id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220301002522-ara1.ms287	false	-675768943640531377	99	240	523	1258	1559	300	بن شيية ت 262 ه ابن الصلت بن عصفور الحافظ الكبير العلامة الثقق ابو يوسف السدوسي البصري ثم البغدادي صاحب المسند الكبير العدعم النظير المعلل الذي تم من مسانيده نحو من ثلاثين محلدا ولو كمل لجاء في ماءة محلد72 قال الخطيب البغدادي وصتف مسندا معللا الا اته لم يتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تاريخ دمشق السيرة القسم الاول تراجم النساء 14117 الذهي سير اعلام النبلاء 47612 تاريخ بغداد 28114 8ه موارد اين عساكر في تاريخ مدينة بمشق در طل بن صعود الدعجاتي وقال ايضا-- حدثني الازهري قال بلغني انه كان في مترل يعقوب بن شيبة اربعون لحافا اعدها لمن كان----- عنده من الوراقين الذين يبيضون له المسند قال ولزمه علي ما خرج منه عشرة الاف دينار ثم قال وقيل--- ان نسخة بمسند ابي هريرة منه شوهدت بمصر فكانت في ماءي جزء قال الخطيب والذي ظهر له مسن----------د العشرة وابن مسعود وعمار والعباس وعتبة بن غزوان	287	5124359514566733664	Sham19Y0001994-ara1.ms219	true	-8192779209202207703	168	299	807	1471	1478	300	بن شيبة-------- ابن الصلت بن عصفور الحافظ------- العلامة------ ابو يوسف السدوسي البصري نزيل بغداد- صاحب المسند الذي ما صنف مثله لكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لم يتممه سمع علي بن عاصم ويزيد بن هارون وروع بن عبادة وابا بدر السكوني وابا النضر فمن بعدهم فاكثر حتي انه كتب عن اصحاب يحيي بن معين وطبقتهم حدث عنه حفيده محمد بن احمد بن يعقوب ويوسف بن يعقوب الازرق وجماعة وثقه الخطيب وغيره وكان من كبار علماء الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطيب حدثنا الازهري قال بلغني انه كان في منزل يعقوب-------- اربعون لحافا اعدها لمن كان يبيت عنده من الوراقين الذين يبيضون الم---سند قال ولزمه علي ما خرج منه عشرة الاف دينار ق---ال وقيل لي ان نسخة بمسند ابي هريرة منه شوهدت بمصر فكانت مءت---ي جزء قال------- والذي ظهر له من المسند مسند العشرة وابن مسعود وعمار-------- وعتبة بن غزوان	219	-2903808807982236855	363	390.5	290	998	36.372745513916016	57	Kraken220301002522-ara1	Sham19Y0001994-ara1
Kraken220301002522-ara1.ms056	false	-8279066095630828696	181	300	1027	1664	1664	300	احمد بن ابي خيثمة زهير بن حرب بن شداد الحرشي النساءي الحافظ------------------------------------------------------ الكبير -------------------------------------------المحود1 قارن اريخ شقالمعرفة والتاريخ عبدالله ين سالم عبدالله بن ابي عاءشة 2541 4262 عبدالله بن قيس عبدالله----------------- بن م------سعدة 413153222 عبدالحمي-----------د بن حبيب عبدالرحمن بن عبدالله 344654642 2241 تراجم النساء تاريخ دمشق السيرة القسم الاول 134 65 131 173 167 15146 13133 33287 268 25 الذهي سير اعلام النبلاء 49211 1 مولرد ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق دل طلل بن سعود الدعجاتي قا-------------------------ل الخطيب في ترجمته كان ثقة عالما متقنا حافظا بصيرا باءام الناس راوية للادب اخذ علم الحديث عن احمد بن حتبل ويجي بن معين وعلم النسب عن مصعب الزبيري واخذ ايام الناس عن ابي الحسن علي بن محمد المداء-ي والادب عن محمد-	56	5124359514566733664	Sham19Y0001994-ara1.ms227	true	-440577019592187764	62	152	323	802	1594	300	احمد بن ابي خيثمة زهير بن حرب----------------------- الحافظ الثبت الامام ابو بكر النساءي ثم البغدادي صاحب التاريخ الكبير سمع اباه وابا نعيم وهوذة بن خليفة وقطبة بن العلاء وعفان ومسلم ------------------------------------------بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل وخلاءق وعنه البغوي وابن صاعد ومحمد بن مخلد واسماعيل الصفار وابو سهل القطان واحمد بن كامل واخرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني ثقة مامون وقال الخطيب --------------ثقة عالم- متقن- حافظ- بصير- بايام الناس راوية للادب اخذ علم الحديث عن احمد بن حنبل وا---بن معين وعلم النسب عن مصعب ------------وايام الناس ع----------ن علي بن محمد المداءني والادب عن محمد	227	-2903808807982236855	231	270.0	181	795	29.056604385375977	32	Kraken220301002522-ara1	Sham19Y0001994-ara1
Kraken220301002522-ara1.ms266	false	514579768524013852	42	77	228	393	1570	300	ابن ماجه-------- كتابه علي ابي زرعة الرازي فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف	266	5124359514566733664	Sham19Y0001994-ara1.ms243	true	7790843275867585275	139	175	733	899	1544	300	ابن ماجة انه عرض كتابه علي ابي زرعة------- فنظر فيه وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف	243	-2903808807982236855	157	296.5	123	173	90.7514419555664	32	Kraken220301002522-ara1	Sham19Y0001994-ara1
Kraken220301002522-ara1.ms064	false	-8778037540597539718	151	193	781	992	1561	300	ان ابا حعفر الطبري قال لاصحابه هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا قالوا كم قدره فذكر نحو ----ثلاثين الف ورقة فقالوا هذا مما تفني فيه الاعمار قبل تمامه فقال انا لله ماتت الهمم فاختصر ذلك في نحو ثلاثة الاف ورقة	64	5124359514566733664	Sham19Y0001994-ara1.ms279	true	-7908848216531617290	163	199	859	1040	1536	300	ان ابن جرير------- قال لاصحابه هل تنشطون لتاريخ العالم قا-----------------لوا كم يجء- فذكر نحوا من ثلاثين الف ورقة قا-لوا هذا مما يفني---- الاعمار قبل تمامه فقال انا لله ماتت الهمم فاملاه---- في نحو ثلاثة الاف ورقة	279	-2903808807982236855	160	268.5	126	215	74.4186019897461	27	Kraken220301002522-ara1	Sham19Y0001994-ara1
Kraken220301002522-ara1.ms309	false	8422489787444742008	53	139	260	688	1554	300	ابن جوصا ت 320 ه الامام الحافظ الاوحد محدث الشام ابو الحسن احمد بن عمير ابن يوسف بن موسي بن جوصا م--------ولي بني هاشم ويقال مولي محمد بن صالح-------- الكلابي الدمشقي كاريخ دمشق ا الجزء العاي من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن مسعورد رصادة ين اون عدله س نور ق98 ق الذهي سير اعلام التبلاء 1515 موارد ن صكر في تريخ مدينة بمشق دا طال بن سود الدعجاني قال الطبراني ابن حوصا ثقة1 وق---------------------------------------------------------------ال ابو عبد-الرحمن السلمي وسالت الدارقطني عن ابن جوصا فقال تفرد باحاديث ولم يكن بالقوي2 وقال	309	5124359514566733664	Sham19Y0001994-ara1.ms307	true	-1658446324759332546	30	130	146	663	1507	300	ابن جوصا-------- الامام الحافظ النبيل محدث الشام ابو الحسن احمد بن عمير -بن يوسف بن موسي بن جوصا الدمشقي مولي بني هاشم ويقال مولي محمد بن صالح بن بيهس الكلابي جمع وصنف وسمع موسي بن عامر المري وكثير بن عبيد وعمرو بن عثمان وابا التقي هشام بن عبد الملك ويونس بن عبد الاعلي وطبقتهم بمصر والشام حدث عنه ابو علي النيسابوري وقال كان ركنا من اركان الحديث و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني وقال هو من الثقات وابو بكر بن السني والحاكم ابو احمد وعبد الوهاب الكلابي وخلق قال ابو عبد الرحمن السلمي -سالت الدارقطني عن ابن جوصا فقال تفرد باحاديث ولم يكن بالقوي- وقال	307	-2903808807982236855	239	353.5	190	655	36.488548278808594	37	Kraken220301002522-ara1	Sham19Y0001994-ara1
Kraken220301002522-ara1.ms272	false	6286502417073143234	232	271	1239	1454	1626	300	ابن زياد التيسابوري ت4 32ه الامام الحافظ------- العلامة شيخ الاسلام ابو بكر عبد الله بمن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون النيسابوري4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عبد الله -------------------------------------------------------------------------الحاكم كان امام الشافعيين في عصره------------ بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف	272	5124359514566733664	Sham19Y0001994-ara1.ms317	true	-7930356814465148472	37	129	204	719	1597	300	ابن زياد -------------------------الحافط الفقيه العلامة ------------ابو بكر عبد الله ب-ن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون النيسابوري الشافعي صاحب التصانيف سمع عبد الله بن هاشم الطوسي ومحمد بن يحيي واحمد بن يوسف والربيع والمزني والزعفراني وعلي بن حرب وابا زرعة وخلاءق وعنه ابن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني وابو اسحاق بن حمزة ودعلج وابن المظفر والدارقطني وابن حيويه والمخلص وخلق سواهم قال الخطيب رحل الي العراق والشام ومصر ثم سكن بغداد وكان حافظا متقنا عالما بالفقه ثقة وقال الحاكم كان امام------------- عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف	317	-2903808807982236855	152	207.0	124	566	26.85512351989746	24	Kraken220301002522-ara1	Sham19Y0001994-ara1
Kraken220301002522-ara1.ms097	false	1671623125122025805	6	102	29	590	1662	300	وقال عبد-الغافر بن اسماعيل-------------------- هو امام اهل الحديث في ار خ دمشق تاريخ ابن الفرضي احمد بن عتبة احمد بن محمد بن المءمل 14054 مج22410 عبدالله بن قيسعبدالله بن مسعدة 270248 70910 الذهي سير اعلام البلاء 16217 الباب الاول الفصل الاول كتب التواريخ2 عصره العارف به حق معرفته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد شرع الحاكم في التصنيف سنة سبع وثلاثين فاتفق له من التصانيف ما لعله يبلغ قريبا من الف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراحم والابواب والشيوخ ثم الح-موعات مثل امعرفة علوم الحديث وامستدرك الصحيحين واتاريخ النيسابوريين1 وكتاب مزكي الاخبار1 والمسدخل الي علم الصحيح1 وكتاب الاكليل1 وفضاءل الشافعي1 وغير	97	5124359514566733664	Sham19Y0001994-ara1.ms412	true	6674949973919436022	131	257	640	1357	1589	300	وقال عبد الغافر بن اسماعيل ابو عبد الله الحاكم هو امام اهل الحديث في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عصره العارف به حق معرفته وبيته بيت الصلاح والورع والتاذين في الاسلام لقي ابا علي الثقفي وابا محمد بن الشرقي ولم يسمع منهماوسمع من ابي طاهر المحمداباذي وابي بكر القطان ولم يقع بمسموعه منهماوتصانيفه المشهورة تطفح بذكر شيوخه وقرا علي قراء زمانه وتفقه علي ابي الوليد وابي سهل الاستاذ واختص بصحبة امام وقته وابي بكر الصبغي فكان يراجعه في السءال والجرح والتعديل والعلل وذاكر مثل الجعابي وابي علي الماسرجسي و------------------------------------------اتفق له من التصانيف ما لعله يبلغ قريبا من الف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والابواب والشيوخ ثم المجموعات مثل -معرفة علوم الحديث و مستدرك الصحيحين و تاريخ --نيسابور وك----تاب مزكي الاخبار و الم-دخل الي علم الصحيح- وكتاب الاكليل- وفضاءل الشافعي- وغير	412	-2903808807982236855	310	334.5	258	958	32.35908126831055	46	Kraken220301002522-ara1	Sham19Y0001994-ara1