id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220221161405-ara1.ms053	true	5766369934657277809	189	298	1027	1588	1601	300	تعالي يسالونك عن الانفال قل الاتقال لله والرسول ويسءلونك عن المحيض قل مو اذي و----------------------------------في هذا الموضع ترك لفظة قال كانه سبحاته وتعالي يقول عبدي انت انما تحتاج الي---- الواسطة في غير وقت الدعاء اما في مقام الدعاء فلا واسطة بيني ويينك فانت العبد المحتاج وانا الاله الغني فاذا سالت اعطيتك واذا دعوت اجبتك الثانية ان قوله واذاسالك عبادي فهذا يدل علي ان العبد-له وقوله فاني قريب يدل علي ان الرب للعيد وتالتها-لم يقل والعبد قريب مفي بل قال انا-منه قريب وهذا فيه سر نفيس فان العبد ممكن الوجود فهو من حيث هو هو لايد وان يكون في مركز العدم وحضيض الفناء فكيف يكون قريبا بل القريب -هو الحق	53	-8720313332213469760	ShamAY0035035-ara1.ms03138	false	-2624733313698381022	140	221	748	1163	1558	300	تعالي يسءلونك ع-------------------------------------------ن المحيض قل هو اذي يسءلونك عن الانفال قل الانفال وترك في هذا الموضوع لفظ قل للاشارة----------------------------------------- الي رفع الواسطة بين العبد والرب ------في مقام الدعاء وفيه اشعار بالاستجابه الشريفة ثانيها اضافة العبد بياء التشريف---------------------------------------------------------------- يدل علي ان العبد له وقوله ق-----ريب يدل علي ان الرب للعبد -ثالثها لم يقل ال-عبد قريب مني ب----ل انا منه قريب لان ال-----------------عبد ممكن الوجود فهو من حيث--- هو لابد وان يكون--- مركز العدم وحضيض الفناء فكيف يكون قريبا من القريب وهو الحق	3138	-3848128699202660695	269	372.5	213	603	44.61028289794922	37	Kraken220221161405-ara1	ShamAY0035035-ara1
Kraken220221161405-ara1.ms135	true	-6434034060225249529	21	123	123	656	1606	300	الوصول البها قلما اذا اجتمع---ت المعاني الثلاثة في شء فهو-- العزيز----- ثم في كل واحد من هذه المعاني الثلاثة كمال ونقصان فالكمال في قلة الو جود انه يرجع الي واحد اذ لا اقل من الواحد ويكون بحيت ياستحيل وجود مثله وايس هذا الا لله فان الشمس وان كانت واحدة في الوجود ولكتها ليست واحدة في الامكان لانه يمكن وجود مثلها واما كونه منتفعا به فالكمال فيه ان يكون جميع المنافع حاصلة منه ولا يحصل من غيره وماذاك الا لله مبحاته وتعالي فانه هو المبدي لوجودجميع الممكتات فانه سبحانه هو لذي يحتاج اليه كل شء في ذاته وصفات-------ه وبقاءه اماصعوبة الوصول اليه فالكمال --------------------	135	-8720313332213469760	ShamAY0035035-ara1.ms07050	false	6888265808848425556	141	210	759	1099	1559	300	الوصول اليه-- فما -لم تجتمع هذه المعاني الثلاثة لم يطلق اسم العزيز عليه ثم في كل واحد من---- المعاني الثلاثة كمال ونقصان فالكمال في قلة الو-جودان-- يرجع الي واحد اذ لا اقل من --واحد ي-كون بحيث ي-ستحيل وجود مثله وليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الا الله تعالي والكمال في شدة الحاجة ان----- يحتاج اليه كل شء في كل شء حتي في وجوده وبقاءه وصفاته وليس ذلك علي الكمال الا لله تعالي والكمال	7050	-3848128699202660695	212	287.0	165	570	37.1929817199707	33	Kraken220221161405-ara1	ShamAY0035035-ara1
Kraken220221161405-ara1.ms169	true	6374340593850863185	31	68	167	346	1579	300	حيث اوجدها جواد ومن حيث رتبها مصور ومن حيث وضع كل شء في موضعه ع-دل ومن حيث لم يترك فيها دقاءق وجوه اللطف والرفق لطيف ولن ييعرف حقيقة هذه الاسماء البتة من لم يعرف حقيقة هذه الافعال	169	-8720313332213469760	ShamAY0035035-ara1.ms08428	false	-3981763143612698289	0	33	0	158	1588	300	حيث اوجدها جواد ومن حيث رتبها مصور ومن حيث وضع كل شء--- موضعه عادل ومن حيث لم يترك فيها دقاءق ------------الرفق لطيف ولن -يعرف حقيقة هذه الاسماء------ من لم يعرف حقيقة هذه الافعال	8428	-3848128699202660695	157	280.0	124	180	87.22222137451172	30	Kraken220221161405-ara1	ShamAY0035035-ara1