id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22031816264701-ara1.ms055	true	-4305437710686835466	103	143	553	767	1587	300	قال السيوطي في الاتقان اول من فعل ذل---ك ابو الاسود الدءلي بامر عبد-الملك وقيل اول من نقطه الحسن البصري ويحيي بن يعمر وقيل نصر بن عاصم الليني اول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من وضع الهمزة والتشديد والروم والاشمام الخليل النحوي وقيل اول ما احدثوا --	55	5179768466232311944	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00358	false	-9112024906419561237	13	144	74	770	1601	300	قال السيوطي في الاواءل اول من نقط المصحف ابو الاسود الدءلي بامر عبد الملك وقيل اول من نقطه الحسن البصري ويحيي بن يعمر وقيل نصر بن عاصم الليثي اه والاصح انه ابو الاسود في امارة زياد علي ما ذكره ابن النديم في الفهرست وابو البركات عبد الرحمن بن محمد الانباري في نزهة الالباء في طبقات الادباء اي النحاة وقد اشرنا الي كلامهما عند ذكر المصاحف المنسوبة الي خطوط الاءمة ع وتنقيطه له عبارة عن وضع نقط لعلامات الحركات لا نقط الاعجام كما مر هناك ويحيي بن يعمر تلميذ ابي الاسود ايضا من الشيعة وفي فهرست ابن النديم الكتب المءلفة في النقط والشكل للقران كتاب الخليل في النقط ثم ذكر في ترجمته من مصنفاته كتاب النقط والشكل وعن الاتقان اول من وضع الهمزة والتشديد والروم والاشمام الخليل النحوي اه والخليل من الشيعة	358	6285539770954004589	184	331.5	148	696	26.43678092956543	30	Kraken22031816264701-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22031816264701-ara1.ms106	true	1309751693357222060	159	185	772	899	1535	300	اول من نقط المصحف ابو الاسود الدءلي بامر عبد الملك بن مروان وقيل اول من نقط- الحسن البصري ويحيي بن يعمر وقيل نصر بن عاصم الليني	106	5179768466232311944	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00358	false	-9112024906419561237	17	41	97	216	1601	300	اول من نقط المصحف ابو الاسود الدءلي بامر عبد الملك و---------قيل اول من نقطه الحسن البصري ويحيي بن يعمر وقيل نصر بن عاصم الليثي	358	6285539770954004589	116	219.0	92	128	90.625	21	Kraken22031816264701-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22031816264701-ara1.ms106	true	1309751693357222060	180	223	875	1121	1535	300	وقيل نصر بن عاصم الليني ا----واءل السيوطي اول----------- من جمع القراءة والفها حفص بن عمرو الدوردي اواءل السيوطي اول من تتبع وجوه القرا-ات والفها وتتبع الشاذ-منها وبحث عن اسناده وجمع القرا-ات السبع الموجودة الان هارون القارء الاعور رحمه الله اواءل السيوطيف اول من	106	5179768466232311944	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00362	false	2772115463453361024	95	139	467	705	1525	300	واول من دون ع-لم القران ابان وقال السيوطي في الاواءل اول من جمع القراءة والفها حفص بن عمرو الدوري واول-------------- من تتبع وجوه القراءات والفها وتتبع الشاذ منها وبحث عن اسناده وجمع القراءات السبع الموجودة الان هارون القارء الاعور --اه والصوا---ب ا------ن اول من	362	6285539770954004589	192	303.5	154	264	72.7272720336914	25	Kraken22031816264701-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22031816264701-ara1.ms107	true	2701102515406749222	81	167	427	863	1588	300	طبقات المفسرين-------- اشتهر بالتفيير من الصحابة عشرة--------- الخلفاء الاربعة وابن مسعود وابن عباس وابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو موسي الاشعري وعبد الله بن الزبير واكثر من روي عنه علي بن ابي طالب رضي الله عنيه قال في خطبة- سلوني عن كتاب الله تعالي فوالله ما من اية تسالوني عنها الا اخبر تكم وما من اية الاواب---اعلم ا-بليل نزلت ام بنهار-ام في سهل او-جبل وقال رضي الله عنه والله مانز-لت اية الا-وقد علمت فيم انزلت واين انزلت ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا سءولا	107	5179768466232311944	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00228	false	-308729007954065316	0	74	0	351	1502	300	طبقات المفسرين انه قال اشتهر بالتفسير من الصحابة عشرة وعد منهم الخلفاء الاربعة ثم قال----------------------------------------------------------------------------- واكثر من روي عنه علي بن ابي طالب --------------قال في خطبته سلوني عن كتاب الله------ فوالله ما من اية تسالوني عنها الا اخبر-تكم وما من اية الا وانا اعلم ا بليل نزلت ام بنهار ام في سهل او جبل وقال------------- والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيم انزلت واين انزلت ان ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا سءولا	228	6285539770954004589	312	520.0	250	462	67.532470703125	52	Kraken22031816264701-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken22031816264701-ara1.ms111	true	-8209904913424041731	97	205	474	1037	1518	300	العربية فقلت- ان فعلت هذا احييتنا وبقيت فينا-هذه اللغة العربية ثم اتيتة بعد ثلاث فالقي الي تصحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما ابا- عن المسمي والفعل ما ا-با-عن ح--ة المسمي والحرف ما اباعن ب--عني ليس باسم ولا فعل -م قالف-ي تتبعه وزد-فيه ما وقع لك واعلم ابا الاسودان الاشياء ثلاية ظاهر ومضمر وشي ليس بظاهر-ولا مضمر قال ابو الاسود فجمعت منه اشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منه--ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن فقال لي لم تركتها فقلت لم احيبها منها فقال بلي هي منها-فزد ها-في اواء----ل السيوطي----------- اول من و------------------ضع العربية ابو الاسود الدءلي جاء	111	5179768466232311944	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00437	false	4367455379091646641	0	118	0	573	1480	300	العربية فقلنا ان فعلت هذا احييتنا وبقيت فينا هذه اللغ--------ة ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي -صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم ----------ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر--------------- فجمعت منه اشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت فيها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن فقال لي لم تركتها فقلت لم احسبها منها فقال---- هي منها فزدتها فيها اه وقال السيوطي في الاواءل اول من وضع النحو علي بن ابي طالب قال ابو الاسود دخلت علي --	437	6285539770954004589	486	828.5	390	613	79.28221893310547	75	Kraken22031816264701-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress