id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22041020274101-ara1.ms21	false	3686739647349494737	92	183	466	954	1571	300	الوصل مفردا من الكرسي قيل الم تعلم انهما بابان من اكبر الابواب في قلب القران فهما جميعا عينان وهما في الغيب معدودان لان الكرسي هو الباب الظاهر من الغيب الذي منه مطلع المبدعات ومبدا الاشياء كلها وصفة الادوات وعلم الالفاظ والحركة والقول به وعلم العود والبده والعرش هو الباب الباطن الذي يوجد فيه علم -------الكون والملا والحد والاين والمشيءة والشبح فهما لمن -------------------------------------------------------علم بابان --------لان ملك العرش سوي ملك الكرسي وعلمه اعظم من علم الكرسي ومن ذلك قال رب العرش العظيم لان صفته اعظم من صفة الكرسي وهما في ذلك مقرونان	21	6132398536686704879	Shia002389Vols-ara1.ms0270	true	847765330362313534	74	160	390	859	1515	300	الوصل منفرد من الكرسي ل------------انهما بابان من اكبر --ابواب الغيوب و-------هما جميعا غيبان وهما في الغيب مقرونان لان الكرسي هو الباب الظاهر من الغيب الذي منه مطلع ال-بدع-- ومنه- الاشياء كلها-------------------------------------------------------------- والعرش هو الباب الباطن الذي يوجد فيه علم الكيف والكون والقدر والحد والاين والمشي-ة وصفة الارادة وعلم الالفاظ والحركات والترك وعلم العود والبداء فهما في العلم بابان مقرونان لان ملك العرش سوي ملك الكرسي وعلمه اغيب من علم الكرسي فمن ذلك قال رب العرش العظيم اي- صفته اعظم من صفة الكرسي وهما في ذلك مقرونان	270	-4940868985094038727	357	605.5	284	558	63.978492736816406	56	Kraken22041020274101-ara1	Shia002389Vols-ara1
Kraken22041020274101-ara1.ms21	false	3686739647349494737	48	183	247	954	1571	300	في كل نعت ووضع فيه القران علي صفة --واحدة -قال ورب2 العرش العظيم --رب الملك العظيم وقال- الرحم-ن علي العرش استوي اي عل--ي الملك احتوي فهذه ا----لكيفوفية في الايتداء ثم العرش في الوصل وهو جاره وفي الطرف وهو خياله فان قال قاءل لم صار الوصل مفردا من الكرسي قيل الم تعلم انهما بابان من اكبر الابواب في قلب القران فهما جميعا عينان وهما في الغيب معدودان لان الكرسي هو الباب الظاهر من الغيب الذي منه مطلع المبدعات ومبدا الاشياء كلها وصفة الادوات وعلم الالفاظ والحركة والقول به وعلم العود والبده والعرش هو الباب الباطن الذي يوجد فيه علم -------الكون والملا والحد- والاين و------------------------------------------------------المشيءة والشبح فهما لمن -علم بابان --------لان ملك العرش سوي ملك الكرسي وعلمه اعظم من علم الكرسي ومن ذلك قال رب العرش العظيم لان صفته اعظم من صفة الكرسي وهما في ذلك مقرونان	21	6132398536686704879	Shia002389Vols-ara1.ms1126	true	8316675943906436721	127	246	637	1275	1526	300	في كل سبب -وضع في- القران---- صفة علي حدة فقوله رب- العرش العظيم يقول الملك العظيم وقوله الرحمان علي العرش استوي يقول علي الملك احتوي وهذا ملك الكيفوفية في الاشي-اء ثم العرش في ال-------------------------------------------------------وصل منفرد من الكرسي ل------------انهما بابان من اكبر --ابواب الغيوب و-------هما جميعا غيبان وهما في الغيب مقرونان لان الكرسي هو الباب الظاهر من الغيب الذي منه مطلع ال-بدع-- وم-نه الاشياء كلها-------------------------------------------------------------- والعرش هو الباب الباطن الذي يوجد فيه علم الكيف والكون والحمد والقدر والاين والمشية وصفة الارادة وعلم الالفاظ والحركات والترك وعلم ال--عود والبدا فهما في العلم بابان مقرونان لان ملك العرش سوي ملك الكرسي وعلمه اغيب من علم الكرسي فمن ذلك قال رب العرش العظيم اي- صفته اعظم من صفة الكرسي وهما في ذلك مقرونان	1126	-4940868985094038727	495	796.0	391	791	62.57901382446289	72	Kraken22041020274101-ara1	Shia002389Vols-ara1
Kraken22041020274101-ara1.ms21	false	3686739647349494737	120	183	612	954	1571	300	الغيب الذي منه مطلع المبدعات ومبدا الاشياء كلها وصفة الادوات وعلم الالفاظ والحركة والقول به وعلم العود والبده والعرش هو الباب الباطن الذي يوجد فيه علم -------الكون والملا والحد والاين والمشيءة والشبح------------------------------------------------------ فهما لمن -علم باب--------ان لان ملك العرش سوي ملك الكرسي وعلمه اعظم من علم الكرسي ومن ذلك قال رب العرش العظيم لان صفته اعظم من صفة الكرسي وهما في ذلك مقرونان	21	6132398536686704879	Shia002389Vols-ara1.ms1761	true	5338011932978954256	0	64	0	344	1503	300	الغيب الذي منه يطلع ال-بدع-- ومنه- الاشياء كلها-------------------------------------------------------------- والعرش هو الباب الباطن الذي يوجد فيه علم الكيف والكون والقدر والحد والاين والمشي-ة وصفة الارادة و علم الالفاظ والحركات والترك وعلم العود والبدا فهما في العلم بابان مقرونان لان ملك العرش سوي ملك الكرسي وعلمه اغيب من علم الكرسي فمن ذلك قال رب العرش العظيم اي- صفته اعظم من صفة الكرسي وهما في ذلك مقرونان	1761	-4940868985094038727	253	429.0	201	412	61.40776824951172	39	Kraken22041020274101-ara1	Shia002389Vols-ara1
Kraken22041020274101-ara1.ms23	false	2906182710662542596	33	54	150	247	1517	300	يوصف الله منه باين ولا يوصف العلم من الله بكيف ولا تفرد العلم من الل------------------ه وليس بين الله وبين علمه حد	23	6132398536686704879	Shia002389Vols-ara1.ms2908	true	6151861058787146195	0	25	0	115	1428	300	يوصف الله منه باين ولا يوصف العلم من الله بكيف ولا يفرد العلم من الله ولا يبان الله منه وليس بين الله وبين علمه حد	2908	-4940868985094038727	96	188.0	75	115	83.47826385498047	19	Kraken22041020274101-ara1	Shia002389Vols-ara1