id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413030757-ara1.ms015	true	7816267528421557673	171	231	952	1268	1651	300	عجيل بنو بيت علم وصلاح ورثاسة وسيادة وشهرتهم تغني عن التعريف بهم كان جدهم عمر بن عجيل صاحب ماشيه بين قومه------------ فاراد----- ان يسقي دوابه فلم يمكنه لكون الدلو لغيره فذبح عجلا وفري جلده دلوا وسقي دوابه فكان قومه يقولون صاحب العجيل فلما كثر ذلك وعرف به حذفوا المضياف واقاموا المضياف اليه مقامه وقالوا عمر عجيل واستمر ذلك في ذريته	15	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms442	false	9094324781083009098	179	238	907	1220	1536	300	عجيل---- بيت علم وصلاح-------------- وشهرتهم تغني عن التعريف بهم كان جدهم عمر المذكور صاحب ماشية بين قومه من المعازبة فاراد يوما ان يسقي دوابه فلم يمكنه لكون الدلو لغيره فذبح عجلا وفري جلده دلوا وسقي دوابه فكان قومه يقولون صاحب العجيل فلما كثر ذلك وعرف به حذفوا المض-اف واقاموا المض-اف اليه مقامه وقالوا عمر عجيل واستمر ذلك في ذريته	442	2015178416387571053	288	525.0	232	333	86.48648834228516	50	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms029	true	2364982954352353520	38	96	231	536	1586	300	وهو اشهر السبعة الذين يعتقد اهل زبيد ان من زارهم سبعة ايام متوالية قضيت حاجته وهم هذا الفتيه ابراهيم------- والشيخ احمد الصياد والفقيه عمر بن رشيد والشيخ مرزوق بن حسن والشيخ علي -بن افلع والشيخ علي المرتضي وفي السابع اختلاف فمن الناس من يجعله احد بني عقامة ومتهم من يجعله الشيخ احمد المعترض ومنهم من يقول غير ذلك	29	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms302	false	8614635381715937477	200	257	1056	1360	1592	300	وهو اشهر السبعة الذين يعتقد اهل زبيد ان من زارهم سبعة ايام متوالية قضيت حاجته وهم الفق----يه ابراهيم الفشلي والشيخ احمد الصياد والفقيه عمر بن رشيد والشيخ مرزوق بن حسن والشيخ علي ابن افلح والشيخ علي المرتضي وفي السابع اختلاف -----منهم من يجعله احد بني عقامة ومنهم من يجعله الشيخ احمد المعترض ومنهم من يقول غير ذلك	302	2015178416387571053	287	547.5	231	313	91.69329071044922	50	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms030	true	5621186060309923346	9	78	45	421	1609	300	كان جدهم عمر المذكور صاحب ماشية بين قومه من المعازبة فاراد يوما ان يسقي دوابه فلم -مكنه لكون الدلو لغيره فذبح عجلا وفري جلده دلوا وسقي دوابه فكان قومه يقولون صاحب العجيل فلما كثر ذلك وعرف به حذفوا المضاف واقاموا المضاف اليه مقامه وقالوا عمر عجيل واستمر ذلك في ذريته نفع الله بهم امين وكانت وفاة الفقيه ابراهيم المذكور علي قدمه المبارك من العلم والعمل وذلك لنيف واربعين وستماءة	30	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms442	false	9094324781083009098	188	246	954	1275	1536	300	كان جدهم عمر المذكور صاحب ماشية بين قومه من المعازبة فاراد يوما ان يسقي دوابه فلم يمكنه لكون الدلو لغيره فذبح عجلا وفري جلده دلوا وسقي دوابه فكان قومه يقولون صاحب العجيل فلما كثر ذلك وعرف به حذفوا المضاف واقاموا المضاف اليه مقامه وقالوا عمر عجيل واستمر ذلك في ذريته------------------ وكانت وفاة الفقيه ابراهيم المذكور-------------------------------------- لنيف واربعين وستماءة	442	2015178416387571053	320	599.5	262	377	84.8806381225586	57	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms031	true	-5710308318870931915	0	86	0	435	1571	300	ويضطجع علي التراب--------- من غير حاءل ويتمثل بقول كثير خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوص-كما ثم احللا حيث حلت ومسا ترابا طالمامسن جلدها وبيتا وظلا حيث باتت وظلت ولا تياسا ان يعفو الله ما مضي اذا انتما صليتما حيث صلت---- ولعمري ان هذه الابيات في حق الفقيه انسب منها في حق عزة وقرية الشويرا المذكورة هي بضم الشين المعجمة وفتح الواو ثم ياء مثناة من تحت ساكنة وراء مفتوحة واخره الف مقصورة وهي معروفة بجهة الوادي سهام وقد خربت منذ زمان كان بها جماعة من بني	31	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms354	false	4050040713081412299	72	135	392	703	1541	300	ويضطجع علي التراب في مسجده من غير حاءل ويتمثل بقول كثير خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم احللا حيث حل---------------------------------------------------ت ولا تياسا ان يعفو الله ما مضي اذا انتما حليتما حيث حلت قال ولعمري ان هذه الابيات في حق الفقيه انسب منها في غيره-- وقرية الشويرا------------ بضم الشين-------- وفتح الواو------------------------------------------------------- وهي معروفة بجهة --وادي سهام وقد خربت و--------كان بها جماعة من بني	354	2015178416387571053	290	502.0	230	449	64.58797454833984	53	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms032	true	-7918048092696716749	21	115	118	623	1587	300	وكان ابو-ه فقيها عالما صاحب مصنفات وكان مع ذلك شديد الورع عرض عليه القضاء بمدينة زبيد فامت-ع عن ذلك رحمه الله تعالي وفم عقب موجود في قريتهم وتعرف بالخوهة بفتح الخاء المعجمة وكسر الواو وفتح الهاء الاولي واخره- هاء تانيث قريية من ساحل البحر من جهمة مدينة حيس عرف منهم جماعة بالعلم والصلاح ومن متاخريهم الشيخ احمد بن ا-ي بكر كان من عباد الله الصالحين صاحب كرامات ظاهرة وكان يغلب عليه الجذب في بعض الاحوال وكانت وفاته سنة ثماني عشرة وثمانماءة تقريبا رحمه الله تعالي وكان مسكنه قرية البيضاء وهي قريبة من مدينة حيس	32	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms248	false	-2082093877877349683	140	214	732	1124	1556	300	وكان والده فقيها عالما صاحب مصنفات وكان مع ذلك شديد الورع عرض عليه القضاء بمدينة زبيد فامتنع عن ذلك وله---------------م عقب موجود في قريتهم وتعرف بالخوهة بفتح الخاء المعجمة وكسر الواو وفتح الهاء الاولي واخرها هاء تانيث قريبة من ساحل البحر من جه-ة مدينة حيس عرف منهم جماعة بالعلم والصلاح ومن متاخريهم الشيخ احمد بن ابي بكر كان من عباد الله الصالحين توفي------------------------------------------------------------- سنة 818 وك----------------------------------------ان مسكنه قرية البيضاء وهي قريبة من مدينة حيس	248	2015178416387571053	371	675.0	298	509	72.88801574707031	64	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms061	true	1959292465540074243	103	159	535	834	1544	300	الدين اسماعيل بن ابي بكر المقري لكونه من قومه يني شاور بقصيدة حسنة وهي ارات--ي الله راسك يا صلاح تداوله الاسنة والرماح لقد اطفات للاسلام نورا يضء العلم منه والصلاح فتكت باولياء الله بغيا وعدوانا ولج بك الجماح فتكت باحمد فانهذ ركن من الايمان وانقرض السماح فلا تفرح بسفك دم ابن زيد فما يرجي لقاتله فلاح	61	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms195	false	-6767239511517130098	35	83	172	426	1531	300	الشيخ اسماعيل بن ابي بكر المقرء لا-نه من قومه بني شاور ومما رثاه به قوله اراني الله راسك يا صلاح تناوله الاسنة والرماح لقد اطفات للاسلام نورا يضء العلم منه والصلاح فتك---------------------------------------------ت باحمد فانهد ركن من الايمان وانقرض السماح فلا تفرح بقتلك ل-ابن زيد فما يرجي لقاتله فلاح	195	2015178416387571053	220	404.5	177	301	73.0896987915039	35	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms090	true	2159764668967251104	80	141	393	662	1454	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله يية يقو-------------------ل يات----يكم اويس بن عامر مع امداد من اهل اليمن من مراد يم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل وفي رواية لمسلم-------------------------- عن عمر رضي الل---ه عنه قال	90	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms489	false	6888366188346213485	233	297	1207	1501	1522	300	عن عمر---------- رضي-الله-عنه ان---------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ياتي اليكم اويس بن عامر مع امداد--- اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة -هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل وروي ابن سعد والحاكم من طريق اسير بن جابر عن عمر رضي-اللهعنه انه قال	489	2015178416387571053	219	340.0	168	321	68.22429656982422	44	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms090	true	2159764668967251104	36	72	190	359	1454	300	ابو عامر اوبس بن عامر بن خرب بن عمرو بن مسعدة بن عمرو ابن عصفوان بن قرن بن ناجية بن هراد الهرادي ثم القرني خير التابعين بشهادة سيد المرسلين ادرك زمن --رسول---- الله ة------------- ولم يره	90	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms490	false	-124380530207298061	222	260	1105	1289	1501	300	ابو عامر اويس بن عامر بن حرب بن عمرو بن مسعدة بن عمرو -بن عصفوان بن قرن بن ناجية بن مراد المرادي--- القرني خير التابعين بشهادة سيد المرسلين ادرك زمن الرسول صلي الله عليه واله وسلم ولم يره	490	2015178416387571053	160	281.0	125	188	85.10638427734375	28	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms090	true	2159764668967251104	255	300	1229	1454	1454	300	اذا استاذنوا علي الامراء لا يءذن لهم وان خطبوا الم-نعمات لم ينكحوا او ان غابوا لم يف-قدوا و--------------------------ان مرضوا لم يعا--------------------دوا قالوا يا رسول الله كيف لنا برجل منهم قال ذلك اويس القرني قالوا وما اويس القرني قال اشهل ذو صهوبة بعيد ما بين المنكبين-	90	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms491	false	-4126210115305949264	0	53	0	272	1485	300	اذا استاذنوا علي الامراء لم يءذن لهم وان خطبوا المتنعمات لم ينكحوا و--ان غابوا لم يفتقدوا وان طلعوا لم يفرح بطلعتهم وان مرضوا لم يعادوا وان ماتوا لم يشهدوا قالوا يا رسول الله كيف لنا برجل منهم قال ذلك اويس القرني قالوا وما اويس القرني قال اشهل ذو صهوبة بعيد ما بين المنكبين	491	2015178416387571053	221	404.5	178	274	80.65693664550781	38	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms091	true	-4800803656022959061	0	211	0	1031	1502	300	شديد الادمة ضارب بذقنه الي صدره رام ببصره الي موضع سجوده--------------------------------- يبكي علي نفسه ذو طمرين لا يءبه له------------------------- مجهول في---- الارض معروف في السماء لو اقسم علي الله لابره------------ تحت منكبه الايسر لمعة بيضاء الا وانه اذا كان يوم القيامة قيل للعباد ادخلوا وقي-------ل لاويس قفه فاشفع فيشفعه الله في مثل ربيعة ومضر يا عمر يا علي اذا انتما لقيتماه فاطلبا من-ه ان يستغفر ل---------------كما قال فمكثا-------- عشر سنين يطلبانه لا يقدران عليه فلما كانت------ السنة التي توفي فيها عمر قام علي جبل ابي قبيس فنادي باعلي صوته يا اهل---------- اليمن افيكم اويس فقام شيخ كبير طويل اللحية فقال انا 1 لا ندري ما اويس ولكن ابن اخ لي يقال له اويس -هو اخمل ذكر----------ا واهون امرا--- ان نرفعه اليك وانه ليرعي ايلنا حقير بين اظهرنا فعمي عليه عمر كانه لا يريده وقال له اين ابن اخيك هذا قال هو----------------------------- باراك عرفات قال فركب عمر وعلي سراعا الي عرفات فاذا هو قاءم يصلي الي شجرة والابل ترعي حول---------------------------------ه فقالا له السلام عليك ورحمة الله فخفف اويس الصلاة ثم رد عليهما السلام فق-----------------الا من الرجل فقال راعي ابل واجير قوم قالا لسنا نسالك عن ذل---------------ك فما اسمك فقال عبد-الله قالا قد علمنا ان اهل السموات والارض كلهم عبيد-الله فسما اسمك الذي سمتك به امك قال يا هذان ما تريدان مني قالا	91	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms491	false	-4126210115305949264	56	300	289	1485	1485	300	شديد الادمة ضارب بذقنه الي صدره رام -بصره الي موضع سجوده واضع يمينه علي شماله يتلو القران يبكي علي نفسه ذو طمرين لا يءبه له متزر بازار صوف ورداء صوف مجهول في اهل الارض معروف في السماء لو اقسم علي الله لابر قسمه الا وان تحت منكبه الايسر لمعة بيضاء الا وانه اذا كان يوم القيامة قيل للعباد ادخلوا الجنة ويقال لاويس قف- فاشفع فيشفعه الله في مثل ربيعة ومضر يا عمر يا علي اذا انتما لقيتماه فاطلبا اليه ان يستغفر لكما يغفر الله لكما قال فمكثا يطلبانه عشر سنين --------لا يقدران عليه فلما كان في اخر السنة التي هلك- فيها عمر قام علي---- ابي قبيس فنادي باعلي صوته يا اهل الحجيج من اليمن افيكم اويس فقام شيخ كبير طويل اللحية فقال انا-- لا ادري من اويس ولكن ابن اخ لي يقال له اويس وهو اخمل ذكرا واقل حالا واهون امرا من ان نرفعه اليك وانه ليرعي ابلنا حقير بين اظهرنا فعمي عليه عمر كانه لا يريده وقال ---اين ابن اخيك هذا ابحرمنا هو قال نعم قال اين يصاب قال باراك عرفات قال فركب عمر وعلي سراعا الي عرفات فاذا هو قاءم يصلي الي شجرة والابل----- حوله ترعي فشدا حماريهما ثم اقبلا اليه فقالا--- السلام عليك ورحمة الله فخفف اويس الصلاة ثم ------قال السلام عليكما ورحمة الله قالا من الرجل -قال راعي ابل واجير قوم قالا لسنا نسالك عن الرعاية وعن الاجارة ما اسمك -قال عبد الله قالا ------------------------والارض كلهم عبيد الله --ما اسمك الذي سمتك--- امك قال يا هذان ما تريدان الي قالا-	491	2015178416387571053	935	1598.5	740	1262	74.0887451171875	166	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms091	true	-4800803656022959061	211	300	1031	1502	1502	300	وصف لنا محمد يي ---------------------اويسا القرني فقد عرفنا الصهوبة والشهولة واخبرنا ان تحت منكبه الايسر لمعة بيضاء فاوضحها لنا ف--------------------اوضح منكبه فاذا اللمعة فابتدرا- يقبلانه وقالا نشهد انك اويس -------فاستغفر لنا يغفر الله لك قال ما اخص باستغفاري نفسي ولا احدا من ولد ادم ولكنه ف---------------ي المءمنين والمءمن--------------------ات يا هذان قد شهر الله لكما حالي وعرفكما امري فمن انتما فقال علي---------------- هذا----- امير المءمنين عمر بن الخطاب وانا -علي بن ا-ي طالب فاستوي اويس قاثما وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته وانت يا ---ابن ابي طالب-	91	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms492	false	-2384588516187372430	0	107	0	571	1538	300	وصف لنا محمد صلي الله عليه واله وسلم اويسا القرني فقد عرفنا الصهوبة والشهولة واخبرنا ان تحت منكبه الايسر لمعة بيضاء فاوضحها لنا فان كانت بك فانت هو فاوضح منكبه فاذا اللمعة فابتدراه يقبلانه وقالا نشهد انك اويس القرني فاستغفر لنا يغفر الله لك قال ما اخص باستغفاري نفسي ولا احدا من ولد ادم ولكنه في البر والبحر في المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات يا هذان قد شهر الله لكما حالي وعرفكما امري فمن انتما -قال علي عليه السلام اما هذا فعمر امير المءمنين ----------واما انا فعلي بن ابي طالب فاستوي اويس قاءما فقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته وانت يا علي بن ابي طالب	492	2015178416387571053	450	797.0	366	582	77.31958770751953	69	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms092	true	5014305418043130261	0	119	0	613	1472	300	فجزاكما الله تعالي عن هذه الامة خ----------------------------------يرا فقال له عمر مكانك يرحمك الله حتي ----------اتيك بنفقة من عطاءي وك----سوة من تيابي وهذا المكان ميعاد بيني وبينك فقال لا ميعاد بيني وبينك---- يا امير المءمنين-------------------- لا اراك تعرفني بعد اليوم------- ما اصنع بالنفقة اما تراني قد اخذت من رعايتي اربعة دراهم متي تراني اكلها ما اصنع بالكسوة اما تراني علي ازار- من صوف ورداء من صوف متي تراني اخرقهما اما تري--- نعلي مخصوفتين متي تراني ابلي---------------------------------------------------هما يا امير المءمنين ان بين يديي ويديك عقبة كءودا لا يجاوزها الا ضامر مخف------ فاخ-ف رحمك الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال يا امير المءمنين خذ انت ه-هنا حتي اخذ انا ه-هنا فولي عمرت-احية مكة وساق اويس ابله فاعطاها اهلها وترك-------- الرعاية واقبل علي التخلي للعبادة وفي	92	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms492	false	-2384588516187372430	107	268	571	1370	1538	300	فجزاكما الله------ عن هذه الامة خيرا قالا وانت فجزاك الله عن نفسك خيرا فقال له عمر مكانك يرحمك الله حتي ادخل مكة فاتيك بنفقة من عطاءي وفضل كسوة من ثيابي -هذا المكا-------------------------ن ميعاد بيني وبينك قال يا امير المءمنين لا ميعاد بيني وبينك لا اراك------- بعد اليوم فعرفني ما اصنع بالنفقة وما اصنع------------------------------------------------------- بالكسوة اما تر--ي علي ازارا من صوف ورداء من صوف متي تراني اخرقهما اما تري ان نعلي مخصوفتان متي تراني ابليهما اني قد اخذت من رعايتي اربعة دراهم متي تراني اكلهما يا امير المءمنين ان بين يد-ي ويديك عقبة كءودا لا يجاوزها الا ضامر مخف مهزول فاخفف رحمك الله فلما سمع عمر ذلك ضرب بدرته الارض ثم نادي باعلي صوته الا ليت عمر لم تلده امه يا ليتها كانت عاقرا لم تعالج حملها الا من ياخذها بما فيها ولها ثم قال يا امير المءمنين خذ انت هاهنا حتي اخذ انا هاهنا فولي عمر ناحية مكة وساق اويس ابله فوافي القوم بابلهم وخلي عن الرع-ية واقبل علي ا-------لعبادة حتي	492	2015178416387571053	480	793.0	382	904	53.09734344482422	71	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms108	true	-8964427220718282257	23	112	123	603	1578	300	عزم السلطان طغطكين بن ايوب علي شراء ارض اهل اليمن واراد ان يجعلها ملكا للديوان----------- ضج الناس من ذلك وشق عليهم فاجتمع هذا الشيخ دحمل هو وجماعة من الصالحين في بعض المساجد واعتكفوا فيه ثلاثة ايام علي صيام النهار و-قيام الليل فلماكان اخر الليل من ا-------------------لليلة الثالثة خرج الشيخ دحمل من المسجد وجعل ينادي رافعا صوته علي سبيل الوله يا سلطان السماء اكف المسلمين حال سلطان الارض فقال له اصحابه اسكت فقال قضيت الحاجة وحق المعبود وسمعت قارءا يقرا قضي الامر الذي فيه تستفتيان ويقال انه قال رايت السلطان	108	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms326	false	2130386013363131096	151	222	782	1183	1582	300	عزم طغت--------كين بن ايوب علي شراء اراضي-- اليمن ل--------يجعله-----ا للديوان كاراضي مصر ضج الناس من ذلك---------- فاجتمع -------------------جماعة من الصالحين منهم دحمل المذكور ودخلوا مسجدا اقاموا يصومون--- النهار ويصلون الليل ويدعون الله تعالي بدفع ذلك فخرج دحمل في الليلة الثالثة الي صح----------ن المسجد وجعل ينادي باعلي صوت---------------ه يا سلطان السماء اكف المسلمين---- سلطان الارض ثم دخل و-------------قال قضيت الحاجة وحق المعبود وسمعت قارءا يقرا قضي الامر الذي فيه تستفتيان -------------فتوفي السلطان	326	2015178416387571053	277	382.5	222	511	54.207435607910156	39	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms125	true	-1158094869759275641	94	190	457	974	1529	300	جكي انه اجتمع هو وجماعة من العليماء كالحسن البصري ومكحول والضحاك وغيرهم بمسجد الخيف ب-ني فتذاكروا في القدر حتي علت اصوات-م فقام طاووس وكان فيهم رنيسا فقال انصتوا فاخبركم ب-ا سمعت فانصتوا فقال سمعت ابا الدرداء يخبر عن رسول الله ي ----------------------انه قال ان الله افترض عليكم فراءض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعتدوها ونهاكم عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء فلا تتكلفوها ونحن نقول ما قال ربنا عز وجل ونبينا------------------------ الامور كلها بيد الله تعالي من عند-الله تعالي مصدرها واليه مرجعها ليس للعبد فيها تعرض ولا مشيءة فقام القوم وهم كلهم راضون بكلامه	125	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms117	false	-5288865751452411090	186	291	982	1545	1581	300	حكي انه اجتمع هو وجماعة من العل-ماء كالحسن البصري ومكحول والضحاك وغيرهم بمسجد الخيف بمني فتذاكروا في القدر حتي علت اصواتهم فقام طاووس وكان فيهم رءيسا فقال انصتوا فاخبركم بما سمعت فانصتوا فقال سمعت ابا الدرداء يخبر عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان الله افترض عليكم فرايض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعتدوها ونهاكم عن اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء فلا تتكلفوها ونحن نقول ما قال ربنا عز وجل ونبينا صلي الله عليه واله وسلم الامور كلها بيد الله تعالي من عند الله تعالي مصدرها واليه مرجعها ليس للعبد فيها تعرض ولا مشيءة فقام القوم و---كلهم راضون بكلامه	117	2015178416387571053	508	957.0	414	567	89.59435272216797	84	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms134	true	-7454659150804077527	82	107	433	568	1626	300	ابو عبد-الله عبد الرحمن بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن محمد صاحب ال-------------------------------------لفج بتشديد اللام الثانية وفتح الفاء واخره جيم وهي قرية من ناحية الدملوة	134	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms512	false	-7884349247359029446	147	180	737	910	1513	300	ابو عبد الله عبد الرحمن بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن محمد صاحب اللفج توفي سنة 825 ترجمه الشرجي قال واللفج بتشديد اللام الثانية وفتح الفاء واخره جيم وهي قرية من ناحية الدملوة	512	2015178416387571053	135	262.0	110	173	78.03468322753906	23	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms136	true	-746185431361803120	134	190	687	997	1567	300	علي الطواشي صاحب حلي والش----------يخ منصور بن جعدار صاحب حرض ومحمد بن عبد-الله المءذن صاحب منصورة المهجم والفقيه عمر بن علي الزيلعي صاحب السلامة والشيخ محمد ابن عم----ر النهاري صاحب برع والاموات ابو الغيث بن جميل والفقيه--------------- اسماعيل الح---------ضرمي والفقيه احمد بن موسي بن --------------عجيل والشيخ محمد بن ابي بكر الحكمي والفقيه محمد بن حسين البجلي	136	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms128	false	7813715359794182338	168	233	861	1203	1586	300	علي الطواشي في-- حلي ابن يعقوب والشيخ منصور بن جعدار صاحب حرض ومحمد بن عبد الله المءذن بوادي مور والف---------قيه عمر -------الزيلعي صاحب السلامة من بلاد زبيد والسيد عمر النهاري في ريمة والشيخ--- ابو الغيث بن جميل في بلاد الزيدية والشيخ اسماعيل الحضرمي في الضحي والفقيه احمد بن موسي بن عجيل في بيت الفقيه والشيخ محمد بن ابي بكر الحكمي والفقيه محمد بن حسين البجلي	128	2015178416387571053	224	389.5	178	363	61.70798873901367	37	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms158	true	-8297565251315918326	47	130	237	672	1512	300	الشيخ علي نفع الله به صاحب خلق وتربية ولذلك كثر اصحابه واتباعه وتخرج يه جماعة ممن شهر وذكر منهم الشيخ ابو الغيث بن جميل قدم عليه بعد خروجه من زبيد من عند الشيخ علي بن الافلح الاتي ذكره ان شاء الله تعالي فانتفع به وتهذب وكان يقول خرجت من عند ابن افلح لءلءة بهماء فتقبني الاهدل ومنهم الشيخ احمد بن الجعد المقدم ذكره وغيره و----كان بينه وبين الشيخ والفقيه اصحاب عواجة الاتي ذكرهما ان شاء الله تعالي اخوة وصحبة اكيدة وكانوا يتزاورون ويتواصلون	158	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms069	false	-5115088558098815227	234	271	1199	1408	1552	300	الشيخ علي الاهدل----- صاحب خلق وتربية ولذلك كثر اصحابه واتباعه وتخرج به جماعة ممن شهر وذكر منهم الشيخ ابو الغيث بن جميل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره قال وكان بينه وبين الشيخ والفقيه اصحاب عواجة------------------------------- اخوة وصحبة اكيدة وكانوا يتزاورون ويتواصلون	69	2015178416387571053	198	362.0	162	439	45.10250473022461	33	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms180	true	6017219249189190081	111	178	605	980	1593	300	الح-ن علي بن صح-ود بن علي بن عبد-الله السباع-----------ي نسبة الي قوم من ههدان يقال لهم بنو السباعي كان المذكور فقيها عالما عاملا مشهورا بجودة العلم وكثرة العبادة والصلاح وكانت اقامته اولا بالمخلافة من ناحية جبال مدينة المهجم وقدم اليه هنالك الشيخ ابو الغيث بن جميل وابتني عنده رباطا واقاما مدة متصاحبين متعاضدين علي الحق حتي ظهر الامام احمد بن الحسين امام الزيدية وقويت شوكته فنزلا تهامة	180	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms319	false	7662745756909757926	52	100	247	496	1503	300	الحسن علي بن مسعود بن علي بن عبد الله السباعي قال الشرجي نسبة الي قوم من همدان يقال لهم بنو السباعي ------------------------------------------------------------------------كانت اقامته اولا بالمخلافة من ناحية جبال------ المهجم وقدم اليه------ الشيخ ابو الغيث بن جميل فلما------------------------------------------------------- ظهر الامام احمد بن الحسين امام الزيدية وقويت شوكته -نزلا تهامة	319	2015178416387571053	228	384.5	183	389	58.61182403564453	37	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms217	true	-7731335996145938808	0	33	0	174	1570	300	من الالفة والاتحاد ما لم يكن بين غيرهما وشهرت صحبتهما شهرة عظيمة بحيث لا يذكر احدهما الا ويذكر الاخر معه فلا يقال الا الشيخ والفقيه او الحكمي والبجلي وما كانا الا كروح واحدة	217	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms470	false	-1031517450513229498	228	260	1172	1344	1556	300	من الالفة والاتحاد ما لم يكن بين غيرهما وشهرت محبتهما شهرة عظيمة بحيث لا يذكر احدهما الا ويذكر الاخر معه فلا يقال الا الشيخ والفقيه و--الحكمي والبجلي وما كانا الا كروح واحدة	470	2015178416387571053	170	332.5	138	174	97.7011489868164	31	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms287	true	-7712959732797290975	51	121	270	610	1516	300	عبد الله مسروق بن الاجدع بن مالك الهعد اني كان سرق وهو صغير فسمي مسروقا لقي عمر ين الخطاب رضي الله عنه فقال له ما اسمك فقال مسروق بن الاجدع فقال له عمر ان الاجدع شيطان بل انت ابن عبد الرحمن فكان يعرف بذلك وكان ابوه قد اسلم كان المذكور من كبار التابعين وافراد الزاهدين روي----------------------------------------------- عن عمر وعلي وابن مسعود وابن عمر ومعاذ وابي ذر وزيد بن ثابت والمغيرة	287	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms571	false	5325820128106353779	191	263	996	1351	1536	300	عبد الله مسروق بن الاجدع بن مالك الهمد-اني كان سرق وهو صغير فسمي مسروقا لقي عمر بن الخطاب فقال------------- له ما اسمك -قال مسروق بن الاجدع فقال له عمر ان الاجدع شيطان بل انت ابن عبد الرحمن فكان يعرف بذلك توفي بالكوفة سنة 63 ترجمه الشرجي في طبقات الخواص وابن الجوزي في صفوة الصفوة قال ومات مسروق في الكوفة سنة 63 واسند عن عمر وعلي وابن مسعود وخباب----------------- وزيد بن ثابت والمغيرة	571	2015178416387571053	240	396.0	185	387	62.0155029296875	46	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1
Kraken220413030757-ara1.ms334	true	546462878721915467	176	221	937	1184	1601	300	الفقيه ابو بكر بن هحمد بن اسعد ين صسيح بضم الميم وفتح السين المهملة وكسر الموحدة المشددة واخره حاء مهملة كان فقيها جليل القدر مشهور الذكر صاحب كرامات وافادات يشار اليه بالعلم والصلاح وبنو مسيح هءلاء بيت علم وصلاح من قديم يسكنون بناحية حصن الدملوة	334	1771036366647960138	Rafed0002489Vols-ara1.ms189	false	-6810372088266077449	267	300	1323	1498	1498	300	الفقيه ابو بكر بن محمد بن اسعد بن مسبح بضم الميم وفتح السين المهملة وكسر الموحدة المشددة واخره حاء مهملة ترجمه الشرجي قال------------------------------------------------------------- وبنو مسبح------ بيت علم وصلاح من قديم يسكنون بناحية---- الدملوة-	189	2015178416387571053	155	257.5	125	247	62.75303649902344	26	Kraken220413030757-ara1	Rafed0002489Vols-ara1