id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220308195636-ara1.ms046	true	-9039654052013552230	113	204	558	1034	1531	300	ابو الفضل بن يامين الههودي لل-لبي المعروف بالشويلي من بهود حلب قرا علي شرف------ الطوسي علد وروده الي حلب وكان الشوف مع احتامه لعلم5 الرهاصة بحيم اشياء اخر من اصول للحكمة فاخد هذا الههودي عنه اطرافا من علوم القوم احكم ملها عام العدد وعلم حل الزيي وتسيير المواليد وعملها وشارك في غير ذلد مشاردة غير مفيده وكان يعاني في اول امره جر الشريظ وكان محهوا4 من اليهود وريما عاني شيثا من اللب لاوساط الناس تم غلبت علبه السوداء فافسدت منه محل ال-خيل ومات في شهور سنه اريع وستماثة ولم بخلف وارشا	46	-1863481949948799731	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1535	false	-3940161399850399648	208	299	1040	1515	1516	300	ابو الفضل بن يامين اليهودي الحلبي المعروف بالشريطي من يهود حلب قرا علي شرف الدين الطوسي عند وروده الي حلب وكان الشرف مع احكامه لعلم- الرياضة يحكم اشياء اخر من اصول فاخذ------- هذا اليهودي عنه اطرافا من علوم القوم احكم منها علم العدد وعلم حل الزيج وتسيير المواليد وعملها وشارك في غير ذلك مشاركة غير مفيدة وكان يعاني في اول امره جر الشريط وكان مجفوا- من اليهود وربما عاني شيءا من الطب لاوساط الناس ثم غلبت عليه السوداء فافسدت منه محل التخيل ومات في شهور سنة اربع وستماءة ولم يخلف وارثا	1535	8099528784028655047	431	801.0	341	484	89.0495834350586	58	Kraken220308195636-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms070	true	-8367296770167447204	43	228	237	1138	1501	300	في الدولة الظاهرية بحلب وكان ذكيا حاد الحاطر وكانت بي-نا مودة طالت مدثها وفد شكا الي يوما امره وغال لي ابننان واخشي عليهما ين مشاركة السلطان لهما في الميرات واود ان يكون لي ولد ذكر فذكرت له شبشا منهولا من اقوال بعض للحكماء في التحمل علي ظلب الوند الذكر عند النكاح ففال اربد عمل ذلكن وكان فد تزوج امراه اخري غير الاولي بحكم موت الاولني وبعد مده احري اتها قد علفت وقال -قد فعلت ما قلته لي ثم انها كما شاء الله ولدث له ولدا ذكرا 15 فجاعني وقد طار سرورا قم بعد مده بلغ-ي ان ام الوليد ادخلته لل-مام واقترت عليه الماء للحار فهلك فا-ركه لذلك امر مزعي ولما اجتمعث به معزيا له هونت عليه ما جري وقلت له اص-ر وراحع العمل ففعل --لقت فجاءته بولد ذكر وسماه عبد اليافي وعاش تم انه ترك ما قلثه له فعلقت وجاءته بابته فلام تقسه علي تري ما ذكرته له وعاوده بعد مده ففعل تلك فجاعته بذكر مهال لا انكر بهذا صحة ما يفال بالنجرية فقد استفرء هذا عندي حتي لا انكره وفلت له يوما ان كان للتقس بفاء تعفل به حال الموجودات من خارج بعد الموت	70	-1863481949948799731	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1560	false	-8522185099460277913	0	182	0	893	1473	300	في الدولة الظاهرية بحلب وكان ذكيا حاد الخاطر وكانت بيننا مودة طالت مدتها وقد شكا الي يوما امره وقال لي ابنتان واخشي عليهما من مشاركة السلطان لهما في الميراث واود ان يكون لي ولد ذكر فذكرت له شيءا منقولا من اقوال بعض الحكماء في التحيل علي طلب الولد الذكر عند النكاح فقال اريد عمل ذلك- وكان قد تزوج امراة اخري غير الاولي بحكم موت الاول-ي وبعد مدة اخري انها قد علقت وقال لقد فعلت ما قلت- لي ثم انها كما شاء الله ولدت له ولدا ذكرا فجاء---ني وقد طار سرورا--- بعد مدة بلغني ان ام الول-د ادخلته الحمام واكثرت عليه الماء الحار فهلك فادركه لذلك امر مزعج ولما اجتمعت به معزيا له هونت عليه ما جري وقلت له اصبر وراجع العمل ففعل وعلقت فجاءته بولد---- وسماه عبد الباقي وعاش ثم انه ترك ما قلته له فعلقت وجاءته بابنة فلام نفسه علي ترك ما ذكرته له وعاود- بعد مدة ففعل ذلك فجاءته بذكر فقال لا انكر بهذا صحة ما يقال بالتجربة فقد استقر- هذا عندي حتي لا انكره وقلت له يوما ان كان للنفس بقاء تعقل به حال الموجودات من خارج بعد الموت	1560	8099528784028655047	827	1521.0	645	909	90.97909545898438	124	Kraken220308195636-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms071	true	2276092882912079625	59	162	296	843	1562	300	بوسف بن پاحي ابن اسحف السبغي المغربي ابو لل-جاج نزهر حلب وهو في سبته بعرف بابن سمعون8 وهو جده العاشر او التاسع هذا كان طبيبا من اهل كاس5 من1 ارض المغرب مدينة بسواحل البحر الرومي كبيره 5ا جامعة وكان ابوه بيا بعاني بعض للرف السو-ية وفرا بوسف هذا -لحكمة ببلاده نشدا فيها وعاني شبغا بن علوم الرهاضة واجادها وكانت حاضره علي يقنه عند المحاضره ولما الوم البهود والنصاري في تلك البلاد بالاسلام او للجلاء كتم دهته وتحيل عند امكانه من للحرية ي- الانتلال الي الاقلمم المصوي وتم له ذلك فارتحل بماله ووصل الي معر واجتمع بموسي بن م-مون الفرطبي رتهس البهود بمصر وقوا	71	-1863481949948799731	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1559	false	14994510591295108	125	223	673	1203	1617	300	يوسف بن يحيي -بن اسحق السبتي المغربي ابو الحجاج نزيل حلب وهو في سبتة يعرف بابن سمعون -وهو جده العاشر او التاسع هذا كان طبيبا من اهل فاس- من- ارض المغرب مدينة بسواحل البحر الرومي كبيرة--- جامعة وكان ابوه---- يعاني الح---رف السوقية وقرا يوسف هذه الحكمة ببلاده فساد فيها وعاني شيءا من علوم الرياضة واجادها وكانت حاضرة علي ذهنه عند المحاضرة ولما الزم اليهود والنصاري في تلك البلاد بالاسلام او الجلاء كتم دينه وتحيل عند امكانه من الحركة في الانتقال الي الاقليم المصري وتم له ذلك فارتحل بماله ووصل-------- واجتمع بموسي بن ميمون القرطبي رءيس اليهود بمصر وقرا	1559	8099528784028655047	476	840.0	379	552	86.23188781738281	57	Kraken220308195636-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms116	true	-3620458927257316270	126	164	674	859	1577	300	ولابي الخهر هذا كتاب في التاريخ ذكر غيه حوادت ما فرب من ابامه بشتمل علي فطعة حسنه من اخبار حلب في اوانه ولم اجد منه سوي تفتصر جاعني من مصر اختصره بعض المتاخرين اختصارا لم يات فيه بلاثل	116	-1863481949948799731	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1444	false	-3098361370391160380	140	178	728	913	1553	300	ولابي الخير هذا كتاب في التاريخ ذكر فيه حوادث ما قرب من ايامه يشتمل علي قطعة حسنة من اخبار حلب في اوانه ولم اجد منه سوي مختصر جاءني في مصر اختصره بعض المتاخرين اختصارا لم يات فيه بطاءل	1444	8099528784028655047	170	325.0	132	185	91.89189147949219	26	Kraken220308195636-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms117	true	-8585955456500499209	97	240	506	1242	1572	300	ارتزافه بفريلا الكتابة وله جرايد مشهوره بحلب عند اهلها بحفظونها لاجل الشراج المستظر علي الضبماع3 وكانت قوية العسنعة في علم الكتابة وتعرف جراءده1 بالجراثد -للتميات5 اذا اختلف الثواب في شء من هذا النوع رجعوا اليها وكان هذا ابو التهر---- قد اجتمع بابن بطلان اللبيب عند وروده الي حلب وجرث بينهمسا مذا كوات ارث الي النافره- وقد مر ذكرها في ترجمة ابن بللان ولم هزل ابن شراره هذا مليما بحلب يتفلب في صناعته الي ام دخلت دولة الترد ووليها رضوان بن تتش وحضر يوما عنده وهو بشرب احمله السكر 15 علي ان قال له اسيم فامتنع فضربه بسبف دان في پده اتر في جس-ه بعض اتر وزل1 من بين هدهه ولم يشد الي داره ومر علي وجهه الي انلا دية وخرج عنها الي مدينة صور واقام هنان اقامة الغربب المسبين والرتته وثاته بدور كنودي علهه يدام الغر-ب ونين بها في حدود سنةا تس--ن واربعمانه	117	-1863481949948799731	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1444	false	-3098361370391160380	0	140	0	728	1553	300	ارتزاقه بطري-ق الكتابة وله جراءد مشهورة بحلب عند اهلها يحفظونها لاجل الخراج المستقر علي الض-ياع- وكان- قوي- الص-نعة في علم الكتابة وتعرف جراءده- بالجراءد الحكميات واذا اختلف النواب في شء من هذا النوع رجعوا اليها وكان---- ابو الخير هذا قد اجتمع بابن بطلان الطبيب عند وروده الي حلب وجرت بينهم-ا مذا-كرات ادت الي المناقرة وقد مر ذكرها في ترجمة ابن بطلان ولم يزل ابن شرارة هذا مقيما بحلب يتقلب في صناعته الي ان دخلت دولة الترك ووليها رضوان بن تتش وحضر يوما عنده وهو يشرب فحمله السكر علي--- ان قال له اسلم فامتنع فضربه بسيف كان في يده اثر في جسمه بعض اثر ونزل من بين يديه ولم يعد الي داره ومر علي وجهه الي انطاك-ية وخرج عنها الي مدينة صور واقام هناك اقامة الغريب المسكين وادركته وفاته بصور فنودي عليه نداء الغريب ودفن بها في حدود سنة- تسعين واربعماءة	1444	8099528784028655047	649	1147.5	511	746	86.99732208251953	83	Kraken220308195636-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms127	true	-5372016770642181812	82	223	393	1136	1540	300	ولما دخل ابن بطلان الي حلب وتقدم عند المستولي عليها ساله رد امر التصاري في عيادتهم 5 المه فولاه ذلك واخد في اقامة القوانين الديتية علي اصو-لهم وشروطهم فترهوه وكان بحلب رجل كاتب طبيب نصراني يعرف بالحكيم ابي -لخير بن شراره وكان اذا اجتمع نه وناظره في امر الطب يستظيل عليه ابن بطلان بما عنده من التفاسيم المتطقية فينقلع في يده واذا خرج عنه حمله الغيظ ماي الوفيعة فيه ويحمل عليه نصباري حلب فلم 0ايمكن ابن بطلان اث-قام بهن اظهرهم وخرج عنهم وكان ابن شرار-ة بعد ذلك يقول لم بكن اعتفاده مرضيا ويذكر عن راهب انطاكي انه حكي له ان الموضع الدي قيه قبر ابن بطلان من الكنيسة الني كان قد استوطلها وجعلها معيذا لنفسه متي ما اوقد فيه سراح اتطفا وبعول عنه امثال هذه الاقوال وللحلبيمن التصاري فيه قجر قالوه عندها 5 تولي امرهم في كناءسهم وتقرير صلواتهم وعباداتهم علي	127	-1863481949948799731	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1429	false	-8748987016485171809	126	263	690	1422	1624	300	ولما دخل ابن بطلان الي حلب وتقدم عند المستولي عليها ساله رد امر النصاري في عبادتهم الي--ه فولاه ذلك واخذ في اقامة القوانين الدينية علي احوالهم وشروطهم فكرهوه وكان بحلب رجل كاتب طبيب نصراني يعرف بالحكيم ابي الخير بن شرارة وكان اذا اجتمع به وناظره في امر الطب يستطيل عليه ابن بطلان بما عنده من التقاسيم المنطقية فينقطع في يده واذا خرج عنه حمله الغيظ علي الوقيعة فيه ويحمل عليه نص-اري حلب فلم --يمكن ابن بطلان المقام بين اظهرهم وخرج عنهم وكان ابن شراراة بعد ذلك يقول لم يكن اعتقاده مرضيا ويذكر عن راهب انطاكي انه حكي له ان الموضع الذي فيه قبر ابن بطلان من الكنيسة التي---- قد استوطنها وجعلها معبدا لنفسه متي ما اوقد فيه سراج انطفا ويقول عنه امثال هذه الاقوال وللحلبيين النصاري هجو---- قالوه عندما-- تولي امرهم في كناءسهم وتقرير صلواتهم وعباداتهم علي	1429	8099528784028655047	690	1296.5	553	747	92.36947631835938	102	Kraken220308195636-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms143	true	-2793859267162199884	0	194	0	1102	1666	300	خطوه وعرضه تمانون وعليه كنيسة علي اساطين وداءر الهيكل اروقة بجلس 5 فيها الفضانا للحكومة ومعلموه النحو واللغة وعلي احد انواب هذه الكتسة قت-جان الساعات يعمل ليلا ونهارا داءما اثتتي عشره ساعة وهر من عجاتب الدنيا وفي اعلاه خمس طبهات ق- الخامسة منها حمامات وبساتين ومفاصير حسنه وتخر متها8 المياه وهناك من الكناءس ما لا بحد كثره كلها معمولة بالفض المذهب والزجاج الملون والبلاط المجزرع وفي البلد بيمارستان براحي البطريك المرضي فيه بنفسه وفي المدينة من للما-مات ما لا يوجق مثله في مدينة من اللذاذه والليبة فيان وقوتها من الاس -ماعها شيح و---ظاهر البلد نهر يعرف با-مقلوب ياخذ من للجنوب الي الشمال وهو مثل نهر عيسي وخارج البلد تير ستعان وهو مثل نصف دار التلبفة يضاف فيهاه 15 المجتازون -يقال4 ان تخله في السنه اربعماءه الف ديتار ومنه يصعد السي للبل اللتام وفي هذا للجبل من الديارات والصوامع والبساتين والمباه المنفجره والانهار -لجارية والزقاد والسياح وضرب التوافيس في الاسحار والحان الصلوات ما بتصور معه الانسان اته في للجتة وفي انطاكية شيخ يعرف بابي نصر4 بن العطظار قاضي الفضاة ف-ها له يد في العلوم ملبح للحديت والافهام----------------------------- وخرجت من انطاكية الي اللانقية وهي مديتة يوناتية ل-ها ميتاه وملعب وميدان للخيل مدور وبها نيت كان للاصتام	143	-1863481949948799731	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1428	false	-8069905955044920291	78	269	428	1534	1708	300	خطوة وعرضه ثمانون وعليه كنيسة علي اساطين وداءر الهيكل اروقة يجلس-- فيها القضاة- للحكومة ومعلمو- النحو واللغة وعلي احد ابواب هذه الكنيسة فنجان الساعات يعمل ليلا ونهارا داءما اثنتي عشرة ساعة وهو من عجاءب الدنيا وفي اعلاه خمس طبقات في الخامسة منها حمامات وبساتين ومقاصير حسنة وتخر منها- المياه وهناك من الكناءس ما-لا يحد كثرة كلها معمولة بالفص المذهب والزجاج الملون والبلاط المجز-ع وفي البلد بيمارستان يراعي البطريق المرضي فيه بنفسه وفي المدينة من الحمامات ما-لا يوجد مثله في مدينة من اللذاذة والطيبة ف-ان وقودها من الاس وماءها سيح وفي ظاهر البلد نهر يعرف بالمقلوب ياخذ من الجنوب الي الشمال----------------- وخارج البلد دير سمعان وهو مثل نصف دار الخليفة يضاف فيها ----المجتازون ويقال- ان دخله في السنة اربعماءة الف دينار ومنه يصعد الي ج--بل الك-ام وفي هذا الجبل من الديارات والصوامع والبساتين والمياه المتفجرة والانهار الجارية والزهاد والسياح وضرب النواقيس في الاسحار والحان الصلوات ما يتصور معه الانسان انه في الجنة وفي انطاكية شيخ يعرف بابي نصر ابن العط-ار قاضي القضاة فيها له يد في العلوم مليح الحديث والافهام section وصفه لمدينة اللاذقية وخرجت من انطاكية الي اللاذقية وهي مدينة يونانية ولها ميناء وملعب وميدان --خيل مدور وبها بيت كان للاصنام	1428	8099528784028655047	990	1782.5	808	1143	86.61417388916016	118	Kraken220308195636-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms144	true	-1955240709194963935	9	89	43	484	1625	300	من حلب طاليين انطاكية وبين حلب وييتها بوم وليلة فيتنا في بلده للروم تعرف بعم5 فبها عين جارية بصاد منها ا السمك ويدور عليها رخا وفيها من النتازير والنساء العواهر والزنا و-لخمور امر عظيم وفيها اربع كتاءس وجامع يء فبها- سرا والمسافة التي بين حلب وانطاكية ارض ما فيها خراب اصلا الا ارض زرع للحنطة1 والشعير بجتب شاجر الزيتون ف-راها متصلة ورياضها مزهره ومياهها منفچره وانطاكية بلد عظيم ذو سور وفصيل ولسوره ثل-تماية -ستون 15 برجا يطوف عليها بنوبة اربعة	144	-1863481949948799731	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1427	false	1387106208235009482	222	299	1209	1640	1644	300	من حلب طالبين انطاكية وبين حلب وبينها يوم وليلة فبتنا في بلدة للروم تعرف بعم في-ها عين جارية يصاد منه--ا السمك ويدور عليها رحا وفيها من الخنازير والنساء العواهر والزنا والخمور امر عظيم وفيها اربع كناءس وجامع يءذن فيه سرا والمسافة التي بين حلب وانطاكية ارض ما فيها خراب اصلا الا ارض زرع للحنطة- والشعير بجنب ش-جر الزيتون وقراها متصلة ورياضها مزهرة ومياهها متفجرة وانطاكية بلد عظيم ذو سور وفص-ل ولسوره ثلاثماءة وستون--- برجا يطوف عليها ------اربعة	1427	8099528784028655047	399	717.5	324	446	89.46188354492188	55	Kraken220308195636-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms144	true	-1955240709194963935	90	136	488	739	1625	300	حارس يتقذون من القسطنطينية من حضرا الملك فيضس-ون حراسة البلد سنة ويستبدل بهم في الثانيه وشكل البلد كنصف داءره قطرها يتصل بجيل والسور بصعد مع ال-بل الي قلته ويستتم داءره وفي راس للجيل داخل السور قلعة تبين لبعدها من البلد صغيرة وهذا للجبل بستر عنها الشمس	144	-1863481949948799731	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1428	false	-8069905955044920291	0	46	0	253	1708	300	حارس ينفذون من القسطنطينية من حضرة الملك فيضمنون حراسة البلد سنة ويستبدل بهم في الثانية وشكل البلد كنصف داءرة قطرها يتصل بجبل والسور يصعد من الجبل الي قلعة ويستتم داءرة وفي راس الجبل داخل السور قلعة تبين لبعدها من البلد صغيرة وهذا الجبل يستر عنها الشمس	1428	8099528784028655047	235	444.0	189	253	92.8853759765625	32	Kraken220308195636-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
Kraken220308195636-ara1.ms145	true	-7840661381998449546	198	300	1066	1608	1608	300	الماشتار بن للمسن بن عبدون د للحديم ابو للحسن الظبيب البغدادي المعروف بابن بطلان طبيب منطفي نصراني من اهل بغداد فرا علي علماء زمانه من نصاري الترخ وكان مشوه لليللة غبر صبييها كما شاء الله فيه وفضل في علم الاواءل يرتوف بسناعة العلب وخرج عن بغداد الي الجزيره والموصل وديبار بدر ودخل حلب واقام بها مده وما حمدها وخرج عنها الي مضر واقام بها مذه فريية واجتمع فبها بابن رضوان المصري الفيلسوف في وفته وجرت بينهما منافرة احدثتها المغالبة في المناظره وخرج ابن يظلا- عن مصر مقضبا علي ا-ن رضوان ودرد انتلادية راجعا عن مضر قاقام 5ا بها وقد سيم كثوة الاسهار-	145	-1863481949948799731	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1427	false	1387106208235009482	54	154	309	845	1644	300	المخ-تار بن الحسن بن عبدون الحك--يم ابو الحسن الطبيب البغدادي المعروف بابن بطلان طبيب منطقي نصراني من اهل بغداد قرا علي علماء زمانه من نصاري الكرخ وكان مشوه الخلقة غير صبيحها كما شاء الله فيه وفضل في علم الاواءل يرتزق بصناعة الط-ب وخرج عن بغداد الي الجزيرة والموصل ودي-ار بكر ودخل حلب واقام بها مدة وما حمدها وخرج عنها الي مصر واقام بها مدة قريبة واجتمع فيها بابن رضوان المصري الفيلسوف في وقته وجرت بينهما منافرة احدثتها المغالبة في المناظرة وخرج ابن بطلان عن مصر مغضبا علي ابن رضوان وورد انطاك-ية راجعا عن مصر فاقام ---بها وقد سءم كثرة الاسفار	1427	8099528784028655047	489	896.5	390	545	89.72476959228516	66	Kraken220308195636-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed