id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22030819563700-ara1.ms014	false	-6538524476926151303	46	87	228	465	1625	300	الامير جمال الدين والملك موسي بن المامون البطاءحي في تاريخه من حوادث سنة احدي وح-سماءة ثم راي القاءد ابو عبد الله محمد بن فاتك البطاءحي من احتلال احوال الرجال العسكرية والمقطعين وتضررهم من كون اقطاعاتهم قد حسن ارتفاعها وساعت احوالهم لقلة	14	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0189	true	-4224513082950919219	10	51	53	290	1666	300	الامير جمال الدين والملك موسي بن المامون البطاءحي في تاريخه من حوادث سنة احدي وخمسماءة ثم راي القاءد ابو عبد الله محمد بن فاتك البطاءحي من اختلال احوال الرجال العسكرية والمقطعين وتضررهم من كون اقطاعاتهم قد خس- ارتفاعها وساءت احوالهم لقلة	189	836714355559985896	232	450.0	191	238	97.47898864746094	37	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms015	false	4286575294028484549	0	190	0	1048	1661	300	الشريف بسببها فخاطب الافضل ابن امير الجيوش في ان يحل الاقطاعات جميعها ويروكها وعرقه ان المصلحة في ذلك تعود علي المقطعين والديوان لان الديوان يتحصل له من هذه الفواضل جملة يحصل بها بلاد مقورة فاجاب الي ذلك وحل جميع الاقطاعات وراكها واحذ كل من الاقوياء والمميزين يتضررون ويذكرون ان -هم يساتين واملاكا ومعاصير في نواحيهم فقال لهم من كان له ملك فهو باق عليه لا-يدخل في الاقطاع وهو محكم ان شاء باعه وان شاء اجره فلما حلث الاقطاعات امر الضعفاء من الاجناد ان يترايدوا فيها فوقعت الزيادة في اقطاعات الاقوياء الي ان انتهت الي مبلغ معلوم وكتبت السجلاث بانها باقية في ايديهم الي مدة ثلاثين سنة لا-يقبل عليهم فيها زاءد واحضر الاقوياء وقال لهم ما تكرهون من الاقطاعات التي كانت بيد الاجناد قالوا كثرة عبر-ها وقلة متحصيلها وخرابها وقلة الساكن بها فقال لهم ابذلوا في كل ناحية ما-تحمله وتقوي رغبتكم فيه ولا تنظروا في العبرة الاولي فعند ذلك طابت تفوسهم وتزايدوا فيها الي ان بلغت الي الحد الدي رغب كل منهم فيه فاقطعوا به وكتب لهم به السجلات علي الحكم المتقدم فشملت المصلحة الفريقين وطايت نفوسهم وحصل للمديوان بلاد مقورة بما كان مفرقا في الاقطاعات بما مبلغه خمسون الف دينار	15	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0189	true	-4224513082950919219	76	268	433	1479	1666	300	الشريف بسببها فخاطب الافضل ابن امير الجيوش في ان يحل الاقطاعات جميعها ويروكها وعرفه ان المصلحة في ذلك تعود علي المقطعين والديوان لان الديوان يتحصل له من هذه الفواضل جملة يحصل بها بلاد مقورة فاجاب الي ذلك وحل جميع الاقطاعات وراكها واخذ كل من الاقوياء والمميزين يتضررون ويذكرون ان لهم بساتين واملاكا ومعاص-ر في نواحيهم فقال له- من كان له ملك فهو باق عليه لا يدخل في الاقطاع وهو محكم ان شاء باعه وان شاء اجره فلما حلت الاقطاعات امر الضعفاء من الاجناد ان يتزايدوا فيها فوقعت الزيادة في اقطاعات الاقوياء الي ان انتهت الي مبلغ معلوم وكتبت السجلات بانها باقية في ايديهم الي مدة ثلاثين سنة لا يقبل عليهم فيها زاءد واحضر الاقوياء وقال لهم ما تكرهون من الاقطاعات التي كانت بيد الاجناد قالوا كثرة عبرتها وقلة متحص-لها وخرابها وقلة الساكن بها فقال لهم ابذلوا في كل ناحية ما تحمله وتقوي رغبتكم فيه ولا تنظروا في العبرة الاولي فعند ذلك طابت نفوسهم وتزايدوا فيها الي ان بلغت الي الحد الذي رغب كل منهم فيه فاقطعوا به وكتب لهم--- السجلات علي الحكم المتقدم فشملت المصلحة الفريقين وطابت نفوسهم وحصل للدي-وان بلاد مقورة بما كان مفرقا في الاقطاعات بما مبلغه خمسون الف دينار	189	836714355559985896	1030	2004.0	841	1053	97.81576538085938	176	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms034	false	-6636530290126903649	35	65	182	361	1728	300	في حوادث سنة خمس عشرة وخمسماءة وكان قد تقدم امر الاجل المامون بعمل حساب الدولة من الهلالي والخراجي و----نظمه علي جملتين احداهما الي سنة عشر وخمسماءة الهلالية الخراجية والجملة الثانية	34	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0189	true	-4224513082950919219	269	300	1484	1666	1666	300	في حوادث سنة خمس عشرة وخمسماءة وكان قد تقدم امر الاجل المامون بعمل حساب الدولة من الهلالي والخراجي وجعل نظمه علي جملتين احداهما الي سنة عشر وخمسماءة الهلالية الخراجية والجملة الثانية-	189	836714355559985896	178	344.5	149	183	97.26776123046875	29	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms034	false	-6636530290126903649	65	283	361	1636	1728	300	الي اخر سنة خمس عشرة وخمسماءة هلالية وما يوافقها من الخراجية فانعقدت علي جملة كبيرة من العين والاصناف وشرحت باسماء اريابها وتعيين بلادها فلما احضرت امر بكتب سجل يتضمن المسامحة بالبواقي الي اخر سنة عشر وحمسماءة وتسخته بعد التصسير ولما انتهي الينا حال المعاملين والضمناء والمتصرفين وما-في جهاتهم من بقايا معاملاتهم انعمنا بما تضءنه هذا السجل من المسامحة قصدا في استخلاص ضامن طالت غفلته وخربت ذمته وانقاذ عامل اجحف به من الديوان طلبته وتوفير الرغبة علي عمارتها وجريها فيها علي قديم عادتها ولما كان ذلك من جميل الاحدوثة التي لم تسبق اليها ولا شاركنا ملك فيها اقتضت الحال ايرادها في هذا الكتاب وايداعها في هذا الباب لما اطلعنا عليه مما انتهت اليه احوال الضمناء والمعاملين بالمملكة من الاختلال وتجمد البقايا في جهاتهم والاموال عطفنا عليهم برافة ورحمة وطالعنا المقام الاشرف النبوي بالتفصيل من امورهم والجملة واستخرجنا الامر العالي بوضع ذلك في الحال وانشاء السجلات الكري-ة مقصورة علي ذكر ----الاحسان وتنفيذها الي جميع البلدان لثقرا علي رء-س الاشهاد بساءر اليلاد ومبلغ ما التهت اليه هذه المسامحة الي حين خيم هذا السجل من العين الفا الف وسيعماءة الف وعشرون الفا وسيعماءة وسيعة وستون دينارا ونصف وثلث وثلثان وربع قيراط ومن الفضة الثقرة اربعة دراهم ومن الورق سبعة وستون الفا وخمسة دارهم ونصف وسدس درهم ومن الغلة ثلاثة الاف الف وثمان-ماءة الف وعشرة الاف وماءتان وتسعة وثلاثون اردبا وتمن ونصف سدس	34	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0190	true	-7878801731235174630	0	220	0	1277	1737	300	الي اخر سنة خمس عشرة وخمسماءة هلالية وما يوافقها من الخراجية ف--عقدت علي جملة كثيرة من العين والاصناف وشرحت باسماء اربابها وتعيين بلادها فلما احضرت امر بكتب سجل يتضمن المسامحة بالبواقي الي اخر سنة عشر وخمسماءة ونسخته بعد التصدير ولما انتهي الينا حال المعاملين والضمناء والمتصرفين وما في جهاتهم من بقايا معاملاتهم انعمنا بما تضمنه هذا السجل من المسامحة قصدا في استخلاص ضامن طالت غفلته وخربت ذمته وانقاذ عامل اجحف به من الديوان طلبته وتوفير الرغبة علي عمارتها وجريها فيها علي قديم عادتها ولما كان ذلك من جميل الاحدوثة التي لم نسبق اليها ولا شاركنا ملك فيها اقتضت الحال ايرادها في هذا الكتاب وايداعها هذ---ا الباب لما اطلعنا عليه مما انتهت اليه احوال الضمناء والمعاملين بالمملكة من الاختلال وتجمد البقايا في جهاتهم والاموال عطفنا عليهم برافة ورحمة وطالعنا المقام الاشرف النبوي بالتفصيل من امورهم والجملة واستخرجنا الامر العالي بوضع ذلك في الحال وانشا ا-لسجلات الكريمة مقصورة علي ذكر هذا الاحسان وتنفيذها الي جميع البلدان ليقرا علي رءوس الاشهاد بساءر البلاد ومبلغ ما انتهت اليه هذه المسامحة الي حين ختم هذا السجل من العين الفا الف وسبعماءة الف وعشرون الفا وسبعماءة وسبعة وستون دينارا ونصف وثلث وثلثان وربع قيراط ومن الفضة النقرة اربعة دراهم ومن الورق سبعة وستون الفا وخمسة دراهم ونصف وسدس درهم ومن الغلة ثلاثة الاف الف وثمان ماءة الف وعشرة الاف وماءتان وتسعة وثلاثون اردبا وثمن ونصف سدس	190	836714355559985896	1247	2441.0	1031	1283	97.19407653808594	197	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms035	false	-8927150400630118413	0	78	0	452	1806	300	ومن العناب ربع اردب ومن ورق الصحباغ الفان واربعماءة وثلاثة ارادب ونصف ومن زريعة الوسمة عشرة ارادب وريع ومن الصباغ الف واربعماءة وثمانون قنطارا ورطل ونصف ومن الفوة اربعماءة وسبعون رطلا ومن الشب تسعماءة وثلاثة عشر قنطارا ونصف ومن الحديد خمسماءة رطل واحد وثلاثون رطلا ومن الزفت الف وثلاثماءة وثلاثة ارطال وربع وسدس ومن القطران تسعة عشر رطلا وثلث ومن الثياب الحلبي ثلاثة اثواب ومن المازر ماءة مثزر صوف ومن الغرابيل ماءة وسبعون غربالا ومن الاغنام ماءتا الف	35	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0190	true	-7878801731235174630	222	300	1289	1737	1737	300	ومن العناب ربع اردب ومن ورق الص-باغ الفان واربعماءة وثلاثة ارادب ونصف ومن زريعة الوسمة عشرة ارادب وربع ومن الصباغ الف واربعماءة وثمانون قنطارا ورطل ونصف ومن الفوة اربعماءة وسبعون رطلا ومن الشب تسعماءة وثلاثة عشر قنطارا ونصف ومن الحديد خمسماءة رطل واحد وثلاثون رطلا ومن الزفت الف وثل-ثماءة وثلاثة ارطال وربع وسدس ومن القطران تسعة عشر رطلا وثلث ومن الثياب الحلبي ثلاثة اثواب ومن المازر ماءة مءز- صوف ومن الغرابيل ماءة وسبعون غربالا ومن الاغنام ماءتا الف-	190	836714355559985896	446	870.0	369	452	98.67256927490234	73	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms035	false	-8927150400630118413	78	299	452	1798	1806	300	وخمسة وثلاثون الفا وثلاثماءة وخمسة ارءس ومن البستر ثلاثماءة وثلاثة عشر قنطارا وثمانية وثلاثون رطلا ومن السحيل تلاثماءة الف وخمسة وسبعون الفا وخمسماءة وخحسون باعا ومن الجريد اريعماءة الف وتمانية وثلاثون الف- وسبعماءة وثلاثة وم-سون جريدة ومن السلب الف واربعماءة وثلاثة وعشرون سلبة ومن الاطراف ستة الاف وسبعماءة وثلاثة وسبعون طرفا ومن الملح الفان وسبعماءة وثلاثة وتسعون اردبا وثلت ومن الاشتان احد عشر اردبا ومن الرمان الفا حبة ومن القسل النحل خمسماءة واحد واريعون قنطارا وس--دس ومن الشهد اثنان وثلاثون زيرا وقاروسا واحدا ومن الشيع اربعماءة واربعون رطلا ومن الخلايا ثلاثة الاف واربعماءة وخليتان ومن عمسل القصب ماءة وثمانية وثمانون قسط--ا ومن الابقار اثنان وعشرون الفا وماءة واربعة وستون راسا ومن الدواب اربعة وسبعون راسا ومن الستمن الفان وتسعماءة وستة وتسعون رطلا وس-دس وثمن ومن الجين ثلاثماءة وعشروت رطلا ومن الصوف اربعة الاف وماءة وثلاثة وعشرون جزق ومن الشعر ستة الاف وخحمسون رطلا وريح ومن بيوت الشعر بيتان وفصل ذلك يجهاته ومعاملي-ه قال ولما انتهي الي المامون ماء-عتمد في الدواوين من قبول الزيادات وفسخ عقود الضمانات وانتزاعها ممن كابد فيها المشقة والتعب وتسليمها الي باذل الزيادة من غير كلفة ولات-صب انكر ذلك ومنع من اوتكابه ونهي عن الولوج في بابه وخرج امره باعفاء الكافة اجمعين والضمتاء والمعاملين من قبول الزيادة فيما يتصرفون فيه ويستولون عليه ما-داموا مغلقين وباقساطهم قاءمين وتضمن ذلك منشور ف----ي الجامعين الازهر بالقاهرة والعتيق بمصر وديواني المحلس والخاص ----	35	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0191	true	5188902276290460136	0	227	0	1352	1764	300	وخمسة وثلاثون الفا وثل-ثماءة وخمسة ارءس ومن البس-ر ثل-ثماءة وثلاثة عشر قنطارا وثمانية وثلاثون رطلا ومن السحيل ثلاثماءة الف وخمسة وسبعون الفا وخمسماءة وخمسون باعا ومن الجريد اربعماءة الف وثمانية وثلاثون الفا وسبعماءة وثلاثة وخمسون جريدة ومن السلب الف واربعماءة وثلاثة وعشرون سلبة ومن الاطراف ستة الاف وسبعماءة وثلاثة اطراف وم------ن الملح الفان وسبعماءة وثلاثة وتسعون اردبا وثلث ومن الاشنان احد عشر اردبا ومن الرمان الفا حبة ومن العسل النحل خمسماءة واحد واربعون قنطارا او سدس ومن الشهد اثنان وثلاثون زيرا وقادوسا واحدا ومن الشمع اربعماءة واربعون رطلا ومن الخلايا ثلاثة الاف واربعماءة وخليتان ومن عس-ل القصب ماءة وثمانية وثلاثون قنطارا ومن الابقار اثنان وعشرون الفا وماءة واربعة وستون راسا ومن الدواب اربعة وسبعون راسا ومن الس-من الفان وتسعماءة وستة وتسعون مطر او سدس وثمن ومن الجبن ثل-ثماءة وعشرون رطلا ومن الصوف اربعة الاف وماءة وثلاثة وعشرون جزة ومن الشعر ستة الاف وخم-سون رطلا وربع ومن بيوت الشعر بيتان وفصل ذلك بجهاته ومعاملاته قال ولما انتهي الي المامون ما يعتمد في الدواوين من قبول الزيادات وفسخ عقود الضمانات وانتزاعها ممن كابد فيها المشقة والتعب وتسليمها الي باذل الزيادة من غير كلفة ولا نصب انكر ذلك ومنع من ارتكابه ونهي عن الولوج في بابه وخرج امره باعفاء الكافة اجمعين والضمناء والمعاملين من قبول الزيادة فيما يتصرفون فيه ويستولون عليه ما داموا مغلقين وباقساطهم قاءمين وتضمن ذلك منشور قرء في الجامعين الازهر بالقاهرة والعتيق بمصر وديواني المجلس والخاص الا	191	836714355559985896	1289	2465.5	1071	1365	94.43223571777344	185	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms036	false	3593024735873673293	0	70	0	403	1667	300	السعيدين وتسفته بعد التصدير ولما انتهي الي حضرتنا ماء-عتمد في الدواوين ويقصده جماعة من المتصرفين والمستخدمين من تضمين الابواب والرباع والبساتين والحشامات والقياس و-المساكن وغير ذلك من الضمانات ثلراغبين فيها ممن تستمر معاملته ولا تيكر طريقته فما هو الا ان يحضر من يزيد عليه في ضمانه حتي ف---قض عليه حكم الضمان وقبل ما يبذل من الزيادة كاءنا من كان وقيضت يد الضامن الاول عن التصوف وتمكن الضامن الثالي من التصرف	36	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0191	true	5188902276290460136	228	300	1358	1764	1764	300	السعيدين ونسخته بعد التصدير ولما انتهي الي حضرتنا ما يعتمد في الدواوين ويقصده جماعة من المتصرفين والمستخدمين من تضمين الابواب والرباع والبساتين والحمامات والقياسر والمساكن وغير ذلك من الضمانات للراغبين فيها ممن تستمر معاملته ولا تنكر طريقته فما هو الا ان يحضر من يزيد عليه في ضمانه حتي قد نقض عليه حكم الضمان وقبل ما يبذل من الزيادة كاءنا من كان وقبضت يد الضامن الاول عن التصرف و-مكن الضامن الثاني من التصرف-	191	836714355559985896	389	746.0	321	408	95.3431396484375	58	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms036	false	3593024735873673293	70	299	403	1659	1667	300	من غير رعاية للعقد علي الضيامن الاول ولا تحرز في فسخه الذي لا يبيحه الشرع ولا يتاءل انكرنا ذلك علي معتمديه وذمناه من قصد فاعليه ومرتكبيه اذ كان للحق مجانبا وعن مذهب الصواب ذاهيا وعرضنا ذلك بالمواقف المقدسة المطهرة ضاعف الله انوارها واعلي ابدا منارها واستخرجنا الاوامر المطاعة في كتب هذا المنشور الي ساءر الاعمال بانه اي احد من الناس ضمن ضمانا من باب او رءع او بستان او ناحية او كفر وكان لاقساط ضمانه مءديا ولما يلزمه من ذلك مب---------------------------------------------------------------------------------ءديا وللمحق مثبعا فان ضمانه باق في يده لا-يقيل زيادة عليه مدة ضمانه علي العقد المعقود عملا بالواجب والنظام المحمود واءباعا لما امر الله تعالي ف---ي كتابه المجيد اذ يقول جل من قاءل ي--اءها الدين امثوا اوفوا بالعقود الاة 1 سورة الماءدة الي ان تتقضي مدة الضمان ويزول حكمها ويذهب وضعها ورسمها حملا علي قضية الواجب وسننها واعتمادا علي حكم الشريعة التي ما-ضل من اهتدي بفراءضها وسننها فاما من ضمن ضمانا ولم يقم بما يجب عليه فيه واصه علي المدافعة والمغالطة التي لاي-عتمدها الا كل ذميم الطباع سفيه فذلك الذي فسخ حكم ضمانه بنقضه الشروط المشروطة عليه وحكمه حكم من اذا زيد عليه في ضمانه تقل عنه واخرج من يديه لانه الذي بدا بالفسخ واوجد السبيل اليه فليعتمد كافة ارباب الدواوين وجميع المتصرفين والمستخدمين العمل بما تض-نه هذا المنشور وامتثال المامور وحمل هءلاء الضيمناء والمعاملين علي ما يص فيه والحذر من تجاوزه وتعديه بعد ثبوته في ديواني المجلس والخاص ----	36	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0192	true	-7952043891641987126	0	249	0	1335	1634	300	من غير رعاية للعقد علي الض-امن الاول ولا تحرز في فسخه الذي لا يبيحه الشرع ولا يتاول انكرنا ذلك علي معتمديه وذممنا من قصدنا عليه ومرتكبيه اذ كان للحق مجانبا وعن مذهب الصواب ذاهبا وعرضنا ذلك بالمواقف المقدسة المطهرة ضاعف الله انوارها واعلي ابدا منارها واستخرجنا الاوامر المطاعة في كتب هذا المنشور الي ساءر الاعمال بانه اي احد من الناس ضمن ضمانا من باب او ربع او بستان او ناحية او كفر وكان لاقساط ضمانه مءديا ولما يلزمه من ذلك مبديا وللحق متبعا فان ضمانه باق في يده لا تقبل زيادة عليه مءديا ولما يلزمه من ذلك مبديا ولل-حق متبعا فان ضمانه باق في يده لا تقبل زيادة عليه مدة ضمانه علي العقد المعقود عملا بالواجب والنظام المحمود واتباعا لما امر الله تعالي به في كتابه المجيد اذ يقول جل من قاءل يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود ------------الماءدة الي ان تنقضي مدة الضمان ويزول حكمها ويذهب وضعها ورسمها حملا علي قضية الواجب وسننها واعتمادا علي حكم الشريعة التي ما ضل من اهتدي بفراءضها وسننها فاما من ضمن ضمانا ولم يقم بما يجب عليه فيه واصر علي المدافعة والمغالطة التي لا يعتمدها الا كل ذميم الطباع سفيه فذلك الذي فسخ حكم ضمانه بنقصه الشروط المشروطة عليه وحكمه حكم من اذا زيد عليه في ضمانه نقل عنه واخرج من يديه لانه الذي بدا بالفسخ واوجد السبيل اليه فليعتمد كافة ارباب الدواوين وجميع المتصرفين والمستخدمين العمل بما تضمنه هذا المشهور وامتثال المامور وحمل هءلاء الض-مناء والمعاملين علي ما نص فيه والحذر من تجاوزه وتعديه بعد ثبوته في ديواني المجلس والخاص الا	192	836714355559985896	1215	2318.0	990	1350	90.0	204	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms037	false	2947744003382327147	0	50	0	293	1598	300	السعيدين وبحيث يثبت مثله ان شاء الله تعالي قال ووصلت- المكاتبة من الوالي والمشارف ومن كان ثدب صحبته لكشف الاراضي والسواق- ومساحتها متضمنة ما اظهره الكشف واوضحته المساحة علي من بيده السواقي وهم عدة كثيرة ومن جملتها ساقية مساحتها ثلاءماءة وستون فدانا تشتمل علي النخل والكوم وقصب السكر بمدينة اسنا	37	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0192	true	-7952043891641987126	250	300	1341	1634	1634	300	السعيدين وبحيث يثبت مثله ان شاء الله تعالي قال ووصلته المكاتبة من الوالي والمشارف ومن كان ندب صحبته لكشف الاراضي والسواقي ومساحتها متضمنة ما اظهره الكشف واوضحته المساحة علي من بيده السواقي وهم عدة كثيرة ومن جملتها ساقية مساحتها ثلث-ماءة وستون فدانا تشتمل علي النخل والكرم وقصب السكر بمدينة اسنا-	192	836714355559985896	288	553.0	239	295	97.62712097167969	44	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms037	false	2947744003382327147	50	220	293	1208	1598	300	خراجها في السنة عشرة دنانير وما يجري في الاعمال هذا المجري وانهم وضعوا يد الديوان علي جميعها وطلبوا من اوباب السواق- ما-يدل علي ما بايديهم فذكروا انهم انتقلت اليهم ولم يظهروا ما يدل عليهم وقد سيروا املاكها الي الباب تحت الحوطة ليخرج الامر بما ءعتمد عليه في امرهم وعند وصو-هم اوقع الترسيم --بهم الي ان يقوموا بما يجب من الخراج عن هذه السواق- فان الاملاك بجملتها لا-تقوم بما يجب عليها فوقف المذكورون للمامون في يوم جلوسه للمظالم فامر بحضورهم بين يديه وتقدم الي القاضي جلال الملك ابو الحجاج يوسف بن---- ايوب المغربي1 وهو يومءذ قاضي القضاة -محاكمتهم فجري له معهم مفاوضة اوجبت الحق عليهم والزمهم -القيام بما يستغرق احوالهم واملاكهم فحصل من تضررهم ما اوجب العاطفة عليهم واخذهم بالخراج من بعد -ان يضرب عما تقدم صفحا وكتب منشورا نسخته ل قد علم الكافة مان-راه من افاضة محب العدل عليهم والاحسان والنظر في مصالح كل قاص متهم ودان وانا لا تدع ضررا يتوجه الي احد من الرعية الا حسمناه ولا نعلم صلاحا يعود تفعه عليه الا قوينا سببه ووصثناه حسب ما	37	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0193	true	6868158565125138044	0	173	0	926	1686	300	خراجها في السنة عشرة دنانير وما يجري في الاعمال هذا المجري وانهم وضعوا يد الديوان علي جميعها وطلبوا من ارباب السواقي ما يدل علي ما بايديهم فذكروا انها انتقلت اليهم ولم يظهروا ما يدل عليها وقد سيروا املاكها الي الباب تحت الحوطة ليخرج الامر بما يعتمد عليه في امرهم وعند وصولهم اوقع الترسيم عليهم الي ان يقوموا بما يجب من الخراج عن هذه السواقي فان الاملاك بجملتها لا تقوم بما يجب عليها فوقف المذكورون للمامون في يوم جلوسه للمظالم فامر بحضورهم بين يديه وتقدم الي القاضي جلال الملك ابو الحجاج يوسف بن ابي ايوب المغربي- وهو يومءذ قاضي القضاة لمحاكمتهم فجري له معهم مفاوضة اوجبت الحق عليهم والزمهم بالقيام بما يستغرق اموالهم واملاكهم فحصل من تضررهم ما اوجب العاطفة عليهم واخذهم بالخراج من بعد وان يضرب عما تقدم صفحا وكتب منشور- نسخته-- قد علم الكافة ما تراه من افاضة سحب العدل عليهم والاحسان والنظر في مصالح كل قاص منهم ودان وانا لا ندع ضررا يتوجه الي احد من الرعية الا حسمناه ولا نعلم صلاحا يعود نفعه عليه الا قوينا سببه ووصلناه حسب ما	193	836714355559985896	899	1714.0	730	930	96.66666412353516	151	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms038	false	6062894122516237377	0	128	0	762	1726	300	يتعين علي رعاة الامم وعملا بالواجب في البعيد والامم -سلوكا كالمحجة الدولة الفاطمية حلد الله ملكها القوي-ة واستمرارا علي قضاياها وسجاياها الكري-ة ولما كنا نري التظر في مصالح الرعايا امرا واجبا ونصرف الي سياستهم عزما ماضيا ورايا ثاقيا كذلك نري النظر في امور الدواوين واستيفاء حقوقها المصروفة الي حماية البيضة والمحاماة عن الدين وجهاد الكفرة والملحدين ليكون ما نراعيه وننظر فيه جاريا علي ستن الواجب محروسا من الخلل باذن الله من جميع الجوانب ومن الله نستمد مواد التوفيق في الحل والعقد ونساله الارشاد الي سواء السبيل والقصد وما توفيقنا الا بالله عليه نتوكل وهو حسبنا ونعم الوكيل وكان القاضي الرشيد بن الزبير ايام مشارفته الصعيد الاعلي قد طالع المجلس الافضلي بحال ارباب الاملاك هناك وانهم قد استضافوا الي اما كنهم من املاك الدواوين اراضي اغتصيوها ومواضيع مجاورة لاملاكهم	38	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0193	true	6868158565125138044	173	300	926	1686	1686	300	يتعين علي رعاة الامم وعملا بالواجب في البعيد والامم وسلوكا --لمحجة الدولة الفاطمية خلد الله ملكها القويمة واستمرارا علي قضاياها وسجاياها الكريمة ولما كنا نري النظر في مصالح الرعايا امرا واجبا ونصرف الي سياستهم عزما ماضيا ورايا ثاقبا كذلك نري النظر في امور الدواوين واستيفاء حقوقها المصروفة الي حماية البيضة والمحاماة عن الدين وجهاد الكفرة والملحدين ليكون ما نراعيه وننظر فيه جاريا علي سنن الواجب محروسا من الخلل باذن الله من جميع الجوانب ومن الله نستمد مواد التوفيق في الحل والعقد ونساله الارشاد الي سواء السبيل والقصد وما توفيقنا الا بالله عليه نتوكل وهو حسبنا ونعم الوكيل وكان القاضي الرشيد بن الزبير ايام مشارفته الصعيد الاعلي قد طالع المجلس الافضلي بحال ارباب الاملاك هناك وانهم قد استضافوا الي اما-كنهم من املاك الدواوين اراضي اغتصبوها ومواض-ع مجاورة لاملاكهم-	193	836714355559985896	752	1463.5	626	765	98.30065155029297	115	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms038	false	6062894122516237377	128	215	762	1239	1726	300	تعدوا عليها وخلطوها بها وجازوها ورسم له كشفها ونظم المشاريح بها وارتجاعها للديوان وان يعتمد في ذلك ما-ءوجته خكم العدل المثبت في كل قطر ومكان وباخر ذلك سيرنا من الباب من يكشف ذلك علي حقيقته وانهاءه علي طيته فاعتمدوا ما امروا به من الكشف في هذه الاملاك ووردت المطالعة منهم بانهم التمسوا ممن بيده ملك او ساقية ما-يشهد بصحة ملكه ومبلغ فدنه وذكر حدوده فلم يخضر احد منهم كتابا ولا اوضح جوابا واصدروا الي الديوان المشاريج بما كشفوه واوضحوه فوجدوا التعدي فيه ظاهرا وباب الحيف والظلم غير	38	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0194	true	6251890414641788135	0	89	0	479	1670	300	تعدوا عليها وخلطوها بها وحازوها ورسم له كشفها ونظم المشاريج بها وارتجاعها للديوان وان يعتمد في ذلك ما يوجبه حكم العدل المثبت في كل قطر ومكان وباخر ذلك سيرنا من الباب من يكشف ذلك علي حقيقته وانهاءه علي طيته فاعتمدوا ما امروا به من الكشف في هذه الاملاك ووردت المطالعة منهم بانهم التمسوا ممن بيده ملك او ساقية ما يشهد بصحة ملكه ومبلغ فدنه وذكر حدوده فلم يحضر احد منهم كتابا ولا اوضح جوابا واصدروا الي الديوان المشاريج بما كشفوه واوضحوه فوجدوا التعدي فيه ظاهرا وباب الحيف والظلم غير	194	836714355559985896	471	926.0	384	479	98.3298568725586	84	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms039	false	-4677246771521316759	0	207	0	1184	1667	300	والشرع يوجب وضع اليد علي ما-هذه حاله ومطالبة صاحبه بريعه واستغلاله لا-سيما وليس بيده كتاب يشهد يصحة الملك راسا ولا يستند في ذلك الي حجة ادخرها احترازا عن مجاهدة سبيله واحتراسا ولكن نحكم بما نراه من المصلحة للرعية والعدل الذي اقمنا متاره واشحيينا معالمه واثاره مع الرغية في عمارة البلاد ومصالح احوالها واستنباط الارضين الداثرة وانشاء الغروس واقامة السواقي بها امءنا بكتب هذا المنشور وتلاوته ياعمال الصعيد الاعلي باقرار جميع الاملاك والارضين والسواق- بايدي اريابها الان من غير انتزاع شء منها ولا ارتجاعه وان يقرر عليها من الخراج ما-يجب تقريره ويشهد الديوان علي امثا-هم بمثله احسانا اليهم لم تزل نتابع مثله ونواليه وانعاما ما برحنا نعيده عليهم وتبديه وقد اثعمنا وتجاوزنا عما سلف و-هينا من يستانف وسامحنا من حرج عن التعدي الي المالوف وجرينا علي سنيتا في العفو والمعروف وجعلناها تءبة مقبولة من الجماعة الجانين ومن عاد من الكافة اجمعين فلينتقم الله منه وطولب بمستانفه وامسه وبرءت الذمة من ماله ونفسه وتضاعفت عليه الغرامة والعقوبة وسدت في وجهه ابواب الشفاعة والسلامة وقد فسخنا مع ذلك لكل من يرغب في عمارة ارض حلفاء داءرة وادارة بثر مهجورة معطلة في ان يسلم اليه ذلك ويقاس عليه ولا يءحذ منه خراج الا في السنة الرابعة من تسليمه اياه وان يكون المقرر علي كل فدان ما-توجبه زراعته لمثله خراجا مءيدا وامرا	39	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0194	true	6251890414641788135	90	300	486	1670	1670	300	والشرع يوجب وضع اليد علي ما هذه حاله ومطالبة صاحبه بريعه واستغلاله لا سيما وليس بيده كتاب يشهد بصحة الملك راسا ولا يستند في ذلك---- حجة ادخرها احترازا عن مجاهدة سبيله واحتراسا ولكن نحكم بما نراه من المصلحة للرعية والعدل الذي اقمنا مناره وا-حيينا معالمه واثاره مع الرغبة في عمارة البلاد ومصالح احوالها واستنباط الارضين الداثرة وانشاء الغروس واقامة السواقي بها امرنا بكتب هذا المنشور وتلاوته باعمال الصعيد الاعلي باقرار جميع الاملاك والارضين والسواقي بايدي اربابها الان من غير انتزاع شء منها ولا ارتجاعه وان يقرر عليها من الخراج ما يجب تقريره ويشهد الديوان علي امثالهم بمثله احسانا اليهم لم نزل نتابع مثله ونواليه وانعاما ما برحنا نعيده عليهم ونبديه وقد انعمنا وتجاوزنا عما سلف ونهينا من يستانف وسامحنا من خرج عن التعدي الي المالوف وجرينا علي سننا ف-ي العفو والمعروف وجعلناها توبة مقبولة من الجماعة الجانين ومن عاد من الكافة اجمعين فلينتقم الله منه وطولب بمستانفه وامسه وبرءت الذمة من ماله ونفسه وتضاعفت عليه الغرامة والعقوبة وسدت في وجهه ابواب الشفاعة والسلامة وقد فسحنا مع ذلك لكل من يرغب في عمارة ارض حلفاء داثرة وادارة بءر مهجورة معطلة في ان يسلم اليه ذلك ويقاس عليه ولا يءخذ منه خراج الا في السنة الرابعة من تسليمه اياه وان يكون المقرر علي كل فدان ما توجبه زراعته لمثله خراجا مءبدا وامرا-	194	836714355559985896	1157	2246.5	953	1191	97.14525604248047	186	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms039	false	-4677246771521316759	207	285	1184	1634	1667	300	مءكدا فليعتمد ذلك النواب وحكام البلاد ومن جرت العادة بحضوره عقد مجلس واحضار جميع ارباب الاملاك والسواق- واشعارهم ما شملهم من هذا الاحسان الذي شجاوز اما-هم في لامجايتهم الي ما كانوا يسالون فيه وتقرير ما-يجب علي الاملاك المذكورة من الخراج علي الوضع الذي مثلناه ويجيز الديوان تقريره ويرضاه مع تضمين الاراضي الداءرة والابار المقطلة لمن يرخب في ضمانها ونظم المشاريح بذلك واصدارها الي الديوان ليخلد فيه علي حكم امثالها بعد ثبوت هذا المنشور بحيث يثبت مثله 4 ل	39	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0195	true	-6028540402521629284	0	78	0	451	1610	300	مءكدا فليعتمد ذلك النواب وحكام البلاد ومن جرت العادة بحضوره عقد مجلس واحضار جميع ارباب الاملاك والسواقي واشعارهم ما شملهم من هذا الاحسان الذي تجاوز امالهم في اجاب--تهم الي ما كانوا يسالون فيه وتقرير ما يجب علي الاملاك المذكورة من الخراج علي الوضع الذي مثلناه ويجيز الديوان تقريره ويرضاه مع تضمين الاراضي الداءرة والابار المعطلة لمن يرغب في ضمانها ونظم المشاريج بذلك واصدارها الي الديوان ليخلد فيه علي حكم امثالها بعد ثبوت هذا المنشور بحيث يثبت مثله قال	195	836714355559985896	438	851.5	361	453	96.6887435913086	70	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms113	false	-3252711486161082520	269	300	1473	1651	1651	300	الچيوشي قال ابن المامون في تاريخه وجميع البساتين المختصمة بالورثة الجيوشية مع البلاد التي -هم لم تزل في---- ايام الوزير المامون البطاءحي بايديهم لم تخرج عنهم بضمان ولا بغيره فلما توفي-	113	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0251	true	-4936342204043704212	150	182	840	1023	1684	300	الديوان قال ابن المامون في تاريخه وجميع البساتين المختص-ة بالورثة الجيوشية مع البلاد التي لهم لم تزل في مدة ايام الوزير المامون البطاءحي بايديهم لم تخرج عنهم بضمان ولا بغيره فلما توفي	251	836714355559985896	174	323.5	144	184	94.56521606445312	28	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms114	false	5507861174811022048	0	118	0	662	1654	300	الخليفة الامر باحكام الله وحلس ابو علي بن الافضل بن امير الجيوش في الوزارة اعاد الجميع الي الملاك لكون تصيبه في ذلك الاوفر فلما قتل واستبد الخليفة الحافظ لدين الله امر بالقبض علي جميع الاملاك وحل الاخباس المختصة بامير الجيوش فلم يزل يانس به لانه غلام الافضل والوزير في ذلك الوقت وعز الملك غلام الاوحد بن امير الجيوش يتلطفان ويراجعان الخليفة مع الكتب التي اظهرها الورثة وعليها خطوط الخلفاء الي ان ابقاها عليهم ولم يخرجها عنهم ثم ارتفعت الحوطة عنها في سنة سبع وعشرين وخمسماءة للديوان الحافظي ولما خدم الخطير والمريضي في سنة احدي وثلاثين وخمسماءة في وزارة رضوان بن ولخشي اعاد البساتين خاصة دون البلاد علي الورثة بحكم ما ال امرها اليه من الاختلال وتقص الاوتفاع ولما	114	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0251	true	-4936342204043704212	182	300	1023	1684	1684	300	الخليفة الامر باحكام الله وجلس ابو علي بن الافضل بن امير الجيوش في الوزارة اعاد الجميع الي الملاك لكون نايبه في ذلك الاوفر فلما قتل واستبد الخليفة الحافظ لدين الله امر بالقبض علي جميع الاملاك وحل الاحباس المختصة بامير الجيوش فلم يزل يانس به لانه غلام الافضل والوزير في ذلك الوقت وعز الملك غلام الاوحد بن امير الجيوش يتلطفان ويراجعان الخليفة مع الكتب التي اظهرها الورثة وعليها خطوط الخلفاء الي ان ابقاها عليهم ولم يخرجها عنهم ثم ارتفعت الحوطة عنها في سنة سبع وعشرين وخمسماءة للديوان الحافظي ولما خدم الخطير والمرتضي في سنة احدي وثلاثين وخمسماءة في وزارة رضوان بن ولخشي اعاد البساتين خاصة دون البلاد علي الورثة بحكم ما ال امرها اليه من الاختلال ونقص الارتفاع ولما-	251	836714355559985896	654	1296.0	537	662	98.79154205322266	111	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms114	false	5507861174811022048	118	154	662	871	1654	300	اتقرض عقب امير الجيوش ولم يءق منه سوي امراة كبيرة افتي فقهاء ذلك العصر ببطلان الحبس فقيضت النواحي وصارت من جملة الاموال السلطانية فمنها ما-هو اليوم في الديوان السلطاني ومنها ما-صار وقفا وارزاقا احباسية وغير ذلك	114	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0252	true	-206395992960018238	0	38	0	209	1638	300	انقرض عقب امير الجيوش ولم يبق منه سوي امراة كبيرة افتي فقهاء ذلك العصر ببطلان الحبس فقبضت النواحي وصارت من جملة الاموال السلطانية فمنها ما هو اليوم في الديوان السلطاني ومنها ما صار وقفا ورز--قا احباسية وغير ذلك	252	836714355559985896	202	385.0	166	211	95.7345962524414	34	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms017	false	7136733027383778023	42	123	130	618	1612	300	ابن المامون البطاءحي في حوادت سنة تسع وخمسماءة ووصلت النيجابون من والي الشرقية ثخبر بان بغدوين ملك الفرءج وصل الي اعمال الفرما فسير الافضل بن امير الجيوش للوقت الي والي الشرقية بان يسير المركزية والمقطعين بها وسير الراجل من العطوفية وان يسير الوالي بنفسه بعد ان يتقدم الي العريان باسرهم بان يكونوا في الطوالح ويطاردوا الفرنج ويشارفوهم باللمل قبل وصول العساكر اليهم فاعتمد ذلك ثم امر باخراج الخيام وتجهيز الاصحاب والحواشي فلما تواصلت العساكر وتقدمها العربان وطاردوا القرنح وعلم بغدوين ملك	17	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0484	true	-2849066832311382164	218	299	1130	1616	1622	300	ابن المامون البطاءحي في حوادث سنة تسع وخمسماءة ووصلت الن-جابون من والي الشرقية تخبر بان بغدوين ملك الفرنج وصل الي اعمال الفرما فسير الافضل بن امير الجيوش للوقت الي والي الشرقية بان يسير المركزية والمقطعين بها وسير الراجل من العطوفية وان يسير الوالي بنفسه بعد ان يتقدم الي العربان باسرهم بان يكونوا في الطوالع ويطاردوا الفرنج ويشارفوهم بالليل قبل وصول العساكر اليه- فاعتمد ذلك ثم امر باخراج الخيام وتجهيز الاصحاب والحواشي فلما تواصلت العساكر وتقدمها العربان وطاردوا الفرنج وعلم بغدوين ملك	484	836714355559985896	478	938.0	397	488	97.95082092285156	72	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms017	false	7136733027383778023	124	245	625	1316	1612	300	ان العساكر متواصلة اليه وتحقق ان الاقامة لا تمكنه امر اصحابه بالنهب والتخريب والاحراق وقذم المساجد فاحرق جامعها ومساجدها وجميع البلد وعرم علي الرحيل فاخذه الله سبحانه وتعالي وعجل بنفسه الي النار فكتم اصحابه موته وساروا بعد ان شقوا بطن بغدوين وملاءه ملحا حتي بقي الي بلاده فدفتوه به2 واما العساكر الاسلامية فانهم شثوا الغارات علي يلاد العدو وعادوا بعد ان حيموا علي ظاهر غسقلان وكيب الي الامير ظهير الدين طفتكين صاحب دمشق بان يتوجه الي بلاد الفر-ج فسار الي عسقلان وحملت اليه الضيافات وطولع بخبر وصوله فامر بحمل الخيام وعدة وافرة من الخيل والكسوات والبنود والاعلام وسيف ذهب ومنطقة ذهب وطوق ذهب وبدلة طقم وخيمة كبيرة مكملة ومرتبة ملوكية وفرشها وجميع الاتها وما تحتاج اليه من الات الفضة وسير برسم	17	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0485	true	3721196909784419360	0	121	0	692	1747	300	ان العساكر متواصلة اليه وتحقق ان الاقامة لا تمكنه امر اصحابه بالنهب والتخريب والاحراق وهدم المساجد فاحرق جامعها ومساجدها وجميع البلد وعزم علي الرحيل فاخذه الله سبحانه وتعالي وعجل بنفسه الي النار فكتم اصحابه موته وساروا بعد ان شقوا بطن بغدوين وملاوه ملحا حتي بقي الي بلاده فدفنوه بها واما العساكر الاسلامية فانهم شنوا الغارات علي بلاد العدو وعادوا بعد ان خيموا علي ظاهر عسقلان وكتب الي الامير ظهير الدين طفدكين صاحب دمشق بان يتوجه الي بلاد الفرنج فسار الي عسقلان وحملت اليه الضيافات وطولع بخبر وصوله فامر بحمل الخيام وعدة وافرة من الخيل والكسوات والبنود والاعلام وسيف ذهب ومنطقة ذهب وطوق ذهب وبدلة طقم وخيمة كبيرة مكملة ومرتبة ملوكية وفرشها وجميع الاتها وما تحتاج اليه من الات الفضة وسير برسم	485	836714355559985896	679	1341.0	558	692	98.12138366699219	109	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms018	false	-1371587384417278726	37	206	201	1206	1706	300	شمس الخواص وهو مقدم كبير خلعة مذهبة ومنطقة ذهب وسيف وسير برسم المميزين من الواصلين خلغ وسيوف وسلم ذلك بثيت لاحد الحجاب وسير معه فراشان يرسم الحيام وامر بضرب الخيمة الكبيرة وفرشها وان يركب والي عسقلان وظهير الدين وشمس الخواص وجميع الامراء الواصلين والمقيمين بعسقلان الي باب الخيمة ويقبلوه ثم الي بساطها والمرتبة المتصوية ثم يجلس الوالي وظهير الدين وشمس الخواص والمقدمون ويقف الناس باجمعهم اجلالا وتعظيما ويخلع علي الامير ظهير الدين وشمس الخواص وتشد المناطق في اوساطهما ويقلدا بالسيوف ويخلع بعدهما علي المميزين ثم يسير ظهير الدين والمقدمون بالتشريف والاعلام والرايات المسيرة ا------لي ان يصلوا الي الخيام التي ضربت---- فاذا كان كل يوم يركب الوالي والاميران والمقدمون والعساكر الي الخيمة الملوكية ويتفاوضون فيما يجب من تدبير العساكر فامتثل ذلك وتواصلت الغارات علي بلاد العدو واسروا وقتلوا فسيرت اليهم الخلع ثانيا وجعل -لشمس الخواص خاصة في هذه السفرة عشرة الاف دينار وتسلم ظهير الدين الخيمة الكبيرة بما فيها وكان تقدير ما-حصل له ولاصحابه ثلاثين الف دينار وبلغ المنفق في هذه النوبة وعلي ذهاب بغدوين وهلا كه ماءة الف دينار	18	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0485	true	3721196909784419360	121	292	692	1707	1747	300	شمس الخواص وهو مقدم كبير خلعة مذهبة ومنطقة ذهب وسيف وسير برسم المميزين من الواصلين خلع وسيوف وسلم ذلك بثبت لاحد الحجاب وسير معه فراشان برسم الخيام وامر بضرب الخيمة الكبيرة وفرشها وان يركب والي عسقلان وظهير الدين وشمس الخواص وجميع الامراء الواصلين والمقيمين بعسقلان الي باب الخيمة ويقبلوه ثم الي بساطها والمرتبة المنصوبة ثم يجلس الوالي وظهير الدين وشمس الخواص والمقدمون ويقف الناس باجمعهم اجلالا وتعظيما ويخلع علي الامير ظهير الدين وشمس الخواص وتشد المناطق في اوساطهما ويقلدا بالسيوف ويخلع بعدهما علي المميزين ثم يسير ظهير الدين والمقدمون بالتشريف والاعلام والرايات المسيرة اليهم الي ان يصلوا الي الخيام التي ضربت لهم فاذا كان كل يوم يركب الوالي والاميران والمقدمون والعساكر الي الخيمة الملوكية ويتفاوضون فيما يجب من تدبير العساكر فامتثل ذلك وتواصلت الغارات علي بلاد العدو واسروا وقتلوا فسير- اليهم الخلع ثانيا وجعل الشمس الخواص خاصة في هذه السفرة عشرة الاف دينار وتسلم ظهير الدين الخيمة الكبيرة بما فيها وكان تقدير ما حصل له ولاصحابه ثلاثين الف دينار وبلغ المنفق في هذه النوبة وعلي ذهاب بغدوين وهلا-كه ماءة الف دينار	485	836714355559985896	997	1958.5	829	1017	98.03343200683594	160	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms070	false	1874686888049001765	80	120	436	666	1707	300	ابن المامون في تاريخه من حوادث سنة سبع عشرة وخمسماءة وذكر الفطاس1 ففرق اهل 41 الدولة ما-جرت به العادة لاهل الرسوم من الاءرج والنارنج والليمون في المراكب واطنان القصب والبوري بحسب الرسوم المقررة بالديوان لكل واحد قال ابن المامون في	70	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0606	true	-3168766866543579884	99	138	548	771	1628	300	ابن المامون في تاريخه من حوادث سنة سبع عشرة وخمسماءة وذكر الغطاس- ففرق اهل--- الدولة ما جرت به العادة لاهل الرسوم من الاترج والنارنج والليمون في المراكب واطنان القصب والبوري بحسب الرسوم المقررة بالديوان لكل واحد -الختان يعم---ل في	606	836714355559985896	214	393.0	176	231	92.64069366455078	34	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms072	false	-7878477664917811337	151	226	812	1289	1699	300	وقال ابن المامون في تاريخه وحل موسم التوروز في اليوم التاسع من رجب سنة سبع عشرة وخمسماءة ووصلت الكسوة المختصمة بالنوروز من الطراز وثغر الاسكندرية مع ما-يتبعها من الالات المذهبة والحريري والسوارج واطلق جميع ما-هو مستقر من الكسوات الرجالية والنساءية والعين والورق وجميع الاصناف المختصة بالموسم علي اختلافها بتفصيلها واسماء اربابها واصناف النوروز البطيخ والرمان وعناقيد الموز وافراد البسر واقفاص التمر القوصي واقفاص السفرجل وبكل الهريسة المعمولة من لحم الدجاج ومن لحم الضان ومن سفم	72	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0612	true	-1735054532903753667	223	300	1218	1695	1695	300	وقال ابن المامون في تاريخه وحل موسم النوروز في اليوم التاسع من رجب سنة سبع عشرة وخمسماءة ووصلت الكسوة المختصة- بالنوروز من الطراز وثغر الاسكندرية مع ما يتبعها من الالات المذهبة والحريري والسوادج واطلق جميع ما هو مستقر من الكسوات الرجالية والنساءية والعين والورق وجميع الاصناف المختصة بالموسم علي اختلافها بتفصيلها واسماء اربابها واصناف النوروز البطيخ والرمان وعناقيد الموز وافراد البسر واقفاص التمر القوصي واقفاص السفرجل وبكل الهريسة المعمولة من لحم الدجاج ومن لحم الضان ومن لحم-	612	836714355559985896	470	918.0	396	479	98.12108612060547	73	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms072	false	-7878477664917811337	226	300	1289	1699	1699	300	البقر من كل لون يكلة مع خبز بر مارق قال واحضر كاتب الدفتر الحسابات بما جرت به العادة من اطلاق العين والورق والكسوات علي اختلافها في يوم النوروز وغير ذلك من جميع الاصناف وهو اربعة الاف دينار ذهبا وخمسة عشر الف درهم قضة والكسوات عدة كثيرة من شقق دبيقية مذهبات وحريريات ومعاجر وعصاءب نساءيات ملونات وشقق لاذ مذهب وحريري ومشفع وفوط دبيقية حريرية فاما العين والورق والكسوات فذلك لا-يخرج عمن تحوزه القصور ودار الوزارة-	72	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3134054340936443957	0	73	0	410	1746	300	البقر من كل لون بكلة مع حبري-ر مارق قال واحضر كاتب الدفتر الحسابات بما جرت به العادة من اطلاق العين والورق والكسوات علي اختلافها في يوم النوروز وغير ذلك من جميع الاصناف وهو اربعة الاف دينار ذهبا وخمسة عشر الف درهم فضة والكسوات عدة كثيرة من شقق ديبقية مذهبات وحريريات ومعاجر وعصاءب نساءيات ملونات وسقولاد -مذهب وحريري ومسفع وفوط ديبقية حريرية فاما العين والورق والكسوات فذلك لا يخرج عمن تحوزه القصور ودار الوزارة	613	836714355559985896	392	757.0	322	412	95.1456298828125	65	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms073	false	-1938462914162262926	0	53	0	332	1658	300	والشيوخ والاصحاب والحواشي والمستخدمين ورءساء العشاريات وبحاريها ولم يكن لاحد من الامراء علي اختلاف درجاتهم في ذلك----- واما الاصناف من البطيخ والرمان والبسر والموز والسفرجل والعناب والحراءس علي اختلافها فيشمل ذلك جميع من تقدم ذكرهم ويشركهم فيه جميع الامراء ارباب الاطواق والانصاف وغيرهم من الاماءل والاعيان ممن له جاه ورسم في الدولة -قال	73	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3134054340936443957	73	127	410	747	1746	300	والشيوخ والاصحاب والحواشي والمستخدمين ورءساء العشاريات وبحاريها ولم يكن لاحد من الامراء علي اختلاف درجاتهم في ذلك نصيب واما الاصناف من البطيخ والرمان والبسر والموز والسفرجل والعناب والهراءس علي اختلافها فيشمل ذلك جميع من تقدم ذكرهم ويشركهم فيه جميع الامراء ارباب الاطواق والانصاف وغيرهم من الاماثل والاعيان -من له جاه ورسم في الدولة وقال	613	836714355559985896	329	639.0	276	338	97.3372802734375	49	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms007	false	2674219077993647590	210	255	1221	1458	1720	300	ابن المامون في تاريخه من حوادث سنة احدي وخمسماءة واول ما-تحدت فيه تقل السنة الشمسية الي العربية وكان قد حصل بينهما تقاوت اربع سنين فتحدث القاءد ابو عيد الله محمد بن فاتك البطاءحي مع الاقضل بن امير الجيوش2 في ذلك فاجابه اليه وخرج امره الي	7	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0637	true	6356001985523833978	80	126	394	630	1657	300	ابن المامون في تاريخه من حوادث سنة احدي وخمسماءة واول ما تحدث فيه نقل السنة الشمسية الي العربية وكان قد حصل بينهما تفاوت اربع سنين فتحدث القاءد ابو عبد الله محمد بن فاتك البطاءحي مع الافضل بن امير الجيوش- في ذلك فاجاب- اليه وخرج امره الي	637	836714355559985896	230	440.0	185	238	96.63865661621094	39	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms008	false	5766854597020663866	264	300	1435	1641	1641	300	الشيخ ابي القاسم ين الصيرفي1 باتشاء سجل2 به فاءشا ما نسخته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي ارتضي امير المءمنين امينه في ارضه وخليفته والهمه ان يمم بحسن التدبير عبيده وخليقته ووفقه لمصالح يستمد اسبابها-	8	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0637	true	6356001985523833978	126	162	630	835	1657	300	الشيخ ابي القاسم بن الصيرفي- بانشاء سجل- به فانشا ما نسخته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي ارتضي امير المءمنين امينه في ارضه وخليفته والهمه ان يعم بحسن التدبير عبيده وخليقته ووفقه لمصالح يستمد اسبابها	637	836714355559985896	200	381.0	165	207	96.61835479736328	30	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms009	false	6713794263778199141	0	57	0	345	1645	300	ويفتح نحسن نظره ابوابها واورثه مقام اباءه الراشدين الذين اختصهم بشرف المفخر وجمل بو1 اعتقاد موالاتهم سبب النجاة في المحشر وعناهم يقوله يامرفم بالمعروف وييه-هم عن المنكر الاية 157 سورة الاعراف واعلي منار سلطانه بمدير افلا-ك دولته ومبيد اعداء مملكته واشرف من تصب للجند علما وراية ووقف علي مصلحة البرية نظره ورايه وارشد بهدايته الالباب الحاءرة واذهب	9	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0637	true	6356001985523833978	162	214	835	1155	1657	300	ويفتح بحسن نظره ابوابها واورثه مقام اباءه الراشدين الذين اختصهم بشرف المفخر وجعل---- اعتقاد موالاتهم سبب النجاة في المحشر وعناهم بقوله يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر----------------------- واعلي منار سلطانه بمدبر افلاكك دولته ومبيد اعداء مملكته واشرف من نصب للجند علما وراية ووقف علي مصلحة البرية نظره ورايه وارشد بهداتيه الالباب الحاءرة واذهب	637	836714355559985896	309	580.5	257	347	89.04898834228516	42	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms010	false	1255201950717599106	18	102	93	594	1734	300	بمعدلته الاحكام الجاءرة السيد الاجل الافضل ونتعم النعوت بالدعاء للذي كمل تدبيره نظام الصلاح وتءمه وسدد تقريره الامور في كل ما-قصده ويممه ونبه في السياسة علي ما اهله- من سبقه واغفله من تقدمه وتتبع احوال المملكة فلم يدع مشكلا الا اوضحه ويين الواجب فيه ولا خللا الا اصتلحه وبادر بتلاقيه ولا مهملا الا استعمله علي ما-يوافق الصواب ولا ينافيه ايثارا لعمارة الاعمال وقصدا لما يقضي بتوفير الاموال وتوحيا لما عاد بضروب الاستغلال واعتناء برجال الدولة العلوية واجنادها واهتماما بمصالحهم التي ضعفت قواهم عن ارتيادها	10	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0637	true	6356001985523833978	214	300	1155	1657	1657	300	بمعدلته الاحكام الجاءرة السيد الاجل الافضل ونتمم النعوت بالدعاء للذي كمل تدبيره نظام الصلاح وتممه وسدد تقريره الامور في كل ما قصده ويممه ونبه في السياسة علي ما اهمله من سبقه واغفله من تقدمه وتتبع احوال المملكة فلم يدع مشكلا الا اوضحه وبين الواجب فيه ولا خللا الا اص-لحه وبادر بتلافيه ولا مهملا الا استعمله علي ما يوافق الصواب ولا ينافيه ايثارا لعمارة الاعمال وقصدا لما يقضي بتوفير الاموال وتوخيا لما عاد بضروب الاستغلال واعتناء برجال الدولة العلوية واجنادها واهتماما بمصالحهم التي ضعفت قواهم عن ارتيادها-	637	836714355559985896	492	958.0	409	504	97.61904907226562	78	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms010	false	1255201950717599106	102	300	594	1734	1734	300	ورعاية لمن ضعته اقطار المملكة من الرعايا وحملا لهم علي اغدل السنن وافضل القضايا يحمده امير المءمنين علي ما اعانه عليه من خحسن النظر للامة وادخره لايامه من الفضاءل التي صفت بها ملابس النعمة ووفقه لما يعود علي الكافة بشمول الانتفاع حتي صار استبدال الحقوق بواجبات المشريعة الواضحة الادلة واستيفاءها بمقتضي المعدلة فيما يجري علي احكام الخراج واوضاع الاهلة ويرغب اليه بالصلاة علي محمد الذي ميزه بالحكمة وفصيل الخطاب وبين ---ما استبهم من سءل الصواب وانزل عليه في محكم الكتاب هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر ثورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب الاية سورة نونس صلي الله عليه وعلي اخيه وابن عمه ابينا امير المءمنين علي بن ابي طالب كافيه فيما اعضل لما عدم المساعد وواقيه ينفسه لما تخاذل الكف والساعد وعلي الاءمة من ذرهتهما العاملين برضي الله تعالي فيما يقولون ويفعلون والذين يه-دون بالحق وبه يعدلون الاية 186 سورة الاعراف واث اولي ما اولاه امير المءمنين حظا وافيا من تفقده واسهم له جزا- وافرا من كرمم تعهده ونظر اليه بعين اهتمامه واختصيه بالقسم الاجزل من استمالة امر الاموال التي يستعان بها علي سد الخلل ويرجاءها يستدفع ما-يطرق من الحادث الجلل وبوفورها تستثيت شءون المملكة وتستقيم احوال الدول وباستخراجها علي خكم العدل الشامل ووصية انصاف المعامل تكون-	10	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0638	true	-5932575326795027062	0	194	0	1109	1701	300	ورعاية لمن ضمنه اقطار المملكة من الرعايا وحملا لهم علي اعدل السنن وافضل القضايا يحمده امير المءمنين علي ما اعانه عليه من -حسن النظر للامة وادخره لايامه من الفضاءل التي صفت بها ملابس النعمة ووفقه لما يعود علي الكافة بشمول الانتفاع حتي صار استبدال الحقوق بواجبات ال-شريعة الواضحة الادلة واستيفاءها بمقتضي المعدلة فيما يجري علي احكام الخراج واوضاع الاهلة ويرغب اليه بالصلاة علي محمد الذي ميزه بالحكمة وفص-ل الخطاب وبين به ما استيهم من سبل الصواب وانزل عليه في محكم الكتاب هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ي-----------ونس صلي الله عليه وعلي اخيه وابن عمه ابينا امير المءمنين علي بن ابي طالب كافيه فيما اعضل لما عدم المساعد وواقيه بنفسه لما تخاذل الكف والساعد وعلي الاءمة من ذريتهما العاملين برضي الله تعالي فيما يقولون ويفعلون والذين يهددون بالحق وبه يعدلون وان----------------------- اولي ما اولاه امير المءمنين حظا وافيا من تفقده واسهم له جزءا وافرا من كريم تعهده ونظر اليه بعين اهتمامه واختصه- بالقسم الاجزل من استمالة امر الاموال التي يستعان بها علي سد الخلل وبرجاءها يستدفع ما يطرق من الحادث الجلل وبوفورها تستثبت شءون المملكة وتستقيم احوال الدول وباستخراجها علي حكم العدل الشامل ووصية انصاف المعامل تكون	638	836714355559985896	1084	2094.0	893	1147	94.50740814208984	174	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms011	false	6340353273303138582	0	104	0	594	1745	300	العمارة التي هي اصل زيادتها ومادة كثرتها وغزارتها ولما كانت جباي-تها علي حكمين احدهما يجء هلاليا وذلك ما لايد خحله عارض ولا اشكال ولا ابهام ولا يختاج فيه الي ايضاح ولا افهام لان شهور الهلال يشترك في معرفتها الامير والمقصر ويستوي في الفهم بها المتقدم في العلم والمتاثحر اذ كان الناس الفين لازمنة متعبداتهم السنين مما يخفظ لهم تظام مرسومهم والاخر يجء خراجيا ويثبت بنسبته الي الخراج لانها تضبط اوقات ما-يجري ذلك لاجله من النيل المبارك والزراعة وتحفظ احيانه دون السنة الهلالية وتحرس اوضاعه ولا يستقل بمعرفته الا من باشره وعرف موارده ومصادره قوجب ان يقصر علي السنة الخراجية النظر ويفعل فيها ما-تعظم به	11	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0638	true	-5932575326795027062	194	300	1109	1701	1701	300	العمارة التي هي اصل زيادتها ومادة كثرتها وغزارتها ولما كانت جباياتها علي حكمين احدهما يجء هلاليا وذلك ما لا يدخ-له عارض ولا اشكال ولا ابهام ولا يحتاج فيه الي ايضاح ولا افهام لان شهور الهلال يشترك في معرفتها الامير والمقصر ويستوي في الفهم بها المتقدم في العلم والمتاخ-ر اذ كان الناس الفين لازمنة متعبداتهم السنين مما يحفظ لهم نظام مرسوم-- والاخر يجء خراجيا ويثبت بنسبته الي الخراج لانها تضبط اوقات ما يجري ذلك لاجله من النيل المبارك والزراعة وتحفظ احيانه دون السنة الهلالية وتحرس اوضاعه ولا يستقل بمعرفته الا من باشره وعرف موارده ومصادره فوجب ان يقصر علي السنة الخراجية النظر ويفعل فيها ما تعظم به-	638	836714355559985896	581	1118.5	479	597	97.31993103027344	97	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms011	false	6340353273303138582	104	300	594	1745	1745	300	القاءدة ويحسن فيه الاثر ويعتمد في ايضاح امرها وتقديم حكمها علي ما تتحلي به التواريخ وتزين به السير ويكون ذلك شاهدا لمساعي السيد الاجل الافضل الذي لا-يزال ساهرا ليله في حياطة ا-هاجعين شاهرا -سيفه في حماية الوادعين مطلعا للدولة بدور السعادة وشموسها مذللا لها صعب الحوادث وشموسها ناطقة تارة بان امة هو راعيها قد فضل الله ساءسها واسعد مسوسها وهذا حين التبصير والارشاد واوان التبيين للغرض والمراد لتتساوي العامة والخاصة في عمله وتسعهم الفاءدة في معرفة حكمه وتتحقق المنفعة -هم فيما يمتع من تداخل السنين واستقبالها وتتيقن المعدلة عليهم فيما يءمن من المضار التي يختاج الي استدراكها ومعلوم ان ايام السنة الخراجية وهي السنة الشمسية بخلاف السنة الهلالية لان ايام السنة الخراحية من استقبال النوروز الي اخر النسء ثلاثماءة وخمسة وستون يوما وريع بوم وايام السنة الهلالية لاستقبال المحرم الي اخر ذي الحجة ثلاثماءة واربعة وحمسون يوما والخلاف في كل سنة بالتقريب احد عشر يوما وفي كل ثلاث وثلاثين سنة سنة واحدة علي حكم التقريب ويقتضيه ما-تقدم من الترتيب فاذا اتفق ان يكون اول الهلالية موافقا لمدخل السنة الخراجية وكانت نسبتهما واحدة استمر اتفاق التسمية فيهما وبقي ذلك جاريا عليهما ولم يزالا متداخلين لكونه مدخل الخراجية في اثناء شهور المحلالية الي انقضاء ثلاث وثلاثين سنة فاذا-	11	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0639	true	-8196145947442584231	0	197	0	1149	1711	300	الفاءدة ويحسن فيه الاثر ويعتمد في ايضاح امرها وتقديم حكمها علي ما تتحلي به التواريخ وتزين به السير ويكون ذلك شاهدا لمساعي السيد الاجل الافضل الذي لا يزال ساهرا ليله في حياطه الهاجعين شاهرا لسيفه في حماية الوادعين مطلعا للدولة بدور السعادة وشموسها مذلل----ا صعب الحوادث وشموسها ناطقة تارة بان امة هو راعيها قد فضل الله ساءسها واسعد مسوسها وهذا حين التبصير والارشاد واوان التبيين للغرض والمراد لتتساوي العامة والخاصة في علمه وتسعهم الفاءدة في معرفة حكمه وتتحقق المنفعة لهم فيما يمنع من تداخل السنين واستقبالها وتتيقن المعدلة عليهم فيما يءمن من المضار التي يحتاج الي استدراكها ومعلوم ان ايام السنة الخراجية وهي السنة الشمسية بخلاف السنة الهلالية لان ايام السنة الخراجية من استقبال النوروز الي اخر النسء ثل-ثماءة وخمسة وستون يوما وربع يوم وايام السنة الهلالية لاستقبال المحرم الي اخر ذي الحجة ثل-ثماءة واربعة وخمسون يوما والخلاف في كل سنة بالتقريب احد عشر يوما وفي كل ثلاث وثلاثين سنة سنة واحدة علي حكم التقريب ويتقضيه ما تقدم من الترتيب فاذا اتفق ان يكون اول الهلالية موافقا لمدخل السنة الخراجية وكانت نسبتهما واحدة استمر اتفاق التسمية فيهما وبقي ذلك جاريا عليهما ولم يزالا متداخلين لكون- مدخل الخراجية في اثناء شهور الهلا-لية الي انقضاء ثلاث وثلاثين سنة فاذا	639	836714355559985896	1128	2191.0	934	1157	97.49351501464844	179	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms012	false	1786478385712379722	0	106	0	577	1702	300	انقضت هذه المدة بطلت المداخلة وحلت السنة الهلالية من تءروز يكون فيها و-حكم ذلك بطل اتفاق التسمية ويكون التفاوت سنة واحدة للعلة المقدم ذكرها ومن اين يستمر بينهما التلاف او يغدم لهما اختلاف ام كيف يعتقد ذلك احد من البشر والله تعالي يقول لا الشمس ينبغي لها ان ثدرك القمر الاية 40 سورة قس فقد وضتح دليل التباعد بما جاء منصوصا في الكتاب وظهر برهانه ب-ا اقتضاه موجب الحساب فيحتاج بحكم ذلنك الي نقل السنة الشمسية الي التي تليها لتكون موافقة للهلالية وجارية معها وفاءدة النقل ان لا تخلو السنة الهلالية من مال خاص يتسب الي السنة الموافقة لها لان واجبات العسكرية علي عظمها واتساعها وارزاق	12	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0639	true	-8196145947442584231	197	300	1149	1711	1711	300	انقضت هذه المدة بطلت المداخلة وخلت السنة الهلالية من نوروز يكون فيها وبحكم ذلك بطل اتفاق التسمية ويكون التفاوت سنة واحدة للعلة المقدم ذكرها ومن اين يستمر بينهما اءتلاف او يعدم لهما اختلاف ام كيف يعتقد ذلك احد من البشر والله تعالي يقول لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ي--------------س فقد وض-ح دليل التباعد بما جاء منصوصا في الكتاب وظهر برهانه بما اقتضاه موجب الحساب فيحتاج بحكم ذل-ك الي نقل السنة الشمسية الي التي تليها لتكون موافقة للهلالية وجارية معها وفاءدة النقل ان لا تخلو السنة الهلالية من مال خاص ينسب الي السنة الموافقة لها لان واجبات العسكرية علي عظمها واتساعها وارزاق-	639	836714355559985896	552	1059.5	450	579	95.33678436279297	91	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms012	false	1786478385712379722	106	300	577	1702	1702	300	المرتزقة علي اختلاف اجناسها واوضاعها جارية علي احكام الهلالية غير معدول بها عن ذلك في حال من الاحوال والمحافظة علي ثمرة ارتفاعها متعينة ومنفعة العناية بما تجري عليه واضحة مبينة ولما اهلت سنة احدي وحمسماءة ودخلت فيها سنة تسع وتسعين واربعماءة الخراحية الموافقة لسنة احدي وخمسماءة الهلالية كان في ذلك من التباين والتعارض والتفاوت والتنافر بحكم اهمال النقل فيما تقدم ما-صارت السنة الهلالية الحاضرة لايجء-- خراج ما يوافقها فيها ولا تدرك غلات السنة المجري ما-لها عليها الا في السنة التي تليها فهي تستهل وتنقضي وليس لها في الخراجي ارتفاع والاعمال تطيف بالزراعة ولا-حظ -ها في ذلك ولا انتفاع وهذه الحال المضرة بها علي بيت المال غير خفية والاذية فيها للرجال المقطعين بادية واسباب لحوقها اياهم مستمرة --------ولا سيما من وقع له باثبات وانعم عليه بزيادات فانهم يتعجلون الاستقبال ويتاجلون الاستغلال ومتي لم ثنقل هذه السنة الخراجية كانت متداخلة بين سسنين هلالية وهي موافقة لغيرها وما لها پجري علي سنة تجري بينهما لاك مدحلها في اليوم العاشر من المحرم سنة احدي وخمسماءة وانقضاءها في العشرين من المحرم سنة اثنتين وحمسماءة وهي متداخلة بين هاتين السنتين ما--لهما يجري علي سنة احدي وخمسماءة والحال في ذلك لايت-تهي الي امد ولا يزال الفساد يتزايد طول الايد وقد راي-	12	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0640	true	3178989767143247362	0	201	0	1141	1701	300	المرتزقة علي اختلاف اجناسها واوضاعها جارية علي احكام الهلالية غير معدول بها عن ذلك في حال من الاحوال والمحافظة علي ثمرة ارتفاعها متعينة ومنفعة العناية بما تجري عليه واضحة مبينة ولما اهلت سنة احدي وخمسماءة ودخلت فيها سنة تسع وتسعين واربعماءة الخراجية الموا-قة لسنة احدي وخمسماءة الهلالية كان في ذلك من التباين والتعارض والتفاوت والتنافر بحكم اهمال النقل فيما تقدم ما صارت السنة الهلالية الحاضرة لا يجبي خراج ما يوافقها فيها ولا تدرك غلات السنة المجري ما لها عليها الا في السنة التي تليها فهي تستهل وتنقضي وليس لها في الخراجي ارتفاع والاعمال تطيف بالزراعة ولا حظ لها في ذلك ولا انتفاع وهذه الحال المضرة بها علي بيت المال غير خفية والاذية فيها للرجال المقطعين بادية واسباب لحوقها اياهم مستمرة متمادية ولا سيما من وقع له باثبات وانعم عليه بزيادات فانهم يتعجلون الاستقبال ويتاجلون الاستغلال ومتي لم تنقل هذه السنة الخراجية كانت متداخلة بين -سنين هلالية وهي موافقة لغيرها وما لها يجري علي سنة تجري بينهما لان مدخلها في اليوم العاشر من المحرم سنة احدي وخمسماءة وانقضاءها في العشرين من المحرم سنة اثنتين وخمسماءة وهي متداخلة بين هاتين السنتين وما لهما يجري علي سنة احدي وخمسماءة والحال في ذلك لا ينتهي الي امد ولا يزال الفساد يتزايد طول الابد وقد راي	640	836714355559985896	1108	2147.5	915	1143	96.93788146972656	186	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms013	false	-5919982549350690319	0	98	0	561	1749	300	امير المءمنين وبالله توفيقه ما خرج به امره الي السيد الاجل الافضل الذي نيه علي هذا الامر وكشف غامضه وازال بحسن توصله تنافيه وتناقضه ان يوعز الي ديوان الانشاء بكتب هذا السجل مضمنا ما راه ودءره مودعا انفاذ ما احكمه وقرره من تقل سنة تسع وتسعين واربعماءة الي سنة احدي وحمسماءة لتكون موافقة لها ويجري عليها ماف--ا ويكون ما يستادونه من اقطاعاتهم ويستخرجونه من واجباتهم جاريا علي نظام محروس ونطاق محيطط غير متحوس وشاهدا بنصيب موافي غير منقوص ويتضح ما ابهم اشكاله التعمية ويزول الاستكراه في احتلاف التسمية ويستمر الوفاق بين السنين الهلالية والخراجية الي سنة اربع وثلاثين	13	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0640	true	3178989767143247362	201	300	1141	1701	1701	300	امير المءمنين وبالله توفيقه ما خرج به امره الي السيد الاجل الافضل الذي نبه علي هذا الامر وكشف غامضه وازال بحسن توصله تنافيه وتناقضه ان يوعز الي ديوان الانشاء بكتب هذا السجل مضمنا ما راه ودبره مودعا انفاذ ما احكمه وقرره من نقل سنة تسع وتسعين واربعماءة الي سنة احدي وخمسماءة لتكون موافقة لها ويجري عليها ما لها ويكون ما يستادونه من اقطاعاتهم ويستخرجونه من واجباتهم جاريا علي نظام محروس ونطاق محي-ط غير منحوس وشاهدا بنصيب مو-في غير منقوص ويتضح ما ابهم اشكاله التعمية ويزول الاستكراه في اختلاف التسمية ويستمر الوفاق بين السنين الهلالية والخراجية الي سنة اربع وثلاثين-	640	836714355559985896	551	1074.5	454	563	97.86856079101562	89	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms013	false	-5919982549350690319	98	225	561	1345	1749	300	وخمسماءة وينسب مال الخراج والمقاسمات وما يستغل ويجيء من الاقطاعات مما كان جاريا علي ذكر ستة تسمع وتسعين واربعماءة الي سنة احدي وخحمسماءة وتجري الاضافة اليها مجري ما-يرتفع من الهلالي فيها لتكون سنة احدي من هذه مشتملة علي ما-يخصها من مالها وعلي مال السنة الخراجية بما يشرح من اتتقالها وكذلك تقل سنة تسع وتسعين واريعماءة الخراجية الثابتة بالتسمية الي سنة احدي وخمسماءة المشار اليها ويكون مالها جاريا عليها فليعتمد ذلك في الدواوين بالحضرة وفي ساءر اعمال الدولة قاصيها ودانيها وفارسها وشاميها وليتنبه كافة الكثاب والمستخدمين وجميع العمال والمتصرفين الي اقتفاء هذا الستن واتباعه وليخذروا الخروج عن احكامه المقررة واوضاعه وليبادروا الي امتثال المرسوم فيه وليحذروا من تجاوزه وتعديه ولينستخ في دواوين الاموال والجيوش المنصورة وليخلد بعد ذلك في بيوت المال المعمورة وكتب في شحرم سنة احدي وخمسماءة	13	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0641	true	9132614804155296257	0	129	0	783	1751	300	وخمسماءة وينسب مال الخراج والمقاسمات وما يستغل ويجبي من الاقطاعات مما كان جاريا علي ذكر سنة تس-ع وتسعين واربعماءة الي سنة احدي وخ-مسماءة وتجري الاضافة اليها مجري ما يرتفع من الهلالي فيها لتكون سنة احدي من هذه مشتملة علي ما يخصها من مالها وعلي مال السنة الخراجية بما يشرح من انتقالها وكذلك نقل سنة تسع وتسعين واربعماءة الخراجية الثابتة بالتسمية الي سنة احدي وخمسماءة المشار اليها ويكون مالها جاريا عليها فليعتمد ذلك في الدواوين بالحضرة وفي ساءر اعمال الدولة قاصيها ودانيها وفارسها وشاميها وليتنبه كافة الكتاب والمستخدمين وجميع العمال والمتصرفين الي اقتفاء هذه السنن واتباعه وليحذروا الخروج عن احكامه المقررة واوضاعه وليبادروا الي امتثال المرسوم فيه وليحذروا من تجاوزه وتعديه ولينس-خ في دواوين الاموال والجيوش المنصورة وليخلد بعد ذلك في بيوت المال المعمورة وكتب في محرم سنة احدي وخمسماءة	641	836714355559985896	770	1504.0	643	786	97.9643783569336	116	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms004	false	6906148253088082846	255	300	1432	1647	1647	300	المامو---ن البطاءحي بالنداء-- ثلاثة ايام في القاهرة ومصر بان من كان له دار في الخراب او مكان فليعمره ومن غجز عن عمارته يبيعه او يءجره من غير نقلي شء من اتقاضه ومن تاخر بعد ذلك فلا حق له ولا حكر يلزمه واباح تعمير جميع ذلك-	4	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0697	true	2369346502840462218	182	229	942	1162	1509	300	المامون بن البطاءحي فنودي مدة ثلاثة ايام في القاهرة ومصر بان من كان له دار في الخراب او مكان فليعمره ومن عجز عن عمارته يبيعه او يءجره من غير نقل- شء من انقاضه ومن تاخر بعد ذلك فلا حق له ولا حكر يلزمه واباح تعمير جميع ذلك	697	836714355559985896	205	379.5	161	221	92.76017761230469	40	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms048	false	3064911574741946287	209	300	1172	1682	1682	300	المطابخ ثماتية واربعون قنطارا 2 وقال الامير جمال الدين ابو علي موسي بن المامون البي عبد الله محمد بن فاتك ابن مختار البطايحي في تاريخه واستهل عيد الغدير2 يعني من سنة ست عشرة وخحمسماءة وهاجر الي باب الاجل يعني الوزير المامون الطا-ءحي الضعفاء والمساكين من البلاد ومن انضم اليهم من العوالي والادوان علي عادههم في طلب الحلال وتزويج الايامي وصار مءسما يرصده كل احد ويرتقبه كل غني وفقير فجري في معروفه علي رسيه وبالغ الشعراء في مدحه بذلك ووصلت كسوة العيد المذكور فحمل ما يختص بالخليفة والوزير وامر بتفرقة ما-يختص بازمة-	48	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0883	true	5579273693154394601	3	93	15	512	1702	300	الخطابة خمسون دينارا----------- وقال الامير جمال الدين ابو علي موسي بن المامون ا-بي عبد الله محمد بن فاتك -بن مختار الطاء-حي في تاريخه واستهل عيد الغدير ي-عني من سنة ست عشرة وخ-مسماءة وهاجر الي باب الاجل يعني الوزير المامون البطاءحي الضعفاء والمساكين من البلاد ومن انضم اليهم من العوالي والادوان علي عادتهم في طلب الحلال وتزويج الايامي وصار موسما يرصده كل احد ويرتقبه كل غني وفقير فجري في معروفه علي رسمه وبالغ الشعراء في مدحه بذلك ووصلت كسوة العيد المذكور فحمل ما يختص بالخليفة والوزير وامر بتفرقة ما يختص بازمة	883	836714355559985896	471	900.5	385	513	91.8128662109375	78	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms049	false	-2233471139021202432	0	254	0	1430	1717	300	العساكر فارسها وراجلها من عين الغريزي الخطط 1 وهو مضمن ايضا ف وراحع المسيحي اخبار مصر 84 ه1 واول ماعمل هذا النص السايق العيد بمصر لي سنة 362 ه في ايام العز لدين الله اين ميسر القيري الخطط 436 اخيار مصر وقارن القلقشندي صيح 13 241 اي الثامن عشر من ذي الحجة وكسوة وميلغ ما-يختص بهم من العين سبعماءة وتسعون دينارا ومن الكسوات ماءة واربع واريعون قطعة والهيعة المختصبة بهذا العيد برسم كبراء الدولة وشيوخها وامراءها وضيوفها والاستاذين المحنكين والمميزين منهم خارجا عن اولاد الوزير واخوته ويفرق من مال الاجل يعني الوزير بعد الخلع عليه الفان وخمسماءة دينار وثمانون دينارا وامر بتعليق جميع ابواب القصور وتفرقة المءذنين بالجوامع والمساجد عليها وتقدم بان تكون الاسمطة بقاعة الذهب علي حكم سماط اول يوم من عيد النحر وفي باكر هذا اليوم توجه الخليفة الي الميدان وذبح ماحرث- به العادة وذبح الجزارون بعده مثل عدد الكباش المذبوحة في عيد التحر وامر بتفرقة ذلك للخصوص دون العموم وجلس الخليفة في المنظرة وخدمت الرهجية وتقدم الوزير والامراء فسلموا فلما حان وقت الصلاة والمءذنون علي ابواب القصر يكبرون تكبير العيد الي ان دخل الوزير فوجد الخطيب علي المنبر قد فرغ فتقدم القاضي ابو الحاح- يوسف بن ايوب فصلي به وبالجماعة صلاة العيد وطلع الشريف ابن انس الدولة وخطب خحطبة العيد ثم توجه الوتير الي باب الملك فوجد الخليفة قد جلس قاصدا للقاءه وقد ضربت المقرمة فامره بالمضي اليها ونحلع عليه جلعة مكملة من بدلات النحر وثوبها احمر بالشدة الداءمية وقلدة سيفا مرصيعا بالياقوت والجو-هر وعندما تقض ليقءل الارض وجده قد اعد له العقد بالجوهر وربطه في غنقه بيده وبالغ في اكرامه	49	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0883	true	5579273693154394601	93	300	512	1702	1702	300	العساكر فارسها وراجلها من عين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكسوة ومبلغ ما يختص بهم من العين سبعماءة وتسعون دينارا ومن الكسوات ماءة واربع واربعون قطعة والهيءة المختص-ة بهذا العيد برسم كبراء الدولة وشيوخها وامراءها وضيوفها والاستاذين المحنكين والمميزين منهم خارجا عن اولاد الوزير واخوته ويفرق من مال الو-----------زير بعد الخلع عليه الفان وخمسماءة دينار وثمانون دينارا وامر بتعليق جميع ابواب القصور وتفرقة المءذنين بالجوامع والمساجد عليها وتقدم بان تكون الاسمطة بقاعة الذهب علي حكم سماط اول يوم من عيد النحر وفي باكر هذا اليوم توجه الخليفة الي الميدان وذبح ما جرت به العادة وذبح الجزارون بعده مثل عدد الكباش المذبوحة في عيد النحر وامر بتفرقة ذلك للخصوص دون العموم وجلس الخليفة في المنظرة وخدمت الرهجية وتقدم الوزير والامراء وسلموا فلما حان وقت الصلاة والمءذنون علي ابواب القصر يكبرون تكبير العيد الي ان دخل الوزير فوجد الخطيب علي المنبر قد فرغ فتقدم القاضي ابو الحجاج يوسف بن ايوب فصلي به وبالجماعة صلاة العيد وطلع الشريف -بن انس الدولة وخطب خ-طبة العيد ثم توجه الوزير الي باب الملك فوجد الخليفة قد جلس قاصدا للقاءه -قد ضربت المقدمة فامره بالمضي اليها و-خلع عليه خلعة مكملة من بدلات النحر وثوبها احمر بالشدة الداءمية وقلده سيفا مرص-عا بالياقوت والجواهر وعندما نهض ليقبل الارض وجده قد اعد له العقد -الجوهر وربطه في عنقه بيده وبالغ في اكرامه-	883	836714355559985896	1166	2243.0	962	1434	81.31101989746094	182	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms049	false	-2233471139021202432	254	300	1430	1717	1717	300	وخرج من باب الملك فتلقاه المقربون وسارع الناس الي خدمته وخرج من باب العيد واولاده واخوته والامراء المميزرون تحجبه وخدمت الرهجية وضربت العريية والموكب جميعه بزيه وقد اصطفت العساكر وتقدم الي ولده بالجلوس علي اسمطته وتفرقتها برسومها وتوجه الي القصر واستفتح المقرءون فسلم الحاضرون وجري الرسم-	49	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0884	true	-3022997568497398356	0	46	0	287	1727	300	وخرج من باب الملك فتلقاه المقربون وسارع الناس الي خدمته وخرج من باب العيد واولاده واخوته والامراء المميز-ون بحجبه وخدمت الرهجية وضربت العربية والموكب جميعه بزيه وقد اصطفت العساكر وتقدم الي ولده بالجلوس علي اسمطته وتفرقتها برسومها وتوجه الي القصر واستفتح المقرءون فسلم الحاضرون وجري الرسم	884	836714355559985896	284	556.0	239	288	98.61111450195312	43	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms050	false	3127170392312406886	0	139	0	811	1725	300	في السماط الاول والثاني وتفرقة الرسوم والمواءد علي حكم اول يوم من عيد التحر وتوجه الخليفة بعد ذلك الي السماط الثالث الخاص بالدار الجديدة لاقاريه وجلساءه ولما انقضي حكم التعييد جلس الوزير في مجلسه واستفتح المقرءون وحضر الكيراء وبياض البلدين للهتاء بالعيد والخلع وخرج الرسم وتقدم الشعراء قانشدوا وشرحوا الحال وحضر متولي زيادة من نسفه مزينة في ط مه خزاءن الكسوة الخاص بالشياب التي كانت علي المامون قبل الخلع وقبضوا الرسم الجاري به العادة وهو ماءة دينار وحضر متولي بيت المال وصحبته صندوق فيه خمسة الاف دينار برسم فكاك العقد الجوهر والسيف المرصءع فامر الونير المامون الشيخ ابا الحسن بن ا-ي اسامة كاتب الدست الشريف بكتب مطالعة الي الحليفة بما حمل اليه من المال برسم منديل الكم وهو الف دينار ورسم الاحوة والاقارب الف دينار وتسلم متولي الديون بقية المال ليفوق علي الامراء المطوقين والمميزين والضيوف والمستخدمين و------قال ابن	50	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0884	true	-3022997568497398356	46	179	287	1075	1727	300	في السماط الاول والثاني وتفرقة الرسوم والمواءد علي حكم اول يوم من عيد النحر وتوجه الخليفة بعد ذلك الي السماط الثالث الخاص بالدار الجليلة لاقاربه وجلساءه ولما انقضي حكم التعييد جلس الوزير في مجلسه واستفتح المقرءون وحضر الكبراء وبياض البلدين لتهن-ء بالعيد والخلع وخرج الرسم وتقدم الشعراء فانشدوا وشرحوا الحال وحضر متولي---------------------------- خزاءن الكسوة الخاص بالثياب التي كانت علي المامون قبل الخلع وقبضوا الرسم الجاري به العادة وهو ماءة دينار وحضر متولي بيت المال وصحبته صندوق فيه خمسة الاف دينار برسم فكاك العقد الجوهر والسيف المرص-ع فامر الوزير المامون الشيخ ابا الحسن بن ابي اسامة كاتب الدست الشريف بكتب مطالعة الي الخليفة بما حمل اليه من المال برسم منديل الكم وهو الف دينار ورسم الاخوة والاقارب الف دينار وتسلم متولي الدولة بقية المال ليفرق علي الامراء المطوقين والمميزين والضيوف والمستخدمين المحول قال ابن	884	836714355559985896	764	1470.0	632	818	93.3985366821289	117	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms077	false	-4150490505745862013	97	225	550	1278	1718	300	ابن المامون واما الاستيمار2 فبلغني ممن اثق به انه كان في الايام الافضلية اثني عشر الف دينار وصار في الايام المامونية لاستقبال سنة ست عشرة وخمسماءة ستة عشر الف ديتار واما تذكرة الطراز فالحكم فيها مثل الاستيمار والشاءع فيها انها كانت تشتمل في الايام الافضلية علي احد وثلاثين الف دينار ثم اشتملت في الايام المامونية علي ثلاثة واريعين الف دينار وتضاعفت في الايام الامرية وعرض روزتامج3 بما اثفق عينا من بيت المال في مدة اولها محرم سنة سبع -عشرة وخمسماءة واخرها سلخ ذي الحجة منها في العساكر المسيرة لجهاد الفريج برا والاساطيل بحرا والمنفق في ارياب التفقات من الحجرية والمصطنعية والسودان علي احتلافت قبوضهم وما ينصرف برسم خزانة القصور الراهرة وما يبتاع من الحيوان برسم المطابخ وما هو يريم منديل الكم الشريف في كل سنة ماءة دينار والمطلق	77	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0903	true	7467966331355131478	172	300	955	1678	1678	300	ابن المامون واما الاستيمار- فبلغني ممن اثق به انه كان في الايام الافضلية اثني عشر الف دينار وصار في الايام المامونية لاستقبال سنة ست عشرة وخمسماءة ستة عشر الف دينار واما تذكر- الطراز فالحكم فيها مثل الاستيمار والشاءع فيها انها كانت تش-مل في الايام الافضلية علي احد وثلاثين الف دينار ثم اشتملت في الايام المامونية علي ثلاثة واربعين الف دينار وتضاعفت في الايام الامرية وعرض روزنامج- بما انفق عينا من بيت المال في مدة اولها محرم سنة سبع وعشرة وخمسماءة واخرها سلخ ذي الحجة منها في العساكر المسيرة لجهاد الفرنج برا والاساطيل بحرا والمنفق في ارباب النفقات من الحجرية والمصطيعية والسودان علي اختلاف- قبوضهم وما ينصرف برسم خزانة القصور الزاهرة وما يبتاع من الحيوان برسم المطابخ وما هو برسم منديل الكم الشريف في كل سنة ماءة دينار والمطلق-	903	836714355559985896	710	1373.0	583	729	97.39369201660156	112	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms110	false	8454704409549444795	61	112	336	622	1667	300	واما ما يذكره الطراز فالحكم فيه- مثل الاستيمار والشاءع فيها انها كانت تشتمل في الايام الافضلية علي احد وثلاثين الف دينار فمن ذلك السلف خاصة خمسة عشر الف دينار قيمة الذهب العراق والمصري ستة عشر الف دينار ثم اشتملت في الايام المامونية علي ثلاثة واربعين الف دينار وتضاعفت في الايام الامرية	110	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0903	true	7467966331355131478	202	236	1119	1319	1678	300	واما تذكر---- الطراز فالحكم فيها مثل الاستيمار والشاءع فيها انها كانت تش-مل في الايام الافضلية علي احد وثلاثين الف دي----------------------------------------------------------------------------------نار ثم اشتملت في الايام المامونية علي ثلاثة واربعين الف دينار وتضاعفت في الايام الامرية	903	836714355559985896	195	365.0	161	287	67.94425201416016	30	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms073	false	-1938462914162262926	55	203	344	1121	1658	300	وفي هذا الوقت يعني شوال سنة سبع عشرة وحمسماءة وقعت مرافعة في ابي البركات بن الي الليث متولي ديوان المجلس صبورتها التءروز عيد راس السنة القبطية ويقع في مستهل 92 و 166 القلقشندي صبح المقريزي الخطط 427 و ساجد نظم الضاطميين 132 شهر توت اي العاشر او اسلمادي عشر من شهر سبتي وقد 662049 لقي عاية كبيرة من حلفاء الفاطميين خاصة في زمن خلاقة الامر المسبحي اخبار مصر9 ابن ميسر اخبار مصر المقريي الخطط 1 268 469 و المملوك يقيل الارض وينهي انه ما-واصل انهاه حال هذا الرجل وما يعتمده لانه اهل ان ينال خدم-ة وان-ا هي نصيحة تلرمه في حق سلطانه وقد حصل له من الاثموال والدخاءر ما-لا عدد ولا----قيمة عليه ويضرب المملوك عن وجوه الجناية التي هي ظاهرة لان السلطات لا يرضيي بذكرها في عالي مجلسه ولا سماعها في دولته وله ولاهله مستخدمون في الدولة ست عشرة سنة بالجاري الثقيل لكل منهم ويذكر المملوك ما-وصلت قدرته	73	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0904	true	-910321021761793296	204	300	1219	1712	1712	300	وفي هذا الوقت يعني شوال سنة سبع عشرة وخمسماءة وقعت مرافعة في ابي البركات بن ابي الليث متولي ديوان المجلس ص-ورتها المم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوك يقبل الارض وينهي انه ما واصل انهاء حال هذا الرجل وما يعتمده لانه اهل ان ينال خدمته وانما هي نصيحة تلزمه في حق سلطانه وقد حصل له من الا-موال والذخاءر ما لا عدد له ولا قيمة عليه ويضرب المملوك عن وجوه الجناية التي هي ظاهرة لان السلطان لا يرض-ي بذكرها في عالي مجلسه ولا سماعها في دولته وله ولاهله مستخدمون في الدولة ست عشرة سنة بالجاري الثقيل لكل منهم ويذكر المملوك ما وصلت قدرته-	904	836714355559985896	471	882.0	381	786	59.92366409301758	80	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms077	false	-4150490505745862013	225	263	1278	1508	1718	300	في الاعياد والمواسم وما يتعم يه عند الركوبات من الرسوم والصدقات وعند العود منها ويمن الامتعة المبتاعة من التجار علي ايدي الوكلاء والمطلق يرسم الرسل والضيوف رمن يصل مستامنا ودار الطراز ودار الديباج والمطلق برسم الصلات والصدقات ومن	77	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0904	true	-910321021761793296	0	38	0	230	1712	300	في الاعياد والمواسم وما ينعم به عند الركوبات من الرسوم والصدقات وعند العود منها وثمن الامتعة المبتاعة من التجار علي ايدي الوكلاء والمطلق برسم الرسل والضيوف ومن يصل متسامنا ودار الطراز ودار الديباج والمطلق برسم الصلاة والصدقات ومن	904	836714355559985896	222	436.0	184	230	96.52173614501953	31	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms078	false	1577715975289547290	99	268	573	1583	1774	300	يهتدي للاسلام وما ينعم به علي الولاة عند استخدامهم في الخدم ونفقات بيت المال والعماءر وهو من العين اربعماءة الف وثات-ية وستون الفا وسبعماءة ------وتسعون دينارا ونصف من جملة حمسماءة الف وسبعة وستين -الفا وماءة واربعين دينارا ونصف يكون الحاصل بعد ذلك مما يحمل املي الصناديق الخاص برسم المهشات لما يتجدد من تسفير العساكر وما يخمل الي التغور عند نفاذ ما-بها ثان-ية وتسمين الفا وماءة وسبعة وتسعين دينارا وربعا وسدسا ولم يكن يكتب من بيت المال وصول ولا مجري ولا تعرف وذلك خارج عما يحمل مشاهرة يرسم الديوان الماموني والاجلاء احوته واولاده وما اثعم به علي ما-تضمنت اسمه مشاهرة من الاصحاب والحواشي وارباب الخدم والكثاب والاطباء والشعراء والفراشين الخاص والجوق والمءذنين والخياطين والرفاءين وصييان بيت المال وتواب الباب ونقباء الرساءل وارباب الرواتب المستقرة من ذوي التسب والبيوتات والضعفاء والصعاليث من الرجال والتساه عن مشاهرتهم ستة عشر الف- وستماءة واثنان وث-انون دينارا وثلثا دينار يكون في الستة ماءتي الف دي------نار فتكون الجملة سبعماءة الف وسبعة وستين الفا وماءتين واربعة وتسعين دينارا ونصقا قال ابن المامون في--------- سنة سبع عشرة وحمسماءة	78	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0904	true	-910321021761793296	38	213	230	1265	1712	300	يعتدي للاسلام وما ينعم به علي الولاة عند است-دامهم في الخدم ونفقات بيت المال والعماءر وهو من العين اربعماءة الف وثمانية وستون الفا وسبعماءة وسبعة وتسعون دينارا ونصف من جملة خمسماءة الف وسبعة وستين والفا وماءة واربعين دينارا ونصف يكون الحاصل بعد ذلك مما يحمل ال-ي الصناديق الخاص برسم المهمات لما يتجدد من تسفير العساكر وما يحمل الي الثغور عند نفاد ما بها ثمانية وتسعين الفا وماءة وسبعة وتسعين دينارا وربعا وسدسا ولم يكن يكتب من بيت المال وصول ولا مجري ولا تعرف وذلك خارج عما يحمل مشاهرة برسم الديوان الماموني والاجلاء اخوته واولاده وما انعم به علي ما تضمنت اسمه مشاهرة من الاصحاب والحواشي وارباب الخدم والكتاب والاطباء والشعراء والفراشين الخاص والجوق والمءدبين والخياطين والرفاءين وصبيان بيت المال ونواب الباب ونقباء الرساءل وارباب الرواتب المستقرة من ذوي النسب والبيوتات والضعفاء والصعاليك من الرجال والنساء عن مشاهرتهم ستة عشر الفا وستماءة واثنان وثمانون دينارا وثلثا دينار يكون في السنة ماءتي الف وماءة دينار فتكون الجملة سب-ماءة الف وسبعة وستين الفا وماءتين واربعة وتسعين دينارا ونصفا قال وفي هذا الوقت يعني شوال سنة سبع عشرة وخمسماءة	904	836714355559985896	965	1836.5	797	1038	92.96724700927734	139	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms073	false	-1938462914162262926	203	300	1121	1658	1658	300	الي علمه ما-هو باسمه خاصة دون من هو مستخدم في الدواوين من اهله واصحابه ويبدا بما باسمه مياومة ادرارا من بيت المال والخزاءن ودار التعبية والمطابخ وشون الحطب وهو ما-يبين برسم اليقولات والتوابل نصف دينار ومن الضان راس واحد ومن الحيوان ثلاثة اطيار ومن الحطب حملة واحدة ومن الدقيق خمسة وعشرون رطلا ومن الخبز عشرون وظيفة ومن الفاكهة ثمرة زهرة قصريتان وشمامة وفي كل اثنين وحميس من السماط بقاعة الذهب طيفور حاص وصتخن من الاواءل وخمسة وعشرون رغيفا من الخيز المواءدي والسميذ وفي كل يوم احد واربعاء من الاسيمطة بالدار المامونية مثل ذلك وفي كل يوم سبت-	73	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0905	true	-2856740624076152884	0	99	0	538	1636	300	الي علمه ما هو باسمه خاصة دون من هو مستخدم في الدواوين من اهله واصحابه ويبدا بما باسمه مياومة ادرارا من بيت المال والخزاءن ودار التعبية والمطابخ وشون الحطب وهو ما يبين برسم البقولات والتوابل نصف دينار ومن الضان راس واحد ومن الحيوان ثلاثة اطيار ومن الحطب حملة واحدة ومن الدقيق خمسة وعشرون رطلا ومن الخبز عشرون وظيفة ومن الفاكهة ثمرة زهرة قصريتان وشمامة وفي كل اثنين وخميس من السماط بقاعة الذهب طيفور خاص وص-حن من الاواءل وخمسة وعشرون رغيفا من الخبز المواءدي والسميذ وفي كل يوم احد واربعاء من الاس-مطة بالدار المامونية مثل ذلك وفي كل يوم سبت	905	836714355559985896	530	1030.0	434	540	98.14814758300781	93	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms074	false	8069698324534420816	0	201	0	1099	1667	300	وثلاثاء من اسمطة الركوبات خروف مشوي وجام حلوي ورباعي عنبا ويحضر اليه في كل يوم من الاصطبلات بغلة بمركوب محلي وبغلة برسم الراجل وفراشين من الجوق برسم خدمته وتبيت علي بابه واذا خرج من بين يدي السلطان في الليل كان له شمعة من الموكبيات توصله الي داره وزنها سبعة عشر رطلا ولا تعود ويرسم ولده في كل يوم ثلاثة ارطال لحم وعشرة ارطال دقيق وفي ايام الركوبات رباعي والمشاهرة جاري ديوان الخاص والمجلس برسمه ماءة وعشرون دينارا وبرسم ولده راتبا عشرة دنانير واثبت اريعة غلمان نصاري ونسبهم للاسلام في جملة المستخدمين في الركاب ولم يخدموا لا في الليل ولا في النهار بما مبلغه سبعة دنانير ومن السكر خمسة عشر رطلا ومن عسل النحل عشرة ارطال ومن قلب الفستق ثلاثة ارطال وقلب البندق خمسة ارطال وقلب اللوز اربعة ارطال وورد مربي رطلان زيت طيب عشرة ارطال سيرج خمسة ارطال زيت حار ثلاثون رطلا خل ثلاث جرار ارز نصف ويبة سماق اربعة ارطال حصرم وكشك وحب رمان وقراصيا بالسوية اثنا عشر رطلا وسدر واشنان وية ومن الكيزان عشرون شرية عزيزية وثلجية واحدة ومن الشمع ست شمعات منهن اثنتان منويات واربعة رطليات والمسانهة في بكور الغرة برسم الخاصة خمسة دناتير وخمس ر-باعية وعشرة قراريط جدد وبرسم ولده دينار ورياعي وثلاثة قراريط وخروف مقموم وخمسة	74	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0905	true	-2856740624076152884	99	300	538	1636	1636	300	وثلاثاء من اسمطة الركوبات خروف مشوي وجام حلوي ورباعي عنبا ويحضر اليه في كل يوم من الاصطبلات بغلة بمركوب محلي وبغلة برسم الراجل وفراشين من الجوق برسم خدمته وتبيت علي بابه واذا خرج من بين يدي السلطان في الليل كان له شمعة من الموكبيات توصله الي داره وزنها سبعة عشر رطلا ولا تعود وبرسم ولده في كل يوم ثلاثة ارطال لحم وعشرة ارطال دقيق وفي ايام الركوبات رباعي والمشاهرة جاري ديوان الخاص والمجلس برسمه ماءة وعشرون دينارا وبرسم ولده راتبا عشرة دنانير واثبت اربعة غلمان نصاري ونسبهم للاسلام في جملة المستخدمين في الركاب ولم يخدموا لا في الليل ولا في النهار بما مبلغه سبعة دنانير ومن السكر خمسة عشر رطلا ومن عسل النحل عشرة ارطال ومن قلب الفستق ثلاثة ارقال وقلب البندق خمسة ارطال وقلب اللوز اربعة ارطال وورد مربي رطلان زيت طيب عشرة ارطال شيرج خمسة ارطال زيت حار ثلاثون رطلا خل ثلاث جرار ارز نصف ويبة سماق اربعة ارطال حصرم وكشك وحب رمان وقراصيا بالسوية اثنا عشر رطلا -سدر واشنا ويبة ومن الكيزان عشرون شربة عزيزية وثلجية واحدة ومن الشمع ست شمعات منهن اثنتان منويات واربعة رطليات والمسانهة في بكور الغرة برسم الخاصة خمسة دنانير وخمسة رباعية وعشرة قراريط جدد وبرسم ولده دينار ورباعي وثلاثة قراريط وخروف مقموم وخمسة-	905	836714355559985896	1084	2146.0	886	1100	98.54545593261719	189	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms074	false	8069698324534420816	201	300	1099	1667	1667	300	ارءس وريع قنطار خحبز بر ماذق وصحن ارز بلبن وسكر ومن السماط بالقصر في اليوم المتكور خروف شواع وزيادي وجام حلوي والخبز وقطعة منفوخ ومن القمح ثلاثماءة اردب ومن الشعير ماءة وخمسون اردبا وفي المواليد الاربعة اربع صواني فطرة وكسوة الشتاء برسمه خاصة منديل حريري وشقة دبيقي حرير وشقة ديياج ورداء اطلس وشقة ديباج داري وشقتان سقلاطون احداهما اسكندرانية وشقتان عتابي وشقتان حز مغر-ف وشقتان اسكندرالي وشقتان دمياطي وشقة طلي مرش وفوطة خاص ويرسم ولده شقة سقلاطون داري وشقة عتابي داري وشقة حز مغر-ي وشقتان دمياطي وشقتان اسكندراني وشقة طلي وفوطة وبرسم من عنده مندياد -م احدهما خزاءني خاص-	74	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0906	true	5826222811218477324	0	98	0	569	1676	300	ارءس وربع قنطار خ-بز بر-ماذق وصحن ارز بلبن وسكر ومن السماط بالقصر في اليوم المذكور خروف شواء وزبادي وجام حلوي والخبز وقطعة منفوخ ومن القمح ثل-ثماءة اردب ومن الشعير ماءة وخمسون اردبا وفي المواليد الاربعة اربع صواني فطرة وكسوة الشتاء برسمه خاصة منديل حريري وشقة ديبقي حرير وشقة ديباج ورداء اطلس وشقة ديباج داري وشقتان سقلاطون احداهما اسكندرانية وشقتان عتابي وشقتان خز مغربي وشقتان اسكندراني وشقتان دمياطي وشقة طلي مرش وفوطة خاص وبرسم ولده شقة سقلاطون داري وشقة عتابي داري وشقة خز مغربي وشقتان دمياطي وشقتان اسكندراني وشقة طلي وفوطة وبرسم من عنده منديلا كم احدهما خزاءني خاص	906	836714355559985896	551	1053.0	454	572	96.32867431640625	81	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms075	false	5540082069792024001	0	218	0	1190	1621	300	ونصفي اردية دبيقي وشقة سقلاطون داري وشقة عتالي وشقة سوسي وشقة دمياطي وشقتان اسكندرالي وفوطة ويرسمه ايضا في عيد الفطر طيفوران فطرة مشورة وماءة حية بوري وبدلة مذهبة مكملة وولولده بدلة حرير وبرسم من عنده حلة مذهية وفي عيد التحر رسمه مثل عيد الفطر ويزيد عنه هبة ماءة دينار ولولده مثل عيد الفطر وزيادة عشرة دنانير ويساق اليه من الغنم ما-لم يكن باسمه وفي موسم فتح الخليج اربعون دينارا وصينية فطرة وطيفور خاص من القصر وخروف شواه وجام حلواع وبرسم ولده خمسة -نانير ولخاصه في النوروز ثلاثون دينارا وشقة دبيقي حريري وشقة لاذ ومعجر حريري ومنديل كم حريري وفوطة وماءة بطيخة وسبعماءة حية رمان واربعة عناقيد موز وفرد بسر وثلاثة اقفاص ت-ر قوصي وقفصان سفرجل وثلاث بكالي هريسة واحدة بدجاج واخري بلحم ضان والثالثة بلعم بقري واربعون رطلا خبز بر ماذق ولولده خمسة دنانير وحواءج النوروز بما تقدم ذكره وبرسمه في الميلاد جام قاهرية ومثرد سميد معتصمي وزلابية وست قرابات جلاب وعشر بات بوري وبرسم الغ-طاس حمسماءة حبة ترن- ونار نج ول-مون مركب وخمسة عشر طن قصب وعشر حبات بوري وباسيه في عيد الغدير من السماط بالقصر مثل عيد التحر وله هبة عن رسم الخلع من المجلس المامولي يعني مجلس الوزراة ثلاثون دينارا ولولده خمسة دنانير ومن تكون هذه رسومه في اي وجه تتصرف امواله والذي ياسم اخيه نظير ذلك وكذلك صهره في ديوان الوزارة وابن اخيه في	75	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0906	true	5826222811218477324	98	300	569	1676	1676	300	ونصفي اردية ديبقي وشقة سقلاطون داري وشقة عتابي وشقة سوسي وشقة دمياطي وشقتان اسكندراني وفوطة وبرسمه ايضا في عيد الفطر طيفوران فطرة مشورة وماءة حبة بوري وبدلة مذهبة مكملة ولو-لده بدلة حرير وبرسم من عنده حلة مذهبة وفي عيد النحر رسمه مثل عيد الفطر ويزيد عنه هبة ماءة دينار ولولده مثل عيد الفطر وزيادة عشرة دنانير ويساق اليه من الغنم ما لم يكن باسمه وفي موسم فتح الخليج اربعون دينارا وصينية فطرة وطيفور خاص من القصر وخروف شواء وحام حلواء وبرسم ولده خمسة دنانير ولخاصه في النوروز ثلاثون دينارا وشقة ديبقي حريري وشقة لاذ ومعجر حريري ومنديل كم حريري وفوطة وماءة بطيخة وسبعماءة حبة رمان واربعة عناقيد موز وفرد بسر وثلاثة اقفاص تمر قوصي وقفصان سفرجل وثلاث بكالي هريسة واحدة بدجاج واخري بلحم ضان والثالثة بلحم بقري واربعون رطلا خبز بر-ماذق ولولده خمسة دنانير وحواءج النوروز بما تقدم ذكره وبرس-------------------------------------------------------------------------------------م الغيطاس خمسماءة حبة ترنج ونار-نج وليمون مركب وخمسة عشر طن قصب وعشر حبات بوري وباسمه في عيد الغدير من السماط بالقصر مثل عيد النحر وله هبة عن رسم الخلع من المجلس الماموني يعني مجلس الوزارة ثلاثون دينارا ولولده خمسة دنانير ومن تكون هذه رسومه في اي وجه تنصرف امواله والذي باسم اخيه نظير ذلك وكذلك صهره في ديوان الوزارة وابن اخيه في-	906	836714355559985896	1076	2080.0	876	1196	89.966552734375	172	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms075	false	5540082069792024001	218	300	1190	1621	1621	300	الديوان التاحي ووجوه الاموال من كل جهة واصلة اليهم والامانة مصروفة عنهم وقد احتصر المملوك فيما ذكر والدي باسمه اكثر واذا امر بكشف ذلك من الدواوين تبين صحة قول المملوك وعلم انه ممن يتجيب قول المحال ولا يرضاه لنفسه سيما ان رقعه الي المقام الكريم وشفع ذلك بكثرة القول فيهم وعرض بالقبض عليهم واوجب علي لفسه انه يثيت في جهاتهم من الاموال التي تخرج عن هذا الانعام ما-يجده حاضرا مدخورا عند من يعرفه ماءة الف دينار فلم يسمع كلامه الي ان ظهر-	75	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0907	true	-6391822673174306690	0	83	0	433	1612	300	الديوان التاجي ووجوه الاموال من كل جهة واصلة اليهم والامانة مصروفة عنهم وقد اختصر المملوك فيما ذكر والذي باسمه اكثر واذا امر بكشف ذلك من الدواوين تبين صحة قول المملوك وعلم انه ممن يتجنب قول المحال ولا يرضاه لنفسه سيما ان رفعه الي المقام الكريم وشنع ذلك بكثرة القول فيهم وعرض بالقبض عليهم واوجب علي نفسه انه يثبت في جهاتهم من الاموال التي تخرج عن هذا الانعام ما يجده حاضرا مدخورا عند من يعرفه ماءة الف دينار فلم يسمع كلامه الي ان ظهر	907	836714355559985896	423	828.0	342	433	97.6905288696289	75	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms076	false	7240443288849228596	0	78	0	412	1689	300	الراهب في الايام الامرية فوجد هو وغيره الفرصة فيهم وكثر الوقاءع عليهم فقبض عليهم عن اخرهم ومن يعرفهم واخذ منهم الجملة الكبيرة ثم بعذ ذلك عادوا الي جدمهم بما كان من اسماءهم وتجدد من جاههم وانتقامهم من اعداءهم اكثر مما كان اولا انتهي فانظر اعزك الله الي سعة احوال الذولة من معثوم رحل واحد من كثاب دواويتها متبين لك بما تقدم ذكره في هذه المرافعة من عظم الشان وكثرة العطاء ما-يكون دلياا علي يافي احوال الدولة------------ قال ابن	76	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0907	true	-6391822673174306690	83	164	433	857	1612	300	الراهب في الايام الامرية فوجد هو وغيره الفرصة فيهم وكثر الوقاءع عليهم فقبض عليهم عن اخرهم ومن يعرفهم واخذ منهم الجملة الكبيرة ثم بعد ذلك عادوا الي خدمهم بما كان من اسماءهم وتجدد من جاههم وانتقامهم من اعداءهم اكثر مما كان اولا انتهي فانظر اعزك الله الي سعة احوال الدولة من معلوم رجل واحد من كتاب دواوينها يتبين لك بما تقدم ذكره في هذه المرافعة من عظم الشان وكثر- العطاء ما يكون دليلا علي باقي احوال الدولة ديوان النظر قال ابن	907	836714355559985896	400	768.5	322	425	94.11764526367188	68	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms013	false	-5919982549350690319	263	300	1545	1749	1749	300	الجيوش ينهضه ويساله ان يشاهده قبل حمله وذكر انه سبعماءة الف ديتار خارجا عن نفقات الرجال فجعلت الدنانير في صناديق يجانب والدراهم في صناديق بجاتب وقام ابن ا-ي الليث بين الصفين فلما شاهد الافضل بن امير الجيوش-	13	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0908	true	5812250062862277366	0	37	0	206	1622	300	الجيوش ينهضه ويساله ان يشاهده قبل حمله وذكر انه سبعماءة الف دينار خارجا عن نفقات الرجال فجعلت الدنانير في صناديق بجانب والدراهم في صناديق بجانب وقام ابن ابي الليث بين الصفين فلما شاهد الافضل بن امير الجيوش	908	836714355559985896	201	389.0	165	206	97.57281494140625	33	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms014	false	-6538524476926151303	0	46	0	228	1625	300	قال لابن ابي الليث يا-شيخ تقرحني بالمال وترية امير الجيوش ان بلغني ان بيرا معطلة و--ارضا باءرة وي--لدا خرابا لاضرين عنقك فقال وحق نعمتك لقد 2 حاشا الله ايامك ان يكون فيها بلذ خراب وع---ر معطلة او ارض بور فابي ان يكشف عما ذكر2 انتهي قال -	14	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0908	true	5812250062862277366	38	87	210	443	1622	300	قال لابن ابي الليث يا شيخ تفرحني بالمال وتربة امير الجيوش ان بلغني ان بءرا معطلة او ارضا باءرة او بلدا خراب- لاضربن عنقك فقال وحق نعمتك لقد-- حاشا الله ايامك ان يكون فيها بلد خراب او بءر معطلة او ارض بور فابي ان يكشف عما ذكر- انتهي وقتل	908	836714355559985896	210	372.5	166	237	88.60759735107422	35	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms044	false	-5408172949925818845	251	300	1420	1694	1694	300	قال ابن المامون وفي هذا الشهر يعني شوالا سنة ست عشرة وخمسماءة تنبه ذكر الطاءفة النوارية 2 وتقرر بين يدي الخليفة الامر باحكام الله ان يسير رسول الي صاحب الموت بعد ان جمعوا الفقهاء من الاسماعيلية والامامية وقال -هم الوزير المامون البطاءحي ما-لكم الخ---جة في الرد علي هءلاء الخارجين-	44	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0920	true	-4442170162855020351	188	238	1068	1346	1691	300	قال ابن المامون وفي هذا الشهر يعني شوالا سنة ست عشرة وخمسماءة تنبه ذكر الطاءفة النزارية-- وتقرر بين يدي الخليفة الامر باحكام الله ان يسير رسول الي صاحب الموق بعد ان جمعوا الفقهاء من الاسماعيلية والامامية وقال لهم الوزير المامون البطاءحي ما لكم من الحجة في الرد علي هءلاء الخارجين	920	836714355559985896	267	508.5	220	280	95.35713958740234	45	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms045	false	7416317214957431009	0	62	0	347	1652	300	علي الاسماعيلية فقال كل منهم لم يكن النزار امامة ومن اعتقد هذا فقد خرج عن المذهب وضل ووجب قتله وذكروا حجتهم فكتب الكتاب ووصلت كتب من خواص الدولة تتضمن ان القوم قويت شوكتهم واشتدت في البلاد طمعتهم وانهم سيروا الان ثلاثة الاف برسم التجوي وبرسم المءمنين الذين تنزل الرسل عندهم ويحتفون في محلهم فتقدم الوزير بالفخص عنهم والاحتراز التام علي الخليفة في	45	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0920	true	-4442170162855020351	238	300	1346	1691	1691	300	علي الاسماعيلية فقال كل منهم لم يكن -لنزار امامة ومن اعتقد هذا فقد خرج عن المذهب وضل ووجب قتله وذكروا حجتهم فكتب الكتاب ووصلت كتب من خواص الدولة تتضمن ان القوم قويت شوكتهم واشتدت في البلاد طمعتهم وانهم سيروا الان ثلاثة الاف برسم النجوي وبرسم المءمنين الذين تنزل الرسل عندهم ويختفون في محلهم فتقدم الوزير بالفحص عنهم والاحتراز التام علي الخليفة في-	920	836714355559985896	342	671.0	281	347	98.55907440185547	57	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms046	false	-8595135001442939387	0	118	0	659	1651	300	به قنديلان من ذهب وقنديلان من فضة وان يحمل منها قنديل ذهب وقنديل فضة الي مشهد الحسين بتغر عسقلان وقءديل الي التر-ة المتقدمة ترية الاءمة بالقصر1 وامر الوزير المامون باطلاق الفي دينار من ماله وتقدم بان يصاغ بها قنديل ذهب وسل-لة فضة برسم المشهد العسقلاني وان يصاغ علي المصحف الذي بخط امير المءمنين علي بن ابي طالب بالجامع العتيق بمصر من فوق الفضة ذهب واطلق حاصل الصناديق التي تشتمل علي مال النجاوي برسم الصدقات عشرة الاف درهم ثفروق في الجوامع الثلاثة الازهر بالقاهرة والعتيق بمصر وجامع القرافة وعلي فقراء المءمنين علي ابواب القصور واطلق من الافراء الفي اردب قمحا وتصدق علي عدة من الجهات بجملة كثيرة واشتريت عدة جوار من الحجر وكتب عتقهن للوقت واطلق سراحهن2 وقال في	46	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0921	true	-4730920973627354182	47	165	257	914	1661	300	به قنديلان من ذهب وقنديلان من فضة وان يحمل منها قنديل ذهب وقنديل فضة الي مشهد الحسين بثغر عسقلان وقنديل الي التربة الم-قدسة تربة الاءمة بالقصر- وامر الوزير المامون باطلاق الفي دينار من ماله وتقدم بان يصاغ بها قنديل ذهب وسلسلة فضة برسم المشهد العسقلاني وان يصاغ علي المصحف الذي بخط امير المءمنين علي بن ابي طالب بالجامع العتيق بمصر من فوق الفضة ذهب واطلق حاصل الصناديق التي تشتمل علي مال النجاوي برسم الصدقات عشرة الاف درهم تفر-ق في الجوامع الثلاثة الازهر بالقاهرة والعتيق بمصر وجامع القرافة وعلي فقراء المءمنين علي ابواب القصور واطلق من الاهراء الفي اردب قمحا وتصدق علي عدة من الجهات بجملة كثيرة واشتريت عدة جوار من الحجر وكتب عتقهن للوقت واطلق سراحهن- وقال في	921	836714355559985896	649	1262.0	531	661	98.1845703125	108	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms054	false	-536906720861228213	274	300	1463	1614	1614	300	ابن المامون وجلس الاجل يعني الوزير المامون في مجلس الوزارة لتنفيذ الامور وعزض المطالعات وحضر الكثاب ومن جملتهم ابن ابي الليث كاتب الدفتر ومعه ما-كان امر-	54	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0925	true	-1603517752207862784	97	124	568	721	1704	300	ابن المامون وجلس الاجل يعني الوزير المامون في مجلس الوزارة لتنفيذ الامور وعرض المطالعات وحضر الكتاب ومن جملتهم ابن ابي الليث كاتب الدفتر ومعه ما كان امر	925	836714355559985896	149	286.0	124	153	97.3856201171875	25	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms055	false	7618025845944950571	0	175	0	982	1680	300	به من عمل جراءد الكسوة للشتاء بحكم حلوله واوان تفرقتها فكان ما اشتمل عليه المثفق فيها لسنة ست عشرة وحمسماءة من الاصناف اربعة عشر الفا وثلاثماءة وخمس قطع وان اكثر ما اثهق عن مثل ذلك في الايام الافضلية في طول مدتها لسنة ثلاث عشرة وخمسماءة ثمانية الاف وسبعماءة وخمس وسبعون قطعة يكون الزاءد عنها بحكم مارسيم به في منفق سنة ست عشرة خمسة الاف وستماءة واريعا وثلاثين قطعة ووصلت الكسوة ال-ختصة بالعيد في اخر الشهر وقد تضاعفت عما كانت عليه في الايام الافضلية -هذا الموسم وهي تشتمل علي ذهوب وسلف 2 دون العشرين الف دينار وهو عندهم الموسم الكبير ويسمي بعيد الحلل لان الحلل فيه تعم الجماعة وفي غيره للاعيان خاصة فاحضر الامير افتخار الدولة مقدم خزانة الكسوة الخاص ليتسلم ما-يختص بالخليقة وهو برسم الموكب بدلة خاص حليلة مذقبة ثوبها موشح مجاوم مدايل عدتها باللفافتين احدي عشرة قطعة السلف عنها ماءة وستة وسبعون دينارا ونصف ومن الذهب العالي المغزول ثلاثماءة وسبعة -وخمسون مثقالا ونصف كل مثقال اجرة غزله ثمن دينار ومن الذهب العراق -الفان وتسعماءة واريع وتس-ون فصبة تفصيل ذلك شاشية طميم السلف ديناران وسبعون	55	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0925	true	-1603517752207862784	124	300	721	1704	1704	300	به من عمل جراءد الكسوة للشتاء بحكم حلوله واوان تفرقتها فكان ما اشتمل عليه المنفق فيها لسنة ست عشرة وخمسماءة من الاصناف اربعة عشر الفا وثل-ثماءة وخمس قطع وان اكثر ما انفق عن مثل ذلك في الايام الافضلية في طول مدتها لسنة ثلاث عشرة وخمسماءة ثمانية الاف وسبعماءة وخمس وسبعون قطعة يكون الزاءد عنها بحكم ما رسم به في منفق سنة ست عشرة خمسة الاف وستماءة واربعا وثلاثين قطعا ووصلت الكسوة المختصة بالعيد في اخر الشهر وقد تضاعفت عما كانت عليه في الايام الافضلية لهذا الموسم وهي تشتمل علي ذهوب وسلف-- دون العشرين الف دينار وهو عندهم الموسم الكبير ويسمي بعيد الحلل لان الحلل فيه تعم الجماعة وفي غيره للاعيان خاصة فاحضر الامير افتخار الدولة مقدم خزانة الكسوة الخاص ليتسلم ما يختص بالخليفة وهو برسم الموكب بدلة خاص جليلة مذهبة ثوبها موشح مجاوم مذايل عدتها باللفافتين احدي عشرة قطعة السلف عنها ماءة وستة وسبعون دينارا ونصف ومن الذهب العالي المغزول ثل-ثماءة وسبعون وخمسون مثقالا ونصف كل مثقال اجرة غزله ثمن دينار ومن الذهب العراقي الفان وتسعماءة واربع وتسعون قصبة تفصيل ذلك شاشية طميم السلف ديناران وسبعون-	925	836714355559985896	959	1855.5	788	988	97.06477355957031	155	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms055	false	7618025845944950571	175	210	982	1179	1680	300	قصبة ذهبا عراقيا منديل بعمود ذهب السلف سبعون والفان وماءتان وخمسون قصبة ذهبا عراقيا فان كان الذهب نظير المصري كان الذي يرقم فيه ثلاثماءة وحمسة وعشرين مثقالا لان كل مثقال نظير تسع قصبات ذهبا عراقيا	55	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0926	true	4268411023489477750	0	35	0	196	1703	300	قصبة ذهبا عراقيا منديل بعمود ذهب السلف سبعون والفان وماءتان وخمسون قصبة ذهبا عراقيا فان كان الذهب نظير المصري كان الذي يرقم فيه ثل-ثماءة وخمسة وعشرين مثقالا لان كل مثقال نظير تسع قصبات ذهبا عراقيا	926	836714355559985896	195	384.0	160	197	98.98477172851562	33	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms056	false	6669769461043883114	30	300	158	1705	1705	300	وسط سرب بطانة للمنديل السلف عشرة دنانير وسبعون قصبة ذهيا عراقيا توب موشح مجاوم مطرف السلف خمسون دينارا وثلاثماءة وواحد وخمسون مثقالا ونصف ذهيا عاليا اجرة كل مثقال تمن دينار تكون جملة مبلغه وقيمة ذهبه ثلاثماءة واربعة وتسعين دينارا ونصفا ثوب دبيقي حريري وس-طاني السلف اثتا عشر دينارا غلالة دبيقي حريري السلف عشرون دينارا منديل كم اول مذهب السلف خمسة دنانير وماءتان واريع قصبات ذهبا عراقيا منديل كم ثان حريري السلف خمسة دناتير حجرة السلف اربعة دنانير عرضي مذهب السلف خمسة دتاتير وخمسة عشر مثقالا ذهبا عاليا عرضي لفافة للتخت دينار واحد ونصف بدلة ثانية برسم الجلوس علي السماط عدتها باللفافتين عشر قطع السلف ماءة واريعة عشر دينارا ومن الذهب العالي خمسة وخمسون مثقالا ومن الذهب العراقي سبعماءة واربعون صس-ة تفصيل ذلك شاشية طميم السلف ديناران وسبعون قصبة ذهبا عراقيا منديل السلف ستون ديتارا وستماءة قصبة ذهبا عراقيا شقة وكم السلف ستة عشرة ديتارا وخمسة وخمسون مثقالا ذهيا عاليا اجرة كل مثقال ثمن دينار شقة دبيقي حريري وسطا-ني اثنا عشر دينارا شقة دبيقي غلالة ث-انية دتاتير منديل الكم الحريري حمسة دنانير حجرة اربعة دنانير عرضي خمسة دنانير عرضي برسم التخت ديتار واحد ونصف وهذه البدلة لم تكن فيما تقدم في ايام الافضل لانه لم يكن ثم سبماط يجلس عليه الخليفة فاته كان قد ققل ماي-عمل في القصور من الاسيطة والدواوين الي داره فصار ي-عمل هناك ما-هو يرسم الاجل ابي الفضل جعفر اخي الخليفة الامر بدلة مذهبة مبلغها تسعون دينارا ونصف وخمسة وعشرون مثقالا ذهبا عاليا واربمماءة وسبعون قصبة ذهبا عراقيا تفصيل ذلك منديل السلف خمسون دينارا واريعماءة وسبعون قصبة ذهبا عراقيا شقة دبيقي حريري وسطاني السلف عشرة دنانير شقة غلالة دبيقي السلف ثمانية دنانير حجرة ثلاثة دنانير وثلث عرضي دبيقي-	56	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0926	true	4268411023489477750	35	295	196	1670	1703	300	وسط سرب بطانة للمنديل السلف عشرة دنانير وسبعون قصبة ذهبا عراقيا ثوب موشح مجاوم مطرف السلف خمسون دينارا وثل-ثماءة وا-حد وخمسون مثقالا ونصف ذهبا عاليا اجرة كل مثقال ثمن دينار تكون جملة مبلغه وقيمة ذهبه ثل-ثماءة واربعة وتسعين دينارا ونصفا ثوب ديبقي حريري وسلطاني السلف اثنا عشر دينارا غلالة ديبقي حريري السلف عشرون دينارا منديل كم اول مذهب السلف خمسة دنانير وماءتان واربع قصبات ذهبا عراقيا منديل كم ثان حريري السلف خمسة دنانير حجرة السلف اربعة دنانير عرضي مذهب السلف خمسة دنانير وخمسة عشر مثقالا ذهبا عاليا عرضي لفافة للتخت دينار واحد ونصف بدلة ثانية برسم الجلوس علي السماط عدتها باللفافتين عشر قطع السلف ماءة واربعة عشر دينارا ومن الذهب العالي خمسة وخمسون مثقالا ومن الذهب العراقي سبعماءة واربعون قصبة تفصيل ذلك شاشية طميم السلف ديناران وسبعون قصبة ذهبا عراقيا منديل السلف ستون دينارا وستماءة قصبة ذهبا عراقيا شقة وكم السلف ستة عشر- دينارا وخمسة وخمسون مثقالا ذهبا عاليا اجرة كل مثقال ثمن دينار شقة ديبقي حريري وسلطاني اثنا عشر دينارا شقة ديبقي غلالة ثمانية دنانير منديل الكم الحريري خمسة دنانير حجرة اربعة دنانير عرضي خمسة دنانير عرضي برسم التخت دينار واحد ونصف وهذه البدلة لم تكن فيما تقدم في ايام الافضل لانه لم يكن ثم س-ماط يجلس عليه الخليفة فانه كان قد نقل ما يعمل في القصور من الاسمطة والدواوين الي داره فصاره يعمل هناك ما هو برسم الاجل ابي الفضل جعفر اخي الخليفة الامر بدلة مذهبة مبلغها تسعون دينارا ونصف وخمسة وعشرون مثقالا ذهبا عاليا واربعماءة وسبعون قصبة ذهبا عراقيا تفصيل ذلك منديل السلف عشرة دنا----------------------------------------------------------------------------نير شقة غلالة ديبقي السلف ثمانية دنانير حجرة ثلاثة دنانير وثلث عرضي ديبقي	926	836714355559985896	1416	2741.0	1161	1555	91.06109619140625	220	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms057	false	7377246459692114691	5	300	34	1670	1670	300	الجديدة التي يقوم بخدمتها جوهر حلة مذهبة موضح مجاوم مذايل مطرف عدتها خمس عشرة قطعة سلفها ستة الاف وثلدثماءة وثلاثون قصبة تفصيل ذلك مدهب مكلف موضح مچاوم السلف خ-سة عشر دينارا وستماءة وستون قصبة سداسي مذهب السلف ث-انية عشر دينارا وماءتا قصبة معجر اول مدهب موشح مجاوم مطرف السلف خمسون دينارا والف وتسعماءة قصبة معجر ثان حريري السلف خمس- وثلاثون دينارا ونصف رداء حريري اول السلف عشرة دنانير ونصف رداه حريري ثان السلف تسعة دنانير دراعة موشح مجاوم مذايل مذهبة السلف خمسة وتسعون دينارا ومن الذهب العراقي الفان وستماءة وخمس وخمسون قصبة شقة دبيقي حريري وسطاني السلف عشرون دينارا ونصف شقة دبيقي بغير رقم برسم عجز التفصيل ثلاثة دناتير ملاءة دبيقي السلف اريعة وعشرون دينارا وستماءة قصبة متديل كم اول السلف ستة دنانير وماءة وستون قصبة منديل كم ثان السلف خمسة دنانير وماءة وستون قصبة منديل كم ثالث السلف خمسة دتاتير حجرة ثلاثة دنانير عرضي دبيقي ثلاثة دناتير جهة مكنون القاضي -مثل ذلك علي الشرح والعدة جهة مرشد حلة مذهبة عدتها اربع عشرة قطعة السلف ماءة واحد واربعون ديتارا ومن الذهب العراق- الف وستماءة وتسع وث-انون قصبة حهة عنبر مثل ذلك السيدة جهة ظل مثل ذلك جهة منجب مثل ذلك الامير ايو القاسم عيد الصمد بدلة مذهبة الامير داود مثله السيدة العمة حلة مذهبة السيدة العابدة العمة مثل ذلك الموالي الجلساء من بني الاعمام وهم ابو الميمو---ن عبد المجيد والامير ابو اليسر ابن الامير -حسن والامير ابو علي ابن الامير جعفر والامير حيدرة ابن الامير عبد المجيد والامير موسي ابن الامير عبد الله والامير ابو عبد الله اين الامير داود لكل منهم بدلة مذهبة البنون والبنات من يتي الاعمام غير الجلساء لكل منهم بدلة حريري ست سيدات لكل منهن حلة حريري جهة المولي اي- الفضل جعفر التي يقوم بخدمتها ريحان حلة مذهبة جهة المول- عبد الصمد حلة حريري ما-يختص بالدار الجيوشية والمظقرية فعلي ما كان-	57	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0927	true	-3109922711706993535	0	297	0	1648	1674	300	الجديدة التي يقوم بخدمتها جوهر حلة مذهبة موشح مجاوم مذايل مطرف عدتها خمس عشرة قطعة سلفها ستة الاف وثل-ثماءة وثلاثون قصبة تفصيل ذلك مذهب مكلف موشح مجاوم السلف خمسة عشر دينارا وستماءة وستون قصبة سداسي مذهب السلف ثمانية عشر دينارا وماءتا قصبة معجر اول مذهب موشح مجاوم مطرف السلف خمسون دينارا والف وتسعماءة قصبة معجز ثان حريري السلف خمسة وثلاثون دينارا ونصف رداء حريري اول السلف عشرة دنانير ونصف رداء حريري ثان السلف تسعة دنانير دراعة موشح مجاوم مذايل مذهبة السلف خمسة وتسعون دينارا ومن الذهب العراقي الفان وستماءة وخمس وخمسون قصبة شقة ديبقي حريري وسطاني السلف عشرون دينارا ونصف شقة ديبقي بغير رقم برسم عجز التفصيل ثلاثة دنانير ملاءة ديبقي السلف اربعة وعشرون دينارا وستماءة قصبة منديل كم اول السلف ستة دنانير وماءة وستون قصبة منديل كم ثان السلف خمسة دنانير وماءة وستون قصبة منديل كم ثالث السلف خمسة دنانير حجرة ثلاثة دنانير عرضي ديبقي ثلاثة دنانير جهة مكنون القاضي بمثل ذلك علي الشرح والعدة جهة مرشد حلة مذهبة عدتها اربع عشرة قطعة السلف م-ءة واحد واربعون دينارا ومن الذهب العراقي الف وستماءة وتسع وثمانون قصبة جهة عنبر مثل ذلك السيدة جهة ظل مثل ذلك جهة منجب مثل ذلك الامير ابو القاسم عبد الصمد بدلة مذهبة الامير داود مثله السيدة العمة حلة مذهبة السيدة العابدة العمة مثل ذلك الموالي الجلساء من بني الاعمام وهم ابو الميمون بن عبد المجيد والامير ابو اليسر ابن الامير محسن والامير ابو علي ابن الامير جعفر والامير حيدرة ابن الامير عبد المجيد والامير موسي ابن الامير عبد الله والامير ابو عبد الله ابن الامير داود لكل منهم بدلة مذهبة البنون والبنات من بني الاعمام غير الجلساء لكل منهم بدلة حريري ست سيدات لكل منهن حلة حريري جهة المولي ابي الفضل جعفر التي يقوم بخدمتها ريحان حلة مذهبة جهة المولي عبد الصمد حلة حريري ما يختص بالدار الجيوشية والمظفرية فعلي ما كان	927	836714355559985896	1604	3110.0	1310	1650	97.21212005615234	261	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms058	false	21991382969378203	37	258	221	1517	1745	300	الخاص زين الخزان المقدمة حلة مذهبة ست خران لكل منهن حلة حريري عشر وقافات لكل منهن كذلك المعلمة مقدمة الماءدة كذلك رايات مقدمة خزانة الشراب كذلك المستخدمات من ارباب الصناءع من القصوريات و-من اتضاف اليهن من الافضليات ماءة وسبعون حلة مذهبة وحريري علي التفصيل المتقدم المستخدمات عند الجهات العالية جهة جوهر عشرون حلة مذهبة وحريري وكذلك المستخدمات عند مكنون الامراء الاستاذون المحنكون الامير الثقة زمام القصور بدلة مذهبة الامير تسيب الدولة مرشد متولي الدفتر كذلك الامير خاصة الدولة ريحان متولي بيت المال كذلك الامير عظيم الدولة وسيفها حامل المظلة كذلك الامير صارم الدولة صاف متولي الستر كذلك وفي الدولة اسعاف متولي الماءدة مثله الامير افتخار الدولة جندب بدلة مذهبة نظير البدلة المختصة بالامير الثقة ولكل من غير هولاء المذكورين حلة حريري اريع قطع ولفافة فوطة مختار الدولة ظل بدلة ر-يري ستة استاذين في خزانة الكسوة الخاص عند الامير افتخار الدولة جندب لكل منهم بدلة مذهبة جوهر زمام الدار الجديدة بدلة حريري تاج الملك امين بيت المال مثله مفلح برسم الخدمة في المجلس مثله مكنون متولي خدمة الجهة العالية مثله فنوت متولي خدمة الترية مثله مرشد الخاصي مثله التواب عن الامير الثقة في زمام القصور وعدتهم اريعة لكل منهم بدلة حريري خسرواني العظمي مقدم خزانة الشراب ورفيقه لكل منهما بدلة كذلك الصقالبة ارباب المذاب وعدتهم اريعة لكل منهم بدلة حريري وشقة وفوطة ناءب الستر مثل ذلك الاستاذون برسم خحدمة المظلة وعدتهم خمسة	58	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0928	true	8050996082528570073	1	222	7	1304	1746	300	الخاص زين الخزان المقدمة حلة مذهبة ست خزان لكل منهن حلة حريري عشر وقافات لكل منهن كذلك المعلمة مقدمة الماءدة كذلك رايات مقدمة خزانة الشراب كذلك المستخدمات من ارباب الصناءع من القصوريات وممن انضاف اليهن من الافضليات ماءة وسبعون حلة مذهبة وحريري علي التفصيل المتقدم المستخدمات عند الجهات العالية جهة جوهر عشرون حلة مذهبة وحريري وكذلك المستخدمات عند مكنون الامراء الاستاذون المحنكون الامير الثقة زمام القصور بدلة مذهبة الامير نسيب الدولة مرشد متولي الدفتر كذلك الامير خاصة الدولة ريحان متولي بيت المال كذلك الامير عظيم الدولة وسيفها حامل المظلة كذلك الامير صارم الدولة صاف متولي الستر كذلك وفي الدولة اسعاف متولي الماءدة مثله الامير افتخار الدولة جندب بدلة مذهبة نظير البدلة المختصة بالامير الثقة ولكل من غير هءلاء المذكورين حلة حريري اربع قطع ولفافة فوطة مختار الدولة ظل بدلة حريري ستة استاذين في خزانة الكسوة الخاص عند الامير افتخار الدولة جندب لكل منهم بدلة مذهبة جوهر زمام الدار الجديدة بدلة حريري تاج الملك امين بيت المال مثله مفلح برسم الخدمة في المجلس مثله مكنون متولي خدمة الجهة العالية مثله فنون متولي خدمة التربة مثله مرشد الخاصي مثله النواب عن الامير الثقة في زمان القصور وعدتهم اربعة لكل منهم بدلة حريري خسرواني العظمي مقدم خزانة الشراب ورفيقه لكل منهما بدلة كذلك الصقالبة ارباب المداب وعدتهم اربعة لكل منهم بدلة حريري وشقة وفوطة ناءب الستر مثل ذلك الاستاذون برسم خ-دمة المظلة وعدتهم خمسة	928	836714355559985896	1282	2539.0	1061	1298	98.767333984375	206	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms059	false	-9458633675054502	37	113	200	640	1653	300	لكل منهم منديل سوسيي وشقة دمياطي وشقة اسكندراني وفوطة الاستاذون الشدادون برسم الدواب وعدشهم ستة كذلك ماح--ل برسم السيد الاجل الماموث يعني الوزير بدلة خاصة مذهبة كبيرة موكبية عدتها احدي عشرة وما هو برسم جهاته ويرسم اولاده الاجل تاج الرءاسة وتاج الخلافة وسعد الملك -حمود وشرف الخلافة جمال الملك موسي وهو صاحب التاريخ نظير ما-كان باسم اولاد الافضل بن امير الجيوش وهم حسن وحسين واحمد الاجل المءتمن سلطان الملوك يعني اخا الوزير عن تقدمة العساكر وزم	59	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0928	true	8050996082528570073	222	300	1304	1746	1746	300	لكل منهم منديل سوسي و-شقة دمياطي وشقة اسكندراني وفوطة الاستاذون الشدادون برسم الدواب وعدتهم ستة كذلك ما حمل برسم السيد الاجل المامون يعني الوزير بدلة خاصة مذهبة كبيرة موكبية عدتها احدي عشرة وما هو برسم جهاته وبرسم اولاده الاجل تاج الرياسة وتاج الخلافة وسعد الملك محمود وشرف الخلافة جمال الملك موسي وهو صاحب التاريخ نظير ما كان باسم اولاد الافضل بن امير الجيوش وهم حسن وحسين واحمد الاجل المءتمن سلطان الملوك يعني اخا الوزير عن تقدمة العساكر وزم-	928	836714355559985896	431	835.5	357	444	97.07207489013672	70	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms059	false	-9458633675054502	113	300	640	1653	1653	300	الازمة ويرسم الجهة المختصة به وركن الدولة عز -الملوك ابو الفضل جعفر عن حمل السيف الشريف خارجا عما له من حماية خزانة الكسوات وصناديق النفقات وما يحمل ايضا للخزاءن المامونية مما يثفق منها علي من يحسن في الراي من الحاشية المامونية ثلاثون بدلة الشيخ الاجل ابو الحسن بن ابي اسامة كاتب الدست الشريف بذلة مذهبة عدتها ف-س قطع و-م وعرضي الامير فخر الخلافة حسام الملك متولي حجبية الباب بدلة مذهبة كذلك القاضي ثقة الملك ابن الناءب في الحكم بدلة مذهبة عدتها اريع قطع وكم وعرضي الشيخ الداعي ولي الدولة بن الي الحقيق بدلة مذهبة الامير الشريف ابو علي احمد بن عقيل نقيب الاشراف بدلة حريري ثلاث قطع وفوطة الشريف انس الدولة متولي ديوان الانشاء بدلة كذلك ديوان المكاتبات الشيخ ابو الرضي ابن الشيخ الاجل ابي الحسن الناءب عن والده في الديوان المذكور بدلة مذهبة عدتها ثلاث قطع وكم ابو المكارم هبة الله اخوه بدلة مذهبة ثلاث قطع وقوطة ابو محمد حسن اخحوهما كذلك اخوهم ابو الفتح بدلة حريري قطعتان وفوطة الشيخ ابو الفضل يحيي بن سعيد الندمي منيء ما-يصدر عن ديوان المكاتبات ومحرر ما يءمر به من المهمات بدلة مذهبة عدتها ثلاث قطع وكم ومزتر ابو سعيد-	59	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0929	true	-8828306395705888649	0	188	0	1017	1630	300	الازمة وبرسم الجهة المختصة به وركن الدولة عزا الملوكا بو الفضل جعفر عن حمل السيف الشريف خارجا عما له من حماية خزانة الكسوات وصناديق النفقات وما يحمل ايضا للخزاءن المامونية مما ينفق منها علي من يحسن في الراي من الحاشية المامونية ثلاثون بدلة الشيخ الاجل ابو الحسن بن ابي اسامة كاتب الدست الشريف بدلة مذهبة عدتها خمس قطع وكم وعرضي الامير فخر الخلافة حسام الملك متولي حجبية الباب بدلة مذهبة كذلك القاضي ثقة الملك ابن الناءب في الحكم بدلة مذهبة عدتها اربع قطع وكم وعرضي الشيخ الداعي ولي الدولة بن ابي الحقيق بدلة مذهبة الامير الشريف ابو علي احمد بن عقيل نقيب الاشراف بدلة حريري ثلاث قطع وفوطة الشريف انس الدولة متولي ديوان الانشاء بدلة كذلك ديوان المكاتبات الشيخ ابو الرضي ابن الشيخ الاجل ابي الحسن الناءب عن والده في الديوان المذكور بدلة مذهبة عدتها ثلاث قطع وكم ابو المكارم هبة الله اخوه بدلة مذهبة ثلاث قطع وفوطة ابو محمد حسن اخ-وهما كذلك اخوهم ابو الفتح بدلة حريري قطعتان وفوطة الشيخ ابو الفضل يحيي بن سعيد الندمي منشء ما يصدر عن ديوان المكاتبات ومحرر ما يءمر به من المهمات بدلة مذهبة عدتها ثلاث قطع وكم ومزنر ابو سعيد	929	836714355559985896	1000	1961.0	816	1018	98.23182678222656	175	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms060	false	452950292509981825	0	130	0	704	1675	300	الكاتب بدلة حريري ابو الفضل الكاتب كذلك الحاج موسي المعين في الالصاق كذلك واما الكثاب بديوان الانشاء فلم يتفق وجود الحساب الذي فيه اسماءهم فيذكروا ومن القياس ان يكونوا قريبا من ذلك توفي تاج الرياسة ابن المامون مقتولا في سنة 544 اين ميسر اخبار مصر 1442 اي مءلف هذا الكتاب الشيخ ولي الدولة ابو البركات متولي ديوان المجلس والخاص بدلة مذهبة عدتها خمس قطع وكم وعرضي ولامراته حلة مذهبة الشيخ ابو الفضاءل هبة الله بن ا-ي الليث متولي الدفتر وما جمع اليه بدلة ابو المجد ولده بدلة حريري عدي الملك ابو البركات متولي دار الضيافة بدلة مذهبة وبعده الضيوف الواردون الي الدولة جميعهم منهم من له يدلة مذهية ومنهم من له بدلة خريري وكذلك من يتفق حضوره من الرسلي علي هذا الحكم مقدمو الركاب عفيف الدولة مقبل بدلة مذهبة القاءد	60	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0929	true	-8828306395705888649	188	300	1017	1630	1630	300	الكاتب بدلة حريري ابو الفضل الكاتب كذلك الحاج موسي المعين في الالصاق كذلك واما الكتاب بديوان الانشاء فلم يتفق وجود الحساب الذي فيه اسماءهم فيذكروا ومن القياس ان يكونوا قريبا من ذلك ال------------------------------------------------------------------------------------------شيخ ولي الدولة ابو البركات متولي ديوان المجلس والخاص بدلة مذهبة عدتها خمس قطع وكم وعرضي ولامراته حلة مذهبة الشيخ ابو الفضاءل هبة الله بن ابي الليث متولي الدفتر وما جمع اليه بدلة ابو المجد ولده بدلة حريري عدي الملك ابو البركات متولي دار الضيافة بدلة مذهبة وبعده الضيوف الواردون الي الدولة جميعهم منهم من له بدلة مذهبة ومنهم من له بدلة حريري وكذلك من يتفق حضوره من الرسل- علي هذا الحكم مقدمو الركاب عفيف الدولة مقبل بدلة مذهبة القاءد-	929	836714355559985896	606	1188.0	495	705	85.95744323730469	104	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms060	false	452950292509981825	130	300	704	1675	1675	300	موفق والقاءد تميم مثل ذلك اربعة من المقدمين برسم الشكيمة لكل منهم بدلة حريري الرءاض عدتهم ثلاثة لكل منهم بدلة حريري الخاص من الفراشين وهم اثنان وعشرون رجلا منهم اريعة مميزون لكل منهم بدلة مذهبة وبقيتهم لكل واحد بدلة حريري الاطباء الشديد ابو الحسن علي بن ا-ي الشديد بدلة حريري ابو الفضل التسطو-ي بدلة حريري وكذلك الفية المستخدمون يرسم الحمام وهم ثمانية متقدمهم بدلة مذهية ويقيتهم لكل واحد بدلة حريري والي القاهرة ووالي مصر لكل منهما بدلة مذهبة المستخدمون في المواكب الامير كوكب الدولة حامل الرمح الشريف وراء الموكب والدرقة المعزية بدلة حريري حاملا الرمحين المعزية ايضا امام الموكب بغير درق لكل منهما منديل وشقة وفوطة وهءلاء الثلاثة رماح ما-هي عريية بل هي حشوت قدم بها الممز من المغرب حاملا لواء الحمد المختصان بالخليفة عن ي-ينه ويساره لكل منهما بدلة متولي بغل الموكب الذي يحمل عليه جميع العدة المغريية بدلة حريري متولي حمل المظلة كذلك عشرة نفر من سبيان الخاص برسم حمل السشرة رماح العريية المغشاة بالديباج وراء الموكب لكل منهم متديل وشقة وقوطة حامل السبع وراء الموكب بدلة حريري-	60	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0930	true	8021901210151654271	0	171	0	975	1727	300	موفق والقاءد تميم مثل ذلك اربعة من المقدمين برسم الشكيمة لكل منهم بدلة حريري الرواض عدتهم ثلاثة لكل منهم بدلة حريري الخاص من الفراشين وهم اثنان وعشرون رجلا منهم اربعة مميزون لكل منهم بدلة مذهبة وبقيتهم لكل واحد بدلة حريري الاطباء الشديد ابو الحسن علي بن ابي الشديد بدلة حريري ابو الفضل النسطوري بدلة حريري وكذلك الفءة المستخدمون برسم الحمام وهم ثمانية م-قدمهم بدلة مذهبة وبقيتهم لكل واحد بدلة حريري والي القاهرة ووالي مصر لكل منهما بدلة مذهبة المستخدمون في المواكب الامير كوكب الدولة حامل الرمح الشريف وراء الموكب والدرقة المعزية بدلة حريري حاملا الرمحين المعزية ايضا امام الموكب بغير درق لكل منهما منديل وشقة وفوطة وهءلاء الثلاثة رماح ما هي عربية بل هي خشوت قدم بها المعز من المغرب حاملا لواء الحمد المختصان بالخليفة عن يمينه ويساره لكل منهما بدلة متولي بغل الموكب الذي يحمل عليه جميع العدة المغربية بدلة حريري متولي حمل المظلة كذلك عشرة نفر من صبيان الخاص برسم حمل العشرة رماح العربية المغشاة بالديباج وراء الموكب لكل منهم منديل وشقة وفوطة حامل السبع وراء الموكب بدلة حريري	930	836714355559985896	954	1862.0	785	976	97.74590301513672	152	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms061	false	-7557432669747763084	0	128	0	753	1744	300	المقدمون من صبيان الخاص وهم عشرون لكل منهم بدلة عرفاء الفراشين الذين ينحططون عن فراشي الخاص وفراشي المجلس وفراشي خزاءن الكسوة الخاص لكل منهم بدلة حريري الفراشون في خزاءن الكسوات المستخدمون بالاءوان وهم الذين يشدون الوية الحمد بين يدي الخليفة ليلة الموسم فانها لا-تشد الا بين يديه ويبدا هو باللف عليها بيده علي سبيل البركة ويكمل المستخدمون بقية شدها وما سوي ذلك من القضب الفضة والوية الوزارة وغيرها وعدتهم سبعة لكل منهم متديل سوسي وشقتان اسكندراني المستخدمون برسم حمل القضب القضة ولواعي الوزارة اربعة عشر كذلك مشارف خرانة الطيب وكانت من الخدم الجليلة وكان بها اعلام الجوهر التي يركب بها الخليفة في الاعياد ويستدعي منها عتد الحاجة ويعاد اليها عند الغلي عنها وكذلك السيف والثلاثة رماح المعزية مشارف خزاءن السروج بدلة حريري مشارف خراءن الفرش وكاتب بيت المال	61	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0930	true	8021901210151654271	171	300	975	1727	1727	300	المقدمون من صبيان الخاص وهم عشرون لكل منهم بدلة عرفاء الفراشين الذين ينح-طون عن فراشي الخاص وفراشي المجلس وفراشي خزاءن الكسوة الخاص لكل منهم بدلة حريري الفراشون في خزاءن الكسوات المستخدمون بالايوان وهم الذين يشدون الوية الحمد بين يدي الخليفة ليلة الموسم فانها لا تشد الا بين يديه ويبدا هو باللف عليها بيده علي سبيل البركة ويكمل المستخدمون بقية شدها وما سوي ذلك من القضب الفضة والوية الوزارة وغيرها وعدتهم سبعة لكل منهم منديل سوسي وشقتان اسكندراني المستخدمون برسم حمل القضب الفضة ولواءي الوزارة اربعة عشر كذلك مشارف خزانة الطيب وكانت من الخدم الجليلة وكان بها اعلام الجوهر التي يركب بها الخليفة في الاعياد ويستدعي منها عند الحاجة ويعاد اليها عند الغني عنها وكذلك السيف والثلاثة رماح المعزية مشارف خزاءن السروج بدلة حريري مشارف خزاءن الفرش وكاتب بيت المال-	930	836714355559985896	743	1463.0	616	754	98.5411148071289	119	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms061	false	-7557432669747763084	128	300	753	1744	1744	300	ومشارف خزاءن الشراب ومشارف خزاءن الكتب كل منهم بدلة حريري -بركات الادمي والمستخدمون بالدولة بالباب وسنان الدولة بن الكركندي عن زم الءهجية والمبيت علي ابواب القصور وكانت من الخدم الجليلة والصبيان الحجرية المشدون بلواء الموكب بعد المقريين وعدشهم عشرون لكل منهم الكسوة في الشتاء والعيدين وغيرهما وعدة الذين يقبضون الكسوة في العيدين من الفراشين اكثر من صبيان الركاب وذلك انهم يتولون الاسمطة ويقفون في تقدمتها وينفرد عنهم المستخدمون في الركاب بما لهم من المتحصل في المخلفات في العيدين وهو ما-مبلغه ستة الاف ديتار ما لاحد معهم فيها نصيب وكان يكتب في كل كسوة هي برسم وجوه الدولة رقعة من ديوان الانشاء فمما كتب به من انشاء اين الصيرفي مقترنة بكسوة عيد الفطر من سنة خمس وثلاثين وخمسماءة ولم يزل امير المءمنين منعما بالرغاءب موليا احسانه كل حاضر من اولياءه وغاءب مجزلا حظهم من مناءحه ومواهبه موصلا اليهم من الحباء ما-يقصر شكرهم عن حقه وواجيه وانك ايها الامير لاولاهم من ذلك بجسيمه واحراهم باستنشاق نسيمه واخلقهم بالجزء الاوفي منه عند فضءه وتقسيمه اذ كنت في سماء المسابقة بدرا وفي جراءد المناصحة صدرا وممن-	61	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0931	true	-838878247217103219	0	174	0	994	1713	300	ومشارف خزاءن الشراب ومشارف خزاءن الكتب كل منهم بدلة حريري وبركات الادمي والمستخدمون بالدولة بالباب وسنان الدولة مز الكركندي عن زم الرهجية والمبيت علي ابواب القصور وكانت من الخدم الجليلة والصبيان الحجرية المشدون بلواء الموكب بعد المقربين وعدتهم عشرون لكل منهم الكسوة في الشتاء والعيدين وغيرهما وعدة الذين يقبضون الكسوة في العيدين من الفراشين اكثر من صبيان الركاب وذلك انهم يتولون الاسمطة ويقفون في تقدمتها وينفرد عنهم المستخدمون في الركاب بما لهم من المتحصل في المخلفات في العيدين وهو ما مبلغه ستة الاف دينار ما لاحد معهم فيها نصيب وكان يكتب في كل كسوة هي برسم وجوه الدولة رقعة من ديوان الانشاء فمما كتب به من انشاء ابن الصيرفي مقترنة بكسوة عيد الفطر من سنة خمس وثلاثين وخمسماءة ولم يزل امير المءمنين منعما بالرغاءب موليا احسانه كل حاضر من اولياءه وغاءب مجزلا حظهم من مناءحه ومواهبه موصلا اليهم من الحباء ما يقصر شكرهم عن حقه وواجبه وانك ايها الامير لاولاهم من ذلك بجسيمه واحراهم باستنشاق نسيمه واخلقهم بالجزء الاوفي منه عند فض-ه وتقسيمه اذ كنت في سماء المسابقة بدرا وفي جراءد المناصحة صدرا وممن	931	836714355559985896	982	1931.0	811	995	98.69346618652344	165	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms062	false	-3716449933611275328	0	125	0	715	1767	300	اخلص في الطاعة سرا وجهرا وحظي في خدمة امير المءمنين بما عطر له وص-فا وسءر له ذكرا ولما اقبل هذا العيد السعيد والعادة فيه ان يحسن الناس هياتهم وياخذوا عند كل مسجد زينتهم ومن وظاءف كرم امير المءمنين تشريف اولياءه وخدمه فيه وفي المواسم التي تجاريه بكسوات علي ح-ب مناز-هم تجمع بين الشرف والجمال ولا يبقي بعدها مطمخ للامال وكنت من اخص الامراء المقدمين قال ووصلت الكسوة المختصة بغرة شهر رمضان وجمعتيه برسم الخليفة للغرة يدلة كبيرة موكبية مكملة مذهية وبرسم الجامع الازهر للجمعة الاولي من الشهر بدلة موكبية حريري مكملة منديلها وطيلساتها بياض ويرسم الجامع الانور للجمعة الثانية بدلة منديلها وطيلسانها شعري وما-هو برسم اخي الخليفة للغرة خاصة بدلة مذهبة ويرسم له مع جهات الخليفة ارح- حلل مذهبات ويرسم الوزير للغرة بدلة مذهبة مكملة	62	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0931	true	-838878247217103219	174	300	994	1713	1713	300	اخلص في الطاعة سرا وجهرا وحظي في خدمة امير المءمنين بما عطر له وصوفا وسير له ذكرا ولما اقبل هذا العيد السعيد والعادة فيه ان يحسن الناس هياتهم وياخذوا عند كل مسجد زينتهم ومن وظاءف كرم امير المءمنين تشريف اولياءه وخدمه فيه وفي المواسم التي تجاريه بكسوات علي حسب منازلهم تجمع بين الشرف والجمال ولا يبقي بعدها مطمع للامال وكنت من اخص الامراء المقدمين قال ووصلت الكسوة المختصة بغرة شهر رمضان وجمعتيه برسم الخليفة للغرة بدلة كبيرة موكبية مكملة مذهبة وبرسم الجامع الازهر للجمعة الاولي من الشهر بدلة موكبية حريري مكملة منديلها وطيلسانها بياض وبرسم الجامع الانور للجمعة الثانية بدلة منديلها وطيلسانها شعري وما هو برسم اخي الخليفة للغرة خاصة بدلة مذهبة ويرسم له مع جهات الخليفة اربع حلل مذهبات وبرسم الوزير للغرة بدلة مذهبة مكملة-	931	836714355559985896	706	1374.0	582	720	98.05555725097656	114	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms089	false	7897419627179799265	192	251	1052	1414	1688	300	الخلفاء الفاطميين قال ابن المامون ووصل من الطراز الكسوة المختصة بءرة شهر رمضان وجمعتيه برسم الخليقة للغرة بدلة كبيرة موكبية مكملة مذهبة ويرسم الجامع الازهر للجمعة الاولي من الشهر بدلة موكبية حرير- مكملة منديلها وطيلسانها بياض ويرسم الجامع الانور للجمعة الثانية بدلة منديلها وطيلات-ها شعري وما هو برسم اخي الخليفة للغرة خاصة بدلة مذهية ويرسم اري-ع جهات للخليفة اريع	89	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0931	true	-838878247217103219	236	292	1324	1667	1713	300	الامراء المقدم-ين قال------------ ووصلت--------- الكسوة المختصة بغرة شهر رمضان وجمعتيه برسم الخليفة للغرة بدلة كبيرة موكبية مكملة مذهبة وبرسم الجامع الازهر للجمعة الاولي من الشهر بدلة موكبية حريري مكملة منديلها وطيلسانها بياض وبرسم الجامع الانور للجمعة الثانية بدلة منديلها وطيلسانها شعري وما هو برسم اخي الخليفة للغرة خاصة بدلة مذهبة ويرسم له مع جهات الخليفة اربع	931	836714355559985896	321	586.5	266	365	87.94520568847656	41	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms062	false	-3716449933611275328	125	267	715	1580	1767	300	موكبية وبرسم الجمعتين بدلتان حريري ولم يكن لغير اسلخليفة واحيه والوزير في ذلك شء فيذكر ووصلت الكسوة المختصة بقءح ا-خليج وهي برسم الخليفة تختان ضمنهما بدلتان احداهما منديلها وطليسانها طميم برسم المضي والاخري جميعها حريري برسم العود وكذلك مايف-تص باخوته وجهاته بدلتان مذهبتان واريع خلل مذهبة ويرسم الوزير بدلة موكبية مذهبة في تخت وبرسم اولاده الثلاثة ثلاث بدلاءت مذهبة وبرسم جهته حلة مذهية في تخت وبقية ما-يخص المستخدمين وابن الي الرداد في تخوت كل تخت عدة بدلات وحضر متولي الدفتر واستاذن علي ما-يحمل برسم الحليفة وما يفرق ويفصل برسم الخلع وما يخرج من حاصل الخزاءن عن الواصل وهو ما-يفصل برسم الحخاص من الغنمان برسم سبعماءة قباء وخمسماءة وشقين سقلاطون داري ويرسم رءساء الغشاريات من الشقق الدمياطي والمناديل السوسي والفوط الحرير الحمر وبرسم النواتية التي برسم الخاص من العشارية من الشقق الاسكندراني والكلويات وقد تقدم تفصيل الكسوات جميعها وعددها واسماء المستمرين لقبضها2 قال	62	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0932	true	-5087202841688681915	0	146	0	866	1671	300	موكبية وبرسم الجمعتين بدلتان حريري ولم يكن لغير ا-لخليفة واخيه -الوزير في ذلك شء فيذكر ووصلت الكسوة المختصة بفتح الخليج وهي برسم الخليفة تختان ضمنهما بدلتان احداهما منديلها وطيلسانها طميم برسم المضي والاخري جميعها حريري برسم العود وكذلك ما يختص باخوته وجهاته بدلتان مذهبتان واربع حلل مذهبة وبرسم الوزير بدلة موكبية مذهبة في تخت وبرسم اولاده الثلاثة ثلاث بدلا-ت مذهبة وبرسم جهته حلة مذهبة في تخت وبقية ما يخص المستخدمين وابن ابي الرداد في تخوت كل تخت عدة بدلات وحضر متولي الدفتر واستاذن علي ما يحمل برسم الخليفة وما يفرق ويفصل برسم الخلع وما يخرج من حاصل الخزاءن عن الواصل وهو ما يفصل برسم ال-خاص من الغلمان برسم سبعماءة قباء وخمسماءة وشقين سقلاطون داري وبرسم رءساء العشاريات من الشقق الدمياطي والمناديل السوسي والفوط الحرير الحمر وبرسم النواتية التي برسم الخاص من العشارية من الشقق الاسكندراني والكلوتات وقد تقدم تفصيل الكسوات جميعها وعددها واسماء المستمرين لقبضها وقال	932	836714355559985896	842	1623.0	701	870	96.78160858154297	126	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms081	false	-4686117251981498060	256	300	1421	1692	1692	300	الكسوة المختصة بفءح الخليج وهي برسم الخليفة تحتان ضمنهما بدلتان احداهما متديلها وثوب---ها طميم برسم النضي والاحري جميعها حريري برسم العود وكذلك مايخص ---اخوته وجهاءه بدلتان مذهبتان واوبع خلل مذهبة ويرسم الوزير بدلة موكبية مذهبة في تخت ور-سم اولاده الثلاثة ثلاث بدلات مذهبة وبرسم-	81	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0932	true	-5087202841688681915	16	61	91	370	1671	300	الكسوة المختصة بفتح الخليج وهي برسم الخليفة تختان ضمنهما بدلتان احداهما منديلها وطيلسانها طميم برسم المضي والاخري جميعها حريري برسم العود وكذلك ما يختص باخوته وجهاته بدلتان مذهبتان واربع حلل مذهبة وبرسم الوزير بدلة موكبية مذهبة في تخت وبرسم اولاده الثلاثة ثلاث بدلات مذهبة وبرسم	932	836714355559985896	254	475.0	212	279	91.0394287109375	32	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms082	false	-7246859258635859516	0	80	0	459	1733	300	جهت- حلة مذهبة في تخت وهءلاء المميزون لكل منهم تخت ويقية ما يخص المستخدمين وابن ابي الرداد في تخوت كل تخت فيه عدة بدلات وخضر متولي الدفتر واستاذن علي ما يخمل برسم الخليفة وما يفرق وما يفصل برسم الجلع وما يخرج من حاصل الخزاءن غير الواصل وهو ما-يفصل برسم--------- الغلمان الخاص عن سبعماءة قباء خ--سماءة وشقتان سقلاطون داري وبرسم رءساء الغشتاري-- من الشقق الدمياطي والمناديل السوسي والفوط الحرير الاحمر ويرسم الثواتية التي برسم الخاص من العشارية من الشقق الاسكتدراني والكلوتات	82	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0932	true	-5087202841688681915	61	136	370	800	1671	300	جهته حلة مذهبة في تخت وب-----------------------------قية ما يخص المستخدمين وابن ابي الرداد في تخوت كل تخت---- عدة بدلات وحضر متولي الدفتر واستاذن علي ما يحمل برسم الخليفة وما يفرق و---يفصل برسم الخلع وما يخرج من حاصل الخزاءن عن- الواصل وهو ما يفصل برسم الخاص من الغلمان برسم---- سبعماءة قباء وخمسماءة وشقي-ن سقلاطون داري وبرسم رءساء العش-اريات من الشقق الدمياطي والمناديل السوسي والفوط الحرير ال-حمر وبرسم النواتية التي برسم الخاص من العشارية من الشقق الاسكندراني والكلوتات	932	836714355559985896	399	710.0	327	474	84.17721557617188	57	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms098	false	1335948047397568679	187	209	1125	1258	1788	300	خزاءن الجوهر والطيب والطراءف قال ابن المامون وكان بها الاعلام والجوهر التي يركب بها الخليفة في الاعياد ويستدعي منها عند الحاجة ويعاد	98	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0933	true	-3978049822198640947	278	300	1583	1715	1715	300	خزاءن الجوهر والطيب والطراءف قال ابن المامون وكان بها الاعلام والجوهر التي يركب بها الخليفة في الاعياد ويستدعي منها عند الحاجة ويعاد-	933	836714355559985896	132	259.0	111	133	99.24812316894531	21	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms098	false	1335948047397568679	230	264	1381	1566	1788	300	خزاءن الشراب قال ابن المامون ولم يكن في الايوان فيما تقدم شراب حلو بل انها قررت لاستقبال النظر الماموني واطلق لها من السكر ماءة وخمسة عشر قنطارا ويرسم الورد المرفي خمسة عشر قنطارا واما	98	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0946	true	7015376465348083696	266	300	1504	1688	1688	300	خزانة الشراب قال ابن المامون ولم يكن في الايوان فيما تقدم شراب حلو بل انها قررت لاستقبال النظر الماموني واطلق لها من السكر ماءة وخمسة عشر قنطارا وبرسم الورد المربي خمسة عشر قنطارا واما-	946	836714355559985896	180	351.0	147	185	97.29729461669922	30	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms099	false	1972332772751762250	0	128	0	735	1658	300	منها والدون فانها جملة كثيرة ولم يقع لي شاهد بها بل الني اجتمعت باحد من كان مستخدما في خزانة التوابل فذكر انها تشتمل علي خمسين الف دينار في السنة وذلك خارج عما يخمل من البقولات وهي باب مفرد مع المستخدم في الكافوي- والذي استقر اطلاقه علي حكم الاستيمار من الجرايات ال-ختصة بالقصور والرواتب المستجدة والمطلق من الطيب وبذكر الطراز وما يبتاع من الثغور ويستعمل بها وغير ذلك فاولطها جراية القصور وما يطلق لها من بيت المال ادرارا لاستقبال النظر الماموني ستة الاف وثلاثماءة وثلاثة واريعون دينارا تفصيله منديل الكم الخاص الامري في الشهر ثلاثة الاف دينار عن ماءة دينار كل يوم اربع جمع الحمام في كل جمعة ماءة ديتار اريعماءة دينار وبرسم الاحوة والاحوات والسيدة الملكة والسيدات والامير ابي علي واخوته والموالي والمستخدمات ومن استجد من الافضليات الفان	99	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0947	true	2968279407136926008	172	300	995	1729	1729	300	منها والدون فانها جملة كثيرة ولم يقع لي شاهد بها بل انني اجتمعت باحد من كان مستخدما في خزانة التوابل فذكر انها تشتمل علي خمسين الف دينار في السنة وذلك خارج عما يحمل من البقولات وهي باب مفرد مع المستخدم في الكافوري والذي استقر اطلاقه علي حكم الاستيمار من الجرايات المختصة بالقصور والرواتب المستجدة والمطلق من الطيب ويذكر الطراز وما يبتاع من الثغور ويستعمل بها وغير ذلك فاول-ها جراية القصور وما يطلق لها من بيت المال ادرارا لاستقبال النظر الماموني ستة الاف وثل-ثماءة وثلاثة واربعون دينارا تفصيله منديل الكم الخاص الامري في الشهر ثلاثة الاف دينار عن ماءة دينار كل يوم اربع جمع الحمام في كل جمعة ماءة دينار اربعماءة دينار وبرمس الاخوة والاخوات والسيدة الملكة والسيدات والامير ابي علي واخوته والموالي والمستخدمات ومن استجد من الافضليات الفان-	947	836714355559985896	721	1409.0	594	737	97.82903289794922	114	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms099	false	1972332772751762250	128	300	735	1658	1658	300	وتسعماءة وثلالة واربعون ديتارا ولم يكن للقصور في الايام الافضلية من الطيب راتب فيذكر بل كان اذا وصلت الهدية والتجاوي من البلاد اليمنية تحمل برمتها الي الايوان فينقل منها بعد ذلك للافضل والطيب المطلق للخليفة من جملتها فانفسخ هذا الحكم وصار المرتب من الطيب مياومة ومشاهرة علي ما ياتي ذكره المقريري الخطط 1 ماهو برسم الخاص الشريف في كل شهر ند مثلث ثلاثون مثقالا عود صيفي ماءة وخمسة دراهم كافور قديم خمسة عشر درهما حنبر خام عشرة مثاقيل زعفران عشرون درهما ماع ورد ثلاثون رطلا برسم بخور المجلس الشريف في كل شهر في ايام السلام ند مثلث عشرة مثاقيل عود صيفي عشرون درهما كافور قديم ث-انية دراهم زعفران شعر عشرة دراهم ما-هو برسم يخور الحمام في كل ليلة جمعة عن اريع جمع في الشهر ند مثلث اريعة مثاقيل عود صيفي عشرة مثاقيل ما-هو برسم السيدات والجهات والاخوة في كل شهر ند مثلث خمسة وثلاثون مثقالا عود صيفي ماءة وعشرون درهما زعفران شعر خمسون درهما عنبر خام عشرون مشقالا كافور قديم عشرون درهما مسك خمسة عشر مثقالا ماء ورد اربعون رطلا ما-هو برسم-	99	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0948	true	-6637545848144347475	0	173	0	911	1616	300	وتسعماءة وثلاثة واربعون دينارا ولم يكن للقصور في الايام الافضلية من الطيب راتب فيذكر بل كان اذا وصلت الهدية وال-جاوي من البلاد اليمنية تحمل برمتها الي الايوان فينقل منها بعد ذلك للافضل والطيب المطلق للخليفة من جملتها فانفسخ هذا الحكم وصار المرتب من الطيب مياومة ومشاهرة علي ما ياتي ذكره ما هو برس----------------م الخاص الشريف في كل شهر ند مثلث ثلاثون مثقالا عود صيفي ماءة وخمسة دراهم كافور قديم خمسة عشر درهما عنبر خام عشرة مثاقيل زعفران عشرون درهما ماء ورد ثلاثون رطلا برسم بخور المجلس الشريف في كل شهر في ايام السلام ند مثلث عشرة مثاقيل عود صيفي عشرون درهما كافور قديم ثمانية دراهم زعفران شعر عشرة دراهم ما هو برسم بخور الحمام في كل ليلة جمعة عن اربع جمع في الشهر ند مثلث اربعة مثاقيل عود صيفي عشرة مثاقيل ما هو برسم السيدات والجهات والاخوة في كل شهر ند مثلث خمسة وثلاثون مثقالا عود صيفي ماءة وعشرون درهما زعفران شعر خمسون درهما عنبر خام عشرون مثقالا كافور قديم عشرون درهما مسك خمسة عشر مثقالا ماء ورد اربعون رطلا ما هو برسم	948	836714355559985896	889	1739.0	722	928	95.79741668701172	160	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms100	false	-2267518811809278403	0	126	0	707	1608	300	الماءدة الشريفة ما تستلمه المعلمة مسك خمسة عشر مثقالا ماع ورد خمسة عشر رطلا ما-هو برسم خزانة الشراب الخاص مسك ثلاثة مشاقيل ند ا مثلت سبعة مثاقيل عود صيفي خمسة وثلاثون درهما ماء ورد عشرون رطلا ما-هو برسم بخور المواكب الستة وهي الجمعتان الكاءتتان في شهر رمضان يرسم الجامعين بالقاهرة يعني الجامع الازهر والجامع الحاكمي والعيدان وعيد الغدير واول السنة بالجوامع والمصلي ند خاص جملة كثيرة لم تتحقق فتذكر ولم يكن للغرتين غرة السنة وغرة شهر رمضان وفتح الخليج بخور فيدكر وعدة المبخرين في المواكب ستة ثلاثة عن اليمين وثلاثة عن الشمال وكل متهم مشدود الوسط وفي كمه فعم برسم تعجيل المدخنة والمداخن فضة وحامل الدرج القضة الذي فيه البخور احد مقدمي بيت المال وهو فيما بين المبخرين طول الطريق ويضع بيده البخور في المدخنة واذا	100	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0948	true	-6637545848144347475	173	300	911	1616	1616	300	الماءدة الشريفة ما تستلمه المعلمة مسك خمسة عشر مثقالا ماء ورد خمسة عشر رطلا ما هو برسم خزانة الشراب الخاص مسك ثلاثة مثاقيل ند ثلث--- سبعة مثاقيل عود صيفي خمسة وثلاثون درهما ماء ورد عشرون رطلا ما هو برسم بخور المواكب الستة وهي الجمعتان الكاءنتان في شهر رمضان برسم الجامعين بالقاهرة يعني الجامع الازهر والجامع الحاكمي والعيدان وغيد الغدير واول السنة بالجوامع والمصلي ند خاص جملة كثيرة لم تتحقق فتذكر ولم يكن للغرتين غرة السنة وغرة شهر رمضان وفتح الخليج بخور فيذكر وعدة المبخرين في المواكب ستة ثلاثة عن اليمين وثلاثة عن الشمال وكل منهم مشدود الوسط وفي كمه فحم برسم تعجيل المدخنة والمداخن فضة وحامل الدرج الفضة الذي فيه البخور احد مقدمي بيت المال وهو فيما بين المبخرين طول الطريق ويضع بيده البخور في المدخنة واذا-	948	836714355559985896	691	1355.0	567	709	97.46121215820312	116	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms100	false	-2267518811809278403	126	300	707	1608	1608	300	مات احد هءلاء المبخرين لا يخدم عوضا عنه الا من يتبرع بمدخنة فضة لان لهم رسوما كثيرة في المواسم مع قربهم في المراكب من الخليفة ومن الوقت الذي يتبرع فيه بالمدحنة يرجع في حاصل بيت المال واذا توفي حاملها لا-ترجع لورثته وعدة ما-يبخر في الجوامع والمصلي غير هءلاء في مداخن كبار في صوالي فضة ثلات صوان في المحراب احداهن وعن يمين المثبر وشماله اثنتان وفي الموضع الذي يجلس فيه الخليفة الي ان تقام الصلاة صينية رابعة واما البخور المطلق برسم المامون فهو من كل شهر ند متلث حمسة عشر مثقالا عود صيفي ستون درهما عنبر خام ستة مثاقيل كاقور ثمانية دراهم زعفران شعر عشرة دراهم ماء ورد خمسة عشر رطلا ومنها مقرر المجامع وما قرر من خزانة التفرقة في كل يوم اثنا عشر مجمعا كل بيت عبارة رطل واحد ولكل مجمع ثلاثة ارطال حبن قريش وفاكهة بتصف درهم والمستقر لهذه المجامع في كل يوم من اللبن خمسة وثانون رطلا ومنها مقرر الحلوي والفستق و-ما استجد ما-يعمل في الايوان برسم الخاص في كل يوم من الحلوي اثتا عشر جاما رطبة ويابسة نصفين وزن كل جام-	100	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0949	true	-4283680464604231735	0	138	0	709	1597	300	مات احد هءلاء المبخرين لا يخدم عوضا عنه الا من يتبرع بمدخنة فضة لان لهم رسوما كثيرة في المواسم مع قربهم في المواكب من الخليفة ومن الوقت الذي يتبرع فيه بالمدخنة يرجع في حاصل بيت المال واذا توفي حاملها لا ترجع لورثته وعدة ما يبخر في الجوامع والمصلي غير هءلاء في مداخن كبار في صواني فضة ثلاث صوان في المحراب احداهن وعن يمين المنبر وشماله اثنتان وفي الموضع الذي يجلس فيه الخليفة الي ان تقام الصلاة صينية رابعة واما البخور المطلق برسم المامون فهو في كل شهر ند مثلث خمسة عشر مثقالا عود صيفي ستون درهما عنبر خام ستة مثاقيل كافور ثمانية دراهم زعفران شعر عشرة دراهم ماء ورد خمسة عشر رطلا ومنها مقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحلوي والفستق ومما استجد ما يعمل في الايوان برسم الخاص في كل يوم من الحلوي اثنا عشر جاما رطبة ويابسة نصفين وزن كل جام	949	836714355559985896	693	1347.0	559	906	76.49006652832031	126	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms101	false	9215119952104470376	0	158	0	883	1738	300	من الرطب عشرة ارطال ومن اليابس ثمانية ارطال ومقرر الخشكنانح والبسندود في كل ليلة علي الاستمرار يرسم الخاص الامري والماموني قنطار واحد سكر ومثقالان مسك وديناران برسم المءن لعمل خشكتانج وبسندود في قعبان وسلال صفصاف ويحمل ثلتا ذلك الي القصر والثلث الي الدار المامونية قال وجرت مفاوضة بين متولي بيت المال ودار الفطرة بسبب الاصناف ومن جملتها الفستق وقلة وجوده وتزايد سعره الي ان بلغ رطل ونصف بديتار وقد وقف منه لا-باب الرسوم ما-حصل شكواهم بسببه فجاو-ه متولي الديوان بان قال ما-تم موجب الانفاق لما هو راتب من الديوان وطالعا المقام العالي بانه لما رسم لهما ذكرا جميع ما اشتمل عليه ما-هو مستقر الانقاق من قلب الفستق والذي يطلق من الخزاءن من قلب الفستق ادرارا مستقرا بغير استدعاء ولا توقيع مياومة كل يوم حسابا في الشهر التام عن ثلاثين يوما نمسمالة وخمسة وثمانون رطلا وفي الشهر الناقص عن تسعة وعشرين يوما خمسماءة وخمسة وستون رطلا حسابا عن كل يوم تسعة عشر رطلا ونصف من ذلك ما-يستلمه الصياع الحلاويون	101	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0949	true	-4283680464604231735	138	300	709	1597	1597	300	من الرطب عشرة ارطال ومن اليابس ثمانية ارطال ومقرر الخشكنانج والبسندود في كل ليلة علي الاستمرار برسم الخاص الامري والماموني قنطار واحد سكر ومثقالان مسك وديناران برسم المءن لعمل خشكنانج وبسندود في قعبان وسلال صفصاف ويحمل ثلثا ذلك الي القصر والثلث الي الدار المامونية قال وجرت مفاوضة بين متولي بيت المال ودار الفطرة بسبب الاصناف ومن جملتها الفستق وقلة وجوده وتزايد سعره الي ان بلغ رطل ونصف بدينار وقد وقف منه لارباب الرسوم ما حصل شكواهم بسببه فجاوبه متولي الديوان بان قال ما تم موجب الانفاق لما هو راتب من الديوان وطالعا المقام العالي بانه لما رسم لهما ذكرا جميع ما اشتمل عليه ما هو مستقر الانفاق من قلب الفستق والذي يطلق من الخزاءن من قلب الفستق ادرارا مستقرا بغير استدعاء ولا توقيع مياومة كل يوم حسابا في الشهر التام عن ثلاثين يوما خمسماءة وخمسة وثمانون رطلا وفي الشهر الناقص عن تسعة وعشرين يوما خمسماءة وخمسة وستون رطلا حسابا عن كل يوم تسعة عشر رطلا ونصف من ذلك ما يستلمه الصناع الحلاويون-	949	836714355559985896	873	1702.0	716	889	98.20022583007812	151	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms101	false	9215119952104470376	158	300	883	1738	1738	300	والمستخدمون بالايوان مما يصنع به خاص خارجا عما يصنع بالمطابخ الامرية عن اءني عشر جام حلوي خاص وزنها ماءة وثمانية ارطال منها رطب ستون رطلا ويابس وغيره ثمانية وار-حون رطلا مما يخمل في يومه وساعته منها ماي-حمل مختوما برسم الماءدتين الامريتين بالبا ذهنج والدار الجديدة اللتين ما-يحضرهما الا من كبرت منزلته وعظمت وجاهته جامان رطبا ويابسا وما يفرق في العوالي من الموالي والجهات علي اوضاع مختلفة تسيع حامات وما يحمل الي الدار المامو-ية برسم المايدة بالدار دون السماط جام واحد تكمة المياومة المذكورة ما يتسلمه مقدم الفراشين في خدمة الماءدة الشريفة التي تتولاها المعلمة بالقصور الزاهرة اربعة ارطال فستق مايتسلمه الشاهد والمشارف علي المطابخ الامرية مما يصنع فيها برسم الجامات الحلوي وغيره مما يكون علي المدءرة في الاسمطة المستمرة بقاعة الذهب في ايام السلام وفي ايام الركوبات وحلول الركاب بالمناظر اربعة ارطال وما يتلم-ه الحاج مقبل الفراش برسم الماءدة المامونية مما يوصله-	101	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0950	true	-8337912500576682886	0	127	0	757	1769	300	والمستخدمون بالايوان مما يصنع به خاص خارجا عما يصنع بالمطابخ الامرية عن اثني عشر جام حلوي خاص وزنها ماءة وثمانية ارطال منها رطب ستون رطلا ويابس وغيره ثمانية واربعون رطلا مما يحمل في يومه وساعته منها ما يحمل مختوما برسم الماءدتين الامريتين بالبا-ذهنج والدار الجديدة اللتين ما يحضرهما الا من كبرت منزلته وعظمت وجاهته جامان رطبا ويابسا وما يفرق في العوالي من الموالي والجهات علي اوضاع مختلفة تسع جا-مات وما يحمل الي الدار المامونية برسم الماءدة بالدار-دون السماط جام واحد تتمة المياومة المذكورة ما يتسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه الشاهد والمشارف علي المطابخ الامرية مما يصنع فيها برسم الجامات الحلوي وغيره مما يكون علي المدورة في الاسمطة المستمرة بقاعة الذهب في ايام السلام وفي ايام الركوبات وحلول الركاب بالمناظر اربعة ارطال وما يتسلمه الحاج مقبل الفراش برسم الماءدة المامونية مما يوصله	950	836714355559985896	738	1426.0	615	861	85.71428680419922	113	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms102	false	-4276226771620490691	0	172	0	1015	1763	300	لزمام الدار دون المطابخ الرجالية رطلان الحكم الثاني يطلق مشاهرة بغير توقيع ولا استدعاء باسماء كبراء الجهات والمستخدمين من الاصحاب والحواشي في الخدم المميزة وهو في الشهر ثلاثة عشر رطلا والديوان شاهد باسماء اربابه وما يطلق من هذه الخزاءن السعيدة بالاستدعاعات والمطالعات ويوقع عليه بالاطلاق من هذا الصنف في كل سنة علي ما-ياتي ذكره وما يستدعي برسم التوسعة في الراتب عند تحويل الركاب العالي الي اللءلءة مدة ايام النيل المبارك في كل يوم رطلان وما يستدعي برسسم الصيام مدة تسعة وخمسين يوما رجب وشمبان حسابا عن كل يوم رطلان ماءة وثمانية عشر رطلا وما يستدعي لما يصنع بدار الفطرة في كل ليلة برسم الخاص خحشكناءج لطيفة وبسندود وجوارشات ونواطف ويحمل في سلال صفصاف لوقته عن مدة اولها مستهل رجب واخرها سلخ رمضان عن تسعة وثمانين يوما ماءة وثمانية وسيعون رطلا لكل ليلة رطلان ويسمي ذلك بالتعبية وما يستدعيه صاحب بيت المال ومتولي الديوان فيما يصنع بالايوان الشريف بريم المموالد الشريفة الاريعة النبوي والعلوي والفاطمي والامري مما هو برسم الخاص والموالي والجهات بالقصور الزاهرة والدار المامونية والاصحاب والحواشي خارجا عما يطلق مما يصتع	102	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0950	true	-8337912500576682886	127	300	757	1769	1769	300	لزمام الدار دون المطابخ الرجالية رطلان الحكم الثاني يطلق مشاهرة بغير توقيع ولا استدعاء باسماء كبراء الجهات والمستخدمين من الاصحاب والحواشي في الخدم المميزة وهو في الشهر ثلاثة عشر رطلا والديوان شاهد باسماء اربابه وما يطلق من هذه الخزاءن السعيدة بالاستدعاءات والمطالعات ويوقع عليه بالاطلاق من هذا الصنف في كل سنة علي ما ياتي ذكره وما يستدعي برسم التوسعة في الراتب عند تحويل الركاب العالي الي اللءلءة مدة ايام النيل المبارك في كل يوم رطلان وما يستدعي برس-م الصيام مدة تسعة وخمسين يوما رجب وشعبان حسابا عن كل يوم رطلان ماءة وثمانية عشر رطلا وما يستدعي لما يصنع بدار الفطرة في كل ليلة برسم الخاص خ-شكنانج لطيفة وبسندود وجوارشات ونواطف ويحمل في سلال صفصاف لوقته عن مدة اولها مستهل رجب واخرها سلخ رمضان عن تسعة وثمانين يوما ماءة وثمانية وسبعون رطلا لكل ليلة رطلان ويسمي ذلك بالتعبية وما يستدعيه صاحب بيت المال ومتولي الديوان فيما يصنع بالايوان الشريف برسم ال-موالد الشريفة الاربعة النبوي والعلوي والفاطمي والامري مما هو برسم الخاص والموالي والجهات بالقصور الزاهرة والدار المامونية والاصحاب والحواشي خارجا عما يطلق مما يصنع-	950	836714355559985896	1004	1976.0	833	1016	98.81890106201172	164	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms102	false	-4276226771620490691	172	300	1015	1763	1763	300	بدار الوكالة ويفرق علي الشهود والمتصدرين والفقراء والمساكين مما يكون حسابه من غير هذه الخزاءن عشرون رطلا قلب فستق حسابا لكل يوم مءبد منها خمسة ارطال مايس-تدعي برسم ليالي الوقود الاربع الكاءنات في رجب وشعبان محا يعمل بالايوان برسم الخاصيين والقصور خاصة عشرون رطلا لكل ليلة خمسة ارطال واما ما-ينصرف في الاسمطة والليالي المذكورات في الجامع الازهر بالقاهرة والجامع الظاهري بالقرافة فالحكم في ذلك يخرج عن هذه الخزاءن ويرجع الي مشارف الدار السعيدة وكذلك ما-يستدعيه المستخدمون في المطابخ الامريه من التوسعة من هذا الصنف المذكور في جملة غيره برسم الاسمطة لمدة تسعة وعشرين يوما من شهر ومضبان وسلخه لاسماط فيه وفي الاعياد جميعها بقاعة الذهب وما يستدعيه الناءب برسم ضيافة من يصرف من الامراء في الخدم الكبار ويعود الي الباب ومن يرد اليه من جميع الضيوف وما يستدعيه-	102	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0951	true	42602325827278169	0	131	0	749	1724	300	بد-ر الوكالة ويفرق علي الشهود والمتصدرين والفقراء والمساكين مما يكون حسابه من غير هذه الخزاءن عشرون رطلا قلب فستق حسابا لكل يوم مءبد منها خمسة ارطال ما يستدعي برسم ليالي الوقود الاربع الكاءنات في رجب وشعبان مما يعمل بالايوان برسم الخاصيين والقصور خاصة عشرون رطلا لكل ليلة خمسة ارط-ل واما ما ينصرف في الاسمطة والليالي المذكورات في الجامع الازهر بالقاهرة والجامع الظاهري بالقرافة فالحكم في ذلك يخرج عن هذه الخزاءن ويرجع الي مشارف الدار السعيدة وكذلك ما يستدعيه المستخدمون في المطابخ الامرية من التوسعة من هذا الصنف المذكور في جملة غيره برسم الاسمطة لمدة تسعة وعشرين يوما من شهر رمض-ان وسلخه لاسماط فيه وفي الاعياد جميعها بقاعة الذهب وما يستدعيه الناءب برسم ضيافة من يصرف من الامراء في الخدم الكبار ويعود الي الباب ومن يرد اليه من جميع الضيوف وما يستدعيه	951	836714355559985896	740	1446.0	613	752	98.40425872802734	125	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms103	false	321732639909200599	0	172	0	996	1700	300	المستخدمون في دار القطرة برسم فتح الخليج وهي الجملتان الكبيرتان فجميع ذلك لم يكن في هذه الخزاءن محاسبته ولا ذكر جملته والمعاملة فيه مع مشارف الدار السعيدة واما ماء-طلق من هذا الصنف من هذه الخزاءن في هذه الولاثم والافراح وارسال الانعام فهو شء لم تتحقق اوقاته ولا ميلغ استدعاءه انهي المملوكان ذلك والمجلس فضل السمو والقدرة فيما يامر به ان شاء الله تعالي دار التعبية قال ابن المامون دار التعبية كانت في الايام الافضلية تشتمل علي مبلغ يسير فانتهي الامر فيها الي عشرة دتانير كل يوم خارجا عما هو موظف علي البساتين السلطانية وهو النرجس والنينوفران الاصفر والاحمر والنخل الموقوف يرسم الخاص وما يصل اليه من الفيوم وثغر الاسكندرية ومن جعلتها تعبية القصور تلجهات والخاص والسيدات ولدار الوزارة وتعبية المناظر في الركوبات الي الجمع في شهر رمضان خارجا عن تعبية الحمامات وما يحمل كل يوم من الزهرة وبرسم خرانة الكسوة الخاص وبرسم الماءدة وتفرقة الثمرة الصيفية في كل سنة علي الجهات والامراء والمستخدمين والحواشي والاصحاب وما يحمل لدار الوزارة والضيوف وحاشية دار الوزارة خزانة الادم قال ابن المامون ح واما الراتب من	103	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0951	true	42602325827278169	131	300	749	1724	1724	300	المستخدمون في دار الفطرة برسم فتح الخليج وهي الجملتان الكبيرتان فجميع ذلك لم يكن في هذه الخزاءن محاسبته ولا ذكر جملته والمعاملة فيه مع مشارف الدار السعيدة واما ما يطلق من هذا الصنف من هذه الخزاءن في هذه الولاءم والافراح وارسال الانعام فهو شء لم تتحقق اوقاته ولا مبلغ استدعاءه انهي المملوكان ذلك والمجلس فضل السمو والقدرة فيما يامر به ان شاء الله تعالي دار التعبية قال ابن المامون دار التعبية كانت في الايام الافضلية تشتمل علي مبلغ يسير فانتهي الامر فيها الي عشرة دنانير كل يوم خارجا عما هو موظف علي البساتين السلطانية وهو النرجس والنينوفران الاصفر والاحمر والنخل الموقوف برسم الخاص وما يصل اليه من الفيوم وثغر الاسكندرية ومن جملتها تعبية للجهات------- والخاص والسيدات ولدار الوزارة وتعبية المناظر في الركوبات الي الجمع في شهر رمضان خارجا عن تعبية الحمامات وما يحمل كل يوم من الزهرة وبرسم خزانة الكسوة الخاص وبرسم الماءدة وتفرقة الثمرة الصيفية في كل سنة علي الجهات والامراء والمستخدمين والحواشي والاصحاب وما يحمل لدار الوزارة والضيوف وحاشية دار الوزارة خزانة الادم قال و--------------اما الراتب من-	951	836714355559985896	960	1891.5	793	997	96.28886413574219	158	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms103	false	321732639909200599	172	209	996	1195	1700	300	عند بركات الادمي فانه في كل شهر ثمانون زوجا او-طية من ذلك برسم الخاص ثلاثون زوجا برسم الجهات اريعون زوجا برسم الوزارة عشرة ازواج خارجا عن السباعيات فانها تستدعي من خزانة الكسوة وفي كل موسم تكون مذهبة	103	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0952	true	-7622061813291739659	0	38	0	200	1671	300	عند بركات الادمي فانه في كل شهر ثمانون زوجا او طية من ذلك برسم الخاص ثلاثون زوجا برسم الجهات اربعون زوجا برسم الوزارة عشرة ازواج خارجا عن السباعيات فانها تستدعي من خزانة الكسوة وفي كل موسم تكون مذهبة	952	836714355559985896	198	390.0	161	200	99.0	37	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms018	false	-1371587384417278726	219	300	1272	1706	1706	300	وقال ابن المامون وفي يوم عاشوراء يعني من سنة خمس عشرة وخمسماءة عبي المشماط بمجلس العطايا من دار الملك بمصر التي كان يسكنها الافضل بن امير الجيوش وهو السماط المختص بعاشوراء وهو يعبي في غير المكان الجاري به العادة في الاعياد ولا يعمل مدءرة خشب بل سفرة كبيرة من اذم والسماط يعلوها من غير مرافع نحاس وجميع الزيادي اجيان وسلاءط ومخللات وجميع الخبز من شعير وخرج الافضل من باب فرد الكم وجلس علي بساط صوف من غير مشورة واستفتح المقرءون واستدعي-	18	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0971	true	-1746802537319573889	112	192	614	1047	1637	300	وقال ابن المامون وفي يوم عاشوراء يعني من سنة خمس عشرة وخمسماءة عبء الس-ماط بمجلس العطايا من دار الملك بمصر التي كان يسكنها الافصل بن امير الجيوش وهو السماط المختص بعاشوراء وهو يعبء في غير المكان الجاري به العادة في الاعياد ولا يعمل مدورة خشب بل سفرة كبيرة من ادم والسماط يعلوها من غير مرافع نحاس وجميع الزبادي اجبان وسلاءط ومخللات وجميع الخبز من شعير وخرج الافضل من باب فرد-الكم وجلس علي بساط صوف من غير مشورة واستفتح المقرءون واستدعي	971	836714355559985896	424	825.0	345	435	97.47126770019531	71	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms019	false	-3855114469870780923	0	50	0	251	1574	300	الاشراف علي طبقاتهم وحمل السماط لهم وقد عمل في الصحن الاول الذي بين يدي الافضل الي اخر السماط عدس اسود ثم بعده عدس مصفي الي اخر السماط ثم رفع وقدمت صحون جميعها عسل نحل2 فلما كان في الثالثة من نهار يوم الثلاثاء ثاني شوال يعني سنة خمس عشرة وخمسماءة خرج	19	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0971	true	-1746802537319573889	192	236	1047	1264	1637	300	الاشراف علي طبقاتهم وحمل السماط لهم وقد عمل في الصحن الاول الذي بين يدي الافضل الي اخر السماط عدس اسود ثم بعده عدس مصفي الي اخر السماط ثم رفع وقدمت صحون جميعها عسل نحل و-لما كان------------------- يوم عاشوراء من------------- سنة ست- عشرة وخمسماءة جلس	971	836714355559985896	200	360.5	158	251	79.6812744140625	38	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms040	false	2569867578860413579	6	78	31	452	1689	300	ولما كان يوم عاشوراء من سنة ست عشرة وخمسماءة جملس الخليفة الامر باحكام الله علي باب الباذهنج يعني من القصر بعد قتل الافضل وعود الاسمطة الي القصر علي كرسي جريد بغير -خدة متلءما هو وجميع حاشيته فسلم عليه الوزير المامون وجميع الامراء الكبار والصغار بالق-رامير واذن للقاضي والداعي والاشراف والامراء بالسلام عليه وهم بغير منادهل ملثمون حفاة وغبي السماط في غير موضعه المعتاد وجميع ما-عليه فحيز الشعير والحواضر علي ما-كان في الايام	40	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0971	true	-1746802537319573889	226	300	1215	1637	1637	300	ولما كان يوم عاشوراء من سنة ست عشرة وخمسماءة ج-لس الخليفة الامر باحكام الله علي باب الباذهنج يعني من القصر بعد قتل الافضل وعود الاسمطة الي القصر علي كرسي جريد بغير مخدة متلثما هو وجميع حاشيته فسلم عليه الوزير المامون وجميع الامراء الكبار والصغار بالقيراميز واذن للقاضي والداعي والاشراف والامراء بالسلام عليه وهم بغير مناديل ملثمون حفاة وعبء السماط في غير موضعه المعتاد وجميع ما عليه خب-ز الشعير والحواضر علي ما كان في الايام-	971	836714355559985896	411	780.0	340	425	96.70587921142578	66	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms066	false	8226914909970752912	164	224	975	1314	1715	300	وفي ليلة عاشوراء من سنة سبع عشرة وخمسماءة اعتمد الاجل الوزنير المامون علي السفة الافضلية من المضي فيها الي التربة الجيوشية وحضور جميع المتصدرين والوعاظ وقراء القران ال- اخر الليل وعءده الي داره واعتمد في صبيحة الليلة المذكورة مثل ذلك وجلس الخليفة علي الارض متليما ءري به الحزن وحضر من شرف بالسلام عليه والجلوس علي السماط بما جريت به العادة	66	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0972	true	-7110373972403594332	31	91	175	513	1711	300	وفي ليلة عاشوراء من سنة سبع عشرة وخمسماءة اعتمد الاجل الوز-ير المامون علي السنة الافضلية من المضي فيها الي التربة الجيوشية وحضور جميع المتصدرين والوعاظ وقراء القران الي اخر الليل وعوده الي داره واعتمد في صبيحة الليلة المذكورة مثل ذلك وجلس الخليفة علي الارض متلثما يري به الحزن وحضر من شرف بالسلام عليه والجلوس علي السماط بما جر-ت به العادة	972	836714355559985896	333	647.0	273	340	97.94117736816406	53	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms040	false	2569867578860413579	108	151	626	861	1689	300	قال ابن المامون في اخبار سنة ست عشرة وخمسماءة وفي الثاني عشر من المحرم كان المولد الامري واتفق كونه في هذا الشهر يوم الخميس وكان قد تقدر ان يعمل اربعون صينية حشتناءج5 وحلوي وكعك واطلق برسم المشاهد المحتوية علي الضراءح الشريفة لكل مشهد	40	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0973	true	-7615465536114653560	221	264	1161	1395	1613	300	قال ابن المامون في اخبار سنة ست عشرة وخمسماءة وفي الثاني عشر من المحرم كان المولد الامري واتفق كونه في هذا الشهر يوم الخميس وكان قد تقرر ان يعمل اربعون صينية خشكنانج- وحلوي وكعك واطلق برسم المشاهد المحتوية علي الضراءح الشريفة لكل مشهد	973	836714355559985896	230	451.0	187	235	97.8723373413086	41	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms041	false	-1892716413782736278	0	26	0	166	1711	300	حلوي وثفرق علي المتصدرين والقراء والفقراء للمتصدرين ومن معهم في صحون وللفقراء علي ارغفة السييد ثم حضر في الليلة المذكورة القاضي والداعي والشهود وجميع المتصدرين وقراء	41	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0973	true	-7615465536114653560	274	300	1448	1613	1613	300	حلوي وتفرق علي المتصدرين والقراء والفقراء للمتصدرين ومن معهم في صحون وللفقراء علي ارغفة السميذ ثم حضر في الليلة المذكورة القاضي والداعي والشهود وجميع المتصدرين وقراء-	973	836714355559985896	162	316.0	137	166	97.59036254882812	23	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms041	false	-1892716413782736278	26	109	166	665	1711	300	الحضرة وفتحت الطاقات التي قبلي باب الذهب وجلس الخليفة وسلموا عليه ثم خرج متولي بيت المال يصندوق -ختوم ضمنه عينا ماءة دينار والف وثمانماءة وعشرون درهما برسم اهل القرافة وساكنيها وغيرهم وفرقت الصوالي بعد ما خمل منها للخاص وزمام القصر ومتولي الدفتر خاصة والي دار الوزارة والاجلاء والاحوة والاولاد وكاتب الدست ومتولي حججبة الباب والقاضي والداعي ومفتي الدولة ومتولي دار العلم والمقرءين الخاص واءمة الجوامع بالقاهرة ومصر ويقية الاشراف وقال ابن المامون ولما كانت ليلة مستهل رجب يعني من سنة ست- عشرة وخمسماءة	41	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0974	true	2355528494743445889	0	78	0	472	1730	300	الحضرة وفتحت الطاقات التي قبلي باب الذهب وجلس الخليفة وسلموا عليه ثم خرج متولي بيت المال بصندوق مختوم ضمنه عينا ماءة دينار والف وثمانماءة وعشرون درهما برسم اهل القرافة وساكنيها وغيرهم وفرقت الصواني بعد ما حمل منها للخاص وزمام القصر ومتولي الدفتر خاصة والي دار الوزارة والاجلاء -الاخوة والاولاد وكاتب الدست ومتولي ح-جبة الباب والقاضي والداعي ومفتي الدولة ومتولي دار العلم والمقرءين الخاص واءمة الجوامع بالقاهرة ومصر وبقية الاشراف -قال وخرج الامر-------------------------- يعني في سنة سبع عشرة وخمسماءة	974	836714355559985896	454	849.5	377	501	90.61875915527344	66	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms067	false	-5501020213412221499	40	159	220	917	1787	300	وخرج الامر يعني في سنة سبع عشرة وخمسماءة باطلاق ما يخص المولد الامري1 برسم المشاهد الشريفة من سكر وعسل وسيرج ودقيق وما يصتع مما يقرق علي المساكين بالجامعين الازهر بالقاهرة والعتيق بمصر وبالقراقة خمسة قناطير حلوي والف رطل دقيق وما يعمل بدار الفطرة ويحمل للاعيان والمستخدمين من بعد القصور والدار المامونية صينية حشكتاءج وحضر القاضي والداعي والمستخدمون بدار الميد والشهود في عشية اليوم المذكور وقطع سلوك الطريق يين القصرين وجلس الخليفة في المنظرة وقبلوا الارض بين يديه والمقرتون الخاص جميعهم يقرءن- القران وتقدم الخطيب وخطب خطبة وسيع القول فيها وذكر الخليفة والوزير ثم حضر من انشد وذكر فضيلة الشهر والمولود فيه ثم خرج متولي بيت المال ومعه صندوق من مال التجاوي خاصة مما يفرق علي الحكم المتقدم ذكره قال	67	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0974	true	2355528494743445889	70	189	431	1127	1730	300	وخرج الامر يعني في سنة سبع عشرة وخمسماءة باطلاق ما يخص المولد الامري- برسم المشاهد الشريفة من سكر وعسل وشيرج ودقيق وما يصنع مما يفرق علي المساكين بالجامعين الازهر بالقاهرة والعتيق بمصر وبالقرافة خمسة قناطير حلوي والف رطل دقيق وما يعمل بدار الفطرة ويحمل للاعيان والمستخدمين من بعد القصور والدار المامونية صينية خشكنانج وحضر القاضي والداعي والمستخدمون بدار العيد والشهود في عشية اليوم المذكور وقطع سلوك الطريق بين القصرين وجلس الخليفة في المنظرة وقبلوا الارض بين يديه والمقرءون الخاص جميعهم يقرءون القران وتقدم الخطيب وخطب خطبة وس-ع القول فيها وذكر الخليفة والوزير ثم حضر من انشد وذكر فضيلة الشهر والمولود فيه ثم خرج متولي بيت المال ومعه صندوق من مال النجاوي خاصة مما يفرق علي الحكم المتقدم ذكره قال	974	836714355559985896	683	1342.0	564	698	97.85100555419922	107	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms069	false	-3179731042276490909	64	168	398	979	1753	300	واستهل رييع الاول ونبدا بما شرف به الشهر المذكور وهو ذكر مولد سيد 13 الاءلين والاخرين محمد------------------- لثلاث عشرة منه واطلق ما-هو ير-م الصدقات من مال النجاوي خاصة ستة الاف درهم ومن الاضناف من دار الفطرة اريعون صينيه قطرة ومن الخراءن بريم المتولين والسيدنة للمشاهد الشريفة التي بين الجبل والقرافة التي فيها اعضاء ال رسول الله ---لالله سكر------ ولوز وعسل وسيرج لكل مشهد وما يتولي تفرقته سناء الملك ابن ميسر اريعماءة رطل حلاوة والف رطل خبز قال وكان الافضل بن امير الجيوش قد انطل امر الموالد الاريعة النبوي والعلوي والفاطمي والامام الحاضر وما-يهتم به وقدم العهد به حتي نسيي ذكرها فاخذ الاستاذون يجددون ذكرها	69	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0974	true	2355528494743445889	189	300	1127	1730	1730	300	واستهل ربيع الاول ونبدا بما شرف به الشهر المذكور وهو ذكر مولد سيد--- الاولين والاخرين محمد صلي الله عليه وسلم لثلاث عشرة منه واطلق ما هو برسم الصدقات من مال النجاوي خاصة ستة الاف درهم ومن الاصناف من دار الفطرة اربعون صينية فطرة ومن الخزاءن برسم المتولين والس-دنة للمشاهد الشريفة التي بين الجبل والقرافة التي فيها اعضاء ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوز -عسل وشيرج لكل مشهد وما يتولي تفرقته سنا- الملك ابن ميسر اربعماءة رطل حلاوة والف رطل خبز قال وكان الافضل بن امير الجيوش قد ابطل امر ال-والد الاربعة النبوي والعلوي والفاطمي والامام الحاضر وما يهتم به وقدم العهد به حتي نس-ي ذكرها فاخذ الاستاذون يجددون ذكرها-	974	836714355559985896	555	1019.5	453	612	90.68627166748047	84	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms069	false	-3179731042276490909	168	190	979	1117	1753	300	للخليفة الامر باحكام الله ويرددون الحديث معه فيها ويحسنون له معارضة الوزير بسببها واعادتها واقامة الجواري والرسوم فيها فاجاب الي ذلك وعمل ---	69	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0975	true	-6687349818925976608	0	23	0	141	1698	300	للخليفة الامر باحكام الله ويرددون الحديث معه فيها ويحسنون له معارضة الوزير بسببها واعادتها واقامة الجواري والرسوم فيها فاجاب الي ذلك وعمل ما	975	836714355559985896	138	270.0	116	141	97.8723373413086	22	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms030	false	-4563039339810825237	111	199	644	1167	1743	300	وقال ابن المامون في عيد السحر من ستة خمس عشرة وخمسماءة وامر بتقرقة عيد التحر والهية وجملة العين ثلاثة الاف وقلاثماءة وسبعون دينارا ومن الكسوات ماءة قطعة وسبع قطع برسم الامراء المطوقين والاستاذين المحفكين وكاتب الدست ومتولي حجبه الباب وغيرهم من المستخدمين وعدة ما-ذبح ثلاثة ايام التنحر في هذا العيد وعيد الغدير الفاد وخم-ماءة واحد وستون راسا تفصيله نوق ماءة وسبعة عشر راسا بقر اربعة وعشرون راسا جاموس عشرون راسا هذها الذي ينحره ويذيحه الخليقة بيده في المصلي والمنحر1 وباب الساباط5 ويذبح الجزارون من الكباش الفين واريعماءة راس	30	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0982	true	1455580078129663021	52	141	275	794	1700	300	وقال ابن المامون في عيد النحر من سنة خمس عشرة وخمسماءة وامر بتفرقة عيد النحر والهبة وجملة العين ثلاثة الاف وثل-ثماءة وسبعون دينارا ومن الكسوات ماءة قطعة وسبع قطع برسم الامراء المطوقين والاستاذين المحنكين وكاتب الدست ومتولي حجبة الباب وغيرهم من المستخدمين وعدة ما ذبح ثلاثة ايام ال-نحر في هذا العيد وعيد الغدير الفان وخمسماءة واحد وستون راسا تفصيله نوق ماءة وسبعة عشر راسا يقر اربعة وعشرون راسا جاموس عشرون راسا هذ-ا الذي ينحره ويذبحه الخليفة بيده في المصلي وال-نحر- وباب الساباط و-يذبح الجزارون من الكباش الفين واربعماءة راس	982	836714355559985896	502	955.0	415	525	95.61904907226562	71	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms031	false	-6763850171145434793	207	272	1179	1566	1713	300	والذي اشتملت عليه نفقات الاسمطة في الايام المذكورة خارجا عما يعمل بالدار الماموتية من الاسمطة وخارجا عن اسمطة القصور عند الحرم وخارجا عن القصور الخلواء والقصور المنفوخ المصنوعة بدار البطرة الف وثلاثماءة وستة وعشرون دينارا وربع ومدس دينار ومن السكر يريم القصور والقطع المتفوخ اربعة وعشرون قنطارا تفصيله عن قصرين في اول يوم خاصة اثتا عشر قنطارا المنفوخ من ثلاثة الايام اثنا عشر قنطارا -قال	31	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0982	true	1455580078129663021	141	206	794	1181	1700	300	والذي اشتملت عليه نفقات الاسمطة في الايام المذكورة خارجا عما يعمل بالدار المامونية من الاسمطة وخارجا عن اسمطة القصور عند الحرم وخارجا عن القصور الحلواء والقصور المنفوخ المصنوعة بدار الفطرة الف وثل-ثماءة وستة وعشرون دينارا وربع وسدس دينار ومن السكر برسم القصور والقطع المنفوخ اربعة وعشرون قنطارا تفصيله عن قصرين في اول يوم خاصة اثنا عشر قنطارا المنفوخ عن ثلاثة الايام اثنا عشر قنطارا وقال	982	836714355559985896	377	735.0	312	388	97.16494750976562	55	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms046	false	-8595135001442939387	116	166	651	919	1651	300	وقال في سنة ست عشرة وخمسماءة وحضر وقث تفرقة كسوة عيد النحر ووصل ما تاخر فيها بالطراز وقرقت الرسوم علي من جريت عادته خارجا عما امر به من تفرقة العين المختص بهذا العيد واضحيته وخارجا عما يفرق علي سبيل المناخ2 ومن باب الساباط مذبوحا ومنحورا ستماءة دينار وسبعة عشر دينارا	46	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0982	true	1455580078129663021	205	255	1176	1442	1700	300	وقال في سنة ست عشرة وخمسماءة وحضر وقت تفرقة كسوة عيد النحر ووصل ما تاخر فيها بالطراز وفرقت الرسوم علي من جر-ت عادته خارجا عما امر به من تفرقة العين المختص بهذا العيد واضحيته وخارجا عما يفرق علي سبيل المناخ- ومن باب الساباط مذبوحا ومنحورا ستماءة دينار وسبعة عشر دينارا	982	836714355559985896	264	516.0	214	268	98.50746154785156	46	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms047	false	-4970196000400742606	25	69	127	383	1693	300	وفي التاسع من ذي الحجة جلس الخليفة الامر باحكام الله علي سرير الملك وحضر الونير واولاده وقاموا بما يجب من السلام واستفتح المقرءون وتقدم حامل المظلة وعرض ما-جرت عادته من المظال الحمسة التي جميعها مذقب وسلم الامراء علي طبقاش-م وختم المقرءون وغرضت الدواب ج-يعها	47	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0982	true	1455580078129663021	255	300	1442	1700	1700	300	وفي التاسع من ذي الحجة جلس الخليفة الامر باحكام الله علي سرير الملك وحضر الوزير واولاده وقاموا بما يجب من السلام واستفتح المقرءون وتقدم حامل المظلة وعرض ما جرت عادته من المظال الخمسة التي جميعها مذهب وسلم الامراء علي طبقاتهم وختم المقرءون وعرضت الدواب جميعها-	982	836714355559985896	250	475.0	207	259	96.52509307861328	39	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms047	false	-4970196000400742606	69	252	383	1420	1693	300	والعماريات والوحوش وعاد الخليفة الي محله فلما اسفر الصبح خرج الخليفة وسلم علي من جرت عادته بالسلام عليه ولم يخرج شء عما حرت به العادة في الركوب والعءد وغير الخليفة ثيابه ولبس ما يختص بالنحر وهي البدلة الخمراء بالشدة التي تسمي بشدة الوقار2 والعلم والجءهر في وجهه بغير قضيب ملك في يده الي ان دخل الميحر وفرشت الملاءة الدبيقي الحمراء وثلاث بطاءن مصيوغة حمر ليءقي بها الدم مع كون كل من الجزارين بيده مكبة صفصاف مدهونة يلقي بها الدم عن الملاءة وكبر المءذنون وتحر الخليفة اريعا وثلاثين ناقة وقصد المسجد الذي احر صف المنحر وهو معلق بالشروب والهاكهة المعباة فيه بمقدار ما-غسل يديه ثم ركبه من فوره وجملة مات-حره وذبحه الخليفة خاصة في المتحر وياب الساباط دون الاجل الوزير المامون واولاده واخوته في ثلاثة الايام ما عدته الف وتسعماءة وستة واريعون راسا تفصيله توق ماءة وثلاث عشرة ناقة تحر منها في المصلي عقيب الخطبة ناقة وهي التي تهدي وتطلب من افاق الارض للتبرك بلحمها2 وتحر في المناخ ماءة ناقة وهي التي تيحمل منها للونير واولاده واخوته والامراء والضيوفب والاجناد والعسكرية والمميزين من الراجل وفي كلي يوم يتصدق منها علي الضعفاء والمساكين بناقة واحمدة	47	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0983	true	2411199119477673322	0	185	0	1030	1671	300	والعماريات والوحوش وعاد الخليفة الي محله فلما اسفر الصبح خرج الخليفة وسلم علي من جرت عادته بالسلام عليه ولم يخرج شء عما جرت به العادة في الركوب والعود وغير الخليفة ثيابه ولبس ما يختص بالنحر وهي البدلة الحمراء بالشدة التي تسمي بشدة الوفار -والعلم -الجوهر في وجهه بغير قضيب ملك في يده الي ان دخل المنحر وفرشت الملاءة الديبقي الحمراء وثلاث بطاءن مصبوغة حمر ليتقي بها الدم مع كون كل من الجزارين بيده مكبة صف-اف مدهونة يلقي بها الدم عن الملاءة وكبر المءذنون ونحر الخليفة اربعا وثلاثين ناقة وقصد المسجد الذي اخر صف المنحر وهو مغلق بالشروب والفاكهة المعباة فيه بمقدار ما غسل يديه ثم ركب- من فوره وجملة ما نحره وذبحه الخليفة خاصة في المنحر وباب الساباط دون الاجل الوزير المامون واولاده واخوته في ثلاثة الايام ما عدته الف وتسعماءة وستة واربعون راسا تفصيله نوق ماءة وثلاث عشرة ناقة نحر منها في المصلي عقيب الخطبة ناقة وهي التي تهدي وتطلب من افاق الارض للتبرك بلحمها ون-حر في المناخ ماءة ناقة وهي التي -يحمل منها للوزير واولاده واخوته والامراء والضيوف -والاجناد والعسكرية والمميزين من الراجل وفي كل- يوم يتصدق منها علي الضعفاء والمساكين بناقة واح-دة	983	836714355559985896	1001	1932.0	821	1039	96.34263610839844	156	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms048	false	3064911574741946287	61	215	324	1209	1682	300	وخملة ماتحر-------ه الخليفة الامر باحكام الله وذبحه خاصة في المنكر وباب الساباط دون الم-------------امون واولاده واخوته في ثلاثة الايام-------- الف وسبعماءة وستة واربعون راسا فلذكر ماكان بالمنحر قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وفي باب الساباط مما يخمل الي من حوثه القصور والي دار الوزارة والاصحاب والحواشي النتا عشرة لاقة وثمانية عشرة راس بقر وخمسة عشر راس جاموس ومن الكباش الف وثماثماءة راس ويتصدق كل يوم في باب الساباط بسقط ما ءذبح من النوق والبقر -وفي اليوم الثالث من العيد تحمل ناقة منحورة للفقراء في القرافة ويثحر في باب الساباط ما-ءخمل الي من حوثه القصور والي دار- الوزارة والي الاصحاب والحواشي اثنتا عشرة ناقة وثماني عشرة بقرة وخمس عشرة جاموسة ومن الكباش الف وثمانماءة راس ويتصدق كل يوم في باب الساباط بسقط ما-ءذيح من التوق والبقر واما مبلغ المنصرف علي الاسب---------------------------------طة بالدار المامونيه فالف وثلاثماءة وستة وعشرون دينارا ورءع وسدس دينار ومن السكر برسم قصور الحلاوة والقطع المنفوخ المصنوعة بدار الفطرة خارجا عن المطابخ ثماتية واربعون قنطارا 2 وقال	48	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0983	true	2411199119477673322	108	276	585	1554	1671	300	وجملة ما نحره وذبحه الخليفة------------------------ خاصة في المنحر وباب الساباط دون الاجل الوزير المامون واولاده واخوته في ثلاثة الايام ما عدته الف وتسعماءة وستة واربعون راسا تفصيله نوق ماءة وثلاث عشرة ناقة نحر منها في المصلي عقيب الخطبة ناقة وهي التي تهدي وتطلب من افاق الارض للتبرك بلحمها ونحر في المناخ ماءة ناقة وهي التي يحمل منها للوزير واولاده واخوته والامراء والضيوف والاجناد والعسكرية والمميزين من الراجل وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل يوم يتصدق منها علي الضعفاء والمساكين بناقة واحدة وفي اليوم الثالث من العيد تحمل ناقة منحورة للفقراء في القرافة وينحر في باب الساباط ما يحمل الي من حوته القصور والي داره الوزارة والي الاصحاب والحواشي اثنتا عشرة ناقة وثماني عشرة بقرة وخمس عشرة جاموسة ومن الكباش الف وثمانماءة راس ويتصدق كل يوم في باب الساباط بسقط ما يذبح من النوق والبقر واما مبلغ المنصرف علي الاسمطة في ثلاثة الايام خارجا عن الاسمطة بالدار المامونية فالف وثل-ثماءة وستة وعشرون دينارا وربع وسدس دينار ومن السكر برسم قصور الحلاوة والقطع المنفوخ المصنوعة بدار الفطرة خارجا عن المطابخ ثمانية واربعون قنطارا-- وقال	983	836714355559985896	607	988.5	498	1164	52.14776611328125	90	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms024	false	6679335622803352269	33	129	187	701	1651	300	قال ابن المامون وفي يوم الجمعة ثانيه يعني ثاني ذي الحجة يعتي سنة خمس عشرة وحمسماءة -لع علي القاءد ابن فاتك البطاءحي من الملابس الخاص الشريفة في فردكم مجلس العيد- وطوق بطوق ذهب مرصءع وسيف ذهب كذلك وسلم علي الخليفة الامر باحكام الله وامر الخليفة الاستاذين المحيكين 3 بالخروج بين يديه وان يركب من المكان الذي كان الافضل بن امير الجيوش يركب منه ومشي في ركابه القواد علي عادة من تقدمه وحرج بتشريف الوزاوة يعني من باب الذهب ودخلي من باب العيد راكبا وجري الحكم فيه علي ما-تقدم للافضل ووصل الي داره فضاعف الرسوم واطلق الهبات	24	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0992	true	-1404661800961355025	183	279	1022	1535	1652	300	قال ابن المامون وفي يوم الجمعة ثانية يعني ثاني ذي الحجة يعني سنة خمس عشرة وخمسماءة خلع علي القاءد ابن فاتك البطاءحي من الملابس الخاص الشريفة في فردكم مجلس الكعبة وطوق بطوق ذهب مرص-ع وسيف ذهب كذلك وسلم علي الخليفة الامر باحكام الله وامر الخليفة الاستاذين المحنكين-- بالخروج بين يديه وان يركب من المكان الذي كان الافضل بن امير الجيوش يركب منه ومشي في ركابه القواد علي دعاة من تقدمه وخرج بتشريف الوزارة يعني من باب الذهب ودخل- من باب العيد راكبا وجري الحكم فيه علي ما تقدم للافضل ووصل الي داره فضاعف الرسوم واطلق الهبات	992	836714355559985896	498	956.5	403	517	96.324951171875	85	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms025	false	431712469393765454	93	114	522	640	1668	300	ولما كان يوم الاثنين خامس ذي الحجة اجتمع امراء الدولة لتقبيل الارض بين يدي الخليقة الامر علي العادة التي قررها مستجدة	25	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0992	true	-1404661800961355025	279	300	1535	1652	1652	300	ولما كان يوم الاثنين خامس ذي الحجة اجتمع امراء الدولة لتقبيل الارض بين يدي الخليفة الامر علي العادة التي قررها مستجدة-	992	836714355559985896	116	226.0	96	118	98.30508422851562	19	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms025	false	431712469393765454	114	300	640	1668	1668	300	واستدعي الشيخ ابا الحسن بن ا-ي اسامة فلما حضر امر باحضار السجل للاجل الوزير المامون من يده فقءله وسلمه لزمام القصر وامر الخليفة الوزير المامون بالجلوس عن ي-ينه وقرء السجل علي باب المجلس وهو اول سجل قرء في هذا المكان وكانت سجلات الوزراء قبل ذلك تقرا بالايوان ورسم للشيخ ابي الحسن ان ينقل النسبة للامراء والمحتكين من الامر-ي الي الماموني للناس اجمع ولم يكن احد منهم ينتسب للافضل ولا لامير الجيوش وقدمت الداوة للمامون فعلم في مجلس الخليفة وتقدمت الانمراء والاجناد فقبلوا الارض وشكروا علي هذا الاحسان وامر الخليفه باحضار الخلع لحاجب الحجاب حسام الملك وطوق بطوق ذهب وسيف ذهب ومنطقة ذهب ثم امر بالخلع للشيخ ابي الحسن بن ابي اسامة باستمراره علي ما-بيده من كتابة الدست الشريف2 وشرفه بالمدخول الي مجلس الخليفة ثم استدعي الشيخ ابا البركات بن ابي الليث وخلع عليه بدلة مذهبة وكذلك ابو الرضي سالم ابن الشيخ الي الحسن وكذلك ابو المكارم اخوه وابو محمد اخوهما ثم ابو الفضل بن الميدمي ووهبه دنانير كثيرة بحكم انه الذي قرا السجل وخلع علي الشيخ ابي الفضاءل بن ابي الليث صاحب دفتر ال-جلس ثم استدعي عدي الملك سعيد بن عماد الضيف متولي امور الضيافات والرسل-	25	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0993	true	-7373268273279099739	0	187	0	1031	1610	300	واستدعي الشيخ ابا الحسن بن ابي اسامة فلما حضر امر باحضار السجل للاجل الوزير المامون من يده فقبله وسلمه لزمام القصر وامر الخليفة الوزير المامون بالجلوس عن يمينه وقرء السجل علي باب المجلس وهو اول سجل قرء في هذا المكان وكانت سجلات الوزراء قبل ذلك تقرا بالايوان ورسم للشيخ ابي الحسن ان ينقل النسبة للامراء والمحنكين من الامراء الي الماموني للناس اجمع ولم يكن احد منهم ينتسب للافضل ولا لامير الجيوش وقدمت الدواة للمامون فعلم في مجلس الخليفة وتقدمت الا-مراء والاجناد فقبلوا الارض وشكروا علي هذا الاحسان وامر الخليفة باحضار الخلع لحاجب الحجاب حسام الملك وطوق بطوق ذهب وسيف ذهب ومنطقة ذهب ثم امر بالخلع للشيخ ابي الحسن بن ابي اسامة باستمراره علي ما بيده من كتابة الدست الشريف- وشرفه بال-دخول الي مجلس الخليفة ثم استدعي الشيخ ابا البركات بن ابي الليث وخلع عليه بدلة مذهبة وكذلك ابو الرضي سالم ابن الشيخ ابي الحسن وكذلك ابو المكارم اخوه وابو محمد اخوهما ثم ابو الفضل بن الميدمي ووهبه دنانير كثيرة بحكم انه الذي قرا السجل وخلع علي الشيخ ابي الفضاءل بن ابي الليث صاحب دفتر المجلس ثم استدعي عدي الملك سعيد بن عماد الضيف متولي امور الضيافات والرسل	993	836714355559985896	1018	1984.0	833	1034	98.4526138305664	175	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms026	false	-8118681367577931038	177	230	971	1262	1619	300	قالوا اتاه الثعث وهو السيد ال مامون حقا والاجل الاشرف ومغيث امة احمد و-جيرها ما-زادسا شيعا علي مانمسرف قال ابن المامون ولما استمر حسن نظر المامون للدولة وجميل افعاله بلغ الخليفة الامر باحكام الله فشكره واثتي عليه فقال له المامون ثم كلام يحتاج الي خلوة فقال الخليفة تكون في هذا الوقت وامر بخلو	26	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0993	true	-7373268273279099739	247	300	1330	1610	1610	300	قالوا اتاه النعت وهو السيد ال مامون حقا والاجل الاشرف ومغيث امة احمد ومجيرها ما زادنا شيءا علي ما نعرف قال------------ ولما استمر حسن نظر المامون للدولة وجميل افعاله بلغ الخليفة الامر باحكام الله فشكره واثني عليه فقال له المامون ثم كلام يحتاج الي خلوة فقال الخليفة تكون في هذا الوقت وامر بخلو-	993	836714355559985896	270	506.5	220	293	92.1501693725586	45	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms026	false	-8118681367577931038	0	63	0	316	1619	300	الواصلين الي الحضرة من مجلس الافضل ولا يمصل لعتيته احذ لا حاجب الحجاب ولا غيره سوي عدي الملك هذا فانه كان يقف من داحل العتية وكانت هذه الخدمة في ذلك الوقت من اجل الخدم واكبرها ثم عادت من اهون الخدم واقلها فعند ذلك قال القاضي ابو القتح بن قاءوس1 يمدح الوزير المامون عند مثوله بين يديه وقد زيد في نعوته زمام القصر------ وهو	26	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0993	true	-7373268273279099739	187	251	1031	1351	1610	300	الواصلين الي الحضرة من مجلس الافضل ولا ي-صل لعتبته احد لا حاجب الحجاب ولا غيره سوي عدي الملك هذا فانه كان يقف من داخل العتبة وكانت هذه الخدمة في ذلك الوقت من اجل الخدم واكبرها ثم عادت من اهون الخدم واقلها فعند ذلك قال القاضي ابو الفتح بن قادوس- يمدح الوزير المامون عند مثوله بين يديه وقد زيد في نعوته قالوا اتاه النعت وهو	993	836714355559985896	298	574.5	236	322	92.54658508300781	54	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms026	false	-8118681367577931038	230	300	1262	1619	1619	300	المجلس فعند ذلك مثل بين يدي الخليقة وقال له يا-مولانا امتثالنا الامر صعب ومخالفته اصعب وما يتسع خلافه قدام امراء دولته وهو في دست خلافته ومنصب اباءه واجداده وما في قواي ما يرومه مني ويكفيني هذا المقدار وهيهات ان اقوم به والامر كبير فعند ذلك تغير الحليفة واقسم ان كان لي وزير غيرك وهو في تفسي من ايام الافضل وهو مستمر علي الاستعفاء الي ان بان له التغير في وجه-	26	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0994	true	-6681069206968230594	0	71	0	359	1516	300	المجلس فعند ذلك مثل بين يدي الخليفة وقال له يا مولانا امتثالنا الامر صعب ومخالفته اصعب وما يتسع خلافه قدام امراء دولته وهو في دست خلافته ومنصب اباءه واجداده وما في قواي ما يرومه مني ويكفيني هذا المقدار وهيهات ان اقوم به والامر كبير فعند ذلك تغير الخليفة واقسم ان كان لي وزير غيرك وهو في نفسي من ايام الافضل وهو مستمر علي الاستعفاء الي ان بان له التغير في وجه	994	836714355559985896	354	695.0	285	359	98.60723876953125	68	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms027	false	3625859552263506588	245	300	1327	1608	1608	300	ذلك لي والشغور الا اليه ولا تفرق الا منه وتكون اسعطة الاعياد فيه ويوسع في رواتب القصور من كل صنف وزيادة وسم منديل الكم فعند ذلك قال له المامون سمعا وطاعة اما الكسوات والجباية من الاسمطة فسا تكون الا بالقصور واما توسعة الرواتب فما ثم من يحالف الامر واما زيادة رسم متديل الكم فقد كان-	27	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0994	true	-6681069206968230594	209	263	1040	1322	1516	300	الطراز والثغور الا اليه ولا تفرق الا منه وتكون اسمطة الاعياد فيه ويوسع في رواتب القصور من كل صنف وزيادة رسم منديل الكم فعند ذلك قال له المامون سمعا وطاعة اما الكسوات والجباية من الاسمطة فما تكون الا بالقصور واما توسعة الرواتب فما ثم من يخالف الامر واما زيادة رسم منديل الكم فقد كان	994	836714355559985896	270	524.0	217	282	95.74468231201172	47	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms027	false	3625859552263506588	0	137	0	688	1608	300	الخليفة وقال ما اعتقدت اتك تخرج عن امري ولا تخالفني فقال له المامون عند ذلك لي شروط وانا اذكرها فقال له مهما شءت اشترط فقال له قد كنت بالامس مع الافضل وكان قد اجتهد في النعوت وحل المنطقة فلم افعل فقال الخليفة علمت ذلك في وقته قال وكان اولاده يكتبون اليه بما يعلمه مولاي من كوني قد فحنثه في المال والاهل وما كان والله العظيم ذلك مني يوما قط ثم مع ذلك معاداة الاهل جميما والاجناد وارباب الطيالس والاقلام وهو يعطيني كل رقعة تصل اليه منهم وما سمع كلام احد منهم في فعند ذلك قال له الخليفة فاذا كان فعل الافضل معك ما ذكرته ايش يكون فعلي انا فقال المامون يعرفني المولي ما يامر به فاءتيله بشرط ان لاي-كون عليه زاءدا فاول ما ابتدا به ان قال اريد الاموال لاتخ-بي الا بالقصر ولا تصل الكسوات من الطراز	27	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0994	true	-6681069206968230594	71	210	359	1047	1516	300	الخليفة وقال ما اعتقدت انك تخرج عن امري ولا تخالفني فقال له المءمون عند ذلك لي شروط وانا اذكرها فقال له مهما شءت اشترط فقال له قد كنت بالامس مع الافضل وكان قد اجتهد في النعوت وحل المنطقة فلم افعل فقال الخليفة علمت ذلك في وقته قال وكان اولاده يكتبون اليه بما يعلمه مولاي من كوني قد خنت-ه في المال والاهل وما كان والله العظيم ذلك مني يوما قط ثم مع ذلك معاداة الاهل جميعا والاجناد وارباب الطيالس والاقلام وهو يعطيني كل رقعة تصل اليه منهم وما سمع كلام احد منهم في فعند ذلك قال له الخليفة فاذا كان فعل الافضل معك ما ذكرته ايش يكون فعلي انا فقال المامون يعرفني المولي ما يامر به فامتثله بشرط ان لا يكون عليه زاءد- فاول ما ابتدا به ان قال اريد الاموال لا تجبي الا بالقصر ولا تصل الكسوات من الطراز	994	836714355559985896	675	1328.0	538	690	97.82608795166016	131	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms028	false	-4549947370683861000	0	36	0	194	1583	300	الرسم في كل يوم ثلاثين دينارا يكون في كل يوم ماءة دينار ومولانا سلام الله عليه يشاهد ماء-عمل بعد ذلك في الركوبات واسمطة الاعياد وغيرها في ساءر الايام ففرح الخليفة وعظمت مسرته ثم قال المامون اريد	28	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0994	true	-6681069206968230594	263	300	1322	1516	1516	300	الرسم في كل يوم ثلاثين دينارا يكون في كل يوم ماءة دينار ومولانا سلام الله عليه يشاهد ما يعمل بعد ذلك في الركوبات واسمطة الاعياد وغيرها في ساءر الايام ففرح الخليفة وعظمت مسرته ثم قال المامون اريد-	994	836714355559985896	192	373.0	157	195	98.46154022216797	35	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms028	false	-4549947370683861000	36	153	194	815	1583	300	بهذا مسطورا بخط امير المءمنين ويقسم لي فيه با باءه الطاهرين ان لا يلتفت لحاسد ولا مبغض ومهما ذكر في يطلعني عليه ولا يامر في بامر سرا ولا جهرا يكون فيه ذهاب تفسي وانحطاط قدري وهذه الايمان باقية الي وفت وفاتي فاذا توفيت تكون لاولادي ولمن اقلفه بعدي فحضرت الداوة وكتب ذلك جميعه واشهد الله تعالي في اخرها علي نفسه فعندما حصل الخط بيد المامون وقف وقءل الارض وجعله علي راسه وكان الخط بالايمان نسختين احداهما في قصية فضية قال فلما قيض علي المامون في شهر رمضان سنة تسع -عشرة- وخمسماءة انفذ الخليفة الامر باحكام الله يطلب الايمان فتفد له التي في القصبة القضة فحرقها لوقتها ويقيت النسخة الاخري عندي فعدمت في الحركات التي جرت -قال ابن	28	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0995	true	5769083369369295465	0	116	0	622	1658	300	بهذا مسطورا بخط امير المءمنين ويقسم لي فيه با-باءه الطاهرين ان لا يلتفت لحاسد ولا مبغض ومهما ذكر في يطلعني عليه ولا يامر في بامر سرا ولا جهرا يكون فيه ذهاب نفسي وانحطاط قدري وهذه الايمان باقية الي وقت وفاتي فاذا توفيت تكون لاولادي ولمن اخلفه بعدي فحضرت الدواة وكتب ذلك جميعه واشهد الله تعالي في اخرها علي نفسه فعندما حصل الخط بيد المامون وقف وقبل الارض وجعله علي راسه وكان الخط بالايمان نسختين احداهما في قصبة فض-ة قال فلما قبض علي المامون في شهر رمضان سنة تسع وعشرين وخمسماءة انفذ الخليفة الامر باحكام الله يطلب الايمان فنفذ له التي في القصبة الفضة فحرقها لوقتها وبقيت النسخة الاخري عندي فعدمت في الحركات التي جرت وقال ابن	995	836714355559985896	606	1174.0	490	624	97.11538696289062	102	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms033	false	1529322882753469002	11	227	61	1283	1661	300	الجلو-----س عليها فجلس واولاده الثلاثة عن يمينه واخواه عن يساره والامراء المطءقون خاصة قاءمون----------- بين يديه ومن عداهم لايصل ----الي هذا الموضع فما كا------ن باسرع من ان فتح الباب وخرج عدة من الاستاذين المحنكين2 و-------------------خرج اليه الامير الثقة متولي الرسالة وزمام القصور فوقف امام المرتب--------------------------------------------------ة وقال امير المءمنين يرد علي السيد الاجل المامون السلام فوقف المامون عند ذلك-------- وقيل الارض وجلس في موضع--ه وتاخر الامير الثقة حتي نزل من علي المصطبة التي عليها المرتبة وقبل الارض و----يد المامون ودخحل من فوره من الباب واقلق الباب ---------علي ما-كان عليه الافضل وكان الافضل يقول ما ازال اعد نفسي سلطانا حتي اجلس علي تلك المرتبة ويغثق الباب----- في وجهي والدحان في انفي لان الحمام كانت--- حلف الباب في السرداب قال ثم فتح الباب وعا- الثقة واشار بالدخول الي القصر فدخل المامون الي المكان الذي هيي له ودعا لمجلس الوزارة ويقي الامراء بالدهاليز الي ان جلس الخليفة واستفتح المقريون واستدعي المامون فحضر بين يديه وسلم عليه اولاده واخوته ثم دعل2 الامراء وسلموا علي---- طبقاتهم ثم الاشراف وديوان ا------------------------------------------------------------------لمكاتبات و-----------------------------------------------الانشاء ثم ------------------------------------------------------------------قاضي القضاة والشهود ----والداعي ثم--------------------------------------- مقدمي الركاب ومت-------------------------------------------------------------------------ولي ديوان المملكة ثم دخل الاجناد من باب البحر وهو الباب الذي يقابل المدرسة الكاملية الان ثم دخل والي القاهرة ووالي مصر وسل--------ما ببياض اهل البلدين ثم---- البطرك والنصاري والكثاب منهم وكذلك -----------رءيس اليهود ودخ-----------------------------------------------------ل الشعراء علي طبقاتهم وايشد كل منهم ما-سمحت به	33	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0996	true	5064141556639735989	1	300	4	1647	1647	300	الجلوس فجلس عليها وجلس -اولاده الثلاثة عن يمينه واخواه عن يساره والامراء المطوقون خاصة ---دون غيرهم قيام بين يديه فانه لا ----يصل احد الي هذا المكان سواهم فلم يكن باسرع من ان فتح الباب وخرج عدة من الاستاذين المحنكين بسلام امير المءمنين وخرج اليه الامير الثقة متولي الرسالة وزمام القصور فعند حضوره وقف له اولاد المامون واخواه فطلع عند خروجه قبالة المرتبة وقال امير المءمنين يرد علي السيد الاجل المامون السلام فوقف --------عند ذلك المامون وقبل الارض وعاد فجلس مكانه وتاخر الامير الي ان--- نزل من---- المصطب-------------------ة وقبل الارض وقبل يد المامون ودخل- من فوره من الباب واغلق الباب علي حاله علي ما كان عليه الافضل وكان الافضل يقول ما ازال اعد نفسي سلطانا حتي اجلس علي تلك المرتبة و-----الباب يغلق في وجهي والدخان في انفي فان الحمام كانت من حلف الباب في السرداب---- ثم فتح الباب وعاد الثقة واشار بالدخول الي القصر فدخل-------- الي المكان الذي هيء له وعاد لمجلس الوزارة وبقي الامراء بالدهاليز الي ان جلس الخليفة واستفتح القراء --واستدعي المامون فحضر بين يديه وسلم عليه اولاده واخوته--- واحل الامراء------- علي قدر طبقاتهم اولهم ارباب الاطواق ويليهم ارباب العماريات والاقصاب ثم الضيوف والاشراف ثم دخل ديوان المكاتبات وسلم بهم الشيخ ابو الحسن ابن ابي اسامة ثم ديوان الانشاء وسلم بهم الشريف ابن انس الدولة ثم بقية الطالبيين من الاشراف ثم سلم القاضي ابن الرسعني بشهوده والداعي ابن عبد الحق بالمءمنين ثم سلم القاءد مقبل مقدم- الركاب الامري بجميع المقدمين الامرية ثم سلم بعدهم الشيخ ابو البركات بن ابي الليث متولي ديوان المملكة ثم دخل الاجناد من باب البحر وسلم كل طاءفة بمقدمها فلما انقضي ذلك ---------دخل والي القاهرة ووالي مصر وسلم كل منهما ببياض اهل البلدين ثم دخل البطرك بالنصاري وفيهم كتاب الدولة من النصاري ورءيس اليهود ومعه الكتاب من اليهود ثم سلم المقربون وقد قارب القصر ودخل الشعراء علي طبقاتهم وانشد كل منهم ما سمحت به-	996	836714355559985896	978	1569.0	798	1726	56.662803649902344	139	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms089	false	7897419627179799265	53	187	272	1027	1688	300	رثبة الوزارة------- قال ابن المامون واما ما قرر للوزارة عينا في الشهر بغير ايجاب بل يقبض من بيت المال فهو ثلاءة الاف دينار تفصيلها ما-هو علي حكم النيابة في العلامة الف دينار وما-هو علي حكم الراتب الف وخمسماءة دينار وما هو عن ماءة غلام برسم مجلسه وحدمته لكل غلام خمسة دنانير في الشهر فاما الغلمان الركابية وغيرهم من الفراشين والطباحين فعلي حكم ما-يرغب في اثباته وفي السنة من الاقطاعات خمسون الف دينار منها دششور وجزيرة الذهب وبقية الجملة صفقات ومن البساتين ثلاثة بستان الامير -ميم ويستانان بكوم اشفين ومن القوت يعني القمح ومن القضم يعني الشعير والبرسيم في السنة عشرون الف اردب قمحا وشعيرا ومن الخشم برسم مطابخه ساقة من المراحات ثمانية الاف راس واما الحيوان والاحطاب وجميع التوابل العال منها والدون فمهما استدعاه متولي المطابخ يطلق من دار افتكين وشون الاحطاب وغير ذلك	89	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0997	true	-6937532792396059717	4	142	20	785	1677	300	رتبة الوزير المامون قال ابن المامون واما ما قرر للوزارة عينا في الشهر بغير ايجاب بل يقبض من بيت المال فهو ثلاثة الاف دينار تفصيلها ما هو علي حكم النيابة في العلامة الف دينار وما هو علي حكم الراتب الف وخمسماءة دينار وما هو عن ماءة غلام برسم مجلسه وخدمته لكل غلام خمسة دنانير في الشهر فاما الغلمان الركابية وغيرهم من الفراشين والطباخين فعلي حكم ما يرغب في اثباته وفي السنة من الاقطاعات خمسون الف دينار منها دهشور وجزيرة الذهب وبقية الجملة صفقات ومن البساتين ثلاثة بستان -لامير تميم وبستانان بكوم اشفين ومن القوت يعني القمح ومن القضم يعني الشهير والبرسيم في السنة عشرون الف اردب قمحا وشعيرا ومن الغنم برسم مطابخه ساقه من المراحات ثمانية الاف راس واما الحيوان والاحطاب وجميع التوابل العال منها والدون فمهما استدعاه متولي المطابخ يطلق من دار افتكين وشون الاحطاب وغير ذلك	997	836714355559985896	742	1439.0	608	766	96.8668441772461	125	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms104	false	6517720152926710039	259	294	1476	1672	1703	300	الحجرية قال ابن المامون وكان من جملة الحجرية الذين يحضرون السماط رجل يعرف بابن زحل وكان ياكل خروفا كبيرا مشويا ويستوفيه الي اخره ثم يقدم له صحن كبير من القصور المعمولة بالسكر- وجميع صنوف الحيوانات	104	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0998	true	4451699303905671775	265	300	1399	1595	1595	300	الاكبر وقال ابن المامون وكان من جملة الحجرية الذين يحضرون السماط رجل يعرف بابن زحل وكان ياكل خروفا كبيرا مشويا ويستوفيه الي اخره ثم يقدم له صحن كبير من القصور المعمولة بالسكرة وجميع صنوف الحيوانات-	998	836714355559985896	189	362.0	156	197	95.9390869140625	31	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms105	false	8830363702173862914	0	153	0	792	1648	300	مثله من الاطعمة فياكل معظمه وكان يقعد في طرف المدءرة حتي يكون بالقرب من نظر الخليفة لا لميزته وكان من الاجناد واسر في ايام الافضل وقيده الفرنجي الذي اسره وعذبه وطالت مدته في الاسر وكان فقيرا فاتفق ان ذكر للفرنجي كث-ة اكله فاراد ان يمتحته فقال له احضر لي عجلا اكبر عجل عندكم اكله الي اخره فضحك منه القرنجي ونقص عقله واتاه بعجل كبير ويقال بخنزير فقال له اذيحه واشوه واءتني معه بجرة حل ثم قال اذا اكلته ماي-كون لي عندك فغلط القرنجي وقال له اطلقك---- تمضي الي اهلك فاستحلفه علي ذلك وغلظ عليه اليمين واحضر الفرنجي عدة من اصحايه ليشاهدوا فغله فلما استوفي العجل جميعه صلب كل من الحاضرين علي وجهه وتعجب من فعله واطلقه فقال اخاف من ان يعبقد ا-ني هربت فارد اليكم فاحضر الفرنجي من العربان من سلمه اليهم ولم يشعر به الا بباب عسقلان فطلع منها واعفي بعد ذلك من السفر وبقي برسم الاسمطة ركوب الخليفة للنزهة قال ابن	105	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0999	true	8038313717640078373	7	159	33	813	1566	300	مثله من الاطعمة فياكل معظمه وكان يقعد في طرف المدورة حتي يكون بالقرب من نظر الخليفة لا لميزته وكان من الاجناد واسر في ايام الافضل وقيده الفرنجي الذي اسره وعذبه وطالت مدته في الاسر وكان فقيرا فاتفق ان ذكر للفرنجي كثرة اكله فاراد ان يمتحنه فقال له احضر لي عجلا اكبر عجل عندكم اكله الي اخره فضحك منه الفرنجي ونقص عقله واتاه بعجل كبير ويقال بخنزير فقال له اذبحه واشوه واءتني معه بجرة خل ثم قال اذا اكلته ما يكون لي عندك فغلط الفرنجي وقال له اطلقك حتي تمضي الي اهلك فاستحلفه علي ذلك وغلظ عليه اليمين واحضر الفرنجي عدة من اصحابه ليشاهدوا فعله فلما استوفي العجل جميعه صلب كل من الحاضرين علي وجهه وتعجب من فعله واطلقه فقال اخاف من ان يعتقد انني هربت فارد اليكم فاحضر الفرنجي من العربان من سلمه اليهم ولم يشعر به الا بباب عسقلان فطلع منها واعفي بعد ذلك من السفر وبقي برسم الاسمطة وق-------------------ال ابن	999	836714355559985896	761	1481.5	611	799	95.24405670166016	138	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms044	false	-5408172949925818845	0	31	0	202	1694	300	الاجل ببناء دار الضترب بالقاهرة المحروسة لكونها مقر الخلافة وموطن الامامة فبنيت بالقشا شيين2 قبالة المارستان وسميت بالدار الامرية واستخدم لها العدول وصار دينارها اعلي عيارا من جميع ما-ءضرب يجميع الامصار	44	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1002	true	3961995475998600852	163	194	903	1103	1693	300	الاجل ببناء دار الض-رب بالقاهرة المحروسة لكونها مقر الخلافة وموطن الامامة فبنيت بالقشاقشين-- قبالة المارستان وسميت بالدار الامرية واستخدم لها العدول وصار دينارها اعلي عيارا من جميع ما يضرب بجميع الامصار	1002	836714355559985896	195	370.5	165	203	96.05911254882812	27	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms065	false	-3014311958068323889	58	227	321	1373	1795	300	قال ابن المامون واسفرت غرة سنة سبع عشرة وخمسماءة وبادر المستخدمون في الخزاءن وصناديق الانفاق بحمل ما-يحضر بين يدي الخليفة من عين وورق من ضرب السنة المستجدة ورسم جميع من يختص به من اخوته وجهاته وقرابته وارباب الصناءع والمستخدمات وجميع الاستاذين العوالي والادوان وثثوا بحمل ما-يختص بالاجل المامون واولاده واخوته واستاذنوا علي تفرقة ما-يحتص بالاحل المامون واولاده والاصحاب والخواشي والامراء والضيوف والاجناد فامروا بتفرقته والذي اشتمل عليه المبلغ في هذه السنة نظير ما-كان قبلها وجلس المامون باكرا علي السماط بداره وفرقت الرسوم علي ارباب الخدم والمميزين من جميع اصنافه علي ماتضي-نته الاوراق وحضرت التعاشير والتشريفات وزي الموكب الي الدار المامونية وتسلم كل من المستخدمين المدارج باسماء من شرف بالحجبة ومصفات العساكر وترتيب الاسمطة واصمد كل منهم الي شغله وتوجه لخدمته ثم ركب الخليقة واستدغي الوزير المامون ثم خحرج من باب الذهب وقد ثشيريت مظلته وخحدمت الرهجية ورتب الموكب والجناءب ومصفات العساكر عن -مينه وشماله وجميع تجار البلدين من الجوهريين والصييارف والصاغة والبزازين وغيرهم قد زينوا الطريق بما تقتضيه تجارة كل منهم ومعاشه لطلب البركة بنظر الخليفة وخرج من باب	65	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1003	true	1763486217464096445	126	300	666	1718	1718	300	قال ابن المامون واسفرت غرة سنة سبع عشرة وخمسماءة وبادر المستخدمون في الخزاءن وصناديق الانفاق بحمل ما يحضر بين يدي الخليفة من عين وورق من ضرب السنة المستجدة ورسم جميع من يختص به من اخوته وجهاته وقرابته وارباب الصناءع والمستخدمات وجميع الاستاذين العوالي والادوان وثنوا بحمل ما يختص بالاجل المامون واولاده واخوته واستاذنوا علي تفرقة ما يختص بالاجل المامون واولاده والاصحاب والحواشي والامراء والضيوف والاجناد فامروا بتفرقته والذي اشتمل عليه المبلغ في هذه السنة نظير ما كان قبلها وجلس المامون باكرا علي السماط بداره وفرقت الرسوم علي ارباب الخدم والمميزين من جميع اصنافه علي ما تضمنته الاوراق وحضرت التعاشير والتشريفات وزي الموكب الي الدار المامونية وتسلم كل من المستخدمين المدارج باسماء من شرف بالحجبة ومصفات العساكر وترتيب الاسمطة واصمد كل منهم الي شغله وتوجه لخدمته ثم ركب الخليفة واستدعي الوزير المامون ثم خ-رج من باب الذهب وقد نشر--ت مظلته وخ-دمت الرهجية ورتب الموكب والجناءب ومصفات العساكر عن يمينه وشماله وجميع تجار البلدين من الجوهريين والص-يارف والصاغة والبزازين وغيرهم قد زينوا الطريق بما تقتضيه تجارة كل منهم ومعاشه لطلب البركة بنظر الخليفة وخرج من باب-	1003	836714355559985896	1035	2009.5	867	1058	97.82608795166016	161	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms065	false	-3014311958068323889	227	293	1373	1758	1795	300	الفتوح والعساكر فارسها وراجلها بتجيلها وزيها وابواب حارات العبيد معلقة بالستور ودخخل من باب النصر والصدقات تعم المساكين والرسوم تقرق علي المستقرين الي ان دخل من باب الذهب فلقيه المقرءون بالقران الكريم في طول الدهاليز الي ان دخحل خزانة الكسوة الخاص وغير ثياب الموكب بغيرها وتوجه الي ترية اباءه للترحيم علي عادته ويعد ذلك الي ما-راه من قصوره علي سييل الراحة وعبيت الاسمطة وجري الحال فيها	65	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1004	true	2398449364606796480	0	67	0	384	1742	300	الفتوح والعساكر فارسها وراجلها بتجملها وزيها وابواب حارات العبيد معلقة بالستور ود-خل من باب النصر والصدقات تعم المساكين والرسوم تفرق علي المستقرين الي ان دخل من باب الذهب فلقيه المقرءون بالقران الكريم في طول الدهاليز الي ان دخ-ل خزانة الكسوة الخاص وغير ثياب الموكب بغيرها وتوجه الي تربة اباءه للترحيم علي عادته وبعد ذلك الي ما راه من قصوره علي سبيل الراحة وعبيت الاسمطة وجري الحال فيها	1004	836714355559985896	378	736.0	312	386	97.92745971679688	60	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms066	false	8226914909970752912	44	163	261	968	1715	300	الحخطط 4451 و490 وفي جلوس الخليفة ومن جرت عادته وتهيءة قصور الخلافة وتفرقة الرسوم علي ما-هو مستقر وتوحه الاجل المامون الي داره فوجد الحال في الاسيطة علي ما-جرت به العادة والتوسعة فيها ل-ثر مما تقدمها وكذلك اه-ناء في صبيحة الموسم بالدار المامونية والقصور وحضر من جرت العادة بحضوره للهناء وبعدهم الشعراء علي طبقاتهم وعادت الامور في ايام السلام والركويات وترتيبها علي المعهود واحضر كل من المستخدمين في الدواوين ما يتعلق بديوانه من الثذاكر والمطالعات مما تحتاج اليه الدولة في طول السنة وينعم به ويتصدق ويتحمل الي الحرمين الشريفين من كل صنف علي مافصيل في التذاكر علي يد المندويين ويحمل الي الثغور ويخون من ساءر الاصناف ما-يستعمل ويباع في الثغور والبلاد والاستيمار1 وجريدة الابواب وتذكرة الطراز والتوقيع عليها -قال ابن	66	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1004	true	2398449364606796480	65	187	373	1078	1742	300	الحال فيها------ وفي جلوس الخليفة ومن جرت عادته وتهيءة قصور الخلافة وتفرقة الرسوم علي ما هو مستقر وتوجه الاجل المامون الي داره فوجد الحال في الاسمطة علي ما جرت به العادة والتوسعة فيها اكثر مما تقدمها وكذلك الهناء في صبيحة الموسم بالدار المامونية والقصور وحضر من جرت العادة بحضوره للهناء وبعدهم الشعراء علي طبقاتهم وعادت الامور في ايام السلام والركوبات وترتيبها علي المعهود واحضر كل من المستخدمين في الدواوين ما يتعلق بديوانه من التذاكر والمطالعات مما تحتاج اليه الدولة في طول السنة وينعم به ويتصدق وي-حمل الي الحرمين الشريفين من كل صنف علي ما فصل في التذاكر علي يد المندوبين ويحمل الي الثغور ويخزن من ساءر الاصناف ما يستعمل ويباع في الثغور والبلاد والاستيمار- وجريدة الابواب وتذكرة الطراز والتوقيع عليها وقال ابن	1004	836714355559985896	681	1302.5	564	713	95.51192474365234	108	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms103	false	321732639909200599	218	283	1255	1612	1700	300	ما كان يضرب في خميس العدس من خراريب الذهب قال ابن المامون واحضر الاجل المامون كاتب الدفتر وامره بالكشف عما كان يضرب برسم خ-يس العدس من الخراريب الذهب وهو خمسماءة دينار عن عشرين الف خروية واستدعي كاتب بيت المال ووقع له باطلاق الف دينار وامر- باحضار مشارف دار الضرب وسلمها اليه فاعتمد ذلك وضريت عشرون الف خروية واحضرها فامر بحملها الي الخليفة فسير الخليفة متها	103	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1013	true	1251571547245574089	235	300	1331	1689	1689	300	ما كان يضرب في خميس العدس من خراريب الذهب قال ابن المامون واحضر الاجل المامون كاتب الدفتر وامره بالكشف عما كان يضرب برسم خميس العدس من الخراريب الذهب وهو خمسماءة دينار عن عشرين الف خروبة واستدعي كاتب بيت المال ووقع له باطلاق الف دينار وامره باحضار مشارف دار الضرب وسلمها اليه فاعتمد ذلك وضربت عشرون الف خروبة واحصرها فامر بحملها الي الخليفة فسير الخليفة منها-	1013	836714355559985896	351	682.0	287	359	97.77159118652344	58	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms044	false	-5408172949925818845	215	251	1215	1420	1694	300	قال ابن المامون في شوال سنة ست عشرة وحمسماءة ثم انشا يعني المامون بن البطاءحي وزير الخليفة الامر باحكام الله دار الوكالة بالقاهرة المحروسة لمن يصل من العراقيين والشاميين وغيرهما من التجار ولم يسبق الي ذلك	44	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1014	true	-8044271904520121597	122	158	675	880	1614	300	قال ابن المامون في شوال سنة ست عشرة وخمسماءة ثم انشا يعني المامون بن البطاءحي وزير الخليفة الامر باحكام الله دار الوكالة بالقاهرة المحروسة لمن يصل من العراقيين والشاميين وغيرهما من التجار ولم يسبق الي ذلك	1014	836714355559985896	204	407.0	168	205	99.51219177246094	35	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms028	false	-4549947370683861000	152	300	811	1583	1583	300	ابن المامون ولما توفي امير الجيوش بدر الجمالي وانتقل الامرا-لي ولده الافضل بن امير الجيموش جري علي سنن والده في صلاة العيد ويقف في قوس باب داره الذي عند باب المنصر يعتي دار المقريزي الخطط 441 ا44 واتعاظ الحنا عمل امير الجيوش بدر الجمال اثه ف ستة ه8 ه المقريري ابو المحاسن الشجوم الزاهرة باب النصر احد ابواب القاهرة بقع ف مورها 22 و 165 ه1 علي مهارلك الخطط الترفيقية 3 الشسالي علي يمين باب الفتوح والباب الموجود الي اليوم من219 الوزارة فلما سكنيعني الافضل بمصر 3 صار يطلع من مصر با كرا ويقف علي باب داره علي الحالة الاولي حتي تستحق الصلاة فيدخل من باب العيد الي الايوان ويصلي به القاضي ابن الرسعني ثم يجلس بعد الصلاة علي المرتبة الي ان تنقضي الخطبة فيدخل من باب الملك ويسلم علي الخليفة بحيث لا-يراه احد غيره ثم يخلع عليه ويتوجه الي داره بمصر فيكون السماط بها مدي الاعياد فلما-	28	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1016	true	1072853719998134672	47	146	320	825	1689	300	ابن المامون ولما توفي امير الجيوش بدر الجمالي وانتقل الامر الي ولده الافضل بن امير الجي-وش جري علي سنن والده في صلاة العيد ويقف في قوس باب داره الذي عند باب ال-نصر يعني دار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوزارة فلما سكن بمصر------------- صار يطلع من مصر با-كرا ويقف علي باب داره علي الحالة الاولي حتي تستحق الصلاة فيدخل من باب العيد الي الايوان ويصلي به القاضي ابن الرسعني ثم يجلس بعد الصلاة علي المرتبة الي ان تنقضي الخطبة فيدخل من باب الملك ويسلم علي الخليفة بحيث لا يراه احد غيره ثم يخلع عليه ويتوجه الي داره بمصر فيكون السماط بها مدي الاعياد فلما	1016	836714355559985896	495	949.5	400	775	63.870967864990234	92	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms029	false	-3607479274696854705	0	107	0	595	1668	300	قتل الافضل واستقر بعده المامون بن البطاءحي في الوزارة قال هذا نقص في حق العيد ولا يعلم السبب في كون الخليفة لا-يظهر فقال له الخليفة الامر باحكام الله فما تراه انت فقال يجلس مولانا في المنظرة التي استجدت بين باب الذهب وباب البحر3 فاذا جلس مولانا في المنظرة وفتحت الطاقات وقف المملوك بين يديه في قوس باب الذهب وتجوز العساكر فاريها وراجلها وتشملها بركة نظر مولاتا اليها فاذا حان وقت الصلاة توجه المملوك بالموكب والزي وجميع الامراء والاجناد واجحتاز بابواب القصر ودخل الايوان فاستسحن ذلك منه واستصوب رايه وبالغ في شكره ثم عاد المامون الي مجلسه وامر بتفرقة كسوة العيد والهبات بعني في عيد التحر سنة خمس	29	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1016	true	1072853719998134672	146	254	825	1419	1689	300	قتل الافضل واستقر بعده المامون بن البطاءحي في الوزارة قال هذا نقص في حق العيد ولا يعلم السبب في كون الخليفة لا يظهر فقال له الخليفة الامر باحكام الله فما تراه انت فقال يجلس مولانا في المنظرة التي استجدت بين باب الذهب وباب البحر ف-اذا جلس مولانا في المنظرة وفتحت الطاقات وقف المملوك بين يديه في قوس باب الذهب وتجوز العساكر فارسها وراجلها وتشملها بركة نظر مولانا اليها فاذا حان وقت الصلاة توجه المملوك بالموكب والزي وجميع الامراء والاجناد واج-تاز بابواب القصر ودخل الايوان فاستحسن ذلك منه واستصوب رايه وبالغ في شكره ثم عاد المامون الي مجلسه وامر بتفرقة كسوة العيد والهبات يعني في عيد النحر سنة خمس	1016	836714355559985896	585	1153.0	479	596	98.15436553955078	101	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms091	false	-1096992856991770901	155	300	860	1704	1704	300	ولما كان--- التاسع والعشرون من شهر رمضان خرج- ال--امر باضعاف ما-هو مستقر للمقرءين والمءذنين في كل ليلة برسم السحور يحكم انها ليلة خثم الشهر وحضر الاجل الوزير المامون في اخر التهار الي القصر للفطور مع الخليفة والحضور علي الاسيطة علي العادة وحضر اخوته وعمومته وجميع الجلساء وحضر المقرءون والمءذنون وسلموا علي عادتهم وجلسوه تحت الروشن2 وححمل من عند معظم الجهات والسيدات والمميزات من اهل القصور ثلاجي وموكبيات مملوعة ماء ملفوفة في عراضي دبيقي وجعلها امام المذكورين لتشملها بركة ختم القران الكريم واستفتح المقرءون من الحمد الي خاتمة القران تلاوة وتطريبا ثم وقف بعد ذلك من خطب فاسمع ودعا فابلغ ورفع الفراشون ما اعدوه برسم الجهات ثم كثر المءذنون وهللوا واخذوا في الصوفيات الي ان لير عليهم من الرءشن -------دنانير ودارهم ورياعيات وقدمت جفان القطاءف علي الرسم مع البسيدود والحلواء فجروا علي عادتهم وملاوا -كمامهم ثم خرج استاذ من باب الدار الجديدة بخلع خلعها علي الخطيب-	91	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1017	true	6570867735898278805	30	173	163	982	1739	300	ولما كان في التاسع والعشرين من شهر رمضان خرجت الاوامر باضعاف ما هو مستقر للمقرءين والمءذنين في كل ليلة برسم السحور بحكم انها ليلة ختم الشهر وحضر------------- المامون في اخر النهار الي القصر للفطور مع الخليفة والحضور علي الاسمطة علي العادة وحضر اخوته وعمومته وجميع الجلساء وحضر المقرءون والمءذنون وسلموا علي عادتهم وجلسوا تحت الروشن و--حمل من عند معظم الجهات والسيدات والمميزات من اهل القصور بلاحي وموكبيات مملوءة ماء ملفوفة في عراضي ديبقي وجعلت- امام المذكورين ليشملها بركة ختم القران------- واستفتح المقرءون من الحمد الي خاتمة القران تلاوة وتطريبا ثم وقف بعد ذلك من خطب فاسمع ودعا فابلغ ورفع الفراشون ما اعدوه برسم الجهات ثم كبر المءذنون وهللوا واخذوا في الصوفيات الي ان نثر عليهم من الروشن دراهم ودنانير ورب-------اعيات وقدمت جفان القطاءف علي الرسم مع ----------الحلوي- فجروا علي عادتهم وملاوا اكمامهم ثم خرج استاذ من باب الدار الجليلة بخلع خلعها علي الخطيب	1017	836714355559985896	779	1447.0	641	860	90.5813980102539	117	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms092	false	3819870333857046444	0	186	0	1103	1772	300	وغيره ودارهم تفرق علي الطاءفتين من المقرءين والمءذنين 227 المقريزي الحطط 491 295 3 ورد هذا اللقظ عند المقريري الحخطط ا452 الروشن ج الرواشن بمصني النافذة او الكوة البلاحي للاضاءة وايضا الخرحات او البروز في العماءر مفرض ثيادة المقريري الحطط 492 و1 452 سطح الانوار العليا عبد اللطيف ابراهيم الوثاءق في خدمة الاثار المءتر الثالي للاثار في البلاد العرية القاهرة هيءة صلاة العيد عيد الفطر ورسم ان تحمل الفطرة الي قاعة الذهب وان تكون التعبية في مجلس الملك وتعبي الطيافير المشورة الكبار من السرير الي باب المجلس وتعبي من باب المجلس الي ثلثي القاعة سيماطا واحدا مثل سبماط الطعام ويكون جميعه سدا واحدا من حلاوة الموسم ويزين بالقطع المنفوخ فامتثل الامر وحضر الخليفة الي الايوان واستدعي المامون واولاده ولاخوته وغرضمت المظال المذهبة المجاومة وكان المقرءون يلوحون عند ذكرها بالايات التي في سورة النحل والله جعل لكم مما حلق ظل-لا الاية 81 سورة النحل الي اخرها وجلس الخليفة ورفعت الستور واستفتح المقرءون وجدد المامون السلام عليه وجلس علي المرتبة عن يمينه وسلم الامراء جميعهم علي حكم مناز-هم لا-يتعدي احد منهم مكانه والنواب جميعهم يستدعونهم بنعوتهم وترتيب وقوفهم وسلم الريل الواصلون من جهيع الاقاليم ووقفوا في اخر الايوان	92	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1017	true	6570867735898278805	173	299	982	1735	1739	300	وغيره ودراهم تفرق علي الطاءفتين من المقرءين والمءذنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسم ان تحمل الفطرة الي قاعة الذهب وان تكون التعبية في مجلس الملك وتعبي الطيافير المشورة الكبار من السرير الي باب المجلس وتعبي من باب المجلس الي ثلثي القاعة س-ماطا واحدا مثل س-ماط الطعام ويكون جميعه سدا واحدا من حلاوة الموسم ويزين بالقطع المنفوخ فامتثل الامر وحضر الخليفة الي الايوان واستدعي المامون واولاده و-اخوته وعرض-ت المظال المذهبة المحاومة وكان المقرءون يلوحون عند ذكرها بالايات التي في سورة النحل والله جعل لكم مما خلق ظلالا ا--------------------لي اخرها وجلس الخليفة ورفعت الستور واستفتح المقرءون وجدد المامون السلام عليه وجلس علي المرتبة عن يمينه وسلم الامراء جميعهم علي حكم منازلهم لا يتعدي احد منهم مكانه والنواب جميعهم يستدعونهم بنعوتهم وترتيب وقوفهم وسلم الرسل الواصلون من جميع الاقاليم ووقفوا في اخر الايوان	1017	836714355559985896	743	1426.0	618	1106	67.17902374267578	113	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms092	false	3819870333857046444	187	296	1109	1751	1772	300	المقرءون وسلموا وخدمت الرهجية وتقدم متولي كل اصطبل من الرءاض وغيرهم يقبل الارض ويقف ودخلت الدوات من باب الديلم1 والمستخدمون في الركاب بالمناديل يتسلموتها من الشدادين ويدورون بها حول الايوان ودواب المظلة متميزة عن غيرها يتسلمها الاستاذون والمستخدمون في الركاب ويعلون بها الي قريب من الشياك الذي فيه الخليفة وكلما غرض دواب اصطبل قيل الارض متوليه وانصرف وتقدم متولي غيره علي حكمه الي ان يعرض جميع ما احضروه وهو ما-يزيد علي الف ف-رس خارجا عن البغال وما تاخحر من الغشاريات والحجور والمهارة ولما عرضت الدواب ابطلت الوهجية وعاد استفتاح المقرءين وكانوا محسنين فيما ينتزعونه من القران الكريم مما يوافق الحال مثل الاية مين ال عمران زكن الناس خحث الشهوات	92	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1018	true	2530923290971332242	0	110	0	640	1785	300	المقرءون وسلموا وخدمت الرهجية وتقدم متولي كل اصطبل من الرواض وغيرهم يقبل الارض ويقف ودخلت الدواب من باب الديلم- والمستخدمون في الركاب بالمناديل يتسلمونها من الشدادين ويدورون بها حول الايوان ودواب المظلة متميزة عن غيرها يتسلمها الاستاذون والمستخدمون في الركاب ويعلون بها الي قريب من الشباك الذي فيه الخليفة وكلما عرض دواب اصطبل قبل الارض متوليه وانصرف وتقدم متولي غيره علي حكمه الي ان يعرض جميع ما احضروه وهو ما يزيد علي الف فارس خارجا عن البغال وما تاخ-ر من العشاريات والحجور والمهارة ولما عرضت الدواب ابطلت الرهجية وعاد استفتاح المقرءين وكانوا محسنين فيما ينتزعونه من القران الكريم مما يوافق الحال مثل الاية م-ن ال عمران زين للناس حب- الشهوات	1018	836714355559985896	626	1213.0	517	644	97.20497131347656	95	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms093	false	220711176668840817	0	221	0	1331	1723	300	الي اخرها ثم بعدها قل اللهم مل-ك الملك ثءتي الملك من تشاء الاية 28 سررة ال عمران الي اخرها وعرضت الوحوش بالاجلة الديياج والدبيقي بقباب الذهب والمناطق والاهلة باب الديلم احد ابواب القصر الشرق القيلمة كان القلقشندي صبح الاعشي المقريري الحطط يدخل منه الي المشهد الحسيني وكان ايضا ثجاه دار الفطرة 435 ابو الحاسن النجوم الراهرة4 وعدها النجب والبخاتيي بالاقتاب الملبسة بالدبيقي الملون المرقوم وعرض السلاح والات الموكب جميعها ونصبت الكسوات علي باب العيد وضربت طول الليل وحملت الفطرة الخاص التي يفطر عليها الخليفة باصناف الجوارشات بالمسك والعود والكافور والزعفران والتمور المصبغة التي يستخرج ما-فيها وت-شي بالطيب وغيره وتسد وتختم وسلمت للمستخدمين في القصور وعبيت في مواعين الذهب المكللة بالجواهر وخرجت الاعلام والبنود وركب المامون فلما حصل بقاعة الذهب احذ في مشاهدة السماط من سرير الملك الي اخرها وخرج الخليفة لوقته من الباذهءج وطلع الي سرير ملكه وبين يديه الصواني المقدم ذكرها واستدعي بالمامون فجلس عن يمينه بعد اداء حق السلام وامر باحضار الامراء المميزين والقاضي والداعي والضيوف وسلم كل منهم علي حكم ميزته وقدمت الرسل وشرفوا بتقبيل الارض والمقرءون يتلون والمءدتون يهللون ويكبرون وكشفت القوارات الشرب المذهبات عما هو بين يدي الخليفة فبدا وكبر واخد بيده ثمرة فافطر عليها وناول مثلها الوزير فاظهر الفطر عليها واخذ الخليفة في ان يستعمل من جميع ما-حضر وينا-ل وزيره منه وهو يقيله ويجعله في كمه وتقدمت الاجلاء لاخوة الوزهر واولاده من تحت السرير وهو	93	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1018	true	2530923290971332242	110	300	640	1785	1785	300	الي اخرها ثم بعدها قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من ت-----------------------شاء الي اخرها وعرضت الوحوش بالاجلة الديباج والديبقي بقباب الذهب والمناطق والاهلة وبع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها النجب والبخاتي -بالاقتاب الملبسة بالديبقي الملون المرقوم وعرض السلاح والات الموكب جميعها ونصبت الكسوات علي باب العيد وضربت طول الليل وحملت الفطرة الخاص التي يفطر عليها الخليفة باصناف الجوارشات بالمسك والعود والكافور والزعفران والتمور المصبغة التي يستخرج ما فيها وتحشي بالطيب وغيره وتسد وتختم وسلمت للمستخدمين في القصور وعبيت في مواعين الذهب المكللة بالجواهر وخرجت الاعلام والبنود وركب المامون فلما حصل بقاعة الذهب اخذ في مشاهدة السماط من سرير الملك الي اخرها وخرج الخليفة لوقته من الباذهنج وطلع الي سرير ملكه وبين يديه الصواني المقدم ذكرها واستدعي بالمامون فجلس عن يمينه بعد اداء حق السلام وامر باحضار الامراء المميزين والقاضي والداعي والضيوف وسلم كل منهم علي حكم ميزته وقدمت الرسل وشرفوا بتقبيل الارض والمقرءون يتلون والمءذنون يهللون ويكبرون وكشفت القوارات الشرب المذهبات عما هو بين يدي الخليفة فبدا وكبر واخذ بيده تمرة فافطر عليها وناول مثلها الوزير فاظهر الفطر عليها واخذ الخليفة في ان يستعمل من جميع ما حضر ويناول وزيره منه وهو يقبله ويجعله في كمه وتقدمت الاجلاء -اخوة الوزير واولاده من تحت السرير وهو-	1018	836714355559985896	1119	2180.0	933	1336	83.75748443603516	171	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms093	false	220711176668840817	221	300	1331	1723	1723	300	يتاو-هم من يده فيجعلونه في اكمامهم بعد تقبيله واحذ كل من الحاضرين كذلك ويومء بالفطور ويجمله في كمه علي سبيل البركة فمن كان رايه الفطور افطر ومن لم يكن رايه اوما وجعله في كمه لا-ينتقد علي احد فعله ثم قال المامون بعد ذلك ما-علي من ياخذ من هذا المكان نقيصه بل له به الشرف والميرة ومد يده واحذ من الطيفور الذي كان بين يديه عود نبات وجعله في كمه بعد تقبيله واشار الي الامراء فاعتمد كل من الحاضرين ذلك-	93	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1019	true	-2465016812185956793	0	81	0	396	1699	300	يناولهم من يده فيجعلونه في اكمامهم بعد تقبيله واخذ كل من الحاضرين كذلك ويومء بالفطور ويجعله في كمه علي سبيل البركة فمن كان رايه الفطور افطر ومن لم يكن رايه اوما وجعله في كمه لا ينتقد علي احد فعله ثم قال المامون بعد ذلك ما علي من ياخذ من هذا المكان نقيصة بل له به الشرف والميزة ومد يده واخذ من الطيفور الذي كان بين يديه عود نبات وجعله في كمه بعد تقبيله واشار الي الامراء فاعتمد كل من الحاضرين ذلك	1019	836714355559985896	386	746.0	308	396	97.47474670410156	75	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms094	false	3270084417808861447	0	218	0	1303	1771	300	وملاوا اكمامهم ودخل الناس فاخذوا جميع ذلك ثم خرج الوزير الي داره والجماعة في ركابه فوجد التعبية فيها من صدر المجلس الي اخره علي ما امر به ولم يعدم مما كان بالقصر غير الصواني الخاص فجلس علي مرتبته والاجلاء اولاده واستدعي بالعوالي من الامراء والقاضي والداعي والضيوف فحضروا وشرفرا بجلوسهم معه وحصل من مسرتهم بذلك ماي-سطهم ورفعوا اليسير مما حضر علي سبيل الشرف ثم انصرفوا وحضرت الطواءف والرسل علي طبقاتهم الي ان حمل جميع ما-كان بالدار باسره وانقضي حكم الفطور وعاد للتنفيذ في غيره وضربت الطبول والايواق علي ابواب القصور والدار المامونية واحضريت التغابير وفرقت علي اريا بها من الاجناد والمستخدمين وخرحت ازمة العساكر فارسها وراجلها وندب الحاجب الذي بيده الدعو- لترتيب صفوفها من باب القصر الي المصلي ثم حضر الي الدار المامونية الشيوخ المميزون وجلس المامون في مجلسه واولاده بهيءة العيد وزينته ورفعت الستور وابتدا المقرءون وسلم متولي الباب والشيوخ ولم يدخل المجلس غير كاتب الدست ومتولي الحجبة ويالغ كل منهما في زيه وملبوسه وجروا علي رسمهم في تقبيل الارض وعتبة المجلس ووصل الي الدار المامونية التجمل الخاص الذي برسم الخليفة جميعه القصب الفضة والاعلام والمنجوقات والعقبات والعماريات ولواء الوزارة لركوب الخليفة بالمظلة بالطميم والمراكيب الذهب المرصيعة بالجو-هر وغير ذلك من التجملات وركب المامون من داره وجميع التشاريف الخاص بين يديه وخدمت الرهجية ومن جملتهم الغريية وهي ابواق لطاف عجيبة غريبة الشكل ثضرب كل وقت يركب فيه	94	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1019	true	-2465016812185956793	81	300	396	1699	1699	300	وملاوا اكمامهم ودخل الناس فاخذوا جميع ذلك ثم خرج الوزير الي داره والجماعة في ركابه فوجد التعبية فيها من صدر المجلس الي اخره علي ما امر به ولم يعدم مما كان بالقصر غير الصواني الخاص فجلس علي مرتبته والاجلاء اولاده واستدعي بالعوالي من الامراء والقاضي والداعي والضيوف فحضروا وشرفوا بجلوسهم معه وحصل من مسرتهم بذلك ما بسطهم ورفعوا اليسير مما حضر علي سبيل الشرف ثم انصرفوا وحضرت الطواءف والرسل علي طبقاتهم الي ان حمل جميع ما كان بالدار باسره وانقضي حكم الفطور وعاد للتنفيذ في غيره وضربت الطبول والابواق علي ابواب القصور والدار المامونية واحضر-ت التغايير وفرقت علي اربا-بها من الاجناد والمستخدمين وخرجت ازمة العساكر فارسها وراجلها وندب الحاجب الذي بيده الدعوة لترتيب صفوفها من باب القصر الي المصلي ثم حضر الي الدار المامونية الشيوخ المميزون وجلس المامون في مجلسه واولاده بهيءة العيد وزينته ورفعت الستور وابتدا المقرءون وسلم متولي الباب والشيوخ ولم يدخل المجلس غير كاتب الدست ومتولي الحجبة وبالغ كل منهما في زيه وملبوسه وجروا علي رسمهم في تقبيل الارض وعتبة المجلس ووصل الي الدار المامونية التجمل الخاص الذي برسم الخليفة جميعه القصب الفضة والاعلام والمنجوقات والعقبات والعماريات ولواء الوزارة لركوب الخليفة بالمظلة بالطميم والمراكيب الذهب المرص-عة بالجواهر وغير ذلك من التجملات وركب المامون من داره وجميع التشاريف الخاص بين يديه وخدمت الرهجية ومن جملتهم الغربية وهي ابواق لطاف عجيبة غريبة الشكل تضرب كل وقت يركب فيه-	1019	836714355559985896	1290	2531.0	1074	1307	98.69931030273438	205	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms094	false	3270084417808861447	218	300	1303	1771	1771	300	الخليفة ولا تضرب قدام الوزير الا في المواسم خاصة وفي ايام الخلع عليه والامراء مصطفون عن يمينه وعن شماله ويليهم اخوته وبعدهم اولاده ودخل الي الايوان وحلس علي المرتبة المختصة به وعن يمينه جميع الاجلاء والمميزون وقوف امامه ومن الحط عنهم من باب الملك الي الايوان قيام ويخرج خاصة الدولة ريحان الي المصلي بالفرش الخاص والات الصلاة وعلق المحراب بالشروب المذهبة وفرش فيه ثلاث سجادات متراكبة واعلاها السجادة اللطيفة التي كانت عندهم معظمة وهي قطعة من حصيير ذكر انها كانت من جملة-	94	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1020	true	3377142270042039599	0	81	0	463	1734	300	الخليفة ولا تضرب قدام الوزير الا في المواسم خاصة وفي ايام الخلع عليه والامراء مصطفون عن يمينه وعن شماله ويليهم اخوته وبعدهم اولاده ودخل الي الايوان وجلس علي المرتبة المختصة به وعن يمينه جميع الاجلاء والمميزون وقوف امامه ومن انحط عنهم من باب الملك الي الايوان قيام ويخرج خاصة الدولة ريحان الي المصلي بالفرش الخاص والات الصلاة وعلق المحراب بالشروب المذهبة وفرش فيه ثلاث سجادات متراكبة واعلاها السجادة اللطيفة التي كانت عندهم معظمة وهي قطعة من حص-ير ذكر انها----- من جملة	1020	836714355559985896	460	901.0	380	469	98.08102416992188	77	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms095	false	-3471450614777322888	0	215	0	1261	1765	300	حصير لجعقر بن محمد الصادق عليهما السلام يصلي عليها وفرش الارض جميعها بالحصر ال-حاريب ثم علق علي جانيي المتبر وفرش جميع درجه وجعل اعلاه المخاد التي يجلس عليها الخليفة وعلق اللوا-ان عليه وقعد تحت القبة خاصة الدولة ريحان والقاضي واطلق البخور ولم يفتح من ابوابه الا باب واحد وهو الذي يدخل منه الخليفة ويقعد الداعي في الدهليز ونقباء المءمنين بين يديه وكذلك الامراء والاشراف والشيوخ والشهود ومن سواهم من ارباب الجرف ولا يمكن من الدخول الا من يعرفه الداعي ويكون في ضمانه واستفتحت الصلاة واقبل الخليفة من قصوره بغاية زيه والعلم الجوهر في منديله وقضيب الملك بيده وبنو عمه واخوته واستاذوه في ركابه وتلقاه المقرءون عند وصوله والخواص واستدعي بالمامون فتقدم بمفرده وقبل الارض واحذ السيف والرح- من مقدمي خزاءن الكسوة والرهجية تخدم وحمل لواء الحمد بين يديه الي ان خرج من ياب العيد فوجد المظلة قد ثشيرت عن يمينه والذي بيده ال-دعو في ترتيب الحجبة لمن شرف بها لا-يتعدي احد حكمه وساءر المواكب بالجناءب الخاص وخيل التخافيف ومصفات العساكر والطواءف جميمها بزيها وراياتها وراء الموكب الي ان وصل---- قريب المصلي والعماريات والزرافات وقد شد علي الفيلة بالاسرة ملوع-ة رجالا مشيكة بالسلاح لاء-تبين منهم الا الاحداق وبايديهم السيوف المجردة والدرق الحديد الصيتي والعساكر قد اجتمعت وترادفت صفوفا من الجانبين الي باب المصلي والنظارة قد ملات الفضاء لمشاهدة ما-لم يبلغوه والموكب ساءر بهم وقد احاط بالخليفة	95	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1020	true	3377142270042039599	81	300	463	1734	1734	300	حصير لجعفر بن محمد الصادق عليهما السلام يصلي عليها وفرش الارض جميعها بالحصر المحاريب ثم علق علي جانبي المنبر وفرش جميع درجه وجعل اعلاه المخاد التي يجلس عليها الخليفة وعلق اللواءان عليه وقعد تحت القبة خاصة الدولة ريحان والقاضي واطلق البخور ولم يفتح من ابوابه الا باب واحد وهو الذي يدخل منه الخليفة ويقعد الداعي في الدهليز ونقباء المءمنين بين يديه وكذلك الامراء والاشراف والشيوخ والشهود ومن سواهم من ارباب الحرف ولا يمكن من الدخول الا من يعرفه الداعي ويكون في ضمانه واستفتحت الصلاة واقبل الخليفة من قصوره بغاية زيه والعلم الجوهر في منديله وقضيب الملك بيده وبنو عمه واخوته واستاذوه في ركابه وتلقاه المقرءون عند وصوله والخواص واستدعي بالمامون فتقدم بمفرده وقبل الارض واخذ السيف والرمح من مقدمي خزاءن الكسوة والرهجية تخدم وحمل لواء الحمد بين يديه الي ان خرج من باب العيد فوجد المظلة قد نش-رت عن يمينه والذي بيده المدعو في ترتيب الحجبة لمن شرف بها لا يتعدي احد حكمه وساءر المواكب بالجناءب الخاص وخيل التخافيف ومصفات العساكر والطواءف جميعها بزيها وراياتها وراء الموكب الي ان وصل الي قريب المصلي والعماريات والزرافات وقد شد علي الفيلة بالاسرة مملوءة رجالا مشيكة بالسلاح لا يتبين منهم الا الاحداق وبايديهم السيوف المجردة والدرق الحديد الصيني والعساكر قد اجتمعت وترادفت صفوفا من الجانبين الي باب المصلي والنظارة قد ملات الفضاء لمشاهدة ما لم يبلغوه والموكب ساءر بهم وقد احاط بالخليفة-	1020	836714355559985896	1245	2428.5	1031	1273	97.80046844482422	202	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms095	false	-3471450614777322888	215	300	1261	1765	1765	300	والوزير صيييان الخاص وبعدهم الاجناد بالدررع المسبلة والزوديات بالمغافر مليمة والبروك الحديد بالصماصم والدبابيس ولما طلع الموكب من ريوة المصلي ترجل متولي الباب والحجاب ووقف الخليفة بجمعه بالمظلة الي ان اجتاز المامون راكبا بمن حول ركابه ورد الخليفة السلام عليه بكمه وصار امامه وترجل الامراء المميزون والاستاذون المحتكون بعدهم وجميع الاجلاء وصار كل منهم يبدا بالسلام علي الوزير ثم علي الخليفة الي ان صار الجميع في ركابه ولم يدخل من باب المصلي راكبا غير الوزير خاصة ثم ترجل علي بايه الثاني الي ان وصل الخليفة-	95	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1021	true	743788735923284986	0	85	0	504	1700	300	والوزير صب-يان الخاص وبعدهم الاجناد بالدروع المسبلة والزرديات بالمغافر ملثمة والبروك الحديد بالصماصم والدبابيس ولما طلع الموكب من ربوة المصلي ترجل متولي الباب والحجاب ووقف الخليفة بجمعه بالمظلة الي ان اجتاز المامون راكبا بمن حول ركابه ورد الخليفة السلام عليه بكمه وصار امامه وترجل الامراء المميزون والاستاذون المحنكون بعدهم وجميع الاجلاء وصار كل منهم يبدا بالسلام علي الوزير ثم علي الخليفة الي ان صار الجميع في ركابه ولم يدخل من باب المصلي راكبا غير الوزير خاصة ثم ترجل علي بابه الثاني الي ان وصل الخليفة	1021	836714355559985896	496	975.0	412	505	98.21781921386719	78	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms096	false	5526619576630801803	0	224	0	1247	1670	300	اليه فاستدعي به فسلم واحد الشكيمة بيده الي ان ترجل الخليفة في الدهليز الاخر وقصد المحراب والمءذنون يكبرون قدامه واستفتح الخليفة في المحراب وسامته فيه وزيره والقاضي والداعي عن يمينه وشماله ليوصلوا التكبير لجماعة المءذنين من الجانبين ويتصل منهم التكيير الي مءذلي مصلي الرجال والنساء الخارجين عن المصلي الكبير وكاتب الدست واهله ومتولي ديوان الانشاء يصيلون تحت عقد المتبر ولا يمكن غيرهم ان يكون معهم ولما قضي الخليفة الصلاة وهي ركعتان قرا في الاولي بفاتحة الكتاب ول هل اتنك خديث الغشية الاية 1 سورة الناشية وكبر سبع تكبيرات وركع وسجد وفي الثانية بالفاتحة وسورة والشمس وضح-ها الاية 1 سورة الشمس وكبر خمس تكبيرات وهذه سنة الجميع ومن ينوب عنهم في صلاة العيدين علي الاستمرار وسيم وخرج من المحراب وعطف عن يمينه والحرص عليه شديد ولا يصل اليه الا من كان خصيصا به وصتعد به وصعد المنبر بالخشوع والسكينة وجميع من بالمصلي والثرية لا يسام نظره ويكثرون من الدعاء له ولما حصل في اعلي المنبر اشار الي المامون فقءل الارض وسارع في الطلوع اليه وادي ما-يجب من سلامه وتعظيم مقامه ووقف باعلي درجة واشار الي القاضي فتقدم وقيل كل درجة الي ان يصل الي الدرجة الثالثة وقف عندها واخرج الدغو مت كمه وقبله ووضعه علي راسه واعلي بما تضمنه وهو مابحرت به العادة من تسمية يوم العيد وسنته والدعاء للدولة وكانت الحال في ايام وزراء الاقلام والسيوف اذا حصل الخليفة في اعلي المنبر بقي الوزير	96	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1021	true	743788735923284986	85	300	504	1700	1700	300	اليه فاستدعي به س-لم واخذ الشكيمة بيده الي ان ترجل الخليفة في الدهليز الاخر وقصد المحراب والمءذنون يكبرون قدامه واستفتح الخليفة في المحراب وسامته فيه وزيره والقاضي والداعي عن يمينه وشماله ليوصلوا التكبير لجماعة المءذنين من الجانبين ويتصل منهم التكبير الي مءذني مصلي الرجال والنساء الخارجين عن المصلي الكبير وكاتب الدست واهله ومتولي ديوان الانشاء يص-لون تحت عقد المنبر ولا يمكن غيرهم ان يكون معهم ولما قضي الخليفة الصلاة وهي ركعتان قرا في الاولي بفاتحة الكتاب و--هل اتاك حديث الغ--------------------اشية وكبر سبع تكبيرات وركع وسجد وفي الثانية بالفاتحة وسورة والشمس وضحاها و-------------------كبر خمس تكبيرات وهذه سنة الجميع ومن ينوب عنهم في صلاة العيدين علي الاستمرار وسلم وخرج من المحراب وعطف عن يمينه والحرص عليه شديد ولا يصل اليه الا من كان خصيصا ب---------ه وصعد المنبر بالخشوع والسكينة وجميع من بالمصلي والتربة لا يسام نظره ويكثرون من الدعاء له ولما حصل في اعلي المنبر اشار الي المامون فقبل الارض وسارع في الطلوع اليه وادي ما يجب من سلامه وتعظيم مقامه ووقف باعلي درجة واشار الي القاضي فتقدم وقبل كل درجة الي ان يصل الي الدرجة الثالثة وقف عندها واخرج الدعو من كمه وقبله ووضعه علي راسه واعلي بما تضمنه وهو ما جرت به العادة من تسمية يوم العيد وسنته والدعاء للدولة وكانت الحال في ايام وزراء الاقلام والسيوف اذا حصل الخليفة في اعلي المنبر بقي الوزير-	1021	836714355559985896	1176	2286.5	964	1249	94.15532684326172	194	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms096	false	5526619576630801803	224	300	1247	1670	1670	300	مع غيره واشار الخليفة الي القاضي فيقيل الارض ويطلع الي الدرحة الثالثة ويخرج الدعو من كمه ويقبله ويضعه علي راسه ويذكر يوم العيد وستته والدعاء للدولة ثم يستدعي بالوزير بعد ذلك فيصعد معد القاضي فراعي الخليقة ذلك الامر في حق الوزير فجعل الاشارة منه اليه اولا ورفعه عن ان يكون مامورا مثل غيره وجعلها له ميزة علي غيره ممن تقدمه واستمرت فيما بعد واس-فتح الخليفة بالتكبير الجاري به العادة في الفطر والخطبتين الي اخرهما وكبر المءذنون-	96	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1022	true	4950025190485282988	0	76	0	425	1650	300	مع غيره واشار الخليفة الي القاضي فيقبل الارض ويطلع الي الدرجة الثالثة ويخرج الدعو من كمه ويقبله ويضعه علي راسه ويذكر يوم العيد وسنته والدعاء للدولة ثم يستدعي بالوزير بعد ذلك فيصعد بعد القاضي فراعي الخليفة ذلك الامر في حق الوزير فجعل الاشارة منه اليه اولا ورفعه عن ان يكون مامورا مثل غيره وجعلها له ميزة علي غيره ممن تقدمه واستمرت فيما بعد واستفتح الخليفة بالتكبير الجاري به العادة في الفطر والخطبتين الي اخرهما وكبر المءذنون	1022	836714355559985896	418	821.0	343	425	98.35294342041016	70	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms097	false	7345300440506813552	0	221	0	1224	1699	300	ورفع اللوا-ان وترجل كل احد من موضعه كما كان ركوبه وصار الجميع في ركاب الخليفة وجري الامر في رجوعه علي ما تقدم شرحه ومضي الي تربة اباءه-وهي سنتهم في كل ركبة بمظلة وفي كل يوم جمعة مع صدقات ورسوم تفرق واما الوزير المامون فاله توحجه وخرج من باب العيد والامراء بين يديه الي ان وصل الي باب الذهب فدخل منه بعد ان امر ولده الاكبر بالوصول الي داره والجلوس علي سيماط العيد علي عادته ولما دخل المامون بقاعة الذهب وجد الشروع قد وقع من المستخدمين بتعبية السماط فامر بتقرقة الرسوم علي اربابها وهو ماء-حمل الي مجلس الوزارة برسم الحاشية ولكل من حاشية اولاده واخوته وكاتب الدست ومتولي حجبة الباب ومتولي الديوان وكاتب الدقتر والناءب لكل منهم رسم يصرف قبل جلوس الخليقة وعند انقضاء الاسمطة لغير المذكورين علي قدر منزلة كل منهم ثم حضر ابو الفضاءل ابن ابي الليث واستاذن علي طيافير الفطرة الكبار التي في مجلس الخليفة فامره الوزير بان يعتمد في تفرقتها علي ما-كان يعتمده في الايام الافضلية وهو لكل من يصعد المتبر مع الخليفة طيفور فلما اخذ الخليفة راحة بعد مضيه الي الترية جلس علي السرير وبين يديه الماءدة اللطيفة الذهب بالمينا معباة بالزبادي الذهب واستدعي الوزير واصطف الناس من المدورة الي اخر السماط من الجاتبين علي طبقاتهم ورفعت الستور واستفتح المقرءون ووفي الدولة اسعاف متولي الماءدة مشدود الوسط ومقدم خزانة الشراب بيده شربة في مرفع ذهب وغطاء مرصعين	97	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1022	true	4950025190485282988	76	300	425	1650	1650	300	ورفع اللواءان وترجل كل احد من موضعه كما كان ركوبه وصار الجميع في ركاب الخليفة وجري الامر في رجوعه علي ما تقدم شرحه ومضي الي تربة اباءه وهي سنتهم في كل ركبة بمظلة وفي كل يوم جمعة مع صدقات ورسوم تفرق واما الوزير المامون فانه تو-جه وخرج من باب العيد والامراء بين يديه الي ان وصل الي باب الذهب فدخل منه بعد ان امر ولده الاكبر بالوصول الي داره والجلوس علي س-ماط العيد علي عادته ولما دخل المامون بقاعة الذهب وجد السروع قد وقع من المستخدمين بتعبية السماط فامر بتفرقة الرسوم علي اربابها وهو ما يحمل الي مجلس الوزارة برسم الحاشية ولكل من حاشية اولاده واخوته وكاتب الدست ومتولي حجبة الباب ومتولي الديوان وكاتب الدفتر والناءب لكل منهم رسم يصرف قبل جلوس الخليفة وعند انقضاء الاسمطة لغير المذكورين علي قدر منزلة كل منهم ثم حضر ابو الفضاءل ابن ابي الليث واستاذن علي طيافير الفطرة الكبار التي في مجلس الخليفة فامره الوزير بان يعتمد في تفرقتها علي ما كان يعتمده في الايام الافضلية وهو لكل من يصعد المنبر مع الخليفة طيفور فلما اخذ الخليفة راحة بعد مضيه الي التربة جلس علي السرير وبين يديه الماءدة اللطيفة الذهب بالمينا معباة بالزبادي الذهب واستدعي الوزير واصطف الناس من المدورة الي اخر السماط من الجانبين علي طبقاتهم ورفعت الستور واستفتح المقرءون ووفي الدولة اسعاف متولي الماءدة مشدود الوسط ومقدم خزانة الشراب بيده شربة في مرفع ذهب وغطاء مرصعين-	1022	836714355559985896	1212	2380.0	992	1228	98.69706726074219	211	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms097	false	7345300440506813552	221	300	1224	1699	1699	300	بالجوهر والياقوت ومتولي خزاءن الانفاق بيده خريطه مملوعة دقانير لمن يقف يطلب صدقة وانعاما فيءمر بما يدفع اليه وتفرقة الرسوم الجاري بها العادة قارن ابا المحاسن النحوم الزاهرة 976 178 فهو ان المامون فلعله هو يقل عن تارت ابن ال المنصور4 ونصته يتفق تماما مع تص ولعبت المنافقون والتحسارية وتناوب القراء والمنشدون وارخيت الستور وعبي السماط ثانيا علي ما-كان عليه اولا ثم رفعت الستور وجلس علي المدورة والسماط من جرت الع-ادة به وفرقت الدنانير علي المقرءين والمنشدين والتحسارية والمنافقين-	97	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1023	true	7477659350136830632	0	57	0	363	1758	300	بالجوهر والياقوت ومتولي خزاءن الانفاق بيده خريطة مملوءة دنانير لمن يقف يطلب صدقة وانعاما فيءمر بما يدفع اليه وتفرقة الرسوم الجاري بها العادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعبت المنافقون والتحسارية وتناوب القراء والمنشدون وارخيت الستور وعبء السماط ثانيا علي ما كان عليه اولا ثم رفعت الستور وجلس علي المدورة والسماط من جرت العبادة به وفرقت الدنانير علي المقرءين والمنشدين والتحسارية والمنافقين	1023	836714355559985896	356	674.0	301	478	74.47698974609375	51	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms098	false	1335948047397568679	0	189	0	1138	1788	300	ومن هو معروف بكثرة الاكل وتهبت قصور الخليفة وفرق من الاصناف ما-جرت به العادة وارخيت الستور واحضر متولي خزانة الكسوة الخاص للخليفة بدلة الي اعلي السرير حسبما كان امره فلبسها وخلع الثياب التي كانت عليه علي الوزير بعد-ما بالغ في شكره والثناء عليه وتوحجه الي داره فوصل اليه من الخليفة الصواني الخاص المكللة معباة علي ما كانت بين يديه وغيرها من المواءد وكذلك الي اولاده واخوته صي------نية ولكاتب الدست ومتولي الحجية للياب مثل ذلك ويكير الوزير بجلوسه في داره معلنا وتسارع الناس علي طيقاتهم بالعيد والخلع وبما جري في صعود المنبر وحضر الشعراء واسنيت ه-م الجواءز وجري الحال يوميذ في جلوس الخليفة وفي السلام لجميع الشيوخ والقضاة والشهود والامراء والكتاب ومقدمي الركاب والمتصدرين بالجوامع والفقهاء والقاهريين والمصريين واليهود برءيسهم والنصاري بيطريقهم علي ما-جرت به عادتهم وخحتم المقرءون وقدمت الشعراء علي طبقاتهم الي اخرهم وجدد لكل من الحاضرين سلامه وانكفا الخليفة الي الباذهنج لاداء فريضة الصلاة والراحة بمقدار ما-عبيت الماءدة الخاص واستحضر المامون واولاده واخوته علي عادتهم واستدعي من شرف بحضور الماءدة وهم الشيخ ابو الحسن كاتب الدست وابو الرضي سالم ابنه ومتولي حجية الباب وظهير الدين الكناني علي ما كان عليه الحال قبل الصيام وانقضي حكم العيد ---خزاءن الجوهر	98	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1023	true	7477659350136830632	57	252	363	1511	1758	300	ومن هو معروف بكثرة الاكل ونهبت قصور الخلافة وفرق من الاصناف ما جرت به العادة وارخيت الستور واحضر متولي خزانة الكسوة الخاص للخليفة بدلة الي اعلي السرير حسبما كان امره فلبسها وخلع الثياب التي كانت عليه علي الوزير بعد ما بالغ في شكره والثناء عليه وتو-جه الي داره فوصل اليه من الخليفة الصواني الخاص المكللة معباة علي ما كانت بين يديه وغيرها من المواءد وكذلك الي اولاده واخوته صينية صينية ولكاتب الدست ومتولي --حجبة الباب مثل ذلك ويكبر الوزير بجلوسه في داره معلنا وتسارع الناس علي طبقاتهم بالعيد والخلع وبما جري في صعود المنبر وحضر الشعراء واسنيت لهم الجواءز وجري الحال يومءذ في جلوس الخليفة وفي السلام لجميع الشيوخ والقضاة والشهود والامراء والكتاب ومقدمي الركاب والمتصدرين بالجوامع والفقهاء والقاهريين والمصريين واليهود برءيسهم والنصاري ببطريقهم علي ما جرت به عادتهم وخ-تم المقرءون وقدمت الشعراء علي طبقاتهم الي اخرهم وجدد لكل من الحاضرين سلامه وانكفا الخليفة الي الباذهنج لاداء فريضة الصلاة والراحة بمقدار ما عبيت الماءدة الخاص واستحضر المامون واولاده واخوته علي عادتهم واستدعي من شرف بحضور الماءدة وهم الشيخ ابو الحسن كاتب الدست وابو الرضي سالم ابنه ومتولي حجبة الباب وظهير الدين الكناني علي ما كان عليه الحال قبل الصيام وانقضي حكم العيد وقال ابن الطوير	1023	836714355559985896	1118	2173.5	929	1152	97.04861450195312	178	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms048	false	3064911574741946287	53	182	284	1002	1682	300	قال ابن المامون في سنة ست عشرة وخمسماءة وخملة مات-حره الخليفة الامر باحكام الله وذبحه خاصة في المنكر وباب الساباط دون المامون واولاده واخوته في ثلاثة الايام الف وسبعماءة وستة واربعون راسا فلذكر ما-كان بالمنحر قال وفي باب الساباط مما يخمل الي من حوثه القصور والي دار الوزارة والاصحاب والحواشي النتا عشرة لاقة وثمانية عشرة راس بقر وخمسة عشر راس جاموس ومن الكباش الف وثماثماءة راس ويتصدق كل يوم في باب الساباط بسقط ما ءذبح من النوق والبقر وفي اليوم الثالث من العيد تحمل ناقة منحورة للفقراء في القرافة ويثحر في باب الساباط ماءخمل الي من حوثه القصور والي دار الوزارة والي الاصحاب والحواشي اثنتا عشرة ناقة وثماني عشرة بقرة وخمس عشرة جاموسة ومن الكباش الف وثمانماءة راس ويتصدق كل يوم في باب الساباط بسقط ماءذيح من التوق والبقر	48	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1030	true	4149218892431333466	140	220	771	1205	1634	300	قال ابن المامون في سنة ست عشرة وخمسماءة وجملة ما نحره الخليفة الامر باحكام الله وذبحه خاصة في المنحر وباب الساباط دون المامون واولاده واخوته في ثلاثة الايام الف وسبعماءة وستة واربعون راسا ف-ذكر ما كان بالمنحر قال وفي باب الساباط مما يحمل الي من حوته القصور والي دار الوزارة والاصحاب والحواشي اثنتا عشرة ناقة وثمانية عشر -راس بقر وخمسة عشر راس جاموس ومن الكباش الف وثمانماءة راس ويتصدق كل يوم في باب الساباط بسقط ما يذبح من النوق والبقر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1030	836714355559985896	422	814.0	345	720	58.61111068725586	69	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms050	false	3127170392312406886	137	300	802	1725	1725	300	وقال ابن المامون وفي هذا الشهر يعني شهر ذي الحجة سنة ست عشرة وحمسماءة جرت تءية القصار وهي طويلة واو-ها من الايام الافضلية وكان فيهم رجلان يسمي احدهما بركات والاخر حميد بن مكي الاطفيحي القصار مع جماعة يغرفون باليديعية وهم علي الاسلام والمذاهب الثلاثة المشهورة وكانوا يجتمعون في دار العلم بالقاهرة فاعتمد بركات من جملتهم ان استفسد عقول جماعة واخرجهم عن الصواب وكان ذلك في ايام الافضل فامر للوقت بغلق دار العلم والقبض علي المذكور فهرب وكان من جملة من استفسد عقله بركات المذكور استاذان من القصر قلما طلب بركات المذكور واستتر دقق الاستاذان الحيلة الي ان ادخلاه عندهما في زي جارية اشتراياها وقاما بحقه وجميع ما-يحتاج اليه وصار اهله يدخلون اليه في بعض الاوقات فمرض بركات عند الاستاذين فحارا في امره ومداواته وتعذر عليهما احضار طبيب له واشتد مرضه ومات فاعملا الحيلة وعرفا زمام القصر ان احدي عجاءزهما قد توقيت وان عجاءزهما يغسلنها علي عادة القصور ويشيعنها الي ترية النعمان بالقرافة وكتبا عدة من يخرج ففسيح لهما في العدة واحذا في غسءله	50	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1032	true	6137782984263148024	107	271	564	1486	1655	300	وقال ابن المامون وفي هذا الشهر يعني شهر ذي الحجة سنة ست عشرة وخمسماءة جرت نوبة القصار وهي طويلة واولها من الايام الافضلية وكان فيهم رجلان يسمي احدهما بركات والاخر حميد بن مكي الاطفيحي القصار مع جماعة يعرفون بالبديعية وهم علي الاسلام والمذاهب الثلاثة المشهورة وكانوا يجتمعون في دار العلم بالقاهرة فاعتمد بركات من جملتهم ان استفسد عقول جماعة واخرجهم عن الصواب وكان ذلك في ايام الافضل فامر للوقت بغلق دار العلم والقبض علي المذكور فهرب وكان من جملة من استفسد عقله بركات المذكور استاذان من القصر فلما طلب بركات المذكور واستتر دقق الاستاذان الحيلة الي ان -دخلاه عندهما في زي جارية اشتر-ياها وقاما بحقه وجميع ما يحتاج اليه وصار اهله يدخلون اليه في بعض الاوقات فمرض بركات عند الاستاذين فحارا في امره ومداواته وتعذر عليهما احضار طبيب له واشتد مرضه ومات فاعملا الحيلة وعرفا زمام القصر ان احدي عجاءزهما قد توفيت وان عجاءزهما يغسلنها علي عادة القصور ويشيعنها الي تربة النعمان بالقرافة وكتبا عدة من يخرج ففس-ح لهما في العدة واخذا في غسله	1032	836714355559985896	907	1776.0	745	925	98.0540542602539	151	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms051	false	5050558452946542372	0	29	0	170	1655	300	والبساه ما احذاه من اهله وهو ثياب معلمة وشاشية ومنديل وطيلسان مقور وادرجوه في الديبقي وتوجه مع التابوت الاستاذان المشار اليهما فلما قطعوا به بعض الطريق ارادا تكميل الاجر	51	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1032	true	6137782984263148024	271	300	1486	1655	1655	300	والبساه ما اخذاه من اهله وهو ثياب معلمة وشاشية ومنديل وطيلسان مقور وادرجوه في الديبقي وتوجه مع التابوت الاستاذان المشار اليهما فلما قطعوا به بعض الطريق ارادا تكميل الاجر-	1032	836714355559985896	168	330.0	140	170	98.82353210449219	27	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms051	false	5050558452946542372	54	300	312	1655	1655	300	عقو-هما فقالا للحمالين هو رجل ترييته عندنا فنادوا عليه تداء الرجال واكتموا الحال وهذه اربعة دنانير لكم فسر الحمالون بذلك فلما عادوا الي صاحب الدكان عرفوه بما جري وقاسموه الدنانير فخافت نفسه وعلم انها قضية لا-تخفي فمضي بهم الي الوالي وشرح له القضية فاودعهم في الاعتقال واخذ الذهب منهم وكتب مطالعة بالحال فمن اول ما-سمع القاءد ابو عبد الله بن فاتك الذي قيل له بعد ذلك المامون بالقضية وكان مدءر الامور في الايام الافضلية قال هو بركات المطلوب وامر باحضار الاستاذين والكشف عن القضية واحضار الحمالين والكشف عن القبر يحضورهم فاذا تحققوه امرهم بلغنه فمن اجاب الي ذلك منهم اطلقوه ومن ا-ي احضروه فحققوا معرفته فمنهم من بصق في وجهه وتبرا منه ومنهم من هم بتقبيله ولم يتبرا منه فجلس الافضل واستدعي الوالي والسياف واستدعي من كان تحت الحوطة من اصحابه فكل من تبرا منه ولعته اطلق سبيله وبقي من الجماعة ممن لم يتبرا منه خمسة نفر وصبي لم ييلغ الخلم فامر بضرب رقابهم وطلب الاستاذين قلم يقدر عليهما وقال للصبي من لفظه تيرا منه وانعم عليك واطلق سبيلك فقال له الله يطالبك ان -م تلحقتي بهم فاني مشاهد ماه-م فيه واحذ بسيفه علي الافضل قامر بضرب عنقه فلما توفي الافضل امر الخليفة الامر باحكام الله وزيره المامون بن البطاءحي باتخاذ دار العلم وفتحها علي الاوضاع الشرعية ثم عاد حميد القصار المثثي بذكره وظهر وسكن مصر يدق الثياب بها ويطلع الي دار العلم وافسد عقل استاذ وخياط وجماعة وادعي الريويية فحضر الداعي ابن عبد الحقيق الي الوزير المامون وعرفه بان هذا--- تعرف بطرف من علم الكلام-	51	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1033	true	-4795608964358306072	3	233	11	1256	1593	300	عقولهما فقالا للحمالين هو رجل تربيته عندنا فنادوا عليه نداء الرجال واكتموا الحال وهذه اربعة دنانير لكم فسر الحمالون بذلك فلما عادوا الي صاحب الدكان عرفوه بما جري وقاسموه الدنانير فخافت نفسه وعلم انها قضية لا تخفي فمضي بهم الي الوالي وشرح له القضية فاودعهم في الاعتقال واخذ الذهب منهم وكتب مطالعة بالحال فمن اول ما سمع القاءد ابو عبد الله بن فاتك الذي قيل له بعد ذلك المامون بالقضية وكان مدبر الامور في الايام الافضلية قال هو بركات المطلوب وامر باحضار الاستاذين والكشف عن القضية واحضار الحمالين والكشف عن القبر بحضورهم فاذا تحققوه امرهم بلعنه فمن اجاب الي ذلك منهم اطلقوه ومن ابي احضروه فحققوا معرفته فمنهم من بصق في وجهه وتبرا منه ومنهم من هم بتقبيله ولم يتبرا منه فجلس الافضل واستدعي الوالي والسياف واستدعي من كان تحت الحوطة من اصحابه فكل من تبرا منه ولعنه اطلق سبيله وبقي من الجماعة ممن لم يتبرا منه خمسة نفر وصبي لم يبلغ الحلم فامر بضرب رقابهم وطلب الاستاذين فلم يقدر عليهما وقال للصبي من لفظه تبرا منه وانعم عليك واطلق سبيلك فقال له الله يطالبك ان لم تلحقني بهم فاني مشاهد ما هم فيه واخذ بسيفه علي الافضل فامر بضرب عنقه فلما توفي الافضل امر الخليفة الامر باحكام الله وزيره المامون بن البطاءحي باتخاذ دار الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وافسد عقل استاذ وخياط وجماعة وادعي الربوبية فحضر الداعي ابن عبد الحقيق الي الوزير المامون وعرفه بان هذا قد تعرف بطرف من علم الكلام	1033	836714355559985896	1219	2381.0	994	1353	90.09608459472656	210	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms052	false	2963816742817702838	0	67	0	339	1533	300	علي مذهب ابي الحسن الاشعري ثم السلخ عن الاسلام وسلك طريق الحلاج في التمويه فاستهوي من ضعف عقله وقلت بصيرته فان الحلاج في اول امره كان يدعي انه داعية المهدي ثم ادعي انه المهدي ثم ادعي الالهية وان الجن تخدمه وانه احيا عدة من الطيور وكان هذا القصيار شيعي الدين وجرت له امور في الايام الافضلية ونفي دفعة واعتقل اخري ثم قرب بعد ذلك ثم حضر وصار	52	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1033	true	-4795608964358306072	233	300	1256	1593	1593	300	علي مذهب ابي الحسن الاشعري ثم انسلخ عن الاسلام وسلك طريق الحلاج في التمويه فاستهوي من ضعف عقله وقلة بصيرته فان الحلاج في اول امره كان يدعي انه داعية المهدي ثم ادعي انه المهدي ثم ادعي الالهية وان الجن تخدمه وانه احيي عدة من الطيور وكان هذا القص-ار شيعي الدين وجرت له امور في الايام الافضلية ونفي دفعة واعتقل اخري ثم هرب بعد ذلك ثم حضر وصار-	1033	836714355559985896	333	652.0	267	339	98.23008728027344	61	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms052	false	2963816742817702838	67	300	339	1533	1533	300	يواصل طلوع الجبل واستصحب من استهواه من اصحابه فاذا ابعد قال لبعضهم بعد ان يصلي ركعتين نطلب شيعا تا كله اصحابنا فيمضي ولا يلبث دون ان يعود ومعه ماك-ان اعده مع بعض خاصته الذين يطلعون علي باطنه فكانوا يها بونه ويعظمونه حتي انهم يخافون الاثم في تامل صورته فلا ينفكون مطرقين بين يديه وكان قصيرا دميم الخلقة وادعي مع ذلك الربوبية وكان ممن احتص بحميد رجل خياط وخصيي فرسم المامون بالقبض علي المذكور وعلي جميع اصحابه فهرب الخياط وطلب فلم يوجد ونودي عليه وبذل لمن يحضر به مال فلم يقدر عليه واشتقل القصار واصحابه وقرروا فلم يقروا بشء من حاله وبعد ايام تماوت في الحبس فلما استءمر عليه امر بدفنه فلما حمل ليدفن ظهر انه حي فاعيد الي الاعققال وبقي كل من لم يتبرا منه معتقلا ما خلا الخصيي فانه لم يتيرا منه وذكر ان القتل لا يصل اليه فاير بقطع لسانه ورمي قدامه وهو مصر علي ما-في نفسه فاخرج القصار والخصي ومن لم يتبرا منه من اصحابه فصيلبوا علي الخشب وضريوا بالنشاب فماتوا لوقتهم ثم نودي علي الخياط ثانيا فاحضر وفعل به ماف-عل باصحابه بعد ان قيل له ها اتت تنظره -لم يتبرا منه وصلب الي حانبه وذكير ان بعض اصحاب هذا القصيار ممن لم يعرف انه كان يشتري الكافور ويرميه بالقرب من خشبته التي هو مصلوب عليها فيستقبل راءحته من سلك تلك الطريق ويقصد بذلك ان يربط عقول من كان القصار قد اضله فامر المامون ان يحطوا عن الحخشب وان تخلط-	52	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1034	true	5453457980290841333	0	234	0	1191	1525	300	يواصل طلوع الجبل واستصحب من استهواء من اصحابه فاذا ابعد قال لبعضهم بعد ان يصلي ركعتين نطلب شيءا تا-كله اصحابنا فيمضي ولا يلبث دون ان يعود ومعه ما كان اعده مع بعض خاصته الذين يطلعون علي باطنه فكانوا يها-بونه ويعظمونه حتي انهم يخافون الاثم في تامل صورته فلا ينفكون مطرقين بين يديه وكان قصيرا دميم الخلقة وادعي مع ذلك الربوبية وكان ممن اختص بحميد رجل خياط وخص-ي فرسم المامون بالقبض علي المذكور وعلي جميع اصحابه فهرب الخياط وطلب فلم يوجد ونودي عليه وبذل لمن يحضر به مال فلم يقدر عليه واعتقل القصار واصحابه وقرروا فلم يقروا بشء من حاله وبعد ايام تماوت في الحبس فلما استءمر عليه امر بدفنه فلما حمل ليدفن ظهر انه حي فاعيد الي الاعتقال وبقي كل من لم يتبرا منه معتقلا ما خلي الخص-ي فانه لم يتبرا منه وذكر ان القتل لا يصل اليه فامر بقطع لسانه ورمي قدامه وهو مصر علي ما في نفسه فاخرج القصار والخصي ومن لم يتبرا منه من اصحابه فص-لبوا علي الخشب وضربوا بالنشاب فماتوا لوقتهم ثم نودي علي الخياط ثانيا فاحضر وفعل به ما فعل باصحابه بعد ان قيل له ها انت تنظره فلم يتبرا منه وصلب الي جانبه وذكر- ان بعض اصحاب هذا القص-ار ممن لم يعرف انه كان يشتري الكافور ويرميه بالقرب من خشبته التي هو مصلوب عليها فيستقبل راءحته من سلك تلك الطريق ويقصد بذلك ان يربط عقول من كان القصار قد اضله فامر المامون ان يحطوا عن الخ-شب وان تخلط	1034	836714355559985896	1171	2274.0	941	1199	97.66471862792969	212	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms053	false	7829762594785096731	0	65	0	335	1549	300	رممهم ويدفتوا متفرقين حتي لا-يعرف قبر القصيار من قبورهم وكان قتلهم في سنة سبع عشرة وخمسماءة وابتداء هذه القضية سنة ثلات عشرة وخمسساءة قال وكان الشريف عبد الله يخدث عن صديق له مامون القول انه اخبره انه لما شاع خبر هذا القصار وما ظهر منه اراد ان يمتحته فتسبب الي ان خالطه وصار في جملة اصحابه ومن يعظمه ويطلع معه الي الجبل فافسد عقله وغير	53	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1034	true	5453457980290841333	234	300	1191	1525	1525	300	رممهم ويدفنوا متفرقين حتي لا يعرف قبر القص-ار من قبورهم وكان قتلهم في سنة سبع عشرة وخمسماءة وابتداء هذه القضية سنة ثلاث عشرة وخمسماءة قال وكان الشريف عبد الله يحدث عن صديق له مامول القول انه اخبره انه لما شاع خبر هذا القصار وما ظهر منه اراد ان يمتحنه فتسبب الي ان خالطه وصار في جملة اصحابه ومن يعظمه ويطلع معه الي الجبل فافسد عقله وغير-	1034	836714355559985896	327	633.0	263	336	97.32142639160156	58	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms053	false	7829762594785096731	65	179	335	935	1549	300	معتقده واخرجه عن الاسلام وانه لامه علي ذلك وردعه فحدثه بعجاءب منها انه قال والله مام-ن الجماعة الذين يطلعون معه الي الجبل احد الا ويساله ويستدعيه ما-يريد علي سبيل الامتحان فيحضره اليه لوقته وان بيده سكينا لا تقطع الا بيده واذا امسك طاءرا وقبضه احد من الحاضرين يدفع السكين التي معه له ويقول له اذيحه فلا تمشي في يده فياخدها هو -يذبحه بها وهجري دمه ثم يمود وي-سكه بيده ويسرحه فيطير ويقول ان الحديد لا-يعمل فيه ويوسع القول فيما يشاهده منه ويسمعه فلما اعتقل القصار بقي هذا الرجل مصرا علي اعتقاده فلما قتل وخرج اليه وشاهده وتحقق موته علم ان ما-كان فيه سحر وزور وافك فتصدق بجملة من ماله وعاد ال- مذهبه وصح معتقده	53	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1035	true	4374076827246157618	0	118	0	607	1583	300	معتقده واخرجه عن الاسلام وانه لامه علي ذلك وردعه فحدثه بعجاءب منها انه قال والله ما من الجماعة الذين يطلعون معه الي الجبل احد الا ويساله ويستدعيه ما يريد علي سبيل الامتحان فيحضره اليه لوقته وان بيده سكينا لا تقطع الا بيده واذا امسك طاءرا وقبضه احد من الحاضرين يدفع السكين التي معه له ويقول له اذبحه فلا تمشي في يده فياخذها هو ويذبحه بها ويجري دمه ثم يعود ويمسكه بيده ويسرحه فيطير ويقول ان الحديد لا يعمل فيه ويوسع القول فيما يشاهده منه ويسمعه فلما اعتقل القصار بقي هذا الرجل مصرا علي اعتقاده فلما قتل وخرج اليه وشاهده وتحقق موته علم ان ما كان فيه سحر وزور وافك فتصدق بجملة من ماله وعاد الي مذهبه وصح معتقده	1035	836714355559985896	595	1153.0	481	607	98.02306365966797	110	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms024	false	6679335622803352269	36	129	203	701	1651	300	وفي يوم الجمعة ثانيه يعني ثاني ذي الحجة يعتي سنة خمس عشرة وحمسماءة لع علي القاءد ابن فاتك البطاءحي من الملابس الخاص الشريفة في فرد-كم مجلس العيد وطوق بطوق ذهب مرصءع وسيف ذهب كذلك وسلم علي الخليفة------ الامر باحكام الله وامر الخليفة الاستاذين المحيكين 3 بالخروج بين يديه وان يركب من المكان الذي كان الافضل بن امير الجيوش يركب منه ومشي في ركابه القواد علي عادة من تقدمه وحرج بتشريف الوزاوة يعني من باب الذهب ودخلي من باب العيد راكبا وجري الحكم فيه علي ماتقدم للافضل ووصل الي داره فضاعف الرسوم واطلق الهبات	24	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1040	true	-5296937450295027472	122	186	658	1000	1631	300	ففي يوم الجمعة ثانية خ---------------------------------------------لع عليه من------------------------ الملابس الخاص-------- في فرد كم مجلس اللعبة -----طوق ذهب مرص-ع وسيف ذهب كذلك وسلم علي الخليفة وتقدم الامر للامراء وكافة----------- الاستاذين المحنكين-- بالخروج بين يديه وان يركب من المكان الذي كان الافضل يرك---------------ب منه ومشي في ركابه القواد علي عادة من تقدمه وخرج بتشريف الوزارة------------------ ودخل- من باب العيد راكبا--------------------------------- ووصل الي داره فضاعف الرسوم واطلق الهبات	1040	836714355559985896	304	494.0	245	505	60.198020935058594	46	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms025	false	431712469393765454	93	225	522	1261	1668	300	ولما كان يوم الاثنين خامس ذي الحجة اجتمع --امراء الدولة لتقبيل الارض بين يدي الخليقة الامر علي العادة التي قررها مستجدة واستدعي الشيخ ابا الحسن بن اي اسامة فلما حضر امر باحضار السجل للاجل الوزير المامون--------------- من يده فقءله وسلمه لزمام القصر وامر- الخليفة الوزير المامون بالجلوس---------- عن ي-ينه وقرء السجل علي باب المجلس وهو اول سجل قرء في هذا المكان وكانت سجلات الوزراء قبل ذلك تقرا بالايوان ورسم للشيخ ابي الحسن ان ينقل النسبة للامراء والمحتكين من الامري الي الماموني للناس اجمع ولم يكن احد منهم ينتسب للافضل ولا لامير الجيوش وقدمت الداوة للمامون فعلم في مجلس الخليفة وتقدمت الانمراء والاجناد فقبلوا الارض وشكروا علي هذا الاحسان وامر الخليفه باحضار الخلع لحاجب الحجاب حسام الملك وطوق بطوق ذهب وسيف ذهب ومنطقة ذهب ثم امر بالخلع للشيخ ابي الحسن بن ابي اسامة	25	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1040	true	-5296937450295027472	186	242	1000	1300	1631	300	فلما كان يوم الاثنين خامسه-------- اجتمع الامراء-------------------- بين يدي الخليفة وا--------------------------------------------------------------------------حض-----------ر السجل في لفافة خاص مذهبة فسلمه الخليفة له من يده فقبله وسلمه لزمام القصر فامره الخليفة--------------- بالجلوس الي جانبه عن يمينه وقرء السجل علي باب المجلس وهو اول سجل قرء هناك--------- وكانت سجلات الوزراء قبل ذلك تقرا بالايوان ورسم للشيخ ابي الحسن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي اسامة	1040	836714355559985896	241	355.0	192	768	31.38020896911621	36	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms077	false	-4150490505745862013	0	98	0	554	1718	300	المامود الي الواليين بمصر والقاهرة باحضار غرفاء السقاءين واغحذ الحجج علي المتعيشين منهم بالقاهرة بحضورهم متي دغت الحاجة متظرة المقس كانت بحري جامع المقس مطلة علي اتظر فيما يني س النيل الاعظم فقد كان ساحل النيل في هذا الوقت مر بالمقس المقريري الخطط 4801 باب الحديد وميدان رمسيس اليوم وكانت هذه المنظرة معدة4 انظر اعلاه ص القريزي الخطط 3 264 لنزول الخليفة بها عند تجهيز الاسطول المقريزي الحطط 4 اليهم ليلا ونهارا وكذلك يعتمد في القربيين وان يبيتوا علي باب كل معونة ومعهم عشرة من الفعلة بالطوارء والمساحي وان يقوما لهم بالعشاء من اموا-هما بحكم فقرهم قال ابن -------	77	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1041	true	5346239431315704840	230	278	1279	1566	1697	300	المامون الي الواليين بمصر والقاهرة باحضار عرفاء السقاءين واخ-ذ الح-ج علي المتعيشين منهم بالقاهرة بحضورهم متي دعت الحاجة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهم ليلا ونهارا وكذلك يعتمد في القربيين وان يبيتوا علي باب كل معونة ومعهم عشرة من الفعلة بالطوارء والمساحي وان يقوما لهم بالعشاء من اموالهما بحكم فقرهم انتهي وكان حبس	1041	836714355559985896	267	499.0	222	562	47.50889587402344	38	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms104	false	6517720152926710039	25	84	149	499	1703	300	وذكر ابن المامون ان غلات الوجه القبلي كانت تحمل الي الاقراء واما الاعمال البحرية والبحيرة والجزيرتان والغربية والكفور والاعمال الشرقية فيكمل منها اليسير ويحمل ياقيها الي الاسكندرية ودمياط وتنيس ليسير الي ثثر عسقلان وتغر صور وانه كان يسير اليهما في كل سنة ماءة وعشرون الف اردب منها -لعسقلافي خمسون الفا ولصور سبعون الفا فيصير هناك ذخيرة ويباع متها دكر	104	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1045	true	8488901115376199320	41	100	234	584	1749	300	وذكر ابن المامون ان غلات الوجه القبلي كانت تحمل الي الاهراء واما الاعمال البحرية والبحيرة والجزيرتان والغربية والكفور والاعمال الشرقية فيحمل منها اليسير ويحمل باقيها الي الاسكندرية ودمياط وتنيس ليسير الي ثغر عسقلان وثغر صور وانه كان يسير اليهما في كل سنة ماءة وعشرون الف اردب منها العسقلان- خمسون الفا ولصور سبعون الفا فيصير هناك ذخيرة ويباع منها عند	1045	836714355559985896	339	658.0	280	351	96.5811996459961	51	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms041	false	-1892716413782736278	95	249	594	1440	1711	300	وقال ابن المامون ولما كانت ليلة مستهل رجب يعني من سنة ست عشرة وخمسماءة غيلت الاسيطة الجاري بها العادة وجلس الخليفة الامر باحكام اللله علمها والاجل المامون الوزير ومن جرت عادته اين يديه واظهر الخليفة من المسرة والانشراح ما-لم تجر به عادته وبالغ في شكر- وزيوه واطراءه وقال قد اعدت لدولتي بهجتها وجددت فيها من المحاسن ما-لم يكن وقد اخذت الايام نصيبها من ذلك ويقيت الليالي وقد كان بها مواسم قد زال حكمها وكان فيها تءسيعة وير ونفقات وهي ليالي الوقود الا-بع وقد ان وقتهن فاشتهي نظرهن فامتثل الامر وتقدم بان يخمل الي القاضي خمسون دينارا يصرفها في ثمن الشمع وان يعتمد الركوب في الاريع الليالي وهي ليلة مستهل رجب وليلة نصفه وليلة مستهل شعبان وليلة نصفه وان يتقدم الي جميع الشهود بان يركبوا صحبته وان يطلق للجوامع والمساجد توسيعة في الزيت برسم الوقود ويتقدم الي متولي بيت المال بان يهتم برسم هذه الليالي من اصناف الخلاوات مما يجب برسم القصور ودار الوزارة خاصة	41	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1047	true	6926576826723170504	92	247	485	1331	1625	300	وقال ابن المامون ولما كانت ليلة مستهل رجب يعني من سنة ست عشرة وخمسماءة عملت الاسمطة الجاري بها العادة وجلس الخليفة الامر باحكام ا-لله عليها والاجل المامون الوزير ومن جرت عادته بين يديه واظهر الخليفة من المسرة والانشراح ما لم تجري-ه عادته وبالغ في شكره وزيره واطراءه وقال قد اعدت لدولتي بهجتها وجددت فيها من المحاسن ما لم يكن وقد اخذت الايام نصيبها من ذلك وبقيت الليالي وقد كان بها مواسم قد زال حكمها وكان فيها توس-عة وبر ونفقات وهي ليالي الوقود الاربع وقد ان وقتهن فاشتهي نظرهن فامتثل الامر وتقدم بان يحمل الي القاضي خمسون دينارا يصرفها في ثمن الشمع وان يعتمد الركوب في الاربع الليالي وهي ليلة مستهل رجب وليلة نصفه وليلة مستهل شعبان وليلة نصفه وان يتقدم الي جميع الشهود بان يركبوا صحبته وان يطلق للجوامع والمساجد توس-عة في الزيت برسم الوقود ويتقدم الي متولي بيت المال بان يهتم برسم هذه الليالي من اصناف الحلاوات مما يجب برسم القصور ودار الوزارة خاصة	1047	836714355559985896	829	1605.0	676	850	97.52941131591797	139	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms070	false	1874686888049001765	119	170	663	951	1707	300	في سنة سبع عشرة وخمسماءة وفي الليلة التي صييحتها مستهل رجب حضر القاضي ابو الحجاج يوسف بن ايوب المغرف- ووقع له بما استجد اطلاقه في العام الماضي وهو خمسون ديتارا من بيت المال لابتياع الشمع برسم اول ليلة من رجب واستدعي ما-هو برسم التعبيتين احداهما للمقصورة والاخري للدار المامونية بحكم الصيام	70	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1047	true	6926576826723170504	248	300	1336	1625	1625	300	في سنة سبع عشرة وخمسماءة وفي الليلة التي صبيحتها مستهل رجب حضر القاضي ابو الحجاب يوسف بن ايوب المغربي ووقع له بما استجد اطلاقه في العام الماضي وهو خمسون دينارا من بيت المال لابتياع الشمع برسم اول ليلة من رجب واستدعي ما هو برسم التعبيتين احداهما للمقصورة والاخري للدار المامونية بحكم الصيام-	1047	836714355559985896	283	547.0	233	290	97.5862045288086	47	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms070	false	1874686888049001765	170	219	951	1241	1707	300	من مستهل رجب الي سلخ رمضمان عما يصتع في دار الفطرة خشكنانج صغير وبسندود في كل يوم قنطار سكر ومثقالان مسكا وديناران مءنة وكان يطلق في اربع ليالي الوقود برسم الجوامع الستة الازهر والاقمر والانور بالقاهرة والطولوني والعتيق بمصر وجامع القرافة والمشاهد التي تضمنت الاعضاء الشريفة وبعض احد اعياد	70	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1048	true	-522066069840720950	0	48	0	286	1650	300	من مستهل رجب الي سلخ رمض-ان -ما يصنع في دار الفطرة خشكنانج صغير وبسندود في كل يوم قنطار سكر ومثقالان مسكا وديناران مءنة وكان يطلق في اربع ليالي الوقود برسم الجوامع الستة الازهر والاقمر والانور بالقاهرة والطولوني والعتيق بمصر وجامع القرافة والمشاهد التي تضمنت الاعضاء الشريفة وبعض المساجد --	1048	836714355559985896	279	541.5	232	290	96.20689392089844	44	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms071	false	3769723558713458211	159	300	869	1653	1653	300	المساجد التي لاربابها وجاهة جملة كبيرة من الزيت الطيب ويختص بجامع راشيدة وجامع ساحل القلة بمصر والجامع بالمقس يسير قال ولقد حدثني القاضي المكين بن حيدرة وهو من اعيان الشهود ان من جملة السخدم التي كانت بيده مشارفة الجامع العتيق وان القومة باجمعهم كانوا يجتمعون قيل ليلة الوقود بمدة الي ان يكملوا ثمانية عشر الف فتيلة وان المطلق برسمه خاصة في كل ليلة برسم وقوده احد عشر قتطارا ونصف قتطار زيت طيب وذكر ركوب القاضي والشهود في الليلة المذكورة علي جاري العادة قال وتوجه الوزير المامون يوم الجمعة ثاني الشهر بموكبه الي مشهد السيدة نقيسة وما بعده من المشاهد ثم الي جامع القرافة وبعده الي الجامع العتيق كمصر وقد عم معروفه جميع الضعفاء وقومة المساجد والمشاهد وصلي الجمعة وعند انقضاء الصلاة احضر اليه الشريف الخطيب المصحف الذي بخط امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فوقع باطلاق الف دينار-	71	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1048	true	-522066069840720950	47	188	278	1061	1650	300	المساجد التي لاربابها وجاهة جملة كبيرة من الزيت الطيب ويختص بجامع راش-دة وجامع ساحل الغلة بمصر والجامع بالمقس يسير قال ولقد حدثني القاضي المكين بن حيدرة وهو من اعيان الشهود ان من جملة ال-خدم التي كانت بيده مشارفة الجامع العتيق وان القومة باجمعهم كانوا يجتمعون قبل ليلة الوقود بمدة الي ان يكملوا ثمانية عشر الف فتيلة وان المطلق برسمه خاصة في كل ليلة برسم وقوده احد عشر قنطارا ونصف قنطار زيت طيب وذكر ركوب القاضي والشهود في الليلة المذكورة علي جاري العادة قال وتوجه الوزير المامون يوم الجمعة ثاني الشهر بموكبه الي مشهد السيدة نفيسة وما بعده من المشاهد ثم الي جامع القرافة وبعده الي الجامع العتيق بمصر وقد عم معروفه جميع الضعفاء وقومة المساجد والمشاهد وصلي الجمعة وعند انقضاء الصلاة احضر اليه الشريف الخطيب المصحف الذي بخط امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فوقع باطلاق الف دينار	1048	836714355559985896	776	1531.0	636	785	98.85350036621094	133	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms072	false	-7878477664917811337	0	96	0	515	1699	300	من ماله وان يصاغ عليه فوق حلية الفضة حلية ذهب وكتب عليه اسمه وفي الخامس عشر من الشهر المذكور ليلة الوقود جري الحال في ركوب القاضي وشهوده علي الترتيب الذي تقدم في اول الشهر ولما وصل الي الجامع وجده قد عبي في الرواق الذي عن يمين الخارج منه سماط كفك وخشكتاءج وحلوي قجلس عليه يشهوده ونهبه الفقراء والمساكين -توجه بعده الي ما-سواه من جامع القرافة وغيره فرحد في رواق الجامع المذكور سماطا مثل الستماط المذكور فاعتمد فيه علي ما-ذكره وله ايضا رسم صدقة في هذا النصف للفقراء واهل الريط مما يفرقه القاضي عشرة دتاتير يفرقها القاضي	72	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1048	true	-522066069840720950	188	286	1061	1577	1650	300	من ماله وان يصاغ عليه فوق حلية الفضة حلية ذهب وكتب عليه اسمه وفي الخامس عشر من الشهر المذكور ليلة الوقود جري الحال في ركوب القاضي وشهوده علي الترتيب الذي تقدم في اول الشهر ولما وصل الي الجامع وجده قد عبء في الرواق الذي عن يمين الخارج منه سماط كعك وخشكنانج وحلوي فجلس عليه بشهود- ونهبه الفقراء والمساكين وتوجه بعده الي ما سواه من جامع القرافة وغيره فوجد في رواق الجامع المذكور سماطا مثل الس-ماط المذكور فاعتمد فيه علي ما ذكره وله ايضا رسم صدقة في هذا النصف للفقراء واهل الربط مما يفرقه القاضي عشرة دنانير يفرقها القاضي	1048	836714355559985896	502	968.0	406	518	96.91119384765625	88	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms076	false	7240443288849228596	211	261	1171	1486	1689	300	وكان يطلق في الازبع ليالي الوقود وهي مستهل رجب ونصفه ومستهل شعبان وتصفه بريم الجوامع السعة الازهر والاثور والاقم--------ر بالقاهرة والطولوني والعتيق بمصر وجامع القرافة والمشاهد التي تتضمن- الاعضاء الشريفة وبعض المساحد التي يكون لايابها وجاهة جملة كثيرة من الزيت الطيب ويختص بجامع راشيدة وجامع ساحل الغلة بمصر والجامع بالمقس	76	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1048	true	-522066069840720950	23	65	118	387	1650	300	وكان يطلق في ار--بع ليالي الوقود برس---------------------------------------م الجوامع الستة الازهر --------والاقمر والانور بالقاهرة والطولوني والعتيق بمصر وجامع القرافة والمشاهد التي -تضمنت الاعضاء الشريفة وبعض المساجد التي لارب----ابها وجاهة جملة كبيرة من الزيت الطيب ويختص بجامع راش-دة وجامع ساحل الغلة بمصر والجامع بالمقس	1048	836714355559985896	249	446.5	208	324	76.85185241699219	32	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms113	false	-3252711486161082520	196	250	1072	1360	1651	300	-العتيق---- قال ابن المامون وحدتني القاضي المكين بن حيدرة وهو من اعيان الشهود بمصر ان من جملة الخدم التي كانت بيد والده مشارفة الجامع العتيق وان القومة باجمعهم كانوا يجتمعون قيل ليلة الوقود عنده الي ان يعملوا ثمانية عشر الف فتيلة وان المطلق------ خاصة في كل ليلة برسم وقوده احد عشر قنطارا ونصف زيتا -----	113	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1048	true	-522066069840720950	64	118	380	666	1650	300	بالمقس يسير قال ولقد حدث--------ني القاضي المكين بن حيدرة وهو من اعيان الشهود----- ان من جملة الخدم التي كانت بي-----ده مشارفة الجامع العتيق وان القومة باجمعهم كانوا يجتمعون قبل ليلة الوقود بمدة الي ان يكملوا ثمانية عشر الف فتيلة وان المطلق برسمه خاصة في كل ليلة برسم وقوده احد عشر قنطارا ونصف قنطار زيت	1048	836714355559985896	249	447.5	200	304	81.90789794921875	42	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms107	false	-211940420525441599	213	300	1199	1698	1698	300	اللءلوة ----------قال ابن المامون ولما وقع الاهتمام بسكن اللءلءة والمقام فيها مدة النيل علي الحكم الاول يعني قبل وزارة امير الجيوش بدر واينه الافضل امر بازالة ما-لم تكن العادة جارية به من مضايقتها بالبناء ولما بدت زيادة النيل وعءل الخليفة الامر باحكام الله علي السكن باللءلءة امر الاجل الوزير المامون باخذ جماعة الفراشين الموقوفين برسم خدمتها بالمبيت بها علي سبيل الحراسة لا علي سييل السكن بها وعندما بلغ النيل ستة عشر ذراعا امر باخراج الخيمم وعتدما قارب النيل الوفاء تحول الخليفة في الليل من قصوره يجميع جهاته-	107	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1051	true	-4745285923114811808	64	153	354	863	1661	300	اللءلءة واعتقلوا وقال ابن المامون ولما وقع الاهتمام بسكن اللءلءة والمقام فيها مدة النيل علي الحكم الاول يعني قبل وزارة امير الجيوش بدر وابنه الافضل امر بازالة ما لم تكن العادة جارية به من مضايقها- بالبناء ولما بدت زيادة النيل وعول الخليفة الامر باحكام الله علي السكن باللءلءة امر الاجل الوزير المامون باخذ جماعة الفراشين الموقوفين برسم خدمتها بالمبيت بها علي سبيل الحراسة لا علي سبيل السكن بها وعندما بلغ النيل ستة عشر ذراعا امر باخراج الخي-م وعندما قارب النيل الوفاء تحول الخليفة في الليل من قصوره بجميع جهاته	1051	836714355559985896	489	946.5	403	511	95.69471740722656	79	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms108	false	-701625910306069549	0	231	0	1239	1611	300	واخوته واعمامه والسيدات كراءمه وعماته الي اللءلءة وتحول المامون الي دار الذهب واسكن الشيخ ابا الحسن محمد بن ابي اسامة الغزالة علي شاطء الخليج وكان يسكنها الامير ابو القاسم بن المستتصر والد الخليفة الحافظ المقريزي الحطهذ 1 471 انظر اعلاه ص 56 لدين الله ثم سكها ابو الحسن بن اني اسامه كاتب الدست 3 انظر اعلاهص 56 وفيما يلي ص 00 وبعد ذلك كان ينزل بها من يتولي السخدمة في الطراز ايام منظرة الغرالة كانت بجوار متظرة اللءلءة في مقابل اخلقاء القريزي الخطط علي مبارك الخطعط حام ابن قرقة واسيح موضعها في رمن المقريزي ربع يعرف التوفيقية 27 وفيما يلي ص بريع غزالة الي جالب قنطرة الموسكي في حدها الشرق وسكن حسام الملك حاجب الباب داره علي الخليج وامر متولي المعونة ان يكشف الادر المطلة علي الخليج قبلي اللءلءة ولا يمكن احدا من السكن في شء منها الا من كان له ملك ومن كان ساكنا بالاجرة ينقل ويقام بالاجرة لرب الملك ليسكن بها حواشي الخليقة مدة سنة وقرر من التوسعة في النفقات وما يكون برسم المستخدمين في المبيتات ما-يختص يرواتب -------مدة المقام في اللءلوة في ايام النيل مياومة من الغنم والحيوان وجميع الاصناف وهي جملة كبيرة وامر متولي الباب ان يندب في كل يوم خروف شواء وقنطار حبر وكذلك جميع الدروب من يحرسها ويطلق لهم برسم الغداء مثل ذلك وتكون نوية داءرة بينهم وبقية مستخدمي الركاب ملازمون لابواب القصر علي رسمهم وفي يومي الركوب يجتمعون للخدمة الا من هو في نوبته	108	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1051	true	-4745285923114811808	153	300	863	1661	1661	300	واخوته واعمامه والسيدات كراءمه وعماته الي اللءلءة وتحول المامون الي دار الذهب واسكن الشيخ ابا الحسن محمد بن ابي اسامة الغزالة علي شاطء الخليج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسكن حسام الملك حاجب الباب داره علي الخليج وامر متولي المعونة ان يكشف الادر المطلة علي الخليج قبلي اللءلءة ولا يمكن احدا من السكن في شء منها الا من كان له ملك ومن كان ساكنا بالاجرة ينقل ويقام بالاجرة لرب الملك ليسكن بها حواشي الخليفة مدة سنة وقرر من التوسعة في النفقات وما يكون برسم المستخدمين في المبيتات ما يختص برواتب القصور مدة المقام في اللءلءة في ايام النيل مياومة من الغنم والحيوان وجميع الاصناف وهي جملة كبيرة وامر متولي الباب ان يندب في كل يوم خروف شواء وقنطار خبز وكذلك جميع الدروب من يحرسها ويطلق لهم برسم الغداء مثل ذلك وتكون نوبة داءرة بينهم وبقية مستخدمي الركاب ملازمون لابواب القصر علي رسمهم وفي يومي الركوب يجتمعون للخدمة الا من هو في نوبته-	1051	836714355559985896	784	1525.0	640	1247	62.87089157104492	139	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms064	false	-3449083046582599837	223	298	1233	1662	1671	300	وتحول الخليفة ------------------الي اللءلوة بحاشيته واطلقت التوسعة في كل يوم ل-ا يجص الحاص والجهات والاستاذين من جميع الاصناف وانضاف اليها ما يطلق كل ليلة عينا وورقا واطعمه للباءتين بالنوية برسم الحرس بالنهار والسهر في طول الليل من باب --قثطرة تهاد--ر الي مسجد الليمونة من البرين من صبيان الخاص والركاب والرقجية والسودان والحججاب كل طاءفة بنقييها والعرض من متولي الباب واقع بالعدة في طرفي كل ليلة ولا يمكن بعضهم بعضا من المنام والرهجية تخدم علي الدوام	64	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1052	true	-8167412951684588198	180	259	983	1434	1664	300	وتحول الخليفة الامر باحكام الله الي اللءلءة بحاشيته واطلقت التوسعة في كل يوم لما يخص الخاص والجهات والاستاذين من جميع الاصناف وانضاف اليها ما يطلق كل ليلة عينا وورقا واطعمة للبياتين بالنوبة برسم الحرس بالنهار والشهر في طول الليل من باب القنطرة بما دار الي مسجد الليمونة من التزين من صبيان الخاص والركاب والرهجية والسودان والح-جاب كل طاءفة بنقيبها والعرض من متولي الباب واقع بالعدة في طرفي كل ليلة ولا يمكن بعضهم بعضا من المنام والرهجية تخدم علي الدوام	1052	836714355559985896	412	781.0	337	452	91.15044403076172	61	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms108	false	-701625910306069549	231	300	1239	1611	1611	300	فيما رسم له وامر متولي زمام المماليك الخاص ان يكونوا باجمعهم حيث يكون الخليفة وفي الليل يبيت متهم عدة يرسم الخدمة تحت اللءلوة ولهم في كل يوم مثل ما-تقدم والرهجية تقسم قسمين احدهما علي ابواب القصور والاخر علي ابواب اللءلءة واصحاب الضوء مثل ذلك وقدر للجماعة المقدم ذكرها في الليل عن رسم المبيت وعن ثمن الوقود ما يخرج اليهم مختوما باسماء كل منهم ويغرضهم متولي الباب في كل ليلة-	108	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1052	true	-8167412951684588198	0	70	0	374	1664	300	فيما رسم له وامر متولي زمام المماليك الخاص ان يكونوا باجمعهم حيث يكون الخليفة وفي الليل يبيت منهم عدة برسم الخدمة تحت اللءلءة ولهم في كل يوم مثل ما تقدم والرهجية تقسم قسمين احدهما علي ابواب القصور والاخر علي ابواب اللءلءة واصحاب الضوء مثل ذلك وقرر للجماعة المقدم ذكرها في الليل عن رسم المبيت وعن ثمن الوقود ما يخرج اليهم مختوما باسماء كل منهم ويعرضهم متولي الباب في كل ليلة	1052	836714355559985896	367	719.0	299	374	98.12834167480469	65	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms109	false	5512799003244625068	0	90	0	498	1656	300	بنفسه عند رواجه وعءده وكذلك مايختص بدار الذهب من الحرس عليها من باب ستعادة ومن باب الخوخة ولهم رسوم كما تقدم لغيرهم والمتفرجون يخرجون كل ليلة للنزهة عليهم ويقيمون الي بعض الليل حتي ينصرفوا من غير خروج في شء من ذلك عما يوجبه الشرع وف- يومي السلام يمضي الخليفة من قصوره بحيث لا-يراه الا استاذوه وخواصه الي قاعة الذهب من القصر الكبير الشرق- ويحضر الوزير علي عادته اليه فيكون السلام بها علي مستمر العادة والاسيطة يها في يومي الاثنين والخميس وتكون الركوبات من اللءلءة في يومي السبت والثلاثاء الي المنتزهات	109	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1052	true	-8167412951684588198	70	161	374	874	1664	300	بنفسه عند رواحه وعوده وكذلكما يختص بدار الذهب من الحرس عليها من باب سعا-دة ومن باب الخوخة ولهم رسوم كما تقدم لغيرهم والمتفرجون يخرجون كل ليلة للنزهة عليهم ويقيمون الي بعض الليل حتي ينصرفوا من غير خروج في شء من ذلك عما يوجبه الشرع وفي يومي السلام يمضي الخليفة من قصوره بحيث لا يراه الا استاذوه وخواصه الي قاعة الذهب من القصر الكبير الشرقي ويحضر الوزير علي عادته اليه فيكون السلام بها علي مستمر العادة والاسمطة بها في يومي الاثنين والخميس وتكون الركوبات من اللءلءة في يومي السبت والثلاثاء الي المنتزهات	1052	836714355559985896	488	953.0	399	501	97.40518951416016	83	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms077	false	-4150490505745862013	127	161	715	917	1718	300	واما تذكرة--- الطراز فالحكم فيها مثل الاستيمار والشاءع فيها انها كانت تشتمل في الايام الافضلية علي احد وثلاثين الف دي-----------------------------------------------------------------------------------نار ثم اشتملت في الايام المامونية علي ثلاثة واريعين الف دينار وتضاعفت في الايام الامرية	77	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1054	true	7042239325820542828	234	285	1247	1534	1622	300	واما ما يذكره الطراز فالحكم فيه- مثل الاستيمار والشاءع فيها انها كانت تشتمل في الايام الافضلية علي احد وثلاثين الف دينار فمن ذلك السلف خاصة خمسة عشر الف دينار قيمة الذهب العراقي والمصري ستة عشر الف دينار ثم اشتملت في الايام المامونية علي ثلاثة واربعين الف دينار وتضاعفت في الايام الامرية	1054	836714355559985896	195	373.0	161	288	67.70833587646484	30	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms110	false	8454704409549444795	14	116	84	644	1667	300	قال ابن المامون لما ذكر تحول الخليقة الامر باحكام الله الي اللءلءة واسكن الشيخ ابا الحسن ابن ا-ي اسامة كاتب الدست الغزالة التي علي شاطء الخليج ولم يسكن احد فيها قبله ممن يجري مجراه ولا كانت الا سكن الامير ابي القاسم والد المستنصر والد الامام الحافظ قال واما ما يذكره الطراز فالحكم فيه مثل الاستيمار والشاءع فيها انها كانت تشتمل في الايام الافضلية علي احد وثلاثين الف دينار فمن ذلك السلف خاصة خمسة عشر الف دينار قيمة الذهب العراق- والمصري ستة عشر الف دينار ثم اشتملت في الايام المامونية علي ثلاثة واربعين الف دينار وتضاعفت في الايام الامرية منظرة الصناعة قال ابن	110	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1054	true	7042239325820542828	187	287	997	1543	1622	300	قال ابن المامون لما ذكر تحول الخليفة الامر باحكام الله الي اللءلءة واسكن الشيخ ابا الحسن -بن ابي اسامة كاتب الدست الغزالة التي علي شاطء الخليج ولم يسكن احد فيها قبله ممن يجري مجراه ولا كانت الا سكن الامير ابي القاسم ول-د المستنصر ول-د الامام الحافظ قال واما ما يذكره الطراز فالحكم فيه مثل الاستيمار والشاءع فيها انها كانت تشتمل في الايام الافضلية علي احد وثلاثين الف دينار فمن ذلك السلف خاصة خمسة عشر الف دينار قيمة الذهب العراقي والمصري ستة عشر الف دينار ثم اشتملت في الايام المامونية علي ثلاثة واربعين الف دينار وتضاعفت في الايام الامرية -------------وقال ابن	1054	836714355559985896	540	1046.0	440	562	96.08541107177734	93	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms109	false	5512799003244625068	182	300	1011	1656	1656	300	قال ابن المامون لما ذكر تحول الخليفة الامر باحكام الله الي اللءلءة ثم احضر الوزير المامون وكيله ابا البركات محمد بن عثمان وامره ان يمضي الي داري الفلك والذهب اللتين علي شاطء الخليج فالدار الاولي التي من حيز باب الخوخة بناها فلك الملك وذكر انه من الاستاذين الحاكمية ولم تكن ثعرف الا بدار الفلك ولما بني الافضل -بن امير الجيوش الدار الملاصقة لها التي من حيز باب سعادة وسماها دار الذهب غلب الاسم علي الدارين ويصلح ما-فسد منهما ويضيف اليهما دار الشابورة وذكر ان هذه الدار لم تسم بهذا الاسم الا لان جزه- منها بيع في ايام الشدة المتتصرية------ بشابورة حلواء قال وعندما قارب النيل الوفاء تحول الخليفة في الليل من قصوره بجميع جهاته واخوته واعمامه والسيدات كراءمه-	109	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1056	true	2071055981874729421	14	134	71	720	1627	300	قال ابن المامون لما ذكر تحول الخليفة الامر باحكام الله الي اللءلءة ثم احضر الوزير المامون وكيله ابا البركات محمد بن عثمان وامره ان يمضي الي داري الفلك والذهب اللتين علي شاطء الخليج فالدار الاولي التي من حيز باب الخوخة بناها فلك الملك وذكر انه من الاستاذين الحاكمية ولم تكن تعرف الا بدار الفلك ولما بني الافضل ابن امير الجيوش الدار الملاصقة لها التي من حيز باب سعادة وسماها دار الذهب غلب الاسم علي الدارين ويصلح ما فسد منهما ويضيف اليهما دار الشابورة وذكر ان هذه الدار لم تسم بهذا الاسم الا لان جزءا منها بيع في ايام الشدة في زمن المستنصر بشابورة------ قال وعندما قارب النيل اقاربه تحول الخليفة في الليل من قصوره بجميع جهاته واخوته واعمامه والسيدات كراءمه	1056	836714355559985896	623	1204.0	507	655	95.114501953125	112	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms062	false	-3716449933611275328	267	300	1580	1767	1767	300	ابن المامون في سنة ست عشرة وخمسماءة وعندما بلغ النيل ستة عشر ذراعا امر باخراج الخيم وان يضرب الثوب الكبير الافضلي المعروف بالقاءول2 وهو اغظم ما-في الحاصل باربعة دهاليز واربع قاعات خارجا عن-	62	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1057	true	8083787791379163356	165	199	849	1037	1601	300	ابن المامون في سنة ست عشرة وخمسماءة وعندما بلغ النيل ستة عشر ذراعا امر باخراج الخيم وان يضرب الثوب الكبير الافضلي المعروف بالقاتول- وهو اعظم ما في الحاصل باربعة دهاليز واربع قاعات خارجا عن	1057	836714355559985896	184	351.0	152	189	97.35449981689453	32	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms063	false	4038356690703117087	58	148	319	838	1689	300	ذراع بالذراع الكبير خارجا عن سرادقه وعمود القاعة الكبيرة منه ارتفاعا حمسون ذارعا ولما كمل استعماله في ايام الافضل ونصيب تاذي منه جماعة ومات رجلان فسمي بالقاتول لاجل ذلك وما-زال لايض-رب الا يحضور المهندسين وتءصب له اساقيل عدة باحشاب كثيرة والمست خدمون يكرمون ضربه ويرغبون في ضرب احد الثويين الجيوشيين وان كانا عظيمين الا انهما لا-يصلان بجملتهما الي مقايسته ولا مءنته ولا صتعته واقام هذا الثوب في الاستعمال عدة سنين مع جمع الصناع عليه وما يضرب منه سوي القاعة الكبيرة لا-غير واريعة الدهاليز وبعض السرادق الذي هو سور عليه لضيق	63	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1057	true	8083787791379163356	209	300	1094	1601	1601	300	ذراع بالذراع الكبير خارجا عن------------- القاعة الكبيرة منه ارتفاعه خمسون ذراعا ولما كمل استعماله في ايام الافضل ونص-ب تاذي منه جماعة ومات رجلان فسمي بالقاتول لاجل ذلك وما زال لا يضرب الا بحضور المهندسين وتنصب له اساقيل عدة باخشاب كثيرة والمست-خدمون يكرهون ضربه ويرغبون في ضرب احد الثوبين الجيوشيين وان كانا عظيمين الا انهما لا يصلان بجملتهما الي مقايسته ولا مءنته ولا صنعته واقام هذا الثوب في الاستعمال عدة سنين مع جمع الصناع عليه وما يضرب منه سوي القاعة الكبيرة لا غير واربعة الدهاليز وبعض السرادق الذي هو سور عليه لضيق-	1057	836714355559985896	490	927.0	404	523	93.69024658203125	76	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms078	false	1577715975289547290	263	300	1558	1774	1774	300	في سنة سبع عشرة وحمسماءة ولما جري النيل وبلغ خمسة عشر ذراعا امر باخراح الخيام والمضارب الدبيقي والديباج وتحول الخليفة الي اللءلءة بحاشيته وتحول المامون الي دار الذهب ووصلت كسوة الموسم المذكور من الطراز وان كانت يسيرة-	78	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1059	true	7981495320572800362	153	190	837	1054	1686	300	في سنة سبع عشرة وخمسماءة ولما جري النيل وبلغ خمسة عشر ذراعا امر باخراج الخيام والمضارب الديبقي والديباج وتحول الخليفة الي اللءلءة بحاشيته وتحول المامون الي دار الذهب ووصلت كسوة الموسم المذكور من الطراز وان كانت يسيرة	1059	836714355559985896	212	415.0	176	217	97.69585418701172	34	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms079	false	-7056926337314194062	0	190	0	1048	1699	300	العدة فهي كثيرة القيمة ولم تكن للعموم من الحاشية والمستخد مين بل للخليفة خاصة واخوته واربع من خواص جهاته والوزير واولاده وابن ا-ي الرداد قلما وفي النيل ستة عشرة ذراعا ركب الخليفة والوزير الي الصناعة بمصر 2 المقريري الحطط القلقشدي صبح الاعتي كالت النصاري كتولي قياس ماء التيل حتي عركهم هو ركوب تخليق المقياس راجع القلقشندي صبح المقوكل العبامي عن ذلك ورتب فيه ايا الرداد عبد الله بن عد الاعتي 3 512 14ه المقريري الحطط السلام بن الي الرداد المءدب قاستقر قباب التمل في بنيه حتي ماجد نظم الفاطيين ورسومهم 107 القرن التاسع وصار كل من يتولي امر المقياس يعرف بابن ابي وانظر فيما يلي ص الردد المسبحي احبار مصر 37 و 3 و 39 ورميت العشاريات بين ايديهما ثم عديا في احداها الي المقياس وصنيا ونزل الثقة صدقة بن ا-ي الرداد منزلته وخلق العمود وعاد الخليفة علي فوره وركب البحر في الغشاري الفضي والوزير صحبته والرهجية تخدم برا وبحرا والعساكر طول البر قبالته الي ان وصل الي المقس ورتب الموكب وقدم العشاري بالخليفة الامر باحكام الله والوزير المامون وسار الموكب والرهجية تخدم والصدقات والرسوم تفرق ودخل من باب القتطرة وقصد باب العيد واعتمد ما-جرت به الحادة من تقديم الوزير	79	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1059	true	7981495320572800362	190	300	1054	1686	1686	300	العدة فهي كثيرة القيمة ولم تكن للعموم من الحاشية والمستخد-مين بل للخليفة خاصة واخوته واربع من خواص جهاته والوزير واولاده وابن ابي الرداد فلما وفي النيل ستة عشر- ذراعا ركب الخليفة والوزير الي الصناعة بمصر العش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريات بين ايديهما ثم عديا في احداها الي المقياس وصليا ونزل الثقة صدقة بن ابي الرداد منزلته وخلق العمود ودعا الخليفة علي فوره وركب البحر في العشاري الفضي والوزير صحبته والرهجية تخدم برا وبحرا والعساكر طول البر قبالته الي ان وصل الي المقس ورتب الموكب وقدم العشاري بالخليفة الامر باحكام الله والوزير المامون وسار الموكب والرهجية تخدم والصدقات والرسوم تفرق ودخل من باب القنطرة وقصد باب العيد واعتمد ما جرت به العادة من تقديم الوزير-	1059	836714355559985896	617	1190.0	509	1051	58.70599365234375	98	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms079	false	-7056926337314194062	190	300	1048	1699	1699	300	وترجله في ركابه الي ان دخل من باب العيد الي قصره وتقدم بالحلع علي ابن ابي الرداد بدلة مذهبة وثوب دبيقي حريري وطيلسان مقور وبياض مذهب وشقة سقلاطون وشقة تحتالي وشقة خر وشقة دييقي واريعة اكياس دراهم ونشرت قدامه الاعلام الخاص الدييقي المجاومة بالالوان المختلفة التي لا-تري الا قدامه لانها من جملة تجمل الخليفة واطلق له برسم المبيت من البخور والشموع والاغنام والحلاوات كثير قال وثيثت المقصورة في منظرة السكرة برسم راحة الخليفة وتغيير ثيابه وقد وقعت المبالغة في تعليقها وفرشها وتعبيتها وقدم بين يديه الصواني الذهب التي وقع التناهي فيها من همم الجهات من اشكال الصور الادمية والوحشية من الفيلة والزرافات ونحوها المعمولة من الذهب والفضة والعنبر والمرسين المشدود-	79	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1060	true	-2431745657555310873	0	111	0	653	1689	300	وترجله في ركابه الي ان دخل من باب العيد الي قصره وتقدم بالخلع علي ابن ابي الرداد بدلة مذهبة وثوب ديبقي حريري وطيلسان مقور وبياض مذهب وشقة سقلاطون وشقة تحتاني وشقة خز وشقة ديبقي واربعة اكياس دراهم ونشرت قدامه الاعلام الخاص الديبقي المحاومة بالالوان المختلفة التي لا تري الا قدامه لانها من جملة تجمل الخليفة واطلق له برسم المبيت من البخور والشموع والاغنام والحلاوات كثير قال وهيءت المقصورة في منظرة السكرة برسم راحة الخليفة وتغيير ثيابه وقد وقعت المبالغة في تعليقها وفرشها وتعبيتها وقدم بين يديه الصواني الذهب التي وقع التناهي فيها من همم الجهات من اشكال الصور الادمية والوحشية من الفيلة والزرافات ونحوها المعمولة من الذهب والفضة والعنبر والمرسين المشدود	1060	836714355559985896	640	1259.0	531	653	98.00918579101562	102	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms080	false	6732097961651452866	0	53	0	319	1646	300	والمظفور جليها المكلل باللءلء والياقوت والزيرجد من الصور الوحشية ما يشبه الفيلة جميعها عنبر معجون كخلقة الفيل وناباه فضة وعيناه جوهرتان كبيرتان في كل منهما مسمار ذهب مجري سواده وعليه سرير متمجور من عود ب-تكات فضة وذهب وعليه عدة من الرجال ركمان وعليهم اللبوس ثشيه الزرديات وعلي رء-سهم الجوذ وبايديهم السيوف المجردة والدرق	80	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1060	true	-2431745657555310873	111	164	653	973	1689	300	والمظفور عليها المكلل باللءلء والياقوت والزبرجد من الصور الوحشية ما يشبه الفيلة جميعها عنبر معجون كخلفة الفيل وناباه فضة وعيناه جوهرتان كبيرتان في كل منهما مسمار ذهب مجري سواده وعليه سرير من-جور من عود بمتكات فضة وذهب وعليه عدة من الرجال ركبان وعليهم اللبوس تشبه الزرديات وعلي رءوسهم الخود وبايديهم السيوف المجردة والدرق	1060	836714355559985896	309	594.0	256	321	96.26168060302734	44	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms080	false	6732097961651452866	210	300	1168	1646	1646	300	ذلك فضءة ثم صور السباع منجورة من عود وعيتاه ياقوتتان حمراوان وهو علي فريسته وبقية الوحوش واصناف تشد من المرسين المكلل باللءلء شبه الفاكهة قال ومن جملة ما-وقع الاهتمام به في هذا المءسم ما-صار يستعمل في الطراز وان لم يتقدم نظيره للولاثم التي تتخذ برسم تغطية الصواني عدة من عراضي ديق-ي ثم قوارات شرب تكون من تحت العراضي علي الصواني مفتح كل قوارة منتهن دون اريعة اشبار سلف كل واحدة منهن خمسة عشر دينارا ورقم في كل منهن ميخف ذهب عراق- ثمنه من اربعين الي ثلاثين دينارا تكون الواحدة بخمسين-	80	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1060	true	-2431745657555310873	165	257	979	1459	1689	300	ذلك فض-ة ثم صور السباع منجورة من عود وعيناه ياقوتتان حمراوان وهو علي فريسته وبقية الوحوش واصناف تشد من المرسين المكلل باللءلء شبه الفاكهة قال ومن جملة ما وقع الاهتمام به في هذا الموسم ما صار يستعمل في الطراز وان لم يتقدم نظيره للولاءم التي تتخذ برسم تغطية الصواني عدة من عراضي ديبقي ثم قوارات شرب تكون من تحت العراضي علي الصواني مفتح كل قوارة من-هن دون اربعة اشبار سلف كل واحدة منهن خمسة عشر دينارا ورقم في كل منهن سج-ف ذهب عراقي ثمنه من اربعين الي ثلاثين دينارا تكون الواحدة بخمسين	1060	836714355559985896	468	892.0	379	483	96.8944091796875	83	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms081	false	-4686117251981498060	0	43	0	231	1692	300	دينارا ويستعمل ايضا برسم الطرح من فوق القوارات الاسكندراني التي تشد علي المواءد التي تحمل من عند كل جهة قوارات دبيقي مقصور من كل لون مجاومة بالرقم الحريري مفتح كل قوارة اريعة اذرع يكون الثمن عن كل واحدة اربعين ديتارا ولقد بيعت عدة	81	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1060	true	-2431745657555310873	257	300	1459	1689	1689	300	دينارا ويستعمل ايضا برسم الطرح من فوق القوارات الاسكندراني التي تشد علي المواءد التي تحمل من عند كل جهة قوارات ديبقي مقصور من كل لون محاومة بالرقم الحريري مفتح كل قوارة اربعة اذرع يكون الثمن عن كل واحدة اربعين دينارا ولقد بيعت عدة-	1060	836714355559985896	225	440.0	183	231	97.40259552001953	38	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms062	false	-3716449933611275328	140	257	802	1514	1767	300	ووصلت الكسوة المختصة بقءح ا-خليج وهي برسم الخليفة تختان ضمنهما بدلتان احداهما منديلها وطليسانها طميم برسم المضي والاخري جميعها حريري برسم العود وكذلك مايفتص باخوته وجهاته بدلتان مذهبتان واريع خلل مذهبة ويرسم الوزير بدلة موكبية مذهبة في تخت وبرسم اولاده الثلاثة ثلاث بدلاءت مذهبة وبرسم جهته حلة مذهية في تخ-----------------------------ت وبقية ماي-خص المستخدمين وابن الي الرداد في تخوت كل تخت---- عدة بدلات وحضر متولي الدفتر واستاذن علي ما-يحمل برسم الحليفة وما يفرق و---يفصل برسم الخلع وما يخرج من حاصل الخزاءن عن- الواصل وهو ما-يفصل برسم الحخاص من الغنمان برسم سبعماءة قباء وخمسماءة وشقي-ن سقلاطون داري ويرسم رءساء الغشاريات من الشقق الدمياطي والمناديل السوسي والفوط الحرير ال-حمر وبرسم النواتية التي برسم الخاص من العشارية من الشقق الاسكندراني والكلويات	62	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1061	true	5629895085409322517	152	279	855	1596	1700	300	ووصلت الكسوة المختصة بفتح الخليج وهي برسم الخليفة تختان ضمنهما بدلتان احداهما منديلها وثوب---ها طميم برسم المضي والاخري جميعها حريري برسم العود وكذلك ما يخص -اخوته وجهاته بدلتان مذهبتان واربع حلل مذهبة وبرسم الوزير بدلة موكبية مذهبة في تخت وبرسم اولاده الثلاثة ثلاث بدلا-ت مذهبة وبرسم جهته حلة مذهبة في تخت وهءلاء المميزون لكل منهم تخت وبقية ما يخص المستخدمين وابن ابي الرداد في تخوت كل تخت فيه عدة بدلات وحضر متولي الدفتر واستاذن علي ما يحمل برسم الخليفة وما يفرق وما يفصل برسم الخلع وما يخرج من حاصل الخزاءن غير الواصل وهو ما يفصل برسم الغلمان الخاص عن------ سبعماءة قباء -خمسماءة وشقتان سقلاطون داري وبرسم رءساء العشاري-- من الشقق الدمياطي والمناديل السوسي والفوط الحرير الاحمر وبرسم النواتية التي برسم الخاص من العشارية من الشقق الاسكندراني والكلوتات	1061	836714355559985896	663	1204.0	549	755	87.81456756591797	96	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms081	false	-4686117251981498060	43	300	231	1692	1692	300	من القوارات الشرب فسارع القا-ر العراقيون الي شراءها ونهاية ما-بلغ تمن كل واحدة منهن ستة عشر دينارا وسافروا بها الي البلاد فلم ييع -هم متها سوي اثتتين وعادوا بالبقية الي الديار المصرية في سنة ست وثمانين وخمسساءة وحفظوا متهن شيءا عن السوق فلم يحفظ لهم راس مالهن قال وكان ما-تقدم من الزيادي في الطيافير من الصيني الي اخر ايام الافضل بن امير الجيوش وايام المامون وانما استجدت الاواني الذهب في اواخر الايام الامرية والذي يعبي بين يدي- الخليفة قواءمية ضمنها عدة من الطيافير المحمولة بالمرافع الفضة برسم الاطباق الحارة وليس في المواسم ماءدة بغير سيماط للامراه ويجلس عليها الخليفة غير هذا الموسم وان كان يجري مجري الاعياد وله البخور مطلق مثلها وينقرد بالجلوس معه الجلساء المميزون والمستخدموا وعند كمال تعبيتها و-خورها جلس الخليفة عليها عن ي-ينه وزيره وعن يساره اخوه ومن شرف بحضوره وفي اخرها فرق منها ما-جرت به العادة علي سبيل البركة هذا التاريخ يدل علي ان اين المامون كتب تاريخه514 والثانية من عزل المامون البطاتحي وحتي وناة الامر نفسه واضاف اليه حي اخر ايامه فقد توف و سنة 88 نة 524 هولم بتخدم فيها وزراه اين المامون يميز هنا بين فترتين في حلافة الامر الاول المقريتي الخطط 1 472 اثتي استخدم فيها الوزراء حتي عزل المامون البطاءحي ستة سسنة ثمان عشرة وخمسماءة وقال ابن المامون في سنة ثمان عشرة وخمسماءة -وصلت الكسوة المختصة بفءح الخليج وهي برسم الخليفة تحتان ضمنهما بدلتان احداهما متديلها وثوبها طميم برسم النضي والاحري جميعها حريري برسم العود وكذلك ما-يخص اخوته وجهاءه بدلتان مذهبتان واوبع خلل مذهبة ويرسم الوزير بدلة موكبية مذهبة في تخت ور-سم اولاده الثلاثة ثلاث بدلات مذهبة وبرسم-	81	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1061	true	5629895085409322517	0	198	0	1135	1700	300	من القوارات الشرب فسارع التجار العراقيون الي شراءها ونهاية ما بلغ ثمن كل واحدة منهن ستة عشر دينارا وسافروا بها الي البلاد فلم يبع لهم منها سوي اثنتين وعادوا بالبقية الي الديار المصرية في سنة ست وثمانين وخمسماءة وحفظوا منهن شيءا عن السوق فلم يحفظ لهم راس مالهن قال وكان ما تقدم من الزبادي في الطيافير من الصيني الي اخر ايام الافضل بن امير الجيوش وايام المامون وانما استجدت الاواني الذهب في اواخر الايام الامرية والذي يعبء بين يديه الخليفة قواءمية ضمنها عدة من الطيافير المحمولة بالمرافع الفضة برسم الاطباق الحارة وليس في المواسم ماءدة بغير س-ماط للامراء ويجلس عليها الخليفة غير هذا الموسم وان كان يجري مجري الاعياد وله البخور مطلق مثلها وينفرد بالجلوس معه الجلساء المميزون والمستخدمون وعند كمال تعبيتها وبخورها جلس الخليفة عليها عن يمينه وزيره وعن يساره اخوه ومن شرف بحضوره وفي اخرها فرق منها ما جرت به العادة علي سبيل البرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال------------ في سنة ثمان عشرة وخمسماءة ووصلت الكسوة المختصة بفتح الخليج وهي برسم الخليفة تختان ضمنهما بدلتان احداهما منديلها وثوبها طميم برسم المضي والاخري جميعها حريري برسم العود وكذلك ما يخص اخوته وجهاته بدلتان مذهبتان واربع حلل مذهبة وبرسم الوزير بدلة موكبية مذهبة في تخت وبرسم اولاده الثلاثة ثلاث بدلات مذهبة وبرسم	1061	836714355559985896	1100	2098.5	907	1473	74.67752838134766	168	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms082	false	-7246859258635859516	0	99	0	562	1733	300	جهت- حلة مذهبة في تخت وهءلاء المميزون لكل منهم تخت ويقية ما يخص المستخدمين وابن ابي الرداد في تخوت كل تخت فيه عدة بدلات وخضر متولي الدفتر واستاذن علي ما يخمل برسم الخليفة وما يفرق وما يفصل برسم الجلع وما يخرج من حاصل الخزاءن غير الواصل وهو ما-يفصل برسم الغلمان الخاص عن سبعماءة قباء خ-سماءة وشقتان سقلاطون داري وبرسم رءساء الغشتاري من الشقق الدمياطي والمناديل السوسي والفوط الحرير الاحمر ويرسم الثواتية التي برسم الخاص من العشارية من الشقق الاسكتدراني والكلوتات فوقع بانفاق جميع ذلك وتفصيل ما-يجب منه ثم ابتيع ذلك بمطالعة ثانية برسم ما-هو مستمر العموم من النقد العمن	82	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1061	true	5629895085409322517	198	300	1135	1700	1700	300	جهته حلة مذهبة في تخت وهءلاء المميزون لكل منهم تخت وبقية ما يخص المستخدمين وابن ابي الرداد في تخوت كل تخت فيه عدة بدلات وحضر متولي الدفتر واستاذن علي ما يحمل برسم الخليفة وما يفرق وما يفصل برسم الخلع وما يخرج من حاصل الخزاءن غير الواصل وهو ما يفصل برسم الغلمان الخاص عن سبعماءة قباء خمسماءة وشقتان سقلاطون داري وبرسم رءساء العش-اري من الشقق الدمياطي والمناديل السوسي والفوط الحرير الاحمر وبرسم النواتية التي برسم الخاص من العشارية من الشقق الاسكندراني والكلوتات فوقع بانفاق جميع ذلك وتفصيل ما يجب منه ثم ابتيع ذلك بمطالعة ثانية برسم ما هو مستمر العموم من النقد العين-	1061	836714355559985896	551	1058.0	453	567	97.17813110351562	91	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms082	false	-7246859258635859516	99	300	562	1733	1733	300	والورق للموسم المذكور و-هو من العين اربعة الاف وخمسماءة دينار ومن الورق خمسة عشر الف درهم فوقع باطلاق ذلك وذكر تفصيل الكسوات والهبات باسماء اريابها وحضر متولي الماءدة الامرية بمطالعة يستدعي ما-جرت به العادة في هذا الموسم من الحيوان والضان والبقر وغير ذلك من الاصناف برسم التفرقة والاسمطة وحضر متولي دار التعبءة 2 يستدعي ما-يبتاع به الشمرة والزهرة وهيية المتعينين لتعيءة منظرة السكرة لاجل حلول الركاب بها ومقامه فيها وتعبية جميع مقاصيرها التي يرسم الاتستاذين والاصحاب والحواشي وهو ماءة دينار فوقع باطلاقها عن ركوب فتح الخليج راجع المسبحي اخبار مصر المحاسن النجوم الراهرة4 99 10 وانظر اعلاه ص 71 ناصر خسرو سفرتامة 93 97 القلقشتدي صيح انظر فيسا بلي ص 94 الالحشي 514 المقريزي الحطط ابا وفي العاشر من الشهر المذكور يعني شهر رجب وفي التيل ستة عشر ذراعا فتوجه المامون الي صناعة العماءر بمصر ورميت الغشاريات بين يديه وقد جحددت وزءنت جميعها بالستور الدبيقي الملءنة والكوا-خ والاهلة الذهب والفضة وشمل الانعام ارباب الرسوم علي عادتهم وعدي في احدي ال-شاريات الي المقياس وخلق العمود بما جرت به عادتهم من الطيب وفرقت رسوم الاطلاق وانكفا الي دار الذهب وامر باطلاق ما-يخصن المبيت في المقياس بجميع الشهود والمتصدرين وه -العشرات من الخبز عشرة قناطير وعشرة خراف شوي وعشر جامات حلوي وعشر شمعات واول-	82	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1062	true	-8175903453182324010	0	168	0	991	1742	300	والورق للموسم المذكورة وهو من العين اربعة الاف وخمسماءة دينار ومن الورق خمسة عشر الف درهم فوقع باطلاق ذلك وذكر تفصيل الكسوات والهبات باسماء اربابها وحضر متولي الماءدة الامرية بمطالعة يستدعي ما جرت به العادة في هذا الموسم من الحيوان والضان والبقر وغير ذلك من الاصناف برسم التفرقة والاسمطة وحضر متولي دار التعبية-- يستدعي ما يبتاع به الثمرة والزهرة وهيءة المتعينين لتعبي------ة السكرة لاجل حلول الركاب بها ومقامه فيها وتعبية جميع مقاصيرها التي برسم الا-ستاذين والاصحاب والحواشي وهو ماءة دينار فوقع باطلاقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي العاشر من الشهر المذكور يعني شهر رجب وفي النيل ستة عشر ذراعا فتوجه المامون الي صناعة العماءر بمصر ورميت العشاريات بين يديه وقد -حددت وزينت جميعها بالستور الديبقي الملونة والكوامخ والاهلة الذهب والفضة وشمل الانعام ارباب الرسوم علي عادتهم وعدي في احدي العشاريات الي المقياس وخلق العمود بما جرت به عادتهم من الطيب وفرقت رسوم الاطلاق وانكفا الي دار الذهب وامر باطلاق ما يخص- المبيت في المقياس بجميع الشهود والمتصدرين وهي العشرات من الخبز عشرة قناطير وعشرة خراف شوي وعشر جامات حلوي وعشر شمعات واول	1062	836714355559985896	967	1850.0	805	1179	82.01866149902344	148	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms083	false	-5608053427644189032	0	130	0	752	1718	300	من يحضر المبيت الشريف الخطيب سيد المقريين وامام المتصدرين وله وللجماعة من الدراهم التي تفرق اوفي نصيب قال وخرج الخليفة بزي الخلافة ووقارها وناموسها بالثياب الطميم التي تذهل الابصار والمنديل بالشدة العريية التي ينفرد بلباسها في الاعياد والمواسم خاصة لاعل-ي الدوام وكانت تسيي عندهم شدة الوقار مرصءعة بغالي الياقوت والزمرد والجوهر وعند لباسها تحفق ه-ا الاعلام ويتجتب الكلام ويهاب ولا يكون سلام قريب منه وحليل غير الوزير الا بتقبيل الارض من بعيد من غير دنو ثم بين يديه من مقدمي خزاءنه من يحمل سيفه ورمحه المرصعين باقخر ماي-كون ثم المداب التي كل منها عمودها ذهب وينفرد بحملها الصقالبة ويمشي بين الصفين المرقبين راجلا علي بسول حرير فرشت له وكل من الصفين يتناهي في مواصلة تقبيل الارض الي ان وصل الي مجلس خلافته وصعد علي الكرسي المغشي بالديباج المنصوب برسم ركوبه	83	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1062	true	-8175903453182324010	168	300	991	1742	1742	300	من يحضر المبيت الشريف الخطيب سيد المقربين وامام المتصدرين وله وللجماعة من الدراهم التي تفرق اوفي نصيب قال وخرج الخليفة بزي الخلافة ووقارها وناموسها بالثياب الطميم التي تذهل الابصار والمنديل بالشدة العربية التي ينفرد بلباسها في الاعياد والمواسم خاصة لا علي الدوام وكانت تسمي عندهم شدة الوقار مرص-عة بغالي الياقوت والزمرذ والجوهر وعند لباسها تخفق لها الاعلام ويتجنب الكلام ويهاب ولا يكون سلام قريب منه وخليل غير الوزير الا بتقبيل الارض من بعيد من غير دنو ثم بين يديه من مقدمي خزاءنه من يحمل سيفه ورمحه المرصعين بافخر ما يكون ثم المذاب التي كل منها عمودها ذهب وينفرد بحملها الصقالبة ويمشي بين الصفين المرتبين راجلا علي بسط- حرير فرشت له وكل من الصفين يتناهي في مواصلة تقبيل الارض الي ان وصل الي مجلس خلافته وصعد علي الكرسي المغشي بالديباج المنصوب -رسم ركوبه-	1062	836714355559985896	733	1428.0	604	755	97.08609008789062	115	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms083	false	-5608053427644189032	130	300	752	1718	1718	300	وقد صقت ر--واض وازمة الاصطيلات خيل المظلة بعد ان ازالت الاغشية الحرير والشقق الدبيقي المذهية عن السروج وبقيت كما وصفها الله تعالي في كتابه الاية 31 سورة ص اذ غرض عليه بالعشي الصفنات البياد فقدم اليه ما-وقع احتياره عليه وامر بان يجنب البقية في الموكب بين يديه ولما علا ما قدم اليه استفتح مقرءو الحضرة وتسلم جميع مقدمي الركاب ركابه والرءاض الشكيمة وزال حكم الاستاذين المستخدمين في الركاب وعادت الموالي والاقارب الي محالهم واستدعي بالوزير بجميع نعوته فواصل تقبيل الارض الي ان قبل ركابه وشرفه بتقبيل يده بحكم خلوها من قضيب الملك في هذه المواسم ولما ادي ما-يجب من فرض قضيب الملك عود طوله شبر ونصف ملءس بالذهب القلقشتدي صيح المقيري الحطط المرصيع بالدر والجوهر يكون بيد الخليقة في المواكب العظام449 السلام اخذ السيف من الامير افتخار الدولة احد الامراء الاستاذين المميزين المحتكين متولي خزانة الكسوة الخاص وسلمه بعد ان قبله لاخيه الذي يتولي حمله في الموكب بعد ان ارخيت عذبته تشريفا له مدة حمله خاصة وترفع بعد ذلك وشد وسطه بالينطقة الذهب تادبا وتعظيما لما معه وسلم الرمح1 والدرقة-	83	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1063	true	-4119644525561367797	0	141	0	791	1739	300	وقد صفت الرواض وازمة الاصطبلات خيل المظلة بعد ان ازالت الاغشية الحرير والشقق الديبقي المذهبة عن السروج وبقيت كما وصفها الله تعالي في كتابه-------------------------------------------------- فقدم اليه ما وقع اختياره عليه وامر بان يجنب البقية في الموكب بين يديه ولما علا ما قدم اليه استفتح مقرءو الحضرة وتسلم جميع مقدمي الركاب ركابه والرواض الشكيمة وزال حكم الاستاذين المستخدمين في الركاب وعادت الموالي والاقارب الي محالهم واستدعي بالوزير بجميع نعوته فواصل تقبيل الارض الي ان قبل ركابه وشرفه بتقبيل يده بحكم خلوها من قضيب الملك في هذه المواسم ولما ادي ما يجب من فرض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام اخذ السيف من الامير افتخار الدولة احد الامراء الاستاذين المميزين المحنكين متولي خزانة الكسوة الخاص وسلمه بعد ان قبله لاخيه الذي يتولي حمله في الموكب بعد ان ارخيت عذبته تشريفا له مدة حمله خاصة وترفع بعد ذلك وشد وسطه بالمنطقة الذهب تادبا وتعظيما لما معه وسلم الرمح- والدرقة	1063	836714355559985896	776	1495.5	638	971	79.91761016845703	129	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms084	false	7650845977260882863	0	159	0	948	1724	300	لمن يتولي حملهما بلواء الموكب ولم يكن للخدمة المذكورة عذبة مرخاة ولا مثطقة واستدعي ركوب الوزير واولاده من عند باب قاعة الذهب وخرج الخليفة من القاعة المذكورة الي اول دهليز فتلقته جماعة صبيان ركابه العشرة المقد مين ارباب الميمنة والميسرة وصبيان وراء صبيان الرساءل وصبيان السلام كل منهم في الخدمة المعينة لا يخرج ع-ها لسواها وجميعهم بالمتاديل الشروب المعلمة وباوساطهم العراضي الدبيقي المقصورة وليس الجميع عبيدا بشراء ولا سودان بل مولدة واولاد اعيان واهل فهم ولسان ثم احتاط بركابه بعدهم من هو علي غير نيهم بل بالقنابيز المفرجة والمناديل السوسي وهم المتولون لحمل السلاح الخاص الذي لا-يكون الا في موكبه خاصة علي الاستمرار من الصواري والفرنجيات والدبابيس واللتوت والصماصم بالدرق الصيني والع-ني بالكوا-خ الفضة والذهب ويحصل الاستدعاء من صبيان السلام في مسالة الدهاليز لكل من هو مستخدم في الموكب ركويه من محل حجبته الي ان خرج الخليفة من باب الذهب وقد ضريت الغربية وابواق السلام واحتمع الرهج من كل مكان وثشيرت المظلة فاجتمع اليها الزويلية بالعدد الغريبه وظلل بها	84	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1063	true	-4119644525561367797	141	300	791	1739	1739	300	لمن يتولي حملهما بلواء الموكب ولم يكن للخدمة المذكورة عذبة مرخاة ولا منطقة واستدعي ركوب الوزير واولاده من عند باب قاعة الذهب وخرج الخليفة من القاعة المذكورة الي اول دهليز فتلقته جماعة صبيان ركابه العشرة المقد-مين ارباب الميمنة والميسرة وصبيان وراء صبيان الرساءل وصبيان السلام كل منهم في الخدمة المعينة لا يخرج عنها لسواها وجميعهم بالمناديل الشروب المعلمة وباوساطهم العراض- الديبقي المقصورة وليس الجميع عبيدا بشراء ولا سودان بل مولدة واولاد اعيان واهل فهم ولسان ثم احتاط بركابه بعدهم من هو علي غير زيهم بل بالقنابيز المفرجة والمناديل السوسي وهم المتولون لحمل السلاح الخاص الذي لا يكون الا في موكبه خاصة علي الاستمرار من الصواري والفرنجيات والدبابيس واللتوت والصماصم بالدرق الصيني واليمني بالكوامخ الفضة والذهب ويحصل الاستدعاء من صبيان السلام في مسافة الدهاليز لكل من هو مستخدم في الموكب ركوبه من محل حجبته الي ان خرج الخليفة من باب الذهب وقد ضربت الغربية وابواق السلام واجتمع الرهج من كل مكان ونش-رت المظلة فاجتمع اليها الزويلية بالعدد الغريبة وظلل بها-	1063	836714355559985896	932	1812.0	775	952	97.89916229248047	143	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms084	false	7650845977260882863	159	198	948	1181	1724	300	وساريت بسيره والقران الكريم عن يمينه ويساره والحجرية الصبيان المنشدون واجتمع الموكب بجملته علي ما-ذكر اولا والترتيب امامه لمتولي الباب وحجابه وتلوه لمتولي الستر وكل منهم علي حكم المدارج التي وصلت اليه لا سبيل الي الخروج عما وسيم فيها	84	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1064	true	7627414533268881628	0	40	0	232	1755	300	وسار-ت بسيره والقران الكريم عن يمينه ويساره والحجرية الصبيان المنشدون واجتمع الموكب بجملته علي ما ذكر اولا والترتيب امامه لمتولي الباب وحجابه وتلوه لمتولي الستر وكل منهم علي حكم المدارج التي وصلت اليه لا سبيل الي الخروج عما رس-م فيها	1064	836714355559985896	230	444.0	191	234	98.29059600830078	38	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms085	false	1666523535464464234	16	275	90	1611	1764	300	وسار بجملة موكبه علي ترتيب اوضاعه بين حصنين مانعين من طوارق عسا كره فارسها وراجلها كل طاءفة يقدمها زمامها وقد ازدحموا في المصفات بالعدد المذهبة الحربية والالات المانعة المضيءة وليس بينهم طريق لسالك وقد زءن لهم جميع ما-يكون امامهم من الطرق جميعها حوانيتها وادرها وجميع مساكتها وابواب حاراتها بانواع من الستور والديباج والدبيقي علي اختلاف اجتاسها ثم باصناف السلاح وملات النظارة الفجماج والبطاح والوهاد والربا والصدقات والرسوم تعم اهل الجانيين من ارباب الجوامع والمساجد وبوا-ي الايواب والسقاءين والفقراء والمساكين في طول الطريق الي ان اطل علي الخيام المنصوبة فوقف بموكيه واستدعي الوزير بعده من مقدمي ركابه فاجتاز راكبا ب-فرده وجمع حاشيته بسلاحهم رجالة في ركابه بعد ان بالغ في الايماء بتقبيل الارض امامه فرد عليه بكمه السلام وعاد الخليفة في سي-ه بالموكب بعد ان حصل الوزير امامه وترخل جميع من شرف بخجب-ة في ركابه واخرهم متولي حمل سيفه ورمحه وصبيان السلام يستدعون كل منهم الي تقبيل الارض بجميع نعوته اكبارا له وتمييزا واحتاطوا بركابه ووصل الي المضارب في الحرس الشديد علي ابوابها وسرادقاتها من كل جانب وقد تبءن وجاهة من حصل بها ءمكن من الدخول اليها وترجل الوزير في الدهليز الثالث من دهاليزها وتقدم الي الخليفة واحذ شكيمة الفرس من يد الرواض وشق به الخيام التي جمعت جميع الصور الادمية والوحشية وقد فرشت جميعها بالبسط الجهرمية والاندلسية الي ان وصل الي القاعة الكبري فيها وترخل علي سرير خلافته وجلس في محل عظمته واجلس وزيره علي الكرسي الذي اعد له واحتاط به المستخدمو---ن جملة السلاح المنتصب جميعه وحجبوا العيون عن النظر اليه وصف بين يديه الامراء والضيوف والمشرفون بحجبيته وخمم المقرءون القران العظيم وقدم غدي الملك الناءب شعراء المجلس علي	85	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1064	true	7627414533268881628	40	300	232	1755	1755	300	وسار بجملة موكبه علي ترتيب اوضاعه بين حصنين مانعين من طوارق عسا-كره فارسها وراجلها كل طاءفة يقدمها زمامها وقد ازدحموا في المصفات بالعدد المذهبة الحربية والالات المانعة المضيءة وليس بينهم طريق لسالك وقد زين لهم جميع ما يكون امامهم من الطرق جميعها حوانيتها وادرها وجميع مساكنها وابواب حاراتها بانواع من الستور والديباج والديبقي علي اختلاف اجناسها ثم باصناف السلاح وملات النظارة الفجاج- والبطاح والوها -والربا والصدقات والرسوم تعم اهل الجانبين من ارباب الجوامع والمساجد وبوابي الابواب والسقاءين والفقراء والمساكين في طول الطريق الي ان اظل علي الخيام المنصوبة فوقف بموكبه واستدعي الوزير بعده من مقدمي ركابه فاجتاز راكبا بمفرده وجمع حاشيته بسلاحهم رجالة في ركابه بعد ان بالغ في الايماء بتقبيل الارض امامه فرد عليه بكمه السلام وعاد الخليفة في سيره بالموكب بعد ان حصل الوزير امامه وترجل جميع من شرف بحجبته في ركابه واخرهم متولي حمل سيفه ورمحه وصبيان السلام يستدعون كل منهم الي تقبيل الارض بجميع نعوته اكبارا له وتمييزا واحتاطوا بركابه ووصل الي المضارب في الحرس الشديد علي ابوابها وسرادقاتها من كل جانب وقد تبين وجاهة من حصل بها ومكن من الدخول اليها وترجل الوزير في الدهليز الثالث من دهاليزها وتقدم الي الخليفة واخذ شكيمة الفرس من يد الرواض وشق به الخيام التي جمعت جم-ع الصور الادمية والوحشية وقد فرشت جميعها بالبسط الجهرمية والاندلسية الي ان وصل الي القاعة الكبري فيها وترجل علي سرير خلافته وجلس في محل عظمته واجلس وزيره علي الكرسي الذي اعد له واحتاط به المستخدمون من جملة السلاح المنتصب جميعه وحجبوا العيون عن النظر اليه وصف بين يديه الامراء والضيوف والمشرفون بحجب-ته وختم المقرءون القران العظيم وقدم عدي الملك الناءب شعراء المجلس علي-	1064	836714355559985896	1494	2915.0	1238	1529	97.71092224121094	233	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms086	false	-2703529931068657355	0	272	0	1671	1848	300	الرهجية والجماعة في ركابه رجالة علي حكم ما-كانوا عليه اولا وصعد من القاعة التي في دهاليز الباب القبلي منها فخرج منه وانفصلت خدمة جميع الامراء والضيوف من ركابه باحسن وداع من تقبيل الارض وصعد الخليفة ووزيره واولاده واخوته والاصحاب والحواشي الي المتكرة وهي من جنات الدنيا المزخرفة وتلقاه اخوه بعظمة سلامه وتقبيل الارض بين يديه وجلس لوقته وفيحت الطاقات التي في المنظرة وعن يمينه وزيره وعن يساره اخوه جالسان واعتمد الناس جميعهم عند مشاهدته تقبيل الارض له وادامة النظر نحوه والمستخدمون جميعهم علي السد مشدودي الاوساط واقفين عليه فلما امرهم الوزير ان يكسروه قبلوا الارض جميعا وانصرفوا عنه وتولته الفعلة في البساتين السلطانية بالفتح من الجانبين والقران والتكبير من الجانب الغر-ي حيث الخليفة والرهج واللعب من الجانب الشرق- ولما كمل فتحه اتحدرت العشاريات عن اخرها اللطيف منها يقدم الكبير والجميع مزينة بالذهب والفضة والستور المرقومة ورءساءهم وخدامهم بالكسوات الجميلة وبعد ذلك غلقت الطاقات وحل الخليفة بالمقصورة التي لراحته وكذلك الوزير واولاده واخوته وجميع الامراء الاستاذين والاصحاب والحواشي واستدعي للوقت والي مصر من البر الشرق- وخليع عليه بذلة منديلها وثوبها مذهبان وثوبان عتابي وسقلاطون وقبل الارض من تحت المنظرة وعدي في البحر الي حفظ مكانه ثم استدعي بعده حامي البساتين ومشتارفها قخلع عليهما بدلتين حريري وثوبين سقلاطون وعتابي ثم متولي ديوان العماءر -----ثم مقدمي الرءساء كذلك واعتمد كل من سلم اليه الاثباتات المشتملة علي اصناف الانعام من العين والورق وصوالي الفطرة والمواءد التي يهتم بها جميع الجهات والخراف المشوية والجامات الحلواء وتفرقة ذلك علي ما-رسم وهو شامل غير مخصءص من اخي الخليفة والوزير الي الاصحاب والحواشي من ارباب السيوف والاقلام ثم الامراء المستخدمين والضيوف المميزين من الاجناد وغيرهم من الاثوان ممن يتعلق به حدمة تختص بالموسم من البحارة وارباب اللعب وغيرهم وع-يت الاسعطة	86	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1065	true	-6457232242473815026	25	300	154	1830	1830	300	الرهجية والجماعة في ركابه رجالة علي حكم ما كانوا عليه اولا وصعد من القاعة التي في دهاليز الباب القبلي منها فخرج منه وانفصلت خدمة جميع الامراء والضيوف من ركابه باحسن وداع من تقبيل الارض وصعد الخليفة ووزيره واولاده واخوته والاصحاب والحواشي الي الس-كرة وهي من جنات الدنيا المزخرفة وتلقاه اخوه بعظمة سلامه وتقبيل الارض بين يديه وجلس لوقته وفتحت الطاقات التي في المنظرة وعن يمينه وزيره وعن يساره اخوه جالسان واعتمد الناس جميعهم عند مشاهدته تقبيل الارض له وادامة النظر نحوه والمستخدمون جميعهم علي السد مشدودي الاوساط واقفين عليه فلما امرهم الوزير ان يكسروه قبلوا الارض جميعا وانصرفوا عنه وتولته الفعلة في البساتين السلطانية بالفتح من الحانيين والقران والتكبير من الجانب الغربي حيث الخليفة والرهج واللعب من الجانب الشرقي ولما كمل فتحه انحدرت العشاريات عن اخرها اللطيف منها يقدم الكبير والجميع مزينة بالذهب والفضة والستور المرقومة ورءساءهم وخدامهم بالكسوات الجميلة وبعد ذلك غلقت الطاقات وحل الخليفة بالمقصورة التي لراحته وكذلك الوزير واولاده واخوته وجميع الامراء الاستاذين والاصحاب والحواشي واستدعي للوقت والي مصر من البر الشرقي وخل-ع عليه بدلة منديلها وثوبها مذهبان وثوبان عتابي وسقلاطون وقبل الارض من تحت المنظرة وعدي في البحر الي حفظ مكانه ثم استدعي بعده حامي البساتين ومش-ارفها فخلع عليهما بدلتين حريري وثوبين سقلاطون وعتابي ثم متولي ديوان العماءر كذلك ثم مقدمي الرءساء كذلك واعتمد كل من سلم اليه الاثباتات المشتملة علي اصناف الانعام من العين والورق وصواني الفطرة والمواءد التي يهتم بها جميع الجهات والخراف المشوية والجامات الحلواء -تفرقة ذلك علي ما رسم وهو شامل غير مخص-ص من اخي الخليفة والوزير الي الاصحاب والحواشي من ارباب السيوف والاقلام ثم الامراء المستخدمين والضيوف المميزين من الاجناد وغيرهم من الادوان ممن يتعلق به خدمة تختص بالموسم من البحارة وارباب اللعب وغيرهم وعبيت الاسمطة-	1065	836714355559985896	1654	3230.0	1383	1682	98.33531188964844	256	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms086	false	-2703529931068657355	272	300	1671	1848	1848	300	في المسطحات المنصوبة لها بالجانب من الباب الغربي من الخيام وامر الوزير اخاه بالمضي اليها والجلوس عليها فتوجه وبين يديه متولي حجبة الباب ونوابه والمعروفية والحجاب واستدعت الامراء-	86	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1066	true	-967161821721844398	0	28	0	178	1658	300	في المسطحات المنصوبة لها بالجانب من الباب الغربي من الخيام وامر الوزير اخاه بالمضي اليها والجلوس عليها فتوجه وبين يديه متولي حجبة الباب ونوابه والمعروفية والحجاب واستدعت الامراء	1066	836714355559985896	177	349.0	150	178	99.43820190429688	28	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms087	false	2034388507706394894	0	285	0	1618	1701	300	والضيوف بالسقاة من حيامهم واجلس كل منهم علي التماط في موضعه علي عادتهم وتلاهم العساكر علي طبقاتهم ولم يمنع حضورهم ما-يسير لكل منهم من جميع ما-ذكر علي حكم ميزته ولما انقضي حكم الاسيطة المختصة بالامراء الكبار عاد احو الوزير الي حيث مقر بقصد منظرة السكرة انظر اعلاه ص فيه انشاء المراكب للاسطول القلقشتدي مبح ديوان العساءر وهو المعروف ايضا بديوان الجهاد كان المقريري اتعاظ الحتفا 3423 الخلافة وبقي متولي الباب جالسا لاسمطة العبيد وجميع المستخدمين من الراجل والسودان وعبيت الماءدة الخاص بالسكرة التي ما-يحضرها الا العوالي الخاص المستخدمون في الخدم الكبار ويجمع له حالتان حضوره في اشرف مقام وجلوسه في -حل يحصل له به حومة وذمام وجلس الخليفة عليها واخوه علي شماله ووزيره علي يمينه بعد ان ادي كل منهما ما-يجب من سلامه وتعظيمه وحضر اولاد الوزير واخوته والشيخ ابو الحسن كاتب اقدست وابنه سالم ومن الاستاذين المحنكين ارباب الخدم وجري الحال في الماءدة الشريفة علي ما-هو مالوف وفرق من جملتها لكل من ارباب الخدم الدين لم يحضروا عليها ما-هو لكل منهم علي سبيل الشرف وتميز في ذلك اليوم خاصة ما-يختص بالقاضي وشهوده والداعي وابن حاله الذين يخصصون عن سواهم بمقامهم دون غيرهم في قاعة الخيمة الكبري امام سرير الخلافة المنصوب مدة النهار مع ما-يحمل اليهم من المواءد وغيرها مما هو باسماءهم في الاثباتات مذكورا ولما تكامل وضتع الماءدة وانقضي حكمها قءل كل من الحاضرين الارض وانصرف بعد ان استصحب متها ما تقتضيه نفسه علي حكم الشرف والبركة ويقضي بعد ذلك الفراءض الواجبة في وقتها ولاي-د من راحة بعدها وحضر مقدما الركاب وحاسبا كاتب الدفتر علي ما معهما برسم تفرقة الرسوم والصدقات في مسافة الطريق فكمل لهما علي ماب-قي معهما مثل ماك-ان اولا ولما استحق العود عاد كل من المستخدمين الي شغله من ترتيب الموكب ومصفات العساكر وترتيب من يشرف بالحضرة من الامراء والضيوف وفرقت	87	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1066	true	-967161821721844398	28	300	178	1658	1658	300	والضيوف بالسقاة من خيامهم واجلس كل منهم علي السماط في موضعه علي عادتهم وتلاهم العساكر علي طبقاتهم ولم يمنع حضورهم ما يسير لكل منهم من جميع ما ذكر علي حكم ميزته ولما انقضي حكم الاسمطة المختصة بالامراء الكبار عاد اخو الوزير الي حيث مقر الخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افة وبقي متولي الباب جالسا لاسمطة العبيد وجميع المستخدمين من الراجل والسودان وعبيت الماءدة الخاص بالسكرة التي ما يحضرها الا العوالي الخاص المستخدمون في الخدم الكبار ويجمع له حالتان حضوره في اشرف مقام وجلوسه في محل يحصل له به حرمة وذمام وجلس الخليفة عليها واخوه علي شماله ووزيره علي يمينه بعد ان ادي كل منهما ما يجب من سلامه وتعظيمه وحضر اولاد الوزير واخوته والشيخ ابو الحسن كاتب الدست وابنه سالم ومن الاستاذين المحنكين ارباب الخدم وجري الحال في الماءدة الشريفة علي ما هو مالوف وفرق من جملتها لكل من ارباب الخدم الذين لم يحضروا عليها ما هو لكل منهم علي سبيل الشرف وتميز في ذلك اليوم خاصة ما يختص بالقاضي وشهوده والداعي وابن خاله الذين يخصصون عن سواهم بمقامهم دون غيرهم في قاعة الخيمة الكبري امام سرير الخلافة المنصوب مدة النهار مع ما يحمل اليهم من المواءد وغيرها مما هو باسماءهم في الاثباتات مذكور و-لما تكامل وض-ع الماءدة وانقضي حكمها قبل كل من الحاضرين الارض وانصرف بعد ان استصحب منها ما تقتضيه نفسه علي حكم الشرف والبركة ويقضي بعد ذلك الفراءض الواجبة في وقتها ولا بد من راحة بعدها وحضر مقدما الركاب وحاسبا كاتب الدفتر علي ما معهما برسم تفرقة الرسوم والصدقات في مسافة الطريق فكمل لهما علي ما بقي معهما مثل ما كان اولا ولما استحق العود عاد كل من المستخدمين الي شغلة من ترتيب الموكب ومصفات العساكر وترتيب من يشرف بالحضرة من الامراء والضيوف وفرقت-	1066	836714355559985896	1448	2813.0	1189	1630	88.83435821533203	253	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms088	false	8468165323679316942	0	282	0	1551	1653	300	من كل معني والغرابة من كل صنف وقد جمعت ملاذ جميع الحواس والعدة منها يسيرة وليس ذلك لتقصير من همم الجهات التي تتنوع فيها بالغراءب بل للتعب الشديد عليها ثم لضيق الزمان لان كلا منها لا مندوحة ان يكون فيه زهرة وثمرة وطول المكث كذلك يقلف ماف-يها واذا شملت مع قلتها من له الوجاهة العالية من اخي الخليفة والوزير لم يكن له غير صينية واحدة واحذ كل من الحاشية اهبة تجمله لموضع ميرته وغير الخليفة ثيابه بما يقتضيه الموكب وهو بدلة حريري بشدة الوقار وعلم الجوهر وسير الي الوزير صحبة مقدم خزانة الكسوة الخاص علي يد المستخدمين عنده من الاستاذين من جملة بدلات ال-مع التي يتوجه منها الي زيه ما يءمر به من ي-سعي اليه بدلة مكملة حريري ومنديلها بياض يالشدة الدانية غير العريية ولما لبس ما سير اليه وحضر بين يديه لشكر نعمته امره بركوب اخيه في احدي العشاريات فامتتل امره وتوجه صحبته من السكرة بجميع خواصه وحواشيه وفتح لهم الباب الذي هو منها بشاطء الخليج وقدم له احدي العشاريات الموكبية وفيها مقدم رياسة البحرية فركب فيها بجمعه والوزير واقف راجل علي شاطء الخليج خدمة له الي ان انحدرت العشاريات جميعها قدامه ومراكب اللعب بغير احد من ارباب الرهج والمستخدمون في الب-ين يمنعون من يقاريه والمتفرجون لا-يصدهم ويردهم مايج-ل بهم بل يرمون انفسهم من علي الدواب ويسيرون بسيره وعاد الوزير الي السكرة فلما شاهد الخليفة الدواب الخاص التي برسم ركوبه امره بما وقع عليه اختياره منها وعلاه فاحتاط بركايه مقدموا الركاب واستفتح القراء وحرج من باب السيكرة ودخل من باب الخليفة القبلي وشق قاعتها علي سرير مملكته وخص بالسلام فيها شيوخ الكتاب العوالي والقاضي والداعي ومن معهما و-هم بذلك ميزة عظيمة يختصون بها دون غيرهم وخرج منها الي البستان المعروف بنزار وسار في ميدانه وجميعه من الجانبين سور معقود من شجر	88	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1067	true	9132850902392466073	15	300	84	1637	1637	300	من كل معني والغرابة من كل صنف وقد جمعت ملاذ جميع الحواس والعدة منها يسيرة وليس ذلك لتقصير من هم- الجهات التي تتنوع فيها بالغراءب بل للتعب الشديد عليها ثم لضيق الزمان لان كلا منها لا مندوحة ان يكون فيه زهرة وثمرة وطول المكث كذلك يتلف ما فيها واذا شملت مع قلتها من له الوجاهة العالية من اخي الخليفة والوزير لم يكن له غير صينية واحدة واخذ كل من الحاشية اهبة تجمله لموضع ميزته وغير الخليفة ثيابه بما يقتضيه الموكب وهو بدلة حريري بشدة الوقار وعلم الجوهر وسير الي الوزير صحبة مقدم خزانة الكسوة الخاص علي يد المستخدمين عنده من الاستاذين من جملة بدلات الجمع التي يتوجه منها الي زيه ما يءمر به من السعي اليه بدلة مكملة حريري ومنديلها بياض بالشدة الدانية غير العربية ولما لبس ما سير اليه وحضر بين يديه لشكر نعمته امره بركوب اخيه في احدي العشر-يات فامتثل امره وتوجه صحبته من السكرة بجميع خواصه وحواشيه وفتح لهم الباب الذي هو منها بشاطء الخليج وقدم له احدي العشاريات الموكبية وفيها مقدم رياسة البحرية فركب فيها بجمعه والوزير واقف راجل علي شاطء الخليج خدمة له الي ان انحدرت العشاريات جميعها قدامه ومراكب اللعب بغير احد من ارباب الرهج والمستخدمون في البرين يمنعون من يقاربه والمتفرجون لا يصدهم ويردهم ما يحل بهم بل يرمون انفسهم من علي الدواب ويسيرون بسيره وعاد الوزير الي السكرة فلما شاهد الخليفة الدواب الخاص التي برسم ركوبه امره بما وقع عليه اختياره منها وعلاه فاحتاط بركابه مقدمو- الركاب واستفتح القراء وخرج من باب الس-كرة ودخل من باب الخليفة القبلي وشق قاعتها علي سرير مملكته وخص بالسلام فيها شيوخ الكتاب العوالي والقاضي والداعي ومن معهما ولهم بذلك ميزة عظيمة يختصون بها دون غيرهم وخرج منها الي البستان المعروف بنزار وسار في ميدانه وجميعه من الجانبين سور معقود من شجر-	1067	836714355559985896	1532	2999.0	1251	1558	98.33119201660156	265	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms089	false	7897419627179799265	0	47	0	247	1688	300	خرجت بهجتها عن المعتاد وحصل عليها ثمرة سنتين احداهما انتهت والاخري في الابتداء وهو بهيءته وزيه وترتيب عساكره وامراءه وخرج من الباب بعد ان عم من له رسم بالعامة وعاد الرهج والموكب علي ما-كان عليه فلما وصل الي السد الذي علي بركة الحبش كسير بين يديه 1	89	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1068	true	7448465210793893524	18	65	103	348	1637	300	خرجت بهجتها عن المعتاد وحصل عليها ثمرة سنتين احداهما انتهت والاخري في الابتداء وهو بهيءته وزيه وترتيب عساكره وامراءه وخرج من الباب بعد ان عم من له رسم بانعامه وعاد الرهج والموكب علي ما كان عليه فلما وصل الي السد الذي علي بركة الحبش كس-ر بين يديه --	1068	836714355559985896	242	466.5	196	248	97.58064270019531	45	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms076	false	7240443288849228596	76	187	404	1036	1689	300	قال ابن المامون وذكر تجهيز العساكر في البر عند ورود كتب صاحبي دمشق وحلب في سنة سيع عشرة وخمسماءة ما-يحث علي غزو الفرنج ومسيرها مع حسام الملك م اتظر اعلاه ص 63 والمقريزي الخطط495 القلقشندي صبح المقريزي الخطط حن امر هذه الرامب اتظظر ابن ميسر احبار مصر 15 و107 14 ابن حلكان وفيات الاعيان 299 القريري الحطط 403991 اين ظافر اخيار الدول المتقطعة انظر اعلاه ص 60 22 وركب الخليفة الامر باحكام الله وتوجه الي الجامع بالمقس وجلس بالمنظرة في اعلاه واستدعي مقدم الاسطول الثاني وخلع عليه واتحدرت الاساطيل مشحونة بالرجال والعدد والالات والاسلحة واعتمد ماجريت العادة به من الانعام عليهم وعاد الخليفة الي البستان المعروف بالبعل الي اخر النهار وتوجه	76	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1077	true	-1229109211464274884	228	300	1258	1672	1672	300	قال ابن المامون وذكر تجهيز العساكر في البر عند ورود كتب صاحبي دمشق وحلب في سنة سبع عشرة وخمسماءة ما يحث علي غزو الفرنج ومسيرها مع حسام الملك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركب الخليفة الامر باحكام الله وتوجه الي الجامع بالمقس وجلس بالمنظرة في اعلاه واستدعي مقدم الاسطول الثاني وخلع عليه وانحدرت الاساطيل مشحونة بالرجال والعدد والالات والاسلحة واعتمد ما جرت العادة به من الانعام عليهم وعاد الخليفة الي البستان المعروف بالبعل الي اخر النهار وتوجه-	1077	836714355559985896	408	789.0	339	633	64.4549789428711	67	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms105	false	8830363702173862914	151	176	784	932	1648	300	قال ابن المامون فاما يوم السبت والثلاثاء فيكون ركوب الوزير من داره بالرهجية ويتوجه الي القصر فيركب الخليفة الي ضواحي القاهر-------ة في مثل الروضة والمشتهي	105	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1079	true	5198845311352190011	150	176	812	967	1669	300	قال ابن المامون فاما يوم السبت والثلاثاء فيكون ركوب الوزير من داره بالرهجية ويتوجه الي القصر فيركب الخليفة الي ضواحي القاهرة للنزهة في مثل الروضة والمشتهي	1079	836714355559985896	148	288.0	123	155	95.48387145996094	24	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms106	false	4398335979095660152	0	112	0	631	1655	300	لكل منظرة منهن فرش معلوم مستقر فيها من الايام الافضلية للصيف والشتاء وتفرق الرسوم ويسلم لمقدمي الركاب اليمين والشمال لكل واحد عشرون دينارا وخمسون رياعيا ولتالي مقدم الركاب اليمين ماءة كاغدة في كل كاغدة ثلاثة دراهم وماثة كاغدة في كل كاغدة درحمان ولتالي مقدم الشمال مثل ذلك فاما الدنانير فلكل باب يخرج منه من البلد دينار ولكل باب يدخل منه دينار ولكل جامع يچتاز عليه دينار ما-خلا جامع مصر فان رسمه خمسة دنانير ولكل مسجد يجتاز عليه رباعي ولكل من يقف ويتلو القران كاغدة والفقراء والمساكين من الرجال والنساء لكل من يقف كاغدة ولكل من يركب الخليفة ديناران ويكون مع هذا متولي صناديق الانفاق يحجب الخليفة وبيده خريطة ديباج فيها حمسماءة دينار	106	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1079	true	5198845311352190011	187	300	1038	1669	1669	300	لكل منظرة منهن فرش معلوم مستقر فيها من الايام الافضلية للصيف والشتاء وتفرق الرسوم ويسلم لمقدمي الركاب اليمين والشمال لكل واحد عشرون دينارا وخمسون رباعيا ولتالي مقدم الركاب اليمين ماءة كاغدة في كل كاغدة ثلاثة دراهم وماءة كاغدة في كل كاغدة درهمان ولتالي مقدم الشمال مثل ذلك فاما الدنانير فلكل باب يخرج منه من البلد دينار ولكل باب يدخل منه دينار ولكل جامع يجتاز عليه دينار ما خلا جامع مصر فان رسمه خمسة دنانير ولكل مسجد يجتاز عليه رباعي ولكل من يقف ويتلو القران كاغدة والفقراء والمساكين من الرجال والنساء لكل من يقف كاغدة ولكل من يركب الخليفة ديناران ويكون مع هذا متولي صناديق الانفاق يحجب الخليفة وبيده خريطة ديباج فيها خمسماءة دينار-	1079	836714355559985896	625	1235.0	514	632	98.89240264892578	107	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms106	false	4398335979095660152	112	158	631	918	1655	300	لما عساه يءمر به فاذا حصل في احدي المناظر المذكورة فرق من العين ما مبلغه سبعة وخمسون دينارا ومن الرباعية ماءة وستة وثماتون دينارا للحواشي والاستاذين واصحاب الدواوين والشعراء والمءذنين والمقرءين والمنجمين وغيرهم ومن الخراف الشواء حمسون راسا منها طبقان حارة مكملة مشورة برسم الماءدة الخاص	106	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1080	true	-9184314902889133416	0	46	0	287	1653	300	لما عساه يءمر به فاذا حصل في احدي المناظر المذكورة فرق من العين ما مبلغه سبعة وخمسون دينارا ومن الرباعية ماءة وستة وثمانون دينارا للحواشي والاستاذين واصحاب الدواوين والشعراء والمءذنين والمقرءين والمنجمين وغيرهم ومن الخزاف الشواء خمسون راسا منها طبقان حارة مكملة مشورة برسم الماءدة الخاص	1080	836714355559985896	284	565.0	238	287	98.95470428466797	43	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms107	false	-211940420525441599	82	206	468	1156	1698	300	المقريي الخلط مضافا لما تحضر من القصور من المواءد الخاص والحلاوات وطبق واحد برسم ماءدة الوزير و-قية ذلك باسماء اربابه وراسا بقر برسم الهراءس فاذا جحلس الخليفة علي الماءدة استدعي الوزير وخواصه ومن جريت العادة بجلوسه معه ومن تاخحر عن الماءدة ممن جريت عادته بحضورها خيل اليه من بين يدي الخليفة علي سبيل التشريف وعند عود الخليفة الي القصر يحاسب متولي الدفتر مقدمي الركاب علي ما اثفق عليه في مسافة الطريق من جامع ومسجحد وباب ودابة واما تفرقة الصدقات فهم فيها علي حكم الامانة قال واذا وقع الركوب الي الميادين جري الحال فيها علي الرسم المستقر من الانعام ويءمر متولي خزاءن الخاص وصناديق الانفاق ان يمكون معه خريطة في السرج ديباج تسمي خريطة الموكب فيها الف دينار معدة لمن يءمر بالانعام عليه في حال	107	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1080	true	-9184314902889133416	44	168	273	956	1653	300	الماءدة الخاص مضافا لما يحضر من القصور من المواءد الخاص والحلاوات وطبق واحد برسم ماءدة الوزير وبقية ذلك باسماء اربابه وراسا بقر برسم الهراءس فاذا ج-لس الخليفة علي الماءدة استدعي الوزير وخواصه ومن جر-ت العادة بجلوسه معه ومن تاخ-ر عن الماءدة ممن جر-ت عادته بحضورها حمل اليه من بين يدي الخليفة علي سبيل التشريف وعند عود الخليفة الي القصر يحاسب متولي الدفتر مقدمي الركاب علي ما انفق عليه في مسافة الطريق من جامع ومسج-د وباب ودابة واما تفرقة الصدقات فهم فيها علي حكم الامانة قال واذا وقع الركوب الي الميادين جري الحال فيها علي الرسم المستقر من الانعام ويءمر متولي خزاءن الخاص وصناديق الانفاق ان ي-كون معه خريطة في السرج ديباج تسمي خريطة الموكب فيها الف دينار معدة لمن يءمر بالانعام عليه في حال	1080	836714355559985896	672	1299.0	548	689	97.53265380859375	112	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms067	false	-5501020213412221499	158	300	913	1787	1787	300	قال ابن المامون وفي هذا الشهر يعني ال-حرم سنة سبع عشرة وخمسماءة وصلت رسل ظهير الدين طغدكين صاحب دمشق واق سثقر صاحب حلب بكقب الي الخليفة الامر باحكام الله والي الوزير المامون الي القصر قاستدعوا لتقبيل الارض كما جرت العادة من اظهار التجمل وكان مضمون الكتب بعد التصدير والتعظيم والسءال والضراعة ان الاخبار تظافرت بقلة الفرنج بالاعمال القلسطينيه والثغور الساحلية وان الفرصة قد امكنت فيهم والله قد اذن بهلاكهم وانهم ينتظرون انعام الدولة العلوية وعوايد افضالها ويستتصرون بقوتها ويحثون علي نصرة الاسلام وقطع دابر الكفر وتجهيز العساكر المتصورة والاساطيل المظفرة والمساعدة علي التوجه تحوهم لءلا يتواصل مدذهم وتعود الي القوة شوكتهم فقوي العزم علي النققة في العساكر فارسها وراجلها وتجريدها وتقدم الي الازمة باحضار الرجال الاقوياء وابتدء بالنفقة في الفرسان بين يدي الخليفة في قاعة الذهب واحضر الوزانون وصناديق المال وافرغت الاكياس علي البساط واستمر الحال بعد ذلك في الدار الماموتية وتردد-	67	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1081	true	-8760838928789441091	116	258	648	1524	1770	300	قال ابن المامون وفي هذا الشهر يعني المحرم سنة سبع عشرة وخمسماءة وصلت رسل ظهير الدين طفدكين صاحب دمشق واق سنقر صاحب حلب بكتب الي الخليفة الامر باحكام الله والي الوزير المامون الي القصر فاستدعوا لتقبيل الارض كما جرت العادة من اظهار التجمل وكان مضمون الكتب بعد التصدير والتعظيم والسءال والضراعة ان الاخبار تظافرت بقلة الفرنج بالاعمال الفلسطينية والثغور الساحلية وان الفرصة قد امكنت فيهم والله قد اذن بهلاكهم وانهم ينتظرون انعام الدولة العلوية وعوايد افضالها ويستنصرون بقوتها ويحثون علي نصرة الاسلام وقطع دابر الكفر وتجهيز العساكر المنصورة والاساطيل المظفرة والمساعدة علي التوجه نحوهم لءلا يتواصل مددهم وتعود الي القوة شوكتهم فقوي العزم علي النفقة في العساكر فارسها وراجلها وتجريدها وتقدم الي الازمة باحضار الرجال الاقوياء وابتدء بالنفقة في الفرسان بين يدي الخليفة في قاعة الذهب واحضر الوزانون وصناديق المال وافرغت الاكياس علي البساط واستمر الحال بعد ذلك في الدار المامونية وتردد	1081	836714355559985896	862	1702.0	721	876	98.40182495117188	130	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms068	false	8193375496942726252	0	48	0	279	1784	300	الراي فيمن يتقدم فرقع الاتفاق علي حسام الملك البرني واحضر مقدم القريز للحطط 432 انظر اعلاه ص الاساطيل الثانية لان الاساطيل توجهت في الغزو ولحليع عليه وامر بان ينزل الي الصناعتين بمصر والجزيرة وينفق في اريعين شينيا ويكمل نفقاتها وغددها ويكون التوجه بها صحبة المسكز وانفق في عشرين	68	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1081	true	-8760838928789441091	258	300	1524	1770	1770	300	الراي فيمن يتقدم فوقع الاتفاق علي حسام الملك البرني واحضر مقدم الاسا------------------------------طيل الثانية لان الاساطيل توجهت في الغزو وخل--ع عليه وامر بان ينزل الي الصناعتين بمصر والجزيرة وينفق في اربعين شينيا ويكمل نفقاتها وعددها ويكون التوجه بها صحبة العسكر وانفق في عشرين-	1081	836714355559985896	236	454.5	195	279	84.58781433105469	35	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms068	false	8193375496942726252	48	270	279	1615	1784	300	من الامراء للتوجه صحيته فكملت النفقة في الفارس والراجل وفي الامراء الساءرين وفي الاطباء والمءذنين والقراء وتدب من الحخاب عدة وجعل لكل منهم حدمة فمتهم من يتولي خخزانة الخيام وسير معه من حاصل الخزاءن بريثم ضعفاء العسكر ومن لا-يقدر علي خيمة خيم ومنهم حاجب علي خزاءن السلاح واتفق في عدة من كثاب ديوان الجيش لعرض العساكر وفي كتاب العربان واحضر مقدموا الحراسين بالخفار وتقدم اليها بانه من تاخر عن العرض بعسقلان وقيض النفقة فلا واسجب له ولا اقطاع وكتبت الكتب الي المستمخدمين بالتغور الثلاثة الاسكتدرية ودءياط وعسقلان باطلاق وابتياع ما-يستدعي برسم الاسمطة علي ثغر عسقلان للعساكر والعربان من الاصناف والغلال ووقع الاهتمام بنجاز امر الرسل الواصلين وكتيت الاجوبة عن كتبهم وجهز المال والخلع المذهبات والاطواق والسيوف والمناطق الذهب والخيل بالمراكب الحلي الثقال وغير ذلك من التجملات ولحليع علي الرسل واطلق ه-م التغيير وسلمت اليهم الكتب والتذاكر وتوجهوا صحبة العسكر وركب الخليفة الامر باحكام الله الي باب الفتوح ونظر بالمنظرة واستدعي حسام الملك وخلع عليه بدلة جليلة مذهبة وطوقه بطوق ذهب وقلده ومنطقه بمثل ذلك ثم قال الوزير المامون للامراء بحيث يسمع الخليفة هذا الامير مقدمكم ومقدم العساكر كلها وما وعد به انجزته وما قرره امضيته فقيلوا الارض وخرجوا من بين يديه وسلم متولي بيت المال وخزاتن الكسوة لحسام الملك الكتب بما ضمنته الصناديق من المال واعدال الكسوات وحملت قدامه وفتحت طاقات المنظرة فلما شاهد العساكر الخليفة قبلوا الارض فاشار اليهم بالتوجه فساروا	68	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1082	true	-1956658833338499997	0	224	0	1332	1792	300	من الامراء للتوجه صحبته فكملت النفقة في الفارس والراجل وفي الامراء الساءرين وفي الاطباء والمءذنين والقراء وندب من الحجاب عدة وجعل لكل منهم خدمة فمنهم من يتولي -خزانة الخيام وسير معه من حاصل الخزاءن برس-م ضعفاء العسكر ومن لا يقدر علي خيمة خيم ومنهم حاجب علي خزاءن السلاح وانفق في عدة من كتاب ديوان الجيش لعرض العساكر وفي كتاب العربان واحضر مقدمو- الحراسين بالخفار وتقدم اليها بانه من تاخر عن العرض بعسقلان وقبض النفقة فلا وا-جب له ولا اقطاع وكتبت الكتب الي المست-خدمين بالثغور الثلاثة الاسكندرية ودمياط وعسقلان باطلاق وابتياع ما يستدعي برسم الاسمطة علي ثغر عسقلان للعساكر والعربان من الاصناف والغلال ووقع الاهتمام بنجاز امر الرسل الواصلين وكتبت الاجوبة عن كتبهم وجهز المال والخلع المذهبات والاطواق والسيوف والمناطق الذهب والخيل بالمراكب الحلي الثقال وغير ذلك من التجملات وخلع --علي الرسل واطلق لهم التغيير وسلمت اليهم الكتب والتذاكر وتوجهوا صحبة العسكر وركب الخليفة الامر باحكام الله الي باب الفتوح ونظر بالمنظرة واستدعي حسام الملك وخلع عليه بدلة جليلة مذهبة وطوقه بطوق ذهب وقلده ومنطقه بمثل ذلك ثم قال الوزير المامون للامراء بحيث يسمع الخليفة هذا الامير مقدمكم ومقدم العساكر كلها وما وعد به انجزته وما قرره امضيته فقبلوا الارض وخرجوا من بين يديه وسلم متولي بيت المال وخزاءن الكسوة لحسام الملك الكتب بما ضمنته الصناديق من المال واعدال الكسوات وحملت قدامه وفتحت طاقات المنظرة فلما شاهد العساكر الخليفة قبلوا الارض فاشار اليهم بالتوجه فساروا	1082	836714355559985896	1309	2561.5	1088	1339	97.759521484375	202	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms110	false	8454704409549444795	114	212	636	1204	1667	300	قال ابن المامون وكانت جميع مراكب الاساطيل ما تنشا الا بالصناعة التي بالجزيرة فانكر المقريزي الحطط 469 4 المقريزي الخطط 1 470 الوزير المامون ذلك وامر بان يكون انشاء الشواني وغيرها من المراكب التيلية الديوانية بالصناعة م-صر واضاف اليها دار الزييب وامشا المنظرة بها واسمه باق الي الان عليها وقصد بذلك ان يكون حلول الخليفة يوم تقدمة الاساطيل ورميها بالمنظرة المذكورة وان يكون ما ينشا من الجراني والشلنديات في الصناعة بالجزيرة قال ولما وفي النيل ستة عشر ذراعا ركب الخليفة والونير الي الصتاعة بمصر ورميت العشاريات بين ايديهما ثم عديا في احداهما الي المقياس دار الملك قال ابن	110	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1083	true	3508257859624137552	42	130	225	741	1737	300	قال ابن المامون وكانت جميع مراكب الاساطيل ما تنشا الا بالصناعة التي بالجزيرة فانكر------------------------------------------ الوزير المامون ذلك وامر بان يكون انشاء الشواني وغيرها من المراكب النيل-ة الديوانية بالصناعة بمصر واضاف اليها دار الزبيب وانشا المنظرة بها واسمه باق الي الان عليها وقصد بذلك ان يكون حلول الخليفة يوم تقدمة الاساطيل ورميها بالمنظرة المذكورة وان يكون ما ينشا من الجراني والشلنديات في الصناعة بالجزيرة قال ولما وفي النيل ستة عشر ذراعا ركب الخليفة والوزير الي الصناعة بمصر ورميت العشاريات بين ايديهما ثم عديا في احداه-ا الي المقياس ---------وقال ابن	1083	836714355559985896	508	982.0	420	569	89.27943420410156	79	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms110	false	8454704409549444795	210	300	1196	1667	1667	300	قال ابن المامون ومن جملة ما قرره القاءد ابو عبد الله من تعظيم المملكة وتفخيم امر السلطنة ان المجلس الذي يجلس فيه الافضل بدار الملك 2 يس-ي مجلس العطايا فقال القاءد مجلس يدعي بهذا الاسم ماء-شاهد فيه دينار يدفع لمن يسال وامر بتفصيل ثمان ظروف ديباج اطلس من كل لون اثنين وجعل في سبعة منها خمسة وثلاثين الف دينار -في كل ظرف خمسة الاف دينار سكب وبطاقة بوزنه وعدده وشرابة حرير كبيرة من ذلك ستة ظروف دنانير بالسوية عن ال-مين والشمال في مجحلس العطايا الذي برسم الجلوس وعند مرتبة الافضل-	110	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1085	true	508319230514169138	198	288	1061	1534	1606	300	قال ابن المامون ومن جملة ما قرره القاءد ابو عبد الله من تعظيم المملكة وتفخيم امر السلطنة ان المجلس الذي يجلس فيه الافضل بدار الملك-- يسمي مجلس العطايا فقال القاءد مجلس يدعي بهذا الاسم ما يشاهد فيه دينار يدفع لمن يسال وامر بتفصيل ثمان ظروف ديباج اطلس من كل لون اثنين وجعل في سبعة منها خمسة وثلاثين الف دينار وفي كل ظرف خمسة الاف دينار سكب وبطاقة بوزنه وعدده وشرابة حرير كبيرة من ذلك ستة ظروف دنانير بالسوية عن اليمين والشمال في مج-لس العطايا الذي برسم الجلوس وعند مرتبة الافضل	1085	836714355559985896	467	897.5	379	476	98.10924530029297	84	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms111	false	4282591592394986876	12	206	73	1127	1618	300	ما-يستدعيه الافضل اذا كان عتد الحرم واما الذي في مجلس العطايا فان جميع الشعراء لم يكن لهم في الايام الافضلية ولا فيما قبلها علي الشعر جار وانما كان لهم اذا ايفق طرب السلطان واستحسانه لشعر من انشد منهم ما يسهله الله علي حكم الجاءزة فراي القاءد ان يكون ذلك من بين يديه من الظروف وكذلك من يتضرع ويسال في طلب صدقة او ي-عم عليه ابتداء بغير سءال يخرج ذلك من الظروف واذا انصرف الحاضرون نزل القاءد المبلغ بخطة في البطاقة ويكتب عليه الافضل بخطه صح ويعاد الي الظرف ويختم عليه منظرة الصتاعة كاتت علي الساحل القديم من المامون البطاء حي المقريري الخطط 1 صر من حملة مشرهات الخلفاء يجلس بها حتي تقدم ل المقريزي الحطط 4821 العشاريات فيركبها ويسير الي المقياس وهي من انشاء الوزي انظر اعلاه ص 15 فلما استهل رجب من سنة اثنتي عشرة وخمسماءة وجلس الافضل في مجلس العطايا علي عادته وحضر الاجل المظفر اخوه للهناء وجتس بين يديه وشاهد الظروف والقاءد وولده واحوه قيام علي راسه وتقدمت الشعراء علي طبقاتهم امر لكل منهم بجاءزة وشاع خبر الظروف وكثر القول فيها واستعظم امرها وضوعف مبلغها واتسع هذا الاتعام بالصدقات الجاري بها العادة في مثل هذا الشهر لفقهاء مصر والرباطات بالقرافة وفقراءها	111	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1086	true	-7996561054558374750	0	156	0	844	1601	300	ما يستدعيه الافضل اذا كان عند الحرم واما الذي في مجلس العطايا فان جميع الشعراء لم يكن لهم في الايام الافضلية ولا فيما قبلها علي الشعر جار وانما كان لهم اذا اتفق طرب السلطان واستحسانه لشعر من انشد منهم ما يسهله الله علي حكم الجاءزة فراي القاءد ان يكون ذلك من بين يديه من الظروف وكذلك من يتضرع ويسال في طلب صدقة او ينعم عليه ابتداء بغير سءال يخرج ذلك من الظروف واذا انصرف الحاضرون نزل القاءد المبلغ بخطه في البطاقة ويكتب عليه الافضل بخطه صح ويعاد الي الظرف ويختم عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استهل رجب من سنة اثنتي عشرة وخمسماءة وجلس الافضل في مجلس العطايا علي عادته وحضر الاجل المظفر اخوه للهناء وجلس بين يديه وشاهد الظروف والقاءد وولده واخوه قيام علي راسه وتقدمت الشعراء علي طبقاتهم امر لكل منهم بجاءزة وشاع خبر الظروف وكثر القول فيها واستعظم امرها وضوعف مبلغها واتسع هذا الانعام بالصدقات الجاري بها العادة في مثل هذا الشهر لفقهاء مصر والرباطات بالقرافة وفقراءها	1086	836714355559985896	836	1638.0	681	1056	79.16666412353516	148	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms016	false	-3991800287609439450	31	229	162	1235	1616	300	قال ابن المامون وكان الماء لايص-ل الي الشرقية الا من السردوسي ومن الصماصم ومن المواضع البعيدة فكان اكثرها يشرق في اكهر السنين وكان ابو المنجا اليهودي مشارف الاعمال المذكورة فتضرر المزارعون اليه وسالوا في فتح ترعة يصل الماء منها في ابتداءه اليهم فابتدا بحفر خليج ابي المنجا في يوم الثلاثاء السادس من شعبان سنة ست وخمسماءة وركب الافضل بن امير الجيوش ضحي وصحبته------- ابو عبد الله محمد بن فاتك البطاءحي وجميع اخوته والعساكر تحاذيه في البر وجمعت شيوح البلاد واولادها وركبوا في المراكب ومعهم حزم البوص في البحر وصار العشتاري والمراكب تتبعها الي ان رماها الموج الي الموضع الذي حفروا فيه البحر واقام الحفر فيه سنتين----------- تتبين الفاءدة فيه ويتضاعف من ارتفاع البلاد ما-يهون الغرامة عليه ولما غرض علي الافضل جملة ما اثفق قيه استعظمه وقال غرمنا هذا المال جميعه والاسم لابي المتجا فظير اسمه ودعي بالبحر الافضلي فلم يهم ذلك ولم يعرف الا بابي المنجا ثم جري بين ا-ي المنجا ويين ابن ا-ي الليث صاحب الديوان بسبب الذي اثفق خحطوب ادت الي اعتقال ابي المنجا عدة سنين ثم ثفي الي الاسكتدرية بعد ان كادت نفسه تتلف ولم يزل القاءد ابو عبد الله بن فاتك يتلطف بحاله الي ان تضاعف من عيرة البلاد ما سهل امر التفقة فيه	16	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1094	true	-7820288196438198621	68	271	372	1462	1618	300	قال ابن المامون وكان الماء لا يصل الي الشرقية الا من السردوسي ومن الصماصم ومن المواضع البعيدة فكان اكثرها يشرق في اكثر السنين وكان ابو المنجا اليهودي مشارف الاعمال المذكورة فتضرر المزارعون اليه وسالوا في فتح ترعة يصل الماء منها في ابتداءه اليهم فابتدا بحفر خليج ابي المنجا في يوم الثلاثاء السادس من شعبان سنة ست وخمسماءة وركب الافضل بن امير الجيوش ضحي وصحبته القاءد ابو عبد الله محمد بن فاتك البطاءحي وجميع اخوته والعساكر تحاذيه في البر وجمعت شيوخ البلاد واولادها وركبوا في المراكب ومعهم حزم البوص في البحر وصار العش-اري والمراكب تتبعها الي ان رماها الموج الي الموضع الذي حفروا فيه البحر واقام الحفر فيه سنتين وفي كل سنة تتبين الفاءدة فيه ويتضاعف من ارتفاع البلاد ما يهون الغرامة عليه ولما عرض علي الافضل جملة ما انفق فيه استعظمه وقال غرمنا هذا المال جميعه والاسم لابي المنجا فغير اسمه ودعي بالبحر الافضلي فلم يتم ذلك ولم يعرف الا بابي المنجا ثم جري بين ابي المنجا وبين ابن ابي الليث صاحب الديوان بسبب الذي انفق خ-طوب ادت الي اعتقال ابي المنجا عدة سنين ثم نفي الي الاسكندرية بعد ان كادت نفسه تتلف ولم يزل القاءد ابو عبد الله بن فاتك يتلطف بحاله الي--- تضاعف من عبرة البلاد ما سهل امر النفقة فيه	1094	836714355559985896	1052	2040.0	855	1095	96.07305908203125	179	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms016	false	-3991800287609439450	229	284	1235	1521	1616	300	ولما ولي المامون البطاءحي وزارة الامر باحكام الله بعد الافضل بن امير الجيوش تحدت الامر معه في رءية فتح هذا الخليج وان يكون له يوم كخليج القاهرة فندب الامر معه عدي المثك ابا البركات بن عثمان وكيله وامره بان يبني علي مكان السد منظرة متسعة تكون من بحري السد وشرع في عمارتها بعد كمال النيل	16	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1095	true	4865621579853525015	73	128	372	658	1589	300	ولما ولي المامون البطاءحي وزارة الامر باحكام الله بعد الافضل بن امير الجيوش تحدث الامر معه في رءية فتح هذا الخليج وان يكون له يوم كخليج القاهرة فندب الامر معه عدي الملك ابا البركات بن عثمان وكيله وامره بان يبني علي مكان السد منظرة متسعة تكون من بحري السد وسرع في عمارتها بعد كمال النيل	1095	836714355559985896	283	563.0	228	286	98.9510498046875	52	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms113	false	-3252711486161082520	51	124	269	652	1651	300	اءطال المسكرات قال ابن المامون وكانت العادة جارية من الايام الافضلية في اخر جمادي الاخر- من كل سنة ان تغلق----- قاعات الخمارين بالقاهرة ومصر وتختم ويخذر من بيع الخمر فراي الوزير المامون لما ولي الوزارة بعد الافضل ---------------ان يكون ذلك في ساءر اعمال الدولة فكتب به الي جميع ولاة الاعمال وراي ان ينادي باثه من تعرض لبيع شء من المسكرات او لشراءها سرا او جهرا فقد عرض نفسه لتلافها ويرءت الذمة من هلاكها	113	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1101	true	2683220437785087747	187	263	1022	1422	1604	300	ابطال المسكرات قال ابن المامون وكانت العادة جارية من الايام الافضلية في اخر جمادي الاخرة من كل سنة ان تغلق جميع قاعات الخمارين بالقاهرة ومصر وتختم ويحذر من بيع الخمر فراي الوزير المامون لما ولي الوزارة بعد الافضل بن امير الجيوش ان يكون ذلك في ساءر اعمال الدولة فكتب به الي جميع ولاة الاعمال و----ان ينادي بانه من تعرض لبيع شء من المسكرات او لشراءها سرا او جهرا فقد عرض نفسه لتلافها وبرءت الذمة من هلاكها	1101	836714355559985896	375	715.5	303	404	92.82178497314453	66	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms090	false	4189313890599399746	93	256	538	1479	1728	300	سخور الخليفة قال ابن المامون وقد ذكر اسمطة رمضان وجلوس الخليفة بعد ذلك في الرءشن الي وقت السعور والمقرءون تحته يتلون عشرا ويطريوت بحيث يشاهدهم الخليفة ثم حضر بعدهم المءذنون واخذوا في التكبير وذكر فضاءل السحور وختموا بالدعاء وقدمت المخاد للوشاظ فذكروا فضاءل الشهر ومدح الخليفة والصوفيات وقام كل من الجماعة للرقص ولم يمزالوا الي ان انقضي من الليل اكثر من نصفه فحضر بين يدي الخليفة استاذ بما اثحم به عليهم وعلي الفراشين واحضرت جفان القطاءف وجرار الجلاب يرسمهم فاكلوا وملاءا اكمامهم وفضل عنهم ما-تخطفه الفراشون ثم جلس الخليقة في السدلا التي كان بها عند الفطور وبين يديه الماءدة معباة جميعها من جميع الحيوان وغيره والقعبة الكبيرة الخاص ممل-ءة اوساطه با-همة المعروفة وحضر الجلساء واستعمل كل منهم ما اقتدر عليه واوما الخليفة بان يستعمل من القعبة فيفرق الفراشون عليهم اجمعين وكل من تناول شيءا قام وقبل الارض واخذ منه علي سبيل البركة لاولاده واهله لان ذلك كان مستفاضا عندهم غير معيب علي فاعله ثم قدمت الصحود الصيني ممل-ءة قطاءف فاخذ منها الجماعة الكفاية	90	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1102	true	-3211193470077576737	73	237	415	1358	1722	300	سحور الخليفة قال ابن المامون وقد ذكر اسمطة رمضان وجلوس الخليفة بعد ذلك في الروشن الي وقت السحور والمقرءون تحته يتلون عشرا ويطربون بحيث يشاهدهم الخليفة ثم حضر بعدهم المءذنون واخذوا في التكبير وذكر فضاءل السحور وختموا بالدعاء وقدمت المخاد للوعاظ فذكروا فضاءل الشهر ومدح الخليفة والصوفيات وقام كل من الجماعة للرقص ولم ي-زالوا الي ان انقضي من الليل اكثر من نصفه فحضر بين يدي الخليفة استاذ بما انعم به عليهم وعلي الفراشين واحضرت جفان القطاءف -جرار الجلاب برسمهم فاكلوا وملاوا اكمامهم وفضل عنهم ما تخطفه الفراشون ثم جلس الخليفة في السدلا التي كان بها عند الفطور وبين يديه الماءدة معباة جميعها من جميع الحيوان وغيره والقعبة الكبيرة الخاص مملوءة اوساطه بالهمة المعروفة وحضر الجلساء واستعمل كل منهم ما اقتدر عليه واوما الخليفة بان يستعمل من القعبة فيفرق الفراشون عليهم اجمعين وكل من تناول شيءا قام وقبل الارض واخذ منه علي سبيل البركة لاولاده واهله لان ذلك كان مستفاضا عندهم غير معيب علي فاعله ثم قدمت الصحون الصيني مملوءة قطاءف فاخذ منها الجماعة الكفاية	1102	836714355559985896	927	1812.0	764	945	98.0952377319336	149	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms091	false	-1096992856991770901	91	152	495	844	1704	300	وقام الخليفة وجلس باليا ذهءج وبين يديه السحورات المطيبات من ليغين رطب ومخض وعدة انواع عصارات وافطلوات وسويق ناعم وجريش جميع ذلك بقلويات وموز ثم يكون يين يديه صينية ذهب مل--ءة سفوفا وحضر الجلساء واحذ كل منهم في تقبيل الارض والسءال بما يتعم عليه منه فتناوله المستخدمون والاستاذون وفرقوه فاخذه القوم في اكمامهم ثم سلم الجميع وانصرفوا-----1 الخقم في اخر رمضان	91	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1102	true	-3211193470077576737	237	298	1358	1713	1722	300	وقام الخليفة وجلس بالباذهن-ج وبين يديه السحورات المطيبات من لبءين رطب ومخض وعدة انواع عصارات وافطلوات وسويق ناعم وجريش جميع ذلك بقلوبات وموز ثم يكون بين يديه صينية ذهب مملوءة سفوفا وحضر الجلساء واخذ كل منهم في تقبيل الارض والسءال بما ينعم عليه منه فتناوله المستخدمون والاستاذون وفرقوه فاخذه القوم في اكمامهم ثم سلم الجميع وانصرفوا ومنها الختم في اخر رمضان	1102	836714355559985896	335	645.5	275	356	94.10111999511719	52	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms091	false	-1096992856991770901	152	300	844	1704	1704	300	قال ابن المامون ولما كان التاسع والعشرون من شهر رمضان خرج الامر باضعاف ما-هو مستقر للمقرءين والمءذنين في كل ليلة برسم السحور يحكم انها ليلة خثم الشهر وحضر الاجل الوزير المامون في اخر التهار الي القصر للفطور مع الخليفة والحضور علي الاسيطة علي العادة وحضر اخوته وعمومته وجميع الجلساء وحضر المقرءون والمءذنون وسلموا علي عادتهم وجلسوه تحت الروشن2 وححمل من عند معظم الجهات والسيدات والمميزات من اهل القصور ثلاجي وموكبيات مملوعة ماء ملفوفة في عراضي دبيقي وجعلها امام المذكورين لتشملها بركة ختم القران الكريم واستفتح المقرءون من الحمد الي خاتمة القران تلاوة وتطريبا ثم وقف بعد ذلك من خطب فاسمع ودعا فابلغ ورفع الفراشون ما اعدوه برسم الجهات ثم كثر المءذنون وهللوا واخذوا في الصوفيات الي ان لير عليهم من الرءشن دنانير ودارهم ورياعيات وقدمت جفان القطاءف علي الرسم مع البسيدود والحلواء فجروا علي عادتهم وملاوا -كمامهم ثم خرج استاذ من باب الدار الجديدة بخلع خلعها علي الخطيب-	91	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1103	true	-7051196949558338430	4	152	23	880	1720	300	قال ابن المامون ولما كان التاسع والعشرون من شهر رمضان خرج الامر باضعاف ما هو مستقر للمقرءين والمءذنين في كل ليلة برسم السحور بحكم انها ليلة ختم الشهر وحضر الاجل الوزير المامون في اخر النهار الي القصر للفطور مع الخليفة والحضور علي الاسمطة علي العادة وحضر اخوته وعمومته وجميع الجلساء وحضر المقرءون والمءذنون وسلموا علي عادتهم وجلسوا تحت الروشن و--حمل من عند معظم الجهات والسيدات والمميزات من اهل القصور ثلاجي وموكبيات مملوءة---- ملفوفة في عراضي ديبقي وجعلها امام المذكورين لتشملها بركة ختم القران الكريم واستفتح المقرءون من الحمد الي خاتمة القران تلاوة وتطريبا ثم وقف بعد ذلك من خطب فاسمع ودعا فابلغ ورفع الفراشون ما اعدوه برسم الجهات ثم كبر المءذنون وهللوا واخذوا في الصوفيات الي ان نثر عليهم من الروشن دنانير ودراهم ورباعيات وقدمت جفان القطاءف علي الرسم مع البسندود والحلواء فجروا علي عادتهم وملاوا اكمامهم ثم خرج استاذ من باب الدار الجديدة بخلع خلعها علي الخطيب	1103	836714355559985896	836	1628.5	691	863	96.87137603759766	133	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms072	false	-7878477664917811337	151	244	812	1374	1699	300	وقال ابن المامون في تاريخه وحل موسم التوروز في اليوم التاسع من رجب سنة سبع عشرة وخمسماءة ووصلت الكسوة المختصمة بالنوروز من الطراز وثغر الاسكندرية مع مايتبعها من الالات المذهبة والحريري والسوارج واطلق جميع ما-هو مستقر من الكسوات الرجالية والنساءية والعين والورق وجميع الاصناف المختصة بالموسم علي اختلافها بتفصيلها واسماء اربابها واصناف النوروز البطيخ والرمان وعناقيد الموز وافراد البسر واقفاص التمر القوصي واقفاص السفرجل وبكل الهريسة المعمولة من لحم الدجاج ومن لحم الضان ومن سفم البقر من كل لون يكلة مع خبز بر مارق قال واحضر كاتب الدفتر الحس-ابات بما جرت به العادة	72	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1105	true	2488502757177173590	210	299	1160	1692	1694	300	وقال ابن المامون---------- وحل موسم النوروز في------ التاسع من رجب سنة سبع عشرة وخمسماءة ووصلت الكسوة المختص-ة به م------ن الطراز وثغر الاسكندرية مع ما يبتاع من المذاب المذهبة والحريري والسوادج واطلق جميع ما هو مستقر من الكسوات الرجالية والنساءية والعين والورق وجميع الاصناف المختصة بالموسم علي اختلافها بتفصيلها واسماء اربابها واصناف النوروز البطيخ والرمان وعراجين الموز وافراد البسر واقفاص التمر القوصي واقفاص السفرجل وبكل الهريسة المعمولة من لحم الدجاج ولح---م الضان ولح---م البقر من كل لون بكلة مع خبز بر مارق قال واحضر كاتب الدفتر الاثبابات بما جرت--- العادة	1105	836714355559985896	507	947.0	421	564	89.89361572265625	74	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms072	false	-7878477664917811337	244	300	1374	1699	1699	300	من اطلاق العين والورق والكسوات علي اختلافها في يوم النوروز وغير ذلك من جميع الاصناف وهو اربعة الاف دينار ذهبا وخمسة عشر الف درهم قضة والكسوات عدة كثيرة من شقق دبيقية مذهبات وحريريات ومعاجر وعصاءب نساءيات ملونات وشقق لاذ مذهب وحريري ومشفع وفوط دبيقية حريرية فاما العين والورق والكسوات فذلك لا-يخرج عمن تحوزه القصور ودار الوزارة-	72	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1106	true	4259955317648787098	0	56	0	319	1750	300	من اطلاق العين والورق والكسوات علي اختلافها في يوم النوروز وغير ذلك من جميع الاصناف وهو اربعة الاف دينار----- وخمسة عشر الف درهم فضة والكسوات عدة كثيرة من شفق ديبقي -مذهبات وحريريات ومعاجر وعصاءب مشاومات ملونات وشفق لاذ مذهب وحريري ومشفع وفوط ديبقي- حريري- فاما العين والورق والكسوات فذلك لا يخرج عمن تحوزه القصور ودار الوزارة	1106	836714355559985896	305	569.0	252	327	93.27217102050781	47	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms073	false	-1938462914162262926	0	45	0	293	1658	300	والشيوخ والاصحاب والحواشي والمستخدمين ورءساء العشاريات وبحاريها ولم يكن لاحد من الامراء علي اختلاف درجاتهم في ذلك----- واما الاصناف من البطيخ والرمان والبسر والموز والسفرجل والعناب والحراءس علي اختلافها فيشمل ذلك جميع من تقدم ذكرهم ويشركهم فيه ج---ميع الامراء ارباب الاطواق والانصاف وغيرهم من الاماءل	73	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1106	true	4259955317648787098	56	102	319	616	1750	300	والشيوخ والاصحاب والحواشي والمستخدمون ورءساء العشاريات وبحارتها ولم يكن لاحد من الامراء علي اختلاف درجاتهم في ذلك نصيب واما الاصناف من البطيخ والرمان والبسر والتمر والسفرجل والعناب والهراءس علي اختلافها فيشمل ذلك جميع من تقدم ذكرهم ويشكرهم في ذلك جميع الامراء ارباب الاطواق والاقصاب وساءر ----الاماثل	1106	836714355559985896	270	510.5	228	301	89.70099639892578	35	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms113	false	-3252711486161082520	124	194	652	1058	1651	300	الويلاد وهو اليوم الذي ولد فيه عبد الله ورسوله المسيخ عيسي -بن مريم ط----------------- والنصاري تتخذ ليلة يوم الميلاد عيدا وتعمله قبط مصر في التاسع والعشرين من كيهك وماي-رح لاهل مصر به اعتناء وكان من رسوم الدولة الفاطمية فيه تفرقة الجامات الممل-ءة من الحلاوات القاهرية والمتارد التي فيها السمك وقرابات الجلاب وطيافير الزلابية والبوري فيشمل ذلك ارباب الدولة اصحاب السيوف والاقلام بتقرير معلوم علي ما ذكره ابن المامون في تاريخه	113	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1107	true	-6355048220880577222	197	271	1036	1462	1614	300	الميلاد وهو اليوم الذي ولد فيه عبد الله ورسوله المسيح عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم والنصاري تتخذ ليلة يوم الميلاد عيدا وتعمله قبط مصر في التاسع والعشرين من كيهك وما برح لاهل مصر به اعتناء وكان من رسوم الدولة الفاطمية فيه تفرقة الجامات المملوءة من الحلاوات القاهرية والتمارد التي فيها السمك وقرابات الجلاب وطيافير الزلابية والبوري فيشمل ذلك ارباب الدولة اصحاب السيوف والاقلام بتقرير معلوم علي ما ذكره ابن المامون في تاريخه	1107	836714355559985896	400	766.0	330	426	93.89671325683594	64	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms004	false	6906148253088082846	253	298	1421	1639	1647	300	فامر وزيره المامون البطاءحي بالنداء------------------ ثلاثة ايام في القاهرة ومصر بان من كان- له دار في الخراب او مكان فل-----------------يعمره ومن غجز عن عمارته يبيعه او يءجره من غير نقلي شء من اتقاضه ومن تاخر بعد ذلك فلا حق ل----------ه ولا حكر يلزمه واباح تعمير ----	4	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1155	true	-7325411043972961632	228	275	1270	1481	1609	300	وامر------ المامون--------- بالنداء في القاهرة مع مصر ثلاثة ايام---------------- بان من كانت له دار في الخراب او مكان يعمر ومن عجز عن ان يعمره فل-------------------------يءجره من غير نقل ش-ء من انقاضه ومن تاخر بعد ذلك فلا حق له في شء منه ولا حكر يلزمه واباح تعمير ذلك	1155	836714355559985896	153	214.5	120	268	57.08955383300781	26	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms064	false	-3449083046582599837	103	274	558	1531	1671	300	وقال ابن المامون في حوادث سنة ست عشرة وحمسماءة ولما وقع الاهتمام بسكن اللءلءة والمقام بها مدة النيل علي الحكم الاول يعني قبل ايام امير الجيوش بدر وابنه الافضل ولمزالة ما-لم تكن العادة جارية عليه من مضايقة اللءلءة بالبناء وانها صارت حارات ثغرف بالفرحية والسودان وغيرهما امر حسام الملك متول- بابه باحضار غرقاء الفرحية والانكار عليهم ف- تجاسرهم علي ما استحدوه وافدموا عليه فاص-ذروا بكثرة الرجال وضيق اللمكنة عليهم فينوا -هم قبابا يسي-ة فضقلم و بعني امر الون-ر المامون للي متول- الباب بالابعام عل-هم وعلي جم-ع من يتي فيي هذه الحارة علاي-ة الاف ري و--ان يقسم بينهم بالسوية ويامرهم بنقل قسيهم وان يبنوا لهم حارة قبالة بستان الوزير يعني ابن المغر-ي خارج الباب الجديد من الشارع خارج باب زويلة قال وتحول الخليفة الي اللءلوة بحاشيته واطلقت التوسعة في كل يوم ل-ا يجص الحاص والجهات والاستاذين من جميع الاصناف وانضاف اليها ما يطلق كل ليلة عينا وورقا واطعمه للباءتين بالنوية برسم الحرس بالنهار والسهر في طول الليل من باب قثطرة تهادر الي مسجد الليمونة من البرين من صبيان الخاص والركاب والرقجية والسودان	64	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1165	true	-1560405598827899104	129	300	685	1667	1667	300	وقال ابن المامون في حوادث سنة ست عشرة وخمسماءة ولما وقع الاهتمام بسكن اللءلءة والمقام بها مدة النيل علي الحكم الاول يعني قبل ايام امير الجيوش بدر وابنه الافضل وا-زالة ما لم تكن العادة جارية عليه من مضايقة اللءلءة بالبناء وانها صارت حارات تعرف بالفرحية والسودان وغيرهما امر حسام الملك متولي بابه باحضار عرفاء الفرحية والانكار عليهم في تجاسرهم علي ما استجدوه واقدموا عليه فاعتذروا بكثرة الرجال وضيق الامكنة عليهم فبنوا لهم قبابا يسيرة فتقدم يع--ني امر الوزير المامون الي متولي الباب بالانعام عليهم وعلي جميع من بني ف-ي هذه الحارة بثلاثة الاف درهم وان يقسم بينهم بالسوية ويامرهم بنقل قسمهم وان يبنو -لهم حارة قبالة بستان الوزير يعني ابن المغربي خارج الباب الجديد من الشارع خارج باب زويلة قال وتحول الخليفة الي اللءلءة بحاشيته واطلقت التوسعة في كل يوم لما يخص الخاص والجهات والاستاذين من جميع الاصناف وانضاف اليها ما يطلق كل ليلة عينا وورقا واطعمة للباءتين بالنوبة برسم الحرس بالنهار والسهر في طول الليل من باب قنطرة بهادر الي مسجد الليمونة من البرين من صبيان الخاص والركاب والرهجية والسودان-	1165	836714355559985896	929	1742.0	762	988	94.0283432006836	132	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms071	false	3769723558713458211	180	232	993	1268	1653	300	حدثني القاضي المكين بن حيدرة وهو من اعيان الشهود----- ان من جملة السخدم التي كانت بي-----ده مشارفة الجامع العتيق وان القومة باجمعهم كانوا يجتمعون قيل ليلة الوقود بمدة الي ان يكملوا ثمانية عشر الف فتيلة وان المطلق برسمه خاصة في كل ليلة برسم وقوده احد عشر قتطار-ا ونصف قتطار زيت- طيب وذكر	71	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1695	true	-1903062205904824722	95	149	527	807	1632	300	حدثني القاضي المكين بن حيدرة وهو من اعيان الشهود بمصر ان من جملة ال-خدم التي كانت بيد والده مشارقة الجامع العتيق وان القومة باجمعهم كانوا يجتمعون قبل ليلة الوقود عنده الي ان يعملوا ثمانية عشر الف فتيلة وان المطلق برسمه خاصة في كل ليلة ترسم وقوده احد عشر قنطار او نصف------ زيتا طيبا ذكر	1695	836714355559985896	256	463.5	207	287	89.1986083984375	40	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms113	false	-3252711486161082520	197	253	1079	1376	1651	300	قال ابن المامون وحدتني القاضي المكين بن حيدرة وهو من اعيان الشهود بمصر ان من جملة الخدم التي كانت بيد والده مشارفة الجامع العتيق وان القومة باجمعهم كانوا يجتمعون قيل ليلة الوقود عنده الي ان يعملوا ثمانية عشر الف فتيلة وان المطلق------ خاصة في كل ليلة برسم وقوده احد عشر قنطارا و-نصف زيتا طيبا2 41 المقير --	113	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1695	true	-1903062205904824722	92	150	511	816	1632	300	قال ابن المامون حدث-ني القاضي المكين بن حيدرة وهو من اعيان الشهود بمصر ان من جملة الخدم التي كانت بيد والده مشارقة الجامع العتيق وان القومة باجمعهم كانوا يجتمعون قبل ليلة الوقود عنده الي ان يعملوا ثمانية عشر الف فتيلة وان المطلق برسمه خاصة في كل ليلة ترسم وقوده احد عشر قنطار او نصف زيتا طيبا ذكر المحاريب	1695	836714355559985896	281	533.0	228	306	91.83006286621094	50	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms076	false	7240443288849228596	200	273	1114	1549	1689	300	قال ابن المامون في تاريخه من حوادت سنة سبع عشرة وخمسماءة وكان يطلق في الازبع ليالي الوقود وهي مستهل رجب ونصفه ومستهل شعبان وتصفه بريم الجوامع السعة الازهر والاثور والاقمر بالقاهرة والطولوني والعتيق بمصر وجامع القرافة والمشاهد التي تتضمن الاعضاء الشريفة وبعض المساحد التي يكون لاي-ابها وجاهة جملة كثيرة من الزيت الطيب ويختص بجامع راشيدة وجامع ساحل الغلة بمصر والجامع بالمقس يسير4 ا وبعتي بجامع ساحل الغلة حامع القسكر فان العسكر حيه-ذ كان	76	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1714	true	-3596156218510164029	228	300	1144	1576	1576	300	قال ابن المامون في تاريخه من حوادث سنة سبع عشرة وخمسماءة وكان يطلق في الاربع ليالي الوقود وهي مستهل رجب ونصفه ومستهل شعبان ونصفه برسم الجوامع الستة الازهر والانور والاقمر بالقاهرة والطولوني والعتيق بمصر وجامع القرافة والمشاهد التي تتضمن الاعضاء الشريفة وبعض المساجد التي يكون لاربابها وجاهة جملة كثيرة من الزيت الطيب ويختص بجامع راش-دة وجامع ساحل الغلة بمصر والجامع بالمقس يسير ويعن---ي بجامع ساحل الغلة جامع العسكر فان العسكر حينءذ كان-	1714	836714355559985896	414	795.0	344	437	94.7368392944336	58	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms004	false	6906148253088082846	256	295	1440	1621	1647	300	البطاءحي بالنداء-- ثلاثة ايام في القاهرة ومصر بان من كان له دار في الخراب او مكان فليعمره ومن غجز عن عمارته يبيعه او يءجره من غير نقلي شء من اتقاضه ومن تاخر بعد ذلك فلا حق له ولا حكر	4	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1716	true	4057489696502074353	260	300	1397	1576	1576	300	البطاءحي فنودي مدة ثلاثة ايام في القاهرة ومصر بان من كان له دار في الخراب او مكان --يعمره ومن عجز عن عمارته يبيعه او يءجره من غير نقل- شء من انقاضه ومن تاخر بعد ذلك فلا حق له ولا حكر-	1716	836714355559985896	168	306.0	130	183	91.80327606201172	33	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms062	false	-3716449933611275328	66	139	354	796	1767	300	الكسوة المختصة بغرة شهر رمضان وجمعتيه برسم الخليفة للغرة يدلة كبيرة موكبية مكملة مذهية وبرسم الجامع الازهر للجمعة الاولي من الشهر بدلة موكبية حريري مكملة منديلها وطيلساتها بياض ويرسم الجامع الانور للجمعة الثانية بدلة منديلها وطيلسانها شعري وما-هو برسم اخي الخليفة للغرة خاصة بدلة مذهبة ويرسم له مع جهات الخليفة ارح- حلل مذهبات ويرسم الوزير للغرة بدلة مذهبة مكملة موكبية وبرسم الجمعتين بدلتان حريري-- ولم يكن لغير اسلخليفة واحيه والوزير في ذلك شء	62	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1756	true	-6723660360258053340	124	197	666	1109	1664	300	الكسوة المختصة بغرة شهر رمضان وجمعتيه برسم الخليفة للغرة بدلة كبيرة موكبية مكملة مذهبة وبرسم الجامع الازهر للجمعة الاولي من الشهر بدلة موكبية حرير- مكملة منديلها وطيلسانها بياض وبرسم الجامع الانور للجمعة الثانية بدلة منديلها وطيلسانها شعري وما هو برسم اخي الخليفة للغرة خاصة بدلة مذهبة وبرسم ارب-ع جهات للخليفة اربع حلل مذهبات وبرسم الوزير للغرة خلعة مذهبة مكملة موكبية وبرسم الجمعتين بدلتان حريرتان ولم يكن لغير ا-لخليفة واخيه والوزير في ذلك شء	1756	836714355559985896	423	799.5	351	446	94.84304809570312	59	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms089	false	7897419627179799265	195	251	1074	1414	1688	300	ابن المامون ووصل من الطراز الكسوة المختصة بءرة شهر رمضان وجمعتيه برسم الخليقة للغرة بدلة كبيرة موكبية مكملة مذهبة ويرسم الجامع الازهر للجمعة الاولي من الشهر بدلة موكبية حرير مكملة منديلها وطيلسانها بياض ويرسم الجامع الانور للجمعة الثانية بدلة منديلها وطيلات-ها شعري وما هو برسم اخي الخليفة للغرة خاصة بدلة مذهية ويرسم اريع جهات للخليفة اريع	89	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1756	true	-6723660360258053340	119	175	639	980	1664	300	ابن المامون ووصل من الطراز الكسوة المختصة بغرة شهر رمضان وجمعتيه برسم الخليفة للغرة بدلة كبيرة موكبية مكملة مذهبة وبرسم الجامع الازهر للجمعة الاولي من الشهر بدلة موكبية حرير مكملة منديلها وطيلسانها بياض وبرسم الجامع الانور للجمعة الثانية بدلة منديلها وطيلسانها شعري وما هو برسم اخي الخليفة للغرة خاصة بدلة مذهبة وبرسم اربع جهات للخليفة اربع	1756	836714355559985896	330	648.0	274	341	96.7741928100586	47	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms053	false	7829762594785096731	203	300	1044	1549	1549	300	قال ابن المامون في تاريخه وفي هذه السنة يعني سنة ست عشرة وخمسماءة اسشيدم ذ-يرة الملك جعفر1 في ولاية القاهرة والحسيبة يسجل انشاه ابن الصمرف- وجري من عسفه وظلمه --اهو -شهو وي-ني المسجد الذي ما-بين الباب الجديد3 الي الجبل الذي هو به معروف وسمي مسجد لا بالله بحكم انه كان يقيض الناس من الطريق ويعسفهم فيحلفونه ويقولون له لا بالله فيقيدهم 94 ويستعملهم فيه بغير اجرة ولم يعمل فيه منذ انشاه الا صانع مكره او فاعل مقيد وكتبت عليه هذه الابيات المشهورة بتي مسجدا لله من غير حله وكان بحمد الله غير موفق كمطعمة الايتام من كد-	53	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2036	true	-2846001943902542434	136	234	743	1249	1581	300	قال ابن المامون في تاريخه -في هذه السنة يعني سنة ست عشرة وخمسماءة استخدم ذخيرة الملك جعفر- في ولاية القاهرة والحس-بة بسجل انشاه ابن الصيرفي وجري من عسفه وظلمه ما هو مشهور وبني المسجد الذي ما بين الباب الجديد- الي الجبل الذي هو به معروف وسمي مسجد لا بالله بحكم انه كان يقبض الناس من الطريق ويعسفهم فيحلفونه ويقولون له لا بالله فيقيدهم--- ويستعملهم فيه بغير اجرة ولم يعمل فيه منذ انشاه الا صانع مكره او فاعل مقيد وكتبت عليه هذه الابيات المشهورة بني مسجدا لله من غير حله وكان بحمد الله غير موفق كمطعمة الايتام من كد	2036	836714355559985896	488	910.5	394	513	95.126708984375	84	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms054	false	-536906720861228213	0	51	0	259	1614	300	قرجها لك الوءل لا تزني ولا تتصتدقي وكان قد ابدع في عذاب الجناة واهل الفساد وخرج عن حكم الكتاب فابتلي بالامراض ت الخارجة عن المعتاد ومات بعد ما عجل الله له ما-قدمه وتجءب الناس تشييعه والصلاة عليه وذكر عنه في حالتي غسله وحلوله بقبره ما يعيذ الله كل مسلم من مثله	54	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2036	true	-2846001943902542434	234	285	1249	1506	1581	300	فرجها لك الويل لا تزني ولا تتص-دقي وكان قد ابدع في عذاب الجناة واهل الفساد وخرج عن حكم الكتاب فابتلي بالامراض-- الخارجة عن المعتاد ومات بعد ما عجل الله له ما قدمه وتجنب الناس تشييعه والصلاة عليه وذكر عنه في حالتي غسله وحلوله بقبره ما يعيذ الله كل مسلم من مثله	2036	836714355559985896	253	487.5	203	260	97.30769348144531	46	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms042	false	2155621370051216206	0	99	0	515	1572	300	محمد بن فاتك البطاءحي قد ضم اليه عدة من مماليك الافضل بن امير الجيوش من جملتهم يانس وجعله مقدما علي صبيان جلسه وسلم اليه بيت ماله وميزه في رسومه فلما راي المذكور في ليلة النصف من شهر رجب يعني سنة ست عشرة وخمسماءة ما-عمل في المسجد المستجد قبالة باب الخوحة من الهمة ووفور الصدقات وملازمة الصلوات وما حصل فيه من المثويات كتب رقعة يسال فيها ان يفستح له في بناء مسجد بظاهر باب سعادة فلم يجيبه المامون الي ذلك وقال له مات-م مانع من عمارة المساجد وارض الله واسعة وانما هذا الساحل فيه معونة للمسلمين وموردة للسقاءين وهو مرسي	42	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2037	true	2147016955291202896	147	248	800	1315	1594	300	محمد بن فاتك البطاءحي قد ضم اليه عدة من مماليك الافضل بن امير الجيوش من جملتهم يانس وجعله مقدما علي صبيان جلسه وسلم اليه بيت ماله وميزه في رسومه فلما راي المذكور في ليلة النصف من شهر رجب يعني سنة ست عشرة وخمسماءة ما عمل في المسجد المستجد قبالة باب الخوخة من الهمة ووفور الصدقات وملازمة الصلوات وما حصل فيه من المثوبات كتب رقعة يسال فيها ان يفس-ح له في بناء مسجد بظاهر باب سعادة فلم يج-به المامون الي ذلك وقال له ما ثم مانع من عمارة المساجد وارض الله واسعة وانما هذا الساحل فيه معونة للمسلمين وموردة للسقاءين وهو مرسي	2037	836714355559985896	510	997.0	411	517	98.64603424072266	96	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms043	false	-2228720654089440181	184	237	967	1247	1579	300	مراكب الغلة والمضرة في مضايقة المسلمين فيه منه ولو لم يكن المسجد المستجد قبالة باب الخوخة محرسا لما استجد حتي انا لم نخرج بساحته الاولي فان اردت ان تبني قبلي مسجد الريفي 1 او علي ن شاطء الحليج فالطريق ثم سهلة فقيل الارض وامتثل الامر فلما قبض علي المامون وامر الخليفة يانس المذكور	43	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2037	true	2147016955291202896	248	299	1315	1591	1594	300	مراكب الغلة والمضرة في مضايقة المسلمين فيه منه ولو لم يكن المسجد المستجد قبالة باب الخوخة محرسا لما استجد حتي انا لم نخرج بساحته الاولي فان اردت ان تبني قبلي مسجد الريفي-- او علي-- شاطء الخليج فالطريق ثم سهلة فقبل الارض وامتثل الامر فلما قبض علي المامون وامر الخليفة يانس المذكور	2037	836714355559985896	274	535.0	223	280	97.85713958740234	47	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Kraken22030819563700-ara1.ms063	false	4038356690703117087	155	219	879	1231	1689	300	قال ابن المامون في تاريخه من حوادث سنة ست عشرة وخمسماءة ولما سكن المامون الاجل دار الذهب وما معها يعني في ايام النيل للنءهة عند سكن الخليفة الامر باحكام الله بقصر اللءلءة المطل علي الخليج راي قبالة باب الخوخحة مخرسا فاستدعي وكيله وامره بان يزيل المخرس المذكور ويءني موضعه مسجدا وكان الصخاع يعملون فيه ليلا ونهارا حتي انه تفطر بعد ذلك واحتيج الي تجديده	63	8199608231474504638	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2038	true	-3381811839240030968	64	128	337	688	1606	300	قال ابن المامون في تاريخه من حوادث سنة ست عشرة وخمسماءة ولما سكن المامون الاجل دار الذهب وما معها يعني في ايام النيل للنزهة عند سكن الخليفة الامر باحكام الله بقصر اللءلءة المطل علي الخليج راي قبالة باب الخوخ-ة محرسا فاستدعي وكيله وامره بان يزيل المحرس المذكور ويبني موضعه مسجدا وكان الصناع يعملون فيه ليلا ونهارا حتي انه تفطر بعد ذلك واحتيج الي تجديده	2038	836714355559985896	346	682.0	282	352	98.29545593261719	58	Kraken22030819563700-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown