id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22031816264701-ara1.ms053	false	-6449066747857786204	0	24	0	129	1628	300	الكلمة والشء ولم ينزل عليه القران علي لسانه فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل عليه السلام فنزل عليه القران علي لسانه عشرين سنة	53	5179768466232311944	JK000166-ara1.ms00039	true	4814759779208292804	157	179	787	904	1515	300	الكلمة والشء ولم ينزل عليه القران علي لسانه فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل------------ فنزل عليه القران علي لسانه عشرين سنة	39	-4160265865722444146	117	223.5	95	129	90.69767761230469	21	Kraken22031816264701-ara1	JK000166-ara1
Kraken22031816264701-ara1.ms020	false	-8515575627737734260	117	143	630	756	1521	300	بعث الله جبريل الي ادم عليه السلام فامره ببناء الكعبة فبناه ادم ثم امر- بالطواف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت وضع -لناس	20	5179768466232311944	JK000166-ara1.ms04419	true	7037731990661395733	3	27	15	130	1532	300	بعث الله جبريل الي اد------------م فامره ببناء البيت- فبناه ادم ثم امره بالطواف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت وضع للناس	4419	-4160265865722444146	110	191.5	86	128	85.9375	20	Kraken22031816264701-ara1	JK000166-ara1
Kraken22031816264701-ara1.ms249	false	2203907943407687506	27	79	142	430	1572	300	الجمع ب-----ين القولين في اية الربا واتقوايوما ان هذه الاية هي ختام الايات المنزلة في الربا اذهي معطوفة عليهن او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الايتين نزلتا جميعا فيصدق ان كلا منهما اخر بالنسبة لما عداهما ويحتمل ان تكون الاخرية في اية النساء مقيدة بما يتعلق بالمواريث----- بخلاف اية البقرة ويحتمل عكسه ومن اراد التفصيل في هذا	249	5179768466232311944	JK000166-ara1.ms05722	true	-2635189664712175076	83	162	392	809	1513	300	الجمع بين هذين القولين------------------------ ان هذه الاية هي ختام الايات المنزلة في الربا اذهي معطوفة عليهن واما ما سياتي في اخر سورة النساء من حديث البراء اخر سورة نزلت براءة واخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة فيجمع بينه وبين قول بن عباس بان الايتين نزلتا جميعا فيصدق ان كلا منهما اخر بالنسبة لما عداهما ويحتمل ان تكون الاخرية في اية النساء مقيدة بما يتعلق بالمواريث مثلا بخلاف اية البقرة ويحتمل عكسه والاول ارجح لما في اية -	5722	-4160265865722444146	239	434.5	196	442	54.0723991394043	40	Kraken22031816264701-ara1	JK000166-ara1
Kraken22031816264701-ara1.ms056	false	-8526793218722078843	207	262	1093	1397	1590	300	الطبراني في الحديث المرفوع- اذا تكلم الله تعالي بالوحي اخذت السماء رجفة شديدة من خوف الله تعالي فاذا سمع بذلك اهل السماء----- صعقوا وخروا-سجدا فيكون اولهم يرفع راسه جبريل فيكلمه الله تعالي من وحيه بما اراد فينتهيي به علي الملاءكة كلما-مر بسماء باله اهلها ماذا قال ربنافيقول قال الحق ختي ينتهي به-حيث امر قلت قوله	56	5179768466232311944	JK000166-ara1.ms06180	true	-8119353398594139242	92	143	468	732	1553	300	الطبراني ------------مرفوعا اذا تكلم الله------ بالوحي اخذت السماء رجفة شديدة من خوف الله------ فاذا سمع----- اهل السماء بذلك صعقوا وخروا سجدا فيكون اولهم يرفع راسه جبريل فيكلمه الله------ من وحيه بما اراد فينتهي- به علي الملاءكة كلما مر بسماء ساله اهله- ماذا قال ربنا -----قال الحق ---فينتهي به حيث امر---- قوله	6180	-4160265865722444146	252	407.5	206	313	80.51118469238281	39	Kraken22031816264701-ara1	JK000166-ara1