id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220410202732-ara1.ms106	false	-4089810771243835492	229	271	1085	1268	1399	300	فان كان للصغير جدة الام من قيل ابيها وهي ام اب- امه فهذه ليست بمنزلة من كانت من قرابة الام من قيل امها و كذلك كل من كان من قبل اب ا-لام فليس بمنزلة قرابة الام من قبل امها تروج وقد بينا	106	6783873578344402884	Shamela0000432-ara1.ms1060	true	5572330327489104988	178	219	902	1086	1482	300	فان كان للصغير جدة الام من قبل ابيها وهي ام ابي امه فهذه ليست بمنزلة من كانت من قرابة الام من قبل امها و-كذلك كل من كان من قبل ابي الام فليس بمنزلة قرابة الام من قبل امها وجاء فيه ايضا	1060	1590222715520820679	169	316.0	129	185	91.35134887695312	32	Kraken220410202732-ara1	Shamela0000432-ara1
Kraken220410202732-ara1.ms114	false	1812140741072216353	0	254	0	1236	1450	300	المراة ان تخرج- يولدهاء شرح الصدر الشهيد علي كتاب التفقات اللامام الحصاف من مصر الي مصر فان كان التكاح بيتصما كاثما قليس ل-ا ان تخرج الا باذته مع الولد وبنير الولد تان وقمت القرقة بينهما و اتقضت عدتها قان كان اصل النحاح في المصر الذي هي فيه -ظيس ل-ا ان تخرج يولهها الي مصر اخر لما فيه من الاضرار بالزوج بقطع ولده عنه الا ان يكون بين المصرين قرب بحيث لو خرج الزوج المطال-ة الولد امكنه الرجوع الي منزله قبل الليل لحيتذ ------هذا بمنزلة -حال عختلقة في مصر و لا ان -تحود من ص--ة الي -حلة و ان كان تروجها في ذلك المصر الذي يريد الرجوع اليه ونقلها الي هذا المصر فان كانت من اصل هذا المصر فلها ان تخرج -ولدعا اليه لان الانسان اعا يتزوج المراة في مصر ليقيم معها فيه وانما ساعدته علي الخروج لا حل التكاح فاذا ارتفع كان لها ان تعود الي مصرها لان في المقام في الغربة نوع ذل ولها ان تخرج بولدها لاتها باصل النكاح استحقت المقام بولدها في ذلك المصر قانما تستوفي ما استحقت لا ان تقصد الاضرار بالروج وان لم تكن من اعل ذلك المصر الذي تزوجها فيه فان ارادت ان تخرج بولدها الي مصرها لم يكن ل-ا ذلك لان اصل العقد ما كان في مصرها واختيارها الغربة لم يكن بسبب النكاح فلا يكون لها ان ترجع بولدها الي مصرها ولكن يقال لحا اتركي الولد واتهيي حيث شتت و كذلك ا-ن ارادت الخروج الي مصر اخر لانها ف- ذلك المصر غري-ة كما منا فلا تقصد بالخروج اليه دفع وحعة الغربة اتما تقصد قلع الولد عن ا-يه	114	6783873578344402884	Shamela0000432-ara1.ms1153	true	860747908918963362	107	296	502	1425	1443	300	المراة ان تخرجد بولدها --------------------------------------------------من مصر الي مصر فان كان النكاح بينهما قاءما فليس لها ان تخرج الا باذنه مع الولد وبغير الولد فان وقعت الفرقة بينهما وان-قضت عدتها فان كان اصل النكاخ في المصر الذي هي فيه فليس لها ان تخرج بولدها الي مصر اخر لما فيه من الاضرار بالزوج بقطع ولده عنه الا ان يكون بين المصرين قرب حبيث لو خرج الزوج -لمطالعة الولد امكنه الرجوع الي منزلة قبل الليل فحينءذ يكون هذا بمنزلة محال مختلفة في مصر ولها ان تتحول من محلة الي محلة-- ان كان تزوجها في ذلك المصر الي ت-ريد الرج-ع اليه ونقلها الي هذا المصر فان كانت من اهل هذا المصر فلها ان تخرج بولدها ال---------------------------------------------------يه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لم تكن من اهل ذلك المصر الذي تزوجها فيه فان ارادت ان تخرج بولدها الي مصرها لم يكن لها ذلك لان اصل العقد ما كان في مصرها واختيارها الغربة لم يكن بسبب النكاح فلا يكون لها ان ترجع بولدها الي مصرها ولكن يقال لها اتركي او-لد واذهبي حيث شءت و-كذلك اذا ارادت الخروج الي مصر اخر لانها في ذلك المصر غريبة كما هنا فلا تقصد بالخروج اليه دفع وحشة الغربة انما تقصد قطع الولد عن ابيه	1153	1590222715520820679	850	1486.0	665	1258	67.56756591796875	137	Kraken220410202732-ara1	Shamela0000432-ara1