id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22030819563702-ara1.ms029	true	3798232163633979532	179	255	975	1357	1620	300	رقادة وخرج معه اكثر من---- ماءة الف----- وبين يديه اكثر من الف صندوق من المال2 والذي ذكره صاحب كنز الدرره انها الف وخمسماءة صندوق3 12 وكان الموز يخرج الي جءهر كل يوم ويخلوا به ثم امره ان ياحذ من بيوت الاموال4 ماشاء6----------- زيادة علي ما اعطاهم-- وركب اليه المعز يوما وقعد وقام جوهر بين يديه---------------- فالتفت ------الي المشاءخ الذين وجههم صحبته-- وقال والله لو خرج جوهر هذا وحده لفتح مصر وليدخلن الي مصر بالاردية من غير	29	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0856	false	-3012128852529562669	153	225	786	1133	1531	300	رمادة و----معه ما ينيف علي ماءة الف فارس وبين يديه اكثر من الف صندوق من المال-------------------------------------------------------- وكان المعز يخرج اليه في- كل يوم ويخلو- به واطلق يده في------ بيوت --امواله فاخذ منها ما يريد زيادة علي ما حمله معه وخرج اليه------ يوما ف-----قام جوهر بين يديه وقد اجتمع الجيش فالتفت المعز الي المشايخ الذين وجههم مع جوهر وقال والله لو خرج جوهر هذا وحده لفتح مصر ولتدخلن الي مصر بالاردية من غير	856	836714355559985896	255	356.5	198	428	59.57944107055664	40	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms030	true	-181590329455953820	159	268	840	1434	1606	300	الان في يوم الثلاثاء سابع عشر-------- شعبان4 سنة ثمان وخمسين وثلاث ماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختط القصر وبات المصريون ولما اصبحوا حضروا للهناء فوجدوه قد حفر اساس القصر بالليل ها وكانت1 ة الاصل خراءن والاتعاظ خرابات الاصل تعمر5 ما يين المعقوفتين من كتز الدرر نقلا عن ابن عبد الظاهر الاصل يقبلها6 الاصل فساق4 زيادة من المصادر الاصل يومي الليلة ابن ايك كتز الدرر اتعاظ القلقشندي صبح المقريري مسودة القلقشندي صبح 3453 وانظر فيما اخطط الخطط اتعاظ ا بي 117 راجع ايمن فءاد المرجع السايق القلقشدي صبح 3453 المقرزي ابن عبد الظاهر فيه زء---رات غير معتدلة فلما شاهد-- جوهر ذلك لم يعجبه ثم قال قد خفر في ليلة مباركة وساعة سعيدةه فتركه علي	30	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0823	false	-1495281764926261092	104	174	608	989	1698	300	اقبل في يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من شعبان- سنة ثمان وخمسين وثلث--ماءة وسارت عساكره بعد زوال الشمس وعبرت الجسر افواجا وجوهر في فرسانه الي المناخ الذي رسم له المعز موضع القاهرة الان فاستقر هناك واختط القصر وبات المصريون فلما اصبحوا حضروا للهناء فوجدوه قد حفر اساس القصر بالليل--- وكانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه ازورارات غير معتدلة فلما شاهدها جوهر---- لم يعجبه ثم قال قد حفر في ليلة مباركة وساعة سعيدة- فتركه علي	823	836714355559985896	236	393.0	190	729	32.37311553955078	35	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms031	true	8930317317926122944	145	233	832	1313	1676	300	القاهرة سره ذكرخطط القاهرة 1ولما بني القاءد جءهر ا4 لقضر و حفر اساسه اول ليلة نزوله القاهرة ادحل فيه دير العظام وهو المكان المعروف الان بالركن المخلق قبالة حوض الجامع الاقمر -قريب بفر العظام والمصريون يسمونها بيثر العظمة ويزعمون ان طاسة وقعت من شخص في بثر زمرم وعليها اسمه فطلعت من هذه البير ونقل جوهر العظام التي كانت في الدير المذكور والرمم الي دير بناه في الختدق فدقنها6 لانه---- يقال انها----- عظام جماعة من الحواريين ا26 وبني مكانها مسجدا من داخل السور62 واذخحل قصر الشوك في القصر وكان	31	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2038	false	-3381811839240030968	164	231	883	1244	1606	300	القاهرة قال ابن عبد الظاهر -ولما بني القاءد جوهر ا--لقصر دخ------------------------------------ل فيه دير العظام وهو المكان المعروف الان بالركن المخلق قبالة حوض الجامع الاقمر وقريب دير العظام والمصريون يقولون بءر --العظمة فكره ان يكون في القصر دير فنقل الع--------------------------------------------------ظام التي كانت به-------------- والرمم الي دير بناه في الخندق-------- لانه كان يقال انها كانت عظام جماعة من الحواريين---- وبني مكانها مسجدا من داخل السور يعني سور ال-------------قصر وقال	2038	836714355559985896	272	420.0	217	491	55.39714813232422	36	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms034	true	-1534784868500723727	127	204	752	1150	1674	300	وهذه البعر من عجاءب الابنية تدور البقر من اعلاهاكا فتتقل الماء من لقالة في وسطها وتدور ابقار في وسطها 4 فتنقل الماء من اسفلهاء ولها طريق الي الماء تنزل البقر الي معينها في مجاز وجميع ذلك حجر منحوت ليس فيه بناء وقيل ان ارض هذه البكر مسامتة ارض7 بركة الفيل وماءها عذب سمعت من يحكي عن المشاءخ انها لما تقرت جاء ماءها حلوا فاراد قراقوش---------- الزيادة في ماءها فوسع نقر الجبل فخرجت منها عين مالحة غيرت حلاوته1	34	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1576	false	-1096179100139459987	4	81	19	410	1606	300	وهذه البءر من عجاءب الابنية تدور البقر من اعلاه--ا فتنقل الماء من نقالة في وسطها وتدور ابقار في وسطها ---تنقل الماء من اسفلها- ولها طريق الي الماء ينزل البقر الي معينها في مجاز وجميع ذلك حجر منحوت ليس فيه بناء وقيل ان ارضها-------- مسام-ة ارض- بركة الفيل وماءها عذب سمعت من يحكي من المشايخ انها لما نقرت جاء ماءها حلوا فاراد قراقوش او نوا به الزيادة في ماءها فوسع نقر الجبل فخرجت منه- عين مالحة غيرت حلاوتها	1576	836714355559985896	371	683.0	297	408	90.9313735961914	59	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms035	true	4814881667376131647	0	77	0	437	1704	300	الف ذراع وثلاثماءة ذراع وذراعان6 3---------------------------- من ذلك ما-بين قلعة المقس6 علي شاطء النيل والبرج بالكوم الاحمر بساحل مصر عشرة الاف----- وخمسمالة ذراع ومن قلعة المقس4 الي حاءط القلعة بالجبل بمسجد سعد الدءلة ثمانية الاف وثماثماءة واثنتان وتسعون ذراعا ومن جانب حاءط القلعة------ من جهة6 مسجد سعد الدءلة الي البرج بالكوم الاحمر سبعة الاف وماءتا ذراع---- وداءر القلعة بحيال4 مسجد سعد الدءلة ثلاثة الاف وماءتان وعشر- اذرع وذلك طول قوسه في ابتداءه وابراجه من النيل الي النيل	35	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0861	false	5967120486811880508	24	108	122	582	1622	300	الف ذراع وثل-ثماءة ذراع وذراعين بذراع العمل وهو الذراع الهاشمي من ذلك ما بين قلعة المقس- علي شاطء النيل والبرج بالكوم الاحمر بساحل مصر عشرة الاف ذراع وخمسماءة ذراع ومن قلعة المقس -الي حاءط --قلعة ال-جبل بمسجد سعد الدولة ثمانية الاف وثلثم-اءة واثن-ان وتسعون ذراعا ومن جانب حاءط --قلعة الجبل من جهة- مسجد سعد الدولة الي البرج بالكوم الاحمر سبعة الاف وماءتا ذراع ومن وراء- القلعة بحيال- مسجد سعد الدولة ثلاثة الاف وماءتان وعشرة اذرع وذلك طول قوسه في ---------ابراجه من النيل الي النيل	861	836714355559985896	400	692.0	326	482	82.987548828125	54	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms037	true	7552259931778572463	146	300	811	1684	1684	300	قيسارءة جهارگس------------------- بناها الامير فخر الدين جهاءكس2 في سنة اثنتين وتسعين وخمس ماءة و6 كانت قبل ذلك يعرف مكانها بفندق الفراخ وبناءها كلها متجرد من 10 مسودة الخطط وطي 6 المسودة تحمل اليه6 زيادة من المسودة5 زيادة اقتضاها السياق6 زيادة من الخطط اضاف المقريزي في المسودة نصا طويلا الامير لخر الدين ابو المنصور جهاركس ابن عبيد الله الناصري الصلاحي الاسدي المتوفي بعد ذلك غير موجود لي مخطوطتنا المقريزي مسودة الحطط 35355 بدمشق مسنه 608ه رابن خلكان وفيات وقارن النويري نهاية الارب 15428158 الاعيان المقريزي الحطط ابن عبد الظاهر 14d العضب4 فبناها الامير فخر الدين جهاركس ولم تزل في يد ذريته وانتقل الي الامير علم الدين ايتمش منها جزء بالميراث عن زوجته بنت6 3-- شومان من اهل ومشق ثم اشتريت لوالدة خليل المسماة بشجر الدر الصالحية8 جارية الملك الصالح-6 في سنة خمس واربعين وست ماءة1 وخليت عليها ثم ارتجعت للديوان الحابوني2 المنصوري في سنة خمس وخمسين وست ماءة4---------------------------------------------------------- وذكر بعض المءرخين ان صاحبها جهار كس	37	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1309	false	-6513419254093838758	14	90	83	493	1637	300	قيسارية جهاركس قال ابن عبد الظاهر بناها الامير فخر الدين جهاركس- في سنة اثنتين وتسعين وخمس-ماءة و--كانت قبل ذلك يعرف مكانها بفندق الفراخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم تزل في يد ورثته وانتقل الي الامير علم الدين ايتمش منها جزء بالميراث عن زوجته والي بنت شومان من اهل دمشق ثم اشتريت لوالدة خليل المسماة بشجر الدر الص----------------------الحية في سنة خ------------------------------------------------------------------------------مس وخمسين وست-ماءة وهي مع حسنها واتقان بناءها كلها تجرد من الغضب جميع ما فيها وذكر بعض المءرخين ان صاحبها جهاركس	1309	836714355559985896	314	532.5	255	953	32.94858169555664	52	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms038	true	-6433369620907873307	0	34	0	162	1601	300	نادي عليها حين فرغت فيلغت خمسة وتسعين الف دينار علي الشريف فخر الدين بن ت--------علب وقال لصاحبها انا اتقدك في ثمنها اي تقد شءت ان شءت ذهبا وان شءت فضة ورقا وان ششت غروض	38	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1309	false	-6513419254093838758	90	123	493	655	1637	300	نادي عليها حين فرغت فبلغت خمسة وتسعين الف دينار علي الشريف فخر الدين اسماعيل بن ثعلب وقال لصاحبها انا انقدك--- ثمنها اي نقد شءت ان شءت ذهبا وان شءت فضة----- وان شءت عروض	1309	836714355559985896	145	268.5	114	170	85.29412078857422	25	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms038	true	-6433369620907873307	36	256	174	1367	1601	300	تشرور مشرون6 هذا خادم من خدام القصر خحدم الدولة المصرية4 واختص--------- صلاح الدين وقلء---------مه علي طبقته كلها ولم تزل مقدما في كل وقت وله بر واحسان وكان ---يقصد في كل حسنة واجر وبد ه الاصل رغد من الغصب والتصريب من الخططة8 الخطط وريته5 خطط والي بنت زيادة من الخطط الاصل جارية الملك المعز الاصل والخططة خمس وخمسين وست ماءةا الاصل من خدام 4 الخطط حلقته هذا التاريخ غير دقيق فالسلطاتة شجر شه 87 100 160 الدر توفيت سنة 648ه وقد وتع المقريزي لي5f66 ا266r 0 درروه الخطا تفسه وهو ينقل عن ابن عبد الظاهر 16 ابو المحاسن النجوم الزاهرة والتاريخ المثبت تارج تقديري المقريزي الخطط 87 الرءضة البهية الزاهرة في خطط الميزءة القاهرة ويطل الخدمة في الايام الكاملية وانقطع الي الله تعالي ولزم داره ثم بني الفتدق الصغير الي جانبه وكان قبل بناءه ساحة يباغ فيها الوقيق اشتري ثلثها من والدي رحمه ل-له والثلثين من ورثة ابن عنبر4 وكان قد ملك الفتدق الكبير1 لغلامه ريحان وحبسه عليه ثم من بعده علي الاسري والفقراء بالحرمين وهو ماءة بيت الا بيتا وبه المسجد تقام فيه الجماعة والخمس5 ولمسرور المذكور ير كثير بالشام وبمصر وكان قد اوصي عند وفاته ان تقمل داره وهي عند حط4- الامراء مدرسة ويوقف الفتدق الصغير عليها لوهي المدرسة المسرورية الان02 وكانت له ضيعة بالشام ابيعت للامير سيف الدين بن6 الحسن القيمري بجملة كثيرة و عمرت المدرسة المذكورة بعد	38	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1320	false	712798939391478419	129	263	704	1424	1638	300	مسرور مسرو-ر هذا----- من خدام القصر خ-دم الدولة المصرية- واختص بالسلطان صلاح الدين رحمه الله وقدمه علي حلقته----- ولم يزل مقدما في كل وقت وله بر واحسان ومعروف ويقصد في كل حسنة واجر وبر وب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طل الخدمة في الايام الكاملية وانقطع الي الله تعالي ولزم داره ثم بني الفندق الصغير الي جانبه وكان قبل بناءه ساحة يباع فيها الرقيق اشتري ثلثها من والدي رحمه الله والثلثين من ورثة ابن عنتر- وكان قد ملك الفندق الكبير- لغلامه ريحان وحبسه عليه ثم من بعده علي الاسري والفقراء بالحرمين وهو ماءة بيت الا بيتا وبه --مسجد تقام فيه الجماعة والجمع- ولمسرور المذكور بر كثير بالشام وبمصر وكان قد -وصي---------- ان تعمل داره وهي بخط حارة الامراء مدرسة ويوقف الفندق الصغير عليها ------------------------------وكانت له ضعية بالشام -بيعت للامير سيف الدين ابي الحسن القيمري بجملة كبيرة و-عمرت المدرسة المذكورة بعد	1320	836714355559985896	657	1146.5	527	1216	54.029605865478516	101	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms039	true	5526264728552802661	116	180	619	954	1651	300	دار الفطرة بالقاهرة وهي قبالة مشهد------- الحسين2 -----------وهي الفيدق الذي بناه الامير سيف الدين بهادر3 الان6 في شهور سنة ست وخمسين وست ماءة64 9 94 واول من رتب هذه الفطرة الامام العزيز بالله وهو اءل من سءها 419 وكانت الفطرة قبل ان ينتقل الافضل الي مصر تعمل بالايوان وتفرق منه وعند-ما تحول الي مصر نقل الدواوين من القصر اليها واستجد لها مكانا قبالة خطط	39	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0960	false	-4155092330062839438	66	126	351	672	1685	300	دار الفطرة بالقاهرة قب----الة مشهد الامام الحسين عليه السلام وهي الفندق الذي بناه الامير سيف الدين بهادر- الان- في----- سنة ست وخمسين وست-ماءة اول-------- من رتب---------ها الامام العزيز بالله وهو اول من سنها---- وكانت الفطرة قبل ان ينتقل الافضل الي مصر تعمل بالايوان وتفرق منه وعند ما تحول الي مصر نقل الدواوين من القصر اليها واستجد لها مكانا قبالة دار	960	836714355559985896	286	500.5	232	354	80.79096221923828	44	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms039	true	5526264728552802661	80	115	424	610	1651	300	انققل الي من ورث-ه ثم انتقل الي الامير صلاح الدين احمد بن شعبان الاريلي فوقفه ثم تحيل ولده في ابطال وقفه واشتراه منه الملك الصالح بعشرة الاف دينار مصرية وجعله مرصدا لوالدة خليل4 ثم انتقل	39	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1323	false	662428535940478604	0	34	0	182	1659	300	انتقل الي--- ورثته ثم انتقل الي الامير صلاح الدين احمد بن شعبان الاب-لي فوقفه ثم تحيل ولده في ابطال وقفه فاشتراه منه الملك الصالح بعشرة الاف دينار مصرية وجعله مرصدا لوالدة خليل- ثم انتقل	1323	836714355559985896	178	332.0	144	187	95.18716430664062	29	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms040	true	-1824739438133539687	0	215	0	1242	1732	300	دار الامير عز الدين 9 الافرم بمصر1 قبالة دار الوكالة وعملت بها الفطرة مدة وفرق منها الا ما يخص الخليفة والجهات والسيدات4 والمستخدمات والاستاذين فانه كان يغمل بالايوان علي العادة ولما توفي الافضل وعادت الدواوين الي مواضعها انهي خاصة الدولة ريحان م-----تولي بيت المال ان المكان بالايوان يضيق بالفطرة فامره المامون ان يجمع المهندسين ويقطع قطعة من اشطبل الطارمة ي-نيه دار الفطرة وانشا الدار المذكورة قبالة مشهد الامام الحسين والباب الذي بمشهد الحسين يعرف بباب الديلم وصار يعمل بها ما استجد من رسوم المواليد والوقودات وعقدت4 لها جملتان4 احداهما وجدت فسطرت6 وهي عشرة الاف دينار خارخا عن جواري4 المستخدمين والجملة الثانية فصلت فيها الاصناف وشرحهالها دقيق حم----لة سكر سبعماءة قنطار قلب فستق ستة الخطط بايواني زيادة من الخطط الاصل نامر به الاصل وعقدين الاصل وسطرت الاصل الجواد المطبخا ي الاصل وشرحها وهي راجع ابن الطوير نزهة المقلتين 169 دور اخري واخذ ما كان فيها من اتقاض ليبثي الخانقاه المنسوبة اليه الواقعة الان في شارع وما ذكر فيه من مراجع كانت هذه الدار في الفسطاط وقد الجمالية المقريري الخطط 416 س اشتراها الملك ركن الدين بيبرس الجاشتكهر مع ابن عبد الظاهر قناطير قلب لوز ثمانية قناطير قلب بندق اربعة قناطير تمر اربعماءة اردب زبيب5 ثلاثماءة قنطار6 خحل ثلاثة قناطير عسل نحل خمسة عشر قنطارا شيرج ماءتا قنطار حطب الف وماءتا حملة سمسم اردبان ان-سون اردبان زيت	40	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0960	false	-4155092330062839438	152	300	824	1685	1685	300	دار الامير عز الدين --الافرم بمصر- قبالة دار الوكالة وعملت بها الفطرة مدة وفرق منها الا ما يخص الخليفة والجهات والسيدات- والمستخدمات والاستاذين فانه كان يعمل بالايوان علي العادة ولما توفي الافضل وعادت الدواوين الي مواضعها انهي خاصة الدولة ريحان وكان يتولي بيت المال ان المكان بالاي-ان يضيق بالفطرة فامره المامون ان يجمع المهندسين ويقطع قطعة من اصطبل الطارمة يبنيه دار الفطرة فانشا الدار المذكورة قبالة مشهد الحسين------- والباب الذي بمشهد الحسين يعرف بباب الديلم وصار يعمل بها ما استجد من رسوم المواليد والوقودات وعقد-- لها جملتان- احداهما وجدت فسطرت -وهي عشرة الاف دينار خارجا عن جواري- المستخدمين والجملة الثانية فصلت فيها الاصناف وشرح---ها دقيق الف حملة سكر سبعماءة قنطار قلب فستق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ستة قناطير قلب لوز ثمانية قناطير قلب بندق اربعة قناطير تمر اربعماءة اردب زبيب- ثل-ثماءة اردب خ---ل ثلاثة قناطير عسل نحل خمسة عشر قنطارا شيرج ماءتا قنطار حطب الف وماءتا حملة سمسم اردبان انيسون اردبان زيت-	960	836714355559985896	828	1562.5	686	1253	66.08140563964844	124	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms040	true	-1824739438133539687	215	300	1242	1732	1732	300	طيب برشم الوقيد ثلاثين قتطارا ماء ورد خمسون رطلا مسك حمس نوافج4 كافور قديم عشرة مثاقيل زعفران مطحون ماءة وعشرون8 درهما وبيد الوكيل برشم المواعين6 والبيض والسقاءين وغير ذلك من المءن علي ما يحاسب به ويرفع المخازيم 41 حمسماءة دينار2 ووجدت بخط ابن ساكن قال كان المرتب في دار الفطرة ولها ما-يذكر وهو 9 زيت طيب برشم القناديل خمسة عشر قنطارا مقاطع سكندري برشم القوارات2 ثلاثماءة مقطع طيافير جدد برشم السماط ثلاثاءة طيفور شمع برشم السماط وتوديع الامراء ثلاثون قنطارا اجر6 الصناع ثلاثماءة دينار4 جاري-	40	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0961	false	6441688977173041143	0	84	0	479	1686	300	طيب برسم الوقود ثلاثون قنطارا ماء ورد خمسون رطلا مسك خمس نوافج- كافور قديم عشرة مثاقيل زعفران مطحون ماءة وخمسون- درهما وبيد الوكيل برسم المواعين- والبيض والسقاءين وغير ذلك من المءن علي ما يحاسب به وبرفع المحازيم خ---مسماءة دينار- ووجدت بخط ابن ساكن قال كان المرتب في دار الفطرة ولها ما يذكر وهو-- زيت طيب برسم القناديل خمسة عشر قنطارا مقاطع سكندري برسم القوارات- ثلثم-اءة مقطع طيافير جدد برسم السماط ثلثماءة طيفور شمع برسم السماط وتوديع الامراء ثلاثون قنطارا اجرة الصناع ثل-ثماءة دينار- جاري	961	836714355559985896	456	835.5	374	492	92.68292999267578	58	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms042	true	7749799550541701693	9	110	54	580	1594	300	ابن عبد الظاهر مشهد الامام الخسين رضي الله عنه كانت راس الامام الحسين مدفونة ب---------------------------------------------------------------------------------عسقلان و-------عليها مشهد عظيم فخاف الصالح بن رزيك عليه من هجمة من الافرنج فعزم علي تقلها وبني جامعه المعروف جار باب زوءلة بجامع الصالح وارسل فاحضر الراس الشريفة ليدفنها 6 به ويفوز ب----الفخ-ر فلم يمكنه الخليفة من ذلك وقال-- لا يكون ذلك الا داخل القصور الزاهرة41 وافرد له حجرة من القصر وبناها هذا المشهد الان ودفتها---------------- وذلك في خلافة الفاءز علي يد طلاءع بن رزيك في سنة تسع واربعين 9 وخمس ماءة2 سمعت من يحكي حكاية يستدل بها علي بعض 6 شرف هذا الراس------- المبارك---- ان السلطان	42	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0962	false	3269961298071764113	210	298	1117	1572	1584	300	ابن عبد الظاهر مشهد الاما------------------------------------م الحسين صلوات الله عليه قد ذكرنا ان طلاءع بن رزيك المنعوت بالصالح كان قد قصد نقل الراس الشريف من عسقلان لما خاف عليها من ال--------------------------------------------فرنج--------------- وبني جامعه خارج------- باب زويل---------------------------------------ة ليدفنه--- به ويفوز بهذا الفخار فغلبه اهل القصر علي -ذلك وقالوا لا يكون ذلك الا عندنا فعمدوا الي هذ-----------------------------------ا المكان وبنوه له ونقلوا الرخام اليه وذلك في خلافة الفاءز علي يد طلاءع-------- في سنة تسع واربعين-- وخمس-ماءة وسمعت من يحكي حكاية يستدل بها علي بعض-- شرف هذا الراس الكريم المبارك وهي ان السلطان	962	836714355559985896	264	338.0	211	648	40.74074172973633	39	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms042	true	7749799550541701693	112	300	591	1594	1594	300	لما اخذ اهل القصر ءشي اليه بخادم له قدر 2في الدولة المصرية وكان زمام القصر6 و------انه يعرف الاموال------------ والدفاءن فاحضره وساله فتجاهل ولم يجب بشء------- فامر صلاح الدين------ بتعذي-ه فاخذه متولي العقوبة فحلق راسه وجعل علي راسه خنافس وشد عليها قرمزية ويقال ان هذا اشد العقوبات وان الانسان لايصي-------ر عليها اصلا الا تنقب دماغه وتقتله6 فعل ذلك به مرارا وهو لا يتاءه ولا يتالم وتوجد ة الاصل الظاهرة زيادة من المقفي الكبير نيما لي ص 7475 المقرهزي وهو پقل عن ابن عبد الظاهر مسودة الخطط 311312 الخطط ويتضح من مقابلة التصين ان المقريري كانت قلشصح34 362 بعه نسخة مخالفة للنسخة التي وصلت اليناء المقريزع مسودة الخطط الخطط الرءضة البهية الزاهرة في بحطط المجزءة القاهرة الخنافس ميتة4 فتعجب منه المتولي واحضره وقال له هذا سر فيك لا--بد ان تعرفني به -قال والله ما-سبب هذا الا اني لما حضرت راس------- الحسين حملتها علي راسي فقال واي شء اعظم من هذا وعفي-------------- عنه علي ان هذه لمعة من انواره وقطرة من بحاره ولما ملك السلطان الملك الناصر جعل به حلقة وقفها وفء-------ضها للفقيه البهاء الدمشقي وكان يجلس للتدريس عند المحراب الذي يصلي الصبح خلفه8 فلما ورد موين الدين4 حس-ن بن شيخ-	42	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0963	false	1575433775655913108	2	139	10	711	1597	300	لما اخذ هذا القصر وشي اليه بخادم له قدر ف-ي الدولة المصرية وكان زمام القصر وقيل له انه يعرف الاموال التي بالقصر والدفاءن فاخذ وسءل ف----------لم يجب بشء وتجاهل فامر صلاح الدين نوابه بتعذيبه فاخذه متولي العقوبة---------- وجعل علي راسه خنافس وشد عليها قرمزية وقي-ل ان هذه اشد العقوبات وان الانسان لا يطيق الصبر عليها ساعة الا تنقب دماغه وتقتله ففعل ذلك به مرارا وهو لا يتاوه---------- وتوجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخنافس ميتة ف--عجب من ذلك----- واحضره وقال له هذا سر فيك ولا بد ان تعرفني به فقال والله ما سبب هذا الا اني لما وصلت راس الامام الحسين حماتها قا----------ل واي سر اعظم من هذا وراجع في شانه فعفا عن-----------------------------------------ه ولما ملك السلطان الملك الناصر جعل به حلقة تدريس وفقهاء وفوضها للفقيه البهاء الدمشقي وكان يجلس للتدريس عند المحراب الذي الضري----ح خلفه- فلما وزر معين الدين- حسين بن شيخ	963	836714355559985896	565	920.0	450	1076	52.50929260253906	81	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms043	true	790854433082934555	0	68	0	368	1663	300	الشيوخ ابن حمويه2 ورد اليه امر هذا المشهد بعد اخوته جمع من اوقافه ما بني به ايوان التدريس الان وبيوت الفقهاء العلوءة خاصة واحترق هذا المشهد في الايام الصالحية في سنة بضع واريعين وست ماءة6 وكان الامير5 جمال الدين بن يغمور ناءبا عن الملك الصالح ب--القاهرة4 وس-به ان 912 احد خزان5 الشمع دخل ل-اخذ شء-- فسقطت منه شعلة فاحترق فوقف الامير جمال الدين المذكور بنفسه حتي طفء وانشدته	43	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0963	false	1575433775655913108	139	205	711	1067	1597	300	الشيوخ -بن حمويه- ورد اليه امر هذا المشهد بعد اخوته جمع من اوقاته ما بني به ايوان التدريس الان وبيوت الفقهاء العلوية خاصة واحترق هذا المشهد في الايام الصالحية في سنة بضع واربعين وست-ماءة- وكان الامير- جمال الدين بن يعمور ناءبا عن الملك الصالح في القاهرة- وسببه ان---- احد خزان- الشمع دخل لياخذ شيءا فسقطت منه شعلة------- فوقف الامير جمال الدين المذكور بنفسه حتي طفء وانشدته	963	836714355559985896	344	611.5	279	374	91.97860717773438	53	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms043	true	790854433082934555	165	194	923	1076	1663	300	قالو- تعصب للحسين ولم يزل بالنفس للهءل المخوف معرضا حتي اتضوي ضو- الحريق واصبح ال مسءد من تلك المخاوف ابيضا ارضي الاله بما اتي فكانه بين الانام بفغله موسي	43	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0963	false	1575433775655913108	207	236	1078	1232	1597	300	قالوا تعصب للحسين ولم يزل بالنفس للهول المخوف معرضا حتي انضوي ضوء الحر-ق واصبح ال مسود من تلك المخاوف ابيضا ارضي الاله بما اتي فكانه بين الانام بفعله موسي	963	836714355559985896	148	277.0	119	155	95.48387145996094	22	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms043	true	790854433082934555	194	300	1076	1663	1663	300	الرضا1 داز العلم كان الافضل بن بد-ر الجمالي6 قد ابطلها وهي بجوار باب الثبانين وهي متصلة بالقصر الصغير وفيها ------الداعي المءءد6 مدفون6 وهو هبة الله ابن موسي الاغجمي2 وكان سبب ايطالها لامور سببها اجتماع الناس بها والخوض في المذاهب والاجت---------ماع علي المذهب النزاري فلم تزل الخدام يتوصلون الي الخليفة الامر باحكام الله حتي تحدث في ذلك مع الوزير المامون4 فقال اين تكون هذه الدار فقال بعض الخدام تكون بالدار 12 التي كانت به اولا فقال المامون هذا لايمكن6 لانه بات قد صار من جملة ابواب القصر وبرسم الحواءج وما----- للاجتماع هناك فاءدة فا---------------شار كل من الاستاذين بشء فقال- بعضهم ت---كون في بيت المال القديم فقال المامون-	43	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1035	false	4374076827246157618	121	232	620	1223	1583	300	الظاهر دار العلم كان الافضل بن امير الجيوش-- قد ابطلها وهي بجوار باب التبانين وهي متصلة بالقصر الصغير وفيها مدفون الداعي المءيد في الدين--- هبة الله -بن موسي الاعجمي- وكان لاب---طالها -امور سببها اجتماع الناس و----الخوض في المذاهب والخوف من الاجتماع علي المذهب النزاري ولم يزل الخدام يتوصلون الي الخليفة الامر باحكام الله حتي تحدث في ذلك مع الوزير المامون- فقال اين تكون هذه الدار فقال بعض الخدام تكون بالدار--- التي كانت--- اولا فقال المامون هذا لا يكون لانه باب--- صار من جملة ابواب القصر وبرسم الحواءج ولا يمكن الاجتماع ولا يءمن من غريب يتحصل به فاشار كل من الاستاذين بشء فاشار بعضهم ان تكون في بيت المال القديم فقال المامون	1035	836714355559985896	509	876.5	413	628	81.05095672607422	73	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms044	true	1066288823315558455	154	205	841	1114	1668	300	في بعض كتب الاملاك القديمة ما-يدل علي انها كانت قريب---- القصر النافعي وكذا ذكر لي السيد الشريف الحلبي6 انها دار ابن ازدمر المجاورة لداري التي هي سكني الان خلف فيدق مشرور الكبير------ قال--- والدي رحمه الله -قد بناها جمال الدين --استاذدار الجلي2 دارا عظيمة غرم عليها ماءة الف درهم واكثر من	44	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1003	false	1763486217464096445	47	98	254	523	1718	300	في بعض كتب الاملاك القديمة ما يدل علي انها----- قريبة من القصر النافعي وكذا ذكر لي السيد الشريف الحلبي ا-نها دار ابن ازدمر المجاورة لدار--------- سكني الان خلف فندق مسرور الكبير وكذلك قال لي والدي رحمه الله وقد بناها جمال الدين الاستاد-ار الحلبي دارا عظيمة غرم عليها ماءة الف----- واكثر من	1003	836714355559985896	244	420.5	198	290	84.13793182373047	35	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms044	true	1066288823315558455	84	150	458	815	1668	300	سبحان الله قد منعنا ان تكون مزاحم4 القصر الكبير الذي هو سكن الخليفة نجعلها ملاصقة وقال الثقة زمام القصور ب--جواري موضع ليس ملاصقا للقصر ولا مخالطا له يجوز ان يعمر ويكون دار العلم فاجاب المامون الي ذلك وقال بشرط ان يكون متوليها رجلا دينا والداعي الناظر فيها ويقام فيها متصدرون برسم قراءة القران واستخدم6---- ابو محمد حسن4 ابن ادم فتولاها وشرط عليه كل ما تقدم ذكره	44	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1035	false	4374076827246157618	233	300	1226	1583	1583	300	سبحان الله قد منعنا ان تكون متاخمة للقصر الكبير الذي هو سكن الخليفة نجعلها ملاصقة فقال الثقة زمام القصور في جواري موضع ليس ملاصقا للقصر ولا مخالطا له يجوز ان يعمر ويكون دار العلم فاجاب المامون الي ذلك وقال بشرط ان يكون متوليها رجلا دينا والداعي الناظر فيها ويقام فيها متصدرون برسم قراءة القران فاستخدم فيها ابو محمد حسن --بن ادم فتولاها وشرط عليه--- ما تقدم ذكره-	1035	836714355559985896	342	646.5	279	363	94.21487426757812	58	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms045	true	-3539151206705034611	0	37	0	211	1610	300	الضالجة هي منسوبة الي الصالح طلاءع بن رريك لان غلمانه كانوا ينزلون بها2 ويسكنو-ها ولطلاءع بن رزيك ايضا دار بحارة الدءلم كانت سكنه قبل الوزارة وهي باقية الي الان وبها بعض ذراريه والمكان المعروف بخوخة الصالح نسبته	45	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1138	false	4879087150701659705	14	47	81	274	1637	300	الصالحية-- منسوبة الي الصالح طلاءع بن رزيك لان غلمانه كانوا -------------يسكنونها وهي مكانان وللصالح-- دار بحارة الديلم كانت سكنه قبل الوزارة وهي باقية الي الان وبها بعض ذريت-ه والمكان المعروف بخوخة الصالح نسبة -	1138	836714355559985896	167	275.0	136	212	78.7735824584961	24	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms052	true	1225814480254714559	202	251	1205	1461	1728	300	عبد الظا-هر واما خزانة الثوايل العالي منها والدون فانها جملة كثيرة ولم يقع لي شاهد بها بل اتني اجتمعت باحد من كان مستخدما في خزانة الثوابل فذكر انها4 كانت تشتمل علي خمسين الف دينار في4 السنة----- خارجا عن ما يخمل من البقولات وهي باب مفرد مع المستخدم في الكافوري	52	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0947	false	2968279407136926008	167	214	963	1209	1729	300	ابن المامون فاما التواب------ل العالي منها والدون فانها جملة كثيرة ولم يقع لي شاهد بها بل انني اجتمعت باحد من كان مستخدما في خزانة التوابل فذكر انها------ تشتمل علي خمسين الف دينار في- السنة وذلك خارج- ع--ما يحمل من البقولات وهي باب مفرد مع المستخدم في الكافوري	947	836714355559985896	225	404.5	179	262	85.87786102294922	35	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms052	true	1225814480254714559	56	159	334	952	1728	300	التعبية6 ذكر ---المامون في اتاريخه انها كانت في الايام الافضلية تشتمل علي مبلغ يسير فانتهي الامر ب-ها الي عشرة دنانير في كل يوم خارخجا عن ما كان يوظف علي البساتين السلطانية وهو النرجس وال--نوفرين الاحمر والاصفر --------والنخل الموفر6 برشم الخاص وما يصل م-----ن الفيوم وثير الاسكندرية ومن جملتها تغبءة القصور للجهات والخاص والسيدات6 ولدار4 الوزارة وتغبقة المناظر في الركوبات و---الجمع في شهر رمضان خارجا عن تعبءة الحمامات وما يخمل في كل يوم من الزهرة وبرسم خزانة الكشوة الخاص6 وبرشم الماءدة وتفرقة الثمرة الصيفية في كل سنة علي الجهات والامراء والمستخدمين والحواشي والاصحاب4 وما يخمل لدار الوزارة والضيوف وحاشية دار الوزارةم61 الاصل لما ضاقت ---	52	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0951	false	42602325827278169	196	298	1105	1715	1724	300	التعبية قال ابن المامون دار التعبية---- كانت في الايام الافضلية تشتمل علي مبلغ يسير فانتهي الامر فيها الي عشرة دنانير كل ---يوم خار-جا ع--ما هو م-وظف علي البساتين السلطانية وهو النرجس والنينوفران --------الاصفر والاحمر والنخل الموقوف برسم الخاص وما يصل اليه من الفيوم وثغر الاسكندرية ومن جملتها تعبية------- للجهات والخاص والسيدات- ولدار- الوزارة وتعبية المناظر في الركوبات الي الجمع في شهر رمضان خارجا عن تعبية الحمامات وما يحمل كل ---يوم من الزهرة وبرسم خزانة الكسوة الخاص- وبرسم الماءدة وتفرقة الثمرة الصيفية في كل سنة علي الجهات والامراء والمستخدمين والحواشي والاصحاب- وما يحمل لدار الوزارة والضيوف وحاشية دار الوزارة خزانة الادم قال واما	951	836714355559985896	525	931.5	436	643	81.64852142333984	63	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms055	true	-3904504101125085408	29	82	165	434	1641	300	511ه وفيها يقول------- المهذب ين الزيير2 لما اعتقل بها وكتب بها الي الملك الكامل بن شاور7 الطويل------------------- نسيم الصبا يرسل الي كبدي نفحا ايا صاحبي سخن الخزانة خليا الي نظري ام لا اري بغدها ضبحا15 وقولا لض-ء الصبح هل انت عاءد سريعا بفضل الكامل العفو والصفحا ولا تياسا من رحمة الله ان اري	55	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0955	false	-5813024390985705060	143	189	767	991	1566	300	حبسا وفيها يقول القاضي المهذب بن الزبير- لما اعتقل بها وكتب بها للك----------امل بن شاور ايا صاحبي سجن الخزانة خليا نسيم الصبا يرسل الي كبدي نفحا----------------------------------------------------------- وقولا لضوء الصبح هل انت عاءد الي نصري ام لا اري بعدها صب--حا ولا تياسا من رحمة الله ان اري	955	836714355559985896	157	237.0	123	296	53.0405387878418	26	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms057	true	6369056843567525394	5	50	32	266	1616	300	ثم لم يزل يسكنها من بلي امرة الجيوش الي ان انتقل الامر عن المصريين وصار الي الغز بتي ايوب فاستقر سكن الملك الكامل بقلعة الجبل خارج القاهرة وسكنها السلطان الملك الصالح ولده ثم اوصدت دار الوزارة لمن يرد من الملوك 2 ورسل الخليفة الي هذا	57	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0987	false	80628202401614416	4	47	24	251	1639	300	ثم لم يزل يسكنها من يلي امرة الجيوش الي ان انتقل الامر عن المصريين وصار الي بن-----ي ايوب فاستقر سكن الملك الكامل بقلعة الجبل خارج القاهرة وسكنها السلطان الملك الصالح ولده ثم ارصدت دار الوزارة لمن يرد من الملوك-- ورسل الخليفة الي هذا	987	836714355559985896	223	432.5	180	234	95.29914855957031	40	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms057	true	6369056843567525394	181	271	989	1478	1616	300	قريب--- باب الءصر وهي---------- في صف دار الوزارة الي جانب- باب القوس الذي يسمي باب الءضر قديما علي يمين الخارج من القاهرة وكان ياوي فيه جماعة---------- يسمون اصبيان الحجره يكونون في جهات متعددة2 مف--------------------------------------------------------------------------------------ردة لهم وعندهم سلاح-- فاذا جردوا خرج كل منهم لوقته لا يكون له مانع يمنعه وكانوا في ذلك علي مثال الداوءة والاشبتارية وكانوا اذا شهر واحد م-نهم بعقل وشجاعة6 خرج من هناك الي الامرة و--التقدمة------------------------ ولا ياوي احد منهم الا بحجرته لاغير وعندهم قماشهم وسلاحهم وللصبيان الخجرية حجرة مفردة عليهم استاذون اعني خدام ييتون عندهم ولهم خدام	57	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0999	false	8038313717640078373	162	275	830	1426	1566	300	قريب من باب النصر وهو مكان كبير في صف دار الوزارة الي جانبه باب القوس الذي يسمي باب النصر قديما علي يمنة الخارج من القاهرة -كان تربي فيه جماعة من الشباب يسمون -صبيان الحجر -يكونون في جهات متعددة وهم يناهزون خمسة الاف نسمة ولكل حجرة اسم تعرف به وهي المنصورة والفتح والجديدة وغير ذلك مفردة لهم وعندهم سلاحهم فاذا جر-وا خرج كل منهم لوقته لا يكون له ما-- يمنعه وكانوا في ذلك علي مثال الذءابة والا-ستار-- وكانوا اذا سمي الرجل منهم بعقل وشجاعة -خرج من هناك الي الامرة او التقدمة مثل علي بن السلار وغيره ولا ياوي احد منهم الا بحجرته بفرسه وعدته وقماشه--------- وللصبيان الحجرية حجرة مفردة عليهم استاذون يب---------يتون عندهم و----خدام	999	836714355559985896	415	670.5	334	628	66.08280181884766	58	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms058	true	4223457622797012243	71	121	377	642	1604	300	ابن عبد الظساهر المغفودية وهي علي يسار الداخل من باب زوءلة ولا اعلم احدا في الدولة المصرية--- اسمه محمود الا ركن الاسلام محمود ولد اخت الصالح بن رزيك وهو صاحب اليربة المشهورة بالقرافة الكبري اللهم الا ان يكون محمود ين مصال ال-لكي وله وزارة- ذكر ابن القفطي ان اسمه محمود	58	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1120	false	9149188539402886846	206	250	1214	1438	1710	300	ابن عبد الظ-اهر فلم يعرف نسبتها لمن وقال -------------------لا اعلم----- في الدولة المصرية من اسمه محمود الا ركن الاسلام محمود بن- اخت الصالح بن رزيك---- صاحب الترب---------ة بالقرافة------- اللهم الا ان يكون محمود بن مصال الملكي الوزير فقد ذكر ابن القفطي ان اسمه محمود	1120	836714355559985896	184	282.5	147	270	68.14814758300781	29	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms060	true	4994845291403899147	181	247	1023	1384	1701	300	وامة كد ضلوا ودينهم مشتلي ابو المحاسن النجوم الزاهرة4 قال لهم ن--هم يعم الادام الخل الرءضة البهية الزاهرة لي جطط المعزية القاهرة ويتعرضون الي ما لا ينبغي سماعه فاتي الحاكم الي ابوابها وسد ها عليهم ليلا واحرقها عليهم والي هذا الوقت لا يبيت بها يهودي ولا يسكنها و--------كان في الايام العزيزية جوذر الصقلبي وكانت له صورة فقبض عليه وضرب4 ونهب وذلك في سنة سبع6 وثمانين وثلاث	60	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1121	false	-8194037817843687975	170	224	971	1251	1674	300	وامة قد ضلوا ودينهم معتل----------------------------- قال لهم نبيهم نعم الادام الخل ويسخرون من هذا القول------------------------ ويتعرضون الي ما لا ينبغي سماعه فاتي -------الي ابوابها وسد-ها عليهم ليلا واحرقها ف------الي هذا الوقت لا يبيت بها يهودي ولا يسكنها ابدا وقد كان في الايام العزيزية جودر الصقلبي ايضا ضرب عنقه---------------- ونهب ماله في سنة ست-- وثمانين ------	1121	836714355559985896	228	344.5	180	371	61.45552444458008	37	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms063	true	3827172510402699978	33	241	165	1333	1646	300	الدرب المعروف الان بدرب شمس الدولة4----------- وهذا الدرب هو المختص بالنقيرة4 وهذه النقيرة8 امرها مستظرف لا من---- الحسن بل من قبل التعجب---------- ولها----- اوقات خمسة وهي ليالي العيدين والغرتين غرة السنة و----شهر رمضان وكشر النيل----- وهو انه يقف راكبا في وسط الزلاقة التي لباب الذهب قبالة الدار القطبية فيخرج اليه السلام من الخليفة8 ثم تخدم الرهجية ويق--عد علي كتدجة42 باب الزهومة وقدامه دواب المظلة يمنة لي الخطط التقفيرة زيادة من الحطط الاصل كندرة وعن مطبخ القصر راجع 96997 2048 انظر اعلاه ص 9 5 الكتدجة حسر يستعمل لبناء الاقبية المقريري مسودة الخطط 241 والعقود عبد الرحيم غالب موسوعة العمارة الاسلامية انظر اعلاه ص 56ه 3 ابو المحاسن التجوم الزاهرة ابن عبد الظاهر ويسرة والرهجية1 تخدم وارباب الضء6 ومستخدمو الطرق علي السلسلة فاذا كان الطوف ووصلوا اليه -اجتمعت الرهجية كلهم وركب فرسا وعليه ثياب حسنة وكشف عن راياته واخذ بيده رمحا و اجتمعت الرهجية حوله ويعبر مشورا6 واولعك الكل خلفه بالطراخ والصياح بشعار6 الامام الناصر ثم يسير بذلك الجمع وخيل المظلة الي ابواب القصر فيقف 6 عند كل باب وتخدم الرقجية الي ان يعودوا الي باب الذهب ثم الي دار الوزير- للهناء فلم بزالوا كذلك الي قبالة باب ابن الكركثدي فبطلت هذه السشءة في الايام الامرية والمذكور اقصد صاحب النقيرة2 ممن و-صل اباءه صحبة المعز و-------------------------كانت هذه سنتهم---2 الدار0	63	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1039	false	-7306385833477096383	2	167	11	924	1658	300	الدرب يعرف بسنان----------- الدولة بن الكركندي وهذا الدرب هو المختص بالتقفيزة وهذه التقفزية امرها مستظرف لا من قبل الحسن بل من قبل التعجب من العقول ولها خمسة اوقات----- وهي ليالي العيدين و--------غرة السنة وغرة شهر رمضان ويوم فتح الخليج وهو انه يقف راكبا في وسط الزلاقة التي لباب الذهب قبالة الدار القطبية فيخرج اليه السلام من الخليفة- ثم يخدم الرهجية ثم يصعد علي كندرة-- باب الزهومة وقدامه دواب المظلة يمنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسرة والرهجية ت-خدم وارباب الضوء ومستخدمو الطرق علي السلسلة فاذا كان الطرف -وصلوا اليه واجتمعت الرهجية كلهم وركب فرسا وعليه ثياب حسنة وكشف عن راياته واخذ بيده رمحا و-اجتمعت الرهجية حوله ويعبر مشورا- واولءك----- خلفه بالصراخ والصياح بشعار -الامام -------ثم يسير بذاك الجمع وخيل المظلة الي ابواب القصر فيقف-- عند كل باب -تخدم الرهجية الي ان يعودوا الي باب الذهب ثم الي دار الوزارة للهناء فلم يزالوا كذلك الي ولاية ----ابن الكركندي فبطلت هذه السن-ة في الايام الامرية و-------------صاحب التقفيزة ممن واصل اباءه صحبة المعز لدين الله من بلاد المغرب فكانت هذه سنتهم ذكر الدار -	1039	836714355559985896	782	1319.0	636	1240	63.064517974853516	113	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms065	true	-2948649425730885075	159	230	909	1270	1670	300	ولعمري ان خرابه كان بحق فانه كان غرف بالحشيشة التي يتناولها الفقراء4 والسفلة وكانت تزرع به ولا يتكر ذلك احد قال بعضهم6------- نور الدين ابو الحسن علي بن عبد الله بن علي اليتبعي لنفسه6 الخفيف رب ليل قطعته وندي-ي شاهدي وهو مشيعي وسميري مجلسي مشجد ومشربي من خط راء تزهو بخشن لون نضير قال لي صاحبها وقد فاح منها نشرها مزريا بنشر العسبير امن اليسك قلت ليست المء--- ك ولكنها من	65	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1167	false	-3871699097688906184	3	74	18	369	1558	300	ولعمري ان خرابه كان بحق فانه كان عرف بالحشيشة التي يتناولها الفقراء- والتي تطل--------ع به يضرب بها المثل في الحسن قال شاعرهم نور الدين ابو الحسن علي بن عبد الله بن علي الينبعي لنفسه-------- رب ليل قطعته ونديمي شاهدي -هو مسمعي وسميري مجلسي مسجد و-شربي من خض راء تزهو بحسن لون نضير قال لي صاحبي- وقد فاح منها نشرها مزريا بنشر الع-بير امن المسك قلت ليست من المس ك ولكنها من	1167	836714355559985896	297	515.5	233	372	79.83870697021484	46	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms069	true	-4125820309476835382	112	176	604	950	1624	300	قال ابن عبد الظاهر وعلي باب الجامع الحاكمي مكتوب انه امر بعمله الحاكم ابو علي المنصور في سنة ثلاث وتسعين وثلاث ماءة2 وعلي منبره مكتوب اته امر بعمل هذا المثبر للجامع الحاكمي المنشا بظاهر باب الفتوح في سنة ثلاث واربع ماءقه ورايت في سيرة الحاكم وفي يوم الجمعة اقيمت الجمعة في الجامع الذي كان الوزير ابن كلس6 انشاه بباب الفتوح ورايت في باسيرة الوزير	69	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1746	false	8812780462834434978	240	300	1270	1600	1600	300	قال ابن عبد الظاهر وعلي باب الجامع الحاكمي مكتوب انه امر بعمله الحاكم ابو علي المنصور في سنة ثلاث وتسعين وثلاث-ماءة و-علي منبره مكتوب انه امر بعمل هذا المنبر للجامع الحاكمي المنشا بظاهر باب الفتوح في سنة ثلاث واربع-ماء-ة ورايت في سيرة الحاكم وفي يوم الجمعة اقيمت الجمعة في الجامع الذي كان الوزير--------- انشاه بباب الفتوح ورايت في --سيرة الوزير-	1746	836714355559985896	325	611.5	267	346	93.93063354492188	56	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms069	true	-4125820309476835382	176	300	950	1624	1624	300	المذكور في يوم الاحد عاشر رمضان سنة تسع وسبعين وثلاث ماءة خط اساس الجامع الجديد بالقاهرة خارج الطابية مما يلي باب الفتوح4 الاصل ست والتصويب من المصادر 6 زيادة قضاها الياق المسبحي نصوص ضاءعة من اخبار عليه وعلي اباله الطامرين في شهر رجب منة صر2 المقرزي الخعطط لات وتمين وثلاث ماثقه 90 9 4106020690 اعلاء ص 633236 وهو ما يتفق مع لوح من الرخام عليه 4 المسبي نصرص ضاءة كتاية من ستة اسطر بالقلم الكوني المزهر نصها المقريزي الخطط هما امر بعمله عبد الله ووليه ابو علي المنصور الامام الحاكم بامر الله امير المءمنين صلوات الله الرءضة البهية الزاهرة في خحطط المعزءة القاهرة قال وكان هذا الجامع خارج القاهرة فحجدد بعد ذلك باب الفتوح وعلي البدنة التي تجاور باب الفتوح وبعض البرج مكتوث ان-	69	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1747	false	6631076053084879066	0	42	0	231	1646	300	المذكور في يوم الاحد عاشر رمضان سنة تسع وسبعين وثلاث-ماءة خط اساس الجامع الجديد بالقاهرة خارج الطابية مما يلي باب الفتوح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وكان هذا الجامع خارج القاهرة ف-جدد بعد ذلك باب الفتوح وعلي البدنة التي تجاور باب الفتوح وبعض البرج مكتوب ان	1747	836714355559985896	229	410.0	188	675	33.925926208496094	39	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms070	true	-4906589625906917912	0	127	0	678	1613	300	ذلك بني سنة ثمانين واربع ماءة في زمن المستنصر بالله ووزارة امير الجيوش فيكون بينهما سبع وثمانون سنة32 وكانت في وسطه فشقية-- بناها8 الصاحب عبد الله بن علي بن شكز واجري بها الماء وهدمها2------ القاضي تاج الدين بن شكر وهو قاضي القضاة رفي سنة ستين وست ماءة8 والزيادة التي الي جانبه قيل انها بناء ولده الظاهر علي ولم يكملها وكان قد حبس فيها الفرنج فعملوا فيها كناءس قدمها الملك الناصر صلاح الدين6 وكانت قد تغلب عليها وجعلت اشطبلات وبلعني انها كانت في الايام المتقدمة قد جعلت افراء للغلال فلما كان في الايام الصالحية في وزارة معين الدين حسن بن شيخ الشيوخ ثبت6 عنده ا----------------------------------نها من الجامع وان بها محرايا فانترعت واخرج الخيل منها وبني عليها 4 هذا السور5 في الايام المعرية علي يد الركن الصيرفي ولم يسقف	70	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1747	false	6631076053084879066	42	172	231	935	1646	300	ذلك بني سنة ثلاثين واربعم-اءة في زمن المستنصر بالله ووزارة امير الجيوش فيكون بينهما سبع وثمانون سنة قال والفسقية وسط الجامع بناها -الصاحب عبد الله بن علي بن شكر واجري---- الماء اليها وازالها القاضي تاج الدين بن شكر وهو قاضي القضاة -في سنة ستين وست-ماءة- والزيادة التي الي جانبه قيل انها بناء ولده الظاهر علي ولم يكملها وكان قد حبس فيها الفرنج فعملوا فيها كناءس هدمها الملك الناصر صلاح الدين- وكان- قد تغلب عليها وبنيت اصطبلات وبلغني انها كانت في الايام المتقدمة قد جعلت اهراء للغلال فلما كان في الايام الصالحية ووز--ارة معين الدين حسن بن شيخ الشيوخ للملك الصالح ايوب ولد الكامل ثبت عند الحاكم انها من الجامع وان بها محرابا فانتزعت واخرج الخيل منها وبني -فيها ما هو ال--ان في الايام المعزية علي يد الركن الصيرفي ولم يسقف	1747	836714355559985896	596	1092.0	481	720	82.77777862548828	95	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms073	true	-3213650449607756972	134	188	713	1014	1610	300	كان مكانه علافون6 والحءض مكان المنظرة فتحدث الخليفة الامر مع الوزير المامون بن البطاءحي علي انشاءه جامعا4 فلم يثرك المامون قدام القصر دكانا بل هدمها وبناها جميعا وبني تحت الجامع----------------- دكاكين ومخازد من جهة باب الفتوح لا من صءب القصر وكمل الجامع المذكور في ايامه----- في السنة المذكورة6-------- وذكر ان اسم 12 الاصل الامر	73	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1774	false	3920788498971618326	144	197	826	1113	1683	300	كان مكانه علافون- والحوض مكان المنظرة فتحدث الخليفة الامر مع الوزير المامون بن البطاءحي ف-ي انشاءه جامعا- فلم يترك-------- قدام القصر دكانا---------------------- وبني تحت الجامع المذكور في ايامه دكاكين ومخازن من جهة باب الفتوح لا من صوب القصر وكمل الجامع المذكور في ايامه وذلك في --سنة تسع عشرة وخمسماءة وذكر ان--------- اسم الامر	1774	836714355559985896	242	402.5	196	331	73.11178588867188	35	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms074	true	-1393204591279379967	1	113	12	609	1621	300	بناه الظافر و كان قبل ذلك زريبة تعرف بدار الكباش ذكره ابن شاكر 82 وبناه في سنة ثلاث واربعين وخمسماءة6 وسبب بتاءه ان خادما راي من مشرف عالي ذباحا -قد احذ راسين من الغنم فذبح احدهما ورمي السكين وراح4- ليقضي حاجته ويجء ليذبح الكيش الاخر فجاء الكبش الاخر5 واخذ السكين بفمه ورماها في --بالوعة والخادم ينظر اليه فجاه الجزار وطءف علي السكين فلم يجدها واما الخادم فانه استصرخ وخلصه منه وطولع بهذه القصة 6 الي6 القصر فاشار الظافر4 بعمله جامعا 8 ويسمي4 الجامع الافخر2 141 جامغ الضالع وهو جام--------------------------------------------ع الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------الح طلاءع بن رزيك خارج باب زويلة وسبب بناءه ان راس الحسين رضي الله عنه لما كانت مدفونة بعسقلان فخشي عليها من هججمة	74	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1781	false	5921067755829854227	175	296	947	1596	1616	300	بناه الظافر و-كان قبل ذلك زريبة تعرف بدار الكباش----------------- وبناه في سنة ثلاث واربعين وخمسماءة- وسبب بناءه ان خادما راي من مشرف عال- ذباحا وقد اخذ راسين من الغنم فذبح احدهما ورمي --سكينته ومضي ليقضي حاجته فاتي راس الغنم ا--لاخر------------------ واخذ السكين بفمه ورماها في البالوعة فجاء------------------ الجزار يطوف علي السكين فلم يجدها واما الخادم فانه استصرخ وخلصه منه وطولع بهذه القضية اهل --القصر فامروا------- بعمله جامعا-- ويسمي- الجامع الافخر وبه حلقة تدريس وفقهاء ومتصدرون للقران واول ما اقيمت به الجمعة في جامع الصالح هذا الجامع من المواضع التي عمرت في زمن الخلفاء الفاطميين وهو خارج باب زويلة قال ابن عبد الظاهر كان الصالح طلاءع بن رزيك لما خيف علي مشهد الامام--------- الحسين رضي الله عنه -اذ كان-------- بعسقلان----------- من ه-جمة	1781	836714355559985896	407	639.0	328	751	54.19440841674805	61	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms074	true	-1393204591279379967	208	300	1125	1621	1621	300	هذا الجامع وي-فوز بهذا الفخر العظيم1 فلما فرغ منه لم يمكنه الخليفة من ذلك وقال لا يكون الا داخل القصور الزاهرة42 و----------------------------------------------------------------------------------------------------يقال ان الصالح لما حضرته الوفاة جمع اهله واولاده وقال له- في جملة وصيته ما ندمت قط في شء عملته الا في ثلاث- الاوليبناءي هذا الجامع علي باب القاهرة فانه صار عونا عليها6 والثاني توليتي -شاور الصعيد الاعلي والثالث خروجي الي بلبيس بالعساكر وانفاقي الاموال------ ولم اتم بهم الي الشام وافتح بيت المقدس واستاصل شافة الافرنج وكان قد6 انفق في العساكر في تلك الدفعة ماءتا4 وه الف دينار2 وبني في الجامع-	74	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1782	false	5909994701021585054	2	111	7	587	1561	300	هذا الجامع ليدفنه به---------------- فلما فرغ منه لم يمكنه الخليفة من ذلك وقال لا يكون الا داخل القصور الزاهرة وبني المشهد الموجود الان ودفن به وتم الجامع المذكور واستمر جلوس زين الدين الواعظ به وحضور الصالح اليه فيقال ان الصالح لما حضرته الوفاة جمع اهله واولاده وقال لهم في جملة وصيته ما ندمت قط في شء عملته الا في ثلاثة الاول بناءي هذا الجامع علي باب القاهرة فانه صار عونا لها و---الثاني توليتي لشاور الصعيد الاعلي والثالث خروجي الي بلبيس بالعساكر وانفاقي الاموال الجمة ولم اتم بهم الي الشام وافتح بيت المقدس واستاصل ساقة ال-فرنج وكان قد- انفق في العساكر في تلك الدفعة ماءة----- الف دينار و-بني في الجامع	1782	836714355559985896	451	813.0	366	607	74.29983520507812	71	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms075	true	1858928727212214407	0	47	0	264	1623	300	المذكور صهريججا عظيما وجعل له ساقية علي الخليج قريب باب الخرق تملا الصهريج المذكور ايام النيل وجعل المجاري اليه واقيمت الجمعة فيه في الايام المعزية في سنة بضع وخمسين وست12 ماءة4 واتفق حضور6 رسول بعداد الشيخ تجم الدين عبد الله البادراني4 وخطب به اصيل الدين ابو بكر	75	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1782	false	5909994701021585054	111	155	587	836	1561	300	المذكور صهري-جا عظيما وجعل--- ساقية علي الخليج قريب باب الخرق تملا الصهريج المذكور ايام النيل وجعل المجاري اليه واقيمت الجمعة فيه في الايام المعزية في سنة بضع وخمسين وست---ماءة بحضور------- رسول بغداد الشيخ نجم الدين عبد الله البادراني- وخطب به اصيل الدين ابو بكر	1782	836714355559985896	241	451.5	198	264	91.28787994384766	38	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms076	true	6483934239698235450	138	204	758	1128	1631	300	فقال يء--منني الامير لاقول له ماعندي فقال--- قل وانت ا--------من فقال يعلم الامير ان الدنيا والاخرة ضرتان والشه-م من لم يخلط احداهما با--لاخري والمفرط من خلط بينهما------------------------ وافعال الامير افعال الجبابرة6 وتوكله توكل الزهاد ونرجو له ان شاء الله تعالي -----------------النصر و-----طول العمر وانا لما سءمنا-------------- التضييق علي انفسنا في العاجل لعمارة الاجل ولكن الانسان قصير العمر كثير المصاءب مرمي ب----الافات وهذه لفا المظا لم قد	76	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1720	false	2876112857091010031	166	250	910	1352	1604	300	فقال ان امنني الامير تكلمت بما -عندي فقال له قد امنك الله عز وجل فقال ايها الامير ان الدنيا والاخرة ضرتان والحازم من لم يخلط احداهما مع الاخري والمفرط من خلط بينهما فيتلف اعماله ويبطل سعيه وافعال الامير ايده الله الخير وتوكله توكل الزهاد وليس مثله من ركب خطة لم يحكمها ولو كنا نثق بالنصر داءما طول العمر----- لما كان شء عندنا اثر من التضييق علي انفسنا في العاجل بعمارة الاجل ولكن الانسان قصير العمر كثير المصاءب مدفوع الي الافات وترك --الانسان ما قد	1720	836714355559985896	278	396.5	222	450	61.77777862548828	35	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms078	true	8755196414060569658	8	160	45	806	1508	300	القاهرة وسمعت غير واحد يقول انه لما فرغ من --------------بناء هذا الجامع1 امر حاشيته بسماع ما يقول- الناس فيه من العيوب فقال رجل محرابه صغير وقال اخر ما فيه عمود وقال اخر ليست له بيضاة فبلغه ذلك فجمع الناس وقال 068 الله اما المخراب فاني رايت النبي----------------------- وقد خحطه لي في مناميم واصبحت فرايت الثمل قد اطافت بذلك المكان الذي خطه لي رسول الله ل واما العمد فاني بنيت هذا الجامع من مال حلال وهو الكثز -ما كنت لاشوبه بغيره وهذه العمد اما ان تكون في مسجد او كنيسة فترفته عنها واما الميضاة فاني نظرت فوجدت ما يكون بها من النجاسات فطهرته عنها وها ان- ابنيها خلفه و--امر ببناءها2 وقيل ان-----------------ه راي في منامه كان نارا نزلت من السماء فاخذت الجامع دون ما-حوله فلما اصبح قص رءياه فقيل له ابشر بقبول الجامع المبارك لان التار كانت في الزم-ن الماضي اذا قبل الله قربانا نزلت نار9 من السماء اخذته ومن ذلك قصة قابيل	78	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1722	false	-1232764595042800490	38	192	183	944	1501	300	الظاهر --سمعت غير واحد يقول انه لما فرغ احمد بن طولون من بناء هذا الجامع- اسر للناس- بسماع ما يقوله الناس فيه من العيوب فقال رجل محرابه صغير وقال اخر ما فيه عمود وقال اخر ليست له ميضاة---------- فجمع الناس وقال--------- اما المحراب فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خطه- لي ف----------اصبحت فرايت النمل قد اطافت ب----المكان الذي خطه لي وام------------ا العمد فاني بنيت هذا الجامع من مال حلال وهو الكنز وما كنت لاشوبه بغيره وهذه العمد اما ان تكون من مسجد او كنيسة فنزهته عنها واما الميضاة فاني نظرت فوجدت ما يكون بها من النجاسات فطهرته منها وها انا ابنيها خلفه ثم امر ببناءها- وقيل انه لما فرغ من بناءه راي في منامه كان نارا نزلت من السماء فاخذت الجامع دون ما حوله فلما اصبح قص رءياه فقيل له ابشر بقبول الجامع-------- لان النار كانت في الزمان الماضي اذا قبل الله قربانا نزلت نار- من السماء اخذته ودليله- قصة قابيل	1722	836714355559985896	662	1157.0	524	822	80.5352783203125	111	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms079	true	-6857330870287028163	0	76	0	416	1598	300	الغزل ويشتريه باربعة دارهم والظهر لخباز باربع دراهم والعصر باربعة دراهم لشخص يبيع الحمص1------ وقيل ان ا----بن طولون---- كان لا يعبس بشء قط فاتفق انه يوما اخذ درجا ابيض بيده واخرجه ومده كالحلزون4 واستيقظ لنفسه فوجد غلمانه قد فطنوا به واخذ عليه لا-نه لم تكن تلك عادته فطلب المعمار علي الجامع وقال تبني المنارة------------- هكذا فبنيت علي تلك الصورة والعوام يقولون ان العشاري5 الذي علي الياذت---------ة يدور مع الشمس وليس بصحيح2 وانما يدور مع------ الرياح وعمل	79	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1722	false	-1232764595042800490	220	295	1073	1472	1501	300	الغزل ويشتريه------------- والظهر لخباز ------------والعصر لشيخ------------- يبيع الحمص والفول وقيل عن احمد بن طولون انه كان لا يعبث بشء قط فاتفق انه----- اخذ درجا ابيض بيده واخرجه ومده---------- واستيقظ لنفسه وعلم ---انه قد فطن-- به واخذ عليه لكونه لم تكن تلك عادته فطلب المعمار علي الجامع وقال تبني المنارة التي للتاذين هكذا فبنيت علي تلك الصورة والعامة يقولون ان العشاري- الذي علي المنارة المذكورة يدور مع الشمس وليس -صحيحا وانما يدور مع دوران الرياح وكان	1722	836714355559985896	333	527.5	265	459	72.54901885986328	51	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms079	true	-6857330870287028163	92	191	509	1058	1598	300	مررت علي قبة الشافعي فعاين طرفي عليها العشاري فقلت لصحبي لا-تعجبوا فان المراكب فوق البحار الاصل ان حوله عمر6 زيادة من الخطط 5 زيادة من صبح الاعشي الاصل القنار والتصويب من المصادر المقريزي الخطط ابو الزوار 3 ذكر المقريري الحطط 462 ان المحاسن التجوم 11 القلقشندي صبح المقريري اسمه ضياء الدين ابو الفتح موسي بن ملهم الخطط 267 وقارن الموقق بن عثمان مرشد الرءضة البهية الزايرة في جحطلط المعزية القاهرة و-----------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البوصيري رحمه الله تعالي الطويل بقبة قبر الشافعي سفينة رست في بناء محكم فوق جلمود فمذ غاص طوفان العلوم بقبره اس متوي القلك من ذاك الضريح علي الجودي	79	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2140	false	5158600975929521037	181	283	975	1495	1579	300	مررت علي قبة الشافعي فعاين طرفي عليها العشاري فقلت لصحبي لا تعجبوا فان المراكب فوق البحار وقال عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الدين ابو علي----------------------------------------- عثمان بن ابراهيم النابلسي لقد اصبح الشافعي الاما م فينا له مذهب مذهب ولو لم يكن بحر علم لما غدا وعلي قبره مركب وقال اخر اتيت لقبر الشافعي ازوره تعرضنا فلك وما عنده بحر فقلت تعالي الله تلك اشارة تشير بان البحر قد ضمه القبر وقال شرف الدين ابو عبد الله محمد بن سعيد بن حماد البوصيري صاحب البردة----------- بقبة قبر الشافعي سفينة رست في بناء محكم فوق جلمود ومذ غاض طوفان العلوم بقبره اس--توي الفلك من ذاك الضريح علي الجودي	2140	836714355559985896	240	364.5	194	758	31.662269592285156	37	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms085	true	4297863528259776170	104	140	548	759	1675	300	من المدرسة الحنفية ايضا وهو مكان حسن2 مدرسة حارة ويلة2--- كانت دار اليهودي ابن جميع الطبيب وكان يكتب لقراقوش فاشترتا6 منه الست عاشوراء بنت ساروخ الاسدي زوجة الامير -يازكوج الاسدي4 ووقفتها علي الحنفية وكانت من الادر	85	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1947	false	9026763827430970792	99	135	537	751	1658	300	من المدرسة القطبية الجديدة ورحبة كوكاي قال ابن عبد الظاهر كانت دار اليهودي ابن جميع الطبيب وكان يكتب لقراقوش فاشترتها منه الست عاشوراء بنت ساروج الاسدي زوجة الامير ايازكوج الاسدي- ووقفتها علي الحنفية وكانت من الدور	1947	836714355559985896	169	293.0	138	215	78.60465240478516	23	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms086	true	14847861577069726	20	57	114	300	1620	300	166 دارا وهي من المدرسة القطبية -سكنها شيخ الشيوخ----- صذر الدين محمد بن حمويه وبنيت في وزارة صفي الدين عبد الله بن علي بن شكر ووقفها سيف الاسلام------- وولي فيها عماد الدين ولد القاضي 2صدر الدين بن ------	86	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1946	false	-6918095207668420416	205	243	1148	1343	1651	300	----دارا وهي من المدرسة القطبية فسكنها شيخ الشيوخ يعني صدر الدين محمد بن حموية وبنيت في وزارة صفي الدين عبد الله بن علي بن شكران----- سيف الاسلام ووقفها وولي فيها عماد الدين ولد القاضي -صدر الدين يعني ابن	1946	836714355559985896	169	296.0	135	205	82.43902587890625	28	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms086	true	14847861577069726	155	282	861	1532	1620	300	في وققها2 حكاية مع الفقيه ضياء الدين بن الوراق وذلك ان الملك العادل سيف الدين ابا بكر-------------- لما كان اتاب-------------------------------ك المنصور اب----ن العزيز تقوي عليه واراد ان يستبد بالملك فاخضر الناس للحلف و كان من جملتهم الفقيه ضياء الدين ابن الور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق فلما شرع الناس في الحلف6 قال الفقيه ضياء الدين ما هذا الحلف بالامس حلفتم للمنصور فان كانت تلك الايمان باطلة فهذه باطلة وان كانت تلك صحيحة فهذه باطلة8 فقال الصاحب صفي الدين6 بن شكر------- افسد عليك الامور هذا الفقيه وكان الفقيه لم يخضر الي ابن شكر ولا سلم عليه فقبض العادل علي ذلك الفقيه وجميع اسباب------------ه وامر ب---اعتقاله بالرضد مرسما عليه فيه لانه كان مسجده4 فاقام مدة سنين علي هذه الصورة4 فلما كان في بعض الايام وجد عدة من المترسمين6 فحضر الي دار الوزير6 بالقاهرة6 فبلغ	86	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1958	false	4902118219215921752	141	300	754	1599	1599	300	في وقفها- حكاية مع الفقيه ضياء الدين بن الوراق وذلك ان الملك العادل سيف الدين ابا بكر يعني ابن ايوب لما ملك مصر وكان قد دخلها علي انه ناءب للملك المنصور محمد بن العزيز --------------------------------------------------------------------------------------------عثمان بن صلاح الدين يوسف فقوي عليه وقصد الاستبداد بالملك فاحضر الناس للحلف وكان من جملتهم الفقيه ضياء الدين بن الوراق فقوي عليه وقصد الاستبداد بالملك فاحضر الناس للحلف وكان من جملتهم الفقيه ضياء الدين بن الوراق فلما شرع الناس في الحلف- قال الفقيه ضياء الدين ما هذا الحلف بالامس حلفتم للمنصور فان كانت تلك الايمان باطلة فهذه باطلة وان كانت تلك صحيحة فهذه باطلة- فقال الصاحب صفي الدين- بن شكر للعادل افسد عليك الامور هذا الفقيه وكان الفقيه لم يحضر الي ابن شكر ولا سلم عليه فامر العادل بالحوطة علي ----جميع موجود الفقيه وماله واملاكه واعتقاله بالرصد مرسما عليه فيه لانه كان مسجده- فاقام مدة سنين علي هذه الصورة- فلما كان في بعض الايام وجد غرة من المترسمين- فحضر الي دار الوزارة بالقاهرة- فبلغ-	1958	836714355559985896	529	771.5	423	950	55.68421173095703	84	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms087	true	-4613910583757622643	5	216	24	1149	1590	300	تتقدمني الي الله في هذه المدة وانا بعدك اطالبك بين يدي الله تعالي وتركه6 ورجع الي مكانه فحضر الشريف فخر الدين بن تعلب الي الملك العادل فوجده متالما حزينا 1 5 فساله6 فقرفه العادل الصورة فقال يا-مولانا ولم تجرب6 السم في نفسك فقال الخطط وجري له في وقفها زيادة من الحطط الخطط دار الوزارة الحطط تجرد 593ه الصفدي الوافي بالوفيات 450 المقريري المقفي الكبير 1415 الخطط 368 2 ابن عبد الظاهر خذ كل ما-وقعت الحوطة عليه وكل ما استخرج من اجرة4 املاكه فاردده اليه وطيب خاطره واما الفقيه ضياء الدين8 فانه اضيح وحضرت اليه جماعة من الطلبة للقراءة 51 صالله عليه فقال لهم رايت6 البارحة الببي------------------- وهو يقول ا--ن فرجك4 علي يد رجل من اهل بيتي صحيح النسب فبينما هم في الحديث واذا بغبرة -----من جهة القرافة فانكشفت عن الشريف ابن تعلب ومعه الموجود كله فلما حضر عرفه الجماعة المنام فقال4 الشريف ياسيدي اشهد علي ان جميع ما املكه وقف وصدقة شكرا لهذه الرءيا الشريفة وخرج عن جميع ما يملكه وكان من جملة ذلك الدار-- التي في الجوذرية وقفها مدرسة لانها كانت مسكنه4 ووقف عليها جميع املاكه وكذلك فعل في غيرها ولم يحالل الفقيه الملك العادل ومات الملك العادل بعد ذلك4 ومات الفقيه بعده بمدة يسيرة ومات الشريف اسماعيل بن تغلب بالقاهرة في سابع عشر رجب سنة ثلاث عشرة وستماءة81 مدرسة	87	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1959	false	2773881229555612555	15	190	78	983	1572	300	تتقدمني الي الله في هذه المدة وانا بعدك اطالبك بين يدي الله تعالي وتركه وعاد -الي مكانه فحضر الشريف فخر الدين بن ثعلب الي الملك العادل فوجده متالما حزينا---- فساله- فعرفه-------------- فقال يا مولانا ولم تجرد- السم في نفسك فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذ كل ما وقعت الحوطة عليه وكل ما استخرج من اجرة- املاك------------ه وطيب خاطره واما الفقيه ضياء الدين- فانه اصبح وحضرت اليه جماعة من الطلبة للقراءة ع---------ليه فقال لهم رايت- البارحة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول يكون فرجك -علي يد رجل من اهل بيتي صحيح النسب فبينما هم في الحديث واذا بغبرة ثارت من جهة القرافة فانكشفت عن الشريف ابن ثعلب ومعه الموجود كله فلما حضر عرفه الجماعة المنام فقال يا -------سيدي اشهد علي ان جميع ما املكه وقف وصدقة شكرا لهذه الرءيا-------- وخرج عن كل-- ما يملكه وكان من جملة ذلك المدرسة الشريفي--------------------ة لانها كانت مسكنه- ووقف عليها----- املاكه وكذلك فعل في غيرها ولم يحالل الفقيه الملك العادل ومات الملك العادل بعد ذلك- ومات الفقيه بعده بمد------ة ومات الشريف اسماعيل بن ثعلب بالقاهرة في سابع عشر رجب سنة ثلاث عشرة وستماءة المدرسة	1959	836714355559985896	844	1480.0	682	1155	73.07359313964844	139	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms090	true	-6463146745720394709	257	300	1348	1562	1562	300	قال محمد بن متجب6 بن الصيرفي حدثني الشريف فخر الدين ابو الفتوح ناص6 الزبيدي خطيب مصر-وكان من جملة من حضر الكشف قال لما خرج هذا العضو رايته وهو هامة وافرة وفي الجبهة اثر في سعة الدرهم فضمخ وغطر وحمل كالي دار4 حتي عمر-	90	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2087	false	644942952984412959	0	43	0	209	1472	300	قال محمد بن منجب- بن الصيرفي حدثني الشريف فخر الدين ابو الفتوح ناصر الز-يدي خطيب مصر وكان من جملة--- حضر الكشف قال لما خرج هذا العضو رايته وهو هامة وافرة وفي الجبهة اثر في سعة الدرهم فضمخ وعطر وحمل -الي دار- حتي عمر	2087	836714355559985896	204	369.0	163	216	94.44444274902344	34	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms094	true	5306232058795425528	211	257	1188	1462	1685	300	ابن عبد-الظاهر كان الخليفة يتحربا لمتحر ماءة راس ويعود املي خزانة الكشوة فيغير قماشه ويتوجه الي الميدان وهو الخرتشف بباب الساباط للنخر والذيح ويعود بعد ذلك الي الحمام ويغير ثيابه للجلوس علي الاسمطة وعدة ما-يذبحه الف وسبعماءة وستة واربعون راسا ماءة وثلاث عشرة ناقة والباقي بقر	94	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0985	false	-6902587808472107357	58	106	312	586	1656	300	ابن عبد الظاهر كان الخليفة ينحر بالمنحر ماءة راس ويعود ا-لي خزانة الكسوة فيغير قماشه ويتوجه الي الميدان وهو الخرنشف بباب الساباط للنحر والذبح ويعود بعد ذلك الي الحمام ويغير ثيابه للجلوس علي الاسمطة وعدة ما يذبحه الف وسبعماءة وستة واربعون راسا ماءة وثلاث عشر- ناقة والباقي بقر	985	836714355559985896	263	497.0	218	276	95.28985595703125	36	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms094	true	5306232058795425528	76	210	427	1184	1685	300	حقام- الكامل وهما حمامان يعرفان بحمامي4 السيد------ة وانتقلتا الي الكامل بن شاور ثم الي ورثة الشريف ابن تعلب وهما الان بايديهم ولا تدور الا الواحدة4 ة زيادة من ابن المامون والحطط 4 الاصل حمام زيادة من الحطط الاصل وهي لمدرسة السلطان حسن وانظر كذلك حسن عبد ابن ال-مامون اخبار مصر المقريزي الوهاب تارج المساجد الاثرية الخطط المقفي الكبير واضاف علي مبارك الخطط التوفيقية 132 اين المامون امحبار مصر المقريزي ان هذا المسجد حل محله زاوية الرقاعي التي هدمت الخطط 4122 فيما بلي ص وبني عوضها جامع الرفاعي- الذي انشاته السيدة المقريزي الخطط 802 حوشهار مانم والدة الخديو اسماعيل والمواجه -------------------------------------------------------------ابن عبد الظاهر خيام الشاباط كان في القصر الصغير باب يعرف -باب الساباط كان الخليفة في العيد يخرج منه الي الميدان وهو الخرنشف الان الي المتحر4 لينحر فيه الضحايا وكانت به حمام تسمي حمام الساباط	94	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1293	false	-6370327143776322333	31	127	171	704	1692	300	حمامي الكافي ------------يعرفان بحمامي- السيدة العمة وانتقلتا الي الكامل بن شاور ثم الي ورثة الشريف ابن ثعلب وهما الان بايديهم ولا تدور الا الواحدة وهاتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحمامان كانتا------------------------------------------------------------------- علي يمنة من يدخل من اول حار-------------------------------------------------------------ة الروم تجاه ربع الحاجب لءلء المعروف الان بربع الزياتين علو الفندق الذي بابه بسوق الشوايين وكانت احداهما برسم الرجا---------------------ل والاخري برسم النساء وقد خربتا ولم يبق لهما اثر البتة حمام الساباط قال ابن عبد الظاهر -------------كان في القصر الصغير باب يعرف بباب الساباط كان الخليفة في العيد يخرج منه الي الميدان وهو الخرشتف الان الي المنحر- لينحر فيه الض---------------حايا قلت حمام الساباط	1293	836714355559985896	312	419.0	250	828	37.68115997314453	43	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms097	true	-2731800390241541977	230	294	1214	1569	1601	300	القاهرة دار ابن قرقة وهي الان سكن الامير صارم الدين4 المشعودي والي القاهرة باءل حارة زوءلة من جهة باب الخوخة علي يشرة السالك الي داخل الحارة وهي معروفة الان6 والي جانبها الحمام المعروفة6 بابن قرقة ايضام بناهما4------------------ ابو سعيد بن قرقة الحكيم في جهة باب الخوخة واباعهما في حال مصادرته مما خرج عليه بسبب الميراث فابتاعتهما منه جهة علم الشعداء ثم6 سكنهما الكامل بن	97	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1254	false	2082256841039521116	43	103	225	555	1610	300	الظاهر- دار ابن قرقة -هي الان سكن الامير صارم الدين- المسعودي والي القاهرة باول حارة زويلة من جهة باب الخوخة علي يسرة السالك الي داخل الحارة وهي معروفة اليوم والي جانبها الحمام المعروفة- بابن قرقة ايضا وهذه الدار والحمام انشاهما ابو سعيد بن قرقة الحكيم و-------------------باعهما في حال مصادرته مما خرج عليه------------- فابتاع-هما منه---- علم السعداء ثم- سكنه-ا الكامل بن	1254	836714355559985896	293	500.5	237	373	78.55227661132812	41	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms097	true	-2731800390241541977	100	136	478	670	1601	300	الازهر كان ابو الفرج يعقوب-------- بن كلس كلم---- العزيز بالله في صلة رزق جماعة من العلماء فاطلق ل-----------كل واحد منهم كفايته واشتري هم دارا و--------------------بنيت بجانب الجامع الازهر فاذا كان يوم الجمعة حضروا بعد الصلاة وتكلموا	97	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1737	false	3628867124677345685	11	55	58	289	1655	300	الوزير---- ابو الفرج يعقوب بن يوسف بن كلس الخليفة العزيز بالله في صلة رزق جماعة من الفقهاء فاطلق لهم ما يكفي كل واحد منهم من الرزق الناض وامر لهم بشراء دار وبناءها فبنيت بجانب الجامع الازهر فاذا كان يوم الجمعة حضروا الي الجامع وتحلقوا	1737	836714355559985896	149	241.0	118	235	63.40425491333008	22	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms099	true	3821872939974070895	51	118	289	659	1624	300	وكانت عادة الخلفاء ان يقيموا بها ايام النيل ولما حصل التوهم من النزارية والحشيشية ق-ل تصرفهم لا-سيما اليها لصغر سن الخليفة وقلة حواشيه4 ثم بعد ذلك امر بسد باب مراد الم-----------توصل6 منه الي الكافوري والي اللءلوة واسكن في بعضها فراشين لحفظها فاذا كان يوم ا---------لخليج6 فيح ذلك الباب وجاء الخليفة------------------------------------------------------------------------------- هو واهله من النساء فيتفرجون ذلك اليوم ويسد الباب---- الي السنة المقبلة-- فلما كان في ايام المامون	99	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1053	false	-5200258244046980898	34	116	174	619	1579	300	وكان- عادة الخلفاء ان يقيموا بها ايام النيل ولما حصل التوهم من النزارية والحشيشية قبل تصرفهم لا سيم------ا لصغر سن الخليفة وقلة حواشيه------------ امر بسد باب مراد المذكور الذي يتوصل- منه الي الكافوري والي اللءلءة واسكن في بعضها فراشين لحفظها فا-ن كان في صبيحة كسر الخليج استءذن الافضل ابن امير الجيوش في فتح باب مراد الذي يتوصل منه الي اللءلءة وغيرها فيفتح ويروح الخليفة ليتفرج هو واهله من النساء ثم يعود----------- ويسد الباب هذا الي اخر ايام الافضل فلما راجع الوزير المامون	1053	836714355559985896	276	428.5	224	477	57.861637115478516	40	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms100	true	5197908189851473828	168	258	957	1449	1686	300	وكانت6 عادة الافضل ان يستريح بهذه الدار اذا كان الخليفة باللءلءة ينزل هو بدار الذهب وكذلك كان المامون من بعده وكان حرم6 دار النهب يسلم للوزيرية من باب سعادة4 يسلم لهم -من باب الخوخة للمصامدة ارباب الشعور و-بيان الخاص وكان المقرر لها في كل يوم سماطان4 احدهما بقاعة الفلك للمماليك الخاص والحاشية و------الرسوم والاخر علي باب الدار يرشم المصامدة حتي انه من اجتاز من الناس واحب ان يجلس معهم علي السماط لا-يمنع والضعفاء والصعاليك لها يقعدون بعدهم وفي اول الليل -مثل ذلك ولكل منهم رشم لجميع من يبيت من اصحاب	100	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1056	false	2071055981874729421	159	247	862	1341	1627	300	وكانت- عادة الافضل ان يستريح بها------- اذا كان الخليفة باللءلءة يكون هو بدار الذهب وكذلك كان المامون من بعده وكان حرس- دار الذهب يسلم للوزيرية من باب سعادة- يسلم لهم ومن باب الخوخة للمصامدة ارباب الشعور وصبيان الخاص وكان المقرر لهم في كل يوم سماطين- احدهما بقاعة الفلك للمماليك الخاص والحاشية وارباب الرسوم والاخر علي باب الدار برسم المصامدة حتي انه من اجتاز وراي انه-------- يجلس معهم علي السماط لا يمنع والضعفاء والصعاليك---- يقعدون بعدهم وفي اول الليل بمثل ذلك ولكل منهم رسم لجميع من يبيت من ارباب	1056	836714355559985896	448	812.0	363	502	89.24302673339844	68	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms101	true	-157528106640670939	80	148	444	795	1622	300	بواب لباب الزهومة يسمي ترهف رايته في سنة ثلاثين وست ماءة6 قال لي كان لي علي هذا الباب المدة الطويلة -ما رايته دخل اليه حطب ولاخرج- منه تراب---- وهذا احد اسباب خرابه لوقود اخشابه وتكويم ترابه2 قال اين عبد الظاهر ولما اخذه صلاح الدين واخرج م----ن به كان فيه اثني عشر الف نسمة ليس فيهم فخل الا الخليفة واهله واولاده فاسكنهم دار المظفر بحارة برجوان وكانت تعرف بدار	101	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0870	false	3714747814318475679	41	99	208	507	1610	300	بواب با-ب الزهومة انه قال اعلم--------------------------------------------- هذا الباب المدة الطويلة وما رايته دخل اليه حطب ولا رمي منه تراب قال وهذا احد اسباب خرابة لوقود اخشابه وتكوين ترابه- قال--------------- ولما اخذه صلاح الدين واخرج من كان به كان فيه اثنا عشر الف نسمة ليس فيهم فحل الا الخليفة واهله واولاده فاسكنهم دار المظفر بحارة برجوان وكانت تعرف بدار	870	836714355559985896	269	476.5	216	361	74.5152359008789	42	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms102	true	6039111029135818830	2	64	12	330	1607	300	امير المءمنين الي الان وكان قد حفره عام الرمادة02 فسافر الي القلزم فلم يات عليه الحول حتي جرت فيه السفن وحمل فيه الز--اد من الاقوات الي المدينة ومكة وانتفع--------- بذلك اهل الحجاز2 قال الكثدي4 انه خفر --------------------------------------------------في سنة ثلاث وعشرين وفرغ منه في ستة اشهر وجرت فيه السفن ووصلت الي الحجاز في الشهر السابع5 ثم بني عليه عبد العزيز بن مروان قنطرة	102	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1436	false	5435485037516207184	170	239	818	1168	1468	300	امير المءمنين فساقه من النيل ال---------------------------ي القلزم فلم يات عليه الحول حتي جرت فيه السفن وحمل فيه ما اراد من الطعام ال-ي المدينة ومكة فنفع الله تعالي بذلك اهل الحرمين فسمي خليج امير المءمنين وذكر الكندي في كتاب الجند العربي ان عمرا حفره في سنة ثلاث وعشرين وفرغ منه في ستة اشهر وجرت فيه السفن ووصلت الي الحجاز في الشهر السابع- ثم بني عليه عبد العزيز بن مروان قنطرة	1436	836714355559985896	234	401.5	184	379	61.741424560546875	42	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms102	true	6039111029135818830	59	160	304	829	1607	300	عبد العزيز بن مروان قنطرة وكتب عليه--------------------------------------------------------------------------------------------- امر يها عبد العزيز بن مروان الامير اللهم بارك هم في اميرهم-- وثبت سلطانه------------ واقر عينه في نفسه وجسمه امين وقام ببناءها سعيد ابو عثمان وكتب ابو عبد الرحمن في صفر سنة تسع وستين ذكره القضاعي زيادة من صبح الاعشي 3 الاصل علي الزيادة في كتاب الجند الغرفي المقريزي مسودة الحطط القلقشدي صبح الاعشي وهي سنة ست عشرة ------------------------------من الهجرة 3 القلقشندي صيح 3 ابو قارن المقريزي الخطط ابا الحاسن النجوم الراهرة4443 الحاسن التجوم 444 اين عبد الظاهر ثم دءرت ثم اعيدت ثم عمرت في ايام العزيز بالله وليس4------------------------------- لها اثر في هذا الزمان	102	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1443	false	2967444183866537121	70	171	396	905	1571	300	عبد العزيز بن مروان بن الحكم بناها في سنة تسع وستين وكتب عليها اسمه وابتني قناطر غيرها وكتب علي هذه القنطرة المذكورة هذه القنطرة امر بها عبد العزيز بن مروان الامير اللهم بارك له في امره كله وثبت سلطانه علي ما ترضي واقر عينه في نفسه وحشمه امين وقام ببناءها سع-د ابو عثمان وكتب عب----د الرحمن في صفر سنة تسع وستين ثم زاد فيها تكين امير مصر في سنة عثمان--------------------------------------------------------------------------------------- عشرة وثلثماءة ورفع سمكها ثم زاد عليها الاخشيد في سنة احدي وثلاثين وثلثماءة-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عمرت في ايام العزيز بالله وقال ابن عبد الظاهر وهذه القنطرة ليس لها اثر في هذا الزمان	1443	836714355559985896	244	304.5	187	693	35.20923614501953	42	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms105	true	-7498258969201485536	136	258	767	1417	1642	300	وغين شيس تفسيره قيكل الشمس ولم نر اعجب من العمودين اللذين بها9 الان طو----------------------هما في السماء نحو من خمسين ذراعا وهما محمولان علي وججه الارض وفي-هما5 صورة انسان علي داءة وعلي راسيهما شبه الصءمعتين من نحاس فاذا جاء اليل4 قطر من راسيهما ماءفا ويظهر حتي يجري الي اسفلهما 12 فينيت في اصلهما العرسج2 وغيره واذا نزلت6 الشمس دقيقة من 0 صبح قد ولي الامر 4 الاصل اربعماءة ثمانية وعشرون وفي صرح اثنتين وثلاثين واربعمالة والصواب ما اثبتناه ع زهادة من الخطط الخطط بها العمودان اللذان لم ير اعجب منهما الاصل فيها والخطط بولاق ويتهما4 الاصل الليل ه الاصل يطير من رءسهما بدد والمثبت من الخطط 764 3 كذا ي الاصل وفي الحخطط ع7 تستبينه وتراه منهما واضخا ينبع حتي يجري من اسافلهما	105	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0524	false	-4546672740596912341	115	169	603	888	1574	300	وعين شمس وهي ه---يكل الشمس -----------بها العمودان اللذان لم ير اعجب منهما ولا من شانهما طولهما في السماء نحو من خمسين ذراعا وهما محمولان علي و-جه الارض وبينهما- صورة انسان علي دابة وعلي راس-هما شبه الصومعتين من نحاس فاذا جاء النيل قطر من راسيهما ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تستبينه وتراه منهما واضحا ينبع حتي يجري من اسافلهما	524	836714355559985896	231	382.5	185	673	34.32392120361328	31	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms106	true	2522549570567248353	12	65	75	353	1537	300	الجدي وهو اقصر يوم في السنة انتهت الي الجنوب- منها6 فطلعت عليه علي قمة راسه ثم اذا نزلت6 دقيقة من السرطان وهو اطول يوم في السنة انتهت الي الشمال منها3 وطلعت علي قمة راسه ويسمي6 منتهي الميلين وخط الاستواء في الواسطة منهما ثم خطرت بينهما ذاهبة وجاءية ساءر السنة كذا يقول اهل العلم	106	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0068	false	-4009805455122958985	61	95	325	506	1600	300	الجدي وهو اقصر يوم في السنة انتهت الي الجنوبي منها- فطلعت عليه علي قمة ر----------------------------------------------------------------------------------------------اسه وهي--- منتهي الميلين وخط الاستواء في الواسطة منهما ثم خطرت بينهما ذاهبة وجاثية ساءر السنة كذا يقول اهل العلم	68	836714355559985896	177	332.0	143	279	63.440860748291016	29	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms106	true	2522549570567248353	12	148	75	770	1537	300	الجدي وهو اقصر يوم في السنة انتهت الي الجنوب- منها6 فطلعت عليه علي قمة راسه ثم اذا نزلت6 دقيقة من السرطان وهو اطول يوم في السنة انتهت الي الشمال منها3 وطلعت علي قمة راسه ويسمي6 منتهي الميلين وخط الاستواء في الواسطة منهما ثم خطرت بينهما ذاهبة وجاءية ساءر السنة كذا يقول اهل العلم بهذه الصناعة ذكره القضاع ورايت حاشية علي بعض كتب التواريخ تقول كان ملكها عظيما وعاش 6 الي زمن يوسف الصديق عليه السلام وتزوج ابتته ورايت في ---------------------------------------------------------------------------سيرة احمد بن طولونه انه كان في غين شمس صنم بمقدار الرجل المعتدل الخلق4 من كذان ايض3 مخكم الصنعة ف يخيل لمن استعرضه 4 انه ناظر اليه فوصف لاحمد بن طولون باشياء فاراد ان 9 ينظره فنهاه ابن دشومة7 وقال انه ماراه وال قط الا غزل فابي له وركب اليه ---------في سنة ثمان وخمسين وماءتين4 وتامله ثم	106	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0524	false	-4546672740596912341	179	300	942	1574	1574	300	الجدي وهو اقصر يوم في السنة انتهت الي الجنوبي منهما فطلعت عليه علي قمة ر----------------------------------------------------------------------------------------------اسه وهما-- منتهي الميلين وخط الاستواء في الواسطة منهما ثم خطرت بينهما ذاهبة وجاءية ساءر السنة كذا يقول اهل العلم بذلك وقال ابن سعيد في كتاب المغرب وكانت عين شمس في قديم الزمان---------- عظيمة الطول والعرض متصلة البناء بمصر القديمة حيث مدينة الفسطاط الان ولما قدم عمرو بن العاص نازل عين شمس وكان جمع القوم حتي فتحها وقال جامع السيرة ا------لطولون---ية كان بعين --شمس صنم بمقدار الرجل المعتدل الخلق- من كدان ابيض محكم الصنعة -يتخيل -من استعرضه --انه ناطق----- فوصف لاحمد بن طولون فاشتاق الي تامل-------ه فنهاه ندوسة عنه وقال ما ----راه وال قط الا عزل ف--------ركب اليه وكان هذا في سنة ثمان وخمسين وماءتين- وتامله ثم-	524	836714355559985896	380	556.5	302	780	48.71794891357422	54	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms107	true	-2464696781078891327	259	300	1541	1776	1776	300	الظاهر امر------ بنقل انشابها وحفرها فجعلها بركة قدام اللءلءة مختلطة بالخليج وكان للبستان------------ ترعة من البحر يدخل اليه الماء منها----------- وهو خليج الذكر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------عمد المذكورون------- الي انقطاع البركة من الخليج وجعلوا بينها ويينه حيزا وس------ار الماء يصل اليها من الترعة دون-	107	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1395	false	-6457011608400269199	217	281	1192	1554	1675	300	الظاهر بن الحاكم بنقل انشابه- وحفره- وجعله- بركة قدام اللءلءة مختلطة بالخليج وكان للبستان المقدم ذكره ترعة من البحر يدخل----------- منها الماء اليه وهو خليج الذكر الان فامر بابقاءها علي حالها مسلطة علي البركة والخليج يستنقع الماء فيها فلما نسي ذلك علي ما ذكرناه عمد المذكورون وغيرهم الي اقتطاع البركة من الخليج وجعلوا بينها وبين الخليج جسرا وصار الماء يصل اليها من الترعة دون	1395	836714355559985896	204	321.0	168	376	54.25531768798828	26	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms108	true	735452657823667720	50	97	304	590	1701	300	باحضار غرفاء السودان وامرهم بت----------------------------------------------قل ذلك واعطاهم انعاما فبنوا حارة بالقرب من دار كافور التي اسكنت فيها الطاءفة المامونية قيالة بستان الوزير وبين المساجد الثلاثة المعلقة2 في شرقيها ثم احضر الابقار --والجراريف وت---------------قض الجسر الذي بين البركة والخليج وعمق البركة الي ان صار الخليج مسلقا مسلطا عليها2	108	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1396	false	-1353892374145471986	2	58	12	351	1689	300	باحضار عرفاء السودان المذكورين وانكر عليهم ذلك فاعتذروا بكثرة الرمال فامر بنقل ذلك واعطاهم انعاما فبنوا حارة بالقرب من دار كافور التي اسكنت ب-ها الطاءفة المامونية قبالة بستان الوزير ومن- المساجد الثلاثة المعلقة- في شرقيها ثم احضر الابقار من البساتين والعدد والالات ونقض الجسر الذي بين البركة والخليج وعمق البركة الي ان صار الخليج------ مسلطا عليها -	1396	836714355559985896	256	459.0	212	349	73.35243225097656	36	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms109	true	944008508418153785	0	61	0	334	1676	300	السكرة 5 بمظلته4 يسير في البر الغري من الخليج6 ومضارب -------الامراء وخيامهم عن يمين-------ه الي ان يصل الي هذا البستان المعروف بالدكة وقد علقت ابوابه ودهاليزه بالستور فيدخل----- بمفرده فيسقي فرسه و------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج ويسير ولا ادري لاي علة يفعلون ذلك ثم يسير فيقف علي الترعة ال-تي ذكرناها ويدخل من باب القنطرة1--------------- والدكة الان -----حارات وادر شهرتها تعني عن وصفها فسبحان من لا	109	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1077	false	-1229109211464274884	55	131	299	716	1672	300	السكرة-- بمظلته- يسير في البر الغربي---------- ومضارب الناس والامراء وخي-مهم عن يمينه وشماله الي ان يصل الي هذا البستان المعروف بالدكة وقد غلقت ابوابه ودهاليزه-------- فيدخل اليه بمفرده ويسقي منه الفرس الذي تحته وهي قضية ذكر المءرخ للسيرة المامونية انهم كانوا يعتمدونها الي اخر وقت ولم يعلم سببها ثم يخرج ويسير الي ان ------------------------------يقف علي الترعة الاتي ذكر--ها ويدخل من باب القنطرة وينزل الي القصر والدكة الان ادر وحارات----- شهرتها تغني عن وصفها فسبحان من لا	1077	836714355559985896	259	385.5	211	476	54.411766052246094	32	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms109	true	944008508418153785	168	295	933	1654	1676	300	الخليج عند سو--يقة القيمري الان وابن الثبان المذكور هو رءيس المراكب في الدولة المصرية وكان له قدر واسم4------------------------- ولما كان في الايام الامرية تقدم ----الناس بالعمارة قبالة الخرق6 غرب- الخليج واءل من ابتدا وم 6 عمر الرءيس ابن الثبان----- انشا مشجدا وبستانا ودارا وعرف ذ-لك الخط- به الي الان ثم بني سغد الدءلة والي القاهرة وناهض الدءلة علي وعدء الدءلة ابو البركات محمد بن عثان6 وجماعة من قراشي الخاص واتصلت العمارة---------------------------------------- من باب البستان المعروف بالعدة2 علي شاطء الخليج ال-------ي البستان المعروف بابي اليمن ثم ابتتي جماعة غيرهم ممن يرغب في الاجرة والفرجة علي التراع التي تتصرف من الخليج الي الزهري والبساتين من المنازل والدكاكين شيءا كثيرا6 وهي الناحية المعروفة الان بشق الثعبان وسويقه القيمري الي ان وصل البناء الي قبالة البشتان المعروف بنور الدءلة الرتعي وهذا	109	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1372	false	7744920643302609570	10	146	58	851	1692	300	الخليج المعروف ببر ال------تبان -ابن التبان المذكور هو رءيس المراكب في الدولة المصرية وكان له قدر وابهة في الايام الامرية وغيرها ولما كان في الايام الامرية تقدم الي الناس بالعمارة قبالة الخرق- غربي الخليج فاول من ابتدا و----عمر الرءيس ابن التبان فانه انشا مسجدا وبستانا ودارا فعرفت تلك الخطة به الي الان ثم بني سعد الدولة والي القاهرة وناهض الدولة علي وعدي الدولة ابو البركات محمد بن عثمان وجماعة من فراشي الخاص واتصلت العمارة بالاجر والسقوف النقية والابواب المنظومة من باب البستان المعروف بالعدة -علي شاطء الخليج الغربي الي البستان المعروف بابي اليمن ثم ابتني جماعة غيرهم ممن يرغب في الاجرة والفرجة علي التراع التي تتصرف من الخليج الي الزهري والبساتين من المنازل والدكاكين شيءا كثيرا- وهي الناحية المعروفة الان بشق الثعبان وسويقة القيمري الي ان وصل البناء الي قبالة البستان المعروف بنور الدولة الربعي وهذا	1372	836714355559985896	671	1205.5	550	807	83.1474609375	93	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms110	true	7212007241475501997	75	176	440	994	1679	300	البستان معروف في هذا الوقت بالخطة المذكورة وهو متلاشي الحال بسبب ملوحة بعره ويبستان نور الدولة هو الان الميدان الظاهري1 والمناظر به وتفرقت الشوارع والطرق وسكنت الدكاكين والدور وكثر المترددون اليه والمعاش فيه الي ان استناب والي القاهرة بها ناءبا عنه ثم تلاشت تلك الاحوال وتغيرت الي ان صارت اطلالام ثم عفت تلك المعالم ثم حكرت وينيت --------------------علي غير تلك الصفة وهي --------------علي ما هي عليه الان ثم خكر6 بشتان الزفري 1 01 ادر----------------------------------ا وهو الان احكار تعرف بالءهري ويعرف ذلك البر جميعه يير ابن الثبان في---------------------------------------------ه حمامات حمام الشيخ تجم الدين بن الرفعة4 وحمام تعرف بالقيمري وحمام تعرف بحمام الداية	110	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1372	false	7744920643302609570	146	263	851	1489	1692	300	البستان معروف في هذا الوقت بالخطة المذكورة وهو متلاشي الحال بسبب ملوحة بءره وبس-تان نور الدولة هو الان الميدان الظاهري -والمناظر به وتفرقت الشوارع والطرق وسكنت الدكاكين والدور وكثر المترددون اليه والمعاش فيه الي ان استناب والي القاهرة بها ناءبا عنه ثم تلاشت تلك الاحوال وتغيرت الي ان صارت اطلالا و---عفت تلك الاثا-ر ثم بعد ذلك حكر ادر او بساتين وبني علي غير تلك الصفة المقدم ذكرها وبني علي ما هو عليه----- ثم حكر بس-تان الزهري----- ادرا ولم يبق منه الا قطعة كبيرة بستانا وهو الان احكار تعرف بالزهري ويعرف---- البر جميعه ببر ابن التبان الي هذا الوقت وولايته تعرف بولاية الحكمر وبني به حما-------م الشيخ نجم الدين بن الرفعة- وحمام تعرف بالقيمري وحمام تعرف بحمام الداية	1372	836714355559985896	488	867.0	399	667	73.16342163085938	73	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms111	true	5482228315704569821	124	251	698	1403	1676	300	وكان اكثرها يشرق في اكثر السنين ولا يصل الماء اليها الا من البحر السردوسي او من الصماصم او من المواضع البعيدة وكان ابو المنجا اليهودي مشارف6 الناحية المذكورة فتضرع6 اليه المزارعون----- وسالوه في قتح ترعة يصل الماء منها في ابتداءه اليهم فاتصل ذلك بالافضل فامر بحفر مكان ووقع الاختيار علي فم5 هذا البحر وحفر في يوم الثلاثاء السادس من شعبان سنة ست وخمس4 ماءة ورايت بخط ابن عبد الظاهر وهذا ابو المتعا هو جد بني صفير الحكماء اليهود والذين اسلموا منهم1 وركب الافضل في العشار---------------------------------------------------------ي------------------------------------ وجمعت مشاءخ البلاد واولادها وركبوا في المراكب ومعهم خزم البوص فالقوها في البحر والنيل في ابتداءه ف-----------------رماها الموج الي المكان الذي خفر --فيه البحر فحضروا واقام الحفر فيه سنتين وفي كل سنة -تبين الفاءدة فيه وغرم عليه اموال عظيمة وتضاعف--- ارتفاع البلاد	111	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1094	false	-7820288196438198621	85	186	466	1035	1618	300	فكان اكثرها يشرق في اكثر السنين------------------------------------------------------------------------------ وكان ابو المنجا اليهودي مشارف- الاعمال المذكورة فتضرر------ المزارعون اليه وسالوا في فتح ترعة يصل الماء منها في ابتداءه اليهم فابتدا---------------- بحفر خليج ابي المنجا-------------------------- في يوم الثلاثاء السادس من شعبان سنة ست وخمس--ماءة -------------------------------------------------------------------------------------------وركب الافضل بن امير الجيوش ضحي وصحبته القاءد ابو عبد الله محمد بن فاتك البطاءحي وجميع اخوته والعساكر تحاذيه في البر وجمعت شيو-خ البلاد واولادها وركبوا في المراكب ومعهم حزم البوص-------- في البحر وصار العشاري والمراكب تتبعها الي ان رماها الموج الي الموضع الذي حفروا فيه البحر------- واقام الحفر فيه سنتين وفي كل سنة تتبين الفاءدة فيه وي---------------------تضاعف من ارتفاع البلاد	1094	836714355559985896	387	585.0	313	826	46.852298736572266	55	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms111	true	5482228315704569821	3	44	14	224	1676	300	ال-ان2 منيه الامراء2 هي من الخبس الجيوشي الشرقي الذي كان حبسه امير الجيوش ثم ارتجع4 وبقيت في كل سنة يا كل البحر منها جانبا ويتجدد جامعها و دورها حتي صار مكان جامعها القديم ودورها في بر الجيزة وغلب البحر ه عليها	111	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1406	false	-8522019763683379163	122	157	669	860	1605	300	الظاهر منية الامراء---- من الحبس الجيوشي الشرقي الذي كان حبسه امير الجيوش ثم ارتجع و------في كل سنة يا-كل البحر منها جانبا وي-جدد جامعها ودو-رها حتي صار جام-----عها القديم ودورها في بر الجيزة وغلب البحر-- عليها	1406	836714355559985896	179	317.0	145	211	84.83412170410156	29	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms114	true	-4559636286244273817	114	298	612	1653	1660	300	القاهرة حارة المصابدة --------------------------كان المامون بن البطاءحي وزير الخليفة الامر باحكام الله لما استخلصهم وقربهم ومقدمهم عبد الله المضمودي وكان قد قدمه ونءه بذكره و4 سلمه الابواب التي لداره ليبيت عليها وجم----------اعة من اصحابه ولما تقدموا---------------- سير عبد الله المصمودي ليختار لهم حارة يسكنون بها فتوجه بالجماعة الي اليانسية بالشارع فلم يجد بها مكانا ووجدها تضيق عنهم فسير المهندسين لاختيار حارة لهم فاتفقوا علي بناء حارة ظاهر الباب الجديد علي يمنة الخارج3 علي شاطء بركة الفيل فقال بل تكون علي يشرة الخارج والفسح قدامها الي بركة الفيل فبنيت الحارة علي يشرة الخارج من الباب المذكور وبني بجانبها مسجد علي زلاقة الباب المذكور وبني ابو بكر المصمودي مسجدا ايضا وهذه فيما اعتقد هي الهلالية وحذر من بناء شء قبالتها8 في الفضاء الذي بينها وبين بركة القيل لانتفاع الناس بهام وصار ساحل6 بركة الفيل من المسجد قبالة هذه الحارة الي اخر حضن دويرة4 مسعود الي الباب الجديد ولم يزل ذلك الي---- ايام الخليفة5 الحافظ لدين الله---- وبني6 في صف هذه الحارة من قبليها عدة دورا بحوانيت تحتها ان بلع4 الي البناء الي المساجد الثلاثة الحاكمية1 المعلقة4 والقيطرة المعروفة بدار -بن طولون وبعدها بشتان ذكر انه كان	114	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1155	false	-7325411043972961632	2	181	8	1014	1609	300	الظاهر- حارة المصامدة مقدمهم عبد الله المصمودي وكان المامون--- البطاءحي وزير الخليفة الامر باحكام الله------------------------------------------------------ قدمه ونوه بذكره و--سلم له ابوابه للم---------بيت عليها واضاف اليه جماعة من اصحابه فلما استخلص المصامدة وقربهم سير ابا -بكر المصمودي ليختار لهم حارة----------- فتوجه بالجماعة الي اليانسية بالشارع فلم يجد بها مكانا ووجدها تضيق عنهم فسير المهندسين لاختيار حارة لهم فاتفقوا علي بناء حارة ظاهر --باب الحديد علي يمنة الخارج -علي شاطء بركة الفيل فقال بل تكون علي يسرة الخارج والفسح قدامها الي بركة الفيل فبنيت الحارة علي يسرة الخارج من الباب المذكور وبني بجانبها مسجد علي زلاقة الباب المذكور وبني ابو بكر المصمودي مسجدا ايضا وهذه فيما اعتقد هي الهلالية وحذر من بناء شء قبالتها- في الفضاء الذي بينها وبين بركة الفيل لانتفاع الناس بها- وصار ساحل- بركة الفيل من المسجد قبالة هذه الحارة الي اخر حصن دويرة- مسعود الي الباب الحديد ولم يزل ذلك الي بعض ايام الخليفة -الحافظ لدين الله قال وبني- في صف هذه الحارة من قبليها عدة دور- بحوانيت تحتها الي ان اتصل البناء ب---المساجد الثلاثة الحاكمية -المعلقة- والقنطرة المعروفة بدار ابن طولون وبعدها بستان ذكر انه كان	1155	836714355559985896	898	1594.5	737	1102	81.48820495605469	131	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms115	true	-6531161532149952371	31	194	162	1023	1649	300	في جملة قاعات الدار المذكورة4 و---اظن المساجد هي التي قبالة حوض الجاولي المعروف احدها بالشبيخ عبد الله الروومي وبني المامون بظاهره حوضا واجري له الماء--- وذلك قبالة مشهد ي محمد الانور6 والس----يدة سكينة و----اظن هذا-------- هو الذي بنثه شجر الدر دارا وبستان------ا وحماما- قريب--- مشهد السيدة رقي---ة41 وكان المامون بن البطاءحي قد امر بالنداء في القاهرة و--مصر ثلاثة ايام بان من كانت له دار في الخراب او مكادم4 يعمرها ومن عجز عن عمارتها ييعها او يءجرها -----------------------ومن تاخر بعد ذلك فلا-حق له في شء منها ولا حكر يلزمه واباح تعمير ذلك جميعه بغير طلب بحق فيه4 فطلب الناس 9 كافة ما-هو جار في الديوان السلطاني وغيره وغمروه4 حتي صار احسن شء يكون6 ويني في الشارع خارج باب زوءلة4 من الباب الجديد الي ت الجبل2 عرضا وهو القلعة الان4 وكان الخراب قد استولي علي تلك ق زيادة من الخطط وصبح الاعشي 4 كلمة غير واضحة بالاصل والمثيت من الخطط الاصل الديور والخطط الاصغر الخطط السيدة نفيسة الخطط حتي صار البلدان لا يتخللهما داءر ولا	115	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1155	false	-7325411043972961632	181	298	1014	1600	1609	300	في جملة قاعات الدار المذكورة قال واظن المساجد هي التي قبالة حوض الجاولي قال----------------------------------- وبني المامون -ظاهره حوضا واجري ---الماء له وذلك قبالة مشهد-- محمد الاصغر ومشهد السيدة سكينة قال واظن هذا البستان هو الذي بنته شجر الدر ب------ستانا ودارا وحمامات قريب من مشهد السيدة نفيسة قال وامر المامون------------------- بالنداء في القاهرة مع مصر ثلاثة ايام بان من كانت له دار في الخراب او مكا--ن يعمر --ومن عجز عن ان يعمره فل------يءجره من غير نقل شء من انقاضه ومن تاخر بعد ذلك فلا حق له في شء منه -ولا حكر يلزمه واباح تعمير ذلك جميعه بغير طلب بحق فيه- فطلب الناس-- كافة ما هو جار في الديوان السلطاني وغيره وعمروه- حتي صا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر البلدان لا يتخللهما داثر ولا	1155	836714355559985896	480	764.5	387	923	52.00433349609375	71	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms116	true	-6636833381950748029	163	287	930	1598	1674	300	القاصد ال---ارمني الاصل ويسمي الفاصد لانه فصد الامير حسن بن الحافظ3 وتركه محلولا فصاده8 حتي مات1 وليانس هذا خبر عجيب في وفاته وذلك ان الحافظ قد نقم عليه اشياء طلب قتله به------ا فقال لطبي-ه اكفني امره بماكل او مشرب فابي الطبيب ذلك خوفا ان يصير عند الحافظ بهذه العين فربما قتله بها والحافظ يحسه علي ذلك فاتفق ليانس الوزير اث--------ه مرض بزحير4 فقال الحافظ----- للطبيب اسقه شيءا يقتله4 فقال الطبيب يامولانا قد امكتتك فيه الفرصة وبلغت مقصودك ولو ان مولانا عاده في هذه المرضة اكتسب حسن احدوثة وبلع غرضه وذلك ان هذا المرضي ليس له دواة--- الا الدعة والسكون ولا شء عليه اضر----- من الاتزعاج والحركة فبمجرد ما-سمع بقضد مولانا--- تحرك واهتم للقاء مولانا وانزعج وفي ذلك تلاف نفسه فقصده الخليفة---- واطال الجلوس عنده	116	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1148	false	5179892560927627111	112	234	610	1254	1583	300	الفاصد وكان ارمني الجنس و-سمي الفاصد لانه فصد الامير حسن بن الحافظ- وتركه محلولا فصاده- حتي مات- وله------- خبر غريب في وفاته ----كان الحافظ قد نقم عليه اشياء طلب قتله بها باطنا فقال لطبيبه اكفني امره بماكل او مشرب فابي الطبيب ذلك خوفا ان يصير عند الحافظ بهذه العين وربما قتله بها والحافظ يحثه علي ذلك فاتفق ليانس الوزير المذكور انه مرض بزحير-- وان الحافظ خاطب الطبيب بذلك فقال يا مولاي------------------- قد امكنتك---- الفرصة وبلغت مقصودك ولو ان مولانا عادة في هذه المرضة اكتسب حسن احدوثة و-----------------هذه المرضة ليس دواءه منها الا الدعة والسكون ولا شء----- اضر عليه من الانزعاج والحركة فبمجرد ما سمع بقصد مولانا له تحرك واهتم بلقاء مولانا وانزعج وفي ذلك تلاف نفسه ففعل- الخليفة ذلك واطال الجلوس عنده	1148	836714355559985896	556	935.0	445	707	78.64215087890625	78	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms116	true	-6636833381950748029	231	282	1292	1566	1674	300	فقال الطبيب يامولانا-------- قد امكتتك فيه الفرصة وبلغت مقصودك ولو ان مولانا عاده في هذه المرضة اكتسب حسن --احدوثة وبلع غرضه وذلك ان هذا المرضي ليس له دواة الا الدعة والسكون ولا شء عليه اضر من الاتزعاج والحركة فبمجرد ما---------سمع بقضد مولانا--- تحرك واهتم للقاء مولانا وانزعج وفي ذلك تلاف نفسه	116	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1150	false	3173193386292432185	32	82	165	425	1623	300	فقال الطبيب يا امير المءمنين قد امكنتك---- الفرصة وبلغت مقصودك فلو ان مولانا عاده في هذه المرضة اكتسب حسن الاحدوثة ف--------------ان هذا المرض- ليس له دواء الا الدعة والسكون ولا شء عليه اضر من ----------الحركة والانزعاج وهو اذا سمع بقصد مولانا له تحرك واهتم للقاء------- وانزعج وفي ذلك تلاف نفسه	1150	836714355559985896	218	350.0	174	296	73.64865112304688	34	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms118	true	5426762952221050867	91	300	510	1677	1677	300	سورا مثل سور القاهرة عليه وعمل في البستان المذكور بحرا كبيرا وجعل فيه غشاريا محملة5 ثمانية ارادب و----في وسط ذلك البحر منظرة محمولة علي اربعة عمد ------------رخام وحوله -شجر ن-------------ارنج-- لاتنقطع له ثرة حتي -تس-قط وحدها ومن عظم البحر سلط علي---------ه اربع صواري وكان لهذا البحر معير نحاس مخروط زنته قنطار وكان يملي في عدة ايام وجلب الانضل اليه من الطيور--------- شيءا كثيرا من القطوي والقلاب وغير ذلك واستخدم ها ال------------------مطيرين وعمل الابراج وكذلك جعل الطيور المسموعة علي اختلافها جعلت في ابراج وكذلك الطواوس الرومية واما الب--------------------------------ستانان اللذان علي يسار الخارج من باب الفتوح فمن بركة الارمن الي حوض المطرءة وبينهما بستان الختدق وكان هذا بستان الختدق متنزها للخلفاء المصريين ثم افرد لوالدة6 الملك الكامل وكانت له اربعة ابواب من الاربع جهات علي كل باب منها عدة من الارمن و-----الدهاليز مءزرة بالحصر 18 العبدالي وال----------سلاسل عليها ---------لا يدخل منها الا السلطان واولاده زيادة اقتضاها السياق الاصل صور الاصل الصور الرهياني الاصل وجعل عشاريا مايحمله الاصل لوالد زيادة من الخطط ابن عبد الظاهر واتفق- جماعة علي ان----- يشتمل مبيوعها علي---------------------- نيف وثلاثين الف دينار من ثمره وزهوره وانها لا-تقوم بمءنها -علي حكم اليقين لا الشك لانه كان --حاصلا بهذا البستان المذكور وهو البستان الكبير --------الي اخر الايام الامرية---- سنة خمس ماءة واربع6 وعشرين كان بها ثمان ماءة واحد عشر راسا-	118	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1092	false	-434953575902784750	118	288	618	1546	1608	300	سورا مثل سور القاهرة و-----عمل فيه--------------- بحرا كبيرا و----قبة عشاري- تحمل --ثمانية ارادب وبني في وسط الب----حر منظرة محمولة علي اربع عواميد من احسن الرخام وحفها بشجر النارنج فكان نارنجها لا يقطع------- حتي يتساقط و-------------------سلط علي هذا البحر اربع سوا-ق وجعل له معبرا من---- نحاس مخروط زنته قنطار وكان يملا في عدة ايام وجلب------- اليه من الطيور المسموعة شيءا كثيرا--------------------------- واستخدم للحمام الذي كان به عدة مطيرين وعمر به---------------------------------------------------- ابراجا عدة للحمام والطيور المسموعة وسرح فيه كثيرا من الطاوس وكان البستانان اللذان علي يسار الخارج من باب الفتوح ---------------------------------بينهما بستان الخندق لكل منهما ار--------------------------------------------------------------------------بعة ابواب من الاربع جهات علي كل من----ها عدة من الارمن وجميع الدهاليز مءزرة بالحصر--- العبداني وعلي ابوابها سلاسل كثيرة من حديد ولا يدخل منها الا السلطان واولاده واقاربه قال--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عبد الظاهر واتفقت جماعة علي ان الذي يشتمل عليه مبيعهما في السنة من زهر وثمر نيف وثلاثون الف دينار--------------- وانها لا تقوم بمءنهما علي حكم اليقين لا الشك ----وكان الحاصل- ب----البستا--------------------ن الكبير والمحسن الي اخر الايام الامرية وهي سنة اربع----------- وعشرين وخمسماءة ثمانماءة واحد عشر راسا	1092	836714355559985896	621	801.5	502	1338	46.41255569458008	78	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms119	true	2928926378163347163	12	191	59	1006	1583	300	الذي دار سور البساتين عليه من سنط واثل وجميز -----من اول حدهما الشرقي وهو---- بركة الارمن مع حدهما الغربي والبحر--------ي جميعا الي اخر زقاق الكخل سبع عشرة ---------------------------الف وماءتي شجرة وبقي قبليهما جميعه لم يحصن وان السءط يعطن حتي يجف -----------------وان معظم قرظه يسقط الي الطريق وياخذه الناس وبعد 9 ذلك يياع منه باربعماءة دينار ول------كل ثمرة منها دويرة مفردة------------ وفيها تخل عليها الواح منقوش علي كل من---ها برسم الخاص ولا تجني الا بحضور المشارف وكان فيها --يمون تفاحي يءكل بقشره بغير سكر واقامت-------------- بيد الورثة الجيوشية مع البلاد التي لهم مدة ايام------- المامون ولم تخرج عنهم وكشف ذلك في ايام-------- الحافظ وكان------ ستماءة راس -----بقر وثمانون جملا وقوم م6 عليه-ا من الاثل والجميز وكانت قيمته ماءتي الف دينار وطلب الامير شرف الخلافة0 بنا وكان له حرمة عظيمة من الخليفة الحافظ6 قطعة سنط واحدة6------ فابي ان يقطعها فتشفع اليه وقومت بسبعين دينارا فرسم الخليفة ان كانت وسط البستان تقطع والا فلا ولما جري علي الخلفاء 18ما -----جري من الخلف ذبحت ابقاره وابيعت جماله ونهب ما-فيه من الالات والابقار ولم يبق الا السء--------ط والخشب والاثل لعدم او قلة من يشتريه	119	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1093	false	-5228535787839967698	2	195	8	1029	1618	300	الذي دار سور البساتين----- من سنط----- وجميز واثل من اول حدهما الشرقي وهو ركن بركة الارمن مع حدهما --------البحري والغربي جميعا الي اخر زقاق الكحل في هذه المسافة الطويلة سبعة عشر الف الف وماءتا شجرة وبقي قبليهما جميعا لم يحصن وان السنط تغصن حتي لحق بالجميز في العظم وان معظم قرظه يسقط الي الطريق فياخذه الناس وبعد --ذلك يباع---- باربعماءة دينار وكان به كل ثمرة ل-ها دويرة مفردة وعليها سياج وفيها نخل------------ منقوش في الواح عليها برسم الخاص -لا تجني الا بحضور المشارف وكان فيهما ليمون تفاحي يوكل بقشرة بغير سكر واقام هذان البستانان بيد الورثة الجيوشية مع البلاد التي لهم مدة ايام الوزير المامون -لم تخرج عنهم وكشف ذلك في ايام الخليفة الحافظ فكان فيهما ستماءة راس من البقر وثمانون جملا وقوم ما عليهما من الاثل والجميز فكانت قيمته ماءتي الف دينار وطلب الامير شرف الدين وكانت------ له حرمة عظيمة من الخليفة الحافظ- قطع شجرة واحدة من سنط فابي عليه----- فتشفع اليه وقومت بسبعين دينارا فرسم الخليفة ان كانت وسط البستان تقطع والا فلا ولما جري في اخر ايام الحافظ ما جري من الخلف ذبحت ابقاره و------جماله ونهب ما فيه من الالات والانقاض ولم يبق الا الجميز والسنط -------والاثل لعدم------- من يشتريه	1093	836714355559985896	798	1307.0	641	1092	73.07691955566406	116	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms119	true	2928926378163347163	244	300	1301	1583	1583	300	مصليي العيد كان مصلي عمرو-بن العاص مقابل اليخموم---------------------------- فلما ولي عبد الله بن سعد بن---- سرح مصر امر بتحويله فحول الي موضعه المعروف------ بالمصلي القديم عند درب السباع ثم زاد فيه عبد الله بن طاهر سنة عشر وماءتين6 ثم بناه احمد4 بن طولون في سنة ست وخمسين وماءتين واسمه باق عليه الي اليوم وقال الكندي -لما-	119	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2124	false	3602670981741526630	13	77	65	384	1544	300	مصل-ي العيد كان مصلي عمرو بن العاص مقابل اليحموم وهو الجبل المطل علي القاهرة فلما ولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح مصر امر بتحويله فحول الي موضعه المعروف اليوم بالمصلي القديم عند درب السباع ثم زاد فيه عبد الله بن طاهر سنة عشر وماءتين- ثم بناه احمد -بن طولون في سنة ست وخمسين وماءتين واسمه باق عليه الي اليوم -قال الكندي ولما	2124	836714355559985896	276	485.5	222	323	85.44891357421875	47	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms120	true	335722481362671337	38	70	208	396	1656	300	اليحاميم هي الجبال--------- المطلة علي القاهرة من جانبها الشرقي وجانبها الذي به4 باب الءصر وتنتهي هذه الجبال الي طري---ق الجب وقيل لها اليحاميم لاختلاف الوانها واليحموم في كلام العرب هو الاسود المظلم	120	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0284	false	-3920358914508036402	248	277	1217	1395	1496	300	اليحاميم هي الجبال المتفرقة المطلة علي القاهرة من جانبها الشرقي وجبابها------------------- وتنتهي هذه الجبال الي بعض طرق الجب وقيل لها اليحاميم لاختلاف الوانها واليحموم في كلام العرب--- الاسود المظلم	284	836714355559985896	161	289.5	134	200	80.5	24	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms120	true	335722481362671337	0	97	0	532	1656	300	قدم شفي الاصبحي الي مصر واهل مصر-قد اتخذوا مصلي بحذاء ساقية ابي عءن عند العشكر قال مال-هم وضعو6 مصلاهم في الجبل المقروف الملعون وتركوا الجبل6 الثقد- يعني العقطم قال فقدموا مصلاهم الي موضعه الذي2 هو به الان وقال اليحاميم هي الجبال المطلة علي القاهرة من جانبها الشرقي وجانبها الذي به4 باب الءصر وتنتهي هذه الجبال الي طريق الجب وقيل لها اليحاميم لاختلاف الوانها واليحموم في كلام العرب هو الاسود المظلم والله اعلم2 انتهي ما اردناه ة الاصل ابن القضاعي زيادة من الحطط ع الاصل فقال لهم وسعوا زيادة من الكتدي والحطط الي موضعه الذي هو به اليوم	120	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2124	false	3602670981741526630	77	115	384	581	1544	300	قدم شفي الاصبحي الي مصر واهل مصر قد اتخذوا مصلي بحذاء ساقية ابي عون عند العسكر قال ما لهم وضعوا مصلاهم في الجبل-------- الملعون وتركوا الجبل- المقدس يعني المقطم قال فقدموا مصلاهم الي موضعه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي هو به اليوم	2124	836714355559985896	188	341.5	152	535	35.14018630981445	27	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms121	true	173193253785819221	7	141	41	807	1729	300	كتات اشهد قاضي القضاة مالك بن سعيد بن مالك --------علي جميع ما تيب اليه -ما ذكر ووصف فيه من حضر6 من الشهود في مجلس حكمه وتصرفه4 بفشطاط مصر في شهر رمضان سنة اربع ماءة اشهدهم وهو يومءذ قاضي عبد الله ووليه المنصور ابي علي الامام الحاكم بامر الله امير المءمنين بن الامام العزيز بالله صلوات الله6 عليهما علي القاهرة المعزية وبثغر الاسكندرية والحرمين الشريفين4 حرسهما الله واجناد الشام والرقة والرحبة ونواحي المغرب وساءر اعما-هن وما فتحه الله او يفتحه لامير المءمنين من بلاد4 الشرق والغرب بمحضر رجل متكلم انه صحت عنده معرفه6 المواضع الكاملة والحصص الشاءعة التي 4 يذكر جميع ذلك ويحدد في هذا الكتاب وانها كانت من املاك الامام الحاكم بامر الله الي ان حبسها علي الجامع الازهر بالقاهرة المحروسة والجامع براشدة4 والجامع بالمقس اللذين امر بانشاءهما وتاسيس بناءهما وعلي دار الحكمة بالقاهرة	121	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1737	false	3628867124677345685	173	300	923	1655	1655	300	كتاب اشهد قاضي القضاة مالك بن سعيد بن مالك الفارقي علي جميع ما نسب اليه مما ذكر ووصف فيه من حضر -من الشهود في مجلس حكمه وقضاءه بفس-طاط مصر في شهر رمضان سنة اربع-ماءة اشهدهم وهو يومءذ قاضي عبد الله ووليه المنصور ابي علي الامام الحاكم بامر الله----- المءمنين بن الامام العزيز بالله صلوات الله- عليهما علي القاهرة المعزية ومصر والاسكندرية والحرمين---------- حرسهما الله واجناد الشام والرقة والرحبة ونواحي المغرب وساءر اعمالهن وما فتحه الله و--يفتحه لامير المءمنين من بلاد -الشرق والغرب بمحضر رجل متكلم انه صحت عنده معرفة- المواضع الكاملة والحصص الشاءعة التي-- يذكر جميع ذلك ويحدد في هذا الكتاب وانها كانت من امل-------اك الحاكم---------- الي ان حبسها علي الجامع الازهر بالقاهرة المحروسة والجامع براشدة- والجامع بالمقس اللذين امر بانشاءهما وتاسيس بناءهما وعلي دار الحكمة بالقاهرة-	1737	836714355559985896	701	1300.5	580	776	90.33505249023438	113	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms121	true	173193253785819221	141	294	807	1701	1729	300	المحروسة التي وقفها والكتب التي فيها قبل تاريخ هذا الكتاب -منها ما يختص بالجامع الازهر والجامع براشدة ودار الحكمة بالقاهرة المحروسة6 مشاعا جميع ذلك غير مقسوم ومنها ما يخص الجامع بالمقس علي شراءط يجري ذكرها178 فمن ذلك ما تصدق به علي الجامع الازهر بالقاهرة المحروسة والجامع براشدة ودار الحكمة بالقاهرة المحروسة جميع الدار المعروفة بدار الضرب وجميع القيسارية المعروفة بقيسارية الصوف وجميع الدار المعروفة بدار الخرق الجديدة الذي ذلك كله بفسطاط مصر ومن ذلك ما تصدق به علي جامع المقس جميع0 الاربع--- حوانيت 4 والمنازل التي علوها و 0 المخزنين زيادة من الخطط الاصل وحضره والمثبت من الحطط الخطط وقضاءه لاصل ابن علي الاصل رضوان الله الشريفين ساقطة من الخطط الاصل ومعرفة الاصل الذي ن الاصل شراءطها نا زيادة من الخطط4 الخطط اربعة الحوانيت الرءضة البهية الزاهرة في خطط الميزءة القاهرة الذي ذلك كله بفسطاط مصر بالراية ايضا4 في الجانب الغربي من الدار المعروفة كانت بدار ال-------------------------------------خرق فيهن الحانوت المعروف بسكن ابن السوري	121	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1738	false	5802740265229050404	0	108	0	646	1709	300	المحروسة التي وقفها والكتب التي فيها قبل تاريخ هذا الكتاب ومنها ما يخ-ص -الجامع الازهر والجامع براشدة ودار الحكمة بالقاهرة المحروسة- مشاعا جميع ذلك غير مقسوم ومنها ما يخص الجامع بالمقس علي شراءط يجري ذكرها--- فمن ذلك ما تصدق به علي الجامع الازهر بالقاهرة المحروسة والجامع براشدة ودار الحكمة بالقاهرة المحروسة جميع الدار المعروفة بدار الضرب وجميع القيسارية المعروفة بقيسارية الصوف وجميع الدار المعروفة بدار الخرق الجديدة الذي---- كله بفسطاط مصر ومن ذلك ما تصدق به علي جامع المقس جميع--- اربعة الحوانيت --والمنازل التي علوها و---المخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زنين الذي ذلك كله بفسطاط مصر بالراية في --------جانب المغرب من الدار المعروفة كانت بدار الخرق وهاتان الداران المعروفتان بدار الخرق في-- الموضع -------------------------	1738	836714355559985896	588	1084.0	489	935	62.887699127197266	90	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms122	true	-2430467090013637258	0	262	0	1495	1678	300	الدار المعروفة بدار الخرق ومن ذلك الحانوتان التافذ احدهما الي الاخر المعروفان بسكن ومن ذلك الحانوت الذي في ال---------------------------------------------------------------------------------------------جانب الغريي من هذه الدار المعروفة----- بدار الخرق المذكورة في هذا الكتاب4 وهاتان الداران المعروفتان بدار الخرق في الموضع المعروف بحمام الفار ومن ذلك جميع الحصص الشاءعة من الاربعة --حوانيت المتلاصقة التي بفسطاط مصر بالموضع المعروف بحمام الفار ومن الحانوت الذي بالراية ايضا يحصره ال-ثرب المعروف بدرب النضرين وتعرف هذه الخمس حوانيت بحصص القيسي8 بحدود ذلك كله وارضه وبناءه وعلوه وسفل------ه وغرفه ومرتفعاته وحوانيته وساحاته وطرقه وممراته ومجاري مياهره4 وكل حق هو له داخل---- وخارج-عنه وجعل ذلك كله صدقة مدفون------ة محبسة بءة تبلة لا يجوز بيعها ولا هبتها6 ولا تمليكها ولا تحليلها باقية علي شروطها جارية علي سبلها المقررة المعروفة في هذا الكتاب لاي--هنها تقادم السنين ولا تتغير بحدوث حدث ولا يش-ثني فيها ولا بتاءل ولا يستفتي6 بتجدد تحبيسها---- الاوقات وتستمر شروطها علي اختلاف الحالات الي ان يرث الله الارض والسماوات علي ان يءجر ذلك في كل قضر من ينتهي اليه ولايتها ويرجع اليه امرها بعد مراقبته الله واجتلاب4 ما يوفر منفعتها من اشهارها عند ذوي الرغبة في اجارة امثالها فيبتدء من ذلك بعمارة ذلك زيادة من الخطط ساقطة من الحطط كلمتان غير واضحتان بالاصل الاصل التبسي زيادة من الخطط الاصل واختلاف ابن عبد الظاهر علي حسب المصلحة لها وبقاء العين ومرمته من غير اجحاف مما خبس ذلك عليه وما فضل كان مقسوما علي ستين سهما فيكون من ذلك للجامع الازهر بالقاهرة المحروسة المذكورة في هذا الاشهاد الخمس والثمن ونصف السدس ونصف التسع يصرف ذلك فيما فيه عمارة ومصلحة له وثمن ذلك وهو من الذهب العين المعزري الوازن الف دينار واحدة وسبعة وستون دينارا	122	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1738	false	5802740265229050404	62	300	380	1709	1709	300	الدار المعروفة بدار الخرق --------الجديدة الذي كله بفسطاط مصر--------------------- ومن ذلك ما تصدق به علي جامع المقس جميع اربعة الحوانيت والمنازل التي علوها والمخزنين الذي ذلك كله بفسطاط مصر بالراية في جانب المغرب من---- الدار المعروفة كانت بدار الخرق------------------------ وهاتان الداران المعروفتان بدار الخرق في الموضع المعروف بحمام الفار ومن ذلك جميع الحصص الشاءعة من --اربعة الحوانيت المتلاصقة التي بفسطاط مصر بالر---------------------------------------------اية ايضا -----بالموضع المعروف بحمام الفار- وتعرف هذه الحوا----نيت بحصص القيسي -بحدود ذلك كله وارضه وبناء------ه وسفله وعلوه وغرفه ومرتفقاته وحوانيته وساحاته وطرقه وممراته ومجاري مياهه-- وكل حق هو له داخل فيه وخارج عنه وجعل ذلك كله صدقة موقوفة محرمة محبسة بتة بتلة لا يجوز بيعها ولا هبتها و-لا تمليك------------ها باقية علي شروطها جارية علي سبلها المعر--------وفة في هذا الكتاب لا يوهنها تقادم السنين ولا -تغير بحدوث حدث ولا يستثني فيها ولا يتاول ولا يستفتي- بتجدد تحبيسها مدي الاوقات وتستمر شروطها علي اختلاف الحالات حتي--- يرث الله الارض والسماوات علي ان يءجر ذلك في كل عصر من ينتهي اليه ولايتها ويرجع اليه امرها بعد مراقبة ا-لله واجتلاب- ما يوفر منفعتها من اشهارها عند ذوي الرغبة في اجارة امثالها فيبتدا من ذلك بعمارة ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حسب المصلحة---- وبقاء العين ومرمته من غير اجحاف بما حبس ذلك عليه وما فضل كان مقصوما علي ستين سهما فمن -----ذلك للجامع الازهر بالقاهرة المحروسة المذكور- في هذا الاشهاد الخمس والثمن ونصف السدس ونصف التسع يصرف ذلك فيما فيه عمار-------ة له ومصلحة-- وهو من ال------عين المعز-ي الوازن الف دينار واحدة وسبعة وستون دينارا-	1738	836714355559985896	1108	1903.5	904	1620	68.39506530761719	161	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms122	true	-2430467090013637258	262	300	1495	1678	1678	300	ونصف دينار وتمن دينار من ذلك4 للخطيب بهذا الج-مع اربعة وثمانون دينارا ومن ذلك لثمن الف ذراع حضر عبداني- تكون غدة له بحيث5 لا ينقطع من حصره6 عند الحاجة الي ذلك ومن ذلك ل ثمن------ عشر الف ذراع-	122	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1739	false	-5222595197599478283	0	38	0	188	1603	300	ونصف دينار وثمن دينار من ذلك- للخطيب بهذا الجامع اربعة وثمانون دينارا ومن ذلك لثمن الف ذراع حصر عبدانية تكون عدة له بحيث- لا ينقطع من حصره- عند الحاجة الي ذلك ومن ذلك ل-ثمن ثلاثة عشر الف ذراع	1739	836714355559985896	176	306.5	140	192	91.66666412353516	28	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms123	true	8154711071373312588	0	300	0	1587	1587	300	مضفورة لكسوة هذا الجامع في كل سنة عند الحاجة اليه- ماءة دينار واحدة4 وثمانية دنانير ومن ذلك لا ثمن ثلاثة قناطير زجاج وفراخها اثني عشر دينارا ونصف وربع دينار ومن ذلك ل ثمن عود هندي للبخور في شهر6 رمضان وايام الجمع مع ثمن الكافور والمسك واجرة------- خمسة عشر دينارا ومن ذلك لثمن ثلاثين قنطار زيت طيب مغربي وزن كل قنطار ماءة رطل واثنا عشر رطلا بالرطل الفلفلي4 ومن ذلك لنصف 1قنطار شمع بالفلفلي مصري سبعة دنانير ومن ذلك لكنس هذا الجامع وتقل التراب ولخياطة الحضر وثمن الخيط واجرة الخياطة خمسون دينارا6 ومن ذلك ل ثمن مشاقة لسرج القناديل عن ذلك حمسة وعشرين رطلا بالرطل الفلفلي 1 عشرة دنانير4 ومن ذلك ل ثمن فحم للبخور عن ذلك قنطار واحد بالفلفلي نصف دينار ومن ذلك ل ثمن اردبين ملح-ا للقناديل ثلث4 وربع دينار زيادة من الخطط الاصل لما ينقطع من حسنه الاصل شهور ل1 ساقطة من الخطط الحخطط حمسة دنانير4 الخطط دينار واحد ها ساقطة من الحطط الرءضة البهية الزاهرة في جحطط الميزية القاهرة ومن ذلك ما قدر لمءنة النحاس والسلاسل والتنانير والقباب التي فوق سطح الجامع اربعة وعشرون دينارا ومن ذلك لا ثمن سلب ليف واربعة احبل وست دلاء ادم نصف دينار ومن ذلك ل ثمن قنطارين خرقا2 لمسح القناديل نصف دينار ومن ذلك ل ثمن عشر قفاف للخدمة وعشرة ارطال مقط قنب لتعليق القناديل ولثمن ماءتي- مكنسة لكنس هذا الجامع دينار واحد رربع------ ومن ذلك لثمن ازيار فخار تنصب علي المصنع ويصب فيها الماء17 مع ا-جرة حملها ثلاثة دنانير ومن ذلك ل ثمن زيت لوقود هذا الجامع راتب السنة الف رطل وماءة6 رطل مع اجرة الحمل سبعة وثلاثون دينارا ونصف ومن ذلك ل ارزاق المصلين يعني الاءمة6 وهم ثلاثة واربعة قومة وخمسة عشر مءذنا خمسماءة دينار وستة وخمسون دينارا ونصف منها للمصلين لكل رجل منهم ديناران وثلثا دينار وثمن دينار في كل شهر من شهور السنة والمءذنون والقومة لكل رجل-	123	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1739	false	-5222595197599478283	39	276	192	1484	1603	300	مظفورة لكسوة هذا الجامع في كل سنة عند الحاجة اليها ماءة دينار واحدة- وثمانية دنانير ومن ذلك ل--ثمن ثلاثة قناطير زجاج وفراخها اثنا عشر دينارا ونصف وربع دينار ومن ذلك لث-من عود هندي للبخور في شهر- رمضان وايام الجمع مع ثمن الكافور والمسك واجرة الصانع خمسة عشر دينارا ومن ذ---------------------------------------------------------------------------------------------لك لنصف قن-طار شمع بالفلفل-----ي سبعة دنانير ومن ذلك لكنس هذا الجامع ونقل التراب وخي-اطة الحصر وثمن الخيط واجرة الخياطة خمس-ة د-نانير ومن ذلك لث-من مشاقة لسرج القناديل عن خ----مسة وعشرين رطلا بالرطل الفلفلي دينار---- واحد ومن ذلك ل-ثمن فحم للبخور عن قن----طار واحد بالفلفلي نصف دينار ومن ذلك لث-من اردبين ملحقا للقناديل ------ربع دينار ومن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ما قدر لمءنة النحاس والسلاسل والتنانير والقباب التي فوق سطح الجامع اربعة وعشرون دينارا ومن ذلك ل--ثمن سلب ليف واربعة احبل وست دلاء ادم نصف دينار ومن ذلك ل-ثمن قنطارين خرقا- لمسح القناديل نصف دينار ومن ذلك لث-من عشر قفاف للخدمة وعشرة ارطال---- قنب لتعليق القناديل ولثمن ماءتين مكنسة لكنس هذا الجامع دينار واحد وربع دينار ومن ذلك لثمن ازيار فخار تنصب علي المصنع ويصب فيها الماء-- مع الجرة حملها ثلاثة دنانير ومن ذلك ل-ثمن زيت -وقود هذا الجامع راتب السنة الف رطل وماءتا رطل مع اجرة الحمل سبعة وثلاثون دينارا ونصف ومن ذلك ل-ارزاق المصلين يعني الاءمة- وهم ثلاثة واربعة قومة و-مسة عشر مءذنا خمسماءة دينار وستة وخمسون دينارا ونصف منها للمصلين لكل رجل منهم ديناران وثلثا دينار وثمن دينار في كل شهر من شهور السنة والمءذنون والقومة لكل رجل	1739	836714355559985896	1239	2207.0	1007	1605	77.19625854492188	208	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms124	true	5197430989903091611	178	257	950	1361	1590	300	لدار الحكمة لما يحتاج اليه في كل سنة من الذهب المعز-ي ماءتين وسبعة وخمسون دينارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذلك لثمن الماء اثني عشر دينارا ومن ذلك للفراش خمسة عشر دينارا ومن ذلك للورق والحبر والاقلام لمن يطرق---ها من الفقراء اثني عشر دينارا ومن ذلك لمرمة الستارة دينار واحد ومن ذلك لمن يرم- ما ين-------قطع من الكتب وما-عساه ان يسقط من ورقها اثني 2عشر دينارا1 ومن ذلك لثمن لبود الفرش في الشتاء خمسه دنانير ومن ذلك لثمن طنافس في الشتاء اربعة دنانير	124	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1032	false	6137782984263148024	0	107	0	564	1655	300	لدار الحكمة لما يحتاج اليه في كل سنة من العين المغربي ماءتان وسبعة وخمسون دينارا من ذلك الثمن الحصر العبداني وغيرها لهذه الدار عشرة دنانير ومن ذلك لورق الكاتب يعني الناسخ تسعون دينارا ومن ذلك للخازن بها ثمانية واربعون دينارا ومن ذلك لثمن الماء اثنا عشر دينارا ومن ذلك للفراش خمسة عشر دينارا ومن ذلك للورق والحبر والاقلام لمن ينظر فيها من الفقهاء اثنا عشر دينارا ومن ذلك لمرمة الستارة دينار واحد ومن ذلك لم---رمة ما عسي ان يتقطع من الكتب وما عساه ان يسقط من ورقها اثنا -عشر دينارا- ومن ذلك لثمن لبود للفرش في الشتاء خمسة دنانير ومن ذلك لثمن طنافس في الشتاء اربعة دنانير	1032	836714355559985896	388	716.0	311	569	68.18980407714844	62	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms124	true	5197430989903091611	0	23	0	119	1590	300	منهم ديناران في كل شهر ومن ذلك للمشرف علي هذا الجامع في ال-سنة اربعة وعشرون دينارا ومن ذلك لكنس المصنع بهذا الجامع وتقل	124	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1739	false	-5222595197599478283	276	300	1484	1603	1603	300	منهم ديناران في كل شهر ومن ذلك للمشرف علي هذا الجامع في كل سنة اربعة وعشرون دينارا ومن ذلك لكنس المصنع بهذا الجامع ونقل-	1739	836714355559985896	116	220.0	94	120	96.66666412353516	21	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms124	true	5197430989903091611	23	173	119	923	1590	300	ما يخرج منه من الطين والوسخ دينار واحد ومن ذلك لمرمة4 ما يختاج اليه--- هذا الجامع في سطحه وابوابه وحياطته وغير ذلك مما قدر لكل سنة ستون دينارا ومن ذلك لا ثمن ماءة وثمانين حمل تين ونصف حمل جارية لعلف راسي3 بقر للمصنع الذي بهذا الجامع ثمانية دنانير ونصف وثلث دينار ومن ذلك للتبن المخون الذي يوضع فيه واجرة المخزن بالقاهرة اربع دنانير ومن ذلك لثمن اربعين اردب الاصل حريرا4 زيادة من الخطط الخطط ماءتي الخطط في كل سنة6 الخطط واترابه الاصل راس اين عبد الظاهر فولا لعلف الراسين اربعة وعشرين دينارا وسدس ومن ذلك قرابتين مع هذين الراسين---- البقر---------- في السنة سبعة دنانير ومن ذلك لاجرة متولي العلف واجرة السقا--------- والقواديس والحبال ومايجري مجري ذلك خمسة عشر دينارا ونصف ومن ذلك ا-جرة قيم الميضاة التي عملت لهذا الجامع اثني عشر دينارا والي هذا الحد اتقضي حديث الجامع الازهر واخذ في ذكر حديث جامع راشدة كما لجامع الازهر ودار العلم	124	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1740	false	-6302745283004453808	0	115	0	608	1572	300	ما يخرج منه من الطين والوسخ دينار واحد ومن ذلك لمرمة- ما يحتاج اليه في هذا الجامع في سطحه واترابه وحياطته وغير ذلك مما قدر لكل سنة ستون دينارا ومن ذلك ل--ثمن ماءة وثمانين حمل تبن ونصف حمل جارية لعلف راسي- بقر للمصنع الذي لهذا الجامع ثمانية دنانير ونصف وثلث دينار ومن ذلك للتبن -لمخزن----- يوضع فيه------------- بالقاهرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعة دناني------------ر ومن ذلك لثمن فدانين قرط لتربيع راسي البقر المذكورين في ال-نة سبعة دنانير ومن ذلك لاجرة متولي العلف واجرة السقاء والحبال والقواديس وما -------يجري مجري ذلك خمسة عشر دينارا ونصف ومن ذلك لاجرة قيم الميضاة ان-- عملت بهذا الجامع اننا عشر دينارا والي هنا ان-----قضي حديث الجامع الازهر واخذ في ذكر----- جامع راشدة----------------- ودار العلم	1740	836714355559985896	539	920.0	431	831	64.86161041259766	87	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms124	true	5197430989903091611	257	291	1361	1542	1590	300	ويكون جميع ما-بقي يضرف -------علي هذه المواضع يصرف في جميع ماءخ-تاج اليه في جامع المقس المذكور من عمارته ومن ثمن الحصر العبداني- والمضفورة وغيره وثمن العود -------------علي ماشر ح من الوظاءف في الذي تقدم	124	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1759	false	7868193393187839272	208	247	1112	1310	1593	300	ويكون جميع ما بقي مما تصدق به علي هذه المواضع يصرف في جميع ما يحتاج اليه في جامع المقس المذكور من عمارته ومن تمن الحصر العبدانية والمظفورة------ وثمن العود للبخور وغيره علي ما شرح من الوظاءف في الذي تقدم	1759	836714355559985896	163	277.0	132	204	79.90196228027344	24	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563702-ara1.ms125	true	-4776056151641445693	0	80	0	440	1713	300	وثلاثون قنديلا فضة فللجامع الازهر تنوارن وسبعة وعشرون قنديلا ومنها لجامع راشدة تنور واثنا عشر قنديلا وشرط ان تعلق في شهر رمضان وتعاد الي مكان جرت عادتها ان تحفظ به وشرط شروطا كثيرة في الاوقاف منها انه اذا فضل شء واجتمع يدل ذلك علي الاهتمام بصيانة وترميم الكتب الموقوفة علي دار الحكمة لحفظها لمن يتردد علي المكتية الرءضة البهة الزاهرة في خحطط السيزءة القاهرة يشتري به ملك وان عاز شيءا واستهدم ولم يعرف الربع بعمارته بيع وعمر به واشياء كثيرة	125	-5579829579828939841	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1740	false	-6302745283004453808	125	182	662	961	1572	300	وثلاثون قنديلا فضة فللجامع الازهر تنوران وسبعة وعشرون قنديلا ومنها لجامع راشدة تنور واثنا عشر قنديلا وشرط ان تعلق في شهر رمضان وتعاد الي مكان جرت عادتها ان تحفظ به وشرط شروطا كثيرة في الاوقاف منها انه اذا فضل شء واجتمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشتري به ملك فان عاز شيءا واستهدم ولم ي--ف الريع بعمارته بيع وعمر به واشياء كثيرة	1740	836714355559985896	295	571.5	238	440	67.04545593261719	53	Kraken22030819563702-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown