id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220308195636-ara1.ms204	true	2181528092148966074	220	300	1141	1534	1534	300	بها فقال له افريطون الشمس بعد علي الجدار وعليك من النهار بعية ققال له سفراط قل للرجل حتي ياتي بالشرية قدعا اقربطون غلاما له فاسغي اليه بشء فخرع الغلام مسرعا قلم يلبث ان دخل ومعه الرجل وفي يده الشربة فتظ----------------------ر اليه كما ينظر الثور الفحل الي ما 5 يعابه5 تم مد بده فتناولها منه والتفت البه وقال له بمكن ان تخلف من هذه الشربة شربة لاتسان احر ففال اتما ندف8 منها ما يكفي الرجل الواحد فقال له انت عالم بما-	204	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms021	false	333243144315290347	107	189	524	933	1477	300	بها فقال اقري---طون الشمس بعد علي الجدار وعليك من النهار بقية فقال له سقراط قل للرجل حتي ياتي بالشربة فدعا اقريطون غلاما له فافضي اليه بشء فخرج الغلام مسرعا فلم يلبث ان دخل ومعه الرجل وفي يده الشربة تجلده وصبره لدي الموت فنظر اليه كما ينظر الثور الفحل الي ما-- يهابه ث-م مد يده لتناولها منه والتفت اليه وقال له يمكن ان تخفف من هذه الشربة شربة لانسان اخر فقال انما يدق- منها ما يكفي الرجل الواحد فقال له انت عالم بما	21	1957798782640293709	355	655.0	279	416	85.33654022216797	54	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms205	true	-3819729151991217818	195	300	946	1436	1436	300	فعال له اقريلو- ما الذي تامرنا به ان نفعله في ولدكد واهلكن وغير دل -من امرن قف--------------ال لست امركم يشء جديد بل هو الذي لم ازل امركم به من الاجتفاد في اصلاح انهسكم فاتدم اذا فعلتم ذلك سررنموني وسررتم كل من هو متي بسبيل5 ققال له اقريطون شما الذي تامرنا بن ان نعمل اذا مت فضحكن كم التعت الي جماعت-ا فهال 1 5 1ن اقريلو لا يصدق بتجميع ما سمع متي ولا ام الذي يخطب وبخاطبه منذء اليوم هو سقراط ولا يظن 8 ان الذي يفعل ذلك يه5 ليس الا جسد سفراط وانا اظن الان اتني ساير منكم بعد ساعة قا- وجدتمي بافربظطون فافعل بي-	205	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms020	false	-1019712570568185913	173	279	913	1407	1503	300	فقال له -قريطون ما الذي تامرنا به ان نفعله في ولدك- واهلك- وغير ذلك من امرك ع وصيته بنفسه فقال لست امركم بشء جديد بل هو الذي لم ازل امركم به من الاجتهاد في اصلاح انفسكم فانكم اذا فعلتم ذلك سررتموني وسررتم كل من هو مني بسبيل- فقال له اقريطون فما الذي تامرنا به ان نعمل اذا مت فضحك ث-م التفت الي جماعتنا فقال ان قريطون---- لا يصدق ب-جميع ما سمع مني ولا ان الذي يخطب ويخاطبه منذ- اليوم هو سقراط ولا يظن-- ان الذي يفعل ذلك به- ليس الا جسد سقراط وانا اظن الان انني سافر منكم بعد ساعة فان وجدتني يا قريطون -افعل بي	20	1957798782640293709	431	739.5	333	509	84.67583465576172	63	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms205	true	-3819729151991217818	0	114	0	555	1436	300	ينبغي ان يعمل اذا شربت فامر بذلك قال ليس هو الا ان تترتد بعد شربها فاذا وجدت تعلا في رجلي- استلقيت فشرتها فلما رايتاه قد شربها رهفنا من البكاء والاسف ما 10 لم نملك معه انفسنا وعلت اصواتنا بالبكاء فاعيل علبنا بلومنا ويعظنا كم فال اتما صرفنا النساء لان لا يكون مثل هذا فاما الان فعد كان منكم اعظم فاما انا فسترت5 وجهي وكتت ابكي بكاه شديدا علي نفسي ان عدمت صديقا مثله تم سكثنا استحبياه منه واخذ في الترند تبي-ة تم قال للرجل قد تقلت رجلاي فامره بالاستلهاء وجعل بجس 5ا قدميه تم غمزهما فقال له هل تتحس غمزي قال لا تم غمزه غمنا شديدا فقال له هل تحس غمري قال لا تم	205	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms021	false	333243144315290347	189	300	933	1477	1477	300	ينبغي ان يعمل اذا شربت فامر بذلك قال ليس هو الا ان تتردد بعد شربها فاذا وجدت ثقلا في رجليك استلقيت فشربها فلما رايناه قد شربها رهقنا من البكاء والاسف ما--- لم نملك معه انفسنا وعلت اصواتنا بالبكاء فاقبل علينا يلومنا ويعظنا ثم قال انما صرفنا النساء لء--لا يكون مثل هذا فاما الان فقد كان منكم اعظم فاما انا فسترت- وجهي وكنت ابكي بكاء شديدا علي نفسي اذ عدمت صديقا مثله ثم سكتنا استحياء- منه واخذ في التردد هنيهة ثم قال للرجل قد ثقلت رجلاي فامره بالاستلقاء وجعل يمس--- قدميه ثم غمزه-ا فقال له هل -تحس غمزي قال لا ثم غمزه غمزا شديدا فقال له هل تحس غمزي قال لا ثم-	21	1957798782640293709	506	929.5	396	557	90.84380340576172	78	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms206	true	624749005250436819	188	270	915	1358	1500	300	تصرم القول في النفس وبلغوا من سءالهم الغرض الذي ارادوا1 سالوه عن هيءة 5العالم وما عنده من الخبر في ذلك---------------- فقال اما ما اعتفدناه وبيناه فهو ان الارض كرية وان الافلاك محبطة بها و-حيط بعضها ببعض الاعظم بالذي يليه في العظم وان لها من للحركات ما قد جرت العاده بالقول به وسمعتموه منا كثيرا فاما ما وصف اناس اخرون فاتهم وصقوا اشهاء كثبره ثم فس قصعا طويلة في دلك مما ذكره الشعراء اليوناتيون القاءلون في الاشياء5 الالهية كاوميروس وارماءس واسيدوس وابيذ عليس	206	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms020	false	-1019712570568185913	0	85	0	455	1503	300	تصرم القول في النفس وبلغوا من سءالهم الغرض الذي ارادوا- سالوه عن هيءة -العالم وما عنده من الخبر في ذلك ن رايه في الارض فقال اما ما اعتقدناه وبيناه فهو ان الارض كرية وان الافلاك محيطة بها ومحيط بعضها ببعض الاعظم بالذي يليه في العظم وان لها من الحركات ما قد جرت العادة بالقول به وسمعتموه منا كثيرا فاما ما وصف اناس اخرون فانهم وصفوا -شيءا كثيرا ثم قص قصصا طويلة في ذلك مما ذكره الشعراء اليونانيون القاءلون في الاشياء- الالهية كهوميروس وارفاءس واسيدوس وابي-دقليس	20	1957798782640293709	418	773.5	337	460	90.86956787109375	61	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms206	true	624749005250436819	18	128	86	626	1500	300	اري وما عرفته منك قديما ان لا تسخط علي عند ما امرك به من اخذ الدواء اللازم باضدلرار لاتك تعلم اني لست علة موتكه وان عله موتك الفضاه الاحد عشر واني مامور بذلك مصطر اليه واتك اقضل ين جميع قمن صار الي هذا الموضع فاشرب الدواء بطيية نفس وادبر علي الاشلرار اللازم ثم زرفنا1 بعبنيه وانصرف عن الموضع الذي كان 15 واففا فيه بين بدي سفرادد فقال سفراط نفعل ذلك نم التفت الينا ففال ما اقيا هذا الرجل قد كان يدخل الي كثيرا عاراه فاصلا في مذهيه ثم التفت الي اقريلون فقال له مر الرجل ان ياتي بشربة موتي ان كان قد سحفها وان كان لم يسحلها فليحد4 سحفها وليان	206	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms021	false	333243144315290347	0	107	0	524	1477	300	اري وما عرفته منك قديما ا--لا تسخط علي عند-ما امرك به من اخذ الدواء اللازم باضط-رار لانك تعلم اني لست علة موتك -وان علة موتك قضاء-- الاحد عشر واني مامور بذلك مضطر اليه وانك افضل من جميع -من صار الي هذا الموضع فاشرب الدواء بطيبة نفس واصبر علي الاضطرار اللازم ثم ذرفت عيناه--- وانصرف عن الموضع الذي كان واق---فا فيه بين يدي سقراط ف-قال سقراط تفعل ذلك ثم التفت الينا فقال ما اهيا هذا الرجل قد كان يدخل الي كثيرا فاراه فاضلا في مذهبه ثم التفت الي اقريطون فقال له مر الرجل ان ياتي بشربة موتي ان كان قد سحقها وان كان لم يسحقها فليجد- سحقها وليات	21	1957798782640293709	478	887.0	374	540	88.51851654052734	75	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms207	true	4875969065158313537	125	300	627	1501	1501	300	حديده نم حاءنا السجان فقال ارخلوا فدخلنا وهو علي سربر دان يخر -عليه فسلمنا وقعدنا فلما استقر بنا المجلس نرل عن السربر ونول معنا اسفل مته ودشف عن ساءيه فمسحهما وحتهما------------------ ثم قال ما الحب فعل السياسة الالهية كيف قرتت الاضداد بعصها ببعس فانه لا يكاد بنوب لده الا -تبعيا الم ولا الم الا -تبعتها لده فانه قد عرض لنا بعد الالم الذي كنا ناجده من ثفل للحديد في موضعه لده وكان هذا القول منه سببا للقول في الافعال النفسانية ثم اطرد الهول بينيم -ي النفس حتي اتي علي جميع ما سءل عنه من4 امرها بالقول النتفن المستفضي ووافي تلك هنه علي مثل للحال التي كان يغهد عليها في حال سردره من البهيم والمزح في بعض المواضح وكلنا نتكجب منه اشد التتجب من قرامة1 نفسه وشده استهانته بالنازلة الشي قد نيتتنا له5 ولفراقه وبلغت منا وشغلتنا كل الشغل ولم بشغل- عن تقصي للحق في موضعه ولم بزل شء من اخلاقه واحوال نفسه التي كان عليها ف- زمن امنه الموت 1 وقال له سيماس في بعض ما يقول له وامسكه بعض الامساد عن السوال ا- التقصي-	207	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms019	false	-5726121312733691116	12	188	66	947	1522	300	حديده ثم جاءنا السجان فقال ادخلوا فدخلنا وهو علي سرير كان يكون عليه فسلمنا وقعدنا فلما استقر بنا المجلس نزل عن السرير ونزل معنا اسفل منه وكشف عن ساقيه فمسحهما وحكهما ل اقواله قبل موته ثم قال ما اعجب فعل السياسة الالهية كيف قرنت الاضداد بعضها ببعض فانه لا يك-----ون لذة الا وتبعها الم ولا الم الا وتبعته- لذة فانه قد عرض لنا بعد الالم الذي كنا ن-جده من ثقل الحديد في موضعه لذة وكان هذا القول---- سببا للقول في الافعال النفسانية ثم اطرد القول بينهم في النفس حتي اتي علي جميع ما سءل عنه من- امرها بالقول المتقن المستقصي ووافي ذلك منه علي مثل الحال التي كان يعهد عليها في حال سروره من البهج- والمزح في بعض المواضع وكلنا نتعجب منه اشد التعجب من صرامة ن-فسه وشدة استهانته بالنازلة التي قد نهكتنا له --لفراقه وبلغت منا وشغلتنا كل الشغل ولم يشغله عن تقصي الحق في موضعه ولم يزل شء من اخلاقه واحوال نفسه التي كان عليها في زمن امنه الموت-- وقال له سيماس في بعض ما يقول له وامسك- بعض الامساك عن السءال ان التقصي	19	1957798782640293709	797	1437.0	629	900	88.55555725097656	114	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms207	true	4875969065158313537	0	79	0	409	1501	300	فرغ من ذلكن قال اما الان فاظنه قد حضرت الساعة التي بتبغي ان نستحم فيها فلا تكلف النساء احمام الموتي5 5 -فارت الامر فان5 و--------------------------------نحن ماضون الي تراوس4 واما انتم ضت-صرقون الي اهاليكم تم نهض ودخل بييتا بس-حم فيه قاطال اللبث فيه ونحن تتذاكر ما نزل بنا من ققيه وانا تعدم ابا سفبقا وتبقي بعده كاليتامي ثم خرج الينا وفد اس-حم فجلس ودعا بولده ونساءه فاتي نهم8 وكان له ابتان صغيران واين كببر فودعهم واوداهم بالذي اراد وامر يصرفهم	207	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms020	false	-1019712570568185913	89	173	473	913	1503	300	فرغ من ذلك- قال اما الان فاظنه قد حضرت الساعة التي ينبغي ان نستحم فيها فلا نكلف النساء احمام الموتي في صيوان الحكم فان الارماماني يعني السياسة قد دعتنا ونحن ماضون الي زاوس-- واما انتم فتنصرفون الي اهاليكم ثم نهض ودخل ب-يتا يستحم فيه فاطال اللبث فيه ونحن نتذاكر ما نزل بنا من فقده وانا نعدم ابا شفيقا ونبقي بعده كاليتامي ثم خرج الينا وقد استحم فجلس ودعا بولده ونساءه فاتي بهم- وكان له ابنان صغيران وابن كبير فودعهم واوصاهم بالذي اراد وامر بصرفهم	20	1957798782640293709	365	640.5	288	445	82.02246856689453	51	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms208	true	-5695493147389849228	99	300	482	1429	1429	300	حيث توجهت واجبة علي فغير مامون هناكن علي مثل ما اتا فيه تم لا بعلف واحد منهم علي رحم يقدبني تها فظال له افريلون فنذ كر ولدي وعيال- وما تخاف علييهم من الصيعة وارحمهم ان لم تشفف علي تفسكن فقال الزي بلحفهم من الضيعة 5 برومية كذلن ولتتهم هي--نا احري بان لا يصيعوا معكم خيرني يا اقريلو- لو ام الناموس متل رجلا فقال لي يا سقراط البس بي اجتمع ابوان وبي كارن تادببكه وبي تدبمر حيوتك اكنت اقول لا ام اقول -لحف الذي هو الافرار بذلك ففال له بل للحف قال سفراط اثرايت ان قال لي ابفي4 العدل ان يظلمكن طالم فتظلم اخر انكان يجوز ان ا اغول نعم فهال افريلون لا ياجوز ان تهول نعم قال له فان قال لي يا سقراد فان ظلمك القضاة الاحد عشر فالرموك5 ما لا تسحف يجب ان تظلمني فتلرمني ما لا اسحف فهل يجوز لي ان افول نعم فال له اقريطون لا يجوز ذلك قال له سفراط فان قال افخروجي من الص-ر علي ما حكم به لل-اكم خروج عن الناموس ونفض له ام لا ايجوز ان 15 اقول ليس بنفض وخردج عن الناموس فقال له افربظون لا ياجوز ذلك فقال له سفراط فاذا لا يجب ان ظلمتي هءلاء القضاة ان اظلم التاموس وي---------------------ار بينهما-	208	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms018	false	-5654773448130210244	72	238	354	1150	1436	300	حيث توجهت واجبة علي فغير مامون هناك ع-لي مثل ما انا فيه ثم لا يعطف واحد منهم علي رحم يفديني بها فقال له اقريطون فتذ-كر ولدك وعيالك وما تخاف عل-يهم من الضيعة وارحمهم ان لم تشفق علي نفسك- فقال الذي يلحقهم من الضيعة-- برومية كذلك ولكنهم ها هنا احري با--لا يضيعوا معكم خبرني يا اقريطون لو ان الناموس مثل رجلا فقال لي يا سقراط اليس بي اجتمع ابواك وبي كا-ن تاديبك -وبي تدبير حياتك اكنت اقول لا ام اقول الحق الذي هو الاقرار بذلك فقال له بل الحق قال سقراط افرايت ان قال لي افي-- العدل ان يظلمك ظ-الم فتظلم اخر افكان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز لي ان اقول نعم قال له اقريطون لا يجوز ذلك قال له سقراط فان قال افخروجك من الصبر علي ما حكم به الحاكم خروج عن الناموس ونقص له ام لا ايجوز ان اق---ول ليس بنقص وخروج عن الناموس فقال له اقريطون لا ي-جوز ذلك فقال له سقراط فاذا لا يجب ان ظلمني هءلاء القضاة ان اظلم الناموس ي اعتقاده في الاحلام ودار بينهما	18	1957798782640293709	700	1239.5	543	976	71.7213134765625	102	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms209	true	-7380003409131114062	86	277	406	1345	1442	300	الذي بتمل فيه ما يتشمل في كل سنة الي ذلك الهبكل لم تتلف نفس علايية باراية دم ولا غيره حتي يرجع المرتب الي اتبينس وانه عرض للمركب في البحر عارس منعه من المسيو فابياي3 قثله تاخ الشهور فلم يفتل حتي اتصرف المركب قال شاذرن وكت---------------------------------ا جماعة من اصحابه نختلف اليه نتنواشي في كل يوم في الغلس فاذا قترح باب السجن دخلنا اليه فاقمنا عنده اكثر نيارنا فلما ان كان قبل قدوم المركب بيوم او بومين واشيت في الغلس فادبت0 اقريلون -قد سبفني فلما فتيح الياب دخلنا معا فعرتا اليه 1646 هان له اقريطو- ان الموكب داخل غذا او بعد غد وقد ازف الامر وقد سعينا لي ان نديع عتكن مالا الي هولاء الفوم وذاخرج5 خفيا تت-ير الي رومية فتفيم بها حيث لا سبيل لهم عليك فض--------------ال سقراط يا اقريلون قد تعلم اته لا يبلغ مليي اربعماثه درهم وايصا فانه بمنع من هذا الفعل ما لا ياجوز ان يخرج عنه فقال له اقريطون لم اقل قذا القول علي الك تغرم شييا وانا لتعلم اته ليس لك دلا في وسعك ما سال القوم ولكن اموالنا متسعة لكد بذلن وبمتله اسعاشا كثيره 15 وانفسنا ليبة------- لنجاتد والا تفجع بد -قال با اقريطون هذا البلد	209	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms017	false	-9139265820627535474	102	300	519	1486	1486	300	الذي تحمل فيه الهدايا في- كل سنة الي ذلك الهيكل لا تتلف نفس علانية باراقة دم ولا غيره حتي يرجع -------الي اثينا- وانه عرض للمركب في البحر عارض منعه من المسير فاب--طء قتله تلك الشهور فلم يقتل حتي انصرف المركب ح اجتماع اصحابه به في سجنه عن رواية خفراطيس كنا جماعة من اصحابه نختلف اليه نتوان-ي في كل يوم في الغلس فاذا فت-ح باب السجن دخلنا اليه فاقمنا عنده اكثر نهارنا فلما ان كان قبل قدوم المركب بيوم او يومين وافيت في الغلس فاصبت- اقريطون وقد سبقني فلما فت-ح الباب دخلنا معا فصرنا اليه ----فقال له اقريطون ان المركب داخل غدا او بعد غد وقد ازف الامر وقد سعينا في ان ندفع عنك- مالا الي هءلاء القوم وتخرج-- خفيا فتصير الي رومية فتقيم بها حيث لا سبيل لهم عليك ط رفضه الفرار فقال سقراط يا -قريطون قد تعلم انه لا يبلغ ملكي اربعماءة درهم وايضا فانه يمنع من هذا الفعل ما لا ي-جوز ان يخرج عنه فقال له اقريطون لم اقل هذا القول علي انك تغرم شيءا وانا لنعلم انه ليس لك ولا في وسعك ما سال القوم ولكن اموالنا متسعة لك- بذلك وبمثله اضعافا كثيرة--- وانفسنا طيبة باداءه لنجاتك والا نفجع بك فقال يا -قريطون هذا البلد-	17	1957798782640293709	813	1417.5	630	997	81.54463195800781	119	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms209	true	-7380003409131114062	0	60	0	280	1442	300	في ذلكه كلام كبير ففال له اثريطون ان كدت تريد ان شامر بشء فتقدم فيه فان الامر قد ازف فقال يشبه ان يكون كذلك لاني قد رايث في منامي قيل ان تدخل الي ما يدل علي ذلك 1066 ف--------لما كان ذلك اليوم الذي عزموا فيه علي فتله بكرنا كالعادة قلما جاء قيم السين فرانا فتح الباب وجاء العضاه الاحد عشر	209	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms018	false	-5654773448130210244	238	300	1150	1436	1436	300	في ذلك- كلام كثير فقال له اقريطون ان كنت تريد ان تامر بشء فتقدم فيه فان الامر قد ازف فقال يشبه ان يكون كذلك لاني قد رايت في منامي قبل ان تدخل علي ما يدل علي ذلك ك يوم اعدامه فلما كان ذلك اليوم الذي عزموا فيه علي قتله بكرنا كالعادة فلما جاء قيم السجن فرانا فتح الباب وجاء القضاة الاحد عشر-	18	1957798782640293709	259	486.5	201	288	89.93055725097656	45	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms210	true	4525897564740820045	165	296	836	1511	1531	300	عند الملك و--اغراء 10 به احد عشر قاضيا من فضاتيم في ذلك الزمن فتكلموا فيه بما افسد عليه قلب الملك وزينوا له قتله والراحة منه وخيلوا له اته ان بقي في دولنه افسدها ورتما بتخرج الملك باقواله عن يده فقال الملك ان فتلته طاهرا ساءت سمعتي واستحيلني4 اهل مملكتي والمجاورون لي فيان قدر الرجد لدبيم كبير وذءره في الافات ساءر فقالوا تتحيل له في سم 15 نسقيه ف-تجءه اماما فامر بسجنه وا---------لما حبس الملك سفراط بقي في لخ-بس اشهرا وسءد صاحبه فانر ما السببر في بعاء بيفراط في للبه اشهرا بعد فتيا قصاه مدينته اثينس بقتله فهال فازن للذي ساله واسمه خقراطيس با خقراطيس قد كان الخبر علي ما ابلف وذلك انه 17914501 قد قصي علهه القصاه بالقتل وقد لاذ مءثر المرحب الذي ببقق 0في كد------ سنة الي الهيكل المرسوم بهيكل	210	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms017	false	-9139265820627535474	0	100	0	508	1486	300	عند الملك والاغراء--- به احد عشر من القضاة------ في ذلك الزمن فتكلموا فيه بما افسد عليه قلب الملك وزينوا له قتله والراحة منه وخيلوا له انه ان بقي في دولته افسدها وربما ي-خرج الملك باقواله عن يده فقال الملك ان قتلته ظاهرا ساءت سمعتي واستجهلني- اهل مملكتي والمجاورون لي ف-ان قدر الرجل لديهم كبير وذكره في الافاق ساءر فقالوا نتحيل له في سم--- نسقيه فاسجنه اياما فامر بسجنه ز مدة حبسه لما حبس الملك سقراط بقي في الحبس اش-------------------------------------------------------هرا بعد فتيا قضاة مدينة- اثينا بقتله وسبب ذلك ----------------------------------------ان المرك---------------------------------------------------------------------------ب الذي كان يبعث به في كل سنة الي الهيكل المرسوم بهيكل	17	1957798782640293709	433	743.0	341	694	62.391929626464844	63	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms210	true	4525897564740820045	0	47	0	248	1531	300	يوجب علي لشء استحقه بل لمخالفتي اللجور وطعني علي الافعال -لجاءره وافلها والحال التي وجب علي بها عندهم الفتل هي معي حيث توجهث 2 واتي لا ادع نصره للحقف والدلعن علي اقل الباطل والمييالمين واعل روميه ابعد متي رحما من اهل مديتتي فهذا الامر اذا كان باعثه	210	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms018	false	-5654773448130210244	23	69	98	340	1436	300	يوجب علي لشء استحقه بل لمخالفتي ا-لجور وطعني علي الافعال الجاءرة واهلها والحال التي وجب علي بها عندهم القتل هي معي حيث توجهت وان--ي لا ادع نصرة الحق- والط-عن علي اهل الباطل والمبطل--ين واهل رومية ابعد مني رحما من اهل مدينتي فهذا الامر اذا كان باعثه	18	1957798782640293709	223	403.0	177	249	89.55823516845703	31	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms344	true	6207927917293442441	120	300	639	1585	1585	300	وبسعله ان لا يذكره بشر في خطبه واشعاره فاجابه اثلاطون بان قال لهس عندي هذا الفراع ولا يمكنني ان اتهرع له ولا اجد زمانا خاليها ادكر ليه تهونوسيوس وسار--- افلاطون الي صقلية مرنا ثانية لياخد من ال-بار الملتم لكره كتابا في النواممس كان وعده به ولم بعطه اياه وكان افلالون قد عزم علي تصتيف كتاب في السير وهذا الكتاب من مواته فلمها وصل الي صفلية وجد نيونوسيوس الجيار مضطرب الاهر لد -سدت عليه البلان والرجال وهو في شفل عما فصده بسببه قتركه وعاد ثم صار الي صللية دلعة ثالته وسببه ان نهون نسيب اللجيار كام علهه وتفلب علي اكثر البلاد وكاد ان يستولي وعلم افلاطون 0 بدلك لسار مصلحا بين -للبار ليونوسبوس ونسببه لييون لعلمه بمحية كهون له وقبوله من قوله وكان افلاطون بري ان اصلاح المدن من الفساد الداخل علبها من المتتكلمين 4 لازم له من ظريف للك--ة والسياسة المدلية ه-ريد بذلي ايصال الراحة الي الرعية فلما وصل الي صقلية اصلح بمن الرجلهن ونزل كل واحد منهما منزلنه ووعظهما فاتعطا وعال 15الي بلانه وند كا- اهل بلانه اتينس علي سيره وسياسة لا برضاها اللاطون للمل له لم لم تغيرها-	344	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms039	false	-882626301361894654	30	208	175	1118	1615	300	ويساله ا--لا يذكره بشر في خطبه واشعاره فاجابه افلاطون بان قال ليس عندي هذا الفراغ ولا يمكنني ان اتفرغ له ولا اجد زمانا خالي-ا اذكر فيه ذيونوسيوس وسار 13 افلاطون الي صقلية مرة- ثانية لياخذ من الجبار المقدم ذكره كتابا في النواميس كان وعده به ولم يعطه اياه وكان افلاطون قد عزم علي تصنيف كتاب في السير وهذا الكتاب من موداه فلم-ا وصل الي صقلية وجد ذيونوسيوس الجبار مضطرب الامر قد فسدت عليه البلاد والرجال وهو في شغل عما قصده بسببه فتركه وعاد ثم سار الي صقلية دفعة ثالثة وسببه ان ذيون نسيب ا-لجبار قام عليه وتغلب علي اكثر البلاد وكاد ان يستولي وعلم افلاطون-- بذلك فسار مصلحا بين الجبار ذيونوسيوس ونسيبه ذي-ون لعلمه بمحبة ذيون له وقبوله من قوله وكان افلاطون يري ان اصلاح المدن من الفساد الداخل عليها من الم-تكلمين-- لازم له من طريق الحكمة والسياسة المدنية ويريد بذلك ايصال الراحة الي الرعية فلما وصل الي صقلية اصلح بين الرجلين ونزل كل واحد منهما منزلته ووعظهما فاتعظا وعاد --الي بلاده وقد كان اهل بلاده اتينس علي سيرة وسياسة لا يرضاها افلاطون فقيل له لم لم تغيرها	39	1957798782640293709	857	1545.5	681	957	89.5506820678711	106	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms345	true	4632038637652790684	82	300	429	1547	1547	300	صقلين يذكر بها في كل وقت ودان هذا لملتار بعطم الشعر والشعراء لاجل ذلك يثبت لمدحه اصلا4 فقال له افلاطو محه-با عن سواله ارن كتا نري ان ارفليس كان كالذي هنبغي ان هيون من ان- من نسل اليا8 بعني المشتوي فباضطرار بنبغي ان تطق به اته سعبد واما ار ككان كما وصفتموه انتم معاشر الشعراء وكانت سبرته هلي ما تدكرو بات-ه عندي من الاشفياء ودوي رداءه ال-حس فلما سمع لهونوسيوس ل--بار منه هذا القول لم بحتمل جرا-ه وامر به هنيع الي مولبلس الدي كان من اهل الافادامونها وكان قد وهد علي هذا للجيار لههاننه علي بلاده وامره للبار بلثل افلاطون فاخذه بولهذس ولهب به الي اغهنا مدينته وابلي علهه ولم بلاتله وباعه من رجل من اهل النبروا4 اسمه النافرس وكان هذا الرجل بحب اهلالور ويتشبه باخلاله دان لم بره كليل ذلكه وانما كان يسمع ما اتقل الهه من اخباره وكان الثمن الدي ابناعه به ثلشن --منا فضذ وكان للهونوسبوس الم-ار نس-ب اسمه لهو -----د حضر -جالس اهلاطون صللهه يس--ع كلامه ومال اليه دل ميل ولما سمع ما جري علي افلاطون هز عليه ولم بسكنه مجاهره للجهار هسهر لي ا السر ثمن افلاطون وهو ثل-ثون منا الي النهروالي مبتاهه وساله بيعه مته قلم بفعل النهرواني كلكه وتال هذا حكيم مطتف لنهسه واتما قرنت المال لاتظده من اسره وسيصهر الي بلاده لي سلامه وحمر هلما سبع تهون نسبب للمبار هذا-	345	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms038	false	2086749060795530966	77	294	390	1514	1550	300	صقلية يذكر بها في كل وقت وكان هذا الجبار يعظم الشعر والشعراء لاجل ذلك يثبت لمدحه اصلا- فقال له افلاطون مجيبا عن سءاله ا-ن كنا نري ان ارقليس كان كالذي ينبغي ان يكون من كان من نسل اذيا ي-عني المشتري فباضطرار ينبغي ان تظن به انه سعيد واما ك----ان كما وصفتموه انتم معاشر الشعراء وكانت سيرته علي ما تذكرون فانه عندي من الاشقياء وذوي رداءة البخت فلما سمع ذيونوسيوس الجبار من- هذا القول لم يحتمل جراته وامر به فدفع الي بوليذس الذي كان من اهل الاقاذامونيا وكان قد وفد علي هذا الجبار ليهادنه علي بلاده وامر الجبار بقتل افلاطون فاخذه بوليذ وذ-هب به الي اغنيا مدينته وابقي عليه ولم يق-تله وباعه من رجل من اهل النهروان اسمه انتاقرس وكان هذا الرجل يحب افلاطون ويتشبه باخلاقه وان لم يره -قبل ذلك- وانما كان يسمع ما ينقل اليه من اخباره وكان الثمن الذي ابتاعه به ثلاثين منا فضة وكان لذيونوسيوس الجبار نسيب اسمه 12 ذيون قد حضر مجالس افلاطون بصقلية وسمع كلامه ومال اليه كل ميل ولما سمع ما جري علي افلاطون عز عليه ولم يمكنه مجاهرة الجبار فسير في-- السر ثمن افلاطون وهو ثلاثون منا الي النهرواني مبتاعه وساله بيعه منه فلم يفعل النهرواني ذلك وق-ال هذا حكيم مطلق لنفسه وانما وزنت المال لانقذه من اسره وسيصير الي بلاده في سلامة وخير فلما سمع ذيون نسيب الجبار هذا	38	1957798782640293709	947	1657.0	741	1139	83.14310455322266	111	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms345	true	4632038637652790684	0	65	0	336	1547	300	فقال هذه سياسة قديمة قد مرت علبها الدهور ت-قلهم علها فيه عناء5 شديد وربما ادي الي قيهل وقال احتاج ان استعين طهه علي نومي بخيرهم شيكون ذلك سبب هلاكهم بوساطني 5 هلا اهعل ثم جسهمه فثاروا فسكنهم وثمنهم ونركهم علي ما هم عليه والبسط مذره عند من قال له ما قال ولازم مدرسته وارتزف من مغل البسانين وتروج امراتين احداهما بقال لها الستانيا من بلاد	345	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms039	false	-882626301361894654	208	272	1118	1450	1615	300	فقال هذه سياسة قديمة قد مرت عليها الدهور ونقلهم عنها فيه عناء- شديد وربما ادي الي قي-ل وقال احتاج ان استعين فيه علي قومي بغيرهم فيكون ذلك سبب هلاكهم بوساطتي-- فلا افعل ثم جسهم- فثاروا فسكنهم وثبتهم وتركهم علي ما هم عليه وانبسط عذره عند من قال له ما قال ولازم مدرسته وارتزق من مغل البساتين وتزوج امراتين احداهما يقال لها الستانيا من بلاد	39	1957798782640293709	311	576.5	247	337	92.28486633300781	43	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms346	true	5113596146914429148	50	230	253	1190	1534	300	هري التار التي -خرج هناكه من الارض داءما تخف في الصيف وتزبد في الشتاء و---كان المستولي علي صقلية في ذلك الوفت رجل بوناني قد تغلب عليها اسمه نيونوسيوس وكان جبارا قد ملكن البلاد باليد لا بالاصالة ولما سمع بقدوم افلاطون امر باحضاره فلما حضر اليه ه صادف عنده سفراظ ون---د جمع له علماء لربره وهر-- يخطبهم علي ما تلدم ------شرحه ولما حضر افلاطون المجلس طلب مثه جبار صفلية هذا المذكور ان يتكلم بشء من خطبه وشعره فخطب خطيا كثيره حصر--ه وكان فصيحا عذب الالفاظ تحكسا لما يورده من ظربفته التي هو علهها وقال في بعض خطبه ان اجود السير وافضلها التي تكون 0 علي الناموس والسنن وطن -للبار نبونوسيوس اته قصده5 بهذا القول لاجل تعلبه بغبهر استحفاف لما وليه فاسرها في نفسه ولم بيرها وكان هدا -للبار بعالي الشعر وشيعا من الحكمة الغير --محققة8 وله تلامين في للك واصحاب والا سمع بعالم تحيل في احضاره ومناظرته واقامة للححجة علي محة تصده الذي هو عليه واتفف ان قال لافلاطون هل تري في 15احابي سعبدا وطن ان افلاطون سيقول بحصور -للمع اتك سعيد --حصل له بهذا القول مرتية توجب له الاستحفاق لما	346	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms037	false	2012359836318804772	119	300	613	1560	1560	300	يري النار التي تخرج هناك م-ن الارض داءما تخف في الصيف وتزيد في الشتاء 10 وكان المستولي علي صقلية في ذلك الوقت رجل يوناني قد تغلب عليها اسمه ذيونوسيوس وكان جبارا قد ملك- البلاد باليد لا بالاصالة ولما سمع بقدوم افلاطون امر باحصاره فلما حضر الي--ه صادف عنده سقراط 11 وقد جمع له علماء الجزيرة وهو يخطبهم علي ما تقدم ذكره وشرحه ولما حضر افلاطون المجلس طلب منه جبار صقلية هذا المذكور ان يتكلم بشء من خطبه وشعره فخطب خطبا كثيرة بحضرته وكان فصيحا عذب الالفاظ محكما لما يورده في طريقته التي هو عليها وقال في بعض خطبه ان اجود السير وافضلها التي تكون --علي الناموس والسنن وظن الجبار ذيونوسيوس انه قصده- بهذا القول لاجل تغلبه بغي-ر استحقاق لما وليه فاسرها في نفسه ولم يبدها وكان هذا الجبار يعاني الشعر وشيءا من الحكمة --غير المحققة- وله تلاميذ في ذلك واصحاب واذا سمع بعالم تحيل في احضاره ومناظرته واقامة ال-حجة علي صحة قصده الذي هو عليه واتفق ان قال لافلاطون هل تري في اص-حابي سعيدا وظن ان افلاطون سيقول بحضور الجمع انك سعيد فيحصل له بهذا القول مرتبة توجب له الاستحقاق لما-	37	1957798782640293709	851	1537.5	676	961	88.5535888671875	120	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms346	true	5113596146914429148	230	300	1190	1534	1534	300	تغلب عليه فقال له افلاطون -هر لحاي له ليس في اصحابك سعيد كساله بعد نلك ولال فهل تري اته كان من الفدماء سعيد فقال كان فبهم سعداء غير مشهورين واشفياء اشتهروا وعناه بذلك فاسرها لب--ار ولم يبدها--- ثم قال 2 له لل-بار فاراك علي هذا القول لا تري ان ارقلبس من اهل السعاده ابصا وارللبس هذا كان شاعرا من شعراء هونان وكان قد عمل اشعار- وذكر فيها هذا للجبار ووصفه-	346	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms038	false	2086749060795530966	0	70	0	351	1550	300	تغلب عليه فقال له افلاطون غير محاش له ليس في اصحابك سعيد فساله بعد ذلك وقال فهل تري انه كان من القدماء سعيد فقال كان فيهم سعداء غير مشهورين واشقياء اشتهروا وعناه بذلك فاسرها الجبار ولم يبدها له ثم قال-- له الجبار فاراك علي هذا القول لا تري ان ارقليس من اهل السعادة ايضا وارقليس هذا كان شاعرا من شعراء يونان وكان قد عمل اشعارا وذكر فيها هذا الجبار ووصفه	38	1957798782640293709	321	587.0	253	353	90.93484497070312	49	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms348	true	8941254495531594337	56	241	297	1270	1611	300	تخرج مالنتوس جد افلاطون من اءينس ولاال انا ابارزه علي شرط ازن غلبته ملكت فرضي اوموطي بذلك فضرج اللسانتس ملك بواطها وبارزه مالتتوس جد افلاطون فلما تلاربها قال 10 له مالتتوس الطلف فم غده الي فلما حول5 اقساتنس وجهه ضربه مالتتوس من خلفه خدعه ففتله ومن للك الوقت عيل تلك اليوم ههدا عند اهل اثينس يسمي عيد لش-دعة وكان يستي في ذلكن الولت بالهونالية اباطيدوريا والان بسمي اباطوريا وكان هذا الامر سبب هذا العيد وابنه قودرس سلم نفسه الي العدو ليخلص اهل 15 مدهتته ورضي بان هلبس لباسا رشا وان بموت دونهم-- وبولان ببالخون في افلاطون ويعظمونه وبهولون كان مولده الهيا وكان طالعه طالعا جلهلا و-حكون في للكه حكايات هي بالاسمار اشبه باهربث عن دكرها ولالوا اقه لما عزم علي ترك الشعر الذي كان بعانهه وببالغ في تعلمه عند ما سمع من سلراط ما سمعه في امره عزم هلي المصي الي سفراظ والاخد عنه قلسفه فيتاغورس وقد كان هاركه هبها علي فهتاغورس ا ات--ه لم يبالغ فبها لاشتغاله بالشعر وان سفراط راي في المنام كان فرخ كركي- قاعد علي حجره واله رغب وطلع ريشه للولت لطار لحو السماء وهو بصوت بصوت الهي مطرب جميع الناس	348	-1863481949948799731	Hindawi095280646-ara1.ms036	false	692589754337937013	0	182	0	961	1594	300	فخرج مالنتوس جد افلاطون من اثينا وق-ال انا ابارزه علي شرط ا-ن غلبته ملكت فرضي اوموطي بذلك فخرج اقسا-نتس ملك بواطيا وبارزه مالنتوس جد افلاطون فلما تقارب-ا قال--- له مالنتوس انطلق ثم عد -الي فلما حول- اقسانتس وجهه ضربه مالنتوس من خلفه خدعة فقتله ومن ذلك الوقت عمل ذلك اليوم عيدا عند اهل اثينا وسمي عيد الخدعة وكان يسمي في ذلك- الوقت باليونانية اباطينوريا والان يسمي اباطوريا وكان هذا الامر سبب هذا العيد وابنه قودرس سلم نفسه الي العدو ليخلص اهل مدين---ته ورضي بان يلبس لباسا رثا وان يموت دونهم 8 ويونان يبالغون في افلاطون ويعظمونه ويقولون كان مولده الهيا وكان طالعه طالعا جليلا ويحكون في ذلك- حكايات هي بالاسمار اشبه فاضربت عن ذكرها وقالوا انه لما عزم علي ترك الشعر الذي---- يعانيه ويبالغ في تعلمه عندما- سمع عن سقراط ما سمعه في امره عزم علي المضي الي سقراط والاخذ عنه فلسفة فيثاغورس وقد كان شاركه فيها علي فيثاغورس الا انه لم يبالغ فيها لاشتغاله بالشعر وان سقراط راي في المنام كان رخا كركيا قاعد علي حجره وانه زغب وطلع ريشه للوقت فطار نحو السماء وهو يصوت بصوت الهي مطرب جميع الناس	36	1957798782640293709	863	1572.5	684	980	88.06122589111328	111	Kraken220308195636-ara1	Hindawi095280646-ara1