id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220221161405-ara1.ms220	true	526911306393797878	5	82	27	439	1639	300	العالم فان كان الاول ---لزم اما قدم العالم واما حدوث الباري تعالي وهما محالان وان كان اثثاتي فالبارء تعال-----------------------------------------------------------------------------------------------ي ان كان متقدما علي العالم بمدة متناهية لزم حدوث الباري وان كان بمدة غير متناهية لم يكن لتلك المدة اول فحينءذ يكون الزمان قديما وذلك محال والجواب ان تقدم الامس علي اليوم ليس بالزمان والا لزم كون الزمان زمانيا وكما عقلنا تقدم الامس ان و قد اندنع هذا علي اليوم لابالز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان فليعقل تقدم الباري علي العالم ---------------لا بالزمان	220	-8720313332213469760	JK001259-ara1.ms006	false	-1432020840422882680	107	202	612	1119	1652	300	العالم والباري معا والا لزم اما قدم العالم --او حدوث البار------ي وهما محالان فثبت ان الباري قبل العالم ثم قالوا والعلم الضروري حاصل بان هذه القبلية لا تكون الا بالزمان والمدة واذا ثبت هذا فتقدم الباري ان كان ب------------------مدة متناهية لزم حدوث الباري وان كان بمدة لا--------------------------- اول لها --------------------------------------------------------------------------------لزم كون المدة قديمة فانتجوا بهذه الطريق قدم المدة والز------------------------مان فنقول حاصل هذا الكلام ان المشبهة زعمت ان مباينة الباري تعالي عن العالم لا يعقل حصولها الا بالجهة وانتخبوا منه كون الاله في الجهة وزعمت الدهرية ان------- تقدم الباري علي العالم لا يعقل حصوله الا بالزمان	6	7024071636667411728	168	184.0	131	671	25.03725814819336	24	Kraken220221161405-ara1	JK001259-ara1