id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220315001901-ara1.ms051	true	-1916019626875306787	147	208	743	1046	1523	300	واحمد هماما اذا لم يسم حامده عنا5- اي لا تحمد فهري ومداكي يعني شعره--------- وا--------------حمد نفسك ايها الهمام وحامده يعني به المتنبي نفسه ي----------قول اذا لم اسمك في مديح غيرك فانني اعنيك وهو كبيت ابي نواس وان جرت الالفاظ منا بمدحة لغيرك اتسانا فانت الذي نعني وف اغر له شماءل من ابيه غدا يلقي بنوك بها اباكا يعني بالاغر عضد الدولة	51	-8411778264949513709	Shamela0037025-ara1.ms077	false	-8943297629717814479	54	105	256	514	1460	300	واحمد هماما اذا لم يسم حامده عناكا اي لا تحمد فهري ومداكي فليست بمعيرك شهادة واحمد هماما اي احمد ن----------------------------------------فسه يريد ان المادح اذا لم يسم---- مدوح----ه فانما يعنيك كما قال ابو- نواس وان جرت الالفاظ منا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني وحامده يعني به نفسه لانه شاع------------------------------ر عضد الدولة	77	-3153381292042107623	169	250.5	130	337	50.14836883544922	25	Kraken220315001901-ara1	Shamela0037025-ara1
Kraken220315001901-ara1.ms077	true	-6293805579076920532	5	41	27	204	1531	300	عقبي اليمين علي عقبي الوغي ندم ماذا يزيدك في اقدامك القسم كان الدمستق حلف ان يلقي سيف الدولة فلما لقيه واتهزم ندم علي يمينه يقول فاذا حلفت ان تلقي من لست له قرتا لم تنفعك -يمينك	77	-8411778264949513709	Shamela0037025-ara1.ms125	false	5831125789659653941	63	89	350	476	1536	300	عقبي اليمين علي عقبي الوغي ندم ماذا يزيدك في اقدامك القسم قال الشيخ ابو الفتح ----------------------------------------------------اذا حلفت ان تلقي من لست من رجاله فهل يزيد يمينك	125	-3153381292042107623	93	144.5	73	178	52.2471923828125	16	Kraken220315001901-ara1	Shamela0037025-ara1
Kraken220315001901-ara1.ms078	true	-6284244487346742056	1	53	5	245	1474	300	دهم فوارسها ركاب ابطنها مكدودة وبقوم لابها الالم دهم اي سود------------ بالقير اي والالم انما هو لمن------------------------- يعمل في هذه --------------------------------------------------------------السفن لا لها لانه لا حس لها وفيها ال من الجياد التي كدت العدو بها وما لها خلق منها ولا شيم نتاج رايك في وقت علي عجل كلفظ حرق وعاه سامع فهم	78	-8411778264949513709	Shamela0037025-ara1.ms128	false	-7898984681683169727	38	98	202	524	1568	300	دهم فوارسها ركاب ابطنها مكدودة وبقوم لابها الالم جعلها دهما لانها مطلية بالقار وموضع الركاب من السفينة بطنها وهي مكدورة لانها يعمل في السير عليها والالم يريد به التعب وذلك لان التعب يلحق بالملاحين لا السفن لحذفهم با-لمجاديف فهم القوم الذين زعم ان الالم ينالهم من كدها ثم قال---------------- نتاج رايك في وقت علي عجل كلفظ حرف وعاه سامع فهم	128	-3153381292042107623	141	174.5	109	339	41.59292221069336	21	Kraken220315001901-ara1	Shamela0037025-ara1
Kraken220315001901-ara1.ms082	true	1776475254928868191	70	215	341	1087	1503	300	الا لا ا-ري الاحدات حمدا ولا ذما فما بطشها جهلا ولا كفها حلما68 وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولو ق------------------------تل الهجر المحبين كلهم مضي بلد باق اجدت له صرما تفسير هذا قوله ايضا لا تحسبوا ربعكم ولا طلله اول حي فراقكم قتله 29 سقطت كلمة مواصلة من المخطوط واثبتناها هنا لكي يستقيم الكلام البيت في العكبري 1044 البيت في العكبري 2643 15 وقها افه ما غر----------------------------------------------------------------------------------------------------- في نفع غيرها تغذي وتروي ان تجوع وان تظما7 يحتمل هذا تاويلين احدهما ان تكون منافع جدته التي رثاها مستفادة عذها من الجوع والظما يريد عفتها وقلة طعامها وشربها فانها مواصلة للصوم والتعفف وهذا الذي هو مضر بغيرها هو تاقع عندها هي وعلي رايها اي فغذاءها وريها الجوع والظما والوجه الاخر ان يريد ان من--------------------------------------------------------------------------------------------------افع الاحداث ا--لجوع وا--لظما اي ان ت--------------------------------هلك اهل------------- الدنيا وتخليها منهم لان ذل ال من عادة الحوادث وتشهد لهذا التاويل الثاني قوله ايضا كالموت ليس له ري ولا شبع	82	-8411778264949513709	Shamela0037025-ara1.ms137	false	6674247926915889715	55	205	289	1032	1507	300	الا لا ادري الاحداث حمدا ولا ذما فما بطش-------------------------ها ولا كفها قد سمعت قوما ينشدون لا اري الاحداث ويلحنون في ذلك ويحسبونه معني قول القاءل وان امير المءمنين وفعله لكالدهر لا عار بما فعل الدهر ولو عني ذلك لسكت علي قوله لا ارها حمدا ولا ذما ولو قال اسمعها لكان اولي والوزن الجاه الي لفظه اوري ولو تاتي له لقال ال-----------------------ا لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد الاحداث ولا اذمها يقول اذا لم يكن بطشها لجهل ولا كفها لحلم فحمدها وذمها محال وقوله منافعها ما ضر في نفع غيرها تغذي وتروي ان تجوع وان تظما------- هذا احد الابيات---------------------- التي زل ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الشيخ ابو الفتح اقبح الزلل وقد مضي ذكر في كتاب التجني ولابد من ايراد ما ذكر وايراد الصحيح من معناه ليكمل الكتاب قال الشيخ ابو الفتح اي منافع الاحداث ان تجوع وان تظما وهذا ضار لغيرها ومعني جوعها وظمءها ان يهلك الناس فتخلو منهم الدنيا وهذا كقوله---------------------------------------------------------------- كالموت ليس له ري ولا شبع	137	-3153381292042107623	179	62.5	136	1203	14.879467964172363	26	Kraken220315001901-ara1	Shamela0037025-ara1
Kraken220315001901-ara1.ms084	true	-5137165030122941603	62	103	325	541	1525	300	فكل بغام رازحة بغامي حرت تحيرت والبغام صوت الناقة للتعب والرازحة الناقة او الجمل المعيي وسالته عن----- هذا------ فقال معناه ان حارت عيني فعيون رواحلي عيني وبغامهن بغامي اي ان حرت فانا بهيمة مثلهن كما تقول ان فعلت -----كذا فانا مثلك	84	-8411778264949513709	Shamela0037025-ara1.ms139	false	-6360606961550534314	1	36	5	178	1525	300	وكل بغام رازحة بغامي قال ابو الفتح ------------------------------------------------------سالته عن معني هذا البيت فقال معناه ان حارت عيني فعيون رواحلي عيني وبلغمهن بغامي اي ان حرت فانا بهيمة مثلهن كما تقول ان فعلت كذا وكذا فانك -----	139	-3153381292042107623	140	229.0	110	232	60.344825744628906	22	Kraken220315001901-ara1	Shamela0037025-ara1
Kraken220315001901-ara1.ms089	true	-3568632503627809831	71	104	379	557	1563	300	وعلي الدروب وفي الرجوع غضاضة والسير ممتنع من الامكان الو-----------------سالته عن هذا فقال معناه وكان--- الذي ذكرته من افعالك هناك علي بالدروب ايضا اذ في الرجوع غضاضة علي الراجع واذ السير صعب ممتنع	89	-8411778264949513709	Shamela0037025-ara1.ms144	false	3453895376577861914	101	135	499	677	1482	300	وعلي الدروب وفي الرجوع غضاضة والسير ممتنع من الامكان قال الشيخ ابو الفتح سالته عن هذا فقال معناه وكل هذا الذي ذكرته علي الد----------------روب ايضا اذ في الرجوع غضاضة علي الراجع واذ السير---- ممتنع	144	-3153381292042107623	146	260.0	118	198	73.73737335205078	25	Kraken220315001901-ara1	Shamela0037025-ara1