id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220228162439-ara1.ms046	true	2653189780872931732	184	231	964	1205	1594	300	العلل عن الصادق جمفر بن محقدل انه----------------- قال هما انزل الله تبارك وتعالي كتابا و لا وحيا الا بالعربية فكان يقع بم---امع الانبماء طيخ---------- بالسنة قومهم و-----------------------------------------------------------------------------------------كان احد-- لا-يخاطب رسول الله باي ل-ان خاطبه الا وقع في مسامعه بالعربية كل ذلك يترجم جبرنهل------ تشريفا له من الله	46	-6421122279359228852	Shia001140Vols-ara1.completed.ms128	false	-5798642469236183167	39	106	201	553	1510	300	المكي عن جعفر ا------بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال -ما انزل الله -------تعالي كتابا و-لا وحيا الا بالعربية فكان يقع في مسامع الانبياء عليهما السلام بالسنة قومهم وكان يقع في مسامع نبينا بالعربية فاذا كلم به قومه كلمهم بالعربية فيقع في مسامعهم بلسانهم وكان احدنا لا يخاطب رسول الله باي لسان خاطبه الا وقع في مسامعه بالعربية كل ذلك يترجم جبرءيل ع عنه تشريفا--- من الله	128	-2403224400251199532	200	301.5	159	370	54.054054260253906	30	Kraken220228162439-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Kraken220228162439-ara1.ms065	true	-8804389861996131433	0	63	0	313	1608	300	القيامة و-------------لكل ادمي راش من رءوس العقل واسم ذلك الانسان علي وجه ذلك الراس مكتوب وعلي كل وجه ستر ملقن لا يكشف ذلك الستر من ذلك الوجه حتي يبلغ ذلك المولود ويبلغ حد الرجال او حد النساء فاذا بلغ كشف ذلك الستر نيقع في قلب ذلك الانسان نور فيفهم الفريضة والسنة والجيد والردء الا ومثل العقل في ا عل-----ل الخرالع انجزء الاول باب	65	-6421122279359228852	Shia001140Vols-ara1.completed.ms100	false	-6977026086888990376	63	130	270	600	1437	300	القيامة ولكل راس وجه ولكل ادمي راس من رء-س العقل واسم ذلك الانسان علي وجه ذلك الراس مكتوب وعلي كل وجه ستر ملقي لا يكشف ذلك الستر من ذلك الوجه حتي يولد هذا المولود ويبلغ حد الرجال او حد النساء فاذا بلغ كشف ذلك الستر فيقع في قلب هذا الانسان نور فيفهم الفريضة والسنة والجيد والردي الا ومثل العقل في القلب كمثل السراج في وسط البيت باب	100	-2403224400251199532	286	531.0	225	331	86.40483093261719	50	Kraken220228162439-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Kraken220228162439-ara1.ms115	true	-8428372432522531855	124	221	661	1140	1567	300	-مم خلق ال---------له العقل قال خلقه ملكا له رووس بعدد الخلاءق حمن خلق ومن لم يخلق الي يوم القيامة -لكل راس وجه ولكل ادمي راس من رءوس العقل واسم ذلك الانسان علي وجه ذلك الراس مكتوب وعلي كل وجه ستر ملقي لا-يكشف ذلك الستر من ذلك الوجه حتي هولد ذلك المولود و يبلع حد الرجال و-----النساء واذا بلغ كشف ذلك الشتر فيقع في قلب هذا الانسان نور مز مسابنا من هل الثوالع ج الباب ص ا العدهث ا الاربصينيات لكشف انوار القدسيات فيفهم الفريضة والسنة والجيد والردي الا ومثل العقل في القلب كمثل الشراج في وسط البيت	115	-6421122279359228852	Shia001140Vols-ara1.completed.ms100	false	-6977026086888990376	44	129	185	596	1437	300	مما خلق الله جل جلاله العقل قال خلقه ملك- له رء-س بعدد الخلاءق -من خلق ومن--- يخلق الي يوم القيامة ولكل راس وجه ولكل ادمي راس من رء-س العقل واسم ذلك الانسان علي وجه ذلك الراس مكتوب وعلي كل وجه ستر ملقي لا يكشف ذلك الستر من ذلك الوجه حتي يولد هذا المولود و-يبلغ حد الرجال او حد النساء فاذا بلغ كشف ذلك الستر فيقع في قلب هذا الانسان نور----------------------------------------------------------------------------- فيفهم الفريضة والسنة والجيد والردي الا ومثل العقل في القلب كمثل السراج في وسط البيت	100	-2403224400251199532	383	689.0	303	496	77.21774291992188	66	Kraken220228162439-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Kraken220228162439-ara1.ms150	true	-8049708840201733998	7	106	40	536	1607	300	عن ثوبان انه قال ان يهوديا جاء الي النبي فقال---------------------- يا محمد اسالك فستخبرتي فوكض تو-بان برجله وقال--- قل يا رسول الله فقال لا-ادعوه الا بما سعاء اهله فقال ارايت قوله عز و جل يوم تبدل الارض غير الارض و السم-وات اين الناس يومثذا قال في الظلمة دون المحشر قال فما اول ما ياكل اهل الجنة اذا دخلوهاا الاحتجاج ج احنجاج النب علي البهرد ص الرسالة الامةة الانوار القدسية لي تلين الهيولي والصوره والفس ولواند اشر 193 قال كبد الحوت قال فما طعابهم علي اثر ذلك قال كبد الثور قال فما شرابهم علي اثر ذلك قال السل-بيل قال صدفت	150	-6421122279359228852	Shia001140Vols-ara1.completed.ms097	false	-634171419665118865	127	201	571	930	1384	300	عن ثوبان-------- ان يهوديا جاء الي النبي صلي الله عليه واله فقال له يا محمد اسالك ف-تخبرني فركزه ثوبان برجله وقال له قل يا رسول الله فقال لا ادعوه الا بما سماه اهله فقال ارايت قوله عز و-جل يوم تبدل الارض غير الارض و-السماوات اين الناس يومءذ ق-ال في الظلمة دون المحشر قال فما اول ما ياكل اهل الجنة اذا دخلوها قال كب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحوت قال -----------------------------------------فما شرابهم علي اثر ذلك قال السلسبيل قال صدقت	97	-2403224400251199532	309	551.0	246	525	58.85714340209961	54	Kraken220228162439-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Kraken220228162439-ara1.ms262	true	-2325782520038424130	33	94	169	458	1566	300	ان الله تبارك وتعالي علم ان الارواع في شرفها وعلوها متي--- تركت علي حالها نزع اكثرها الي دهوي الريوبية دونه هز و جل فجعلها بقدرته في الابدان التي قدرها لها في ابتداء التقدير نظرا لها و رحمة بهاه و احرج بعضها الي بعض و علق بعضها هلي بعض و رفع --ضها ن-----------------------------وق بعض درجات---------- وكفي بعضها ببعض و بعث ف-يهم رسله	262	-6421122279359228852	Shia001140Vols-ara1.completed.ms015	false	1580115859274333997	236	300	1068	1392	1392	300	ان الله تبارك وتعالي علم ان الارواح في شرفها وعلوها متي ما تركت علي حالها نزع اكثرها الي دعوي الربوبية دونه عز و-جل فجعلها بقدرته في الابدان التي قدر --لها في ابتداء التقدير نظرا لها و-رحمة بها واحو--ج بعضها الي بعض و-علق بعضها علي بعض و-رفع بعضها علي بعض في الدنيا ورفع بعضها فوق بعض درجات في الاخرة وكفي بعضها ببعض و-بعث اليهم رسله-	15	-2403224400251199532	266	448.5	214	334	79.64071655273438	47	Kraken220228162439-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Kraken220228162439-ara1.ms262	true	-2325782520038424130	96	258	465	1329	1566	300	عليهم حججه مبشرين ومنذرين يامرونهم يتعاعلي العبودية و التواضع لممبودهم بالانواع التي تعبدهم بهاء ونصب لهم عقوبات في العاجل وعقوبات في الاجل ومثربات في العاجل و مثربات في الاجل ليرغبهم بذلك في الخير و يزهدهم في الشره و ليدلهم ا لطلب المماش و المكاسب فيعلموا بذلك انهم---- مربوبون وعباد مخلوقون و يقبلوا علي عبادته فيستحقوا بذلك نعيم الابدو جنة الخلد و يامنوا من النزوع الي ما --س لهم بحق17 ثم قاللا ويابن الفضل ان الله تبارك و تعالي احسن نظرا لعباده منهم لاتفسهم الا-تري انك لاتو-ي فيهم الا محبا للعلو علي فيرء حتي ا--ن منهم لمن قد نزع الي دعوي الوبويية ومنهم من قد نزع الي دعوي النبوة بفير حقهاء ومنهم من قد نزع الي دهوي الامامة بغير حقها----- مع ما يرون من انفسهم من النقص و العجز و الضعف و المهاثة والحاجة والفقرر الالام -المتناوبة عليهم والموت الهالب لهم والقاهر لجميعهم يا-بن الفضل ان الله تبارك وتعالي لا-يفعل بعباده الا -لاصلح لهم و لايظلم الناس شينا و لكن الناس انفسهم يظلمون	262	-6421122279359228852	Shia001140Vols-ara1.completed.ms016	false	-2957011964671621101	1	159	6	865	1502	300	عليهم حججه مبشرين ومنذرين يامرون-- بتعاطي- العبودية و-التواضع لمعبودهم بالانواع التي تعبدهم بها- ونصب لهم عقوبات في العاجل وعقوبات في الاجل ومثوبات في العاجل و-مثوبات في الاجل ليرغبهم بذلك في الخير ويزي-دهم في الشر وليده لم ب---طلب المعاش و-المكاسب فيعملوا بذلك انهم بها مربوبون وعباد مخلوقون و-يقبلوا علي عبادته فيستحقوا بذلك نعيم الابد وجنة الخلد و-يامنوا من الفزع -الي ما ليس لهم بحق-- ثم قال ع يا بن الفضل ان الله تبارك وتع-الي احسن نظرا لعباده منهم لانفسهم الا تري انك لا تري فيهم الا محبا للعلو علي غيره حتي يكون منهم لمن قد نزع الي دعوي الربوبية ومنهم من قد نزع الي دعوي النبوة بغير حقها- ومنهم من قد نزع الي دعوي الامامة بغير حقها وذلك مع ما يرون في انفسهم من النقص و-العجز و-الضعف و-المهانة والحاجة والفقر والالام والم-ناوبة عليهم والموت الغالب لهم والقاهر لجم-عهم يا بن الفضل ان الله تبارك وتعالي لا يفعل بعباده الا الاصلح لهم ولا يظلم الناس شيءا و-لكن الناس انفسهم يظلمون	16	-2403224400251199532	786	1394.5	643	883	89.01472473144531	119	Kraken220228162439-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed