id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220410202736-ara1.ms064	true	8404874143527149560	248	300	1279	1528	1528	300	الابل قال ابو جعفر وليس فيما دون خمس من الابل صدقة بعد ان تكون ساءمة قد حال عليها الحول وهي كذلك في ملك من هي له من رجل او امراة من البالغين العقلاء الاحرار المسلمين فاذا كانت كذلك ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي اربع عشرة فاذا كانت-	64	-1966699592062044761	Shamela0010765-ara1.ms226	false	5091353747933149346	218	243	1039	1160	1437	300	الابل --------------ليس فيما دون خمس من الابل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت	226	3147762575386112209	103	172.5	79	250	41.20000076293945	19	Kraken220410202736-ara1	Shamela0010765-ara1
Kraken220410202736-ara1.ms065	true	3767018399558739834	138	270	707	1369	1498	300	فاذا كملت خمسين وماءة كان فيها ثلاث حقاق ثم استءنفت الفريضة ايضا كذلك------ حتي تكمل خمسين ف----اذا كملت خمسين كانت -----------فيها حقة اخري كذلك يفعل ابدا في كل م----------------------------------------سين والعراب والبخاتي1 في ذلك سواء 9 هي الابل الخراسانية قاله في المغرب ص مختصر الطحاري 12 باب صدقت البقر قال ابو جعفر وليس فيما دون ثلاثين من البقر الساءمة صدقة فاذا كانت ثلاثين وحال عليها الحول ففيها تبيع او ت-------------------------------بيعة الي تسع وثلاثين فاذا كانت اربعين ففيه------------------------------------------------------ا مسنة -ثم ا-----ختلف عن ابي حنيفة فيما زاد علي الاربعين فروي عنه ابو يوسف ان ما زاد عليها ففيه من الزكاة بحساب ذلك1 اال وروي اسد بن عمرو وغيره عنه انه قال------------------------------ لا شء في الزيادة حتي يكون البقر ستين فاذا كانت ستين ففيها تبيعا--------------------------------------------------------ن ثم كذلك زيادتها ف-----------ي كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسنة	65	-1966699592062044761	Shamela0010765-ara1.ms223	false	-3374303166029255522	88	244	454	1204	1470	300	فاذا زادت واحدة فف---------يها ثلاث شياه ثم كذلك فيما فوق الماءتين والواحدة حتي تكون اربع ماءة واذا----------- كانت اربع ماءة ففيها اربع شياه ثم كذلك- ابدا في كل ماءة شاة شاة وهذا ما لا نعلم فيه اختلافا بين اهل العمل واما ما كان منها من----------------------------------------------------------------- البقر فلا شء فيه حتي تبلغ------- ثلاثين---------------------- فاذا بلغت ثلاثين وحال عليها الحول ففيها تبيع او تبيعة منها ثم كذلك فيما فوق الثلاثين حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها مسنة فما زاد علي ذلك ففي كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسنة غير انه قد روي عن ابي حنيفة فيما زاد علي الاربعين من البقر قولان احدهما ان فيه------------- الزكاة بحساب ذلك حدثنا بذلك سليمان عن ابيه عن محمد عن ابي يوسف عن ابي حنيفة والاخر انه لا شء فيها------ حتي تكون------ ستين فيجب فيها -----------تبيعان ثم كذلك ما زاد علي عشرة فلا شء فيه حتي تبلغ عشرة اخري فتضم -------اليها فزكي علي حساب كل ثلاثين تبيع و---كل اربعين مسنة	223	3147762575386112209	289	286.0	217	911	31.72338104248047	41	Kraken220410202736-ara1	Shamela0010765-ara1
Kraken220410202736-ara1.ms065	true	3767018399558739834	51	96	245	486	1498	300	وثلاثين1 فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي-------- خمس واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة الي --------------ستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي-------- خمس وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي --------------تسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان الي عشرين	65	-1966699592062044761	Shamela0010765-ara1.ms229	false	6778315671839932995	203	258	997	1283	1501	300	وثلاثين- فاذا صارت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي ان تكون ستا واربعين فاذا كانت ستا واربعين ففيها حقة الي ان تكون احدي وستين فاذا كانت احدي وستين ففيها جذعة الي ان تكون ستا وسبعين فاذا كانت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تكون احدي وتسعين فاذا كانت احدي وتسعين ففيها حقتان الي عشرين	229	3147762575386112209	231	398.0	186	287	80.48780822753906	35	Kraken220410202736-ara1	Shamela0010765-ara1
Kraken220410202736-ara1.ms066	true	6038730865455076377	45	95	223	480	1507	300	اربعين من الغنم صدقة فاذا كانت اربعين منها ساءمة وحال عليها الحول ففيها شاة ا---------------------------------------------------------------لي عشرين وماءة1 فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي---------------------------------------------- ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ثم لا شء في زيادتها حتي ي---------------كون ا--------------لغنم اربع-ماءة فيكون فيها اربع شياه ثم كذلك ابدا في كل ماءة شاة	66	-1966699592062044761	Shamela0010765-ara1.ms223	false	-3374303166029255522	52	118	255	604	1470	300	اربعين-------------- فاذا كانت اربعين----------- وحال عليها الحول ففيها شاة ثم كذلك فيما فوق الاربعين حتي تكون عشرين وماءة فاذا زادت واحدة علي عشرين وماءة ففيه-----------------ا شاتان ثم كذلك فيما فوق الاحدي والعشرين والماءة حتي تكون ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ثم كذلك فيما فوق الماءتين والواحدة حتي تكون اربع ماءة واذا كانت اربع ماءة ففي-----ها اربع شياه ثم كذلك ابدا في كل ماءة شاة	223	3147762575386112209	175	262.5	140	396	44.191917419433594	28	Kraken220410202736-ara1	Shamela0010765-ara1