id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030759-ara1.ms1489	false	7209093209998952672	188	218	962	1118	1610	300	-هو الذي لا يطفء نور معرفته نور ورعه ولا يتكلم------ في علم باطن ينقضه عليه ظاهر الكتاب والش--نة ولا تحمله الكرامات علي هتك استار محارم الله تعالي وقال السري التوكل -	1489	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms031	true	-2611208233688419273	146	177	741	902	1520	300	وهو الذي لا يطفء نور معرفته نور ورعه ولا يتكلم بباطن في علم----- ينقضه عليه ظاهر الكتاب او السنة ولا تحمله الكرامات علي هتك استار محارم الله القشيري ص10 المعني الاول	31	261215007562981143	124	218.0	99	166	74.69879150390625	22	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1612	false	-6228218144250129795	146	187	715	932	1540	300	ببغداد------------- عند ابي حفص -سالوه عن الفتءة -قال تكلموا انتم فان لكم العبارة واللسان فقال الجنيد الفتوة اسقاط الرءية وترك النسبة فقال ابو حفص ما احسن ما قلت ثم سالوا ابا حفص فقال بعد جهد الفتوة اداء الانصاف وترك مطالبة الانصاف	1612	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms069	true	-8415197600217194421	81	119	482	693	1701	300	-بغداد اجتمعوا يوما عند ابي حفص فسالوه عن الفتوة فقال تكلموا انتم فان لكم العبارة واللسان فقال الجنيد الفتوة اسقاط الرءية وترك النسبة فقال ابو حفص ما احسن ما قلت ولكن الفتوة عندي-------------------- اداء الانصاف وترك مطالبة الانصاف	69	261215007562981143	179	321.0	145	232	77.1551742553711	29	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1474	false	-6069242775516549861	5	40	22	239	1580	300	الواسطي رحمه الله نيسابور سال اصحاب ابي عثمان الحيري فقال بماذا كان يامركم شيخكم -قالوا كان يامرنا بلزوم الطاعات ورءية التقصير فيها فقال امركم بالمجوسية المحضة هلا امركم بلزوم الطاعات والغيبة عنها برءية منشيها ومجريها	1474	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms070	true	-8867199319962449912	74	105	426	618	1709	300	الواسطي لما دخل-- نيسابور سال اصحاب ابي عثمان الحيري----- بماذا كان يامركم شيخكم فقالوا كان يامرنا ب-----الطاعات ورءية التقصير فيها فقال امركم بالمجوسية المحضة هلا امركم ب--------------الغيبة عنها برءية منشءها ومجريها	70	261215007562981143	184	326.5	154	218	84.40367126464844	24	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1647	false	2094361731615189298	145	181	766	981	1632	300	الله لما دخ-ل ابو بكر الواسطي رحمه الله---------------------------- نيسابور سال اصحاب ابي عثمان------- بماذا كان يامركم شيخكم فقالوا كان يامرنا بالتزام الطاعات ورءية التقصير فيها فقال امركم بالمجوسية المحضة هلا امركم بالغيبة عنها برءية منشتها ومجريها	1647	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms070	true	-8867199319962449912	63	105	376	618	1709	300	انها كما يقول ابو بكر الواسطي --من اصل مجوسي قيل ان الواسطي لما دخل نيسابور سال اصحاب ابي عثمان الحيري بماذا كان يامركم شيخكم فقالوا كان يامرنا ب-------الطاعات ورءية التقصير فيها فقال امركم بالمجوسية المحضة هلا امركم بالغيبة عنها برءية منشءها ومجريها	70	261215007562981143	196	347.0	161	251	78.087646484375	28	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms0336	false	4670740908592040953	184	240	929	1202	1475	300	وبعث اليه حبيب بن مسلمة وهو امير الشام--ثلاث مثة دينار وقال استعن بها علي اخرجه احيد1655 بهربه زف حاجتك فقال ابو ذر- ارجع بها اليه اما وجد احدا اغر بالله عز وجل مثا لن----ا ظل نتواري ب-ه وثلة من غنم تروح علينا ومولاة لنا تصدقت علينا بخدمتها ثم اني لاتخوف الفضل ودخل رجل علي ابي ذر	336	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms080	true	7564863921006281577	75	118	392	607	1581	300	وبعث اليه حبيب بن مسلمة---- امير الشام بثلاثماءة دينار------------------------------------------------- فقال لحاملها ارجع بها اليه اما وجد احدا اغر بالله منا م----ا لنا الا ظل نتواري فيه وثلة من غنم تروح علينا ومولاة لنا تصدقت علينا بخدمتها ثم اني لاتخوف ا---------لفضل لقي ابو ذر	80	261215007562981143	186	306.0	146	281	66.19216918945312	31	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1197	false	798424835707422087	119	218	617	1086	1509	300	ان احمد ابن حنبل كان عند الشافعي رحمه الله فجاء شيبان الراع-------ي فقال احمد اريد يا ابا عبد الله ان انبه هذذا علي نقصان علمه ليشتغل بتحصيل---- العل-م فقال له الشافعي لا تفعل فلم يق-نع ثم قال لشيبان ما تقول في من نسي صلاة من الخمس صلوات في اليوم والليلة -لا يدري اي صلاة نسيها ما الواجب عليه يا شيبان فقال شيبان يا احمد هذذا قلب غفل عن---- الله سبحانه وتعالي فالواجب ان يءدب حتي لا يغفل عن مولاه جل جلاله بعد ذلك فغشي علي احمد فلما افاق قال له الشافعي---------- الم اقل لك لا تحرك هذا وكان شيبان	1197	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms093	true	-4717638988840406727	128	224	711	1163	1568	300	ان احمد -بن حنبل كان عند الشافعي يوما فمر شي------بان الراعي الصوفي فقال احمد اريد يا ابا عبد الله ان انبه ه-ذا علي نقصان علمه ليشتغل بتحصيل بعض العلوم فقال--- الشافعي لا تفعل فلم يقتنع وق--ال لشيبان ما تقول في-من نسي صلاة من --خمس صلوات في اليوم والليلة ولا يدري اي صلاة نسيها ما الواجب عليه يا شيبان فقال شيبان يا احمد ه-ذا قلب غفل عن ذكر الله --------تعالي فالواجب ان يءدب حتي لا يغفل عن مولاه----------------- فغشي علي احمد فلما افاق قال--- الشافعي رحمه الله الم اقل لك لا تحرك هذا 7 لا شك ان	93	261215007562981143	407	692.5	319	497	81.89134979248047	71	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1366	false	-8453653952405938623	163	207	848	1056	1518	300	مراة قلبي وكنت سنة انظر اليه------ا فاذا في وسطي زنار ظاهر فعملت في قطعه اثشتي عشرة سنة ثم نظرت فاذا في باطني زنار باطن فعملت في قطعه خمس سنين ثم بقيت سنة انظر كيف اقطع- فكشف لي بعد ذلك فنظرت الي الخلق فرايتهم موتي	1366	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms104	true	4676819410482173351	0	38	0	185	1641	300	مراة قلبي و----سنة انظر فيما بينهما فاذا في وسطي زنار ظاهر فعملت في قطعه ثن-تي عشرة سنة ثم نظرت فاذا في باطني زنار----- فعملت في قطعه خمس سنين ا------------نظر كيف اقطعه فكشف لي-------- فنظرت الي الخلق فرايتهم موتي	104	261215007562981143	171	291.5	134	215	79.53488159179688	30	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1721	false	-2078826018193487177	220	259	1105	1284	1485	300	احبك ختين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاكا2 فاما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عما سو---اكا واما الذي انت اهل ل فكشفك -----خجبي حتي اراكا فلا الحمد في ذا ولا ذاك لسي ولكن لك الحمد في ذا وذاك3	1721	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms154	true	737678803482821763	89	130	485	670	1552	300	احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاكا- فاما الذي هو حب الهوي فكشفك لي الحجب حتي اراكا واما الذي انت اهل له فلست اري الكون حتي اراكا فلا الحمد في ذا ولا ذاك ل-ي ولكن لك الحمد في ذا وذاكا	154	261215007562981143	148	256.0	112	187	79.1443862915039	28	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1075	false	-591086821825097342	104	181	523	912	1519	300	يقبل عليك سبحانه وتعالي بوجهه-------------- فانه بلغني ان الله تبارك وتعالي اوحي الي يحيي بن زكريا عليهما الصلاة والسلام يا يحييل اني الغرارة وعاء من خيش يوضع فيه القمح ونحوه اي جاء مبكرا حتي ياكل معنا قضيت علي نفسي الا يحبني احد من خلق-ي اعلم ذلك من نفسه الا كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به وفءاده الذي يعقل-------------------- به فاذا كنت له كذلك بغضت عليه الاشتغال باحد غيري وادفت فكرته واسهرت ليله واظمات نهاره	1075	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms158	true	-8412699446858353177	2	64	9	321	1599	300	يقبل الله-------------- بوجهه عليك ويلطف بك فانه بلغني ان الله تع-------الي اوحي الي يحيي بن زكريا عليهما --------السلام يا يحيي------------------------------------------------------------------------- قضيت علي نفسي الا يحبني عبد من عبادي اعلم ذلك منه ----الا كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي يتكلم به وقلبه الذي يفهم به فكلما كان-- كذلك بغضت اليه الاشتغال ب----غيري وادمت فكرته واسهرت ليله واظمات نهاره	158	261215007562981143	251	401.5	198	424	59.19811248779297	40	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1481	false	2897224146565342943	101	158	514	787	1506	300	بلغني ان الله عز وجل اوحي الي يحيي بن زكريا-------------- يا يحيي اني قضيت علي نفسي انه لا يحبني عبد من عبيدي اعلم ذلك من نيته الا كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي يتكلم به وقلبه الذي يفهم به فاذ-ا كان كذلك صرفت عنه- الاشتغال بغيري وادمت فكرته واسهرت ليله واظمات نهاره	1481	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms158	true	-8412699446858353177	9	64	44	321	1599	300	بلغني ان الله تعالي- اوحي الي يحيي بن زكريا عليهما السلام يا يحي----ي قضيت علي نفسي ا---لا يحبني عبد من عبادي اعلم ذلك منه ----الا كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي يتكلم به وقلبه الذي يفهم به فكلما كان كذلك بغضت اليه الاشتغال بغيري وادمت فكرته واسهرت ليله واظمات نهاره	158	261215007562981143	245	437.5	193	289	84.77508544921875	44	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1536	false	6496780694717249406	42	93	230	475	1468	300	عبد ذاهب عن نفسه متصل ب----ربه قاءم باداء حقوقه ناظر اليه بقلبه قد احرق قلبه انواز الالهية وصفا- شربه من كاس وده وانكشف له الحق-- من استار غيبه فان- تكلم فبالله وان نطق فمن الله وان تحرك فبامر الله وان سكن فمع الله فهو با-له ومن الله وبامر الله ومع الله	1536	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms160	true	-811247653388446407	232	280	1166	1400	1497	300	عبد ذاهب عن نفسه متصل بذكر ربه قاءم باداء حقوقه ناظر اليه بقلبه--- احرق قلبه انوار هويته-- وصفاء شربه من كاس وده وانكشف له الجبار من استار غيبه فاذا تكلم فبالله وان نطق فعن الله وان تحرك فبامر الله وان سكت فمع الله فهو بالله ولل---------------ه ومع الله	160	261215007562981143	213	372.5	166	254	83.85826873779297	37	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1647	false	2094361731615189298	217	245	1184	1315	1632	300	الاستاذ ابا علي يقول---------------- الشجر اذا نبت بنفسه ولم يستنبته احد يورق ولكنه لا يثمر كذلك المريد اذا لم يكن له استاذ يتخرج به لا يجء منه شء	1647	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms196	true	-841706435576043340	169	199	963	1109	1687	300	الاستاذ ابو علي الدقاق استاذ القشيري الشجر اذا نبت بنفسه ولم يستنبته احد -ورق ولكنه لا يثمر كذلك المريد اذا لم يكن له استاذ يتخرج به لا يجء منه شء	196	261215007562981143	125	230.0	97	147	85.03401184082031	25	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1474	false	-6069242775516549861	3	40	14	239	1580	300	لما دخل-------- الواسطي رحمه الله نيسابور سال اصحاب ابي عثمان الحيري فقال بماذا كان يامركم شيخكم -قالوا كان يامرنا بلزوم الطاعات ورءية التقصير فيها فقال امركم بالمجوسية المحضة هلا امركم بلزوم الطاعات والغيبة عنها برءية منشيها ومجريها	1474	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms207	true	-689034403968747267	122	155	682	882	1678	300	لما دخل ابو بكر الواسطي---------- نيسابور سال اصحاب ابي عثمان الحيري----- بماذا كان يامركم شيخكم فقالوا كان يامرنا ب-----الطاعات ورءية التقصير فيها فقال امركم بالمجوسية المحضة هلا امركم ب--------------الغيبة عنها برءية منشءها ومجريها	207	261215007562981143	190	331.0	159	234	81.19657897949219	25	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1
Kraken220413030759-ara1.ms1647	false	2094361731615189298	146	183	771	989	1632	300	لما دخل ابو بكر الواسطي رحمه الله نيسابور سال اصحاب ابي عثمان------- بماذا كان يامركم شيخكم فقالوا كان يامرنا بالتزام الطاعات ورءية التقصير فيها فقال امركم بالمجوسية المحضة هلا امركم بالغيبة عنها برءية منشتها ومجريها وهو اله	1647	1881744988794813382	Hindawi086253537-ara1.ms207	true	-689034403968747267	122	157	682	889	1678	300	لما دخل ابو بكر الواسطي---------- نيسابور سال اصحاب ابي عثمان الحيري بماذا كان يامركم شيخكم فقالوا كان يامرنا ب-------الطاعات ورءية التقصير فيها فقال امركم بالمجوسية المحضة هلا امركم بالغيبة عنها برءية منشءها ومجريها 12 اما -	207	261215007562981143	192	357.0	160	225	85.33333587646484	29	Kraken220413030759-ara1	Hindawi086253537-ara1