id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220410202738-ara1.ms045	true	-2075498534232979593	225	299	1039	1387	1392	300	يا كله الا ان يبقين و روي---------------- محمد بن ابراهيم التيمي عن عيسي بن طلحة عن عميير بن سلمة------- عن رجل من جهز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ن- بالروحا- فاذا هو بحمار وحش----- فيه سهم قد مات فقال رسول الله صلي الله علية وسلم دعوه حتي يجي صاحبه فجاء البهزي فقالن يا رسول الله صلي الله غليه وسلم هي رميتي قكلوه فاس المتطوطة النهيت ابابكر ب---------------------------ان يقسمه بين الرفاق وهم محرمون	45	3430674210844957372	Sham19Y0016546-ara1.ms1526	false	8207807171377306795	90	170	423	795	1397	300	يا-كله لما----------- روي يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عيسي بن طلحة عن عم-ير بن سلمة الضمري عن رجل من بهز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالروحاء فاذا هو بحمار وحش عقير فيه سهم قد مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه حتي يجء صاحبه فجاء البهزي فقال- يا رسول الله------------------- هي رميتي فكلوا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله عنه ان يقسمه بين الرفاق وهم محرمون	1526	8422449202140788487	282	465.5	220	405	69.62963104248047	50	Kraken220410202738-ara1	Sham19Y0016546-ara1
Kraken220410202738-ara1.ms052	true	6894033597063279738	87	148	427	725	1482	300	بن سيرين عن عبيدة قال سالت عليا عليه السلام-- عن ذباءح نصاري العرب فقال لا تحل ذبايحهم فاتهم لم يتعلقوا من دينهم بشء الا بشرب الخمر و روي عطاء بن السايب عن عكرمة عن ابن عباس رض -قال كلوا من ذباي- بني تعلب وتزوجوا من نسايهم قال الله تعالي---- في كتابه---------------------------------------------------------------------------- ومن يتولهم متكم فانه منهم ف---لم يكونوا مشهم الا بالولاية	52	3430674210844957372	Sham19Y0016546-ara1.ms1498	false	-7863831567132261140	224	294	1146	1505	1533	300	بن سيرين عن عبيدة قال سالت عليا رضي- الله عنه عن ذباءح نصاري العرب فقال لا تحل ذباءحهم فانهم لم يتعلقوا من دينهم بشء الا بشرب الخمر و-روي------------------------ عن ابن عباس انه قال كلوا من ذباءح بني تغلب وتزوجوا من نساءهم فان الله تعالي قال في كتابه العزيز يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم فلو لم يكونوا منهم الا بالولاية	1498	8422449202140788487	254	437.0	200	385	65.97402954101562	41	Kraken220410202738-ara1	Sham19Y0016546-ara1
Kraken220410202738-ara1.ms059	true	1544241748592921799	38	81	181	384	1403	300	روي ابن جريح عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي- الله عليه وسلم قد نحر قامر من كان نحر قبله ان يعيد بذبح ب اخر ولا يتحر----------النبي صلي -	59	3430674210844957372	Sham19Y0016546-ara1.ms1542	false	1553620133680480896	52	96	244	457	1508	300	روي ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا فظنوا ان النبي عليه الصلاة والسلام قد نحر فامر من كان نحر قبله ان يعيد بذبح-- اخر ولا ينحر حتي ينحر النبي عليه	1542	8422449202140788487	183	329.0	144	215	85.11627960205078	33	Kraken220410202738-ara1	Sham19Y0016546-ara1
Kraken220410202738-ara1.ms070	true	-1563237651420290957	226	289	1046	1325	1382	300	يقول لا باس عليه باكلها وهي عنده د داخلة في قول الله عز وجل الا ما زكيتم و----قال ابو يوسف ان كانت قد صارت الي حال هي ميتة متها لا ح-الة لا تءكل وان كانت قد تعيش من----ها اكلت و و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمدص ان كانت قد صارت في حال لم يبق من الحياة معها فيها الا مقدا- الاضطراب للموت فذ-حها وهي كذلك لم ياكلها	70	3430674210844957372	Sham19Y0016546-ara1.ms1506	false	-7478459944421705976	0	95	0	444	1498	300	يقول لا باس----- باكلها وذلك لقوله تعالي ا-------------------لا ما ذكيتم قال وقال ابو يوسف ان كانت قد صارت الي حال هي ميتة منها لا محالة لم تءكل وان كانت--- تعيش من مثلها اكلت وذلك لانها اذا صارت الي حال هي ميتة منها لا محالة فقد صارت بمنزلة الميتة كما ان المذبوح قبل خروج روحه لو قتله مجوسي لم يحرم اكله ولو ذبحه مجوسي فلم تخرج روحه حتي قطع راسه مسلم لم يءكل وقال محمد- ان كانت قد صارت في حال لم يبق من الحياة معها فيها الا مقدار الاضطراب للموت فذبحها وهي كذلك لم ياكلها	1506	8422449202140788487	230	386.5	177	472	48.72881317138672	41	Kraken220410202738-ara1	Sham19Y0016546-ara1
Kraken220410202738-ara1.ms133	true	3049957611273691243	239	270	1176	1316	1455	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه قال لابي بكرة ان تبت قبلت شهاد تك فابي ان يتوب وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحسن وسعيد بن المسيب انه-ا قالا لا تقبل شهادته	133	3430674210844957372	Sham19Y0016546-ara1.ms1280	false	6557462413065523516	172	237	837	1123	1447	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه قال لابي بكرة ان تبت قبلت شهاد-تك فان هذا لا يصح من جهة ان سعيد بن المسيب لا يصح له سماع من عمر ولان سفيان بن عيينة شك فيه حتي استعمله عن عمر بن قيس وعمر بن قيس هذا مطعون عليه في حديثه وقد روي قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب انهما قال- لا تقبل شهادته	1280	8422449202140788487	124	209.0	96	288	43.05555725097656	25	Kraken220410202738-ara1	Sham19Y0016546-ara1