id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030757-ara1.ms247	false	-342679631572246584	0	37	0	169	1495	300	عن همومك معرضا وكل الامور الي القضا و ابشر بعاجل فرجه تني بها ما قد مضي فلربما اتسع المضيق ولربا ضاق الفضا و لرب امر مسخط لك في عواقبه رضا ل--- يفعل ما يشاء فلا تكن متعرضا	247	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0903	true	-697258921855223454	150	176	821	955	1572	300	عن همومك معرضا وكل الامور الي القضا------------------------------------ فلربما اتسع المضيق وربما ضاق الفضا و-لرب امرمتعب- لك في عواقبه رضا الله يفعل ما يشاء فلا تكن متعرضا	903	857139917389603461	123	216.0	97	172	71.51162719726562	21	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms230	false	-5645311133477567814	0	31	0	153	1594	300	وكان خصيصتي منه الوبالا واني صابر راض شكور ولست مغيرا ما قد انا-لا --يع مليكنا حسن جميل وليس لصنعه شء مثالا وربي غير متصف بحيفي تعالي ربنا عن ذا تعالا فلما	230	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0933	true	7490739346109667835	40	72	203	358	1585	300	وكان حصيصتي منه الوبالا واني صابر راض شكور ولست مغيرا ما قد انا لا صنيع مليكنا حسن جميل وليس لصنعه شء مثالا وربي غير متصف بحيف- تعالي ربنا عن ذا تعالي ولما	933	857139917389603461	149	279.5	118	156	95.5128173828125	27	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms345	false	-2962496679938295800	144	185	749	969	1543	300	الله ب--------ه كل خيال نقاب لوجه الامر العزيزي والامر العزيزي نقاب لجمال جلال الوجه العزيزي والامر العزيزي يغار لجلال جمال سبحات وجه الله الكريم فرضا لءلا ينزل من ذلك الجلال ذرة فلا يبقي احد من الثقلين----------------- يعرف لله طاعة ولا عصيانا	345	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1026	true	-2208504454393804628	241	280	1263	1463	1573	300	الله روحه بقوله كل خيال نقاب لوجه الامر العزيزي والامر العزيزي نقاب--------------------------------------------- لجلال جمال سبحات وجه الله الكريم فرضا لءلا يبرز من ذلك الجلال ذرة فلا يبقي احد من الثقلين ولا من سواهما لا يعرف لله طاعة ولا عصيانا	1026	857139917389603461	171	314.5	137	245	69.7959213256836	31	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms345	false	-2962496679938295800	142	185	739	969	1543	300	كلامه نفع الله به------- كل خيال نقاب لوجه الامر العزيزي والامر العزيزي نقاب لجمال جلال الوجه العزيزي والامر العزيزي يغار لجلال جمال سبحات وجه الله الكريم فرضا لءلا ينزل- من ذلك الجلال ذرة فلا يبقي احد من الثقلين-------------- يعرف لله------ طاعة ولا عصيانا	345	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1229	true	5726866886882792794	14	56	65	284	1548	300	كلامه هذا يشبه قوله ايضا كل خيال نقاب لوجه الامر العزيزي والامر العزيزي نقاب لج-----لال الله وج----------------------------------مال سبحات وجه الله الكريم فرضا لان لايبرز من ذلك الجلال ذرة فلا يبقي احد من الثقلين ولا من سواهما يعرف لله تعالي طاعة ول اعصيانا	1229	857139917389603461	168	275.5	134	258	65.11627960205078	28	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms078	false	4561870034264165940	159	220	795	1079	1497	300	السلطان رجع عن ابطال الخمر ويروي انه كتب مرة الي السلطان في شقف من خزف يا يوسف كتر شاكوك وقل شاكروك فاما عدلت والا انفصلت فكتب اليه السلطان يعتب عليه في ذلك قد------------------------------------------------------------------ ارسل الله من هو خير منك الي من هو شر مني فامره---------- باللطف ب------------ه فقال تعالي فقولا له قولا لينا الاية------------------------ اما تكتب الي في ورقة بفلس وكان	78	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1269	true	2790438810967957491	100	172	515	839	1489	300	السلطان ما امر به السلطان كان وكان-- كتب اليه----------- في شقف من خزف يا يوسف فما تبه الي سلطان----------------------------------------------------- في ذلك وقال هب انك موسي ولست بموسي وهب اني فرعون ولست بفرعون وفي رواية اخري ارسل من----- هو خير منك الي من هو شر مني وامر الله تعالي باللطف به واللين اليه فقال تعالي قو-لا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي سورة طه 44 اما تكتب الي في ورقة بفلس وكان	1269	857139917389603461	158	206.5	115	396	39.898990631103516	32	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms080	false	-2617139393278600075	147	226	755	1177	1569	300	وكان الجلة من العلماء------- يقبلون قدمه----------------------------- اخبرفي الفقيه جمال الدين الامام------- نجم الدين الطبري ----------انه زاره هو وجده الامام العلامة محب الدين الطبري وانهما قبلا قدمه قال واخبرني القاضي نجم الدين المذ----------كور انه بلغ اهل مكة ان الفقيه اسماعيل الحضرمي توفي وكان الفقيه الكبير احمد بن موسي بن عجيل-------- يومءذ بمكة فقال ارجو من الله تعالي ان نفديه بماءة فقيه ثم جاء الخبر بعد ذلك ان الفقيه اسماعيل حي لم يمت ---------قال الامام اليافعي قال القاضي نجم الدين وكان	80	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1269	true	2790438810967957491	22	98	101	508	1489	300	وكاد الجله من العلماء وعيرهم يقبلون قدمه لاشارة اشتهرت عنه في ذلك وقد اخبرني الفقيه----------- الامام القاضي نجم الدين الطبري رحمه الله انه زاره هو وجده الامام العلامة محب الدين الطبري وانهما قبلا قدمه---- واخبرني القاضي نجم الدين رحمه الله المذكور انه نعي بمكة والسيد المشهور ا--------------------------------------------------بن عجيل المذكور يومءذ فيها فقال ارجو من الله ان ي------فديه بماءة فقيه ثم جاء الخبر انه---------------------- حي لم يمت وكان قد ولاه ال-ملك المظف-ر قاضيا علي قضاة اليمن ولكن	1269	857139917389603461	265	363.0	210	502	52.78884506225586	38	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms160	false	3890037814743982540	98	129	520	678	1549	300	له مع السلوك جذبة من جذبات الحق تعالي---------------------------------------------------------- وافاض عليه----- من فيض فضله وملا قلبه من انوار قدس------------ه وطهره من صفات نفس------------------------------------------------------------------------------ه وكشف له حجاب الجما--------ل واطلعه علي مكنون المعارف والاسرار	160	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1368	true	7134927576371812260	223	281	1330	1649	1755	300	له مع السلوك جذبة من جذبات الحق وهيبة جلالية حتي هابته الملوك ذو احوال عظيمة وظهور كرامات كريمة وافاض عليه الحق من فيض فضله وملا قلبه من انوار قدسه وهذبه وزكاه وطهره من صفات نفسه وملا قلبه وقالبه من انوار قدسه وهذبه وزكاه وقربه وادناه وبالحياة الطيبة احياه وكشف له حجاب الجمال والجلال واطلعه علي مكنون المعارف والاسرار	1368	857139917389603461	153	259.5	122	319	47.96238327026367	27	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms162	false	8682527045649799268	260	300	1374	1565	1565	300	بها هل تراها سامحات بعودة سقي الله اياما خلون بسيد----- وعيش صفا من قبل تكدير فرقة فكانها في طيب جمع------- به الهنا--------------------- فشاهدت من احواله وعلومه وانواره ما تحت- كل خفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة له في معالي المجد منزل سءدد به طربت بيض-	162	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1371	true	-6332055630346995624	61	138	320	695	1579	300	بها هل تراها سامحات بعودة فكنا بها في طيب جمع بها الهنا وعيش صفا من قبل تكدير فرقة ولا سيما يوما اغر مباركا به اليمن والبشري بتبليغ منيتي فشاهدت من احواله وعلومه وانواره ما تحته كل تحفة والبسني عن امر مولاه خرقة كسيت بها فخرا لامر بيقظة مولي من الموالي اجل ولاية يسل عليها سيف سطوة عزة به كل جبار من الخلق خاضع الي عزة ياتي مطيعا بذلة له في معالي المجد منزل سءدد به طربت بيض	1371	857139917389603461	150	212.5	115	375	40.0	28	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms160	false	3890037814743982540	217	300	1099	1549	1549	300	زمانه امعا--ن في الظلم والمعاصي فقال لهم الشيخ ان لم تنتهوا عما انتم عليه والا------------- جاءتكم النار فقالوا و-------------متي تجء هذه النار فقال ليلة الجمعة فلما كان سحر ليلة الجمعية طلع المءذن منارة الجامع كعادته------- فراي نارا مقبلة في الجو مثل المنارة تدنو قل-----يلا قليلا فصاح الا جاءكم ما -وعدكم به الشيخ---- فخرج الامراء-------------- قاصدين الشيخ وكان خارج البلد تازلا في بيت وحده فتضرعوا---------------------------------------------- بين يديه ومرغوا خدودهم علي التراب واظهروا التوبة واذا بالنار--- انقسمت نصفين فذهب احدهما في جهة و------الاخر في جهة-	160	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1372	true	-2313089583427872846	178	271	908	1395	1539	300	زمانه الطاغين في مكانه------------------------ ان لم تنتهوا عن كذا وكذا من المظالم والمعاصي جاءتكم النار فقيل له في ذلك الحال متي تجء---- النار ق-ال ليلة الجمعة فلما كان سحر ليلة الجمع-ة طلع --مءذن------ الجامع المنارة ليذكر فراي نارا مقبلة في الجو مثل المنارة تدنو منهم قليلا قليلا فصاح الا جاءكم ما اوعدكم به الشيخ علي فخرج الاميران في ذلك الوقت قاصدين الشيخ وكان خارج البلد نازلا في بيت وحده واظهر له التوبة وبكيا وتضرعا ومرغا خدودهما علي الرماد بين يديه---------------------------------------- واذا بالنار قد انقسمت نصفين فذهب احدهما في جهة والنصف الاخر في جهة	1372	857139917389603461	325	478.0	259	565	57.522125244140625	53	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms161	false	-1539746780528041925	4	64	21	314	1512	300	انه اذن لبعض اصحابه في دخول الخلوة فدخل فيها فكان--------------- يتصور له بعض الشياطين في بعض الاوقات ويشوش عليه----------------- فشكا ذلك الي الشيخ فقال له اذا رايت شيءا من ذلك فناد باسمي قال فلما كان ذات ليلة تصور لي ذلك الشيطان فقلت يا سيدي الشيخ علي قال فما-تم كلام-ي الا والشيخ واقف بباب الخلوة مع بعد منزله من ذلك المكان	161	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1374	true	-1733981118257538753	27	89	166	469	1549	300	انه اذن له شيخنا المذكور في الخلوة فدخل فيها وكان في بعض الاوقات يتصور له بعض الشياطين يوسوس--------------- عليه يراه بعينه ظاهرا فشكا ذلك الي الشيخ فقال له اذا رايت شيءا من ذلك -ناد باسمي قال فلما كان فات ليلة تصور لي ----الشيطان فقلت يا سيدي الشيخ علي---- فما تم مقالتي الا والشيخ واقف بباب الخلوة مع بعد منزله عن ذلك المكان	1374	857139917389603461	240	391.5	188	327	73.39449310302734	44	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms161	false	-1539746780528041925	177	264	881	1323	1512	300	لي ------------من افضل هو ام شخص اخر فقال لي عند حضور هذا الخاطر ما الفرق بين الرسول والنبي فاردت ان اذكر ما حصل------------------------- لي من العيارة فسبقني وعبر عن ذلك--------- بعبارة حسنة----------------- وجيزة جامعة للمعني---- حاصلها ان الرسول هو الذي يوحي اليه ويرسل الي الخلق ويءيد بالمعجزات التي تدل علي الحق والنبي غير متصف بذلك------- وكذلك الاولياء منهم من يءيد بارشاد المريدين و------الكرامات والبراهين ومنهم من له فضل في نفسه وليس له شء من ذلك---------- ففهمت------- ان الفرق بينه وبين ذلك الشخص كت-----سبة الفرق بين الرسول والنبي	161	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1376	true	-2029114733750521695	91	197	465	1009	1547	300	لي في وقت خلوة من افضل هو او شخص اخر فقال لي عند خطور هذا الخاطر ما الفرق بين الرسول والنبي فاردت ان اذكر ما بينهما من الفرق بحسب ما يخطر لي من العبارة فسبقني وعبر في الفرق بينهما بعبارة حسنة مشتملة علي الفاظ وجيزة جامعة ومعان حسنة حاصلها ان الرسول هو الذي يوحي اليه ويرسل الي الخلق ويءيد بالمعجزات التي تدل علي الحق والنبي غير متصف بهذه الصفات وكذلك الاولياء منهم من يءمر بارشاد المريدين ويءيد بالكرامات والبراهين ومنهم من له فضل في نفسه وليس له شء من هذه المذكورات ففهمت من ذلك ان الفرق بينه وبين ذلك الشخص نسبته نسبة الفرق بين الرسول والنبي	1376	857139917389603461	416	722.0	329	544	76.47058868408203	75	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms162	false	8682527045649799268	77	123	409	634	1565	300	قوله اسفي من هجر سكان الحمي تركوني من هواهم في عمي ل--- قدمت يوما قدما نحوهم اخرت عنهم قدما ص رت -ما فاتني من وصلهم اقرع السن عليهم ندما ليتهم اذ هجروا لم يتلفوا بالضني صبا معني مغرم--------------------------------------------ا قد جعلت الدمع مني شافعا ورجاءي وانكساري سلما	162	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1380	true	8438789277308277536	214	267	1121	1393	1559	300	قوله اسفي من هجر سكان الحمي تركوني من هواهم في عمي كلما قدمت يوما قدما نحوهم اخرت عنهم قدما ص-رت مما فاتني من وصلهم اقرع السن عليهم ندما ليتهم اذ هجروا لم يتلفوا بالضنا صبا معني مغرما فعسي الدهر يوصل منهم يسعف الصب ويشفي السقما قد جعلت الدمع مني شافعا ورجاءي وانكساري سلما	1380	857139917389603461	222	420.0	177	273	81.31867980957031	40	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms162	false	8682527045649799268	0	48	0	268	1565	300	عند لقاء الاخوان بسام الثغر عند وجود الحدثان قلبه من الغش والحسد مكنوس قد طهر ونقي من افات النفوس حرفته في الدنيا الزهادة وحانوته فيها العبادة اذا جن عليه الليل فهو قاءم واذا اصبح عليه النهار فهر صاءم كثير التلاوة للقران بدمع منحسدر كالجمان داءم الفكرة متواصل الاحزان	162	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1381	true	917869298850489070	4	49	21	270	1592	300	عند لقاء الاخوان بسام الثغر عند وجود الحدثان قلبه من الغش والحسد مكنوس قد طهر ونقي من افات النفوس حرفته في------- الزهادة وحانوته فيها العبادة اذا جن عليه الليل فهو قاءم واذا اصبح الن------ار فهو----- كثير التلاوة للقران بدمع منح-در كالجمان داءم الفكرة متواصل الاحزان	1381	857139917389603461	246	465.0	201	268	91.79104614257812	41	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms100	false	-2762846167801659547	90	196	458	990	1524	300	المشايخ الذين بها ولم يخرج الشيخ جوه--------ر فكتب اليه ذلك الشيخ كتابا يسب-ه فيه ويحتقره فلما صلي الشيخ جوهر صلاة الصبح قال لاصحابه-------------------- لا يخرج منكم احد وكان ذلك قبل ان ياتيه الكتاب فقعدوا ينتظرون ما سيحدث و-اذا بالرسول قد -----ات بالكتاب ف----قال- الشيخ ل-----------------بعض اصحابه ---------اقراه------ فلما قراه وجد فيه بعض ما يستح-ي من----------ه فقال له ---------------------------------------------اقرا فانه الي لا اليك فقراه فكان كلما ذكر سبا وطعنا قال------ صدق ان-ا كما -قال وجعل يبكي فلما فرغ--- الكتا-ب قال ا-----كتب جوابه---------------------------- اذا سعدوا اصحابنا وشقينا صبرنا علي حكم القضا ورضينا تم ناوله الرسول فلما رجع به الي --شيخه واخبره ما كان من الشيخ جوهر ووقف علي	100	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1397	true	4521734313682272991	2	127	10	634	1602	300	المشاءخ---------- ولم يزره الشيخ جوهر المذكور فكتب اليه ذلك الشيخ كتابا يشتمه فيه ويحتقره فلما صلي الشيخ جوهر----- الصبح قال لاصحابه قبل ان ياتيه الكتاب لا يخرج منكم احد من المسجد------------------- فقعدوا ينتظرون ما -يحدث لماذا بالرسول قد دخل ومعه الكتاب فدفعه الي الشيخ جوهر فناوله الشيخ بعض الفقراء وقال له اقراه علينا فلما فتحه وجد فيه ----ما يستحيي ان يذكره فسكت فقال له الشيخ لم لا تقرا فكره ان يقراه فقال له الشيخ اقرا هو فيك او في---- فقرا و-----كلما ذكر -----طعنا قال الشيخ صدق انما كما يقول وهو- يبكي فلما فرغ من القراءة قال الشيخ كتب جوابه فقال يا سيدي ما كتب قال كتب اذا سعدوا احبابنا وشقينا صبرنا علي حكم القضا ورضينا ثم ناوله الرسول ف----رجع به الي الشيخ فلما -------------------------وقف علي	1397	857139917389603461	388	502.5	307	707	54.8797721862793	58	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms288	false	209804455312627461	210	232	1132	1238	1586	300	وهو اول من البسني الخرقة باشارة وقعت له قال--------------------------------------------------------- وحضرت- معه مرة عند قبر بعض الصالحين ففهمت منه انه كلمه من قبره	288	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1397	true	4521734313682272991	180	211	929	1089	1602	300	وهو اول من البسني الخرقة باشارة وقعت له وكان ممن لقي شيخ زمانه الفقيه الامام اسماعيل بن محمد الحضرمي وحضرنا معه---- عند قبر بعض الصالحين ففهمت منه انه كلمه من قبره	1397	857139917389603461	98	169.0	77	164	59.75609588623047	18	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms056	false	7278231398536387437	100	279	475	1409	1529	300	فوافق- الشيخ سعيد ابن عيسي الحضرمي في جماعة من اصحابه يريدون الزيارة ايضا فساروا جميعا فلما بلغوا بعض الطريق بدا للشيخ سعيد ان يرجع------------------------------ فرجع هو واصحابه -------------ومضي الشيخ احمد----------------------------- فزاروا ورجعوا فلما كان بعد- ايا----م خرج كل واحد منهما هو واصحابه -----لزيارة القبر المذكور من غير موعد فالتقوا في بعض الط-------------ريق فقال الشيخ احمد للشيخ سعيد قد توجب عليك حق للفقراء ب--رجوعك تلك المرة فقال ل--م يتوجب علي حق فقال-------------- بلي قد توجب عليك----- فقم وانصف من نفسك فقام الشيخ سعيد وقال من اقامنا اقعدناه فقال الشيخ احمد ومن اقعدنا ابتليناه فاصاب كل واحد منهما ما قال لصاحبه وصار الشيخ احمد مقعدا الي ان لقي الله تعالي وصار الشيخ سعيد مبتليا في ج---------------سمه حتي لقي الله تعالي قال الامام اليافعي رحمه الله تعالي وهذه لعمري احوال تك-ل في جنب قطعها السيوف القاطعة قال وانما يقطع الحالان معا اذا كان صاحباهما متكافءين او قريبين من التكافء فان لم يكونا كذلك قطع القوي دون-- الضعيف وقد يقطع السابق دون المسبوق فيما يظهر ثم اعتذر هما بان قال والجواب عنهما يحتمل وجهين اما ان يكون المولي اذن لكل واحد منهما ان	56	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1400	true	-7776646013003160194	86	263	468	1387	1571	300	فوافقه الشيخ سعيد ----------------------------واصحابه علي--- الزيارة ومشوا ف------------لما بلغوا بعض الطريق بد- للشيخ سعيد ان يرجع في هذا الوقت ويزور في وقت اخر فرجع--- واصحابه الي موضعهم واستمر الشيخ احمد علي عزمه حتي انتهي الي مقصده فزار-- ورجع والشيخ سعيد مكث اياما ثم خرج-------------- هو واصحابه الي الزيارة------ المذكورة----------- فالتقي الشيخان واصحابهما في الطريق فقال الشيخ احمد للشيخ سعي---د توجه عليك حق الفقراء في رجوعك---------- فقال لا ما توجه علي حق فقال له الشيخ احمد بلي قد توجه عليك الحق فقم وانصف-------- فقام الشيخ سعيد وقال من اقامنا اقعدناه فقال الشيخ احمد ومن اقعدنا ابتليناه واصاب كل واحد منهما ما قاله صاحبه فصار الشيخ احمد مقعدا الي ان لقي تعا-----لي وصار الشيخ سعيد مبتلي -في جسمه ببلاء قطع جسمه حتي لقي الله تعالي رضي تعالي عنهما------------------- وهذه لعمري احوال تكمل في جنب بعضها السيوف القماطية--- وانما يقطع الحالان معا اذا كان صاحباهما متكافيين او قريبا -من التكافي فان لم يكونا كذلك قطع القوي منهما الضعيف وقد يقطع السابق دون المسبوق فيما يظهر والله اعلم والي ما جري لهما في هذه القضية مع ما---------------------- لكل واحد منهما من	1400	857139917389603461	655	995.0	524	1071	61.15779495239258	93	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms057	false	5867721437702058149	50	74	263	378	1572	300	للانام بالسيد مني من راني ومن راي من راني وقال من ابيات له قد كان ذلك في الزجاجة باقيا وانا الوحيد شربت ذاك الباقي	57	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1400	true	-7776646013003160194	4	27	21	130	1571	300	للانام بالش-د مني من راني ومن راي من ا-ني وقال في اخري---- قد كان ذلك في الزجاجة باقيا وانا الوحيد شربت ذاك الباقي	1400	857139917389603461	102	183.5	79	115	88.6956558227539	19	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms056	false	7278231398536387437	266	300	1342	1529	1529	300	والجواب عنهما---------------- يحتمل وجهين اما ---ان يكون المو-------------لي اذن لكل واحد منهما ان يءدب صاحبه الاخر باشارة مفهومة عند ذوي الاحوال والمقامات-------- ابتلاء منه سبحانه وتعالي -------------------------------------------------كما جري لبني اسراءيل في قتل بعضهم بعضا-	56	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1401	true	7468620502885129726	95	147	450	721	1525	300	والجواب في ذلك والله اعلم انه يحتمل وجهين احدهما ان يكون المولي تبارك وتعالي اذن لكل واحد منهما ان يءدب ال------اخر باشارة مفهومة عند ذوي الاحوال والمقامات العوالي ابتلاء منه بعد كما لو امر بعض المخلوقين كل واحد من عبدين له ان يءدب الاخر كما جري لبني اسراءيل في قتل بعضهم بعضا	1401	857139917389603461	157	260.0	128	277	56.6786994934082	27	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms055	false	458516132241267638	213	298	1062	1471	1480	300	وكان استءذان الشيخ احمد المذكور من شيخه---------- في غير --وقت اجتماع الناس فلم ياذن له وقال اخي- ان تسء الادب هنالك ----فسار الي الموضع من غير علم شيخه فوجد فيه بعض الصالحين قاءما----------------------------------------------------------------------- يصلي------------------------ فصلي معه صلاة الصبح مقتديا به ولم يكلمه بشء ثم مكت كل واحد منهما في مكانه ثم ان- ذلك الرجل ادخل راسه في دلقه الي ان--------- ارتفعت الشمس ولم يرفع راس--------------------ه فمد الشيخ احمد يده وحرك الدلق فلم يجد فيه احدا فاخذه ول------------------------بسه ورجع- الي----- شيخه فوجد-------------- في ذلك ال-يوم---- دينارا	55	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1402	true	358609848954525588	9	116	38	567	1498	300	وكان استءذان ابن الجعد لشي-----------خه في زيارته في غير الوقت المذكور ف-----لم ياذن له وقال اخشي ان تسء الادب هنالك ويقال في ذلك المكان --------------------قبور بعض الصالحين فخالف ابي الجعد شيخه ومشي الي الكثيب المذكور فبات عليه وراي بعض الصالحين فيه يصلي فلم يكلمه حتي صلي الصبح فصلي معه----------- مقتديا به فلما سلما مكث------- كل واحد منهما في مكانه ثم رنق ذلك الشيخ فانتظره ابن الجعد للسلام عليه حتي ارتفعت الشمس فلم يرفع راسه وهو لا يري الا دلقه ف-----------مد يده وحرك الدلق فلم يجد فيه احدا ف------لبسه ونزل به الي اسفل الكثيب راجعا الي مكان شيخه فوجد دينارا ثم صار في اول كل يوم يجد دينارا	1402	857139917389603461	257	307.0	195	600	42.83333206176758	40	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms056	false	7278231398536387437	5	77	26	356	1529	300	ثم صار--- يجد كل يوم---- دينارا وكان ينفق ذلك علي الفقراء----------- فبقي علي ذلك سنة ثم قال له شيخه سافر الي الحج ورد الوديعة الي صاحبها ا--------------------------ما قلت لك اخشي انك-------- تسء الادب في زيارة الكثيب فخرج الي الحج فلما صار بجبال ------عرفة ظهر له صاحب الدلق وقال له هات الوديعة مع بقاء---- ما تجده الي ------------ان ترجع الي بل-دك فرده اليه ولم يزل يجد ذل-ك الدينار حتي---------------------- رجع الي بل-ده ومن	56	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1402	true	358609848954525588	108	198	535	942	1498	300	ثم صار في اول كل يوم يجد دينارا -----ينفق ذلك علي الفقراء اين ما كان فبقي علي ذلك سنة ثم قال له شيخه سافر ل----لحج ورد الوديعة الي صاحبها يعني بها ذلك الدلق وقال له ما قلت لك اني اخاف عليك ان تسء الادب في زيارة الكثيب فخرج الي الحج فلما كان يوم الوقوف بعرفة ظهر له صاحب الدلق وقال--- هات الامانة مع بقاء اجر ما تجده كل يوم عليك الي ان ترجع الي بلادك ف----------لم يزل يجد كل يوم دينارا ينفقه علي الفقراء الي ان رجع الي بلاده ومن	1402	857139917389603461	272	396.0	210	429	63.403263092041016	50	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken220413030757-ara1.ms164	false	3951584173603753969	193	256	994	1318	1554	300	من كرامات الفقيه علي- ان بعض الناس اودع عند امراة وديعة وسافر فتوفيت المراة وهو غاءب ولم يعلم احد اين جعلت الوديعة فلما جاء الرجل ---------لم يجد من يعلمه بذلك--- فذكر ذلك للفقيه علي المذكور فقال ارني قبرها فلما وقف علي------ه ساعة--- استدعي بابن المرا-ة وقال له هل في بيتكم شجرة حنا -قال نعم قال احفروا تحت----ها فالوديعة هنالك فحفروا فوجدوها كما ذكر	164	1771036366647960138	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1406	true	3810631044665135469	214	277	1139	1472	1595	300	من كرامات علي المذكور ان بعض الناس اودع عند امراة وديعة -سافر فهلك-ت المراة--------- ولم يعلم---- اين تركت الوديعة ف----جاء صاحبها يطلبها فلم يجد من يعلمه بمكانها فذكر ذلك للفقيه علي المذكور فقال ارني قبرها فلما وقف عليه خلابه ساعة ثم استدعي بابن الهالكة وقال له هل في بيتكم شجرة حناء قال نعم قال احفروا تحت اصلها فالوديعة هنالك فحفروا فوجدوها كما ذكر	1406	857139917389603461	277	450.0	221	352	78.69318389892578	45	Kraken220413030757-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown