id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220410202736-ara1.ms068	true	-700701147073725686	248	300	1246	1517	1517	300	العشر الا الحطب والقصب والحشيش فانه لا عشر في ذلك2 وقال ابو يوسف ومحمد رحم-ة الله عليهما لا شء في ذلك--------------- حتي يبلغ خمسة اوسق والوسق ستون صاعا بصاع النبي4 وبه ناخذ5 وقد ذكرنا مقدار الصاع فيما تقدم من كتابنا هذا2 وهذا في التمر والزبيب والحنطة والشعير واشباه ذلك من السمسم والارز-	68	-1966699592062044761	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms014	false	-4697251004882792274	153	193	730	947	1496	300	العشر الا الحطب والقصب والحشيش-------------------- وقال ابو يوسف ومحمد رحمها الله -لي--س في شء مما اخرجت الارض العشر حتي يبلغ خمسة اوسق والوسق ستون صاعا بصاع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وهذا في التمر والزبيب والحنطة والشعير و-------------السمسم والارز	14	2959214242783619874	163	235.5	132	288	56.59722137451172	26	Kraken220410202736-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
Kraken220410202736-ara1.ms141	true	-7682701539590085518	15	141	67	650	1465	300	وقال ابو يوسف ومحمد رح--مة الله عليهما يصدق اذا وصل1 وبه -ناخذ وا-------ذا قال ل---ه علي الف درهم من ثمن متاع ستوقة او رصاص ووصل ذلك باقراره فان ابا يوسف حمالله قال له عليه الف درهم جياد وقال لا اصدقه علي ما ادعي مما ذكرنا لاني لو صدقته علي ذلك فسد البيع وقال محمد القول في ذلك قوله واصدقه فيه لانه لم يقر الا ببيع فاسد وعليه اليمين علي ما يدعي عليه المقر له لانه يدعي عليه بيعا صحيݣا2 وبه ناخذ ولوقال اقرضي الف درهم ثم قال بعد ذلك هي زيوف او نبهرجة لم يصدق----- في قول ابي حنيفة حمالله --وصل او قطع وصدق في ---------------قول ابي يوسف ومحمد رحمهما الله اذا وصل2 وبه ناخذ ولو قال --غصبت---ك الف درهم ثم قال بعد----------- ذلك هي زيوف	141	-1966699592062044761	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms086	false	-893892323305347701	33	100	163	472	1387	300	وقال ابو يوسف ومحمد رحمهما الله ال--قول قول الذي اخذ منه الثوب والدابة رجل قال لفلان علي الف درهم من ثمن متاع او قرض ثم قال هي ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوف او نبهرجة لم يصدق وذلك ان قال ا-قرضني---- الفا زيوفا او قال علي الف زيوف ثمن متاع وقال ابو يوسف ومحمد رحمهما الله اذا وصل- صدق فا-----ن قال اغتصبت منه الف----ا او قال اودعني الفا ثم قال هي زيوف	86	2959214242783619874	181	169.5	130	634	28.54889678955078	26	Kraken220410202736-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
Kraken220410202736-ara1.ms187	true	-4002627769204707798	223	295	1121	1430	1452	300	ان يخرج به وان يضعه حيث شاء في ملكه2 وان -----يدفعه- الي من شاء من عياله فان نهاه المودع ان يخرج به- فخرج به فهلك فهو ضامن وان نهاه ان يدفعه -الي احد من عياله فدفعه- اليه فان كان ممن لا بد له منه فلا ضمان عليه وان كان له منه بد فهو ضامن اا ومن اودع رجلا مالا وامره ان يجعله في داره و---نهاه ان يجعله- في دار له اخري فجعله ---------------------------------------------------------	187	-1966699592062044761	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms089	false	4173303215708054691	32	96	158	449	1422	300	ان يخرج ب---الوديعة حيث شاء وي--ضعها حيث شاء ويدفعها الي من شاء من عياله فان نهاه المودع ان يخرج بها فخرج ب--------ها ض-من وان نهاه ان يدفعها الي احد من عياله فدفعها الي ----------من لا بد له منه لم يضم------ن وان كان له من-------------------------------------------------ه بد -ضمن وان نهاه ان بجعلها في دار-------- فجعلها فيها ضمن وان كان بيتان فنهاه ان يجعلها في احدهما فجعلها	89	2959214242783619874	194	260.5	147	379	51.18733596801758	33	Kraken220410202736-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
Kraken220410202736-ara1.ms219	true	8942427973443512356	167	204	852	1021	1481	300	للرجعة ومن قال لزوجته انت خلية او انت برية -------او باءن او بتة او حرام او اعتدي او امرك بيدك او اختاري فقالت اخترت نفس-ي فقال الزوج لم ارد بذلك طلاقا ف--------ان كان في ذكر الطلاق لم	219	-1966699592062044761	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms032	false	-3179394580769161131	73	108	374	535	1459	300	الرجعة وان قال لها ---انت خلية او---- برية او بتة او باءن------- او حرام او اعتدي او امرك بيدك او اختاري فاختا----رت نفسها وقال------ لم انو الطلاق فالقول قوله وان كان في ذكر الطلاق لم	32	2959214242783619874	120	184.0	91	185	64.8648681640625	21	Kraken220410202736-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
Kraken220410202736-ara1.ms335	true	5115778038425594723	80	107	377	492	1412	300	ومن حلف ان لا يدخل بيتا فدخل الكعبة او دخل مسجدا او بيعة او ظلة --او دهليز-------- باب الدار لم يحنث وان دخل صفة حنث به وقال	335	-1966699592062044761	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms045	false	5613353644765824201	177	204	849	967	1425	300	وان حلف--- لا يدخل بيتا فدخل الكعبة او---- مسجدا او بيعة او كنيسة او دهليزا او ظلة باب الدار لم يحنث وان دخل صفة حنث وان قال	45	2959214242783619874	99	168.5	76	125	79.19999694824219	19	Kraken220410202736-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
Kraken220410202736-ara1.ms344	true	4412634751786571346	9	44	37	195	1453	300	ومن حلف ان لا ياكل فاكهة فاكل عنبا او رمانا او رطبا-------- او خيارا او قشاء لم يحنث وان اكل تفاحا او بطيخا او مشمشا حنث وهذا كله قول ابي حنيفة لحمالله وقال ابو يوسف	344	-1966699592062044761	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms044	false	-637438639828449131	272	300	1300	1423	1423	300	وان حلف--- لا ياكل فاكهة فاكل عنبا او رمانا او رطبا او قثاء او خيارا-------- لم يحنث وان اكل تفاحا او بطيخا او مشمشا حنث------------------------------- وقال ابو يوسف-	44	2959214242783619874	114	187.0	89	166	68.67469787597656	24	Kraken220410202736-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
Kraken220410202736-ara1.ms373	true	-7366807758309950179	109	214	546	1066	1513	300	بحصته من الثمن وان كان المشتري اعتق الولد ولم يعتق الام والمسالة علي حالهاكانت دعوته باطلا وكان البيع علي حاله ومن ولد في يده ولدان في بطن واحد فباع احدهما فاعتقه المشتري ثم ادعاهما الباءع قبلث1 دعواه فيهما وفسخ البيع في الذي كان باعه منهما ومن ادعي صبيا في يده وفي يد امراته انه ابنه من غيرها وادعت المراة انه ابنها من غيره فانه يكون ابن هذين اللذين هو في ايديهما ومن قال لعبد صغير في يده هذا ابن عبدي----- الغاءب ثم قال هو ابني فان--------------------- العبد ان قدم فادعاه جعل ابنه وان لم يدعه لم يجعل ابن مولاه وقال ابو يوسف ومحمد رحمهما الله	373	-1966699592062044761	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms085	false	-1576394693427621906	100	140	500	687	1493	300	بحصته من الثمن وان كان المشتري اعتق ال-----------------------------------------------------------------------------ولد ف---------------------------------------------------------------------------دعواه باطل صبي ف-----------------------------------------------------ي يد رجل قال هو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبدي فلان الغاءب ثم قال هو ابني لم يكن ابنه ابدا وان جحد العبد ان يكون ا----------بن------------------------------ه وقال ابو يوسف ومحمد رحمهما الله	85	2959214242783619874	133	191.0	104	546	24.35897445678711	24	Kraken220410202736-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
Kraken220410202736-ara1.ms385	true	6975308613906758543	94	220	469	1106	1504	300	احداهما ---عتقت وعتق ولدها معا ومن قال لامتيه احداكما حرة ثم جامع احداهما لم يكن بذلك مختارا لها في قول ابي حنيفة كحالله وكان به مختارا لها في قول ابي يوسف ومحمد-------3 وهو اجود ومن قال لامتيه احداكما مدبرة قيل له اوقع التدبير علي ايهما شءت فان لم يفعل حتي جامع احداهما لم يكن بذلك مختارا لها في قولهم جميعا ومن كانت له جارية فقال لها ان كان اول ولد تلدينه غلاما فانت حرة فولدت غلاما وجارية فتصادقوا علي انهم لا يدرون ايهما ولدت اولا فانه يعتق نصف الام والغ-------------لام عبد والابنة يعتق نصفها ويسعي كل واحد من الجارية ومن ابنتها في نصف قيمتها لمولاها وان قال مولي الجارية ولدت الجارية اولا كان القول قوله في ذلك مع يمينه علي علمه وان ادع----ت الامة ا-----ن الغلام	385	-1966699592062044761	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms043	false	8657234274577535415	79	144	381	723	1501	300	احداكما طالق ثم ماتت احد-اهم-ا وان قال لامتيه احداكما حرة ثم جامع احداهما لا تعتق الاخري وقال ابو----------------------------------------------------- يوسف ومحمد رحمهما الله تعتق رجل قال لامته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان اول ولد تلدينه غلاما فانت حرة فولدت غلاما وجارية------------------ لا يدر-ي ايهما----- اول------- عتق نصف الام ونصف الجارية والغلام عبد فان قال ال---------------------------------------------------------------------------مولي الجا-------------رية اول قف---القول قوله------- مع يمنيه علي علمه وان نكل عتقت الام والابنة والغلام	43	2959214242783619874	241	291.5	190	669	36.02391815185547	33	Kraken220410202736-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown
Kraken220410202736-ara1.ms418	true	3240157724269888689	0	47	0	230	1545	300	حريرا ولخمته غير حرير ويكره لبس ما كان لحمته حريرا وسداه غير حرير في غير الحرب ولا نري به باسا---------- في الحرب وما كان حريرا كله فان ابا حنيفة كان يكرهه في الحرب وغير الحرب2 وقال ابو يوسف ومحمد رحمهما الله لا باس بلبس الحرير والديباج في	418	-1966699592062044761	Shamela0006160-ara1.mARkdown.ms098	false	8355526726926752839	193	228	944	1110	1480	300	حرير- ولحمته غير -ذلك ويكره ما-------- لحمته ح----------------رير في غير الحرب ولا باس به في الحرب ويكره في الحرب -ما -هو حرير- كله--------------------------------------------- وقال ابو يوسف ومحمد رحمهما الله لا باس بلبس الحرير والديباج في	98	2959214242783619874	142	213.5	109	240	59.16666793823242	23	Kraken220410202736-ara1	Shamela0006160-ara1.mARkdown