id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030759-ara1.ms0243	false	-4953348905628345532	65	127	326	639	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان ف------قال له عبد الرحنن بن عوف وانت يا رسول الله 1 فقال ي--ابن عوف انها رحمة4 ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	243	1881744988794813382	Sham19Y0009763-ara1.ms016	true	-1004006752702746883	152	202	841	1091	1624	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حال وفاة ابراهيم ولده -------------------------------------------------جعلت عيناه---------------------------- تذرفان الدمع فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله ف--قال يا ابن عوف انها رحمة- ثم اتبعها باخري وقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	16	-4075864391814094905	223	373.0	178	330	67.57575988769531	38	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0389	false	3830208496411157668	236	286	1283	1553	1619	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الني رواء البخاري ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيح-ن تعلي-ها ويءدبها في-سن اد--بها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الني كان مءمنا ثم امن بالشبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وضح ا-لسيده	389	1881744988794813382	Sham19Y0009763-ara1.ms078	true	-2731931887524166591	208	253	1098	1346	1611	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن تاديبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده	78	-4075864391814094905	234	419.0	190	276	84.78260803222656	37	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0123	false	-358336059238498715	137	261	682	1298	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر رواه البخاري ومسلم رحمهما الله تعالي وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال---------------- دخل عيينة بن حصن فقال هين يابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل1 ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع به ف------------قال الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفوواث-ر بالعرف واعرض عن الجحهلي- وان هلذا من الجاه--------------------لين فو-الله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل رواه البخاري وعن حفصة رضي الله عنها قالت قال عمر اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد--------------------------------- رسو----لك صلي الله عليه وسلم	123	1881744988794813382	Sham19Y0009763-ara1.ms103	true	5343898591588233907	79	190	385	936	1471	300	-----صلي الله عليه وسلم وارتد في خلافة ابي بكر وحارب ثم رجع الي الاسلام وحضر بعض الفتوح في عهد عمر وهو الذي استاذن له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن اخيه الحر بن قيس في الدخول علي عمر فلما دخل قال يا ا----------------بن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وم-ا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع بهيبالغ في ضربهفقال الحر -------يا امير المءمنين ان الله ------قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان ه-ذا من الجاهلين وان هذا من الجاهلين فو الله ما جاوزها عمر------------- حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب اللهروي -----ذلك البخار---------------------------------------------------------------------------ي في كتاب الاعتصام وسواء كان المستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	-4075864391814094905	321	366.0	252	798	40.225563049316406	49	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0396	false	3848523230865031567	195	299	991	1510	1514	300	رضي الله عنها حدثته- ان عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها قا-لت اهو قال هلذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر -لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت وال---له لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمنن بن تشاها تزورها وتاتيها مرة بعد مرة الفرارة وعاه يوضع فيه التبن ونحوه اخرجه هناد في الزهد 3371 الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال----- انشدكما ال-له لما -دخلتما بي علن عاءشة	396	1881744988794813382	Sham19Y0009763-ara1.ms116	true	-2893051369965522507	87	172	446	866	1574	300	روي البخاري عن عاءشة ان عبد الله بن الزبير ---------------قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال ه-ذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر الا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا ا-حنث في- نذري فلما طال ذاك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحم-ن بن-------------------------------------------------------------------------------------------- الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتما-ني علي عاءشة	116	-4075864391814094905	382	680.5	301	532	71.80451202392578	66	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0009763-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0397	false	-1541825585933886404	0	121	0	649	1580	300	لا يحل لها ان تنذر قطيعتي ---------------فاقبل به المسور وعبد الرحمان---- مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة رضي الله عنها فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته -ندخل فقالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها وي-كي فطفق المسور وعبد الرحمان يناشدانها الا ما كلمتيه وقبلت منه ويقول---ان النبي صلي الله عليه وسلم نهن عما قد عملت من الهجرة وانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاء فوق ثلاث ف-----لما اكثروا علي عاءشة من التذكرة ----------------------------------------والتحريج -------طفقت تذكر نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلم-ت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل	397	1881744988794813382	Sham19Y0009763-ara1.ms116	true	-2893051369965522507	173	300	872	1574	1574	300	لا يحل لها ان تنذر قطيعتيهي خالته ومربيتهفاقبل به المسور وعبد الرحمن وهما مشتملين بارديتها -حتي استاذنا علي عاءشة --------------فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل ق-الت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحم-ن يناشدانها الا ما كلمت-ه وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجر- وانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتذكير بفضل صلة الرحم العفو وكظم الغيظوالتحريج التضييقطفقت تذكرهم---ا وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمات ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة -كانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل-	116	-4075864391814094905	611	1113.0	497	726	84.15978240966797	94	Kraken220413030759-ara1	Sham19Y0009763-ara1
