id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220311165336-ara1.ms040	true	8259842998091905657	68	152	350	834	1672	300	منتهي الارادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات -----لمحمد بن احمد الفتوحي النح الشافيات بشرح مفردات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الامام احمد لمنصور بن يونس البهوني 55 منحة مولي الفتح في تحريد زواءد الغاية والشرح لحسن الشطي ت 1274ه نيل المسارب بشرح دليل الطالب لعبد القادر بن عمرين ابي تغلب الشيبان ت1135ه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكت والفواءد السنية علي مشكل المحرر 58 هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لعثمان بن احمد النجدي هداية السالك الي المذاهب الاربعة في المناسك لعيد العزيز ابن جماعة الشافعي ت767ه الوحيز ل-------------------------------------------------لحسين بن يوسف بن------------ السري الدحيلي	40	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms471	false	-2106143541543382737	47	179	230	921	1593	300	منتهي الارادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات تاليف محمد بن احمد الفتوحي تقي الدين المعروف بابن النجار المتوفي سنة 972 ه 48 المنور المنور في راجح المحرر تاليف احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي تقي الدين ابو بكر المتوفي سنة 327 ه 49 الناسخ المنسوخ الناسخ والمنسوخ في القران العزيز وما فيه من الفراءض والسنن تصنيف الامام ا--------------------------------------------------------------لقاضي ابو عبيد--------------------------------------------------- القاسم بن سلام المتوفي سنة 224 ه 50 النظم واسمه عقد الفراءد وكنز الفواءد تاليف محمد بن عبد القوي بن بدران بن عبد الله المقدسي ابو عبد الله شمس الدين المتوفي سنة 699 ه 51 النكت النكت والفواءد السنية علي مشكل المحرر تاليف محمد بن مفلح-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن محمد المقدسي شمس الدين ابو عبد الله المتوفي سنة 763 ه 52 الوجيز تاليف الشيخ الحسين بن يوسف بن محمد بن ابي السري الدجيلي	471	-734298171553878531	165	195.0	131	896	18.415178298950195	22	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms267	true	-3894836387478406072	113	196	630	1069	1611	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تحعلنا من القانطين ال---------------------لهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا محق رلا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء ---------والجهد--------------------------------------------------------------------------------------------------- والضتك ما---------------- لا نشكوا الا اليك اللهم انيت لن-----------ا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من يركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعزي واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا روي الشافعي اكثره في الام 2871 والبيهقي في	267	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms144	false	-6311665790225193103	148	255	796	1362	1585	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من الرحمة اللهم سقيا رحمة -لا سقيا عذاب و--------لا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء اي الشدة والجهد بفتح الجيم وضمهاالطاقة قاله الجوهري وقال ابن منجي هي المشقة وعلي قول ابن منجي هو بفتح الجيم لا غير والضنك الضيق اي شدة وضنكا لا نشكوه الا اليك اللهم انبت بقطع الهمزةلنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا اي داءما و--------في الباب غيره ويكثر في --	144	-734298171553878531	364	626.5	292	598	60.869564056396484	56	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms354	true	-598294416250159931	129	196	697	1056	1626	300	فاذا راي البيت رفع ي------------------------------------------------------------------------------------ديه وكبر وقال جهرا الله------------------م انت السلام ومنك السلام حينا ربنا بالسلام اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا وتكر-عا ومهابة وبرا وزد من عظمه وشرفه ممن حجه واعتمره تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا---------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين كثيرا كما هو اهله وكما ينبغي لكرم وحهه وعز جلاله والحمد لله الذي بلغني بيته وراني لذلك اهلا والحمد لله علي كل حال اللهم نية كداء	354	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms247	false	-8948128788680388553	106	200	550	1048	1574	300	فاذا راي البيت رفع يديه نصا لحديث الشافعي عن ابن جريح ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا راي البيت رفع يديه----- وقال بعد رفعهما ما ورد ومنه اللهم انت السلام ومنك السلام حينا ربنا بالسلام اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا وزد من عظمه وشرفه ممن حجه واعتمره تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا رواه الشافعي باسناده عن ابن جريج مرفوعا ويقول الحمد لله رب العالمين كثيرا كما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والحمد لله الذي بلغني بيته وراني----- اهلا والحمد لله علي كل حال اللهم انك دعوت	247	-734298171553878531	331	597.5	267	508	65.15747833251953	57	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms357	true	-6764444569856681322	202	265	1029	1319	1494	300	ويخرج الي الصفا من بابه فيرقاه لير------------- البيت ويرفع يديه ويكبر نحوه ثلاثا ويقول ال-------------------حمد لله علي ما هدانا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي وك-يت وهو حي لا يموت بيده الخير وهسو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ل---------------ا اله الا الله	357	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms251	false	-1019208361853296233	207	280	1128	1460	1553	300	ويخرج الي الصفا من بابه فيرقاه اي الصفا حتي يري البيت ف يستقبله و يكبر ثل-----اثا ويقول ما ورد فيقول ثلاثا الحمد لله علي ما هدانا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وه-و علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لحديث جابر في صفة حجه صلي الله	251	-734298171553878531	260	459.0	200	338	76.92308044433594	51	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms365	true	5650277656288379845	20	115	109	571	1599	300	اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك و----امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي ق29 ب بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتن -علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بديي والصحة في حسمي والعصمة في ديني واحسن منقل-ي وارزقني طاعتك ابدا ما ابقيتن- واجمع لي بين حير- الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير4 ونحو---- ذلك-------- ويصلي علي	365	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms265	false	1687241667866882996	14	110	73	545	1477	300	اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي------ بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري وهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك----- ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويدعو بعد ذلك بما احب ويصلي علي	265	-734298171553878531	441	814.0	351	483	91.3043441772461	80	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms479	true	-2915304665501554768	242	278	1221	1400	1515	300	شركة الدلالين -ان الشركة الشرعية لا تخرج عن الوكالة والضمان ولا وكالة هنا فانه لا يمكن توكيل احدها للاخر علي بيع مال الغير ولا ضمان فانه لا دين يصير بذلك----- في ذمة -احده----ا ولا تقبل عمل	479	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms372	false	-1949717044212490614	44	80	206	384	1477	300	شركة --دلالين لان الشركة الشرعية لا تخرج عن الوكالة والضمان ولا وكالة هنا لانه لا يمكن توكيل احدهما----- علي بيع مال الغير ولا ضمان لانه لا دين----- بذلك يصير في ذمة واحد منهما ولا تقبل عمل	372	-734298171553878531	162	276.0	128	190	85.2631607055664	27	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms624	true	7189691014100446057	54	116	283	588	1561	300	ابو هريرة ان -----رسول الله ---------كان اذا رفا انسانا -----قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع يينكما في خير وعافية اخرحه الامام احمد في المستد 38120 وابر داود في سنته 5982 والترمذي في سنه 2762 277 وقال حسن صحيح وابن ماحة كتا النكاح ويقول -----------------------------اذا زفت------- اليه ---------اللهم ايي اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها	624	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms567	false	2768995363249312429	231	293	1180	1491	1522	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا رفا انسانا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير وعافية -رواه الخمسة الا النساءي--------------------------------------------------------- وقال صلي الله عليه وسلملعبد الرحمن بن عوف بارك الله لك اولم ولو بشاة فاذا زفت الزوجة اليه قال ندبا اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها	567	-734298171553878531	196	264.0	149	369	53.11653137207031	30	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms624	true	7189691014100446057	189	222	972	1138	1561	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم ايي اسالك خيرها وخير ما ج-لتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه ثم لي------------اخذ بناصيها وليدع بالبر كة احرح--ه ابو داود	624	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms568	false	8644401397868410840	3	39	14	195	1551	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا اخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك رواه ابو داود	568	-734298171553878531	135	233.0	107	181	74.58563232421875	24	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms673	true	-6899613326565304591	226	295	1087	1450	1476	300	فالظاهرة--------- انت خلية وبرية وباءن وبتة وبثلة و----حرة و----الحرج وطالق لا رحعة لي عليك وقيل هذه صريحة في طلقة وكناية ظاهرة فيما زاد والخفية اخرجي اذهي ذوقي بحرعي اعتزلي وخليتك وانت خلاة وانت واحدة لا حاحة لي فيك والله قد اراحك مني وما بقي شء وحري القلم بما فيه ونحوهن وقرله الحقي باهلك وحبلك علي غاربك وتقنعي وغطي شعرك واعتدي واستيرني وتزوجي من شءت وحللت للازواج ولا سبيل لي	673	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms664	false	6604606763440125277	31	59	171	323	1587	300	فالظاهرة خمسة عشر انت خلية وبرية وباءن وبتة وبتلة وانت حرة وانت الحرج بفتح الحاء والراءاي الاثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحبلك علي غاربك--------------------------------- وتزوجي من شءت وحللت للازواج ولا سبيل لي	664	-734298171553878531	110	169.0	89	380	28.947368621826172	16	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms678	true	2457310274931903974	37	140	192	642	1389	300	طلقة وان قال---- انت طالق فطالق او ثم طالق او بل طالق او------- طالق طلقة فطلقة او بل طلقة او بل طلقتين او بعد طلقة او بعدها طلقة او قبل طلقة او قبلها طلقة طلقت طلقتين وان لم يدخل ها طلقت طلقة فقط وقيل في بل طلقتين تطلق من دخل ها ثلاثا وفي بل طلقة وبل -------طالق طلقة وفي قبل وقبلها طلقة او بعد وبعدها طلقة تطلق من لم يدخل ها-------------------------------------------- طلقتين وقيل يقع من دخل ها طلقة في قبل طلقة وقبلها وبعد طلقة وبعده ولو قال ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقة معها طلقة او مع طلقة او تحت طلقة او تحتها طلقة او فوق طلقة او	678	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms672	false	-51039178187675126	182	292	934	1438	1479	300	طلاق وان قال لها انت طالق فطالق او ثم طالق او بل طالق او بل انت طالق----------- او--- طلقة--- بل طلقتي------------ن او------ طلقة ----بل طلقة فثنتان لان حروف العطف تقتضي المغاير---------------------------------------------------------------------ة وبل من حروف العطف اذا كان -----------------------بعدها مفرد كما هنا لان اسم الفاعل من المفردات وان تحمل الضمير وفي طلقة بل طلقتين الاولي داخلة فيهما ا-----------------------------------------و قال طالق طلقة قبل طلقة او قبلها طلقة ولم يرد في النكاح قبل ذلك او من زوج قبل ذلك فثنتان فان اراد في النكاح ومن زوج قبله فواحدة ويقبل منه ذلك حكما ان كان وجد نكاح او زوج قبله وان قال انت طالق طلقة معها طلقة او----------------------- تحتها طلقة او تحت طلقة او	672	-734298171553878531	168	152.5	125	699	24.034334182739258	28	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms744	true	-1533229991562214522	116	192	587	958	1519	300	وصفته -ان يقول الزوج اولا اربع مرات بحضرة حاكم او ناءبه اشهد بالله اني لمن الصادقين او لصادق فيما رميت به هذه من الزن----------- ومع ---------الغيبة---- يسميها وينسب------------ها و------في الخامسة و---لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما------------------ رماها به من الزني ثم تقول هي ---------اربع مرار اشهد بالله ايه لمن الكاذبين او لقد كذب فيما رماني به من الزن- و------في الخامسة وان غضب الله عليها ان كان من الصادقين---------- او صادقا فيما رماني به من	744	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms711	false	-1898461777519088985	35	118	179	573	1471	300	وصفته بان يقول --زوج اول------------------------ا اربعا اشهد بالله اني---------------- لصادق فيما رميت--ها به من الزنا يشير اليها مع حضورها ولا حاجة لان تسمي او تنسب الا مع غيبتها و يزيد في الخامسة وان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ولا يشترط ان يقول فيما رماها به من الزني ثم تقول هي اي الزوجةاربع----ا اشهد بالله انه لكا------------------ذب فيما رماني به من الزنا و تزيد في الخامسة وان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ولا يشترط ان -تقول فيما رماني به من	711	-734298171553878531	271	378.5	212	461	58.785247802734375	41	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms820	true	8833665570290811876	54	201	281	1004	1521	300	تضمن الحكم ببينة سحل وقيل هو انفاذ ما ثبت عنده والحكم به وما سواه محضر وهو--------------------------- شرح ثبوت الحق عند الحاكم بدون حكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصفة المحضر بسم الله الرحمن الرحيم حضر القاضي فلان بن فلان قاضي عبد الله الامام علي------ كذا او---------------------- خليفه القاضي فلان بن فلان قاضي عبد الله الامام علي كذا في محلس حكمه وقضاءه بموضع كذا مدع ذكر انه فلان بن فلان واحضر معه مدعي عليه ذكر انه فلان بن فلان قه10ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فادعي عليه كذا فاقر--- او فانكر فقال القاضي للمدعي الك بينة 9 فقال نعم واحضرها وساله سماعها ففعل او فانكر ولم يقم للذعي ب--ينة وشاء احلافه فاحلفه وان نكل------------ عن اليمين----------- ذكره وانه حكم عليه بالنكول وان رد اليمين فحلفه حكاه وساله ان يكتب له محضرا ما حري فاجابه اليه------------ في يوم كذا من شهر كذا من سنة كذا ويعلم------- في الاقرار والانكار والاحلاف ح---------------ري الامر علي ذلك وفي------ البينة شهداء عندي بذلك	820	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms933	false	4518004753702566524	29	230	154	1199	1544	300	تضمن الحكم ببينة يسمي محضرا بفتح الميم والضاد المعجمةسمي بذلك لما فيه من حضور الخصمين والشهود والمحضر شرح ثبوت الحق عند الحاكم بثبوته والاولي جعل السجل نسختين نسخة يدفعها الحاكم الي صاحب الحق تكون وثيقة بيده والاخري عنده ليرجع اليها عند ضياع ما بيد الخصم او الاختلاف فيها لانه احوط وصفة المحضر بسم الله الرحمن الرحيم حضر القاضي فلان بن فلان قاضي عبد الله الامام علي مدينة كذا وان كان القاضي ناءبا كتب خليفة القاضي فلان بن فلان قاضي عبد الله الامام علي كذا في مجلس حكمه وقضاءه بموضع كذا مدع ذكر انه فلان بن فلان واحضر---- مدعي عليه ذكر انه فلان بن فلان ومن كان معروفا منهما لم يحتج الي قوله وذكر ولا يعتبر ذكر الجد بلا حاجة والاولي ذكر حليتهما ان جهلهما دفعا للانكار فادعي عليه كذا فاقر له او فانكر فقال------- للمدعي الك بينة ---قال نعم فاحضرها وساله سماعها ففعل او فانكر المدعي عليه ولا يينة وسال تحليفه فح-لفه وان نكل المدعي عليه عن اليمين وعن الجواب ذكره وانه حكم بنكول-------------------------------ه وساله خصمه كتابة محضر-------- فاجابه الي ذلك وجري ذلك في يوم كذا من شهر كذا في سنة كذا ويعلم القاضي في الاقرار والانكار والاحلاف علي راس المحضر جري الامر علي ذلك وفي شهادة البينة شهدا- عندي بذلك	933	-734298171553878531	562	842.5	442	1100	51.09090805053711	93	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms821	true	-4360461903161725990	0	154	0	774	1463	300	ويذكرهما ان كانا معروفين والا قال مدع ومدعسي عليه حاز حضورهما وسماع الدعوي من احدهما علي الاخر معرفة فلان بن فلان ويذكر للش-هود عليه واقراره طوعا في صحة منه وحواز امر بجميع ما ستمي به ووصف--- في كتاب نسخته كذاء وينسخ الكتاب لل-ثبت او المحضر كل--ه حرفا بحرف فاذا فرغ --------قال وان القاضي اتفذ ما ذكر ثبوته عنه في هذا السجل وامضاه وحكم به علي ما هو الواحب في مثله بعد ان ساله ذلك و----الاشهاد به الخصم لل-دعي ويذكر اسمه ونسبه ولم يدفعه الخصم الحاضر معه بححة وحعل------- كل ذي ححة علي ححته واشهد القاضي فلان علي انفاذه و--حكم--ه وامضاءه من حضره من الشهود في محلس حكمه في اليوم المورخ في اعلاه وامر بكتب هذا السحل نسختين متساويتين تخلد نسخة----- بديوان الحكم ونسخة تدفع الي من يجوز دفعها اليه وكل واحد منهما ححة ووثيقة فيما انفذه فيهما-------------------------------------------- ولو لم يق----------ل بمحضر من --خصمين صح لانه ----قضاء علي --غاتب وما اح-------------------------تمع عنده من محضر وسحل	821	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms934	false	7370025014899887971	25	185	129	948	1563	300	ويذكرهما ان كانا معروفين والا قال مدع ومدع-ي عليه جاز حضورهما وسماع الدعوي من احدهما علي الاخر معرفة فلان بن فلان ويذكر المشهود عليه واقراره طوعا في صحة منه وجواز امر بجميع ما س-مي به ووصف به في كتاب نسخته كذا -وينسخ الكتاب المثبت او المحضر جميعه حرفا بحرف فاذا فرغ من نسخه قال وان القاضي ------------------------------------امضاه وحكم به علي ما هو الواجب في مثله بعد ان ساله ذلك وسال الاشهاد به الخصم المدعي وي----------نسبه ولم يدفعه --خصم----------ه بحجة وجعل القاضي كل ذي حجة علي حجته واشهد القاضي فلان علي انفاذه والحكم به وامضاءه من حضره من الشهود في مجلس حكمه في اليوم المءرخ--- اعلاه وامر بكتب هذا السجل نسختين متساويتين----- نسخة تكون بديوان الحكم ونسخة ياخذها من كتبها له لتكون كل من النسختين --------وثيقة بم-ا انفذه ويكتب ذلك ليعلم انه نسخة اخري وهذا كله اصطلاح نسخ ولو لم يذكر في السجل بمحضر من الخصمين جاز لجواز القضاء علي الغاءب بشرطه ويضم القاضي والشاهد ما اجتمع عنده من محضر وسجل	934	-734298171553878531	619	995.5	492	897	69.00780487060547	93	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms826	true	3183600464435307472	15	82	87	425	1525	300	الثاني وما بقي للثالث------ ان كانوا ثلاثة--- سهامهم سواء وان تفاوتت كنصف وثلث وسدس حزا للقسوم بقسمته احزاء واخرج ال------------------اسم--------اء علي السهام فقط فيكتب باسم رب النصف ثلاث رقاع وباسم رب الثلث اثنستين وباسم رب السلس رقعة فان خرج اسم رب النصف اولا ع-لي اول سهم اخذه مع الثاني والثالث وان خرج اسم رب الثلث عليه اولا اخذه مع ال---------------------------------------------------ثان وان خرج عليه اولا اسم رب السدس ---------------------------------------	826	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms938	false	958278032103787110	214	290	1087	1476	1527	300	الثاني و-------الثالث وغيره ان كان وان اختلفت سهامهم---------------- كنصف وثلث وسدس جزء م-قسوم بحسب اقل السهام وهو هنا ستة ولزم اخراج اسماء الشركاء علي السهام---- فيكتب باسم رب النصف ثلاث رقاع وباسم رب الثلث ثنتا--ن وباسم رب السدس رقعة بحسب التجزءة ثم يخرج بندقة علي او-----------------------ل سهم فان خرج اسم رب ال----------نصف اخذه مع --ثان وثالث يليانه ويخرج القرعة الثانية علي السهم الرابع وان خرج---------- اسم رب الثلث اخذه مع سهم ثان يليه والباقي لرب السدس	938	-734298171553878531	188	233.0	145	464	40.517242431640625	29	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms840	true	-1246389850586946849	194	297	956	1534	1550	300	الحاكم-------- فيما ل-ه خطر كجناية وحد و-----------عتق وطلاق ونصاب زكاة وقيل او نصاب سرقة وقيل يغلظ علي الذمي فقط فاللفظ والله الذي لا اله الا هو عالم الغيب -الشهادة الرحمن الرحيم الطالب الغالب الضار النافع الذي يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والقادر علي كل شء ويقول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهودي--------- والله الذي انزل التوراة علي موسي وقلق له البحر وانحاه من فرعون وملا-ه وال---نصراني--------- والله الذي انزل الانحسيل علي عيسي الملا بالقصر وللد اشراف الناس وروسساءهم ومقدموهم الذين يوحع الي قوطم انظر اللطلع واللسان 1591 0 الدعاه كتاب القضاء وما بتطة به فصه وحعله يحي- الموتي ويبري الاكمه والابرص ---والمحوسي والوثني والله الذي خلقه- وصوره -	840	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms975	false	811460901784345937	52	162	291	889	1654	300	ولحاكم تغليظها فيما فيه خطر كجناية لا توجب قودا او عت------ق ونصاب زكاة لا فيما دون ذلك بلفظ كو الله ا--------------------------لذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الطالب الغالب الضار النافع الذي يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور قال الشافعي رايتهم يءكدون اليمين بالمصحف ورايت ابن مازن قاضي صنعاء يغلظ اليمين به قال ابن المنذر ولا نترك سنة النبي صلي الله عليه وسلملفعل ابن مازن ولا غيره ويقول يهودي غلظ عليه والله الذي انزل التوراة علي موسي وفلق له البحر وانجاه من فرعون وملاءه ويقول نصراني غلظ عليه والله الذي انزل الانج-يل علي عيسي وج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عله يحيي الموتي ويبرء الاكمه والابرص ويقول مجوسي و--وثني والله الذي خلقني وصورني	975	-734298171553878531	344	526.5	281	764	45.02617645263672	44	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms884	true	1034125036446624734	195	273	1096	1543	1697	300	التعليق المغني علي الدار قطني لابي ال-----طيب محمد شمس الحق العظيم ابادي تصحيح السيد عبد الله هاشم ماني للمدني المدينة المنورة 1386ه دار المحاسن للطباعة القاهرة 12 تغليق التعليق علي صحيح البخاري لاحمد بن علي بن حجر العسقلان ت 852ه دراسة وتح------------------------------------------------------------------------------قيق سعيد عبد الرحمن القزقي المكتب الاسلامي ودار عمار طبعة اولي 1405ه 13 التلخيص بذيل المستدرك ع----------------لي الصحيح------------------------ين لابي عبد الله محمد بن ا---حمد الذهي ت748ه دار للعرفة التل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيص الحبير في تخريج احاديث الرافعي الكبير لابن حجر	884	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms437	false	6591857452455628872	143	243	816	1356	1690	300	التعليق المغني علي الدار-قطني تاليف ابن الطيب محمد شمس الحق العظيم ابادي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المطبوع مع مسند الدارقطني انظر مسند الدارقطني تفسير القران العظيم لابن كثير تحقيق س----------------------------------امي السلامة ط 1 دار طيبة 1418 ه تفسير القران العظيم مسندا عن رسول الله صلي الله عليه وسلموالصحابة والتابعين لابن ابي حاتم تحقيق اسعد محمد الطيب ط مكتبة الباز 1417 ه تفسير عبد الرزاق تحقيق مصطفي مسلم محمد ط 1 مكتبة الرشد 1410 ه التكميل لما فات تخريجه من ارواء الغليل لمعالي الشيخ صالح بن عبد العزيز ال الشيخ ط 1 دار العاصمة 1417 ه التلخيص الحبير في تخريج احاديث الرافعي الكبير لابن حجر	437	-734298171553878531	147	93.5	117	742	19.811321258544922	18	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms896	true	7280615103809806071	85	175	442	942	1686	300	كشف ال-خدرات والرياض المزهرات شرح اخصر المختصرات لعبد الرحمن بن عبد الله بن احمد البعلي ت 1192ه من منشورات المءسسة السعيدية الكفايسة في شرح الهداية مخطوط لابي عبد الله احمد بن حمدان الحراني الحنبلي مصور عندي عن نسحة الظاهرية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لطاءف المعارف فيما لمواسم العام من الوظاءف لابي الفرج بن رحب الحنبلي ت 795ه تحقيق ياسين السواس د--ار ابن كتير طبعة رابعة 1419ه المبدع في شرح المقنع لابي اسحاق ابراهيم بن محمد بن مفلح الحبلي ت884ه المكتب الاسلامي 1980م جوع فتاوي شيخ الاسلام احد بن تيمية جمع-------------------- وترتيب عبد الرحمن بن	896	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms445	false	-8523831342964451073	36	129	176	677	1607	300	كشف المخدرات والرياض المزهرات شرح اخصر المختصرات لعبد الرحمن بن عبد الله-------- البعلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط 1 السلفية بمصر الكلام في بيع الفضولي لصلاح الدين العلاءي ط 1 دار عالم الكتب تحقيق الدكتور محمد المسعودي الكواكب الساءر باعيان الماءة العاشرة للغزي تصوير دار الفكر لسان العرب لابن منظور 1 دار صادر 2 دار بيروت للطباعة والنشر 1388 ه لطاءف المعارف فيما لمواسم العام من الوظاءف لابن رجب تح------------------------قيق ياسين ال-واس ط دار ابن كثير 1413 ه---------- المبدع في شرح المقنع لا-------------------------بن مفلح ط 1--------- المكتب الاس----------------------------------------لامي مجمع الانهر في شرح ملتقي الابحر عبد الرحمن بن	445	-734298171553878531	220	160.0	177	754	29.177719116210938	31	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1
Kraken220311165336-ara1.ms898	true	-4172710837675340685	81	141	449	774	1616	300	معونة اولي النهي شرح المتتهي ل---------------------------------------ابن النجار محمد بن احمد الفتوحي ت 972ه تحقيق د عبد الملك بن دهيش طبعة ثالثة 419 1ه دار خضر--------------------------------------------------------------------- بيروت المغني لموفق الدين ابي محمد عبد الله بن احمد بن قدامه المقدسي مكتبة الرياض الحديثة توزيع رءاسة ادارات البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد ونسخة ---اخري تحقيق د عبد الله التركي ود عبد الفتاح الحلو	898	-3519045855711310926	Sham19Y0013785-ara1.ms447	false	-4689514373871489196	139	193	769	1039	1633	300	معونة اولي النهي شرح المنتهي لتقي الدين محمد بن احمد الفتوحي الشهير بابن ال-----------نجار دراسة و----------تحقيق د عبد الملك بن دهيش ط 1 --------------دار خضر 1415 ه المغرب في ترتيب المعرب لابي الفتح المطرزي ط دار الكتاب العربي بيروت المغني لا------------------------------------بن----------------------------------------------------------------------------------------------- قدامة ط 1 هجر تحقيق د عبد الله التركي ود عبد الفتاح الحلو	447	-734298171553878531	139	197.5	111	436	31.880733489990234	23	Kraken220311165336-ara1	Sham19Y0013785-ara1