id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030759-ara1.ms0211	false	3068275615310642761	267	300	1278	1448	1448	300	ايوب السختياني عن مجاهد قال خرج علينا علي بن ابي طالب رضي الله عنه يوما معتجرا5 فقال جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت-	211	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms024	true	3617989833723414913	37	66	200	353	1462	300	ايوب السختياني عن مجاهد قال خرج علينا علي بن ابي طالب------------- يوما متعجزا- فقال جعت---- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت	24	-5012205805603485909	149	267.5	121	171	87.13450622558594	26	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0212	false	-902430213663824290	0	107	0	574	1508	300	مدرا فظننتتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها علي كل ذنوب تم----رة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجل-ت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها-وبسط اسماعيل يديه فجمعهما-فعدث لي اخرجه بنحوه الحاكم 1323 اخرجه بنحوه الحاكم 1443 اخرجه الطبراني في الكبير 14819 اخرجه الطبراني في والصخير 1612 الامتجار لت العمامة علي الراس مجلث يدله اذا تخن جلدها وتعر وظهر فيها ما يشبه البثر من العمل بالاشياء الصلبة الخشتة ستة عشر تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها1 ز-----اد في رواية فقال لي خيرا ودعالي وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms024	true	3617989833723414913	66	140	353	723	1462	300	مدرا فظنن-تها تريد بله فاتيتها فقاطعتها علي كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلست يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت يكفي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل يديه وجمعهما فعدت لي ست عشرة تمرة او سبع عش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها وقال حماد في حديثه استقيت ستة عشر او سبعة عشر ثم غسلت يدي فذهبت بالتمر الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	-5012205805603485909	268	438.0	215	586	45.733787536621094	46	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1802	false	-1263650928580999915	239	300	1164	1470	1470	300	دعاء الكرب اللهم اني- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس اللهم----------- انت ربي ورب المستضعفين اللهي ---الي من تكلني الي بعيد اخرجه بنحوه ابن ابي الدنيا في المرض والكفارات يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي وللكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر-	1802	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms076	true	6912255582586298846	47	101	244	509	1420	300	جعفر ولفظه اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ر-----ب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد---------------------------------------------- يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي و-لكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر	76	-5012205805603485909	226	372.0	178	326	69.32515716552734	40	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1447	false	-1728716837630346036	189	296	976	1516	1539	300	النية سر- لا يطلع عليه الا الله تعالي والعمل ظاهر وفع--ل السر افض-------ل وهذا صحيح وليس هو المراد لانه لو نوي ان يذكر الله عز وجل بقلبه و--يتفكر في مصالح المسلمين فيقتضي عموم الحديث ان تكون نيته للتفكر خيرا من التفكر وليس كذلك وثانيها ان يقال ان النية تدوم الي اخر العمل والاعمال لا تدوم وهاذا ضعيف فان ذلك بعد تسليم صحته يرجع معناه الي ان العمل الكثير خير من القليل وليس هو كذلك علي الاطلاق فان نية اعمال الصلاة قد لا تدوم الا في لحظات معدودة والاعمال تدوم والعموم يقتضي ان تكون نيته خيرا من عمله وثالثها ان يقال ان النية بمجردها خير من العمل بمجرده	1447	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms167	true	5944437357498369118	238	290	1175	1438	1483	300	النية سرا لا يطلع عليه الا الله وال------عمل ظاهرا ولعمل السر فضل حيث قال وهذا صحيح وليس هو المراد لانه لو نري ان يذكر الله تعالي- بقلبه او يتفكر في مصالح المسلمين فيقتضي عموم الحديث ان يكون في-ه التفكر خيرا من التفكر وكذا منع القول بان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية بمجردها خير من العمل بمجرده	167	-5012205805603485909	213	367.0	168	552	38.58695602416992	34	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1447	false	-1728716837630346036	235	290	1208	1482	1539	300	ان النية تدوم الي اخر العمل والاعمال لا تدوم وهاذا--- ضعيف فان ذلك بعد تسليم صحته يرجع معناه الي ان العمل الكثير خير من------ القليل وليس هو--------- كذلك علي الاطلاق فان نية اعمال الصلاة قد لا تدوم الا في لحظات معدودة والاعمال تدوم والعموم يقتضي ان تكون نيته خيرا من عمله وثالثها ان يقال ان	1447	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms168	true	822788311347387143	55	108	275	533	1465	300	ان النية تدوم الي اخر العمل والاعمال لا تدوم فقال وهو ضعيف لان ذلك--------------- يرجع معناه الي ان العمل الكث----ير من العمل القليل مع ان الواقع ليس كذلك ------------فان نية اعمال الصلاة قد لا تدوم الا في لحظات معدودة والاعمال تدوم والعموم يقتضي ان تكون نيته خيرا من عمله ثم قرر ان اعمال ---	168	-5012205805603485909	215	367.5	170	292	73.63013458251953	38	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0585	false	-4034617082227497615	152	215	718	1021	1421	300	ثابت البناني ورجل اخر انهما دخلا علي مطرف---------------------- وهو مغمن عليه قال فسطعت منه انوار ثلاثة ملاته نور من راسه ونور من وسطه ونور من رجليه وقدميه قال فهالنا ذلك فلما افاق ق-لنا كيف انت- يا ابا عبد الله فقال صالح ان شاء الله تعالي فقلنا قد- راينا شيءا مالنا قال وما هو قلنا انوار----- سطعت منك قال فنكس راسه وقال ت------------لك---------- السجدة	585	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms225	true	-611113973228560411	182	247	892	1205	1465	300	ثابت البناني ورجل اخر انهما دخلا علي مطرف بن عبد الله بن الشخير وهو مغشي عليه---- فسطعت منه انوار ثلاثة------ نور من راسه ونور من وسطه ونور من رجليه فاها----------لنا ذلك ف----افاق فقلنا كيف تجدك يا ابا عبد الله -قال----------------- صالحا فقلنا لقد راينا شيءا هالنا قال وما هو قلنا انوار ثلاث سطعت منك قال وقد رايتم ذلك قلنا نعم قال ذلك الم تنزيل السجدة	225	-5012205805603485909	228	369.5	176	355	64.22534942626953	39	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0306	false	-4120769989290787850	5	38	23	182	1488	300	لم يذكر الذه-ي مستتده في قلك واظت----- اخذه من شهرد سلمان الفتوح بعد النبي صلي ا-له عليه وسلم وتزءجه امراة من كندة وغير ذ-------------------------------------------------------------لك من خوارق العادات في حقه وما المانع في ذلك	306	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms234	true	3055567537781454517	118	166	606	833	1562	300	لم يذكر الذهبي مستنده في ذلك قال واظنه اخذه من شهود سلمان الفتوح بعد النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجه امراة من كندة وغير ذلك مما يدل علي بقاء بعض النشاط قال لكن ان ثبت ما ذكروه يكون ذلك من خوارق العادات في حقه وما المانع من ذلك	234	-5012205805603485909	150	272.5	117	227	66.07929229736328	24	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0234	false	-895133369041441258	81	150	410	737	1467	300	قال ابن عوف وما الذي اقرض الله عز وجل يا رسول الله قال تتبرا مما امسيت فيه ق-----ال من كله اجمع يا رسول الله قال نعم4 فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فاتاه جبريل عليه السلام فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل فاذا فعل ذلك كان- كفارة لما------- وفيه-------------------------------------------- وعن الزهري قال تصدق عبد الرحمان بن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	234	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms285	true	816112051388832886	174	249	856	1209	1445	300	قال ابن عوف وما الذي اقرض الله ق--------------------ال تتبرا مما امسيت فيه قال فقال من كله اجمع يا رسول الله قال نعم- فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فاتاه جبريل عليه السلام فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل فاذا فعل ذلك كانت كفارة لما هو فيه وفيهما خالد بن يزيد بن ابي خالد وقد ضعفه الجمهور وعن انس بن مال----ك رضي ال------له عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	285	-5012205805603485909	275	475.0	213	384	71.61458587646484	50	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1836	false	1719986069462687019	216	299	1097	1497	1500	300	متي يكون القل-ب اميرا بعد ان كان اسيرا فقال اذا اطلع الخبير علي كذا في حقلاء المجانين للنيسابوري ص116 اما في النسخ يا طالب الدنيا الضمير فلم ير فيه غ--ير اللطيف الخبير صار اميرا بعد ان كان اسيرا فصرخ سعدون صرخة وخر مغشيا عليه فلما افاق انشد ولا خير في شكوي الي غير مشتكن ولا بد من شكوي اذا لم يكن صبر يم قال استغفر الله اللهم اجعلني ممن يغلب علي قلبي حبك يا ارحم الراحمين ثم قال يا ابا الفيض ا--من القلوب	1836	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms383	true	-3784321663017017076	86	147	434	712	1499	300	متي يكون الطبيب اميرا بعد ان كان اسيرا فقال اذا اطلع الخبير علي الض------------------------------------------------------------------مير فلم ير في الضمير ال---ا الخبير قال----------------------- فصرخ سعدون----- وخر مغشيا عليه ثم-- افاق فقال ولا خير في شكوي الي غير مشتكي ولا-بد من شكوي اذا لم يكن صبر ثم قال استغفر الله لا حول ولا قوة الا بالله ثم ---------------------------قال يا ابا الفيض ان من القلوب	383	-5012205805603485909	226	354.0	174	405	55.802467346191406	41	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0259	false	4401143799738133050	247	289	1239	1442	1489	300	عن ابن مسعود انه قال انتم اطول صلاة واكثر اجتهادا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم كانوا افضل منكم ولا يدرك احدكم مد احدهم ولا نصيفه قيل له باي شء قال لانهم كانوا ازهد في الدنيا وارغب في الاخرة	259	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms430	true	3845503448099920432	213	249	1094	1268	1530	300	عن ابن مسعود انه قال انتم اكثر صلاة واكثر ج--هادا من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم وهم كانوا خيرا منكم قالوا لم يا ابا عبد الرحمن قال ----------------------انهم كانوا ازهد في الدنيا وارغب في الاخرة	430	-5012205805603485909	132	220.0	102	203	65.02462768554688	24	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0888	false	-4613878116578764918	5	44	24	246	1482	300	----الله عزوجل وقال -----قال عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام تقربوا الي الله سبحانه وتعالي ببغض اهل المعاصي والتمسوا رضوانه بالتباعد منهم قالوا فمن نجالس قال من يذكركم -الله تعالي رءيثه ويرغبكم في الاخرة عمله ويزيد في فهمكم منطقه	888	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms437	true	2702002524108279589	192	229	925	1130	1481	300	اهل الدنيا---- وقال ايضا قال عيسي -بن مريم عليه --------السلام تقربوا الي الله تع--------الي ببغض اهل المعاصي والتمسوا رضوانه بالتباعد منهم قالوا فمن نجالس قال من يذكركم بالله رءيت------ه ويرغبكم في الاخرة عمله ويزيد في فهمكم منقطه	437	-5012205805603485909	183	323.5	148	232	78.87931060791016	28	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0087	false	725459957280178274	165	253	789	1205	1409	300	صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة رواه مسلم وعن عاتشة رضي الله ع-------------------------------------نها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه------------------------- ادعي لي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر رواه مسلم وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها وسثلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف قالت ابو بكر فقيل لها ثم من بعد ابي بكر قالت عمر	87	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms457	true	-8580889404178891452	74	215	381	1046	1444	300	صلي الله عليه وسلم شيءا وامرها ان ترجع اليه وقولها ارايت ان جءت فلم اجدك كانها تعني الموت ان لم تجديني فاتي ابا بكر ومنها قوله--------------------------------- في مرض موته لعاءشة رضي الله عنها ادعي لي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي وبابي الله والمءمنون الا ابا بكر ومنها منامه صلي الله عليه وسلم الذي قال فيه بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها عمر من يد ابي بكر الحديث ولذا كله ولغيره من الادلة ثبت كما في صحيح مسلم من حديث ابن ابي مليكة ان------ عاءشة رضي الله عنها سء-لت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا او استخلف قالت ابو بكر فقيل لها ثم من بعده ق-------الت عمر	457	-5012205805603485909	288	450.0	225	712	40.449440002441406	54	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0415	false	-7090047374203925738	112	195	584	1023	1569	300	رضي الله عنه-ما قال حجة الاسلام ابو حامد الغزاليقدس الله روحه روي عن اسماء بنت الص---------------------------ديق رضي الله عنهما انها قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير فرسه وناضحه فكنت اعلف فرسه واكفيه مءنته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واستقي الماء واخرز غربه واعجن----------------------- وكنت انقل النوي علي راسي من ثلثي فرسخ حتي ارسل الي ابو بكر الصديق الخادم فكفاني سياسة الفرس فكانما اعتقني ولقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اصحابه والنوي علي راسي	415	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms488	true	-206049840398017979	222	299	1132	1517	1520	300	رضي الله عنه لا يصل بها الي هذه الحالة وان كن رضي الله عنهن يبالغن في مرضات ازواجهن حتي قالت ابنة ابي بكر الصديق رضي الله عنهما---------- تزوجني الزبير وما له في الارض--- مال ولا مملوك ولا شء غير فرسه قالت-- فكنت اعلف فرسه واكفيه مءنته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واسقيه الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز قالت وكنت انقل النو---------ي من ارض الزبير التي اقطعه-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه -----------------وسل--م علي راسي	488	-5012205805603485909	245	385.5	193	490	50.0	41	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0087	false	725459957280178274	165	253	789	1205	1409	300	صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة رواه مسلم وعن عاتشة رضي الله ع-------------------------------------نها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه------------------------- ادعي لي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر رواه مسلم وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها وسثلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف قالت ابو بكر فقيل لها ثم من بعد ابي بكر قالت عمر	87	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms501	true	7886934656028655756	70	211	366	1027	1431	300	صلي الله عليه وسلم شيءا وامرها ان ترجع اليه وقولها ارايت ان جءت فلم اجدك كانها تعني الموت ان لم تجديني فاتي ابا بكر ومنها قوله--------------------------------- في مرض موته لعاءشة رضي الله عنها ادعي لي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر ومنها منامه صلي الله عليه وسلم الذي قال فيه بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر اخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها عمر من يد ابي بكر الحديث ولذا كله وغيره من الادلة ثبت كما في صحيح مسلم من حديث ابن ابي مليكة ان------ عاءشة رضي الله عنها سء-لت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مس-خلفا لو استخلف قالت ابو بكر فقيل لها ثم من بعده ق-------الت عمر	501	-5012205805603485909	289	449.0	226	709	40.761634826660156	55	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0212	false	-902430213663824290	0	107	0	574	1508	300	مدرا فظننتتها تريد بله فاتيتها فقاطعتها علي كل ذنوب -تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه- ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها-وبسط اسماعيل ----------يديه فجمعهمافعدث لي اخرجه بنحوه الحاكم 1323 اخرجه بنحوه الحاكم 1443 اخرجه الطبراني في الكبير 14819 اخرجه الطبراني في والصخير 1612 الامتجار لت العمامة علي الراس مجلث يدله اذا تخن جلدها وتعر وظهر فيها ما يشبه البثر من العمل بالاشياء الصلبة الخشتة ستة عشر تمرة فاتي---------------------------------------------------------------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها1 زاد في رواية----------------------------------------------- فقال لي خيرا ودعالي وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms524	true	1045705416488750191	25	133	134	656	1475	300	مدرا فظننت--- تريد بله فاتيتها فقاطعتها علي كل ذنوب بتمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منها ثم اتيتها فقلت يكفي هكذا بين يديها وبسط اسماعل يعني روايه يديه وجمعها فعدت لي ستة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشر تمرة او سبعة عشر ثم غسلت يدي فذهبت بالتمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي خيرا ودعا لي وفي اخر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منه----ا وفي لفظ استقيت ستة عشر او سبعة عشر جءت الي حاءط او بستان فقال لي صاحب دلوا وتمرة فدلوت دلوا بتمرة فملات كفي ثم شربت من الماء ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	524	-5012205805603485909	277	423.5	219	754	36.73740005493164	45	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0172	false	6213123676442070282	253	300	1173	1385	1385	300	عبد الله بن عمر-------------------- لبس ابي ثوب-ا جديدا ثم دعا-- بشفرة فقال مد يا بني كم قميصي والزق يديك باطراف اصابعي ثم اقطع ما فضل قا-----ل فقطعت من الكمين---------- فصار فم الكم بعضه فوق بعض---- فقلت يا ابت لو سويته بالمقص فقال دعه يا بني هنكذا رايت-	172	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms529	true	-2217028007348007042	107	163	518	772	1465	300	عبد الله بن عمر عن جده عبد الله قال لبس عمر قيمصا جديدا ثم دعاني بشفرة فقال مد يا بني كم قميصي والزق يديك باطراف اصابعي ثم اقطع ما فضل عنها قال فقطعت من الكمين من جانبيه فصار فم الكم بعضه فوق بعض قال فقلت يا ابت لو سويته بالمقص فقال دعه يا بني ه-كذا رايت	529	-5012205805603485909	203	349.0	157	255	79.60784149169922	42	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0514	false	-4523825633971483541	0	80	0	421	1574	300	رشدي وت---------------صمني بها من كل سوه اللهم اني اسالك ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الانبياء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزلت بك حاجتي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ما قصر عنه رابي وضعف عنه عملي ولم تبلغه نيتي ولم تنله مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك وخير انت تعطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك ان ترزقنيه يا رب العالمين اللهم	514	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms578	true	-4751848728537864079	194	299	897	1442	1444	300	رشدي وترد بها الفي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني---- ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ون--زل الشهداء وعيش السعد-----------------اء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل- بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي وافتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما نجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي وضعف عنه عملي ولم تبلغ--------------ه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او-- انت معطيه احدا من عبادك فاني راغب اليك فيه واسالك برحمتك------- رب العالمين اللهم	578	-5012205805603485909	354	627.0	282	592	59.797298431396484	59	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0513	false	8916841829702653927	235	269	1175	1347	1501	300	بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته -مسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلي الركعتين قبل الفجر قال اللهم	513	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms579	true	5678438914153173432	135	169	720	893	1540	300	بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلي الركعتين قبل الفجر قال اللهم	579	-5012205805603485909	172	339.0	138	173	99.42196655273438	33	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0514	false	-4523825633971483541	79	140	415	760	1574	300	اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وحربا لاعداءك نحث ل--------حبك ونعادي لعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذذا الدعاء وعليك الا--جابة اللهم هذذا الجهد وعليك الثكلان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي ال-عز والبهاء سبحان ذي القدرة والبقاء سبحان الذي	514	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms579	true	5678438914153173432	25	122	148	651	1540	300	اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالف--------ك الله- هذ-ا الدعاء وعليك الاستجابة وهذ------ا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قبري ونورا في قلبي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف العز وقال به سبحان الذي ليس المجد وتكرم به سبحان ال-----------------------------------------------------------------------------------ذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل وال-نعم سحبان ذي ال-مجد وال-كرم سبحان --ذي	579	-5012205805603485909	216	175.0	173	607	35.584842681884766	25	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0514	false	-4523825633971483541	16	137	81	741	1574	300	انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الانبياء والنصر علي الاعد----------------اء اللهم اني انزلت بك حاجتي اللهم ما قصر عنه رابي وضعف عنه عملي ولم تبلغه نيتي ولم تنله مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك وخير انت تعطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك ان ترزقنيه يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وحربا لاعداءك نحث لحبك ون------عادي لعداوتك من خالفك من خلقك الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم هذذا الدعاء وعليك الاجابة اللهم هذذا الجهد وعليك الثكلان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبحان الله وبحمد----------ه سبحان الله العظيم سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان --ذي العز وال----------بهاء سبحان ذي القدرة	514	1881744988794813382	Sham19Y0017878-ara1.ms583	true	1506642830858856404	2	124	8	674	1571	300	انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم ذا الامر الرشيد والحبل الشديد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع الخيريين الشهود انك رحيم ودود فعال لما تريد اللهم هذا الجهد وعليك الثكلان وهذا الدعاء وعليك الاستجابة ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعد-----------------اء والنصر علي الاعداء انك سميع الدعاء اللهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعلني حربا لاعداءك-------------------- سلما لاول--------------ياءك احب بحبك الناس واعادي بعداوتك من خالف--------ك اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا واجعل فوقي نورا وتحتي نورا واعظم لي نورا-------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان الذي لبس العز وقال به سبحان ال------------------ذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به-- سبحان ذي المن --	583	-5012205805603485909	248	271.0	200	1044	23.754789352416992	30	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0017878-ara1
