id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220228162440-ara1.ms015	true	-4069381942725411497	216	300	1179	1625	1625	300	الله تعالي في كتابه السكريم واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فالاثمة هم اولوا الامر الذين ذكرهم الله تعالي في هذه الاية الكرية ويروي علياء الشيعة قولا ماثورا عن الامام جمعقر الصادق-------- بنا يعب-د الله وبتا يطاع الله وبشا يعصي الله فمن اطا-نا فقد اطاع الله ومن عصانا فقد عصي الله1 ونظم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءيد في الدين داعي الدعاة هذه العقيدة يق----------------------------------------------------------------------------------------وله وهم اولوا الامر اثمة الهدي عصمة من لاذ بهم من الردي -فروضة طاعت-م علي الاس- قاطبة من عرب ومن عجم اقرا اطيعوا الله-	15	-5043427120852067720	Kraken210904174302-ara1.ms073	false	-3552103928157429546	72	201	362	1036	1572	300	الله تعالي ------------------اطيعوا الله الاية بقوله فنحن والله اولو الا---------------------مر الذين تمبد الخلاءق بطاعتنا ونسبوا الي جعف-----------------------------------------------ر الصادق انه قال بنا يعبند الله وينا يطاع الله وبنا -عصي الله فمن اطاعنا فقد اطاع الله ومن عصانا فقد عصي الله وليست الولاية راا خاصا بالفاطميين بل هي عقيدة الشيعة علي اختلاف فرقهم قال بها الغلاة المتطرفون في التشيع كما قال بها المعتدل الذي لم يقرط في تكقير سواه والفاطميون ما هم الا قرع من ال روع الشيعة فلا غرابة اذا راينا شاعوا كالمءيد يكثر من ذكر الولاية في ديوانه فلا تكاد خلو قصيدة من قصاءده دون الاشارة الي وجوب طاعة الاءمة بنفس المعني الذي ذكرناه انفا كقوله وهم اولو- الابر اءمة الهدي عصمة من لاذ بهم من الردي مفروضة طاعتهم علي الامم قاطبة من عرب ومن عجم ا-را اطيموا الله	73	-1991508907849600541	250	338.5	199	763	32.76539993286133	31	Kraken220228162440-ara1	Kraken210904174302-ara1
Kraken220228162440-ara1.ms098	true	6796211968910638159	199	243	1017	1246	1519	300	ينبغي ان تراض النفوس لهم--- علي المحنة والرضا وعند المنع والعطاء وعند احوال الشدة وفي حالات الرخاء فان صنعوا-----------صنيع معروف الي واحد وجب شكرهم عليه ولم ينبغ ان يري المصنوع ذلك به انه جدير به ولا-مستحق اياه ولا ان يستشرف نفسه بعد ذلك اليه	98	-5043427120852067720	Kraken210904174302-ara1.ms184	false	-7499087012460912208	226	273	1142	1381	1512	300	ينيغي ان تراض النفوس للاءمة علي المحنة والرضا وعند المنع والعطاء وعنذ احوال الشدة وفي حالات الرخاء فان صتعوا اي الاءمة صنيع م-روف الي واحد وجب شكرهم عليه ولم ينبغ ان يري المصنوع---- به انه جدير به ولا مستحق اياه ولا ان يستشرف نفسه بعد ذلك اليه	184	-1991508907849600541	219	400.5	176	244	89.75409698486328	37	Kraken220228162440-ara1	Kraken210904174302-ara1