id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22041020274100-ara1.ms006	true	4730912662936904608	4	161	25	843	1569	300	محمد بن احمدين ييي محمد بن الحسن الصفار محمد بن ------علي بن محبوب محمد بن يحييهر 6اقيس من اقوالمعلماء فيه قالي القامة خلي في الخلاصة لم اقف لاحد من اصحابنا علي قوا اا في القدح فيه ولا علي تعديله بالتنصيص والروايات عنه كثيرة والارجح فبول قوله 2 قالع الشهيد الاني في مسالك الافهام 769 من اجل صحاب واكبر الاعيان وحديثه من احسن مراتب الحسن ترجمة المءلف 3 قال الشيخ حسين بن عبد الصمد والد الشيخ البهاءي فسي وصول الاخيار اني لاستحيي ان لا اعد حديثه صحيحا 6 قال السيد الداماد في الرواشح السماوية الاشهر الذي عليه الاكثر عد الحديث من جهة ايراهيم بن هاشم حسنا ولكن في اعلي درجات الحسن التالي لدرجة الصحة والصحيح الصريح عندي ان الطريق من جهته صحيح فامره اجل وحاله اعظم من ان يعدل بمعدل او يوثق بموثق 5 قال الميرزا في رجاله انما قيد بالتنصيص لان ظاهر الاصحاب تلقيهم روايته بالقبول كما ينبه عليه قولهم انه اول من نشر حديث الكوفيين بقم	6	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02770	false	9081923743564586114	184	249	932	1273	1541	300	محمد بن محمد-------- حدثنا الحسن بن حمزة الطبري حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه بها انتهي وف---------------------------ي الخلاصة لم اقف لاحد من اصحابنا علي قول في--- القدح فيه ولا علي تعديله بالتنصيص والروايات عنه كثيرة والارجح قبول قوله انتهي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الميرزا في رجاله انما قيد بالتنصيص لان ظاهر -لاصحاب تلقيهم روايته بالقبول كما ينبه عليه قولهم انه اول من نشر حديث الكوفيين بقم	2770	6285539770954004589	270	463.5	216	824	32.766990661621094	44	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms006	true	4730912662936904608	92	136	475	710	1569	300	السيد الداماد في الرواشح السماوية الاشهر الذي عليه الاكثر عد الحديث من جهة ايراهيم بن هاشم حسنا ولكن في اعلي درجات الحسن التالي لدرجة الصحة والصحيح الصريح عندي ان الطريق من جهته صحيح فامره اجل وحاله اعظم من ان يعدل بمعدل او يوثق بموثق	6	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02773	false	7432679092465922137	249	292	1282	1507	1553	300	السيد الد-ماد في الرواشح--------- الاشهر الذي عليه الاكثر عد الحديث من جهة ابراهيم بن هاشم حسنا ولكن في اعلي درجات الحسن التالي لدرجة الصحة والصحيح الصريح عندي ان الطريق من جهته صحيح فامره اجل وحاله اعظم من ان يعدل بمعدل او يوثق بموثق	2773	6285539770954004589	224	436.0	181	235	95.31914520263672	41	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms009	true	-8568301901542719513	65	257	345	1318	1532	300	عند المجلسي وينقل عنه في البحار فقال في اول البحارعند البحث في تصحيح الماخذ مالفظه التفسير لعلي بن ابراهيم بن هاشم القي وكتاب العلل لولده الجليل محمد ثم عند بيان اعتبار الكتب ذكر ان التفسير من الكتب المعروفة و العلل وان لم يكن مءلفه مذكورا في كتب الرجال لكن اخباره------- موافقة لما رواه ال والد--------------------ه والصدوق ثم ايده برواية الكليني بواسطة-------------------------- في باب من راي ال-حجة عن محمد --------بن- علي بن ابراهيم تم قال ما لفظه ------------------------------------------------------------------------------وان كان لا يخلو عن غرابة لروايسة الكليني عن علي بن ايراهيم كثيرا بلا واسطة بل الاظهر كما سنح لي اخيرا اته محمد بن علي بن ابراهيم بن محمد الهمداني وكان وكيل التاحية كما اوضحته في تعليقاتي علي الكافي انتهي ما في البحار اقول ان الهمداني هو المتعين وكان والده علي وجده ابراهيم بن محمد ايضا وكلاء ويروي ابراهيم بن هاشم القمي عن ابراهيم بن محمد الهمداني وكيل الناحية جد محمد صاحب كتاب العلل هذا الولم يذكر ولد لعلي بن ايراهيم القمي الا ابراهيم بن علي بن ايراهيم الذي يروي عنه كثيرا في مقصد الراغب واحمد ين علي بن ابراهيم ن عم روي الصدوق في المجلس لا من الامالي عن محمد بن علي بن ايراهيم بن	9	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14168	false	1979587670169328802	25	195	123	990	1532	300	عند المجلسي وينقل عنه في البحار -قال في اول البحار--------------------------------------------------------------------- وكتاب الع------------------------------------------------------------------------------------لل وان لم يكن مءلفه مذكورا في كتب الرجال لكن اخباره مضبوطة موافقة لما روا---------ه والده علي بن ابراهيم الصدوق وغيرهما ومءلفه مذكور في اسانيد بعض الروايات روي الكليني في باب من راي القاءم عن محمد والحسن ابني علي بن ابراهيم بتوسط علي بن محمد وكذا في موضع اخر في الباب المذكور عن محمد فقط بتوسطه فهذا ما يءيد الاعتماد وان كان لا يخلو عن غرابة لرواي-ة الكليني عن علي بن ابراهيم كثيرا بلا واسطة بل ---ظهر كما سنح لي اخيرا انه محمد بن علي بن ابراهيم بن محمد الهمداني وكان وكيل الناحية كما اوضحته في تعليقاتي علي الكافي اه قيل والهمد-------------------اني هو المتعين وكان والده علي وجده ابراهيم بن محمد ايضا وكلاء ويروي ابراهيم بن هاشم القمي عن ابراهيم بن محمد الهمداني وكيل الناحية جد محمد صاحب كتاب العلل ------ولم يذكر ولد لعلي بن ابراهيم القمي الا ابراهيم بن علي بن ابراهيم----------------------------------- واحمد بن علي بن ابراهيم ------وقد نسب كتاب العلل------- ال-------ي محمد بن علي بن ابراهيم بن	14168	6285539770954004589	648	1067.5	513	1114	58.16876220703125	109	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms012	true	115731722486867897	89	151	453	768	1550	300	وكتاب قضايا امير المءمتين-- عندنا منه نسخة مخطوطة كتب في اولها عجاءب احكام امير المءمنين علي بن ابي طالب طيلا -------------------رواية محمد بن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن -----------------------جده عن محمد بن الوليد عن محمد بن الفرات عن الاصيغ بن تباتة عن امسير المءمنين يلا وجميعها بهذا السند----------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن وجدنا في بعض رواياتها ما لا يوافق بظاهره اصول اصحاينا	12	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02771	false	-8745828328192818482	40	129	233	684	1548	300	وكتاب قضايا امير المءمنين ع عندنا منه نسخة مخطوطة كتب في اولها عجاءب احكام امير المءمنين علي بن ابي طالب صلي الله عليه واله وسلم رواية محمد بن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن جده علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن الوليد عن محمد بن الفرات عن الاصبغ بن نباتة عن ام-ير المءمنين ع-- وجميعها بهذا السند وقد نقلنا جملة منها في الجزء الثاني من كتابنا معادن الجواهر ويرجع عهد كتابتها الي القرن السادس ولكن وجدنا في بعض رواياتها ما لا يوافق بظاهره اصول اصحابنا	2771	6285539770954004589	300	564.0	239	454	66.07929229736328	52	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms012	true	115731722486867897	100	254	514	1301	1550	300	عجاءب احكام امير المءمنين علي بن ابي طالب طيلا رواية محمد بن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن جده عن محمد بن الوليد عن محمد بن الفرات عن الاصيغ بن تباتة عن امسير المءمنين يلا وجميعها بهذا السند ولكن وجدنا في بعض رواياتها ما لا يوافق بظاهره اصول اصحاينا 2 وقال تانية في اعيان الشيعة 1610 حين ترجمته محمد بن علي صلوات الله علبه روايه محمد بن علي بن ابراهيم بن هسانم عسن اسيه عن جده عسن مسحمد ابن الوليد عن محمد بن القرات عن الاصبغ ين ثباتة بما صورته تسيخ منه ابسو السجبب الكرخي في شهور مينة نمان وعشرين وقمسماءة واسنظهرنا تشيعه من تقله مسن كتاب عسجاءب احكام امير المءمنين طثلا ومسن كونه كرخيا واهل الكرخ شيعة وذكر اين الاثير في حوادت سنة 529 اته لما قتل المسترشد ويويع الراشد بايع له الشيخ ابو النجيب ووعظه وبالغ في الموعظة انتهي ويوشك ان يكون ابو النجيب هو هذا لموافقة الطبقة والله اعلم	12	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11646	false	6460938899827003295	191	287	1031	1516	1576	300	عجاءب احكام امير المءمنين علي بن ابي طالب ص ---رواية محمد بن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن جده عن محمد بن الوليد عن محمد بن الفرات عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاصبغ بن نباتة بما صورته نس-خ منه اب-و النجيب الكرخي في شهور سنة ث-مان وعشرين وخمسماءة واستظهرنا تشيعه من نقله م-ن كتاب ع-جاءب احكام امير المءمنين وم------ن كونه كرخيا واهل الكرخ شيعة وذكر ابن الاثير في حوادث سنة 529 انه لما قتل المسترشد وبويع الراشد بايع له الشيخ ابو النجيب ووعظه وبالغ في الموعظة اه--- ويوشك ان يكون ابو النجيب هو هذا لموافقة الطبقة والله اعلم	11646	6285539770954004589	463	870.0	369	787	58.83100509643555	77	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms020	true	7103599883310351339	195	288	960	1439	1502	300	الاصيغ ين نباته بن الحارث بن عمرو بن فاتك بن عسامر بن مسجاشع بسن دارم التسميمي قضايا امير المءمنين علي طليلا خمسة نفر اخذوا في زنا فامر ان يقام علي كل واحد منهم الحد وكان امير المءمنين علي ا حاضرا فقال عمر ليس هكذا2 حكمهم فقال عمر اقم انت عليهم الحكم ققدم واحدا منهم فضرب عنقه وقدم الثاني فرجمه حتي مسات وقدم الثالث فضربه الحد وقدم الرابع فضربه تصف الحد وقدم الخامس فعزره الحنظلي ال-جاشعي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من خواص اصحاب امير المءمنين يا وشهد معه صفين وعستر بعده كان علي شرطة الخميس وكان شاعرا	20	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05164	false	-5511958887803221440	152	214	689	1026	1445	300	الاصبغ بن نباتة بن الحارث بن عمرو بن فاتك بن ع-امر بن مج-اشع ب-ن دارم الت-ميمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحنظلي المجاشعي اصبغ بفتح الهمزة وسكون المهملة وفتح الموحدة ونباتة بنون مضمومة فباء موحدة مخففة فمثناة فوقية فهاء والمجاشعي بضم الميم نسبة الي مجاشع قبيلة من تميم اقوال العلماء فيه كان من خواص اصحاب امير المءمنين ع- وشهد معه صفين و----------كان علي شرطة الخميس وكان شاعرا	5164	6285539770954004589	166	257.5	132	645	25.736434936523438	24	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms085	true	3669109491570979661	206	266	1090	1373	1550	300	فامرهم---------------- ان يجمعوا دية تامة من القباءل الذين شهدوا الزبية و ن صف دية وثلث دية وربع دية فاعطي اهل الاول ربع الدية من اجل انه هلك فوقه ثلاثة واعطي الذي يليه- ثلث الدية من اجل اته هلك فوقه اثنان ال و اعطي ----الثالث النصف من اجل انه هلك فوقه واحد واعطي---- الرابع الدية تامة لانه لم يهلك فوقه احد	85	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01224	false	-1959691531443530884	83	144	440	742	1598	300	فامرهم امير المءمنين ع ان يجمعوا دية تامة من القباءل الذين شهدوا الزبية ون--صف دية وثلث دية وربع دية فاعطي اهل الاول ربع الدية من اجل انه هلك فوقه ثلاثة واعطي اهل الثاني ثلث الدية من اجل انه هلك فوقه اثنان ----واعطي اهل الثالث النصف من اجل انه هلك فوقه واحد واعطي اهل الرابع الدية تامة لانه لم يهلك فوقه احد	1224	6285539770954004589	266	485.0	211	308	86.36363983154297	51	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms086	true	-4192682869737785808	85	119	432	619	1581	300	رفع اليه وهو باليمن خبر زبية حفرت للاسد فوقع فيها فغدا التاس ينظرون اليد فوقف علي شفير الزبية رجل فزلت قدمه فتعلق باخر وتعلق الاخر بثالث وتعلق الثالث بالرابع فوقعوا في الزبية قدقهم الاسد	86	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01223	false	8279800152773869917	273	300	1387	1533	1533	300	رفع اليه وهو باليمن خبر زبية حفرت للاسد فوقع فيها----------------------- فوقف علي شفير الزبية رجل فزلت قدمه فتعلق باخر وتعلق الاخر بث-لث وتعلق الثالث ب--رابع فافترس--------------هم الاسد-	1223	6285539770954004589	141	241.0	115	187	75.40106964111328	24	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms088	true	9168755246401681749	74	124	345	586	1445	300	ابي عن محمد بن ابي عمير- عن عمر بن بزيد عن ابي المعلي عن ابي عبد اللهيا قال اني عمر بامراة وقد تعلقت برجل من الانصار وكانت تهواه فلم تقدر علي حيلة فاخذت بيضة فاخرجت منها الصفرة وصبت البيا------ض علي نيابها وبين فخذيها ثم جاءت الي عمر فقالت يا امير	88	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01307	false	-5466954065800053192	118	159	553	742	1448	300	ابي عن محمد بن ابي عميرة عن عمر بن يزيد عن ابي المعلي عن ابي عبد الله---- ع اتي عمر بامراة---- تعلقت ب---------انصاري----- تهواه فلم تقدر علي خيلة فصبت --------------------------------بياض البيض علي ثيابها وجسم-----ها ثم جاءت الي عمر فقالت يا امير	1307	6285539770954004589	168	271.5	130	248	67.74193572998047	29	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms088	true	9168755246401681749	211	276	1010	1328	1445	300	المءمنين ان هذا الرجل اخذني في موضع كذا وكذا ففضحتي فهم عمر ان يعاقب الانصاري وعلي جالس فجعل الاتصاري يقول يا امير المءمنين تثبت في امري فقال عمر يا ابا الحسن ما تري فنظر علي لا الي بيا------ض علي ثوب المراة فاتهمها ان تكون قد احتالت في ذلك فقال اءتوني بماء حار مغلي قد غلي غليا شديدا فاتي به فامرهم ان يصيوه علي ذلك البياض	88	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01307	false	-5466954065800053192	159	203	742	958	1448	300	المءمنين ان هذا------ اخذني في موضع -----كذا ففضحني فهم عمر ان يعاقب الانصاري فقا------------------------ل يا امير المءمنين تثبت في امري فقال عمر يا ابا الحسن ما تري فنظر علي--- الي بياض البيض علي ثوبها ف--------------------------------------قال اءتوني بماء حار مغلي-------------------------- فامر بصب------ه علي ذلك البياض	1307	6285539770954004589	199	335.5	158	324	61.41975402832031	36	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms089	true	1480568854694573954	8	38	46	193	1498	300	عن ابي اسحاق السببعي عن عاصم ين ضمرة2 قال سمعت غلاما بالمدينة وهو يقول يا احكم الحاكمين احكم بيني وبسين اقي بالحق فقال عمر يا غلام لم تدعو علي امك	89	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01307	false	-5466954065800053192	218	247	1032	1173	1448	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة----- سمعت غلاما بالمدينة وهو يقول يا حاكم الحاكمين احكم بيني وب-ين امي بالحق فقال عمر يا غلام لم تدعو علي امك	1307	6285539770954004589	136	255.0	107	147	92.51700592041016	23	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms089	true	1480568854694573954	137	220	682	1101	1498	300	انها حملتني في بطنها تسعا وارضعتتي حسولين كاملين فلما ترعرعت وعرفت الخير من الشر ويميني مسن شمالي طرد تني وانتفت مني وزعمت انها لا تعرفني فقال عمر اين تكون الوالدة قال في سفيفة بني فلان فقال عمر علي بام الغلام فاتوا بها مع اربعة اخوة لها واربعين قسامة يشهدون لها انها لا تعرف الصبي وان هذا الغلام غلام مدع ظلوم غشوم ويريد ان يفضحها في عشيرتها وان هذه جارية من قريش لم تتزوج قط وانها بخاتم ريها فقال عمر --ما تقول يا غلام	89	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01307	false	-5466954065800053192	248	295	1177	1427	1448	300	انها حملتني--------- تسعا وارضعتني ح-ولين كاملين فلما ترعرعت طرد--------------------------------------تني وانتفت مني فاتي---------------------------------------------------------------------------------------------- بها مع اربعة اخوة لها واربعين قسامة يشهدون لها انها لا تعرف الصبي وانه--------------- مدع ظلوم ------يريد ان يفضحها في عشيرتها وانها-- جارية من قريش لم تتزوج قط وانها بخاتم ربها فقال عمر خذوا ------الغلام	1307	6285539770954004589	234	386.0	187	421	55.581947326660156	41	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms090	true	1522086471048060934	46	300	235	1522	1522	300	الشهود فان عدلت شهادتهم جلدته حد1 المفتري فاخذ بيد الغلام ينطلق به الي السجن فتلقاهم امير المءمنين في بعض الطريق فقال الغلام يا ابن عم محمد اني غلام مظلوم وهذا عمر قد امر بي الي السجن فقال امير المءمنين ردوه الي امير المءمنين عمر فردوه اليه فقال عمر امرت به الي السجن فردد تموه فقالوا يا امير المءمنين امرنا برده علي بن ابي طالب وقد قلت لا تعصوالعلي امرا فبينا هم كذلك اذ اقبل امير المءمنين فقال علي بام الغلام فاتوا بها فقال با غلام ما تقول فاعاد الكلام فقال علي لعمر ا-تاذن لي ان اقضي بينهم فقال عمر يا سبحان الله وكيف لا وقد سمعت رسول الله-- يقول اعلمكم علي بن ابي طالب ثم قال لا------------------------------------ للمراة يا هذه ا------------------------لك شهود قالت نعم فنقدم الاربعون القسامة فشهدوا بالشهادة الاولي فقال امير المءمنين والله لاقضين اليوم بينكما بقضية هي مرضاة للرب من فوق عرشه علمنيها حبيبي رسول الله باش ثم قال ا-لك ولي كذا استظهرها في ع وفي الاصل جلد قضايا امير المءمنين علي اك 014 قالت نعم هءلاء اخوني فقال لهم امري فيكم وفيها جاءز قالوا نعم يا ابن عم محمد امرك فينا وفي اختتا جاءز فقال علي يلا اشهد الله واشهد رسوله ومن حضر من المسلمين اني قد زوجت هذه الجارية من هذا الغلام باربعماءة درهم والنقد من مالي يا قتبر علي بالدراهم فاتاه قنبر بها فصبها في حجر الغلام فقال خذها وصبها في حجر امراتك ولا تاتنا الا وبك اثر العرس يعني الغسل فقام الغلام الي المراة فصب الدراهم في حجرها ثم اخذ ببدها وقال لها قومي فنادت المراة الامان الامان-	90	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01308	false	6451048471281767020	0	159	0	801	1484	300	الشهود فان عدلت شهادتهم جلدته حد- المف----------------تري فمضوا به الي السجن ف-لقيهم علي فقا------------------------ل الغلام يا ابن عم محمد اني غلام م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلوم فقال علي لعمر ا تاذن لي ان اقضي بينهم فقال---- يا سبحان الله وكيف لا وقد سمعت رسول الله ص يقول اعلمكم علي بن ابي طالب --فقال للغلام ما تقول فاعاد الكلام الاول وقال للمراة ما تقولين فاعادت ما قالت فقال ا لك شهود قالت نعم فتقدم الاربعون القسامة فشهدوا بالشهادة الاولي فقال-------------- والله لاقضين اليوم بينكما بقضية هي مرضاة للرب من فوق ----------------------------عرشه ثم قال ا لك--------------------------------------------------------------- ولي قالت نعم هءلاء اخوتي فقال لهم امري فيكم وفيها جاءز قالوا نعم فقال------------------------------------------------ اشهد الله و-----رسوله ومن حضر من المسلمين اني قد زوجت هذه الجارية من هذا الغلام باربعماءة درهم والنقد من مالي يا قنبر علي بالدراهم فاتاه ب-----ها فصبها في حجر الغلام وقال خذها وصبها في حجر امراتك ولا تاتنا الا وبك اثر العرس فصبها الغلا---------------------------------م في حجرها ثم اخذ بيدها وقال لها قومي فنادت الا-------مان الامان	1308	6285539770954004589	683	1191.0	542	1352	50.51774978637695	118	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms092	true	-6403487682541127438	150	300	768	1516	1516	300	محمد بن ابي عمير عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله ي قال اتي عمر بن الخطاب بجارية قد شهدوا الها بغت وكان من قصتها انها ك-----انت يتيمة عند رجل وكان للرجل امراة وكان الرجل---- كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيمة فتخوفت المراة- ان ينزوجها زوجها اذا رجع من سفره فسقتها الخمر ودعت نسوة حتي امسكوها ثم اخذت عذرتها بيدها فلما قدم زوجها سال امراته عن اليتيمة فرمتها بالقاحشة واقامت البينة جيرانها الذين-- ساعدوها علي ذلك فرفع ذلك الي عمر فلم يدر كيف يقضي في ذلك تم قال للرجل اذهب بنا الي علي فاتوا عليا وقصوا عليه قصتها فقال لامراة الرجل ا-لك بينة او برهان قالت هءلاء جاراتي يشهدن عليها بما اقول فاحضرتهم فاخرج علي يلا السيف من غمده وطرحه بين يديه ثم امر بكل واحدة منهن فادخلت ب يتا ثم دعا بامراة الرجل فادارها بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه-	92	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01309	false	7428944098634391611	66	177	315	891	1546	300	محمد بن ابي عمير عن معاوية بن وهب عن ابي عبد الله --قال اتي عمر بن الخطاب بجارية--- شهدو-----------------------ا انها زنت وكانت يتيمة عند ----------------------------رجل كان كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيمة فتخوفت ا-مراته ان يتزوجها زوجها---------------- فسقتها الخمر ودعت نسوة ---فامسكنها و--اخذت عذرتها بيدها فلما قدم زوجها -----------------------رمتها بالفاحشة واقامت البينة جاراتها اللواتي ساعدنها علي ذلك فرفع ذلك الي عمر فق--------------------------ال للرجل اذهب بنا الي علي فقال علي------------------------ لامراة الرجل ا لك بينة--------- قالت هءلاء جاراتي يشهدن بذلك---------- فاحضرتهم واخرج-------- السيف من غمده وطرحه بين يديه ثم امر بكل واحدة----- فادخلت ب-يتا و--دعا بامراة الرجل فادارها بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه	1309	6285539770954004589	535	888.5	429	762	70.20997619628906	91	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms093	true	8930518769697669336	0	124	0	678	1593	300	ودعا احدي الشهود وجتا علي ركبتبه وقال له--ا تعرفيتني انا علي بن ابي طالب وهذا سيفي وقد قالت امراة الرجل ما قالت ال ورجعت الي الحق واعطيتها الامان وان لم تصدقيني لاملان السيف منك فالتفتت الي عمر فقالت يا امير المءمنين الامان علي الصدق فقال لها علي ليلا قاصدقي ق-الت لا والله ولكنها لما رات جمالا وهياة خافت فساد زوجها فسفتها 3074 ح غزوات امير المءمنين 45 قضاء امير المءمنين 100 ح 10 وياتي الحديث في الرواية الثانية ح المستدركات0 المسكر ودعتنا فامسكناها فافتضتها باصبعها فقال علي الله اكبر انا اول من فرق بين الشاهدين الا دانيال التبي1 والزم علي المراة حد القاذف والزمها جميع العقر وجعل عقرها اريعماءة درهم وامر بالمراة ان تتفي من الرجل وطلقها زوجها وزوجه اليتيمة وساق عنه علي المهر	93	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01309	false	7428944098634391611	177	269	891	1397	1546	300	ودعا احدي الشهود---------------- وقال لها ا تعرفي-ني انا علي بن ابي طالب وهذا سيفي وقد قالت امراة الرجل ما قالت--- ورجعت الي الحق واعطيتها الامان وان لم تصدقيني لاملان السيف منك فالتفتت الي عمر فقالت يا امير المءمنين الامان علي الصدق فقال لها علي ف-----اصدقي فقالت لا والله ولكنها لما رات جمالا وهياة خافت فساد زوجها فسقتها --------------------------------------------------------------------------------------------------------المسكر ودعتنا فامسكناها فافتضتها باصبعها فقال علي الله اكبر و----------------------------------------------الزم علي المراة حد القاذف والزمها جميع العقر وجعل عقرها اربعماءة درهم وامر بالمراة ان تنفي من الرجل وطلقها زوجها وزوجه اليتيمة وساق عنه علي المهر	1309	6285539770954004589	497	921.5	406	681	72.98091125488281	83	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms105	true	46613791111789849	236	282	1221	1454	1549	300	ابي عن الحسن بن محبوب عن عبد الرحمان ين الحجاج قال سمعت ابن ابي ليلي يقول قضي علي-- بقضية عجيبة وذلك انه اصطحب رجلان في سفر فجلسا لبتغدبا فاخرج احدهما خمسة ارغفة ال واخرج الاخر ثلاثة ارغفة فمر بهما رجل فسلم عليهما فقالا له الغداء فاكل	105	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00985	false	8997614683204727539	254	300	1293	1523	1523	300	ابي عن الحسن بن محبوب عن عبد الرحمن بن- الحجاج قال سمعت ابن ابي ليلي يقول قضي علي ع بقضية عجيبة وذلك انه اصطحب رجلان في سفر فجلسا ليتغديا فاخرج احدهما خمسة ارغفة--- واخرج الاخر ثلاثة ارغفة فمر بهما رجل فسلم عليهما فقالا له الغداء فاكل-	985	6285539770954004589	222	425.5	179	235	94.46808624267578	41	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms106	true	3665170209650533211	0	133	0	703	1592	300	الثلاثة الارغفة هي نصفان بيننا وقال الاخر بل لي خمسة ولك ثلاثة فارتفعا الي امير المءمنين يا فقال لهما امير المءمنين ان هذا الامر الذي اتتما فيه الصلح فيه احسن فقال صاحب الثلاثة ار--غفة لا ارضي يا امير المءمنين الا بمر القضاء قال له امير المءمنين فان لك في مر القضاء درهما واحدا ولخصمك سبعة دراهم فقال الرجل سبحان الله كيف صار هذا هكذا قال له اخبرك ا-ليس كان لك ثلاثة ارغفة ولخصمك خمسة ارغفة قال بلي قال فهذه كلها اربعة وعشرون ثلثا اكلت منها تمانية وصاحبك ثمانية وضيفكما ثمانية فاكلت انت ثمانية من تسعة اثلاث وبسقي لك تلت فاصايك درهم واكل صاحبك تمانية اثلاث من خمسة ارغفة وبقي له سبعة اثلاث اكلها القاءل هو علي بن ابراهيم المستدركات 6600 الضيف فصار له سبعة دراهم بسبعة اثلاث اكلها الضيف ولك ثلث اكله الضبيف	106	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00986	false	-5670376120542452953	18	145	96	758	1517	300	الثلاثة الارغفة هي نصفان بيننا وقال الاخر بل لي خمسة ولك ثلاثة فارتفعا الي امير المءمنين -ع فقال لهما امير المءمنين ان هذا الامر الذي انتما فيه الصلح فيه احسن فقال صاحب الثلاثة الارغفة لا ارضي يا امير المءمنين الا بمر القضاء قال له امير المءمنين فان لك في مر القضاء درهما واحدا ولخصمك سبعة دراهم فقال الرجل سبحان الله كيف صار هذا هكذا قال له اخبرك ا ليس كان لك ثلاثة ارغفة ولخصمك خمسة ارغفة قال بلي قال فهذه كلها اربعة وعشرون ثلثا اكلت منها ثمانية وصاحبك ثمانية وضيفكما ثمانية فاكلت انت ثمانية من تسعة اثلاث وب-قي لك ثلث فاصابك درهم واكل صاحبك ثمانية اثلاث من خمسة ارغفة وبقي له سبعة اثلاث اكلها ال-----------------------------------------ضيف فصار له سبعة دراهم بسبعة اثلاث اكلها الضيف ولك ثلث اكله الض-يف	986	6285539770954004589	651	1246.5	525	706	92.20963287353516	115	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms127	true	7220337631369763520	154	273	785	1378	1517	300	عن عاصم ين ضمرة قال سمعث غلاما بالمدينة وهو يقول يا احكم الحاكمين احكم يسني وبين امي بالحق فقال له عمر بن الخطاب وكان ذلك في ايامه يا غلام لم تدعو علي امك قال الغلام نعم لاتها حملتني تسعا في بطنها ووضعتني كرها و ارضعتني حولين كاملين فلما ترعرعث وعرفت يميني من شمالي وعرفت الخير من الشر طردثني وانتفت مني وزعمث انها لا تعرفني فقال له عمر اين تكون امك قال في سقيفة بني فلان قامر عمر باحضارها فحضرت ومعها اربعة اخوة لها واربعون قسامة يحلفون---- اتها ما تعرف هذا الصبي وانه ظالم في دعواه لم يرد بذلك الا فضيحتها في عشيرتها وان هذه الامراة من قريش لم تتزوج قط وانها بكر بخاتم ربها فقال -ما تقول با غلام	127	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01307	false	-5466954065800053192	222	295	1053	1427	1448	300	عن عاصم بن ضمرة---- سمعت غلاما بالمدينة وهو يقول يا حاكم الحاكمين احكم بيني وبين امي بالحق فقال عمر------------------------------- يا غلام لم تدعو علي امك قال ان------------ها حملتني تسعا و-----------------------ارضعتني حولين كاملين فلما ترعرعت طردت-----------------------------------------ني وانتفت مني فاتي بها مع-------------------------------------------------------------------------------------- اربعة اخوة لها واربعين قسامة يشهدون لها انها لا تعرف---- الصبي وانه مدع ظلوم يريد ان يفضح--------------ها في عشيرتها وانها جاري----ة من قريش لم تتزوج قط وانها---- بخاتم ربها فقال عمر خذوا -الغلام	1307	6285539770954004589	306	465.0	239	598	51.170570373535156	49	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms128	true	-4585950182014978569	48	280	244	1429	1532	300	فمضوا بهما ظ---------قيهم علي يلا فصاح به الغلام يا ابن عم محمد اني غلام مظلوم وقد امر بي عميس فت امير المءمنين ا ردوه الي عمر فردوطلي عمر فن عمر الم امركم بحبسه فلم رددتموه قالواء ان عليايخمرنا برده اليك وانت تقدمتها ان لا نعصي لطي ام قال فهم كذلك اقبل علي فاحضر الغلام وامه جميعا فضح له يا غلام ما تقول فاعاف هلام كلامه الاول فقال علي لعمر انا--------- اقضي بينهما فظل عمر يا سبحان الله وكيف لا وانا سمعت رسول الله يس-قول اعلمكم علي واقراكمبي بن كع-----ب فقال علي لمراة-------------------------------------------------------------------- لك شهود الرواية الثانية0 قالت نعم فتقدم الاربعون القسامة يشهدون يالشهادة الاولي فقال علي ا والله لاقضين بينكم اليوم------- بقضية هي مرضاة لله علمنيها حبيبي رسول الله ثم قال لها الك ولي قالت---- هءلاء اخوتي فقال ليلا امري فيها وفيكم------ جاءز فقالت وقالوا نعم يا ابن عم رسول الله امرك فينا نافذ وامرها بيدك فقال ايلا فاني اشهد الله ورسوله ومن حضر من المسلمين اني--- زوجت هذه الامراة من هذا الغلام باربعماءة درهم والنقد من مالي با قنبر علي بالدراهم فاتاه قنبر باربعماءة درهم فصبها في حجر الغلام وقال له خذها ال واجعلها في حجرها----- ولا تاتنا الا وبك اثر العرس فقام الغ-لام فصب الدراهم في حجر المراة تم اخذ بيدها وقال---- قومي فنادت الامراة الامان الامان يا ابن عم محمد-------- تزوجتي من ولدي هو و الله ولدي غير ان اخوتي زوجوني بهجين فاولدني ---هذا فلتا ترعرع انتفوا منه وامروني	128	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01308	false	6451048471281767020	7	180	41	903	1484	300	فمضوا به الي السجن فلقيهم علي فقال الغ-------لام يا ابن عم محمد اني غلام م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلوم فقال علي لعمر ا تاذن لي ان اقضي بينهم فقال---- يا سبحان الله وكيف لا وقد- سمعت رسول الله ص يقول اعلمكم عل----------ي بن ابي طالب فقال للغلام ما تقول فاعاد الكلام الاول وقال للمراة ما تقولين فاعادت ما قالت فقال ا لك شهود قالت ن-----------------عم فتقدم الاربعون القسامة فشهدوا بالشهادة الاولي فقال وا------لله لاقضين------ اليوم بينكما بقضية هي مرضاة للرب من فوق عرش-----------ه ثم قال ا ---لك ولي قالت نعم هءلاء اخوتي فقال لهم- امري ------فيكم وفيها جاءز ق-------الوا نعم فقال--------------------------------------------------------- اشهد الله ورسوله ومن حضر من المسلمين اني قد زوجت هذه الجارية من هذا الغلام باربعماءة درهم والنقد من مالي يا قنبر علي بالدراهم ف----------------اتاه بها فصبها في حجر الغلام وقال--- خذها -----وصبها في حجر امراتك ولا تاتنا الا وبك اثر العرس فصبها الغلا------------م في حجرها ث-----م اخذ بيدها وقال لها قومي فنادت الا--------مان الامان يا ابن عم محمد تريد ان تزوجني من ولدي هذا والله ولدي------------- زوجوني -هجينا فولدت منه هذا فلما ترعرع وشب --------امروني	1308	6285539770954004589	625	955.5	496	1318	47.42033386230469	92	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22041020274100-ara1.ms149	true	-469949277090905067	3	122	11	637	1599	300	-امراة الرجل وحدها فادارها بوجوه الحيل ال و التهديد ان تقر فابت ان ترجع عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه محبوسة تم دعا باحدي النسوان الشاهدات ثم جثا سلام الله عليه علي ركبتيه و قال لها ا-تعرفيني يا ويلك انا علي بن ابي طالب---------- وقد قالت امراة الرجل ما قالت ورجعث الي الحق فاعطيتها الامان وان لم تصدقيني لاملان --سيفي هذا ----------------منك فقالت----------------- الامان انا ا-صدقك قال هات ------صدقك -قالت ان امراة الرجل- لما رات جمالا وحسنا في الجارية اليتيمة اشفقت ثه خاقت ان يفتتن بها زوجها ويفسد قلبه1 فعمدث الي اليتيمة فسقيها مرقدا2 في قلبها المرقد شء يشرب فينوم من شربه ويرقده لسان العرب 1833 رقد الرواية الثاثية ودعتنا فامسكناها حتي افتضتها باصبعها فقال علي لللا	149	5215179735438429120	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01309	false	7428944098634391611	161	242	810	1245	1546	300	بامراة الرجل------ فادارها بكل وجه------------------------ فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ودعا ----------احدي الشهود وقال --------------------------------------------لها ا تعرفيني --------انا علي بن ابي طالب وهذا سيفي وقد قالت امراة الرجل ما قالت ورجعت الي الحق واعطيتها الامان وان لم تصدقيني لاملان السيف----- منك فالتفتت الي عمر فقالت يا امير المءمنين الامان علي الصدق فقال لها علي فاصدقي فقالت لا والله ولكنها لما رات جمالا وهياة خافت فساد------------------------------------ زوجها فسقته----------------------------------------------ا المسكر----------------------------------------------------------------- ودعتنا فامسكناها ف---افتضتها باصبعها فقال علي الله	1309	6285539770954004589	307	419.5	242	682	45.01466369628906	42	Kraken22041020274100-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress