id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220308195636-ara1.ms215	false	2528561846677812949	104	180	570	967	1570	300	ان الوزير علي بن عبسي بن الجراح وف-----------------------------------------------------------------------------------------------ع اليه------------------ في سنة كثرت فيها الامراص والاوباء--------------------------------------- توقيعا نسخته فكرث مد الله في عمرك في 5 امر من في للي-وس واتهم لا يخلون مع كثره عددهم وجفاء اماكتهم ان تنالهم الامراض وهم معوقون عن التصرف في منانعهم ولقاء من يشاورونه من الاطباء ف- امراضهم فيتيغي اكرمك الله ان ثفرد لهم اطباء يدخلون اليهم في كل يوم ويحملون معهم الادوبة والاشربة وما يحتاجون اليه من المزورات--- وتتقدم اليهم بان	215	-1863481949948799731	Hindawi018197281-ara1.ms005	true	6777008275394840661	196	300	1184	1735	1735	300	ان الوزير علي بن عيسي بن الجراح 11 في ايام تقلده الدواوين من قبل المقتدر بالله وتدبير المملكة في ايام وزارة حامد بن ابي العباس وقع الي والده سنان بن ثابت في سنة كثرت فيها الامراض جدا وكان سنان يتقلد البيمارستانات ببغداد وغيرها توقيعا نسخته فكرت مد الله في عمرك في-- امر من في الحبوس وانهم لا يخلون مع كثرة عددهم وجفاء اماكنهم ان تنالهم الامراض وهم معوقون عن التصرف في منافعهم ولقاء من يشاورونه من الاطباء في امراضهم فينبغي اكرمك الله ان تفرد لهم اطباء يدخلون اليهم في كل يوم ويحملون معهم الادوية والاشربة وما يحتاجون اليه من المزورات 12 وتتقدم اليهم بان-	5	-7252658206897686028	372	653.5	298	554	67.14801788330078	59	Kraken220308195636-ara1	Hindawi018197281-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms214	false	1210057855778409465	36	216	180	1136	1560	300	الادوية والاشربة بطوشون في السواد ويقيمون في كل صفع منه مدة ما تدعو للخاجة الي هقامهم ويعالجون من فيه ثم يتتفلوا الي غبره فهعل سنان ذلك وانتهي اح-ابه الي سورا----------------------- والغالب علي اهلها الههود قدتب سنان الي الوزبر علي بن عبسي يعرفه ورود كتتب اصحابه عليه من السواد--- بان اكثر من بسورا5 ونهر ملكد يهود وانهم استاذنوا في اله-ام عليهم وعلاجيم او الانصراف عنهم الي غيرهم وانه لا يعلم بما ياجيبيم به اذ كان لا يعرف رايه في اهل الذمة واعلمه ان الرسم -ي بيمارستان للصره- قد جوي لليلي والنسي فوقع الوزير توقيعا نسخته قي-ت ما كتبت به اكرمك الله وليس بيننا خلاف في ان معالجة اهل النمة والبهاثم صواب8 ولكن ابذي ياجب تقديمه والعمل يه معالجة الناس قبل البهاءم والمسلمين قبل افل النمة فهاذا فضل عن المسلمين ما لا ب-تاجون اليه ضرف في الطبقة التي بعدهم فاعمل اكرمك الله علي ذلك واكتب الي اتحابك به ووص بالتنقل في القري والمواضع التي فيها الاوباء الكثيره والامراض الهاشية6 وان لم ياجدوا بورقة--- توقهوا 15 عن المسمر حتي يصح لهم الطريف ويصليح السييل فانهم اذا فعلوا هذا وققوا ارن شاء الله تعالي	214	-1863481949948799731	Hindawi018197281-ara1.ms006	true	-7189319534375304028	55	240	281	1254	1589	300	الادوية والاشربة يطوفون الس---واد ويقيمون في كل صقع منه مدة ما تدعو الحاجة الي مقامهم ويعالجون من فيه ثم ينتقلون الي غيره ففعل سنان ذلك وانتهي اصحابه الي سورا 13 بلدة من بلاد العراق والغالب علي اهلها اليهود فكتب سنان الي الوزير علي بن عيسي يعرفه ورود ك-تب اصحابه عليه من السواد 14 بان اكثر من بسورا وش-هر ملك- يهود وانهم استاذنوا في المقام عليهم وعلاجهم او الانصراف عنهم الي غيرهم وانه لا يعلم بما ي-جيبهم به اذ كان لا يعرف رايه في اهل الذمة واعلمه ان الرسم في بيمارستان الحضرة قد جري للملي والذمي فوقع الوزير توقيعا نسخته فهمت ما كتبت به اكرمك الله وليس بيننا خلاف في ان معالجة اهل الذمة والبهاءم صواب- ولكن الذي ي-جب تقديمه والعمل به معالجة الناس قبل البهاءم والمسلمين قبل اهل الذمة فا-ذا فضل عن المسلمين ما لا يحتاجون اليه صرف في الطبقة التي بعدهم فاعمل اكرمك الله علي ذلك واكتب الي اصحابك به ووص بالتنقل في القري والمواضع التي فيها الاوباء الكثيرة والامراض الفاشية- وان لم ي-جدوا بذرقة 15 توقفوا--- عن المسير حتي يصح لهم الطريق ويصل-ح السبيل فانهم ان- فعلوا هذا وفقوا ا-ن شاء الله تعالي	6	-7252658206897686028	883	1607.0	706	991	89.10191345214844	129	Kraken220308195636-ara1	Hindawi018197281-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms038	false	6227230819441624073	66	162	330	802	1536	300	احمد بن بونس هذا-------- حضرت بين يدي ا----ين وصيف فقد ا------حضر سبعه انفس لفذع اعهنهم----------------------------------------- وفي جملتهم رجل من اهل خراسان ا-عده بين بلهه ونظر الي عيليهه فراي ماه تهيا للقدح فساومه علي نلدد واتهل معه علي كمانين درهما------------------------ وحلف انه لا يملك غيره-ا فلما حلف انرجل اطمان وضته الي نفسه فرقعت بذه علي عضده فوجد -نهه بشاها صفهرا كهه دنانير ققال له ابن وصيف ما هذا فتلوي فقال له ابن وضيف قد حلفت بالله وانت حانث وترجو- رجوع بضرك الهد والله لا اعالحمك اذ خادعت ربك فطلب اليه فابي ان يقدحه وصرف الهه التمانهن درهما	38	-1863481949948799731	Hindawi018197281-ara1.ms013	true	-701281157008714646	161	273	918	1474	1632	300	احمد بن يونس الحراني قال حضرت بين يدي احمد بن وصيف الصابء وقد حضر سبعة انفس لقدح اعينهم وهي العملية التي تعمل للماء اي الكتر كتا وفي جملتهم رجل من اهل خراسان اقعده بين يديه ونظر الي عيني-ه فراي ماء تهيا للقدح فساومه علي ذل-ك واتفق معه علي ثمانين درهما اي ما قيمته جنيهان الان وحلف انه لا يملك غيرهما فلما حلف الرجل اطمان وضمه الي نفسه فوقعت يده علي عضده فوجد فيها نطاقا صغيرا فيه دنانير فقال به ابن وصيف ما هذا فتلوي فقال له ابن وصيف قد حلفت بالله وانت حانث وترجوه رجوع بصرك اليك والله لا اعالج-ك اذ خادعت ربك فطلب اليه فابي ان يقدحه وصرف اليه الثمانين درهما	13	-7252658206897686028	420	712.5	325	559	75.13417053222656	64	Kraken220308195636-ara1	Hindawi018197281-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms218	false	871848569886879960	23	96	106	486	1613	300	زكر---------------------------------------------------------يا الطيفوري ليس في الكيمياء شء فقال بلي با امير المءمنين الصيدلابي لا يطلب-------- منه ش--ء من الاشياء كان عنده او لم بكن الا اخبر- بانه عنده ودفع الي طالبه سييا من الاشياء التي عنده وقال هذا الذي طلبت فان راي امبر المءمنين ان يضع اسها من الاسماء لا تبعرق وتوجه4 الي ج-اعة -من الصيادلة في طايه لابتباعه عليفعل فعال المامون قد وضعت الاسم وهو شفظيتا وشقليتا1 ضيعة من الضباع بقرب مديت---ة السلام	218	-1863481949948799731	Hindawi018197281-ara1.ms022	true	4670873080963181096	228	299	1248	1622	1626	300	زكريا ان يوسف لقوة الكيمياءي قال يوما للمامون انما افة الكيميا الصيادلة فان -----------------------------------------الصيدلاني لا يطلب الانسان منه شيءا من الاشياء كان عنده ام لم يكن الا اخبره بانه عنده ودفع الي-----ه شيءا من الاشياء التي عنده وقال هذا الذي طلبت فان راي امير المءمنين ان يضع اسما----------- لا -يعرف ويوجه----- جماعة الي الصيادلة في طلبه لتبت-اعه فليفعل فقال المامون قد وضعت الاسم وهو شقطيثا وهي----- ضيعة ت----------قرب من مدينة السلام	22	-7252658206897686028	266	406.5	207	453	58.71964645385742	35	Kraken220308195636-ara1	Hindawi018197281-ara1
Kraken220308195636-ara1.ms218	false	871848569886879960	97	235	491	1262	1613	300	المامون جماعة الي العيادلة يسعلهم عن شفطيتا فكلهم ذكر اته عنده واخد ا---------لثمن ودفع------ شييا من حانوته فصاروا الي المامون باشياء مختلفة فمنهم من اني بقتلعة جر ومنهم من اتي بفلعة وتد وسنهم من اتي ببعض البزو--------------------------------------------ر فاستحسن المامون تضح يوسف لفوده عن نعسه قال زكريا للافشين فيان راي الامير ان يمتحن هءلاء الصيادلة بمثل محنة المامون فليفعل فدعا الاعسين بدفتر من دغاتر الاسروشنية--- فاخرج منه- نحوا من عشرين اسما ووجه الي الصبادلة من يطلب منهم ا-وية مسماتا بتلك الاسماء فبعض --انكرها وبعض ات--عي معرفنها 15 واخذ الدراهم من الرسل ودفع اليهم شيعا من حانوته قامر الاششين باحضار جميع الصيادلة فم---------------ن انكر معرغة- تلك الاسماء اث--------ن لهم فبها8 بالمفام في معسكره ونفي البافين عن المعسكر------------------------------ --------------------------------------ونادي في معسكره بذلك وكتب الي المعتحم يلتمس بعته الب-------ه بصيادلة لهم انيان----------- ومتطبيين مثل ذلكه فاساحسن المعتصم فعله ووجه اليه بمن سال	218	-1863481949948799731	Hindawi018197281-ara1.ms023	true	-7524404879022014898	0	140	0	775	1698	300	المامون جماعة من الرسل يسا----لهم عن شقطيثا فكلهم ذكر انه عنده واخذ الثمن من الرسل ودفع اليهم شيءا من حانوته فصاروا الي المامون باشياء مختلفة فمنهم من ا----------------------------------------------تي ببعض البذور ومنهم من اتي بقطعة من حجر ومنهم من اتي بوبر فاستحسن المامون نصح يوسف لقوة-------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا الافشين بدف---------تر الاسروشنية 88 فاخرج منها نحوا من عشرين اسما ووجه الي الصيادلة من يطلب منهم ادوية مسماة- بتلك الاسماء فبعضهم انكرها وبعضهم ادعي معرفتها واخ---ذ الدراهم من الرسل ودفع اليهم شيءا من حانوته فامر الافشين باحضار جميع الصيادلة فلما حضروا كتب لمن انكر معرفته تلك الاسماء منشورات اذن لهم فيها- بالمقام في عس-كره ونفي الباقين عن ال-عسكر ولم ياذن لواحد منهم في المقام ونادي المنادي بتفهيم وباباحة دم من وجد منهم في معسكر------ وكتب الي المعتصم يسال-----ه البعثة اليه بصيادلة لهم اديان ومذهب جميل ومتطببين ---كذلك- فاستحسن المعتصم -ذلك ووجه اليه بما سال	23	-7252658206897686028	531	848.0	429	949	55.953636169433594	61	Kraken220308195636-ara1	Hindawi018197281-ara1