id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220308195636-ara1.ms044	true	-9204640463954841122	89	187	461	967	1547	300	قال ابن تصر الكاتب في كتاب المفاوضة حدفني ابو الفس-م الرقي مح-م الامير سيف الدوله قال دخلت بغداد ايام عضد الدولة وقد ليست الطيلسان وتشاغلت بالماجر عن النحموم قال فاجتزث يوما بسوف الوراقهن واذا بابي الفس-م القصري جالسا في دكان وهو يفوم2 فوففت انطر ما بعمل فرقع راسه وقال1 انصرف عافاك الله ليس هذا 5 شء تفهمه قال فجلست حينيد وتاملته فاذا4 به يفوم المشتري هكذا قال او غهره من الكواكب فلما شارف القراغ مله قلث لم فعلت هدا واحوجت نفسك الي عتلين وضوبين كنت غنيا عنهما قال فاي شيه كنت افعل قلت تفعل كذا وكدا وقد حرج	44	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms187	false	6191654445988682851	206	300	1014	1498	1498	300	قال ابن نصر الكاتب حدث-----------------ني ابو القاسم الرقي منجم الامير سيف الدولة قال دخلت بغداد ايام عضد الدولة وقد لبست الطيلسان وتشاغلت بالمتجر عن النج-وم قال فاجتزت يوما بسوق الوراقين واذا بابي القاسم القصري جالسا في دكان وهو يقوم- فوقفت انظر ما يعمل فرفع راسه وقال- انصرف عافاك الله ليس هذا-- شء تفهمه قال فجلست حينءذ وتاملته فاذا- به يقوم المشتري هكذا قال او غيره من الكواكب فلما شارف الفراغ منه قلت لم فعلت هذا واخرجت نفسك الي عملين وضربين كنت غنيا عنهما قال فاي شء -كنت افعل قلت تفعل كذا وكذا وقد خرج-	187	-350435763158090989	444	803.5	352	509	87.22986602783203	62	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms064	true	-3153808646320770616	149	300	770	1548	1548	300	ابو للحسن بن سنان-------------- فوقعت البشاءر وانتبهث والطبيب فاملي علينا مناما راه فعال رايت الشريف المرتضي ابا العاسم الموسوي نقيت العلوءين وكان حيا في الوفت وقد رقي الرييس بفصبده عينية لما بلغه وفوع الياس منه لما تان في نفسه منه وكاته واولاده وخلفا عظيما فاصدون مقابر قريش 5 وفد وفع في نهسي ان القيامة قد قامت فعدلت الي المرتضي وجلست عنده وجاءه ابو عبد الله ولده كساره بشء ففال هاته ففلان4 متا فاحصره جاما5 حلوا واكلنا تم نهض فركب وقال قتموا له ما يركب ومضي الناس جميعهم معه حتي لم بيف غيري وانا اطلب شيعا اركبه فما رابته وسمعت صاءحا يسبح وراءي النجاه النجاة فاتبتنا المنام وقناناه بالسلامة وخرج باكرا بنفسه الي الدار وجلس علي سرير في وسلها وشرب ماء الشعير بيده كما قال الطبيب الا اته بفي مده لا بعرف الدار ويقول يا ابا للحسن اي دار هذه من دورنا وانا ابين له واشرح وهو لا يعرف ولا يفهم ولا-	64	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms219	false	-5415847123216075873	103	255	517	1306	1542	300	ابا الحسن بلسان ثقيل وكلام عليل فوقعت البشاءر وانتبهت والطبيب فاملي علينا مناما راه فقال رايت الشريف المرتضي ابا القاسم الموسوي نقيب العلويين وكان حيا في الوقت وقد رثي الرءيس بقصيدة عينية لما بلغه وقوع الياس منه لما كان في نفسه منه وكانه واولاده وخلقا عظيما قاصدون مقابر قريش-- وقد وقع في نفسي ان القيامة قد قامت فعدلت الي المرتضي وجلست عنده وجاءه ابو عبد الله ولده فساره بشء فقال هاته ففلان من-ا فاحضره جاما- حلوا واكلنا ثم نهض فركب وقال قدموا له ما يركب ومضي الناس جميعهم معه حتي لم يبق غيري وانا اطلب شيءا اركبه فما رايته وسمعت صاءحا يصيح وراءي النجاة النجاة فاثبتنا المنام وهناناه بالسلامة وخرج باكرا بنفسه الي الدار وجلس علي سرير في وسطها وشرب ماء الشعير بيده كما قال الطبيب الا انه بقي مدة لا يعرف الدار ويقول يا ابا الحسن اي دار هذه من دورنا وانا ابين له واشرح وهو لا يعرف ولا يفهم ولا	219	-350435763158090989	724	1372.0	577	793	91.29886627197266	107	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms065	true	-2118747138093881632	46	98	239	513	1515	300	المرض فقال لي قل له اكتب في تاربخك وتلوبمك ولد هلال بن ال-حسن بن ابر-هيم بن هلال في يوم كذا من شهر كذا من2 سنة كذا يومنا4 ذاك وعاش الي شهر رمضان سنة 0كمان واربعين واربعماءة وتودي بعده4 للجماعة التي كاتت في تلك للحال ين الاصدفاء والاطباء والرءساء والكبراء والعلماء الذين كانوا	65	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms220	false	11358460907875980	0	52	0	272	1558	300	المرض فقال لي قل له اكتب في تاريخك وتقويمك ولد هلال بن المحسن بن ابراهيم بن هلال في يوم كذا من شهر كذا من -سنة كذا يومنا- ذاك وعاش الي شهر رمضان سنة ث-مان واربعين واربعماءة وتوفي بعده ا-لجماعة التي كانت في تلك الحال من الاصدقاء والاطباء والرءساء والكبراء والعلماء الذين كانوا	220	-350435763158090989	258	480.0	208	276	93.47826385498047	38	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms066	true	6407126722936038533	85	162	430	829	1486	300	بالي ابواب فرضي يربم قلعها وذكر النساء اني ذلب نوع يين النءع يعركنه ويعهدنه وبعدن عن الدار وتركنه واشتغلن باللطم والبكاء علبه وخرجت الي دار الرجال وجلست جلوس التعزبة واذا يه فد دخل علينا وكان عندي جماعة من اصدفاءنا فبهي داهشا ومال لهم 5 مات ففالوا هو في دلي فقلت يا ابا للحسن مات جالينوس وعاش الناس بعده واما الرجل فميت وما بنا الي رءيتك ومشاهدتك من حاجية هلم بيبني ونهض فدخل اليه وراه وصاح بي اليه	66	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms217	false	-6255354372618796527	224	300	1212	1605	1605	300	والي ابواب عرضي يروم قلعها وذكر النساء ان- ذلك نوع م-ن النزع يعرفنه ويعهدنه وبعدن عن الدار وتركنه واشتغلن باللطم والبكاء عليه وخرجت الي دار الرجال وجلست جلوس التعزية واذا به قد دخل علينا وكان عندي جماعة من اصدقاءنا فبقي داهشا وقال لهم --مات فقالوا هو في ذلك فقلت يا ابا الحسن مات جالينوس وعاش الناس بعده واما الرجل فميت وما بنا الي رءيتك ومشاهدتك من حاج-ة فلم يجبني ونهض فدخل اليه وراه وصاح بي اليه-	217	-350435763158090989	372	697.5	297	399	93.23308563232422	55	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms066	true	6407126722936038533	162	228	829	1141	1486	300	وقال دح عنك هذا الكلام الفارع واكصر من الغلمان من بمسكه ويصرعه ففعلنا دلد وصاح به يا سيدنا با ابا للحسين انا ابو للحسن -بن سنان وما ا بكن باس ولو كان بك باس ما رايتني عندك فساعدنا علي الدواء واراد بذلك تلوية قلبه قمد بده اليه وتشبت به وفال ما لم يفهم لان لسانه تفل واخد محمشه فلم يجده واخذه من كعيه فقال اريد ابو	66	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms218	false	-4474459378914413101	0	65	0	309	1525	300	وقال دع عنك هذا الكلام الفارغ واحضر من الغلمان من يمسكه ويصرعه ففعلنا ذلك وصاح به يا سيدنا يا ابا الحسين انا ابو الحسن ابن سنان وما بك ---باس ولو كان بك باس ما رايتني عندك فساعدنا علي الدواء واراد بذلك تقوية قلبه فمد يده اليه وتشبث به وقال ما لم يفهم لان لسانه ثقل واخذ مجس-ه فلم يجده واخذه من كعبه فقال اريد كبد	218	-350435763158090989	282	526.5	218	313	90.0958480834961	45	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms113	true	-3489604884532685630	217	300	1168	1556	1556	300	مخرج الضمير هذا--- هاتره بعض -لحاضر-ن وخاطره علي دنانير في اخراج ما قد خبا له واشهدنا علي نفسه اته متي اخرج ذلك فالدنانير له4 فحط مخرج الضمير الزايرجة 5 ولم بزل يقول خبات جوهرا من جواهر الارض لا طعم له ولا راءحة كم قال وهو خجر ثم رمي عمامته عن راسه ومضي الي السوف علي ثلك للحال وصاد وقال خبات مسنا كدا هو ورمي من يده فطعة من مسن واخد الدنانير فلما سكن قلنا له كل شء قد عرفتاه الي ان عدوت مكشوف-	113	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms195	false	2802956483152482084	145	227	709	1100	1485	300	مخرج الضمير المنجم هاتره بعض الحاضرين وخاطره علي دنانير في اخراج ما قد خبا له واشهدنا علي نفسه انه متي اخرج ذلك فالدنانير له- فحط مخرج الضمير الزايرجة-- ولم يزل يقول خبات جوهرا من جواهر الارض لا طعم له ولا راءحة ثم قال وهو حجر ثم رمي عمامته عن راسه ومضي الي السوق علي تلك الحال وعاد وقال خبات مسنا كذا هو ورمي من يده قطعة من مسن واخذ الدنانير فلما سكن قلنا له كل شء قد عرفناه الي ان عدوت مكشوف	195	-350435763158090989	370	693.5	289	394	93.90863037109375	66	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms142	true	-6271445685806382617	11	129	53	704	1620	300	وهو البوم كتيسة وكان في اول الاسلام مسجدا وهي را دبة البحر ونيها فاض للمسلمين وجامع يصلون فيه واذا ف-ي اوقات الصلوات الخمس وعاده الروم اذا سمعوا الاذام ان بضربوا الناقوس وفاضي المسامين الدي نها من قبل الووم ومن محماتب هذا البلد المحتسب باجمع الوحاب والغرباء -المءترين للفساد من الروم في حلهة وينادي علي كل واحده منهن وتتزايد القسقة فبهن لليلتها تلك ويءخدن الي الفناف الب-ي هي الحانات لستن الغرباه بعد ان باخذ كل واحد م-نهن خاتما هو خاته المظران حجة بيدها من تعقب الوالي لها فاته متي وجد خادلءا مع خاطءة بغير ختم المطوام الزمه جناية وفي البلد من للحبساء والزقاد في الصوامع وللجبال كل فاضل يصيف الوقت عن ذكر احوالهم والالفاظ العادرة عن صفاء عقولهم واتهانهم	142	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms217	false	-6255354372618796527	27	144	152	803	1605	300	وهو اليوم كنيسة وكان في اول الاسلام مسجدا وهي راك-بة البحر وفيها قاض للمسلمين وجامع يصلون فيه واذان في اوقات الصلوات الخمس وعادة الروم اذا سمعوا الاذان ان يضربوا الناقوس وقاضي المسلمين الذي بها من قبل الروم ومن عجاء-ب هذا البلد المحتسب ي-جمع القحاب والغرباء والمءثرين للفساد من الروم في حلقة وينادي علي كل واحدة منهن وتتزايد الفسقة فيهن لليلتها تلك ويءخذن الي الفنادق التي هي الحانات لسكن الغرباء بعد ان تاخذ كل واحدة منهن خاتما هو خاتم المطران حجة بيدها من تعقب الوالي لها فانه متي وجد خاط-ءا مع خاطءة بغير ختم المطران الزمه جناية وفي البلد من الحبساء والزهاد في الصوامع والجبال كل فاضل يضيق الوقت عن ذكر احوالهم والالفاظ الصادرة عن صفاء عقولهم واذهانهم	217	-350435763158090989	597	1128.0	483	655	91.14503479003906	78	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms143	true	-2793859267162199884	240	300	1342	1666	1666	300	واذا حلبها اضاف بلبيها الناس فكانوا يقولون حلب ام لا وبسعل بعضهمر بعضا عن ذلك فسيبت حلب وفي البلد جامع وست بيع وبيمارستان صغير والفقهاء يقتون علي مزهب الامامية وشرب5 اهل البلد من صهاريخ5--------------------- وعلي بابه نهر بعرف بفويف بمد في الشتاء ويتضب في الضيف وفي وسط البلد دار علوه صاحبة البكتري وهوه قلب---ل الفاكهة والبقول والنبين الا ما باتيه-	143	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms213	false	5386969283799479041	0	65	0	347	1542	300	واذا حلبها اضاف بلبنها الناس فكانوا يقولون حلب ام لا ويسال بعضهم- بعضا عن ذلك فسميت حلب وفي البلد جامع وست بيع وبيمارستان صغير والفقهاء يفتون علي مذهب الامامية وشرب- اهل البلد من صهاريج فيه مملوءة بماء المطر وعلي بابه نهر يعرف بقويق يمد في الشتاء وينضب في الصيف وفي وسط البلد دار علوة صاحبة البحتري وهو بلد قليل الفاكهة والبقول والنبيذ الا ما ياتيه	213	-350435763158090989	298	548.0	240	349	85.3868179321289	41	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms144	true	-1955240709194963935	215	300	1151	1625	1625	300	مما استلرفه من اخبار البلاد الني اطرفها و--استغربها من غراثب الاصفاع التي اسللها خدمة للكتاب الذي هر تارب- المحاسن والمهاخر ودبوان المعالي والماثر ليويعه ادام الله تمكينه منها ما براه ويلحف ما بستودفه ويرضاه وعلي ذكره فما رابت احدا بمصر وهذه الاعمال اكثر من الراعب قيه وكل رءيس في هده الدبار ا متشوف اليه متشوق ولوصوله مترقب متوقع ولو وصلت منه نسخة لبلغ للجالب لها امييته في ربحها ونفعها والي الله تعالي ارغب في تشر فضبلته الباهره ونحاسته الزاهرة بجوده وكنت خرجت من بغدان وبدات-	144	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms212	false	-3500751239798138413	0	85	0	475	1667	300	مما استطرفه من اخبار البلاد التي اطرقها او استغربه- من غراءب الاصقاع التي اسلكها خدمة للكتاب الذي هو تاريخ المحاسن والمفاخر وديوان المعالي والماثر ليودعه ادام الله تمكينه منها ما يراه ويلحق ما يستوفقه ويرضاه وعلي ذكره فما رايت احدا بمصر وهذه الاعمال اكثر من الراغب فيه وكل رءيس في هذه الديار --متشوف اليه متشوق ولوصوله مترقب متوقع ولو وصلت منه نسخة لبلغ الجالب لها امنيته في ربحها ونفعها والي الله تعالي ارغب في نشر فضيلته الباهرة ومحاسنه الزاهرة بجوده وكنت خرجت من بغداد وبدات	212	-350435763158090989	441	826.0	358	478	92.25941467285156	56	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms144	true	-1955240709194963935	32	136	160	739	1625	300	عليها رخا وفيها من النتازير والنساء -العواهر والزنا و-لخمور امر عظيم وفيها اربع كتاءس وجامع يء فبها- سرا والمسافة التي بين حلب وانطاكية ارض ما فيها خراب----- اصلا ال---ا ارض زرع للحنطة1 والشعير بجتب شاجر الزيتون فراها متصلة ورياضها مزهره ومياهها منفچره وانطا-------------------------------------كية بلد عظيم ذو سور وفصيل ولسوره ثلتماية -ستون 15 برجا يطوف عليها ب--نوبة اربعة ال-ف حارس يتقذون من القسطنطينية من حضرا الملك فيضسون حراسة البلد سنة ويستبدل بهم في------ الثانيه وشكل البلد كنصف داءره قطرها يتصل بجيل والسور بصعد مع ال-بل الي قلته ويستتم داءره وفي راس للجيل داخل السور قلعة تبين لبعدها من البلد صغيرة وهذا للجبل بستر عنها الشمس	144	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms214	false	-5801027060531258821	0	111	0	627	1694	300	عليها رحي وفيها من الخنازير والنساء والعواهر والزنا والخمور امر عظيم وفيها اربع كناءس وجامع يءذن فيه سرا والمسافة التي بين حلب وانطاكية عامرة ل---ا خراب فيها اصلا ولكنها ارض زرع للحنطة- والشعير تحت ش--جر الزيتون قراها متصلة ورياضها مزهرة ومياهها متفجرة يقطعها المسافر في بال رخي وامن وسكون وانطاكية بلد عظيم ذو سور وفصيل ولسوره ثلثماءة وستون--- برجا يطوف عليها بالنوبة اربعة الاف حارس ينفذون من القسطنطينية من حضرة الملك يضمنون حراسة البلد سنة ويستبدل بهم في السنة الثانية وشكل البلد كنصف داءرة قطرها يتصل بجبل والسور يصعد مع الجبل الي قلته ف--تتم داءرة وفي راس الجبل داخل السور قلعة تبين لبعدها من البلد صغيرة وهذا الجبل يستر عنها الشمس	214	-350435763158090989	517	902.5	418	638	81.03448486328125	67	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms145	true	-7840661381998449546	0	112	0	609	1608	300	بلفاه مشايخ البلان وخواضها واستملاء ما عندهم من اثارها ومجاتبها فذكر لي اخبار مستطرفة 8 ومجاءب غريبة واقطاع5 من 5 الشعر رايفة ولضيف الوقت وسرعة الرسول اضربت عن اكثره 8 واختصرث علي افله وكنت خرجت علي اسم الله تعالي وتركته مسنهل شهر رمضان سنة اربعين واربعماثة مصعذا في نهر عيسي علي الانبار ووصلت الي الرحبة بعد تسع عشره رحلة5 وي مدينة طيبة وفبها من انواع الفواكه ما لا يكصي وبها تسعة عشر نوعا من الاعناب وهي منوسطة بين الانبار وحلب وتكريت والموصل وسنجار وللجزبرة ويبتها ويين فصر الرصاثة مسيره اربعة ايام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورحلنا من الرصافة الي حلب في اربع رحلات 24264 0620 وهي بلد مسور بالحجر الابيض فبه سته ابواب وفي جانب السور	145	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms212	false	-3500751239798138413	85	276	475	1535	1667	300	بلقاء مشايخ البلاد وخواصها واستملاء ما عندهم من اثارها وعجاءبها فذكر لي اخبار مستطرفة وع--جاءب غريبة واقطاع- من-- الشعر راءقة ولضيق الوقت وسرعة الرسول اضربت عن اكثره-- واقتصرت علي اقله وكنت خرجت علي اسم الله تعالي وبركته مستهل شهر رمضان سنة اربعين واربعماءة مصعدا في نهر عيسي علي الانبار ووصلت الي الرحبة بعد تسع عشرة رحلة وهي مدينة طيبة وفيها من انواع الفواكه ما لا يحصي وبها تسعة عشر نوعا من الاعناب وهي متوسطة بين الانبار وحلب وتكريت والموصل وسنجار والجزبرة وبينها وبين قصر الرصافة مسيرة اربعة ايام وهذا القصر يعني قصر الرصافة حصن دون دار الخلافة ببغداد مبني بالحجارة وفيه بيعة عظيمة ظاهرها بالفص المذهب انشاها قسطنطين بن هيلانة وجدد الرصافة وسكنها هشام بن عبد الملك وكان يفزع اليها من البق في شاطء الفرات وتحت البيعة صهريج في الارض علي مثل بناء الكنيسة معقود علي اساطين الرخام مبلط بالمرمر مملوء من ماء المطر وسكان هذا الحصن بادية اكثرهم نصاري معاشهم تخفير القوافل وجلب المتاع والصعاليك مع اللصوص وهذا القصر في وسط برية مستوية السطح لا يرد البصر من جوانبها الا الافق ورحلنا من الرصافة الي حلب في اربع رحلات -----------وهي بلد مسور بالحجر الابيض فيه ستة ابواب وفي جانب السور	212	-350435763158090989	556	1039.5	450	1078	51.576995849609375	78	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms148	true	-5947053401100244241	247	300	1301	1580	1580	300	بالعطب لتعاجيل الراحة منه ضروره حاجة الناس اليه فبلغ منه الغاية حتي ان الملود كانت تخطبه من النواحي والاقطار وكان علي علو السن يكرر علي تتب كبار وقرا عليه الشهاب السهروردي ش--ء من لل-كمة ولم يبلغني اته صتف كتابا مع غزاره علمه وتمتنه وخسن تصرفه فيه الا انه شرح اببات الشيع الرتيس ابي-	148	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms086	false	3265510257300907612	0	53	0	281	1561	300	بال-طب لتع-جيل الراحة منه ضرورة حاجة الناس اليه فبلغ منه الغاية حتي ان الملوك كانت تخطبه من النواحي والاقطار وكان علي علو السن يكرر علي كتب كبار وقرا عليه الشهاب السهروردي شيءا من الحكمة ولم يبلغني انه صنف كتابا مع غزارة علمه وتمكنه وحسن تصرفه فيه الا انه شرح ابيات الشيخ الرءيس ابي	86	-350435763158090989	264	489.5	212	283	93.28621673583984	37	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms200	true	-3283479996842856225	33	150	157	775	1540	300	فقال يفدم اليكم فبها السماء بنجومها وللاستان ابي للحسن الذي معكم حاجة لا تنفضي فعال له البتي لا بشرك الله بخبر ويلك ما هذا متما تدل عليه النجوم غير اتك قد رزقت حدفا رديا لا حيان الله ولا بيان ثم فارفناه وفصدنا مءيد الملك فما فضي للحاجة وخرف0 الرفعة الني لليتي لما عرشتاها عليه فعرفناه خبر شكبح المنيم وما فاله لنا طلبا لان برجع عن فعله فما رجع ومضينا الي ابن الوتار ونمن نتوقع السماء التي ذكرها فقدم البنا في اخر اللعام مفلي النرجسية وقد ضيغ بياض البيي والبايلاء واللحم بالييل حتي صار كورقة السماء وطرح صفار البيض عليه فسار كالنجوم فكيبما من ذلك واستلرفناه ولم تشتغل عند ابن الوتار في الدعوة ذلكن البوم الا بحديت شكبح	200	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms211	false	3687161080182649204	115	232	564	1176	1547	300	فقال يقدم اليكم فيها السماء بنجومها وللاستاذ ابي الحسن الذي معكم حاجة لا تنقضي فقال له البتي لا بشرك الله بخير ويلك ما هذا م-ما تدل عليه النجوم غير انك قد رزقت حذقا رديا لا حياك الله ولا بياك ثم فارقناه وقصدنا مءيد الملك فما قضي الحاجة وخر-ق الرقعة التي للبتي لما عرضناها عليه فعرفناه خبر شك-ح المنجم وما قاله لنا طلبا لان يرجع عن فعله فما رجع ومضينا الي ابن الوتار ونحن نتوقع السماء التي ذكرها فقدم الينا في اخر الطعام مقلي النرجسية وقد صبغ بياض البيض والباقلاء واللحم بالنيل حتي صار كزرقة السماء وطرح صفار ال-يض عليه فصار كالنجوم فعجبنا من ذلك واستطرفناه ولم نشتغل عند ابن الوتار في الدعوة ذلك- اليوم الا بحديث شكح -	211	-350435763158090989	567	1065.0	451	618	91.74757385253906	74	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms201	true	3872228697514920948	5	115	24	566	1448	300	ذلك علي--ه قال غرس النعمة محمد بن هلال حدثني ابي فال ركبنا جماعة ثينا ابو علي -بن لل-واري وابو للحسين الديلميي وابو طاهر الطبيب العلوي وغيرهم الي دعوه ابي القاسم الوتار4 فلقينا ابو اللسن البتي وسالنا ام نمضي معه الي مءيد الملك ابي علي الرخجي وزير الوقت في حاجة له اليه فراينا شكح المنتجم الاعمي وكان لا بعرف من 15 الناجوم كثير شء الا انه كان قهما -مهما قال8 فقلنا له لا بد من ان تاخذ لالع الوفت وتحسب لنا فهما نمضي وما بجري لنا فيه اليوم فقال انثم بلرون امضوا في طربقكم فعلنا ما6 تبرح الا بعد ذلك فاخذ له لالع الوشت غلام 8 كان معه ففال انتم اضباف	201	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms211	false	3687161080182649204	6	113	29	553	1547	300	ذلك الي ان مات عضد الدولة 19---------- حدثني ابي قال ركبنا جماعة فينا ابو علي ابن الحواري وابو الحس-ن الديلمي و-ابو طاهر الط-يب العلوي وغيرهم الي دعوة ابي القاسم الوتار- فلقينا ابو الحسن البتي وسالنا ان نمضي معه الي مءيد الملك ابي علي الرخجي وزير الوقت في حاجة له اليه فراينا شكح المن-جم الاعمي وكان لا يعرف من الن----جوم كثير شء الا انه كان فهما ومهما قال- فقلنا له لا بد من ان تاخذ طالع الوقت وتحسب لنا فيما نمضي وما يجري لنا فيه اليوم فقال انتم بطرون امضوا في طريقكم فقلنا ما ن-برح الا بعد ذلك فاخذ له طالع الوقت غلام --كان معه فقال انتم اضياف	211	-350435763158090989	479	854.5	375	547	87.56855773925781	69	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms280	true	-7116097222781369480	136	199	671	979	1488	300	الله اعلم به ثم داخله ابن الهمداني وتمم الي بعص سنة اثنتي عشرة وخمسماءة وكمل عليه ابو للحسن -بن الراغوني فاتي بما لا بشهي العليل ان لم بكن تلك من صناعنه فاوصله الي سنة سيع وعشرين--------- ثم كمل عليه العفيف صدقه للحداد الي سنة نيف وسبعين 5 وخمسساءة تم كمل عليه ابن لل-وزي الي بعد سنة ثمانين ثم كمل عليه ابن القادسي الي	280	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms199	false	3445510203799541628	237	300	1237	1553	1553	300	الله اعلم به ثم داخله ابن الهمذاني وتمم الي بعض سنة اثنتي عشرة وخمسماءة وكمل عليه ابو الحسن ابن الزاغوني فاتي بما لا يشفي الغليل اذ لم يكن ذلك من صناعته فاوصله الي سنة سبع وعشرين وخمسماءة ثم كمل عليه العفيف صدقة الحداد الي سنة نيف وسبعين-- وخمسماءة ثم كمل عليه ابن الجوزي الي بعد سنة ثمانين ثم كمل عليه ابن القادسي الي-	199	-350435763158090989	288	529.5	227	319	90.28213500976562	44	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms281	true	-8454543508576233622	142	299	699	1499	1500	300	التاريخ في المدتين--- واذا اردت التاريي مت-لا جميلا فعليي بهتاب ابي جعفر اللبرة رشي الله عنه فانه من اول العالم والي سنة تسع وثل-ثمانة وم-ي شنت ان تفود1 به كتاب احمد4 بن ابي طاهر ويلده عبيد الله فتعم ما تفعل لاتهما قد بالغا في ذدر الدولة العباسية واتيا من شرح الاحوال بما لم يات به الطبري بمقرده وهما -ي الاننهاء فريبا المده والطبري ازيد منيما قلبلا ثم يتلو نلي كتاب تابت شانه بداخل الطبرت في بعش السنين ويملغ الي بعش سنة ثل-ت وستبن وثلشمانه قام ف-رنت به -شاب الفرغاني اللي نبل به كتاب العلبر فنعم الهعل تفعله فا 10 في كشاب الفرغاني بسطا ايتر من كتاب تابت في بعش الامانن تم كتاب قلال بن المحسن بن ابو-هيم السابي فانه لاخل كتاب خاله شابت وتمم عليه الي سنة سبع واربعبن واربعمانه ولم بتعرض احد في مدته الي ما تعرض له من احمام الامور والاطلاع علي اسرار الذول- وذلن انه اخد ذلد عن جده لانه كاتب الانشاء وبعلم الوضانع	281	-1863481949948799731	Shamela0001023-ara1.completed.ms199	false	3445510203799541628	41	197	216	1023	1553	300	التاريخية يقول القفطي واذا اردت التاريخ متصلا جميلا فعليك بكتاب ابي جعفر الطبري رضي الله عنه فانه من اول العالم والي سنة تسع وثلاثماءة ومتي شءت ان ت-قرن به كتاب احمد ب-ن ابي طاهر وولده عب-د الله فنعم ما تفعل لانهما قد بالغا في ذكر الدولة العباسية واتيا من شرح الاحوال بما لم يات به الطبري بمفرده وهما في الانتهاء قريبا المدة والطبري ازيد منهما قليلا ثم يتلو ذلك كتاب ثابت فانه يداخل الطبري في بعض السنين ويبلغ الي بعض سنة ثلاث وستين وثلاثماءة فان قرنت به كتاب الفرغاني الذي ذيل به كتاب الطبري فنعم الفعل تفعله فان-- في كتاب الفرغاني بسطا اكثر من كتاب ثابت في بعض الاماكن ثم كتاب هلال بن المحسن بن ابراهيم الصابء فانه داخل كتاب خاله ثابت وتمم عليه الي سنة سبع واربعين واربعماءة ولم يتعرض احد في مدته الي ما تعرض له من احكام الامور والاطلاع علي اسرار الدولة وذلك انه اخذ ذلك عن جده لانه كاتب الانشاء ويعلم الوقاءع	199	-350435763158090989	704	1274.0	553	812	86.69950866699219	91	Kraken220308195636-ara1	Shamela0001023-ara1.completed