id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220311165336-ara1.ms379	false	-8654294293689953233	67	106	312	514	1482	300	التبيذ هو ما يعمل من الاشربة من التمر والزبيب والعسل والحنطة والشعير وغير ذلك يقال نبذت التمر والعنب اذا تركت عليه الماء ليصير نبيذا فصرف من مفعول الي فعيل------------------------- وسواء كان مسكرا او غير مسكر فانه يقال له نبيذ	379	-3519045855711310926	Shamela0000427BK2-ara1.ms0448	true	-7831252278526000345	107	149	526	750	1534	300	النبيذ--- ما يعمل من الاشربة من التمر والزبيب والعسل والحنطة والشعير وغير ذلك يقال نبذت التمر والعنب اذا نزلت عليه الماء ليصير نبيذا مصرف من مفعول الي فعيل وانبذته اذا اتخذته نبيذا وسواء كان مسكرا او غير مسكر فانه يقال له نبيذ	448	-5209417282503185752	194	368.0	156	227	85.46255493164062	35	Kraken220311165336-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms379	false	-8654294293689953233	70	106	325	514	1482	300	يعمل من الاشربة من التمر والزبيب والعسل والحنطة والشعير وغير-------------- ذلك يقال نبذت التمر والعنب اذا ترك-ت علي-----ه الماء ليصير نبيذا فصرف من مفعول الي فعيل وسواء كان مسكرا او غير مسكر فانه يقال له نبيذ	379	-3519045855711310926	Shamela0000427BK2-ara1.ms3908	true	3675933580803380525	117	152	564	752	1507	300	يعمل من الاشربة من التمر والنبيذ والعسل والحنطة والشعير والذرة والارز ونحو ذلك من-- نبذت التمر------- اذا القيت علي غلبته الماء لتخرج علي حلاوته البتة------------ وسواء كان مسكرا او غير مسكر فانه يقال له نبيذ	3908	-5209417282503185752	140	210.0	109	209	66.98564910888672	23	Kraken220311165336-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms505	false	1415014787481597559	88	138	487	739	1560	300	وان اعاره---- لغرس او بناء مطلقا او الي مدة فرحع وقد شرط- القلع متي رجع او عندها----------- ففرغت لزمه------ ولم يضمن المعير النقص -ولا المستعير تسوية الارض الا بشرط وان لم يش-رطا قلعه فللمعير اخذه بقيمته او قلعه وضمان تقصه فان قلع فعليه---- التسوية وان ابيا ذلك و-----البيع -----بقي محاتا	505	-3519045855711310926	Shamela0000427BK2-ara1.ms5664	true	-3252227909192869258	103	159	523	812	1504	300	وان اعار ارضا لغرس او بناء مطلقا او الي مدة فرجع وقد شرطا القلع متي رجع او عند انقضاء المدة ففرغت لزمه القلع ولم يلزم المعير انقضاء ولا المستعير تسوية الارض الا بشرط وان لم يشترطا قلعه فللمعير اخذه بقيمته او قلعه وضمان نقصه فان قلع فللمستعير التسوية وان بني- ذلك فعليه البيع ولا يبقي مجانا	5664	-5209417282503185752	231	385.0	182	290	79.6551742553711	40	Kraken220311165336-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms495	false	-5318200144713307705	247	283	1334	1534	1630	300	الاذان والاقامة والامامة وتعليم القران والفقه والنيابة في الحج وعنه -----يباح----- كما لو----- اعطي لذلك شيعا بلا شرط نص عليه وكالرزق من بيت المال لمن نفعه منه- متعد وكالرقية وقيل يجوز -علي --------الحديث والفقه والفراءض فقط	495	-3519045855711310926	Shamela0000427BK2-ara1.ms5797	true	7809354576223189848	121	160	631	848	1637	300	الاذان والاقامة والامامة وتعليم القران والفقه والنيابة في الحج وعنه يصح ويباح اجره كما لو اجره اعطي لذلك شيءا بلا شرط نص عليه -كالرزق من بيت المال لمن نفعه منهم متعد وكالرقبة وقيل يجوز تعليم الفقه والحديث -------والفراءض فقط	5797	-5209417282503185752	189	327.5	155	225	84.0	27	Kraken220311165336-ara1	Shamela0000427BK2-ara1