id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22032302241500-ara1.ms008	true	-6661649531813714591	59	300	303	1566	1566	300	اسعد بن المهذب بن ابي م--ليح مماتي ما نصه احد الرءساء الاعيان الجلة والكتاب الكبراء المنزلة ومن تصرف في الاعمال وولي رياسة الديوان وله ادب بارع وخاطر وقاد مسارع وقد صنف في الادب وعرف ومات بمدينة حلب في ثامن عشري جمادي الاولي سنة 22 --------علي مانذ كره ان شاء الله تعالي واصله من نصاري اسيوط بليدة بصعيد مصر قدموا مصر وخدموا وتقدموا وءلوا الولايات وهو مع ذلك من اهل ييت في الكتابة عريق -----------------------------------وهو كالمستولي علي الديار المصرية ليس علي يده يدة والمسمون بالخلافة محجوبون ليس لهم غير السكة والخطبة وكان الي مماتي كثير من اعماله فحدثني الصاحب الكبير الوزير الجليل جمال الدين الاكرم ابو الحسن علي ابن يوسف الشيباني القفطي حرس الله علاه بمدينة حلب قال بلغني ان بعض تجار الهند قدم الي مصر-ومعه سمكة مصنوعة من عنبر-قد تتوق فيها واجيد وطيبت ورصعت بالجواهر فعرضها علي بدر الجمالي ليبيعها منه فسامها من صاحبها 13 گ قال لا ا-قصها من الف دينار شيي- فاعيدت اليه ف-رج بها من دار بدر راجع وارشاد الاريب المطبوع في النشرات المعروفة باسم 60 60791 562165 171 الجزء الثاني ص ص 244 256 يوافقه من التواريخ الميلادية 18 نوقبر سنة 1209م هذا المبلغ يوازي ماقيمته الات 90 جنيه مصري ذهبا بواقع الدينار 60 قرشا صاغا حسب تقدير ضرة صاحب السمو الامير عمر طوسون فقال له ابو المليح ارني هذه السمكة فاراه اياها فقال له كم سمت فيها فقال لا انقصها من الف دينار درهما واحدا فاخذ بيده وقبض الف دينار من ماله و تركها عنده مدة-	8	-909715050329713253	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0466	false	7229683309524952653	7	201	46	1080	1631	300	اسعد بن المهذب بن ابي المليح مماتي------- احد الرءساء الاعيان الجلة والكاتب الكبراء المنزلة ومن تصرف في الاعمال وولي رءاسة الديوان وله ادب بارع وخاطر وقاد مسارع وقد صنف في الادب وعرف ومات بمدينة حلب في ثامن عشري جمادي الاولي سنة ست وستماءة علي ما نذكره ان شاء الله تعالي واصله من نصاري اسيوط-بليدة بصعيد مصرقد-موا مصر وخدموا وتقدموا وولوا الولايات وهو مع ذلك من اهل بيت في الكتابة عريق برز جد ابيه مماتي ايام بدر الجمالي وهو كالمستولي علي الديار المصرية ليس علي يده يد- والمسمون بالخلافة محجوبون ليس لهم غير السكة والخطبة وكان الي مماتي كثير من اعماله فحدثني الصاحب الكبير الوزير الجليل جمال الدين الاكرم ابو الحسن علي -بن يوسف الشيباني القفطي-حرس الله علاه-بمدينة حلب قال بلغني ان بعض تجار الهند قدم الي مصر ومعه سمكة مصنوعة من عنبر قد تنوق فيها واجيد وطيبت ورصعت بالجواهر فعرضها علي بدر الجمالي ليبيعها منه فسامها من صاحبها ----فقال لا انقصها من الف دينار شيءا فاعيدت اليه فخرج بها من دار بدر فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ابو المليح ارني هذه السمكة فاراه اياها فقال له كم سمت فيها فقال لا انقصها من الف دينار درهما واحدا فاخذ بيده وقبض الف دينار من ماله و-تركها عنده مدة	466	7696561960345909424	963	1808.0	781	1314	73.28767395019531	169	Kraken22032302241500-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Kraken22032302241500-ara1.ms009	true	8982123343337376217	0	98	0	551	1470	300	فاتفق ان شرب ابو مليح يوما وسكر وقال لندماءه قد اشتهيت سمكا هاتم المقلي والنار-حتي نقليه بحضرتنا فجاء-ه بمقلي حديد وفحم وتركوه علي النار وجاء بتلك السمكة العنبر فتركها في المقلي فجعلت تتقلي وتفوح روانحها حتي لم يبق بمصر دار الا ودخلتها تلك الراءحة وكان بدر الجمالي جالسا فشم تلك الراءحة وتزايدت فاستدعي الخزان وامرهم بفتح خزاءنه وتفتيشها خوفا من حريق قد يكون وقع فيها فوجدوا خزاءنه سالمة فقال ويحكم اانظروا ما هذا ففتشوا حتي وقعوا علي حقيقة الخبر فاستغظم وقال هذا النصراني الفاعل الصانع قد اكل اموالي واستبد بالدنيا دوني حتي امكنه ان يفعل مثل هذا وتركه	9	-909715050329713253	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0466	false	7229683309524952653	201	300	1080	1631	1631	300	فاتفق ان شرب ابو مليح يوما وسكر وقال لندماءه قد اشتهيت سمكا هاتم المقلي والنار حتي نقليه بحضرتنا فجاءوه بمقلي حديد وفحم وتركوه علي النار وجاء بتلك السمكة العنبر فتركها في المقلي فجعلت تتقلي وتفوح رواءحها حتي لم يبق بمصر دار الا ودخلتها تلك الراءحة وكان بدر الجمالي جالسا فشم تلك الراءحة وتزايدت فاستدعي الخزان وامرهم بفتح خزاءنه وتفتيشها خوفا من حريق قد يكون وقع فيها فوجدوا خزاءنه سالمة فقال ويحكم -انظروا ما هذا ففتشوا حتي وقعوا علي حقيقة الخبر فاستعظم وقال هذا النصراني الفاعل الصانع قد اكل اموالي واستبد بالدنيا دوني حتي امكنه ان يفعل مثل هذا وتركه-	466	7696561960345909424	547	1072.0	450	553	98.91500854492188	93	Kraken22032302241500-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Kraken22032302241500-ara1.ms009	true	8982123343337376217	98	256	551	1363	1470	300	الي الغداة فلما دخل اليه وهو مغضب قال له ويحك استعظم انا وانا ملك مصر شري سمكة من العنبر فاتركها استكثارا لم-نها فتشتريها انت ثم لا يقنعك حتي تقليها وتذهب في ساعة الف دينار مصرية ما فعلت هذا الا وقد نقلت بيت اموالي اليك وفعلت فقال له والله ما-فعلت هذا الا غيرة عليك ونحبة لك وانك اليوم سلطان نصف الدنيا وهذه السمكة لا يشتريها الا ملك فحفت ان يذهب بها الي بعض الملوك ويخبره بانك استعظمتها ولم تشترها فاردت ان اعكس الامر واعلمه انك ما تركتها الا احتقارا لها وانها لم يكن لها عندك مقدار 1 وان كاتبا نصرانيا من كتابك اشتراها واحرقها فيشيع بذلك ذكرك ويعظم عند الملوك قدرك فاستحسن بدر ذلك منه وامر له بضعفي تمنها وزاد من رزقه وكان مماتي مع ذلك كريم------ا قد مدحه الشعراء فذكر ابو الصلت في كتاب الرسالة المصرية له ان ابا طاهر اسماعيل بن محمد النشاع- المعروف بابن مكنسة كان منقطعا اليه فلما مات مماتي رثاه ابن مكنسة بقصيدة منها	9	-909715050329713253	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0467	false	4476204327865038180	0	159	0	818	1549	300	الي الغداة فلما دخل اليه وهو مغضب قال له ويحك استعظم انا وانا ملك مصر شري سمكة من العنبر فاتركها استكثارا لثمنها فتشتريها انت ثم لا يقنعك حتي تقليها وتذهب في ساعة الف دينار مصرية ما فعلت هذا الا وقد نقلت بيت اموالي اليك وفعلت فقال له والله ما فعلت هذا الا غيرة عليك ومحبة لك فانك اليوم سلطان نصف الدنيا وهذه السمكة لا يشتريها الا ملك فخفت ان يذهب بها الي بعض الملوك ويخبره بانك استعظمتها ولم تشترها فاردت ان اعكس الامر واعلمه انك ما تركتها الا احتقارا لها وانها لم يكن لها عندك مقدار-- وان كاتبا نصرانيا من كتابك اشتراها واحرقها فيشيع بذلك ذكرك ويعظم عند الملوك قدرك فاستحسن بدر ذلك منه وامر له بضعفي ثمنها وزاد في رزقه وكان مماتي مع ذلك كريما ممدحا قد مدحه الشعراء فذكر ابو الصلت في كتاب الرسالة المصرية له ان ابا طاهر اسماعيل بن محمد ال-شاعر المعروف بابن مكنسة كان منقطعا اليه فلما مات مماتي رثاه ابن مكنسة بقصيدة منها	467	7696561960345909424	802	1567.0	645	821	97.68575286865234	148	Kraken22032302241500-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Kraken22032302241500-ara1.ms010	true	-8179440579308671852	41	181	103	834	1453	300	ماذا ارجي من حيا تي بعد موت ابي المليح ما كان بالتكس الدني من الرجال ولا الشحيح كفر النصاري بعد ما عذروا به دين المسيح كذا قال ولعلهم اغتالوه او قتلوه ولما ولي الافضل ابن امير الجيوش بدر الجمالي بعد ابيه دخل اليه ابن مكنسة مادحا فقال له ذهب رجاوك بموت ابي المليح فما الذي جاء بك الينا وحرمه ولم يقبل مديحه واما المهذب والده وكان يلقب بالخطير فانه كان كاتب ديوان الجيش بمصر في اواخر ايام المصريين واول ايام بني ايوب مدة فقصده الكتاب وجعلوا له حديثا عند السلطان فهم به صلاح الدين يوسف بن ايوب او اسد الدين شير كوه وهو يومءذ المستولي علي الديار المصرية فخاف المهذب فجمع اولاده ودخل علي السلطان واسلموا علي يده -قبلهم واحسن اليهم وزاد في ولاياتهم وجب الاسلام ما-قبله ووجدت علي ظهر كتاب من تصانيف ابن مماتي مكتوبا كان المهذب ابوه المعروف	10	-909715050329713253	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0467	false	4476204327865038180	159	300	818	1549	1549	300	ماذا ارجي من حيا تي بعد موت ابي المليح ما كان بالنكس الدني من الرجال ولا الشحيح كفر النصاري بعد ما غدروا به دين المسيح كذا قال ولعلهم اغتالوه او قتلوه ولما ولي الافضل ابن امير الجيوش بدر الجمالي بعد ابيه دخل اليه ابن مكنسة مادحا فقال له ذهب رجاءك بموت ابي المليح فما الذي جاء بك الينا وحرمه ولم يقبل مديحه واما المهذب والده وكان يلقب بالخطير فانه كان كاتب ديوان الجيش بمصر في اواخر ايام المصريين واول ايام بني ايوب مدة فقصده الكتاب وجعلوا له حديثا عند السلطان فهم به صلاح الدين يوسف بن ايوب او اسد الدين شير كوه وهو يومءذ الم-تولي علي الديار المصرية فخاف المهذب فجمع اولاده ودخل علي السلطان واسلموا علي يده فقبلهم واحسن اليهم وزاد في ولاياتهم وجب الاسلام ما قبله ووجدت علي ظهر كتاب من تصانيف ابن مماتي مكتوبا كان المهذب ابوه المعروف-	467	7696561960345909424	725	1426.0	586	733	98.9085922241211	134	Kraken22032302241500-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Kraken22032302241500-ara1.ms010	true	-8179440579308671852	181	300	834	1453	1453	300	بالخطير مرتبا علي ديوان الاقطاعات وهو علي دين النصرانية فلما علم اسد الدين شير كوه في بدء امره بمصر انه نصراني وانه يتصرف في عمله--- بلا غيار نهاره واس-- بغيار النصاري ورفع الذوابة وشد الزنار وصرفه عن الديوان فبادر هو واولاده فاسلموا علي يده فاقره علي ديوانه مدة ثم صرفه عنه فقال فيه ابن الذروي -م يسلم الشيخ الخطير لرغبة في دين احمد بل ظن ان محاله يبقي له الديوان سرمد والان قد صرفوه عنه فدينه فالعود احمد يقصد الفاطميين كذا بالاصل ولعلها نهره بدليل السياق قال ووجدت بخط ابن -ماتي صح الت-ثل في قديم الدهر ان العود احمد ولما امر شيركوه النصاري بلبس الغيار وان يعمموا بغير عذية قال عمارة الي-ني يا-اسد الدين ومن عدله يحفظ فينا سنة-	10	-909715050329713253	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0468	false	1632650868301105978	0	111	0	577	1592	300	بالخطير مرتبا علي ديوان الاقطاعات وهو علي دين النصرانية فلما علم اسد الدين شير-كوه في بدء امره بمصر انه نصراني وانه يتصرف في الديوان بلا غيار نها-ه وامره بغيار النصاري ورفع الذءابة وشد الزنار وصرفه عن الديوان فبادر هو واولاده فاسلموا علي يده فاقره علي ديوانه مدة ثم صرفه عنه فقال فيه ابن الذروي لم يسلم الشيخ الخطير لرغبة في دين احمد بل ظن ان محاله يبقي له الديوان سرمد والان قد صرفوه عنه فدينه فالعود احمد ---------------------------------------------------قال ووجدت بخط ابن مماتي صح التمثل في قديم الدهر ان العود احمد ولما امر شيركوه النصاري بلبس الغيار وان يعمموا بغير عذبة قال عمارة اليمني يا اسد الدين ومن عدله يحفظ فينا سنة	468	7696561960345909424	559	1030.0	450	630	88.73015594482422	100	Kraken22032302241500-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Kraken22032302241500-ara1.ms011	true	8872603677868717209	0	272	0	1215	1351	300	المصطفي كفي غيارا شد اوساطنا فما الذي يوجب كشف القفا وجري معه حديث النحويين وان احدهم ينفد عمره فيه ولا يتجاوزه الي شء من الادب الذي يراد النحو لاجله من البلاغة وقول الشعر ومعرفة الاخبار والاثار وتصحيح اللغة وضبط الاحاديث فقال الاسعد هءلاء مثلهم مثل الذي يعمل الموازين وليس عنده ما-يزن فيه فياخذها غيرهم غيره فيزن فيها الدر النفيس والجوهر الفاخر والدنانير الحمر والجواهر البيض وهذا عندي من حسن التمثيل انشدنا سعيد بن ابي الكرم بن هبة الله المصري قال انشدثي الخطير ابو سعيد -بن مماتي لنفسه في ابي سعيد -بن ابي اليمن النحال وزير العادل وكان نصرانيا واسلم وكان املح الناس وجها اعني ابن النحال وشادن لما اتي مقبلا سبحت رب العرش باريه ومذ رايت النمل في خده ايقنت ان الشهد في فيه وانشدنا سعيد بن ابي السكرم المذكور قال انشدني الخطير ابو سعيد ابن مماتي في ابن النحال ايضا وكان يسكن ابن النحال في اول الدرب وكان في اخر الدرب صبي مثله في الحسن يعرف بابن زنبور حوي درب نور-الدين كل شمردل مشددة اوساطهم بالزنانير فاوله للشهد والنحل منزل واخره يا-سادتي للزنابير 0 ت 1 4 1 317 شم 2 نا انه اه د 2 ه اا الت 7 و 2 ارته ن 2 ن 1 2 2 2 ش 2 1 2 2 و 9 ش 1 ت ته لل ب 1 زد ن ن 2 ه ي االته 10 اف 1 4 ن ه ب ل ر ه ة ل با ب اة 2 ه 2 باي ر تت 1 ره ه 2 4 ب ب ال 4 ه 1 10 ب 1 ومن عجيب ما جري للخطير انه كان يوما جالسا في ديوانه في حجرة موسومه بديوان	11	-909715050329713253	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0468	false	1632650868301105978	111	300	577	1592	1592	300	المصطفي كفي غيارا شد اوساطنا فما الذي يوجب كشف القفا وجري معه حديث النحويين وان احدهم ينفد عمره فيه ولا يتجاوزه الي شء من الادب الذي يراد النحو لاجله من البلاغة وقول الشعر ومعرفة الاخبار والاثار وتصحيح اللغة وضبط الاحاديث فقال الاسعد هءلاء مثلهم مثل الذي يعمل الموازين وليس عنده ما يزن فيه فياخذها غيرهم----- فيزن فيها الدر النفيس والجوهر الفاخر والدنانير الحمر والجواهر البيض وهذا عندي من حسن التمثيل انشدنا سعيد بن ابي الكرم بن هبة الله المصري-قال انشدني الخطير ابو سعيد ابن مماتي لنفسه في ابي سعيد ابن ابي اليمن النحال وزير العادل وكان نصرانيا واسلم وكان املح الناس وجها-اعني ابن النحال وشادن لما اتي مقبلا سبحت رب العرش باريه ومذ رايت النحل في خده ايقنت ان الشهد في فيه وانشدنا سعيد بن ابي ال-كرم المذكور قال انشدني الخطير ابو سعيد ابن مماتي في ابن النحال ايضا وكان يسكن ابن النحال في اول الدرب وكان في اخر الدرب صبي مثله في الحسن يعرف بابن زنبور حوي درب نور الدين كل شمردل مشددة اوساطهم بالزنانير فاوله للشهد والنحل منزل واخره يا سادتي للزنابير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن عجيب ما جري للخطير انه كان يوما جالسا في ديوانه في حجرة موسومة بديوان-	468	7696561960345909424	1007	1950.0	822	1220	82.54098510742188	179	Kraken22032302241500-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Kraken22032302241500-ara1.ms011	true	8872603677868717209	272	300	1215	1351	1351	300	الجيش من قصر السلطان بمصر وكانت حجرة حسنة مرخمة منمقة فجاءه قوم وقالوا له قم من ها هنا فقال لهم ما الخبر فقالوا قد تقدم الملك العادل ابو-	11	-909715050329713253	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0469	false	2055147253614674474	0	28	0	137	1530	300	الجيش من قصر السلطان بمصر وكانت حجرة حسنة مرخمة منمقة فجاءه قوم وقالوا له قم من ها هنا فقال لهم ما الخبر فقالوا قد تقدم الملك العادل ابو	469	7696561960345909424	136	267.0	109	137	99.27007293701172	27	Kraken22032302241500-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Kraken22032302241500-ara1.ms012	true	-6695868667689050	0	280	0	1425	1519	300	بكر بن ايوب باخذ رخام هذه الحجرة وان يعمر به موضعا اخر فخرج منكسرا كاسفا فقيل له في ذلك فقال قد استجيبت فينا دعوة وما اظنني اجلس في ديوان بعدها اما سمعتم اذا بالغوا في الدعاء علينا قالوا خرب الله ديوانه وما بعد الخراب الا اليباب ثم دخل منزله اوحم فلم يخرج منه الا ميتا فلما مات خلفه ابنه الاسعد هذا علي ديوان الجيش وتصدر فيه مدة طويلة ثم اضيف اليه في الايام الصلاحية والعزيزية ديوان المال وهو اجل ديوان من دواوين مصر وتصدر فيه واختص بصحبة القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي البيساني ونفق عليه وحظي عنده وكرم لديه فقام بامره واشاع من ذكره ونبه علي فضله وصنف له عدة تصانيف باسمه ولم يزل علي ذلك الي ان ملك الملك العادل ابو بكر -بن ايوب الديار المصرية وكان وزيره والمدبر لدولته الصفي عبد الله بن علي بن شكر وكان يينه وبين الاسعد ذحل قديم ايام رياسته عليه ووقعت من الاسعد اهانة في حق ابن شكر فحقدها عليه الي ان --كن منه فلما ورد مصر احضر الاسعد اليه واقبل بكليته عليه وفوض اليه جميع الدواوين التي كانت باسمه قديما وبقي علي ذلك سنة كاملة ثم عمل له ت المءامرات ووضع عليه ال-حالات واكتر فيه التاويلات ولم يلتفت الي اعذاره ولا اعاره طرفا لاعتذاره فنكبه نكبة قبيحة ووجه عليه اموالا كثيرة وطالبه بها فلم يكن له وجه لانه كان عفيفا ذا مروءة فاحال عليه الاجناد فقصدوه لعله بقصد وتفقه اي ثار او عداوة وطالبوه واكثروا عليه واذءه واشتكوا الي ابن شكر فحكمهم فيه فحدثني المءيد ابراهيم بن يوسف الشيباني قال سمعت الاسعد يقول علقت في المطالبة علي باب داري بمصر علي ظهر الطريق في يوم واحد احدي عشر- مرة فلما راوا انتي لا وجه لي قيل لي تحيل ونجم هذا المال	12	-909715050329713253	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0469	false	2055147253614674474	28	300	137	1530	1530	300	بكر بن ايوب باخذ رخام هذه الحجرة وان يعمر به موضعا اخر فخرج منكسرا كاسفا فقيل له في ذلك فقال قد استجيبت فينا دعوة وما اظنني اجلس في ديوان بعدها اما سمعتم اذا بالغوا في الدعاء علينا قالوا خرب الله ديوانه وما بعد الخراب الا اليباب ثم دخل منزله -وحم فلم يخرج منه الا ميتا فلما مات خلفه ابنه الاسعد هذا علي ديوان الجيش وتصدر فيه مدة طويلة ثم اضيف اليه في الايام الصلاحية والعزيزية ديوان المال وهو اجل ديوان من دواوين مصر وتصدر فيه واختص بصحبة القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي البيساني ونفق عليه وحظي عنده وكرم لديه فقام بامره واشاع من ذكره ونبه علي فضله وصنف له عدة تصانيف باسمه ولم يزل علي ذلك الي ان ملك الملك العادل ابو بكر ابن ايوب الديار المصرية وكان وزيره والمدبر لدولته الصفي عبد الله بن علي بن شكر وكان بينه وبين الاسعد ذحل قديم ايام رءاسته عليه ووقعت من الاسعد اهانة في حق ابن شكر فحقدها عليه الي ان تمكن منه فلما ورد مصر احضر الاسعد اليه واقبل بكليته عليه وفوض اليه جميع الدواوين التي كانت باسمه قديما وبقي علي ذلك سنة كاملة ثم عمل له --المءامرات ووضع عليه المحالات واكثر فيه التاويلات ولم يلتفت الي اعذاره ولا اعاره طرفا لاعتذاره فنكبه نكبة قبيحة ووجه عليه اموالا كثيرة وطالبه بها فلم يكن له وجه لانه كان عفيفا ذا مروءة فاحال عليه الاجناد فقصدوه و--------------------------------طالبوه واكثروا عليه واذوه واشتكوه الي ابن شكر فحكمهم فيه فحدثني المءيد ابراهيم بن يوسف الشيباني قال سمعت الاسعد يقول علقت في المطالبة علي باب داري بمصر علي ظهر الطريق في يوم واحد احدي عشرة مرة فلما راوا انه- لا وجه لي قيل لي تحيل ونجم هذا المال-	469	7696561960345909424	1381	2708.0	1110	1430	96.57342529296875	260	Kraken22032302241500-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Kraken22032302241500-ara1.ms013	true	-8500757875660279281	0	204	0	1002	1272	300	يخافني ويرجوني فلعلي احصل من هذا الوجه فاما من وجه حاصل فليس لي بعد ما اخذتموه مني درهم واحد فنجم المال علي واطلقت وبقيت مديدة الي ان حل بعض يجوم المال علي فاختفيت واستترت وقصدت---- القرافة واخفيت نفسي في مقبرة الماذراءيين واقمت بها مدة عام كامل وضاق الامر علي فهربت قاصدا للشام علي اجتهاد من الاستاذ- فلحقني في بعض الطريق فارس مجد فسلم علي وسلم الي مكتوبا ففضضته واذا هو من الصفي -بن شكر يذكر فيه لا تحسب ان اختفاءك عني كان بحيث لا ادري اين انت ولا اين مكانك فاعلم ان اخبارك كانت تاتيني يوما يوما وانك كنت في قبور الماذراءيين بالقرافة منذ يوم كذا وانني اجتزت هناك واطلعت فرايتك بعيني وانك لما خرجت هار با عرفت خبرك ولو اردت ردك لفعلت ولو علمت انك قد بقي لك مال او حال لما تركتك ولم يكن ذنبك عندي مما يبلغ ان اتلف معه نفسك و انما كان مقصودي ان ادعك تعيش خاءفا فقيرا غريبا مجج1- في البلاد فلا تظن انك هربت مني بمكيدة صحت لك علي فاذهب الي غير دعة الله قال وتركني القاصد وعاد فبقيت مبهوتا الي ان وصلت الي حلب فحدثني الصاحب جمال الدين الا كرم ادام الله علوه لما ورد الي حلب نزل في داري فاقام عندي مدة وذلك في سنة	13	-909715050329713253	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0470	false	6304793836853585702	20	221	95	1100	1501	300	يخافني ويرجوني فلعلي احصل من هذا الوجه فاما من وجه حاصل فليس لي بعد ما اخذتموه مني درهم واحد فنجم المال علي واطلقت وبقيت مديدة الي ان حل بعض نجوم المال علي فاختفيت واستترت وقصدت الي القرافة واخفيت نفسي في مقبرة الماذراءيين واقمت بها مدة عام كامل وضاق الامر علي فهربت قاصدا للشام علي اجتهاد من الاستتار فلحقني في بعض الطريق فارس مجد فسلم علي وسلم الي مكتوبا ففضضته واذا هو من الصفي ابن شكر يذكر فيه لا تحسب ان اختفاءك عني كان بحيث لا ادري اين انت ولا اين مكانك فاعلم ان اخبارك كانت تاتيني يوما يوما وانك كنت في قبور الماذراءيين بالقرافة منذ يوم كذا وانني اجتزت هناك واطلعت فرايتك بعيني وانك لما خرجت هار-با عرفت خبرك ولو اردت ردك لفعلت ولو علمت انك قد بقي لك مال او حال لما تركتك ولم يكن ذنبك عندي مما يبلغ ان اتلف معه نفسك و-انما كان مقصودي ان ادعك تعيش خاءفا فقيرا غريبا مهججا في البلاد فلا تظن انك هربت مني بمكيدة صحت لك علي فاذهب الي غير دعة الله قال وتركني القاصد وعاد فبقيت مبهوتا الي ان وصلت الي حلب فحدثني الصاحب جمال الدين الا-كرم-ادام الله علوه لما ورد الي حلب نزل في داري فاقام عندي مدة وذلك في سنة	470	7696561960345909424	993	1946.0	793	1009	98.41426849365234	199	Kraken22032302241500-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Kraken22032302241500-ara1.ms014	true	1230078648022386183	0	75	0	378	1557	300	الملك الظاهر غازي بن صلاح الدين بن ايوب رحمه الله خبره فاكرمه واجري عليه في كل يوم دينارا صوريا وثلاثة دنانير1 اخري--------- اجرة دار فكان 124 يصل اليه في كل ثلاثة اشهر -------ثلاثون دينارا كذا غير بر والطاف ما كان يخليه منها واقام عنده علي قدم العطلة الي سنة 2م3------- كما ذكرنا ومات فدفن بظاهر حلب بمقام بقرب قبر ابي بكر الهروي وله تصانيف كثيرة يقصد بها قصد التاديب وفي معرض وقاءع تجري ويعرضها علي	14	-909715050329713253	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0470	false	6304793836853585702	224	300	1118	1501	1501	300	الملك الظاهر غازي بن صلاح الدين بن ايوب رحمه الله خبره فاكرمه واجري عليه في كل يوم دينارا صوريا وثلاثة دنانير- اخري في الشهر اجرة دار فكان---- يصل اليه في كل -------شهر ثلاثة وثلاثون دينار----ا غير بر والطاف ما كان يخليه منها واقام عنده علي قدم العطلة الي سنة ست وستماءة كما ذكرنا ومات فدفن بظاهر حلب بمقام بقرب قبر ابي بكر الهروي وله تصانيف كثيرة يقصد بها قصد التاد-ب وفي معرض وقاءع تجري ويعرضها علي-	470	7696561960345909424	357	652.0	286	401	89.02742767333984	65	Kraken22032302241500-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Kraken22032302241500-ara1.ms014	true	1230078648022386183	75	288	378	1513	1557	300	الا كابر لم تكن مفيدة افادة علمية انما كانت شبيهة بتصانيف التعالبي واضرابه فمن ذلك كتاب تلقين 14 التفنن في الفقه4 كتاب سر الشعر كتاب علم النثر كتاب الشء بالشء يذكر وعرضه علي القاضي فسماه سلاسل الذهب لاخذ بعضه بشعب بعض كتاب تهذيب الاف-ال لابن ظريف كتاب قرقرة الدجاج في الفاظ ابن الحجاج كتاب الفاشوش في احكام قراقوش كتاب لطاءف الذخيرة لابن بسام كتاب ملاذ الافكار وملاذ الاعتبار كتاب سيرة صلاح الدين يوسف بن ايوب كتاب اخاير الذخاءر كتاب كرم النجار في حفظ الجار عمله للملك الظاهر لما قدم عليه كتاب ترجمان الجمان كتاب مذاهب المواهب كتاب باعث الجلد عند حادث الولد كتاب الحض علي الرضي بالحظ كتاب زواهر السدف وجواهر الصدف كتاب قرص العتاب كتاب درة التاج كتاب ميسور النقد كتاب المنحل1 كتاب اعلام النصر كتاب خصاءص المعرفة في المعميات و-------------------كان علم الدين ابن الحجاج شريكه في ديوان الجيش وكان بينهما ما يكون بين المتماثلين في العمل فعمل فيه الكتاب المتقدم ذكره وهجاه بعدة اشعار منها 1و2 بواقع الدينار قرشا صاغا حسب تقدير سمو الامير عمر طوسون تقع في سنة 1209 ميلادية راجع ما بعد ص 23 حيث ورد اسم الكتاب عن المقريزي كتاب تلقين اليقين في الكلام علي حديث بني الاسلام علي خمس 1 حكي نهرين ما في الارض من يحكيه كيهما ابدا 471 ففي افعاله تورا وفي الفا سلظه بردا	14	-909715050329713253	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0471	false	5880596666103869342	0	172	0	948	1617	300	الا-كابر لم تكن مفيدة افادة علمية انما كانت شبيهة بتصانيف الثعالبي واضرابه فمن ذلك كتاب تلقين--- اليقين في الفقه- كتاب سر الشعر كتاب علم النثر كتاب الشء بالشء يذكر وعرضه علي القاضي فسماه سلاسل الذهب لاخذ بعضه بشعب بعض كتاب تهذيب الافعال لابن طريف كتاب قرقرة الدجاج في الفاظ ابن الحجاج كتاب الفاشوش في احكام قراقوش كتاب لطاءف الذخيرة لابن بسام كتاب ملاذ الافكار وملاذ الاعتبار كتاب سيرة صلاح الدين يوسف بن ايوب كتاب اخاير الذخاءر كتاب كرم النجار في حفظ الجار عمله للملك الظاهر لما قدم عليه كتاب ترجمان الجمان كتاب مذاهب المواهب كتاب باعث الجلد عند حادث الولد كتاب الحض علي الرضي بالحظ كتاب زواهر السدف وجواهر الصدف كتاب قرص العتاب كتاب درة التاج كتاب ميسور النقد كتاب المنحل- كتاب اعلام النصر كتاب خصاءص المعرفة في المعميات كتاب رواءع الوقاءع وكان علم الدين ابن الحجاج شريكه في ديوان الجيش وكان بينهما ما يكون بين المتماثلين في العمل فعمل فيه الكتاب المتقدم ذكره وهجاه بعدة اشعار منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكي نهرين ما في الارض من يح----كيهما ابدا---- ففي افعاله ثورا وفي الفا---ظه بردي	471	7696561960345909424	920	1769.5	751	1155	79.65367889404297	161	Kraken22032302241500-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Kraken22032302241500-ara1.ms015	true	1370543514391681995	3	110	16	530	1261	300	رجب سنة053--------- قد قلت لما رايت الشلج منبسطا علي اللطريق الي ان ضل سالكها ما بيض الله وجه الارض في حلب الا لان غياث الدين مالكها وقال ايضا فيه -----------------ج ساقطا كالاقاحي لما رات عيني التل وضار ليل الثري مته ابيضا كالصمباح 119 م------ ذو ب در عقد الوشاح حسبت ذلك مز او من حباب الحميا او من لغور الملاح فما علي داخل التا ر بعد ذا من جناح وقال ايضا فيه بسيف غياث الدين غازي بن يوسف بن ايوب دام القتل واتصل الفتح وشاهدته في الدست والثلج دونه فقلت سليمان بن داود والصرح وقال ايضا فيه منه رايتا الصبح تزدا وت--زداد انفراشا ال-------------رد من خلف الفراشا	15	-909715050329713253	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0472	false	5509567332274279507	58	168	296	824	1491	300	رجب سنة خمس وستماءة قد قلت لما رايت الثلج منبسطا علي ا-لطريق الي ان ضل سالكها ما بيض الله وجه الارض في حلب الا لان غياث الدين مالكها وقال ايضا فيه لما رات عيني الثلج ساقطا كالاقاحي وص------------------ار ليل الثري منه ابيضا كالص-باح حسبت ذلك من ذو ب در عقد الوشاح او------------ من حباب الحميا او من ثغور الملاح فما علي داخل النا ر بعد ذا من جناح وقال ايضا فيه بسيف غياث الدين غازي بن يوسف بن ايوب دام القتل واتصل الفتح وشاهدته في الدست والثلج دونه فقلت سليمان بن داود والصرح وقال ايضا فيه م-ذ راينا الصبح يزدا ن ويزداد انفراشا وحسبنا نوره يط رد من خلف الفراشا	472	7696561960345909424	458	823.0	359	561	81.63993072509766	83	Kraken22032302241500-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Kraken22032302241500-ara1.ms017	true	692713360448763666	3	66	10	336	1547	300	وسمعنا من العذول كلاما فانفنا من ضحكه لبكانا اي خير يكون في حب من فوق سهما من لحظه ورمانا نحن لو لم نكن هجرناه من قبل لابدي صدوده وجفانا شيمة في الملاح قد احسن الدهر باعلامها بنا1 واسانا وصباح المشيب يظهر ما كان ظ-لام الشباب عنه ثنانا ما مشينا الي الصبابة الا وخطانا معدودة من خطانا فادرها معسجدات كءوسا مطلعات من الحباب جمانا	17	-909715050329713253	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0473	false	5229749126059903320	149	213	756	1082	1530	300	وسمعنا من العذول كلاما فانفنا من ضحكه لبكانا اي خير يكون في حب من فوق سهما من لحظه ورمانا نحن لو لم نكن هجرناه من قبل لابدي صدوده وجفانا شيمة في الملاح قد احسن الدهر باعلامها بنا- واسانا وصباح المشيب يظهر ما كا ن طلام الشباب عنه ثنانا ما مشينا الي الصبابة الا وخطانا معدودة من خطانا فادرها معسجدات كءوسا مطلعات من الحباب جمانا	473	7696561960345909424	322	637.0	260	327	98.470947265625	60	Kraken22032302241500-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown