمه الله انما خلد اهل الجنة في الجنة واهل النار في النار بالنيات وقال بلال بن سعد	1444	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7802	true	8015831983141088848	18	128	95	655	1541	300	وكتب سالم بن عبد الله -------الي عمر بن عبد العزيز------------ اعلم ان عون الله --------لعبد علي قدر النية فمن تمت نيته تم عون الله له وان نقصت نقص بقدره وقال بعض السلف رب عمل صغير تعظمه النية ورب عمل كبير تصغره النية وقال داود الطاءي البر همته التقوي فلو تعلقت جميع جوارحه بالدنيا لردته نيته يوما الي نية صالحة والجاهل بعكسه وقال الثوري كانوا يتعلمون النية للعمل كما يتعلمون العمل وقال بعض العلماء اطلب النية للعمل قبل العمل وما دمت تنوي الخير فانت بخير وقال ابو هريرة تبعثون يوم القيامة علي قدر نياتكم وقال الحسن----------------- انما خلد اهل الجنة في الجنة واهل النار في النار بالنيات وعن- بلال بن سعد	7802	-9151903774658622886	208	367.0	162	605	34.380165100097656	40	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1445	false	-137006936107299950	18	80	98	434	1630	300	وقال داوود الطاءي رحمه الله من كان اكبر ممه التقوي فلو تعلقت جميع جوارحه بالدنيا لردته نيته يوما الي عمل صالح وقال سفيان--------- الثوري رحمه الله كانوا يتعلمون النية للعمل كما يتعلمون العمل وقال ايوب السختياني رحمه الله تخلص النيات علي العمال اشد عليهم من جميع الاعمال وقال بعض العلماء اطلب النية للعمل قبل العمل وما دمت تنوي الخير فانت ---ر وقال	1445	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7802	true	8015831983141088848	60	103	286	528	1541	300	وقال دا-ود الطاءي البر همت----------------ه التقوي فلو تعلقت جميع جوارحه بالدنيا لردته نيته يوما الي نية صالحة والجاهل بعكسه وقال الثوري---------- كانوا يتعلمون النية للعمل كما يتعلمون العمل و-------------------------------------------------------------------------------قال بعض العلماء اطلب النية للعمل قبل العمل وما دمت تنوي الخير فانت بخير وقال	7802	-9151903774658622886	211	371.0	171	348	60.63218307495117	32	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1424	false	299374570642696769	46	98	218	467	1558	300	الشبلي فقال له اي الصبر اشد علي الصابرين فقال الصبر في الله -------قال لا -قال فالصبر لله قال لا قال فالصبر مع الله قال لا قال الشبلي فايش قال الصبر عن الله قال فصرخ الشبلي صرخة كادت روحه تتلف فلما افاق انشد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر يجمل في المواطن كلها الا عليك فانه لا يجمل	1424	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7866	true	-3163103798742893424	32	121	169	622	1468	300	الشبلي-------- اي الصبر اشد --------------قال الصبر في الله تعالي فقال لا فقال -الصبر لله قال لا قال -الصبر مع الله قال لا قال------- فايش قال الصبر عن الله---- فصرخ الشبلي صرخة كادت روحه تتلف وقد قيل في قوله تعالي اصبروا وصابروا ورابطوا اصبروا في الله وصابروا بالله ورابطوا مع الله وقيل الصبر لله غني والصبر بالله بقاء والصبر مع الله وفاء والصبر عن الله جفاء وقال بعض العلماء الصبر عنك فمذموم عواقبه والصبر في ساءر الاشياء محمود وقال بعض الصبر يجمل في المواطن كلها الا عليك فانه لا يجمل	7866	-9151903774658622886	197	319.5	154	488	40.36885070800781	34	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1564	false	1942180924342351795	71	133	336	637	1407	300	الشبلي فساله فقال له اي الصبر اشد علي الصابرين فقال الصبر في الله تعالي -قال لا -قال فالصبر لله تعالي قال لا قال فالصبر مع الله عز وجل قال لا قال الشبلي فايش قال الصبر عن الله تعالي قال فصرخ الشبلي صرخة كادت روحه تتلف فلما افاق انشد يقول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر يجءل في المواطن كلها الا عليك فانه لا يجمل1 وقال السلمي في --------	1564	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7866	true	-3163103798742893424	32	126	169	646	1468	300	الشبلي-------------- اي الصبر اشد --------------قال الصبر في الله تعالي فقال لا فقال ال-صبر لله------ قال لا قال ال-صبر مع الله------- قال لا قال------- فايش قال الصبر عن الله---------- فصرخ الشبلي صرخة كادت روحه تتلف وقد قيل في قوله تعالي اصبروا وصابروا ورابطوا اصبروا في الله وصابروا بالله ورابطوا مع الله وقيل الصبر لله غني والصبر بالله بقاء والصبر مع الله وفاء والصبر عن الله جفاء وقال بعض العلماء الصبر عنك فمذموم عواقبه والصبر في ساءر الاشياء محمود وقال بعض الصبر يجمل في المواطن كلها الا عليك فانه لا يجمل والله اعلم CHECK باب في	7866	-9151903774658622886	199	319.5	155	537	37.0577278137207	32	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1583	false	9116384790737738276	123	266	610	1375	1588	300	قال سهل الثشتري رحمه الله لا بد للعبد في كل حال من مولاه جل جلاله واحسن احواله ان يرجع اليه سبحانه وتعالي في كل شء فان عصي قال يا رب استر علي فاذا فرغ من المعصية قال يا رب تب علي فاذا تاب قال يا ---------------------------------رب تقبل توبتي لوسءل سهل عن الاستغفار الذي يكفر الذنوب مع التوبة فقال انه علي اقسام ال-اول الاستغفار2 الثاني الاستجابة الثالث الانابة الرابع التوبة فالاستجابة اعمال الجوارح والانابة اعمال القلوب والتوبة اقباله علي مولاه جل جلاله بان يترك الخلق كلهم ثم يستغفر الله من التقصير ا-لذي هو فيه ودمن الجهل انظر الفهرست لابن النديم جاء في نسخة التبحن وعبارة الاحياء اول الاستغفار الاستجابة ثم الاتابة ثم التوية بالنعمة وترك الشكر فعند ذلك يرجي له حصول المغفرة ثم------------------------------------------------------------------- المناجاة ثم المصافاة ثم الموالا-------------------------ة ولا يستقر هذا في قلب --عبد حتي يكون العلم غذاءه والذكر قوامه والرضا -زاده والتوكل صاحبه	1583	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7906	true	-9109954147166802547	80	214	439	1115	1569	300	قال سهل------------------ لا بد للعبد في كل حال من مولاه ف---------احسن احواله ان يرجع اليه في-------------- كل شء -ان عصي قال يا رب استر علي فاذا فرغ من المعصية قال يا رب تب علي واذا تاب قال يا رب ارزقني العصمة واذا عمل قال يا رب تقبل مني ---وسء----ل عن الاستغفار الذي يكفر الذنب -----------------------------قال اول الاستغفار-------- الا--جابة ----ثم الانابة ----ثم التوبة فالاستغفار اعمال الجوارح والانابة اعمال القلوب والتوبة اقبال -علي مولا---------ه بان يترك الخلق----- ثم يستغفر الله من --تقصيره الذي هو فيه م--ن الجهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالنعمة وترك الشكر فعند ذلك يغفر له ويكون عنده ماواه ثم التنقل الي الانفراد ثم الثبات ثم البيان ثم الفكر ثم المعرفة ثم المناجاة ثم المصافاة ثم الموالاة ثم محادثة السر وهو الخلة ولا يستقر هذا في قلب العبد حتي يكون العلم غداءه والذكر قوامه والرضي رداءه والتوكل صاحبه	7906	-9151903774658622886	501	816.5	399	895	55.97765350341797	79	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1808	false	-4929486740140740192	147	218	764	1168	1581	300	قال- صلي الله عليه وسلم ما اصر من استغفر ولو-عاد في اليوم سبعين مرة وهو عبارة عن الاستغفار بالقلب والاستغفار درجات واواءله لا تخلو عن الفاءدة ولهذا لما سثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل رحمه الله عن الاستغفار الذي يكفر الذنوب فقال اول الاستغفار الاستجابة ثم الانابة ثم التوبة فالاستجابة اعمال الجوارح والانابة اعمال القلوب والتوبة اقباله علي مولاه جل جلاله بان يترك الخلق و--يستغفر من ال---تقصير ا-لذي هو فيه ومن الجهل بالنعمة وترك الشكر	1808	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7906	true	-9109954147166802547	65	168	371	869	1569	300	قوله صلي الله عليه وسلم ما اصر من استغفر ولو عاد في اليوم سبعين مرة قا------------------------------------------------------------------------------------ل سهل لا بد للعبد في كل حال من مولاه فاحسن احواله ان يرجع اليه في كل شء ان عصي قال يا رب استر علي فاذا فرغ من المعصية قال يا رب تب علي واذا تاب قال يا رب ارزقني العصمة واذا عمل قال يا رب تقبل مني وسءل---------- عن الاستغفار الذي يكفر الذنب --قال اول الاستغفار الا--جابة ثم الانابة ثم التوبة فالاستغفار اعمال الجوارح والانابة اعمال القلوب والتوبة اقبال -علي مولا---------ه بان يترك الخلق ثم يستغفر الله من تقصيره الذي هو فيه م-ن الجهل بالنعمة وترك الشكر	7906	-9151903774658622886	274	470.0	226	607	45.14003372192383	41	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0293	false	2274361793784042283	54	107	277	544	1528	300	قديما وكان يكتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر فقال التبي صلي الله عليه وسلم من لقي العباس فلا يقتله فانه اخرج مستكرها فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو ففادي نفسه ورجع الي مكة ثم ا----------------------قبل الي المدينة مهاجرا قال اهل الشير جاء قوم من اهل العقبة يطلبون النبي صلي الله عليه وسلم	293	1881744988794813382	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7989	true	-6814881373504180777	166	204	853	1046	1540	300	قديما و-----كتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من لقي العباس فلا يقتله فانه خ-رج مستكرها---------------------------- ففادي نفسه ورجع الي مكة وقيل انه اسلم يوم بدر فاستق--------------------------------------------------------------بل النبي صلي الله عليه وسلم	7989	-9151903774658622886	163	291.0	130	289	56.40138244628906	28	Kraken220413030759-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1