id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220308195636-ara1.ms354	true	-3062286569116709097	174	272	922	1440	1580	300	انم الكلام -------------------في اولية الشلب ومن احدثه وفي اي 5 زمن وجد صسر جذا وذلكه ان الذين بقولون بقدم العالم يقولون التلب ق--ديم بقدم العالم لان الطب ملازم للانسان في حالة وجوده والانسان قدهم فالطب قديم والفرقة الاخري التي تعتقد حدوث الاجسام تهول اللب فحدت لان الاجسام الني يستعمل فيها العلب محدثه واصحاب -لحدوت نف-سمون في القول---- قسمين فالفسم الواحد بقول ان الطب خلف ا مع الانسان اذه كان من الاشياء التي بها صلاحه وبعضهم يقور 5 ان التلت--- بعد خلف الانسان فاما----------------------------- اسقلبهوس هذا فليس--------- حديثه---- الا علي سبهل السمر هذا مع اجماع الاطباء الاولي علي اته	354	-1863481949948799731	Shamela0006710-ara1.completed.ms232	false	-7894520389688087974	190	300	1105	1682	1682	300	ان- الكلام في الاوليات عموما وفي اولية الط-ب ومن احدثه وفي اي-- زمن وجد عسر جدا وذلك ا-ن الذين يقولون بقدم العالم يقولون ان الطب قديم بقدم العالم لان الطب ملازم للانسان في حالة وجوده والانسان قديم فالطب قديم والفرقة الاخري التي تعتقد حدوث الاجسام تقول الطب محدث لان الاجسام التي يستعمل فيها ال-طب محدثة واصحاب الحدوث ينقسمون في القول الي قسمين فالقسم الواحد يقول ان الطب خلق --مع الانسان اذ- كان من الاشياء التي بها صلاحه وبعضهم يقو--ل ان الطب خلق بعد خلق الانسان واجاب هءلاء عن قول بعض الحكماء ان اسقلبيوس هو مخترع الطب بان حديثه ليس الا علي سبيل السمر هذا مع اجماع الاطباء الاول -علي انه-	232	3121205410701936274	461	783.5	371	590	78.13558959960938	60	Kraken220308195636-ara1	Shamela0006710-ara1.completed