id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22031816264701-ara1.ms034	false	4788966790925239585	78	196	408	981	1520	300	قال يا-رسول الله اي كتاب انزل علي ادم قال كتاب المعجم قلت اي كتاب المعجم قال اب ت ث جح الي اخر هاقلت يا-رسول الله كم حرفا قال تسعة وعشرون حرفا قلت يا-رسول الله عددت ثماتية وعشرين فغضب ----------------------------حتي احمرت عيناه ثم قال يا ابا-ذر والذي بعثني بالحق نبيا ما انزل الله تعالي علي ادم الا-تسعة وعشرين جرفا قلت يا رسول الله اليس فيها الف ولام فقال عليه الصلاة والسلام لام الف حرف وحده قد انزله الله تعالي علي ادم في صحيفة واحدة ومعه سبعون الف ملك من خالف لام الف فقد كفر بما انزل علي---- ومن لم يعد-لام الفمن الحروف فهوبر-ء مني وانابر-ء منه ومن لم يءمن بالحروف وهي تسعة وعشرون حرفا لا يخرج من النار ابدا	34	5179768466232311944	ShamAY0007299-ara1.ms3680	true	-7894183911303124179	74	192	380	914	1469	300	قلت يا رسول الله اي كتاب انزل علي ادم -----------------------------------قال اب ت ث ج- الي اخر-ه قلت يا رسول الله كم حرف -قال تسعة وعشرون----- قلت يا رسول الله عددت ثمانية وعشرين فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي احمرت عيناه ثم قال يا ابا ذر والذي بعثني بالحق نبيا ما انزل الله تعالي علي ادم الا تسعة وعشرين حرفا قلت يا رسول الله----- فيها الف ولام فقال عليه --------السلام لام الف حرف واح---د انزله علي -----------ادم في صحيفة واحدة ومعه سبعون الف ملك من خالف لام الف فقد كفر بما انزل علي ادم ومن لم يعد لام ال---------ف فهو برء مني وانا برء منه ومن لا يءمن بالحروف وهي تسعة وعشرون حرفا لا يخرج من النار ابدا	3680	-4494413480284847949	478	838.0	377	613	77.97716522216797	94	Kraken22031816264701-ara1	ShamAY0007299-ara1
Kraken22031816264701-ara1.ms106	false	1309751693357222060	22	140	103	676	1535	300	الله علي ابينا ادم قال كتاب المعجم قلت اي كاب المعجم قال ب ت ث ج ال-----خ قلت با-رسول الله كم حرفا قال تسعة وعشرون حرفا قلت نا-رسول الله اني عددت نمانية وعشر ين حرفا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت عيناه ثم قال يا-ابا ذر والذي بعثني بالحق نبيا-ما انزل الله------ علي ادم الا-تسعة وعشرين حرفا قلت-يا رسول اللهاليس فيها الف ولام فقال عليه السلام لام الف حرف واحد قد انزله الله تعالي علي ادم في صحيفة واحدة ومعه سبعون الفيملك من خالف في لام الف فقد كفر بما انزل علي من -----لم يعد-لام الف من الحروف فهوبري ممني وانابري ءمنه ومن لم يءمن بالحروف وهي تسعة وعشرون حرفا لا يخرج من النار ابدا	106	5179768466232311944	ShamAY0007299-ara1.ms3680	true	-7894183911303124179	77	192	392	914	1469	300	الله اي--------------- كتاب انزل علي ادم قال ا-----------ب ت ث ج الي اخره قلت يا رسول الله كم حرف -قال تسعة وعشرون----- قلت يا رسول الله---- عددت ثمانية وعشرين------ فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت عيناه ثم قال يا ابا ذر والذي بعثني بالحق نبيا ما انزل الله تعالي علي ادم الا تسعة وعشرين حرفا قلت يا رسول الله---- فيها الف ولام فقال عليه السلام لام الف حرف واح---د انزله علي -----------ادم في صحيفة واحدة ومعه سبعون الف ملك من خالف--- لام الف فقد كفر بما انزل علي ادم ومن لم يعد لام ال----------ف فهو برء مني وانا برء منه ومن لا يءمن بالحروف وهي تسعة وعشرون حرفا لا يخرج من النار ابدا	3680	-4494413480284847949	455	766.0	362	596	76.34228515625	87	Kraken22031816264701-ara1	ShamAY0007299-ara1
Kraken22031816264701-ara1.ms042	false	-138267664292487545	177	228	1006	1250	1616	300	بن امية قيل لابن عباس رضي الله عنهما معاشر قريش من اين اخذتم هذا الك-اب العربي قيل ان بيعت مجمد صلي الله عليه وسلم وتجمعون منع-ما اجتمع وتفرقون ----ما افترق مثل الالف واللام قال اخذناه من حرب بن امية قال فن اين اخذه ----قال من عبد الله بن جدعان -----وهو اخذه	42	5179768466232311944	ShamAY0007299-ara1.ms3729	true	-3622197479041695691	222	272	1169	1409	1540	300	ان رجلا قال لابن عباس--------------- معاشر قريش من اين اخذتم هذا الكتاب العربي قبل ان يبعث محمد صلي الله عليه وسلم--تجمعون منه ما اجتمع وتفرقون منه ما افترق مثل الالف واللام قال اخدناه من حرب بن امية قال ف--ممن اخذه حرب قال من عبد الله بن جدعان قال فممن اخذه	3729	-4494413480284847949	207	343.0	161	259	79.92278289794922	34	Kraken22031816264701-ara1	ShamAY0007299-ara1
Kraken22031816264701-ara1.ms187	false	-5472727771042455496	209	260	1040	1318	1516	300	بمثل جارية فلتزن الزانية ام الفتاة المذكورة المضروب بها المثل وذلك ان يجارية بن- سليط بن الحرث------------------ كان احسن الناس وجها وامدهم قامة وانه اتي سوق عكاظ فابصرته فتاة من خشعم فاعجبها فتلطفت له حتي وقع عليها فعلقت منه فلما ولدت اقبلت هي وامها وخالتها تلتمسه بعكاظ فلما-راته الفتاة قالت هذا	187	5179768466232311944	ShamAY0007299-ara1.ms3872	true	-700922342956956098	251	300	1333	1588	1588	300	بمثل جارية فلتزن الزانية------------------------------------- وذلك ان جا-رية بنت سليط بن الحرث بن يربوع بن حنظلة كان احسن الناس وجها وامدهم قامة و----اتي سوق عكاظ فابصرته فتاة من خثعم فاعجبها فتلطفت له حتي وقع عليها فعلقت منه فلما ولدت اقبلت هي وامها وخالتها تلتمسه بعكاظ فلما راته الفتاة قالت هذا-	3872	-4494413480284847949	232	416.5	189	298	77.85234832763672	39	Kraken22031816264701-ara1	ShamAY0007299-ara1
Kraken22031816264701-ara1.ms188	false	-5726363540439257875	0	61	0	320	1566	300	الخبر اليقين صخرة بنت عمر ووذلك- ان حصين بن عمرو-بن معاوية ا-------بن كلاب خرج ومعه رجل من جهينة يقال له الاخنس فنزل- منزلا فقام الجهيني الي الكلابي فقتله واخذما له وكانت اخته صخرة--------- تبكيه في المواسم وتسال عنه فلا تجد من يخبرها فقال الاخنس فيهاشعرا الصحرة اذتس-اءل في مراح وفي حرم وعلمها الظنون تساءل عن حصين كل ركب وعند جهينة الخبر	188	5179768466232311944	ShamAY0007299-ara1.ms3872	true	-700922342956956098	179	246	965	1298	1588	300	الخبر اليقين حفينة وكان من حديثه ان حصين بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن كلاب خرج ومعه رجل من جهينة يقال له الاخنس فنزلا منزلا فقام الجه-ني الي الكلابي فقتله واخذ ماله وكانت اخته صخرة بنت عمرو تبكيه في المواسم وتسال عنه فلا تجد من يخبرها فقال الاخنس فيها كصخ-----رة اذ تساءل في مراح وفي جرم وعلمهما -ظنون تساءل عن حصين كل ركب وعند جهينة الخبر	3872	-4494413480284847949	281	500.0	226	340	82.64705657958984	51	Kraken22031816264701-ara1	ShamAY0007299-ara1
Kraken22031816264701-ara1.ms037	false	8399823523991528279	0	101	0	538	1595	300	فلما-عصي يلب------ العر-ية وتكايمهالسربا-ية فلما تابيرة الله علي----------------ه العربية مزهرا اللفة للسيوطي اول اللسان الذي ازل به ادم من الجنة---- عربي الي ان بع------د وطال العهد حرف وصارسر يانيا وهو منسوب الي ارض سورية وهي ارض الجزيرة كان بهانوح عليه السلام وقومه قبل الفرق وكان يشاكل اللسان العربي ال--انه -حرف و---كان لسان جميع من في سفينة نوح الا-رجلا واحدا يقال -ه جرهم فكيان لسانه لسان العر بي الاولي فلما نرجوامن- السفينة تزوج ارم بن سام بعض بناته ف-نهم انتشر اللسان العربي الاول---------------------------------------------------------------------------------- وبقي اللسان السرياني في ولد-ار فشد بن سام الي ان وصل الي خ---------طان من ذريته وكان باليمن فنزل هناك	37	5179768466232311944	ShamAY0007299-ara1.ms4004	true	3825849234390949760	173	288	976	1551	1618	300	ولما عصي سلبه الله العربية فتكلم بالسريانية فلما تاب رد الله عليه وعلي بعض احفاده العربية ونظرية ان اللسان ال-اول------- الذي نزل به ادم من الجنة كان عربيا فلما- بعد العهد وطال ح------رف وصار سريانيا و-------------------------------------------------------------------------------كان يشاكل اللسان العربي الا انه محرف وهو كان لسان جميع من في سفينة نوح الا رجلا واحدا يقال له جرهم فك-ان لسانه لسان العر--ب الاول- فلما خرجوا من السفينة تزوج ارم بن سام بعض بناته فمنهم صا--ر اللسان العربي في ولد عوص ابي عاد وعبيل وجاثر ابي ثمود وجديس وسميت عاد باسم جرهم لانه كان جدهم من الام وبقي اللسان السرياني في ولد ارفخشذ بن سام الي ان وصل الي يشجب بن قحطان من ذريته وكان باليمن فنزل هناك	4004	-4494413480284847949	388	547.5	312	675	57.48147964477539	57	Kraken22031816264701-ara1	ShamAY0007299-ara1
Kraken22031816264701-ara1.ms038	false	253754527872574945	82	178	470	975	1601	300	العرب فنهم من قال هي اول اللغات وكل لغة سواها-حدثت بعدها ن امانو قيفا او اصطلاحا واستد لوا-بان القران كلام الله تعالي وهو عربي وهو دليل علي ان لغة العرب اسبق اللغات وجودا ومنهم من قال لغة العرب نوعان اخد هما عربية حمير وهي التي تكلموا-بها من عهد هود عليه السلام ومن قبله وبقي بعضه الي وقتناهذا والثاني- العربية المحضة التي نزل بها القران واول من اطلق لسانه بها اسم-عيل عليه السلام فعلي هذا القول يكون توقيف اسم-عيل عني العربية المحضة------------ اما ان يكون اصطلا حابينه وبين برهم النازلين عليه بمكة واما ان يكون توقيفا من	38	5179768466232311944	ShamAY0007299-ara1.ms4005	true	5510249887872913283	88	176	441	906	1587	300	العرب------------ هي اول اللغات وكل لغة سواها حدثت بعدها-- اما توقيفا او اصطلاحا واستد-لوا بان القران كلام الله -------هو عربي وهو دليل علي ان لغة العرب اسبق اللغات2----- ومنهم من قال لغة العرب نوعان احد-هما عربية حمير وهي التي تكلموا بها من عهد هود------------ ومن قبله وكانت قبل اسماعيل----- والثانية العربية المحضة التي نزل بها القران واول من انطق لسانه بها اسماعيل -------------علي هذا القول يكون توقيف اسماعيل علي العربية المحضة يحتمل امرين اما ان يكون اصطلاحا بينه وبين جرهم النازلين عليه بمكة واما ان يكون توقيفا من	4005	-4494413480284847949	421	709.0	341	523	80.49713134765625	67	Kraken22031816264701-ara1	ShamAY0007299-ara1
Kraken22031816264701-ara1.ms111	false	-8209904913424041731	56	182	277	919	1518	300	بن ابي طللب رضي- الله عنه قال ابو الاسود الدءلي رحمه الله دخلت علي امير المءمني------------------------------------------------ن علي رضي الله عنه فراينه مطر قا متفكرا فقلت فيم تفكريا سيدي فقال اني سمعت ببلدكم هذا لجنا فاردت ان اض-----------------------ع كتا با في اصول العربية فقلت ان فعلت هذا احييتنا وبقيت فيناهذه اللغة العربية ثم اتيتة بعد ثلاث فالقي الي تصحيفة---------- فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما ا-با عن المسمي والفعل ما اباعن حة المسمي والحرف ما اباعن بعني ليس باسم ولا فعل م قالفي تتبعه وزدفيه ما وقع لك واعلم ابا الاسودان الاشياء ثلاية ظاهر ومضمر وشي ليس بظاهرولا مضمر قال ابو الاسود فجمعت منه------ اشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منه--ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لكن	111	5179768466232311944	ShamAY0007299-ara1.ms4252	true	-4268207544956053963	122	235	603	1155	1489	300	بن ابي طالب عليه ال--سلاموكان ابو الاسود من القراء قرا --------علي امير المءمنين عليه السلام2 وتذكر رواية اخري ان ابا الاسود دخل علي علي فوجد----------ه مطر-قا م-فكرا فساله عن سبب ما به فذكر له امر اللحن وما فشا من الخطا في السنة الناس وانه يريد ان يصنع كتا-با في اصول العربية فانصرف عنه وهو مغموم ثم عاد اليه----------------------------- بعد امد- فالقي الامام عليه رقعة كتب فيها----------------------- الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به-------- والحرف ما افا-د معني ثم امره ان ينحو نحوه وان يزيد عليه---------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع ابو الاسود اشياء وعرض-ها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكر- منها ان وان وليت ولعل وكان ولم يذكر لكن	4252	-4494413480284847949	288	303.5	222	733	39.29058837890625	39	Kraken22031816264701-ara1	ShamAY0007299-ara1