id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220308195638-ara1.ms003	true	-5157612316598479347	117	198	572	982	1539	300	وقال تعالي كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم قال الكندي 18 لا يعلم بلد في اقطار الارض اثني----- الله تعالي عليه في القران العظيم بالمقام الكريم غير مصر وقال تعالي فاخرجناعم من جنات وعيون وكنوز ومقام اريم قا--------ل ابو رهمة كانت الجنات بحافتي النيل من اوله الي اخره في الجانبين 2 جميعا ما بين اسوان الي رشيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينقعطم منها شي عن شي-------------------------------------------------------------- وكان جميع اراضي مصر----- تروي يومءذ من ستة عشر ذراعا اعاليها واسافلها لما--- دبروه من قناطر --	3	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0048	false	5510910458428948258	135	235	695	1208	1539	300	وقال تعالي كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين الدخان قال ابن يونس في قول الله سبحانه------------------------------------------------------- فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم الشعراء قال ابو رهم- كانت الجنات بحافتي النيل من اوله الي اخره من الجانبين ما ب--------ين اسوان الي رشيد وسبعة خلج خليج الاسكندرية وخليج سخا وخليج دمياط وخليج سردوس وخليج منف وخليج الفيوم وخليج المنهي متصلة لا ينقطع- منها شء عن شء وزروع ما بين الجبلين كله من اول مصر الي اخرها مما يبلغه الماء وكان جميع ار--ض مصر كلها تروي يومءذ من ستة عشر ذراع-----------------ا لما قد دبروا من قناطرها	48	836714355559985896	264	394.5	206	597	44.22110366821289	40	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms003	true	-5157612316598479347	8	95	39	466	1539	300	ارض معر وقال تعالي حكاية عن يوسف عليه السلام اجعلني علي خزاءن الارض 6 يعني ارض مصر وقال تعالي وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكري مثواه وقال تعالي واوحيتا------------------------------------------------------------------------------------------ الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا وقال تعا------------------------------------------------------------------------لي وكذلك مكنا ليوسف في الارض يعني مصر وقال تعالي 12 ان فرعون ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا في الارض يعني ارض معر وقال تع----------------------------------------------------------------------------------------------الي عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويتخا-فكم في الارض يعني ارض مصر و------------قال تعالي 1 ان تريد الا ان تكون جبارا------------------------------------------- في الارض------------ يعني ارض مغر 1 وقال	3	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0049	false	4260462749920115790	117	281	608	1460	1552	300	ارض مصر وقال تعالي حكاية عن يوسف عليه السلام انه ----------------------------------------------قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم يوسف روي ابن يونس عن ابي نضرة الغفاري رضي الله عنه قال مصر خزاءن الارض كلها وسلطانها سلطان الارض كلها الا تري الي قول يوسف عليه السلام لملك مصر اجعلني علي خزاءن الارض ففعل فاغيث بمصر وخزاءنها يومءذ كل حاضر وباد من جميع الارض وقال تعالي وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء يوسف فكان ليوسف بسلطانه بمصر جميع سلطان الارض كلها لحاجتهم اليه والي ما تحت يديه وقال تعالي مخبرا عن موسي عليه السلام انه قال ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس وقال تعالي عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون الاعراف وقال تعالي وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد غافر يعني ارض مصر-- وقال	49	836714355559985896	191	187.0	145	900	21.22222137451172	27	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms004	true	8480307749769862734	264	299	1322	1492	1500	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مع-----ر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال ابو بكر------------- ولم---- يا رسول الله قال لانهم	4	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0050	false	1632451364928737372	70	110	326	516	1413	300	رضي الله عنه انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم بعدي مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض -قال ابو بكر رضي الله عنه ولم ذلك يا رسول الله قال لانهم	50	836714355559985896	164	292.0	129	192	85.41666412353516	29	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms004	true	8480307749769862734	268	300	1339	1500	1500	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم معر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال--- ابو بكر------------- ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم-	4	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1705	false	-3479573181493337009	214	250	1196	1373	1627	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر رضي الله عنه ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم	1705	836714355559985896	159	292.0	128	178	89.32584381103516	27	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms006	true	4133911662666623274	54	103	296	551	1614	300	قال كعب الاحبار رضي الله عنه لما خلق ا------------------لله تعالي-------- الاشياء قا---------------ل العقل 18 انا لاحق بالشام فتالت الفتنة وانا معك وقال الخصب انا لاحق بمصر فقال الذل وانا معك وقال الشقاء انا لاحق بالبادية فقالت الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حة وانا معك وقال الكبر انا لاحق بالعراق فقال التفاق وانا معك -قال	6	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0111	false	-306479105662136466	133	227	698	1215	1592	300	سال كعب الاحبار عن طباءع البلدان واخلاق سكانها فقال ان الله تعالي لما خلق الاشياء جعل كل شء لشء فقال العقل--- انا لاحق بالشام فقالت الفتنة وانا معك وقال الخصب انا لاحق بمصر فقال الذل وانا معك وقال الشقاء انا لاحق بالبادية فقالت الصحة وانا معك ويقال لما خلق الله الخلق خلق معهم عشرة اخلاق الايمان والحياء والنجدة والفتنة والكبر والنفاق والغني والفقر والذل والشقاء فقال الايمان انا لاحق باليمن فقال الحياء وانا معك وقالت النجدة انا لا حقة بالشام فقالت الفتنة وانا معك وقال الكبر انا لاحق بالعراق فقال النفاق وانا معك وقال	111	836714355559985896	227	401.5	182	520	43.653846740722656	35	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms007	true	3546047329211644533	0	39	0	182	1456	300	اسم اعجمي لا ينعرف وقال اخرون هو 5 ب ام عرف مشتق واما من ذهب الي ان مصر اسم اعجمي فاته استند الي مارواه اهل العلم بالاخبار من -زول معريم بن بيصر بهذه الارض وقسمها بين اولاده فعرفت به	7	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0036	false	1397967517760027140	230	267	1103	1280	1428	300	اسم اعجمي لا ينصرف وقال اخرون هي اسم عربي-- مشتق فاما من ذهب الي ان مصر اسم اعجمي فانه استدل بما --رواه اهل العلم بالاخبار من نزول مصر-- بن بنصر بهذه الارض وقسمها بين اولاده فعرفت به	36	836714355559985896	158	281.0	121	183	86.33879852294922	25	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms007	true	3546047329211644533	102	236	491	1144	1456	300	يمينه علي ابنه سام وشماله علي ابنه ارفشد--- وسال الله -تعالي ان يبارك في ابنه سام وان يجعل من نله الترك- وان يبارك في ابنه ارخشد وان يجعل الملك2 والنبوة في اولاده ت----م نادي ابنه حام-------------------- فلم يجبه---------------- ولا احد من اولاده فقال اللهم اجعل اولا-----------ده اذلة و-----------عبيدا لاخيه سام و كان معريم بن بيعر بن حام ناثما الي جانب جده حام فلما سمع دعاء نوح علي جدهحام فتام مسرعا وجاء الي نوح وقال يا-جدي قد اجبتك وان لم يجبك جدي---------------- فاجعل لي دعوة من دعوتك فومنم نوح---- يده علي راس معريم وقال اللهم انه قد اجاب دعوتي فبارك فيه وفي ذريته واسكنه الارض المباركة التي هي ام البلاد وغوث العباد التي مهرعا افضل امهار الدنيا واجعل منها افضل البركد- وسخر له ولولده----------------------------- ثم دعا ولده يافث فلم -جبه ولا احد من ولده قدعا6ا ---	7	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0041	false	8457270042333847509	149	297	737	1440	1455	300	يمينه علي س-----ام وشماله علي ارفخشد بن سام وسال الله عز وجل ان يبارك في----- سام -----------افضل البركة وان يج------------------------عل الملك- والنبوة في ولد ارفخشد ثم نادي----- حاما وتلفت يمينا وشمالا فلم يجبه ولم يقم اليه هو ولا احد من -ول-ده فدعا الله عز وجل نوح ان يجعل ولده اذلاء وان يجعلهم عبيدا ل-ولد سام و-كان مصر-- بن بنصر بن حام ناءما الي ج-نب جده---- فلما سمع دعاء نوح علي جده وولده قام يسعي ----الي نوح وقال يا جدي قد اجبتك اذ- لم يجبك جدي ولا احد من ولده فاجعل لي دعوة من دعاءك ففرح نوح ووضع يده علي راس-----ه وقال اللهم انه قد اجاب دعوتي فبارك فيه وفي ذريته واسكنه الارض المباركة التي هي ام البلاد وغوث العباد التي نهرها افضل انهار الدنيا واجعل فيها افضل البركات وسخر له ولولده الارض وذللها لهم وقوهم عليها ثم دعا ابنه يافث فلم يجبه ولا احد من ولده فدعا الله	41	836714355559985896	488	707.5	379	775	62.967742919921875	79	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms011	true	1370538035219943534	3	65	16	341	1588	300	--والعجاءب فافسد اكثرها وسد بابها اومها يربا دندرة وهو بربا عجيب فيه ثمانون ------كوة تدخل الشمس كل يوم من كوة منها----------- حتي ت-تهي الي اخرما ثم تك-ر راجعة الي موضع بدات منه ومها- حاءط العجوز من العريش الي اسوان محيط بارض معر شرقا 12 وغريا ال ومسها اثنار الذي كان بالاسكندرية وما فيه- من العجاءب وماكان بثغر الاسكندرية من الماعب وعمود السواري	11	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0066	false	1029980090613928498	230	288	1238	1540	1600	300	حكما عظيمة فافسد اكثرها ومن ذلك ب--------ربا دندره وهو بربا عجيب فيه ثمانون وماءة كوة تدخل الشمس كل يوم من كوة منها ثم الثانية حتي تنتهي الي اخرها ثم تكرر راجعة الي موضع بداءها ومن ذلك حاءط العجوز من العريش الي اسوان يحيط بارض مصر شرقا--- وغربا ومن ذلك الاسكند-----------------رية وما فيها من العجاءب فمن عجاءبها المنارة و------------------السواري	66	836714355559985896	219	338.0	172	348	62.931034088134766	31	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms011	true	1370538035219943534	115	260	602	1375	1588	300	ولا يلتفت خلفه ويحمل احدهما ويمضي به خطوات ف-------------لا يحس بثقلة ابدا ومنه-------ا القبة الخضر1ء 8 ب وهي من اعجب الاشياء ملبسة بنحاس اسفر كانه الذهب الابريز لا تغيره الليالي ولا الايام وكانت تضي في الليل المظلم حتي يمهتدي المسافر الي العاريق علي ضونها تجاءب مصر وما بها من العطلسمات والبرانن ومها منية عقبة وما كان بها من العجاءب وقصر فارس وكنيسة اسقل الارض و--هي مدينة علي مدينة ليس علي وجه الارض مدينة بهذه الصنة حتي قيل ا-----ها ارم ذات العماد ومنها الثلاثة ----------------------------------------------------------------------------جبال المطلة علي بحر النيل وهم ----------------------جبل الكبف و-جيل الطيا-----------مون وجيل------------ الساحرة وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ها شعب البوقيرات بناحية الاشمونين------------ وهو شعب في جبل فيه صدع تاتيه البوقيرات في يوم معلوم من السنة----------- فتعرض ت-فسها علي ذلك الصدع تكلما ادخل بوقير منبا منقاره في الصدع يكضي------- فلا تزال تفعل ذلك حتي يستلقي العصدع علي بوقير مهاء فيحبسه وتمضي عنه البوقيرات الي حل سبيلها فلا يزال	11	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0067	false	2817720687253798044	125	288	630	1494	1558	300	ولا يلتفت------------------ ويمضي لطيته فكانما يحمل حملا لا يحس بشء من تعبه ومن عجاءبها القبة الخضراء وهي------- اعجب قبة---- ملبسة -نحاسا---- كانه الذهب الابريز لا يبليه ال--قدم ولا يخلقه الدهر ومن عجاءبه-----------------------------------------------------------------------------------------------ا منية عقبة----------------------- وقصر فارس وكنيسة اسفل الارض ثم هي مدينة علي مدينة ليس علي وجه الارض مدينة بهذه الصفة سواها ويقال انها ارم ذات العماد سميت بذلك لان عمدها ورخامها من البدنجنا والاصطنيدس المخطط طولا وعرضا ومن عجاءب مصر ايضا الجبال التي هي بصعيدها علي نيلها وهي ثلاثة اجبل فمنها جبل الكهف ويقال الكف ومنها الطبلمون ومنها جبل زماجيز الساحرة يقال ان فيه حلقة من الجبل ظاهرة مشرفة علي النيل لا يصل اليها احد يلوح فيها خط مخلوق باسمك اللهم ومن عجاءبها شعب البوقيرات بناحية --اشمون من ارض الصعيد وهو شعب في جبل فيه صدع تاتيه البوقيرات في ي------وم من السنة كان معروفا فتعرض انفسها علي---- الصدع فكلما ادخل بوقير منها منقاره في الصدع -مضي لسبيله فلا يزال يفعل ذلك حتي يلت-قي ال-صدع علي بوقير منها فتحبسه و-----------------------تمضي كلها ولا يزال	67	836714355559985896	444	591.5	350	1056	42.04545593261719	58	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms011	true	1370538035219943534	211	260	1113	1375	1588	300	شعب البوقيرات بناحية الاشمونين------------ وهو شعب في جبل فيه صدع تاتيه البوقيرات في يوم معلوم من السنة----------- فتعرض ت-فسها علي ذلك الصدع تكلما ادخل بوقير منبا منقاره في الصدع يكضي -----فلا تزال تفعل ذلك حتي يستلق-ي العصدع علي بوقير مهاء فيحبسه وتمضي عنه البوقيرات الي حل سبيلها فلا يزال	11	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2232	false	-6915421814447484327	147	196	748	1002	1535	300	شعب البوقيرات بناحية --اشموم من ارض الصعيد وهو شعب في جبل فيه صدع تاتيه البوقيرات في يوم ------من السنة كان معروفا فتعرض انفسها علي---- الصدع فكلما ادخل بوقير منها منقاره في الصدع مضي لطيته فلا تزال تفعل ذلك حتي ي--لقتي ال-صدع علي بوقير منها فيحبسه وتمضي كلها و-----------------------لا يزال	2232	836714355559985896	205	329.5	164	292	70.20548248291016	31	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms013	true	-981120287261171296	194	300	1006	1534	1534	300	ابن نصر المعري---- كان علي باب --قصر الشمع-------------------------- عند الكنيسة المعلقة س-م من نحاس اصفر علي خلقة الجمل وعليه شخص راكب ول-ه عمامة مثل العرب -------وفي رجليه نعلان من جلد كانت القبط-------------- اذا تظالوا------- واعتدي بعضهم علي بعض نحاكموا اليه ---ويقفون بين يدي ذلك الصنم ويقول المظلوم للظالم ان انصفتني قبل ان يخرج هذا الراكب الجمل فياخذ الحق لي منك شءت ام اييت يعنون بالراكب النبي م------لي الله عليه وسام فلما فتح عمرو بن العاص مصر اخفت القبط ذلك الصم- لءلا يكون حجة --عليهم 2 ق--------------------------------------------------------------------------------------ال القضاعي ولو بسعات------------------------------- عجاءب مصر كالها لجاء منها عدد كثير لايحضي اولي في بلدشي عج---يب الا وفي مصر مثله او-	13	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0069	false	-370023677733865829	1	140	5	706	1537	300	ابن نصر المصري انه كان علي باب القصر الكبير الذي يقال له باب الريحان عند الكنيسة المعلقة صنم من نحاس -----علي خلقة الجمل وعليه رجل راكب عليه عمامة منتكب قوسا عربية وفي رجليه نعلان------- كانت الروم والقبط وغيرهم اذا تظالموا بينهم واعتدي بعضهم علي بعض تجار-وا اليه حتي يقفوا بين يدي ذلك الجمل فيقول المظلوم للظالم--- انصف-ني قبل ان يخرج هذا الراكب الجمل فياخذ الحق لي منك شءت ام ابيت يعنون بالراكب النبي محمدا صلي الله عليه وسلم فلما قدم عمرو بن العاص---- غيبت الروم ذلك الجمل لءلا يكون شاهدا عليهم قال ابن لهيعة بلغني ان تلك الصورة في ذلك الموضع قد اتي الان عليها سنين لا يدري من عملها قال القضاعي فهذه عشرون اعجوبة من جملتها ما يتضمن عدة عجاءب فلو بسطت- لجاء منها عدد كثير ويقال ليس من بلد فيه شء غريب الا وفي مصر مثله او	69	836714355559985896	417	624.0	325	723	57.67634963989258	64	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms014	true	4396212489332600382	12	110	56	562	1561	300	ذكر اعمال الديار المصرية وكورها قال عبد الله بن عبد الحكم اعلم ان ارض مصر كانت في الزمن الاول تشتعل علي ماءه ----وخمسين كورة----------------- وثلثماية وخمس وستين قرية كل قرية تصلح ان تكون مدينة علي انفرادها وقد قال الله تعالي وابعث في الداءن حاشرين فجرب مها قبل دخول بخت نصر اليها تمان وستون كورة نلما عمرت-------- بعد تخريب بخت نصر لا صارت تشتعل علي خم وت-مانين كورة ثم تناقصت حتي جاء الاسلام وفيها اربعون كورة عامرة ت-------------------------م استقرت ارض مصر-- كلها علي ت----------سمين الوجه القبلي-------------------------------------- والوجه البحري و-----------------------------قد قس-ت ارض معر جميعها قبليها وبحريها علي سته وعشرين عملا ----	14	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0164	false	-646507545846749105	35	126	177	644	1724	300	ذكر اعمال الديار المصرية وكورها-------------------------- اعلم ان ارض مصر كانت في الزمن الاول الغابر ماءة وثلاثا وخمسين كورة في كل كورة مدينة وثلثماءة وخمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وستون كورة فلما عمرت ارض مصر بعد------ بخت نصر--- صارت ------علي خمس وثمانين كورة ثم تناقصت حتي جاء الاسلام وفيها اربعون----- عامرة بجميع قراها لا تنقص شيءا ثم استقرت ارض مصرها كلها في الجملة علي قسمين الوجه القبلي وهو ما كان في جهة الجنوب من مدينة مصر والوجه البحري وهو ما كان في شمال مدينة مصر وقد قسمت الارض-- جميعها قبليها وبحريها علي ستة وعشرين عملا وهي	164	836714355559985896	297	458.0	241	645	46.046512603759766	43	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms016	true	-1696461408886428174	21	58	108	298	1524	300	ذكر صحراء عيذاب اعلم ان الحجاج------------ اقاموا تحوا من مال--تي سنة لا يتوجهون الي مكة----------------- الا-من سحراء عيذاب يركبون النيل في المراكب ---------------الي قوص ثم يركبون الابل من قوص --------------------الي عيذاب ويتزلون ف--------ي الجلبات الي ساحل جدة ---------	16	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0464	false	8719748949466131363	9	61	52	318	1608	300	ذكر صحراء عيذاب اعلم ان --حجاج مصر والمغرب اقاموا زيادة علي ماءتي سنة لا يتوجهون الي مكة شرفها الله تعالي الا من صحراء عيذاب يركبون النيل من ساحل مدينة مصر الفسطاط الي قوص ثم يركبون الابل من قوص ويعبرون هذه الصحراء الي عيذاب ثم يركبون البحر في الجل-اب الي----- جدة ساحل مكة	464	836714355559985896	150	204.0	118	274	54.74452590942383	22	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms016	true	-1696461408886428174	95	157	487	796	1524	300	ذكر مدينة ارجنوس هذه الد-ينة من جملة اعمال البهنسا وبهاء كنيسة-------- فيها بثر يقال لها بءرشوش لم--------ا عيد يعمل في------ الخامس والعشرين من بشنس احد الشهور القبطية فيقور متها الماء عند مفتي ست ساعات من النبار حتي يطفو الي فمها ثم يعود الي ما كان 21 عليه ويستدلون النصاري بذلك علي زيادة النيل في كل سنة بقدر ما يعلو من الماء في	16	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0466	false	3346702184497853506	150	210	820	1113	1607	300	ذكر------ ارجنوس هذه المدينة من جملة عم--ل البهنسا -بها- كنيسة بظاهرها فيها بءر يقال لها بءر سيرس صغيرة لها عيد يعمل في اليوم الخامس والعشرين من بشنس احد --شهور القبط-- فيفور ب-ها الماء عند مض-ي ست ساعات من النهار حتي يطفو--------- ثم يعود الي ما كان--- عليه ويستدل-- النصاري----- علي زيادة النيل في كل سنة بقدر ما -عل---ا الماء من	466	836714355559985896	253	389.0	198	332	76.20481872558594	39	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms017	true	1450518813817313411	3	99	15	503	1525	300	ذكر مدينة انصنا اعلم ان هذه المدينة من اجل---- مداءن الصعيد وكان ب---------ها عدة اعاجيب منها المق-------------------ياس الذي--------- بنته دلو كة ا-------لساحرة وكان بهذا المقياس ثلماية وستون عمود------------------------ا من السوان الاحمر------- ومسافة------- كل عمودين مقدار خطوة انسان وكان ماء النيل يدخل 18 الي هذا المقياس من فوهة عند الريادة------ فاذا بلغ ماء التيل الحد الذي كان اذ ذاك يحصل منه ري ارض مصر كل----ها جلس الملك عند ذلك في مشرف له علي ذلك المقياس وتصعد جماعة من خوامته الي 2 رموس تلك الاعمد---------ة فيتعادون عليها ما بين ذاهب وات ويتساقطون من الاعمدة الي الماء- وهو ممتلي	17	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0467	false	5120600063454319951	44	152	219	773	1547	300	ذكر مدينة انصنا اعلم ان ------مدينة انصنا احدي مداءن --صعيد مصر القديمة وفيها عدة عجاء-ب منها الملعب ويقال انه كان مقياس النيل وانه من بناء دلو-كة احد من ملك مصر وكان كالطيلسان وفي داءرة عمد علي عدة ايام السنة الشمسية كلها من الصوان الاحمر الماتع ومسافة ما بين كل عمودين مقدار خطوة انسان وكان ماء النيل يدخل ---الي هذا الملعب- من فوهة عند ز--يادة الماء فاذا بلغ ماء النيل الحد الذي كان اذ ذاك يحصل منه ري ارض مصر وكفايتها جلس الملك عند ذلك في مشرف له وصعد القوم----------------- من خواص-ه الي-- رءوس---- الاعمدة المذكورة فيتعادون عليها ما بين ذاهب وات ويتساقطون من الاعمدة الي الملعب وهو ممتلء	467	836714355559985896	375	524.5	293	594	63.13131332397461	59	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms023	true	4273140384316500688	241	291	1191	1456	1499	300	اهلها مءمن ال فرعون الذي اثني عليه الله تعالي ف---ي القران ولم يكن من ال فرعون مءمن غيره ومن اهلها المءمن الذي انذر موسي عليه------------------------------------------------------------------- السلام ومن اهلها جاساء فرعون وفضلية عقوطم فلما استشارهم فرعون في امر موسي وه-------------------------------------------------------------------------------رون قالوا ارجءه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سخار عليم	23	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0057	false	6496697478203105185	228	299	1138	1515	1522	300	اهلها مءمن ال فرعون الذي اثني عليه الله جل جلاله في القران ويقال انه ابن فرعون لصلبه واظنه انه غير صحيح وكان منها جلساء فرعون الذين ابان الله فضيلة عقلهم بحسن مشورتهم في امر موسي وهارون عليهما السلام ------------------------------------لما استشارهم فرعون في امرهما فقال تعالي قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارج-ه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	57	836714355559985896	157	230.5	126	414	37.922706604003906	24	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms024	true	-7395630785446808417	59	111	312	599	1622	300	امراة فرعون التي مدحها الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------- في القران العظيم وام موسي عليه السلام وكان اسمها يرحاية ودخل مصر من النساء سارة زوج ابراهيم عليه السلام ومرم ام عيي عليه السلام ومن اهاها ماشطة بنت فرعون حين امنت بموسي عليه السلام فتمشطها فرعون بامشاط الحديد كما يمشط الكتان وهي ثابتة علي ايمانها بالله	24	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0058	false	2779802718526397422	29	85	158	464	1658	300	امراة فرعون التي مدحها الله تعالي في كتابه العزيز بقوله وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني----------------------------- من القوم الظالمين التحري-------------------------------------م ومن اهلها ماشطة بنت فرعون و---امنت بموسي عليه السلام ف-مشطها فرعون بامشاط الحديد كما يمشط الكتان وهي ثابتة علي ايمانها بالله	58	836714355559985896	168	271.5	137	376	44.680850982666016	26	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms026	true	3947360225102998098	142	210	688	1037	1521	300	ادم عليه السلام مثل له الدنيا شرقها وغربها وبهلها وجبلها 17 ب وبرها وبحر-----------------ها ومن يسكنها من الامم ومن يماكها من الماوك فلما راي مصر راي ارضا سهلة ذات -هر جاره تتحدر مادته من محت سدرة النهي وعزجه الرحمة وراي جبلا من جبالها مكسوا بالنور لا يخلو من نظر الرب اليه بالرحمة فاعجب----------------------------------------------------- ادم عليه السلام ------تلك الار-ض ودتا --------طا بالرحمة والرافة------ وبارك في ني-------لها سبع مرات فكان	26	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0056	false	5413955452030054195	0	80	0	428	1529	300	ادم عليه السلام مثل له الدنيا شرقها وغربها وسهلها وجبلها وانهاره--ا وبحارها وبناءها وخرابها ومن يسكنها من الامم ومن يملكها من الملوك فلما راي مصر---- ارضا سهلة ذات نهر جا-------ر مادته من الجنة تنحدر فيه البرك-----ة وراي جبلا من جبالها مكسوا نورا-- لا يخلو من نظر الرب اليه بالرحمة في سفحه اشجار مثمرة وفروعها في الجنة تسقي بماء الرحمة فدعا ادم عليه السلام في النيل بالبركة ودعا في ارض مصر بالرحمة والبر والتقوي وبارك في نيلها وجبلها سبع مرات وقال	56	836714355559985896	275	434.5	216	448	61.38393020629883	43	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms049	true	1195718005541235091	14	198	72	1020	1549	300	مدينة امسوس وماكانت عليه من العجاءب قيل كان بها طاثر من نحاس علي اسطوانة من رخام اخضر 3 يصفر كل يوم عند طلوغ الشمس مرتين وعند غروبها مرتين فيستداون بتصفيره علي ما يكون من الحوادث في ذلك اليوم فيسهيءون لنا وغمل صنم من حجر اسود في وسط ال-دينة ونجاعه سنم مثله اذا دخل المد----ينة سارق لا يقدر ان يزول حتي يسلك بي-هما فاذا سلك بي-هما اطبقا عليه فيءخذ باليد وعم----------------------------ل علي جوانب هذه الدينة------------------------------------------------ اصناما من تحاس اصغر وهي جوفة وملاها كبريتا ووكمل بها روحانية التار فكانت اذا قصدهم عدو- ارسلت تلك الاسنام من افواهها نارا احرقته من وقته وعمل فوق جبل بطرس منارا يفور منها الزا--------------------رع ولم تزل هذه الاثار باقية حتي ازالها الطوفان الماء ويسقي ما حولها من الزارع وقيل نقراءش هو الذي اصلح مجري النيل وكان قبل ذلك يتغرق بين الجباين 13 فوسم عاريقه وقطع من الجباين واجراه --الي بلاد النوبة وشق منه -------------را عظيما وبني ع----ليه المدن وغرس فيها الاشجار ثم سار الي منبع النيل ------حتي بلغ---- خط الاستواء ياء ونظر الي البحر الاسود المسمي بالزفتي وراي النيل يجري عليه كالخيط الابيض حح--ي يدخل تحت جبل القمر ثم رج---ع الي	49	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0295	false	7479039305194765612	78	258	423	1348	1589	300	مدينة امسوس وعمل بها ---------عجاءب كثيرة من-ها طاءر----------------------------------- يصفر كل يوم عند طلوع الشمس مرتين وعند غروبها مرتين فيستدلون ب-صفيره علي ما يكون من الحوادث حتي يتهياون له ومنها ص----------نم من حجر اسود في وسط المدينة -تجاهه صنم مثله اذا دخل الي المدينة سارق لا يقدر ان يزول حتي يسلك بينهما فاذا دخل بينهما اطبقا عليه فيءخذ وعمل صورة من نحاس علي منار عال لا يزال عليها سحاب يطلع فكل من استمطرها امطرت عليه ما شاء وعمل عمل حد البلاد اصناما من نحاس م--------جوفة وملاها كبريت او وكل بها روحانية النار فكانت اذا قصدهم قاصد ارسلت تلك الاصنام من افواهها نارا احر--------قته وعمل فوق جبل بطرس منارا يفور بالماء ويسقي ما حوله من المزارع ولم تزل هذه الاثار ------حتي ازالها الطوفان ويقال انه--------------------------------- هو الذي اصلح مجري النيل وكان قبله يتف---رق بين الجبل-------------------------------ين وانه وجه الي بلاد النوبة جماعة هندسوه وشقوا نهرا عظيما منه بنوا عليه المدن وغرس---وا الغروس واحب ان يعرف مخرج النيل فسار حتي بلغ خلف خط الاس----تواء ووقف علي البحر الاسود --------الزفتي وراي النيل يجري علي البحر مثل الخيوط حتي يدخل تحت جبل القمر ويخرج منه الي	295	836714355559985896	607	956.5	483	1086	55.893184661865234	87	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms051	true	-9142963590219716501	67	202	336	1057	1543	300	وكان عالما بعلم -----الطلسمات والسحر وكانت له اعمال- عجيية منها انه ع----------------------------------------مل اربع منارات في جوانب مدينة امسوس وجعل ----علي كل منارة صورة غراب وفي ف-ه حية قد التوت عليه فلما عاينوا الغربان ذلك 10 نفروا من الدينة وكانواقد افسدوا الزروع والبساتين واكاوا الثمار فمن حينءذ -لم يدخل المدينة غراب واستمر لوجيم علي ذلك حتي هلك ال وتولي------------------------------------------------------------------------------------- بعده خ------صليم وكان عالما بعلوم الهندس----------------ة وهو اول من عمل متياسا 18 لزياد---------------------------------------------------------------------ة النيل ويناه بالرخام وجعل في وسعله بركة صغيرة-------- فيها ماء موزون بالحامة وعل-----------يها عقابان من نحاس احدهما ذكر والاخر انثي فاذا كان اوان الشهر الذي يزيد فيه النيل ج---------------مع الكبان علي تلك البر كة وتكاموا-- بكلام------------------------ فان صفر الذكر 1 كان النيل عاليا في تلك السنة وان صفرت الانثي كان النيل ناقصا فيستعدون ---لذلك و----------------------------------هو الذي بني القنعارة الكبيرة ببلاد النوبة علي بحر النيل	51	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0299	false	-8598786786073356871	107	276	553	1461	1581	300	وكان عالما بالكهانة والطلسمات -----------فعمل اعمالا عجيبة منها ان الغداف والغراب كثر في ايامه واتلف الزرع فعمل اربع منارات في جوانب مدينة امسوس الاربعة وعلي كل منارة صورة غراب -في فمه حية قد التوت عليه فنفرت عنهم الطيور المضرة ------------------------------------------------------------------من حينءذ ولم تقر بهم حتي زالت المنارات بالطوفان وكان حسن السيرة منصفا للرعية عادلا مقربا للكهنة ولما مات دفن في ناوس ومعه كنوزه وعمل عليه طلسم يمنعه وملك بعده ابنه فحصليم وكان فاضلا عالما كاهنا فعمل اعمالا عجيبة وهو اول من عمل مقياسا--- لزيادة ماء النيل بان جمع ارباب العلوم والهندسة فقدروا بيتا من رخام علي حافة النيل و------------------في وسط-ه بركة صغيرة من نحاس فيها ماء موزون --------وعليها من جانبيها عقابان من نحاس احدهما ذكر والاخر انثي فاذا كان اول- الشهر الذي يزيد فيه النيل فتح هذا البيت وجمع الكهان فيه بين يديه وزمزم الكهان بكلامهم حتي يصفر احد العقابين فان صفر الذكر-- كان الماء تاما-------------- وان صفرت الانثي كان الماء ناقصا فيستعدون عند ذلك لغلاء الاسعار بما يصلحون به شانهم وهو الذي بني القنط---------رة ببلاد النوبة علي---- النيل	299	836714355559985896	441	556.5	346	1046	42.16061019897461	60	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms072	true	224052427163802195	31	89	144	412	1452	300	ما منع-------- نبيكم ان يدعو علي فاساب من ملكي فقال ح---اطب ما منع عيسي بن مريم ان يدعو علي من ابي عليه فسكت عنه المتوقس----- ساع---------------------------------ة ثم قال له حاطب انه قد كان قبلك رجل زعم انه الرب الاعلي فانتقم الله------------ منه فاعتير انت بغيرك ولا يعتبربك-------------------------------------------------------------------------- وما بشارة 21 موسي بعيي بن مريم الا كبشارة عيسي بمحمد	72	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0061	false	-3280888529940464303	118	201	570	954	1454	300	ما منعه ان كان نبي-ا ان يدعو علي فيسلط عل----ي فقال له حاطب ما منع عيسي بن مريم ان يدعو علي من ابي عليه ان يفعل به ويفعل فوجم ساعة ثم استعادها فاعادها عليه حاطب فسكت فقال له حاطب انه قد كان قبلك رجل زعم انه الرب الاعلي فانتقم الله به ثم انتقم منه فاعتبر---- بغيرك ولا تعتبر بك وان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير فيه وهو الاسلام الكافي لنبيه عما سواه وما بشارة--- موسي بعيسي الي------- كبشارة عيسي بمحمد	61	836714355559985896	212	321.5	164	403	52.6054573059082	38	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms074	true	-3635676225953124516	14	202	74	988	1448	300	الذي كان بالاسكندرية 21 في يوم معاوم من السنة و--يرمون باكرة فلا تقع في حخر احد من الحاضرين ابتداء دولة الاقباط تصر الا ملك مصر وكانت عذه الاكرة من الذهب مكللة بالاءاء والياقوت وكانوا يلتققونها باكمامهم فمن وقعت الاكرة في كمه واستقرت فيه لم يمت حتي يملك مصر وكان يحضر هذا الملعب الف الف انسان من القبط وغيرها فلا يكون فيهم احد الا وهو ينظر في وجه صاحبه عند وقع الاكرة 0 فاتفق ان عمرو بن العاص حضر ذلك الملعب في بعض السنين في زمن الجاعلية 6 فاقبلت الاكرة تهوي حتي دخات في كم عمرو بن العاص واستترت به ساعة تعجبوا القبط من ذلك وقلوا ما كذ بنا هذه الاكرة قط 47 ب الا في هذه المرة اتري هذا الاعرابي يماكنا هذا لا يكون ابدا فلم يزل عمرو حتي ملك مصر في الاسلام انتهي ذلك ذك ابتداء دولة الاسلام وفتح مصر علي يد عمرو بن العاص رضي الله عنه قال ابن عبد الحكم -لما كانت سنة ثمان عشرة من الهجرة وفتح امير المءمنين عمر بن الخوطاب رضي الله عنه مدينة دمشق قام اليه عمرو بن العاص وقال له يا امير المءمنين اتاذن لي ان اسير الي مصر قال -	74	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0362	false	-6532355103777506147	60	166	356	860	1525	300	الذي كانوا يجتمعون فيه- في ي------وم من السنة ثم يرمون باكرة فلا تقع في حجر احد ------------------------------------الا ملك مصر وحضر عيدا من اعيادهم عمرو بن العاص ف-------------------------------------------وقعت الاكرة في حجره فملك البلد بعد ذلك في الاسلام ثم ----حضر هذا الملعب الف الف------ من الناس -------فلا يكون فيهم احد الا وهو ينظر في وجه صاحبه --------------------ثم ان قرء كتاب سمعوه جميعا او لعب لون ---------------من اللعب راوه عن اخرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يتظالمون فيه باكثر من مراتب العلية والسفلية و-----------------------------------------------------------------------------قال ابن عبد الحكم فلما كانت سنة ثمان عشرة من الهجرة وقدم-------------- عمر بن الخ-طاب رضي الله عنه الجابية خلا ب-----ه عمرو بن العاص واستاذنه في الم-----------------------سير الي مصر وكان	362	836714355559985896	288	314.5	215	918	31.372549057006836	53	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms074	true	-3635676225953124516	242	300	1168	1448	1448	300	فساد عمرو في--------- جوف الليل ولم يشعر به احد من الناس نسار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي نزل----- فيما بين رفح والعريش فلما نزل بها اخرج كتاب امير المءمنين عمر بن الخطاب وقراه علي ال-سلمين وقال لهم--------- الستم تعلمون ان هذه القرية من قري مصر قالوا بل- قال فان امير المءمنين عهد الي وامر-ي ان لحقتني كتابه ولم ادخل---- مصر بان ارجع-	74	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0657	false	-7868741734210736099	18	129	98	638	1462	300	فسار عمرو بن العاص من جوف الليل ولم يشعر به احد من الناس واستخار عمر الله فكانه تخوف علي المسلمين في وجههم ذلك فكتب الي عمرو بن العاص ان ينصرف بمن معه من المسلمين فادرك عمرا الكتاب اذ هو برفج فتخوف عمرو ان هو اخذ الكتاب وفتحه ان يجد فيه الانصراف كما عهد اليه عمر فلم ياخذ الكتاب من الرسول ودافعه وسار كما هو حتي نزل قرية فيما بين رفج والعريش فسال عنها فقيل انها من مصر فدعا بالكتاب ف-----------قراه علي المسلمين فقال عمرو لمن معه الستم تعلمون ان هذه القرية من ----مصر قالوا بلي قال فان امير المءمنين عهد الي وامرني ان لحق-ني كتابه ولم ادخل ارض مصر -ان ارجع	657	836714355559985896	213	317.0	165	557	38.24057388305664	32	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms075	true	7672676162199809937	81	205	385	1025	1492	300	الا تعجبون من هءلاء العرب يقدمون 48 ا علي جيوش 2 قتال شديد تتالا شديدا مءلاء هولاي ذكر ابتداء دولة الاسلام في مضر الروم مع كثرتهم وهم في قلة من الناس فاجابه بعض القبط وقال ان مزلاء القوم لا يتوجهون الي جيش الا استظهروا عليه وغلبوه ثم ان عمرو وصل ال-------------------------------------ي بلبيس فتقاتل مع اهليا تحو شهر قغابهم وماكها ثم ان عمرو ارسل--------------------------------------------------------------------------------------- الي امير المءمنين عمر بان يستمده بالعساكر فامده باربعة الاف اخري فبقي معه ثمانية الاف نسار عمرو بمن معه من العساكر حتي نزل علي الحمن وهو مكان قصر الشمع فصار من بالمدينة قاثما يحاصرهم مدة طويلة فاما ابطا خبر الفتح علي امير المءمنين عمر فامد عمرو باربعة الاف اخري وفيم------------- الزبير بن العوام والمقداد بن الاسود وعبادة بن الصامت ومسلمة بن	75	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0659	false	7693648319715561267	0	108	0	561	1559	300	الا تعجبون من هءلاء القوم يقدمون -----علي جموع------------------------------------------------------------------- الروم وانما -----هم في قلة من الناس فاجابه رجل منهم ف-قال ان هءلاء القوم لا يتوجهون الي احد الا ---ظهروا عليه حتي يقتلوا خيرهم وتقدم عمرو لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي بلبيس ف-قاتلوه بها نحوا من الشهر حتي فتح الله عليه ثم مضي لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي ام دنين فقاتلوه بها قتالا شديدا وابطا عليه الفتح فكتب الي عمر------------------ يستمده ---------فامده باربعة الاف تمام--------- ثمانية الاف وقيل بل امده باثني عش--------------------------------------------------------------------------------------------------ر الفا فوصلوا اليه ارسالا يتبع بعضهم بعضا فكان فيهم اربعة الاف عليهم اربعة الزبير بن العوام والمقداد بن الاسود وعبادة بن الصامت ومسلمة بن	659	836714355559985896	253	310.0	196	777	32.561134338378906	38	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms076	true	450302332661304373	107	204	540	1032	1525	300	ليس بيني وبينك- الا ثارث ح-----صال اما تدخل ف----ي الاسلام واما تعطي-------------------------------------- الجزية وتكون امنا علي تفسك من القتل واما تقاتلنا ونقاتلك قال الليث بن سعد اقام عمرو بن العاص يحاصر الحمن ستة اشبر فلما جاءت رسل عمرو الي المتوقس بهذا الجواب قال لمن حوله من القبط كيف رايم في ال هذا الامر قلواء ان هءلاء القوم لا طااقة لنا بهم فان الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب الي----هم من الرفة وليس لاحدهم في الدنيا رغبة يجاسو ---------------علي التراب واكاهم علي ركبهم واميرهم كواحد منهم لا يعرف رفيمهم من وضيعهم ولا يعرف السيد من----- العبد	76	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0662	false	-7261840508161439945	31	121	169	648	1592	300	ليس بيني وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا وان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خي------ر الحاكمين------ فلما جاءت--------- رسل المقوقس اليه قال------------------------- كيف رايتم------------------------ هءلاء قالوا راينا قوما---------- الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب الي احدهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة انما جلوسهم علي التراب واكلهم علي ركبهم واميرهم كواحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا----- السيد منهم من العبد	662	836714355559985896	269	354.0	211	564	47.69503402709961	35	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms077	true	5669032365602846235	165	222	844	1147	1568	300	فقال المتوتس افلا تجيبونا الي خصلة غير هذه الثلاث خصال فقال عبادة--------------------- لا ورب الس----ماء و-------الارض---------------------------------- فاختاروا لانفسكم منهم خسلة فالتفت المقوقس ان حوله من الاقباط وقال لهم قد فرغ القول منهم فماذا ترون في ذلك فقالوا---------------------- اما الدخول في------------- دينهم فهذا لا يكون ابدا------------------------------------------------------- واما انهم 12----- يسبوننا ويجعاوننا لم عبيدا فالموت امون علينا من ذلك	77	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0665	false	2981306777988012729	212	297	1055	1480	1491	300	فقال المقوقس افلا تجيبونا الي خصلة غير هذه الثلاث خصال فرفع عبادة يديه الي السماء فقال لا ورب هذه السماء ورب هذه الارض ورب كل شء ما لكم عندنا خصلة غيرها فاختاروا لانفسكم---------- فالتفت المقوقس عند ذلك الي اصحابه فقال---- قد فرغ القو-----م فم--ا ترون -------فقالوا او يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا في دينهم فهذا لا يكون ابدا ان نترك دين المسيح ابن مريم وندخل في دين غيره لا نعرفه واما ما ارادوا ان يسبو-نا ويجعلونا---- عبيدا فالموت ايسر------ من ذلك	665	836714355559985896	219	298.0	174	464	47.19827651977539	28	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms077	true	5669032365602846235	218	297	1129	1551	1568	300	امون علينا من ذلك فقال المقوقس لعبادة قد ابي القوم من ذلك فما-تري نقام---------------------------------------------------------- عبادة وهم بالانصراف ب 1 فتال المقوقس ان حوله اطيعوني واجيبوا القوم الي خصلة من هذه الثلاث وا-------------------------ن لم تجيبوا اليها وانتم طايعين فتجيب-ون اليها وانت---م كارهين فقالوا ل واي خصلة نجيبهم اليها قال المقوقس--- اما دخولكم في دينه----م فلا امركم به واما 18 قتالهم فانا اعلم انكم لن تقووا عليهم ولا تصبروا صبرهم ولكن افعاوا الثالثة قالوا افنكون لهم عبي-----دا قال نعم تكونوا عبيدا	77	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0666	false	-8903701521983760026	7	101	34	521	1568	300	اهون علينا------- فقال المقوقس لعبادة قد ابي القوم------- فما تري فراجع صاحبك علي ان نعطيكم في مرتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقال عبادة و-------اصحابه لا فقال المقوقس عند ذلك اطيعوني واجيبوا القوم الي خصلة من هذه الثلاث فو الله ما لكم بهم طاقة ولءن لم تجيبوا اليها------ طاءعين لتجيبنهم الي ما هو اعظم كارهين فقالوا-- واي خصلة تجيبهم اليها قال اذا اخبركم اما دخولكم في غير دينكم فلا امركم به واما--- قتالهم فانا اعلم انكم لن تقووا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من-- الثالثة قالوا -فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا	666	836714355559985896	338	510.5	272	522	64.75096130371094	48	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms087	true	-4066597611249869082	216	292	1122	1486	1531	300	عن سفيان بن وهب الخولاني قال بينما نحر نير في فضاء معر مع عمرو بن العاص وكان------------------ المقوقس راكبامعه فالتفت اليه عمرو وقال له----- يا مقوقس ما بال جبلكم---- اقرع ليس ب--ه نبات ولا شجر كبال-------- الشام فقال المتوتس ما ادري ولكن----- اغني الله تعالي اهل معسر بهذا النيل بما يزرعون عليه ولكنا تجدف كتبنا ما هو خير من ذلك قال 1 ما هو قال ليدفن ت----------------حته قوم يبعثهم الله تعالي يوم القيامة لا حساب عليهم	87	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2104	false	-4109903572000479548	129	203	633	977	1432	300	عن سفيان بن وهب الخولاني قال بينما نحن نسي-----------ر مع عمرو بن العاص في سفح هذا الجبل ومعنا المقوقس فق--------------------------ال له عمرو يا مقوقس ما بال جبلكم هذا اقرع ليس عليه نبات ولا شجر علي نحو بلاد الشام فقال ل--------ا ادري ولكن الله اغن-----------ي اهله---- بهذا النيل --------عن ذل-ك ولكنه نجد تحته ما-- هو خير من ذلك قال وما- هو قال ليدفنن تحته او ليقبرن تحته قوم يبعثهم الله------ يوم القيامة لا حساب عليهم	2104	836714355559985896	253	369.5	194	422	59.952606201171875	43	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms090	true	-4256975303503668866	0	148	0	739	1505	300	من ابويها غصب----------ا وجعانا عليها--- الحلي وال--------------حلل تم تلقي--ها في بحر النيل في مكان معاوم عندنا فلما سمع عمرو بذلك قال هذا لا يكون في الاسلام ابدا ت--------------------------اموا اعل مصر بوونة وابيب ومسري وتوت لم يجر فيها النيل لا كثيرا ولا قلياا فلمما عاينوا اهل مصر ذلك هموا-بالخلاء منها فاما راي عمرو بن العاص 6 ذلك كتب كتايا وارسله الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما ال وصل اليه وعلم مافيه كتب بطاقة وارسلها الي عمرو ين العاص وامره ان يلقيها في بحر النيل لما وصات اليه البطاقة فتحها وقرا ما فيها------------------------------------------------------ فاذا فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم من عهد الله عمر بن الخطاب الي نيل مصر اما-بعد فان كنت تجري من قبلك فلا نجر وان كان الله الواحد الققار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد 10 الققار ان نجريك فلما وقت عمرو علي البطاقة التاها في النيل قبل عيد الصليب بيوم واحد وعيد	90	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0131	false	1123159108919779726	150	281	736	1386	1490	300	من ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في ال----نيل فقال لهم عمر وان-------------------------- هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بء---------نة وابيب ومسري وهو- لا يجري قليلا و---لا كثيرا حتي------------------------------- هموا بالجلاء فل-----ما راي عمرو -----------ذلك كتب------------- الي-------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك --فكتب اليه عمر ان قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعث---------------------------------ت اليك -ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب الي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها----------------------------- من عبد الله امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القه---ار ان يجريك ف---القي عمرو---- البطاقة------- في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا -	131	836714355559985896	383	464.0	294	850	45.05882263183594	57	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms237	true	-8520293706949282311	61	186	310	923	1485	300	قل للغرنسيس اذا جيته مقال نصح من قءول نسيع اجرك الله علي ما جري من قتل عباد لدين المسيح اتيت مصرا تبتغي ماكها تحسب ان الزمر ياطلبل ريح المدادين كذا في الاصل والمعني وانع 173 ساضة المعظم توران شاه ضاق به عن ناظريك الفسيح فساتك الحين الي عسكر بسو تدييرك بطن الفرخ و كل احابك اودعتهم الا قتيلا او اسيرا جريع خسون الفا لا-يري منهم --------------------------------------------------------------ان كان بابا-كم بدا- راضيا فرب غش قد اتي من نصيح وفتك الله لامثالا لعل عيسي منكم يستريح لاخذ ثار او لنقد سحيع ر ان كنت عولت علي عودة 143ب دار ابن لقمان علي حالميا والقيد باق والطواشي صبيح وقال اخرفي المعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا فرني ه--ذه اخت ع-ر فتاعب ل-ا اليه تصير لك فيها دار ابن لقمان قسبر وطواشيك منكر ونكير	237	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0510	false	-231980497125831401	70	206	372	1028	1558	300	قل للفرنسيس اذا جءته مقال نصح عن قءول نصيح اجرك الله علي ما جري من قبل عباد يسوع المسيح اتيت مصر- تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح فساقك الحين الي ادهم---------------------------------------- ضاق به عن ناظريك الفسيح وكل اص------------------------------------------حابك اودعتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم الا قتيل او اسير جريح وفقك الله لامثالها لعل عيسي منكم يستريح ان كان بابا كم بذار راضيا فرب غش قد اتي من نصيح قل لهم ان اضمروا عودة----------------- لاخذ ثار او ----------------------------لنقد صحيح دار ابن لقمان علي حاله-ا والقيد باق والطواشي صبيح وقدر الله ان الفرنسيس هذا بعد خلاصه من هذه الوقعة جمع عدة جموع وقصد يونس فقال شاب من اهلها يقال له احمد بن اسماعيل الزيات يا فرنسيس هذه اخت مصر فتاهب لما اليه تصير لك فيها دار ابن لقمان ق-بر وطواشيك منكر ونكير	510	836714355559985896	376	575.5	289	786	47.83715057373047	58	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms389	true	-5314193279051304060	230	272	1268	1491	1654	300	تعحبت من امر القرافة اذ غدت علي وحشة الموتي لها قابنا يصبو فالفيتها ماوي الاحبة كاهم ومستوطن الاحباب يصبو-له القاب وقال----------------------------- العميدي اذا ما-ضاق صدري لم اجد لي مقر عبادة الا القرافة لين لم يرحم المولي انكار-ي وقلة ناصري لم الق رافة	389	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2106	false	-8792029402867056385	30	80	165	420	1674	300	تعجبت من امر القرافة اذ غدت علي وحشة الموتي لها قلبنا يصبو فالفيتها ماوي الاحبة كلهم ومستوطن الاحباب يصبو له القلب وقال الاديب ابو سعيد محمد بن احمد العميدي اذا ما ضاق صدري لم اجد لي مقر عبادة الا القرافه لءن لم يرحم المولي اجتهادي وقلة ناصري لم الف رافه	2106	836714355559985896	211	392.0	169	255	82.7450942993164	30	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken220308195638-ara1.ms480	true	6279661832079563847	95	178	507	926	1547	300	المنارة-لم تسقط لمنقصة فالوجد في الحال اداها الي الميل من تحتها قرء القران فاستمعت---------------------------------------------------------- تصدعت راسه من شدة الوجل 12 لو انزل الله ترانا علي جبل من خشية الله لا للنقص والخلل تلك الحجارة لم تنقض بل هبعط-------------------------------------------------------ت بنفسها لجوي في القلب مشتعل وغاب سلطاءها فاستوحشت فرمت قد كان قدره الرحمن في الازل 1 فالحمد لله حظ العين زال بما---------------------------- لا يعتري البءس بعد اليوم مدرسة قد شيدت لاهيل ---العلم والعمل علما فليس بر غير مشتغل و دمت حتي تري الدنيا بها امتلات	480	-8102134901472059680	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1832	false	5445577829768064544	0	81	0	412	1591	300	المنارة لم تسقط لمنقصة لكن لسر خفي قد تبين لي--------- من تحتها قرء القران فاستمعت فالوجد في الحال ادها الي الميل لو انزل الله قرانا علي جبل تصدعت راسه من شدة الوج-----------------------------------------------------------ل تلك الحجارة لم تنقض بل هبطت من خشية الله لا للضعف والخلل وغاب سلطانها فاستوحشت ورمت بنفسها لجوي في القلب مشتعل--------------------------------------------------------- فالحمد لله حظ العين زال بما قد كان قدره الرحمن في الازل لا يعتري البءس بعد اليوم مدرسة--- شيدت بنيانها بالعلم والعمل و------------------------دمت حتي تري الدنيا بها امتلات	1832	836714355559985896	236	362.5	190	564	41.843971252441406	39	Kraken220308195638-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown