id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220308195640-ara1.ms104	false	5685053641212078345	122	243	678	1365	1671	300	سريانيون ادم وشيت و---------ادريس------------------- ونوح وايراهيم وخمة من العرب هود و---------صالح وشعيب واسماعل ومحمد يتلة و-------------------------------عليهم اجمعين وقيل انزل----------------------------------------------------- علي شيت خمسون صحيفة وعلي ادري ثلاثون وعلي ابراهيم عشر----------------------------------------------------ون سقطت من الاصل الاتياء 89 و92 المحبر6 البدء والتاريخ 13232 البستان تاريخ مجموع النوادر 501 في الاصل عده المعارف تاريخ اليمقوبي 1451 تاريخ خليفة بن خباط تاريخ مكة للازرقي البدء والتاريخ 213 الطيري 384 التتبيه والاشراف للمعودي تاريخ بني ملوك الارض الانباء في الاصل اخمة عثره الانباء95 1 التاريخ الصالحي وقد ذكر ان ضخف ابراهيم1 -------------------------------------------انزلت --في اول ليلة من شهر رمضان بعد صحف ابراهيم --بعماية عام وانزل الزبور لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان بعد الزبور-- بخمسماية عام وانزل الاتجيل لثمان عشرة ليلة من شهر رمضان بعد الزبور بالف ومايتي	104	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms030	true	-7635275739198378884	182	300	867	1485	1485	300	شريانيون ادم وشيت وخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بقلم ونوح واربعة م-------ن العرب هود وشتميتب و صالح ونبيك يا ابا ذرهواول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي عليهم السلام قلت يا رسول الله كم انزل الله من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب علي شيت خمسون صحيفة وعلي خنوخ ثلاثون وعلي ابراهيم عشر صحاءف وعلي موسي قبل التوراة عشر حاءف وانزل التوراة5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاتجيل والزءبور والفرقان 0---------------------------------------------------------------- وقد روي وهب بن مثنبه في ذلك من الخلاف ما يطول ذكره وقال ان التوراة انزلت لست ليال خلون من شهر رمضان بعد صحف ابراهيم بسبعماءة عام وانزل الزبور لاثنتي عشرة ليلة خلت من---------ه بعد التوراة6 بخمسماءة عام وانزل الانجيل لثمان عشرة -خلت من شهر رمضان بعد الزبور بالف وماءتي-	30	-6045129944869864865	293	249.0	230	909	32.23322296142578	43	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1
Kraken220308195640-ara1.ms141	false	-3075622835015771653	91	197	507	1033	1558	300	ظهر له جبريل عليه السلام بجراء-------------- برسالة ربه وقيل اتاه ليلا وهو ناءم بنمط ديباج فيه خمس----- من سورة اقرا باته ربك الزي خلق العلق ورمي بالنجوم بعد مبعثه بعشرين يوما وكان اول الناس ايمانا به زوجته خديجة بنت خويلد ثم امن به------------------------------------- ابن عمه- علي بن ابي طالب رضي الله عنه ثم مولاه---- زيد بن حارثة ثم امن به ابو1 ب--------------------------كر الصديق رضي الله عنه ثم جاء ابو2 بكر بخمسة د------------------------------------------------------------عاهم الي الاسلام فاجابوا وهم عثمان به عف-ان وطلحة بن عبيدالله والزيير بن العوام وعبدالرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص فاسلوا ثم اسلم ابو غبيدة بن الجزاح فهءلاء التسعة سب------فوا الناس الي الاسلام- رضي	141	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms032	true	-1808840847082417568	167	279	858	1416	1533	300	ظهر له جبريل عليه السلام بحيراء في شهر رمضان برسالة من الله تعالي-------------- بنمط ديباج فيه خمس ايات من سورة القلمء واول من امن------------------------------------------------------------------- به زوجته------ بنت خويلد عليها السلام والخلاف في اول الرجال ايمانا ققال ابن اسحق علي عليه السلام بعد خديجة وله عشر سنين ثم زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم جاء ابو -بكر بخمسة دعاهم في الاصل درج في الاصل المعقرب التاء والنوت مهملتان في الاصل الي الاسلام فاجابوا وهم عثمان بن عفتان وطلحة------------ والزبير---------- وعبدالرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص -------ثم اسلم ابو عبيدة بن الجراح وقال اخرون ان ابا بكر اول الناس ------اسلاما روي	32	-6045129944869864865	289	374.5	221	681	42.437591552734375	44	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1
Kraken220308195640-ara1.ms162	false	6070190536449668885	1	52	5	274	1651	300	الا ترضءن با معاشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبمير وترجعوا برسول الله الي رحالكم------------- فبكوا وقالوا رضينا برسول الله------------------- قسما وحمظ1 ث-م اعتمر رسول الله---------- من الجمرانة في البوم 43 ب السابع عشر من ذي القعد---------ة ثم عاد الي المدينة واتاه مالك بن عوف---- بالجعرانة فاسلم فرد عليه اهله وماله	162	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms038	true	1265118091015181347	156	214	875	1173	1610	300	الا ترضون----------------- ان يذهب الناس بالشاء والبعير وترجموا برسول الله الي رحالكم في حديث طويل فبكوا وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا 0 تم اعتمر -صلي الله عليه وسلم من الجمرانة في اليوم----- السابع---- من ذي القعدة ودخل مكة ثم عاد الي المدينة واتاه مالك بن عوف وهو بالجعرانة فاسلم ورد عليه اهله وماله	38	-6045129944869864865	228	360.5	184	325	70.15384674072266	34	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1
Kraken220308195640-ara1.ms162	false	6070190536449668885	219	265	1243	1470	1651	300	غزوة تبوك في شهر رجب وهي اخر غزواته تة وفي هذه الغزوة كان جيش الفسرة انفق فيه- عثمان بن عفان رضي الله عنه الف دينار ن وفيها قعد الثلاثة الذين خلف---وا وهم كعب بن مالك الخزرجي وهلال بن ام-ية ومرارة بن الربيع الاوسيان وتاب الله تعالي	162	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms039	true	7243168036334465390	203	241	1025	1220	1541	300	غزوة تبوك في---- رجب سنة تسع وفيها------------------- كان جيش الع-رة انفق فيها عثم--------ان رضي الله عنه الف دينار وف--يها قعد الثلاثة الذين ختلتفثوا وهم كعب بن مالك الخزرجي وهلال بن اميية ومرارة بن الربيع الاوسيان وتاب الله عز ---	39	-6045129944869864865	171	277.5	134	232	73.70689392089844	27	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1
Kraken220308195640-ara1.ms171	false	5580052353758990470	237	297	1341	1629	1641	300	بن ابي طالب عليها السلام فان------------------------------------ غابا كتب له ابي بن كعب وزيد بن ثابت فان ضابا ---------------------كتب من حضر من الكثاب وهم -------خالد بن سعيد بن العاصي وابان بن سعيد والعلاء بن الحضرمي وحنظلة بن الرييع ومعاوية بن ابي سفيان وكان يكتب له ايضا عبدالله بن سعد بن ابي سرح---------------- فارتد عن الاسلام ولجق بالمشركين ثم----------- استامن له عثمان	171	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms046	true	6084873127931836610	163	232	846	1188	1546	300	بن ابي طالب وعثسان بن عفان رضي الله عنهسا كانا يكتبان الوحي فاذا غابا كتب ا--ابي بن كعب وزيد بن ثابت فان لم يحضر احد هءلاء الاربعة كتب من حضر معاوية بن ابي صفيان وخالد بن سعيد بن العاص- وابان بن سعيد والعلاء بن الحضرمي وحنظلة بن الربيع--------------------- وكان------------- عبدالله بن سعد بن ابي سرح يكتب الوحي ايضا فارتد عن الاسلام ولحق بالمشركين فلما فتحت مكة استامن له عثمان	46	-6045129944869864865	215	315.0	167	379	56.728233337402344	38	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1
Kraken220308195640-ara1.ms175	false	8248455601516456826	48	126	249	657	1561	300	يقال لها العنزة---------- وكان يمشي--- وهي في يده وتحمل بين يديه في العيدين حتي تركز امامه فيتخذها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سترة يصلي الها0 في الانباء 149 قدر دون الذراع الانياء الانباء 149 7لم تجد مصدرا للبيت الانباء 21 التاريخ الصالطي عنزته كانت له عليه السلام خربة دون الرمح يقال لها العنزة وكان يمشي وهي في يده وتحمل بين يديه في العيدين حتي ثركز امامه فيتخذها سترة يصلي اليها وكانت --------------------------------له عنزة اخري اخذها من الءبير بن العءام وكان الزبير اخذها من	175	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms049	true	-8292819346403161642	37	149	185	791	1570	300	يقال لها العنزة دون الرمح وكان ي-شي ال وهي في يده -تحمل بين يديه في العيدين حتي تركز امامه فيتخذها اللقاح جمع اللقحة وهي الناقة القريبة العهد بالنتاج في الاصل المصور ذات النصول وفي تاريخ الطبري 418530 وفي نور الابصار للشبلنجيح ص 50 ذات الفضول وهو وصف وجيه للدروع فلس للدرع نصول في الاصل المصورة فالرو حالبي وهم وعحيف من النياخ والتعحح من تاريخ الطبري 1842 ونور الابصار ص ا57 هكذا ورد الاسم في الاصل المصور تانيث الءلف ضمير المغفر وهو مذكر مستغرب وايسد هذا------------------------------------------------------------------------------------------------ التانيث باسناد الفعل بعده الي مءنث سشترة59 يصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اليها وكانت بالمدينة الي ايام المامون وكانت له عنزة اخري اخذها من الزبير بن العوام وكان الزبير اخذها من	49	-6045129944869864865	166	43.0	130	809	20.5191593170166	27	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1
Kraken220308195640-ara1.ms179	false	1697107936117142602	132	176	738	983	1646	300	الي خالد بن الوليد يامره بالمسير الي العراق فسار اليها-- وصالح اهل الحيرة وترايا السواد علي ان يءذوا الجزي-------ة وكانت جزية الحيرة اول جزية قدمت المدينة ثم فتح الانبار وعين التمر وانفذ السبي الي المدينة وسار الي ذومة الجنذل فقتل اكي-در وسبي ابنة الجودي	179	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms052	true	2998258642588258278	185	223	953	1166	1564	300	اليه ابو بكر------ يامره بالمسير الي العراق فسار اليها19 وصالح اهل الحيرة-------------- علي جزية حملها الي المدينة وكانت------------ اول جزية حسلت و----------فتح الانبار وعين التمر وانفذ السبي الي المدينة وسار الي دومة الجندل فقتل اكيقدر وسبي ابنة الجودي	52	-6045129944869864865	179	281.0	145	255	70.19607543945312	23	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1
Kraken220308195640-ara1.ms181	false	-3795154117343208159	183	284	994	1501	1583	300	اول من جمع القران بين اللوحين وذلك ان المسلمين لما اصيبوا------- باليمامة خاف ابو بكر4 ان يهلك من القران طاءفة وانما كان في صدور الرجال وفي الرقاع والغس-ب فجمعه5 فجعله بين اللوحين وستاء مصحفا ولم يزل عنده الي ان مات وبقي عند عمر رضي الله عنه الي ان مات----- فبقي عند----- ابنته حفصة رضي الله عنها2 اولاده ولد ل-----------------------ه عبد الل-----------------ه واسماء وامهما قتيلة و و عبدالرحمن وعاءشة انهما ام رو-مان ومحمد وا-ته اسماء بنت غي فتابه -----------------------------------------------------عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما باضء عمرب---ن الخطاب9 رضي الله عنه شديد10---------------------------------- مولاه نقش خاتمه كان في يده خاتم رسول	181	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms053	true	6560116680981771928	25	138	116	696	1515	300	اول من جمع القرا------------ن وذلك------------ لما اصيب المسلمون باليمامة خاف--------- ان يذهب من القران طاءفة لان-ه كان في صدور الرجال وفي الرقاع والضبتب فجمعه و-جعله بين اللوحين وساه- مصحفا ولم يزل عنده الي ان مات وبقي عن-------------د عمر الي ان مات ايضا فبقي عند حفصة ابنته ذكر اول----------------اده وكتابه وقاضيه وحاجبه و اولاده عبد-الله20 وتوفي في حياته واسماء وامها قتتيلة71 وع-بدالرحمن وعاءشة وامها ام روامان ومحمد وامته اسماء بنت يس وهو جد ام فروة ام جمفر بن محمد الصادق رضي نه واما كثتتابه فعثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما وقاضيه عمر ين الخطاب- رضي الله عنه واقام سنة لم يختصم اليه احد وحاجبه فشديد مولاه وكان--------- في يده خاتم رسول	53	-6045129944869864865	366	543.0	288	657	55.707763671875	55	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1
Kraken220308195640-ara1.ms194	false	8718878281837835457	101	137	549	723	1578	300	عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه وله خم- وسبعون سنة واوصي لكل رجل بقي من اهل بدر باربع ماية دينار وكانوا يومتذ ماية رجل وقسمت تركته علي متة عشر سهما فكان كل سهم ثمانين الف دينار	194	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms059	true	723209341628237765	1	33	4	165	1479	300	عبدالرحمن بن عوف------------- وله خمس وسبعون سنة واوصي لكل رجل بقي من اهل بدر باربعماء-ة دينار وكانوا يوميذ ماءة رجل وقسمت تركته علي ستة عشر سهما فكان كل سهم ثمانين الف دينار	59	-6045129944869864865	154	292.0	122	175	88.0	26	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1
Kraken220308195640-ara1.ms195	false	7903388382557889738	103	172	534	907	1541	300	انه وقع الاختلاف في القراءات وقدم خذيفة من ----غزو ارمينية فقال له ادرك الناس--- قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف البهود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والنصاري قال وما ذاك قال غزوت فرج ارمينية وحضر اهل العراق واهل الشام فكان اهل العراق يكفرون اهل الشام في قراء-تهم واهل الشام يكفرون اعل العراق في قراء-تهم فامر زيد بن ثابت فيكتب وعارضه بال-صحف الذي كان عند حفصة وامر بكتب مصاحف وانفذها الي الامصار وخ-رق ما يخالفها	195	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms059	true	723209341628237765	37	130	179	661	1479	300	----وقع الخ--لاف في القراءات وقدم حذيفة بن عمرو من ارمينية فقال له ادرك الناس من قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود 8 في نسب قريش لمصعب الزبيري ص ا10 0 وامها ام حكيم بنت عيدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف وهي البيضاء توامة ابي رسول اللهصلي الله عليه وسلم فام حكيم كنيتها والنصاري قال وما ذاك قال رايت اهل الع--------------------------------------------راق يكفرون اهل الشام في قراءاتهم واهل الشام يكفرون اهل العراق في قراء تهم فامر زيدا فكتب مصحفا-- وعارضه بالمصحف الذي كان عند حفصة وامر بكتب معاحف وانفذها الي الامصار واحرق ما يخالفها	59	-6045129944869864865	291	487.0	234	534	54.494380950927734	43	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1
Kraken220308195640-ara1.ms214	false	-8807385006413545721	198	239	1090	1296	1619	300	الشمبي ----قال شهدت خطبة الحسن يعني------- حين سلم الامر الي معاوية قام بتخيلة2 فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس الثقي واحمق الحمق الفجور وان هذا------ الذي اختلفت فيه انا ومعاوية انما هو حق لامري كان احق	214	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms064	true	3345459702009167101	55	98	297	511	1550	300	الشعبي انه قال شهدت خطبة الحسن عليه السلام حين سلم الامر الي معاوية فانه --------حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اكيس الكيس الثقي -احمق الحمق الفجور وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية انسا هو حق لامرء كان احق	64	-6045129944869864865	186	328.5	147	223	83.40807342529297	33	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1
Kraken220308195640-ara1.ms235	false	2190290503355988401	114	209	657	1184	1654	300	الدراهم والدنانير -العربية وفيها ثقشت الدراهم والدنانير العربية و----------------------كان علي الدنانير قبل ذلك كتابة بالرومية وعلي الدراهم بالفارسية وكان الذي فعل ذلك الحجاج واتخذ دار الضرب ونقش علي1 الدراهم الله احد الله الصمد0 ولم يكن عيارها جتدا فلما ولي عمر بن هبيرة العراق جود العيار ثم جوده بعذ خالد القسري ثم يوسف ثم عمر ثم تحرر ذلك وجود في ايام الرشيد والمامون والواثق وكان وزن الدراهم في ايام القرس علي ثلاثة اضرب ضرب----- وزن العشرة عثرة مثاقيل وضرب وزن العشرة خمسة وضرب وزن العشرة ستة فضربت في الاسلام وزن العشرة سبعة مثاقيل2 سنة احدي---------- وثمانين	235	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms070	true	1156293032709125632	192	267	1051	1460	1626	300	الدراهم والدنانير بالعربية امر بنقشها وكتب عليها قل هو الله احد وذلك في سنة ست وسبعين وكان عليها------- قبل ذلك كتابة بالرومية وعلي الدر-هم بالفارسية وكان الذي فعل ذلك الحجاج واتخذ دار الضرب113------------------------------------ ولم يكن عيارها جيدا فلما ولي عمر بن هثبينرة------------------- --------------------------------------------------------------------------------جوده وكان-----------ت في ايام الفرس مختلفة الوزن-- ضرب منها وزن العشرة عشرة مثاقيل وضرب وزن العشرة خمسة وضرب وزن العشرة ستة فضربت في الاسلام وزن العشرة سبعة وبني الحجاج واسطا سنة ثلاث وثمانين	70	-6045129944869864865	293	453.5	234	565	51.85840606689453	43	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1
Kraken220308195640-ara1.ms261	false	-3762282689332236573	44	276	246	1527	1656	300	بن الوليد م سار -----الي حمص فبايعه اهلها وصار معه ثمانون الفا فخرج اليه جيش ابراهيم بن الوليد وهم مثة الف وعشرون الفا يقدمهم سليمان بن هشام بن عبدالملك فدعاهم مروان الي الكف عن قتاله والتخلية عن الغلامين الخكم وعثمان------- ابني الوليد بن يزيد وكاتا في سجن دمشق وضمن له عنهما ان لا يواخذهما بقتل 9ب ابيهما فابوا عليه فاقتتلوا فانهزم سلم-ان ومن معه- وقتل من عسكره خلق كثير واسير خلق واتي1 مروان بالاسري فاخذ عليهم البيعة للغلامين المحبوسين الاناء الميون والحداثق 1543 وفي تاريخ اليعقوبي 3372 يقال لها سعاره وهي بريرية كما في العقد القريد 244 وفي مروج التعب 1314 بديرة ماثر الاتافة 1611 و يف اين حرم علي اها انهات الحلقاء 17 الكامل 3414 اليعقوبي 3372 الطبري العقد الفريد 4664 العيون والحداثق الكامل 311 نهاية الارب 50621 التبي تاريخ الاسلام سنة 197ه ص1 تهذيب تاريخ دمشق 2486 لبنان من الفتح الاسلامي تاريخ الموصل 2441 في الاصل هواتاء 33 بععة ابراههم بن الوليد وخلي عنهما1 ورجع سليمان الي دمشق فاجمع رايه وراي ابراهيم علي قتل الغلامين فانفذوا اليهما فشدخوهما بالغمد وانهب سليمان ما كان في بيت المال وقسمه1 ودخل مروان دمشق فنزل واتي بالغلامين مقتولين فامر بدفنهما واتي بابي -حمد الشفياني في قيوده وكان معهما في السجن فسلم -علي مروان يالخلافة فقال له فه -قال انهما جملاها لك3 وانشده بيتا قاله الحكم في السجن وهو فسان اقتل انا رولي عهدي نمروان امر المءمنين5 ثم بايعه ابراهيم بن الوليد المخلوع وبايعه اهل	261	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms080	true	1201685847565287599	27	142	139	783	1615	300	ين الوليد ووصل مروان الي حمص وبايعه اهلها وانفذ --------------------اليه---- ابراهيم بن الوليد عكرا عليه سلي---------------------مان بن هشام فالتقيا---- فدعاهم مروان الي الكف عن قتاله والتخلية عن الغلامين -------عثمان والحكم ابني الول--------يد وكانا في سجن دمشق-------------------------------------------- فابوا و-----اقتتلوا فانهزم سليمان ومن معها وقتل من عسكره خلق كثير واس-ر خلق واتي- مروان بالاسري فاخذ عليهم البيعة للغلامين المحبوسين وخلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنهم-- ورجع سليمان الي دمشق واجمع رايه وراي ابراهيم علي قتل الغلامين فقتتلا وانقذ سلي------------------------مان ما كان في بيت المال وقسيمه ودخل مروان دمشق فنزل واتي بالغلامين مقتولين فامر بدفنهما واتي بابي محمد السفياني في قيوده وكان معهسا في السجن فسليم علي مروان بالخلافة فقال له مه فقال اتهما جعلاها لك---------------------------------------------------------------------------------- ثم بايعه ابراهيم بن الوليد واهل --------------	80	-6045129944869864865	557	935.5	452	1298	42.912174224853516	77	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1
Kraken220308195640-ara1.ms727	false	6947758245162948957	174	268	1163	1809	1999	300	الاكمال لابن ماكولا--- امالي المرتضي الامامة والسياسة لابن فتيية الامبر اطورية البيزنطية والدولة الاسلامية للعدوي الامتاع والمءانسة لابي حيان التوحيدي امراء دمشق في الاسلام للصفدي اتهات الخلفاء لابن حزم الانباء بانباء الانبياء وتواريخ الخلفاء وولايات الامراء للقضاعي بتحفيقنا التارخ الصالطي الاتباء في تاريخ الخلفاء لابن العمراني------------ انباه الرواة علي انباه الن------------------------------حاة للقفطي---- الانتصار لواسطة عقد الامصار لابن ذقماق انجيل يوحتادار الكتاب المقدس بالقاهرة الانساب لاب------------------------------------------------------ن السمعاني انساب الاشراف للبلاذري السان العيون لابن ابي غذيبة الانس الجليل بتاريخ القدس والخليل للعليمي الحنبلي الاواءل لابن هلال العسكري ايضاح المكنون في الذيل علي كشف الظنون للباباني----- البغدادي	727	-1467361456909170888	Kraken220602160054-ara1.ms277	true	8943823701252827450	96	161	561	976	1796	300	الاكمال لابن ماكولا 13 امتاع الاسماع بما للرسول من الابناء والاموال والحفدة والمتاع اللمقريزي 51455 4644 ---------الامتاع والاءانسة لابي حيان التوحيدي 113 الان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باء في تاريخ الخلفاء ل-----لعمراني 244 الانباه انباه الرواة علي انباه النحاة انباه الرواة علي انباه النحاة للقفطي 240 الانبل 36 ا-------------------------------------------------------------------لانساب للسمماني 201 الاوراق للصولي 183 فهرس الصادر والمراجع ايران-------------------------------- الساسانية 176------------------------------------------------------------------------------------------ ايضاح المكنون في الذيل علي كشف الظنون لاسماعيل باشا البغدادي	277	-6045129944869864865	202	255.5	168	754	26.790451049804688	22	Kraken220308195640-ara1	Kraken220602160054-ara1