id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22041020274100-ara1.ms121	false	-7427231161168125552	77	119	374	609	1478	300	الجباة الذين يطوفون في جباياتهم البلدان ال والامير الذي يدور في امارته وعمله والتاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق والراع--------ي الذي يطلب مواقع القطر ومواضع العشب والرجل الذي يخرج في طلب الصيد يريد--- لهو الدنيا والمحارب الذي يقطع السبيل	121	5215179735438429120	Shia000094Vols-ara1.ms0312	true	3660470553091191649	180	218	929	1141	1562	300	الصلاة الجابي يدور- في جبايته------------- والامير الذي يدور في امارته------ والتاجر الذي يدور في تجارته من سوق الي سوق والراعي والبدوي الذي يطلب مواضع القطر ونبت الشجر --والرجل ي------------طلب الصيد يريد به لهو الدنيا والمحارب الذي يقطع السبيل	312	2819409211338868367	176	294.0	143	246	71.54471588134766	25	Kraken22041020274100-ara1	Shia000094Vols-ara1
Kraken22041020274100-ara1.ms107	false	-2340250128593199227	41	119	205	567	1550	300	محمد بن حفص عن منصور ق----------------------ال قلت لابي عبد الله ايلا رجل في يده شاة فجاء رجل فادعاها واقام البينة العدول انها ولدت عنده ولم بهب ولم يبع وجاء الذي في يده بالبينه مثلهم عدول انها ولدت عنده ولم يبع ولم بهب ----قال ابو عبد الله طليلا------------- حقها للمدعي ولا اقبل من الذي في يده يينة لان الله اي-------ما امر ان بطلب البينة من المدعي فان كانت له بينة والا فيمين الذي هو في يده هكذا امر الله	107	5215179735438429120	Shia000094Vols-ara1.ms2013	true	-5056005883512020375	157	241	815	1207	1518	300	محمد بن حفص عن منصور عن الصادق عليه السلام قال قلت له ر----------------جل في يده شاة فجاء رجل فادعاها واقام البينة العدول انها ولدت عنده ولم يهب ولم يبع وجاء الذي في يده بالبينة مثلهم عدول انها ولدت عنده ولم يبع ولم يهب قال قال ابو عبد الله الصادق عليه السلام حقها للمدعي ولا اقبل من الذي في يده بينة لان الله عز وجل انما امر ان يطلب البينة من المدعي فان كانت له بينة والا فيمين الذي هو في يده هكذا امر الله	2013	2819409211338868367	331	615.0	257	408	81.12744903564453	65	Kraken22041020274100-ara1	Shia000094Vols-ara1
Kraken22041020274100-ara1.ms156	false	7028366606231343691	56	121	264	593	1469	300	امير المءمنين 9724ومن ذلك اته قضي في رجل اقر علي نفسه بحد ولم يسم--- حد هو في الرواية الاولي لم يرجم ولم يجلد تقدم الحديت في الرواية الاولي ح تقدم الحديت في الرواية الاولي ح تقدم الحديث في الرواية الاولي ح54 تقدم الحدبت في الرواية الاولي ح تقدم الحديث في الرواية الاولي ع الرواية الثانية0 فقال لا يجلد حتي يكون هو الذي ينهي عن نفسه	156	5215179735438429120	Shia000094Vols-ara1.ms2226	true	7923279399362037945	13	39	66	179	1563	300	امير المءمنين عليه السلام-------- في رجل اقر علي نفسه بحد ولم يسم اي حد هو قال امر ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلد حتي يكون هو الذي ينهي عن نفسه	2226	2819409211338868367	88	141.5	66	332	26.506023406982422	19	Kraken22041020274100-ara1	Shia000094Vols-ara1
Kraken22041020274100-ara1.ms062	false	-5202765444324330458	189	227	875	1073	1440	300	الزاني ولا يرجم ان هو زني--- بيهودية او نصرانية او مجوسية او امة ----------------------------------------------------------------------------فان فجر بامراة حرة وله امراة يرجم4 --------------كما لا تحصنه الامة واليهودية والنصرانية والمجوسية5 ان زني بحرة فكذلك لا يكون عليه حد المحصن اذا زنسي	62	5215179735438429120	Shia000094Vols-ara1.ms2230	true	8219889881074990820	31	83	155	423	1523	300	المقنع ولا يرجم ان زني الرجل بيهودية او نصرانية---------- او امة والوجه الرجم لانه محصن زان فكان عليه الرجم كغيره للعموم الشامل لهما معا قال فان فجر بامراة حرة وله امراة حرة فان عليه الرجم وكما لا تحصنه الامة واليهودية والنصرانية ان ز-----------ني بحرة فكذلك لا يكون عليه حد المحصن ان زني --	2230	2819409211338868367	151	259.5	121	291	51.89003372192383	25	Kraken22041020274100-ara1	Shia000094Vols-ara1
Kraken22041020274100-ara1.ms141	false	5962962345214985938	140	236	680	1174	1506	300	قال سمعت ابا عبدالله يقول قال امير المءمنين اتالا------ في الخطا شب-ه العمد ان يقتل بالسوط او بالعصا او بالحجارة ان دية ذلك تغلظ وهي ماثة من الابل فبها اربعون خلفة ما ببن تنبة الي بازل عامها وثلاثون حقة وتلاثون بنت لبون والخطا بكون فبه ثلاتون حقة وثلاثون ابنة لبون وعشرون ابتة مخاض وعشرون ابن لبون ذكر وروي متله في من لا يحضره الفقيه4 105 ح المقنع تهذيب الاحكام15810 ح 14 الاسبصار4 259 ح4 الرواية الثانية 00 65209 ومن ذلك ما قال في دية الخطا قال ثلاتون حقة وثلاثون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن	141	5215179735438429120	Shia000094Vols-ara1.ms2300	true	-7842405042846102936	166	219	882	1157	1560	300	قال سمعت-----------ه يقول قال امير المءمنين عليه السلام في الخطا شبيه العمد ان يقتل بالسوط او بالعصا او بالحجر-- ان دية ذلك تغلظ وهي ماءة من الابل منها اربعون خلفة بين ثني---ة الي بازل عامها وثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون والخطا يكون في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن	2300	2819409211338868367	248	455.5	197	501	49.500999450683594	40	Kraken22041020274100-ara1	Shia000094Vols-ara1