id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220410202736-ara1.ms286	true	4154302354052474393	166	258	821	1296	1499	300	علي فراءض الله ------فان جاء بعد ذلك مسلما اخذ من ماله ما وجده قاءما في ايدي ورثته ولا ضمان له عليهم فيما استهلكوه منه ال و من ارتد من العبيد الذكران البالغين العقلاء استتيب فان تاب والا قتل ال ومن ارتد من الاماء اللاءي كذلك عن الاسلام ردت الي مولاها وامر وقال زفر ارتداده ليس بارتداد واسلامه ليس باسلام انظر الجامع الصغير مختصر اختلاف العلماء 4903 الهداية 6091210 البحر الراءق ه كتاب الهرتد هلي اٹ مولاها ان يجبرها علي الاسلام و---------------------------------ما اكتسبه المرتد من المال في حال ردته ثم قتل او مات	286	-1966699592062044761	Shamela0000767-ara1.completed.ms4628	false	5681401129532242	0	36	0	165	1439	300	علي كتاب- الله تعالي فان جاء-------- مسلما اخذ من ماله ما وجد------- في ايدي ورثته ولا ضمان--- عليهم فيما استهلكوه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا فيما كان بيده قبل الردة واما ما اكتسبه---------------- في حال ردته ثم قتل او مات	4628	2288418792149508232	123	17.5	95	514	23.929960250854492	24	Kraken220410202736-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Kraken220410202736-ara1.ms305	true	-8850829758693714439	124	199	586	923	1426	300	من الاصل وقال ابو يوسف يكره كل شراب من الانبذة يزداد جودة علي طول الترك و-----------لا اجيز بيعه ووقته عشرة ايام فاذا بقي اكثر من عشرة ايام فهو مكروه وان كان يحمض في عشرة ايام او اقل فلا باس به وهو قول محمد------------------------------------ ثم رجع ابو يوسف وحده وقال لا باس بذلك كله والذي ذكره ابو جعفر من قول ابي يوسف في كراهة المعتق هو مرجوع عنه من قول ابي يوسف الي قول ابي حنيفة	305	-1966699592062044761	Shamela0000767-ara1.completed.ms2100	false	-7733251245262572967	178	234	881	1142	1479	300	من العنب وقال ابو يوسف----- كل شراب من الانبذة يزداد جودة علي---- الترك فهو مكروه والا اجيز بيعه ووقته عشرة ايام فاذا بقي اكثر من عشرة ايام فهو مكروه فان كان----- في عشرة ايام ف--اقل فلا باس به وهو قول محمد بن الحسن هذا كلامهم في الاصل الكبير ثم رجع ابو ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف الي قول ابي حنيفة	2100	2288418792149508232	208	356.0	161	384	54.16666793823242	42	Kraken220410202736-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Kraken220410202736-ara1.ms335	true	5115778038425594723	167	300	824	1412	1412	300	حلف ان لا يكلم رجل-ا زمانا---------- او حينا فنوي في ذلك وقتا بعينه كان كما نوي وان لم ينو وقتا بعينه كان ذلك علي ستة اشهر وكذلك لو حلف ان لا يكلمه الزمان او الحين ومن حلف ان لا يك-----------------------------------------------------------------------------------------------------لمه دهرا نوي في ذلك وقتا كان علي ما نواه وان لم ينو في ذلك وقتا فان ابا حنيفة كمالله قال لا ادري ما الدهر وقال ابو يوسف ومحمد هو مثل الحين والزمان وبه ناخذ ولو حلف ان لا يكلمه الدهر فان محمدا روي عن ابي يوسف انه كحلفه ان لا يكلمه الحين او الزمان ويه ناخذ وروي اصحاب الاملاء عن ابي يوسف ان ذلك علي ---------------------------الابد1 ومن حلف ان لا يكلم رجلا الي بعيد كانت يمينه علي اكثر من شهر---------------------2 ومن حلف ان لا يكلمه الي قريب كانت يمينه علي اقل من شهر-	335	-1966699592062044761	Shamela0000767-ara1.completed.ms2227	false	-4674407221248911079	149	249	758	1189	1406	300	حلف ان لا يكلم فلانا زمانا او الزمان او حينا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الحين او مليا او طويلا فهو كله ستة اشهر الا ان ينوي مدة ما فله ما نوي وروي عنه ايضا في قوله مليا انه شهر واحد فان حلف لا يكلمه دهرا قال ابو------------------------------------------------------- حنيفة -----------لا ادري ما الدهر وقال ابو يوسف ومحمد هو ستة اشهر فان قال لا اكلم---------------------ه الدهر قا-------------ل ابو يوسف هو ع----------------------------------------------------------------------------------لي الابد وقال محمد بن الحسن ستة اشهر فان حلف ان لا يكلمه ----الي بعيد فهو----------- اكثر من شهر قال ابو يوسف شهر ويوم فان حلف ان لا يكلمه الي قريب فهو----------- اقل من شهر	2227	2288418792149508232	200	247.5	146	749	26.7022705078125	36	Kraken220410202736-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Kraken220410202736-ara1.ms357	true	1932735633890392187	142	191	744	1020	1540	300	والشهادة هو الرحمن الرحيم ا--------------لذي يعلم من السر ما يعلم من العلانية فان اكتفي بالاولي اجزاه ولا يستقبل به القبلة ولا يدخله المسجد وحيث ما حلفه فهو مستقيم وقال محمد ويستحلف النصراني بالله الذي انزل الانجيل علي عيسي واليهودي بالله الذي انزل التوراة علي موسي والمجوسي بالله الذي خلق	357	-1966699592062044761	Shamela0000767-ara1.completed.ms3399	false	-4219664013783758396	191	225	974	1179	1560	300	والشهادة ---الرحمن الرحيم الطالب الغالب الذي يعلم من السر ما يعلم من العلانية ويستحلف اليهودي بالله الذي انزل التوراة علي موسي ويستحل-----------------------------------------------ف النصراني بالله الذي انزل الانجيل علي عيسي ويستحلف -----------------------------------المجوسي بالله الذي خلق	3399	2288418792149508232	132	218.5	108	290	45.517242431640625	20	Kraken220410202736-ara1	Shamela0000767-ara1.completed