id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021817402401-ara1.ms036	false	-9157971632954046523	273	300	1400	1525	1525	300	يجتمع مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في مرة بن كعب وهو في العدد مثله صلي الله عليه وسلم بين كل واحد منهما وبين مرقههستة اباء-	36	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0058	true	-3898325638357453652	150	175	746	857	1470	300	يجتمع مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في مرة بن كعب وهو في العدد مثله------------------- بين كل واحد منهما وبين مرة -ستة اباء	58	857139917389603461	103	178.0	81	131	78.6259536743164	20	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms037	false	5563029513304227925	1	42	2	180	1437	300	وامه سلمي وهي ام الخير بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابنة عم ابيه ولد رضي الله عنه بعد عام الفيل بسنتين واربعة اشهر الا اياما وهو اول من اسلم من الرجال سبق	37	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0058	true	-3898325638357453652	192	223	923	1068	1470	300	وامه سلمي وهي ام الخير بنت صخر بن عامر بن عمرو التيمية--------------------------------- ولد رضي الله عنه بعد عام الفيل بسنتين واربعة اشهر الا اياما وهو اول من اسلم من الرجال رضي	58	857139917389603461	135	253.5	104	178	75.84269714355469	29	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms041	false	-4830037362675211174	175	257	924	1318	1526	300	عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي الاموي القرشي بجتمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عبد مناف قدمه اهل الشوري واجتمع عليه الملا من المهاجرين والانصار وامه اروي بنت كريز1 بن ربيعة وكانت قد اسلمت وام اروي ام حكيم بنت عبد المطلب ابن هاشم وهي البيضاء توامة عبد الله بن عبد المطلب اب النبي صلي الله عليه وسلم فجدة عثمان من قبل امه عمة النبي صلي الله علي-----ه وسلم لقب	41	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0077	true	-6502445621674707467	76	124	400	624	1513	300	عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامه اروي بنت كريز- بن ربيعة--------------- وام اروي ام حكيم بنت عبد المطلب الملقبة ب----البيضاء توامة عبد الله بن عبد المطلب---------------------------- فجدة عثمان من قبل امه عمة النبي صلي الله عليه واله وسلم وقد	77	857139917389603461	209	333.5	163	399	52.380950927734375	39	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms052	false	1400599984972244230	166	231	865	1181	1531	300	ابو عيد الله وهب بن منبه مولود بصنعاء مولي الابناء قال البخاري وقد ينسب الي ذمار وهي علي مرحلتين من صنعاء قال وهب بن مبه قرات من3 كتب الله اءنين وسبعين كتابا 3سروي عن ابي هريرة وغيره من الصحابة وكان الفالب عليه القصص وقد ولي القضاء لعمر بن عبد ابعزيز و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له اخوة منهم همام بن منبه وكان اكبر من وهب -روي عن ابي هريرة	52	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0210	true	5014446151626639830	201	293	986	1471	1502	300	ابو عبد الله وهب بن منبه اليماني الصنعان-ي الا-----مام العلامة وله ثمانون سنة روي عن ابن عباس وقيل عن ابي هر-----------------------------------------------------------------يرة وغيره من الصحابة وول--------------------------ي القضاء لعمر بن عبد العزيز وكان شديد الاعتناء بكتب الاولين واخبار الامم وقصص الماضيين بحيث كان يشبه بكعب الاحبار في زمانه وحكي عنه ابن قتيبة قال قرات من كتب الله اثنتين وسبعين كتابا وله تصنيف ترجمة بذكر الملوك المتوجه من حمير واخبارهم وقصصهم وقبورهم واشعارهم في مجلد واحد وهو من الكتب المفيدة وكان له اخوة منهم همام بن منبه ك-ان اكبر من وهب وروي عن ابي هريرة	210	857139917389603461	152	239.5	114	583	26.072040557861328	24	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms054	false	8476746279401019224	97	175	513	902	1549	300	في بستانه تفقه عمرو بن دينار باب--ن عباس وابن عمر وجابر بن عبد الله وجابر بن زيد و بطاووس والزهري وسعيد بن جبير وسكن مكة -عده الشيخ ابو اسحاق هو وعطاء في فقهاء التابعين بمكة اخذ عنه سفيان بن عيينة المهلالي المسكي احد شيوخ الشافعي وابو الوليد عب---د الملك ابن عبد العزيز بن جريج وجريج عبد لال ام حبيب بنت جبير قال سفيان ابن عيينة قالوا لعطاء بمن تامرنا قال بعمرو بن دينار وقال طاووس لابنه هو عبد	54	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0223	true	1093048740335298947	191	261	1003	1345	1548	300	في اليمن- تفقه عمرو بن دينار عن ابن عباس وابن عمر وجابر بن عبد الله--------- زيد وطا---وس والزهري وسعيد بن جبير وسكن مكة وعده الشيخ ابو اسحاق هو وعطاء في فقهاء التابعين بمكة اخذ عنه سفيان بن عيينة ال-هلالي الم-كي احد شيوخ الشافعي وابو الوليد بن عبد الملك -بن عبد العزيز بن جريج -------------------------------قال سفيان -بن عيينة قيل-- لعطاء بمن تامر --قال بعمرو بن دينار وقال طا-وس لابنه يا بني	223	857139917389603461	318	556.0	251	395	80.50633239746094	52	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms059	false	-7872415731942417680	15	61	75	320	1510	300	بن مثبه الي-ني و------------الزهري وهشام بن عروة وارتحل اليه الثوري وابن عيينة وابن المبارك وغندر وهشام بن عروة بن يوسف قاضي صنعاء واخذ عنه عبد الرزاق فقيه الي-ن وصنع-----اء وله الجامع المشهور في السنن المنسوب اليه وهو من الكتب القديمة في اليمن وهو اقدم من الموطا	59	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0272	true	2638655126322274899	91	133	462	689	1550	300	بن منبه اليمني فسمع منه ومن الزهري وهشام بن عروة وارتحل اليه الثوري وابن عيينة وابن المبارك وغندر وهشام-------- بن يوسف قاضي صنعاء واخذ عنه عبد الرزاق فقيه اليمن ومحدث صنعاء وله الجامع المشهور و--------المنسوب اليه في السن---------------------ن وهو اقدم من الموطا	272	857139917389603461	195	344.5	158	264	73.86363983154297	30	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms114	false	-2029456312499016535	38	98	210	517	1608	300	في خمس منها حتي امر الرشيد-------- بجر رجل محمد بن الحسن فاراد الشافعي ان يكاظه يلد سفت لمحمداله تقال ي----امير للزم--ين ما-رايت عمنا بطينا الله منه واخذ في مدحه وبيان فضله فعرف الرشيد مراده خلع عليهما جميعا وحمل كل واحد منهما علي مركوب وامر ل-------لشافعي -خمسين الف درهم فما وصل الشافعي ييته حتي تصدق بجميع ذلك ووصل به الناس ثم	114	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0409	true	5867883590935803213	244	299	1301	1586	1589	300	في بعض مناظراته امر الرشيد الشافعي بجر رجل محمد بن الحسن فا-خذ الشافعي عند ذلك يمدح محمد بن الحسن ويقول يا امير المءمنين ما رايت سم-----ينا افقه منه فخلع الخليفة--------------------------------- عليهم------ا وحمل كل واحد منهما علي مركوب وامر للامام الشافعي بخمسين الف درهم فما وصل الشافعي بيته حتي تصدق بجميع ذلك ووصل به الناس ثم	409	857139917389603461	204	310.0	159	330	61.818180084228516	33	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms063	false	1239267209569357249	60	157	286	815	1544	300	القاضي الحافظ محمد بن يحيي بن ابي عمر العدني1 قاضي عدن المكي--- كان من ج-لة الحفاظ واكابر العلماء وهو يمفي بولاية قضاء عدن مكذا قال الترمذي وهو مكي بسكني مكة سمع منه الامامان الحافظان مسلم ابن الحجاج النيسابوري في الجامع الصحيح لمسلم رضي الله عنه تخريج حديثه عنه وابوع-يسي محمد بن عيسي بن سورة الترمذي في جامعه الصنيح والمعلول وماعليه العمل تخريج حديثه عنه اخذ عن سفيان بن ع-ينة الهلالي الكوفي المكي وعن عبد العزيز بن محمد الدراوردي المكي ووكيع بن الجراح الكوفي3 وابي معاوية وغيرهم -روي عنه الترمذي انه قال حججت ستين حجة ماشيا علي قدمي	63	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0609	true	5409565989713221797	107	163	586	896	1628	300	القاضي الحافظ محمد بن يحيي المدني------------ قاضي عدن نزيل مكة كان من جملة الحفاظ واكابر العلماء------------------------------------------------------------ سمع منه الامامان الحافظان مسلم بن- الحجاج النيسابوري---------------------------------------------------- وابو عيسي محمد-------- بن سورة الترمذي------------------------------------------------------- اخذ عن سفيان بن عيينة الهلالي و----------------عبد العزيز الم--------راورد------ي ووكيع بن الجراح-------- وابي معاوية وغيرهم وروي عنه الترمذي انه قال حججت ستين حجة ماشيا علي قدمي	609	857139917389603461	286	452.5	232	536	53.35820770263672	41	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms079	false	2189645036901753782	38	140	180	719	1529	300	القاضي الاجل- طاهر -بن الامام يحي بن اب---------------------ي الخير واخبرني شيخنا الفقيه الحافظ علي بن ابي بكر بن خمير بن فضل1 وهو صاحب عرشان2 قال اخبرن------------------------------------------------------ي الفقيه اسعد بن خير1 عن ابيه خير بن يحيي بن عيسي بن ملامس 4 عن ابي-ه قال لقيت الشيخ الامام ابا حامد الاسفرا-يني بمكة في بعض المواسم فرايت عليه ثيابا مثمنة من ثياب الملوك ورايته يركب مراكب الملوك ورايته في الطواف والناس يعظمونه فقرا في الطواف قارء قوله تعالي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا-يريدون علوا في الارض ولا فسادا5-------- فبكي الشيخ ابوح-امد بكاء عظيما وسمعته يقول يارب اما العلو------ فقد اردناه وانا الفساد فلم نرده	79	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0752	true	4514492858281344744	195	289	990	1501	1556	300	القاضي الامام طاهر ابن الامام العلامة صاحب البيان يحيي بن ابي الخير العمرا-----------------------------------------------------------------------------ني اليمني بسنده عن بعض شيوخه بالسند المتصل عن الامام ابي الفتوح يحيي---------------------------- بن عيسي بن ملامس-- عن والده قال لقيت الشيخ الامام ابا حامد الاسفراءيني بمكة في بعض المواسم فرايت عليه ثيابا ثمينة من ثياب الملوك ورايته يركب مراكب الملوك ورايته في الطواف والناس يعظمونه فقرا في الطواف قارء----------- تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا القصص 83 فبكي الشيخ ابو حامد بكاء شديدا وسمعته يقول----- اما العلو يا رب فقد اردناه واما الفساد فلم نرده	752	857139917389603461	381	657.0	308	634	60.09463882446289	60	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms078	false	-4224131102748934880	139	199	704	1017	1509	300	الامام ابو الفتح يحيي بن عيسي بن ملامس فانه ----------------------------------------------تفقه بجماعة منهم 4 الامام الحسين بن جعفر المراغي4 والا----مام محمد بن يحيي بن سراقة وهما تفقها بمن ذكرته من شيوخهما ثم ارتحل الي مكة وجاور فيها وشرح المختصر للمزني شرحه المشهور له في اليمن وذكر في اوله انه شرحه بمكة المشرفة في اربع سنين مقابلا للكعبة الشريفة من كتب القاضي	78	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0768	true	1773608857157141704	26	86	132	439	1636	300	الامام ابو الفتح يحيي بن عيسي بن ملابس وهو ممن انتشر عنه فقه الامام الشافعي في بلاد اليمن تفقه بجماعة منهم-- الامام الحسين بن جعفر المراغي ومنهم الامام محمد بن يحيي بن سراقة-------------------------------- ثم ارتحل الي مكة فجاور فيها وشرح --مختصر المزني شرحه المشهور له في اليمن -ذكر في اوله انه شرحه بمك--------ة في اربع سنين مقابل ا-لكعبة وروي---------- القاضي	768	857139917389603461	237	401.0	190	363	65.28925323486328	38	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms091	false	-5510756445435817200	117	300	605	1510	1510	300	واخبرني الفتيه الفاضل عبد الله بن محمد بن سالم في منزله بذي -اشرق 41 عن شيوخه عن الشيخ اسحاق الصردفي بثلاثة اشياء احدها انه ضرب بميلي حديد في الهندي حتي افناه اراد انه لم يلتزم بين اصابعه بعد الثاني انه سقط في بثر زمزم في مسجد الجتد فعلم بحاله فيزعه قوم قلما صار علي شفيرها انقطم الحبل فعاد فيها الثالث انه كان يقرا عليه رجل من الجن شخت4 الخنق فلما كان الاصل وع وكان رحالة تعسحيف تكملة يقتضيها السياق ح وب فهر ابو ستاتي ترجمته فيما بعد تكملة من ح وع وب في السلوك سقط رجل تسكملة من ح ح وع سحت تصحيف والشخت والشخيت النحيف الجسم الدقيقه وفي حديث شمر رضي الله عنه قال للجني اني اراك صثيلا شخيتا الناج شخت 767 ذات يوم اتاهم رجل تحتش وهو الذي يلزم الحت--------يات بيده ولا تضره فقال رب2 الجني لاشيخ اسحاق اتمءل لهذا الشخص تعبانا وانظر ما يكون منه فكره الشيخ ذلك ل-ه فلم يقبل منه فتصور له الجني ثعيانا فعزم عليه الرافي 2 ---حتي حصله في جونته فطلبه الشيخ منه فداء---- فتعسر عليه ساعة 11تم ساعده 47 فاطلقه من جونته فراح الجني4 ومكث-	91	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0871	true	-7766660196414305329	46	129	229	652	1541	300	واخبرني الفقيه الفاضل عبد الله بن محمد بن سالم ب--منزله بذي باشرق--- عن شيوخه عن الشيخ اسحاق الصروف--------------------------------------------------------------------------------------------------ي --------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان يقرا عليه رجل من الجن ساحت الخلق فلما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذات يوم اتاهم رجل محنش وهو الذي يلزم الحنشات والحيات بيده فلا تضره فقال ال----جني للشيخ اسحاق اتمثل لهذا ثعب------انا وانظر ما يكون منه فكره الشيخ ذلك منه فلم يقبل منه فتصور ال---جني ثعبانا فعزم----- الراقي عليه حتي حصل- في جونته فطلب- الشيخ منه ان يطلقه فتعسر عليه ساعة-------------- فاطلقه من جونته فغاب------- ومكث	871	857139917389603461	373	605.0	294	923	40.41170120239258	55	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms092	false	8759379463885464292	0	45	0	213	1509	300	خمس- عشرة يوما ثم عاد اليه 5--- وفيه اثر- من نار فساله الشيخ عن ذلك فقال انه لما عزم علي الراقي1 اردت ان اخرج فكانت نار تلفحني من كل جهة61 ولا ادري موضعا خاليا من النار الا جونته فدخلتها كارها فهذه الاثار من تلك النار	92	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0871	true	-7766660196414305329	129	169	652	840	1541	300	خمسة عشر- يوما ف--عاد الي الشيخ وفيه اثار من نار فساله------ عن ذلك فقال انه لما عزم علي-------- اردت ان اخرج فكانت نار تلفحني من كل جهة-- ولا ا-ري موضعا خاليا من النار---------- فدخلتها كارها فهذه الاثار من تلك النار	871	857139917389603461	178	291.5	139	218	81.65137481689453	30	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms124	false	3240843838739104988	22	183	118	952	1553	300	في الفقه والخلاف المقرومة علي هذا الشيخ زيد بن عيد الله اليفاعي وكان هذا في دولة السلطان اسعد بن 4 ابي الفتوح بن العلاء بن الوليد الحيري فعظم حال الفقيه وجمل امره واجتمع المءالف والمخالف علي تطييب نفس الفقيه وكان بعد رجوعه من مكة 5 لايصلي في الجامع الا الجمعة في اخر المسجد والقاضتي------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه يومءذ ابو ب---------------كر اليافعي 5 و امامه الشيخ يحتي بن عبد العليم ومات الفقيه زيد بن عبد الله في الجند في شهر ربيع من مصنة اربع عشرة وخسماءة وقيل سنة خمس عشرة وخمسماءة وقتل السسلطان ابيعد بن ابي الفتوح في حصن تعز بين البا بين قيتله الضاربان وهما رجلان يعن اصحابه سنة اربع عشوة وخمسماءة وقبرفي حصن تعز الي ان قدم السلطان صيف الاسلام فاخبرني من اثق به وبقول---------------------------------------ه انه نبش واخرج الي مقابر المسلمين 104 واخبرني الشيخ سنصور بن احمد ابو تراب العودري---------------------------------- قال دخلت الجند الي الفقيه زيد اليفاعي استفتيه عن مسالة في الفراءض وكان صغير الخلق دقيق 8 الجسم فوجدته يدرس اصحابه في	124	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0901	true	-2807653202322799032	178	300	970	1603	1603	300	في الفقه والخلاف والاصول وذلك------------------------------------------- في دولة السلطان---------- ابي الفتوح الحم-------------------يري فعظم حال الفقيه وجمل امره واجتمع المءالف والمخالف علي مودت-----------ه وكان لا يصلي في------------------ الجامع الا الجمعة في اخر المسجد قلت لعل تاخره عند حضور الجماعة في الصلوات لما يخشي من الضرر في اجتماع الناس عليه وازدحامهم بحسن اعتقادهم فيه او غير ذلك من الافات كما ذكر ال-امام ابو -حامد الغزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي انه راي بمكة بعض العارفين يصلي في بيته لا يحضر المسجد الحرام فساله عن ذلك فذكر كلاما معناه انه يدخل عليه من الضرر في الخروج اكثر مما يدخل عليه النفع رجعنا الي ذكر زيد اليفاعي روي ابن سمرة عن بعض من ادرك انه قال دخلت الجند----------------------- استفتيه عن مسالة في الفراءض وكان صغير الخلق دقيق-- الجسم فوجدته يدرس اصحابه في-	901	857139917389603461	272	312.0	215	1018	26.719057083129883	39	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms122	false	5475318375894078562	0	70	0	367	1460	300	الحسين------- الطبري---------------- كيف بلوغ---ه في الفقه -قال انه كجوة 1 ولولا انه اشتغل بالصبادة مع الصوفية لكان في الفقه اماما وفي الخلاف كامل----------------------ا فقلت له وطريقته والله هذه غير ملومة ولا-مكروهة فقال لي كان الشيخ يعني---- ال-----حسين الطبري-------- يكره ذلك ويقول اشتغال العالم بالعبادة فرار من اللم 4 فاعجبت--------------- بهذه الحك-ة وقلت هذا صحيح لان الحرص في العلم يقوم مقام العبادة ولو كان10 فيه بعض قساوة وعرض ذلك علي بعض	122	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0902	true	8046302658419562577	72	156	405	839	1591	300	الحسين بن علي الطبري مصنف كتاب العدة كيف كان حاله في العلم فقال هو مجود--- ولولا انه اشتغل بالعبادة مع الصوفية لكان في الفقه اماما وفي الخلاف كاملا قال الراوي وكان حاضرا فقلت له -طريقت------ه هذه غير ملومة ولا مكروهة فقال لي كان الشيخ يعني جده القاضي حسين الطبري المذكور يكره ذلك ويقول اشتغال العالم بالعبادة فرار من العلم- فاعجب او قال اعجب زيد بهذه الحكمة وقلت هذا صحيح لان الحرص في العلم يقوم مقام العبادة ولو كان-- فيه بعض قساوة انتهي وهو بعض ---	902	857139917389603461	318	513.5	256	450	70.66666412353516	53	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms119	false	7755778166900100667	146	279	759	1433	1541	300	ظاهر التقوي مءالفا للمسلمين من كل افق وله تصنيف مليع في اصول الفقه سماه ل بالار اد وكان له ولد عالم بعلم الكلام والاصول مع تبريزه في الفقه يسمي عبد الله تفقه بابيه ومات قبله في هذه هذا البيت زيادة من ع ولم يرد في غيرها حذفت هذه القصيدة من ب واكتفي بقوله وله غير ذلك 4ع ربحت ح والجندي القضي ح لاتجفني ع حكذا ربي قل الجزيرة سنة ثلاث وعشرين وخمسم-اءة ومات الشيخ رحمه الله ليلة الخيس لعشر ليال خلون من ربيع الاخر سنة خمس وعشرين وخمسماية1 وله ثمان وثانون سنة وقبراها هنالك تحت- المسجد------- يزورها الصالحون------- ويتبرك بقبريهما -------------وله ذربة فقراء في هذه الجزيرة الي اليوم وهم ذووا مرومة ودين قلت ولما قضي الله سفري الي مكة ومن علي بذلك واختارلي 4 الطريق في البحر من عدن -----------------------------------------------------------------------سنة اربع وسبعين وخجمسماءة	119	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0932	true	2746206530189888809	93	191	493	1017	1636	300	ظاهر التقوي مءالفا للمسلمين من كل افق وله تصنيف -----في اصول الفقه سماه ---الارشاد وكان له ولد عالم بعلم الكلام والاصول مع تنوير ف-ي الفقه يسمي عبد الله تفقه بابيه ومات قبله في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثلاث وعشرين وخمس ماءة ودفن في الجزيرة المذكورة ودفن والده لما توفي الي جنبه---------------------------------------------------- وقبرهما هنالك بجنب المسجد يزاران يزورهم الصالحون وغيرهم ويتبرك بترابهما قال ابن سمرة وله ذرية فقراء في هذه الجزيرة الي اليوم وهم ذوو- مروءة ودين وذكر انه حج من عدن ف-------------------------------------------ي البحر مع الشيخ الكبير الولي الشهير مدافع بن سعيد التميمي ومروا بالجزيرة المذكورة في سنة اربع وسبعين وخمس ماءة	932	857139917389603461	333	490.0	266	774	43.02325439453125	50	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms158	false	5049765663624318426	0	46	0	216	1536	300	يا روح الله امسح علي وجهي وادع الله لي فقعل فلما قام من اخر ليلته وامر الماء علي وجهه وجد فيه خفة واحس عافية فاستبشر بصدق رءياه فلما مر-- نظر في المراة فاذ --جهه قد صح وانار فحمد الله تعالي ورجع الي منزله قد عافاه الحكم -	158	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0973	true	942559681693439123	81	126	415	630	1613	300	يا روح الله امسح علي وجهي وادع ل فف------عل فلما قام من اخر ليلته وامر الماء علي وجهه وجد فيه خفة واحس عافية فاستبشر بصدق رءياه فلما اسفي نظر في المراة فاذا وجهه قد صح وانار فحمد الله تعالي ورجع الي منزله قد عاماه العليم	973	857139917389603461	198	372.5	156	221	89.59275817871094	38	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms133	false	1944193745845263628	196	299	1035	1524	1530	300	الفيد ص 169 1 ن بروايتهما عن الشيخ عب-------د الملك بن محمد بن ابي ميسرة ولي قضاء الي-ن من اب 1-- الي عدن من جهة الداعي محمد بن سبا1 وسن قبله من جهة الامير منصور بن 2 المفضل في ذي جبلة وكان له ولد يقال له محمد بن ----ابي بكر ----------------اخذ الفقه عن اخواله بني عبد العليم نبت نباتا حستا وكان لديه معرقة في علم الكلام واللغة والعربية -حسن الشمر مات رحمه الله بالجند سنة ست واربعين وخمس-ماءة قبل 41 ابيه وقبراهما هنالك ولا ----------------------------------بيه فيه اشصار2----------- كثيرة يمدحه فيها ويرثيه من قصيدة له سب------وار الله خير من جواري---ودار نعييه لك خير دار	133	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0976	true	7750988946370537879	29	113	161	580	1604	300	المنني--------- بروايتهما عن الشيخ الامام عبد الملك بن محمد الشافعي و----ولي قضاء اليمن من جبالها الي عدن وكان------------------------------------------------------------------------------- له ولد يقال له محمد بن ابن ابي بكر نبت نباتا حسنا واخذ الفقه عن اخواله بني عبد العليم وكان ل-----------------ه معرفة في علم الكلام واللغة والعربية وحسن الشعر مات---------- بالجند سنة ست واربعين وخمس ماءة------------ وقبره هن---الك ولما توفي ابوه بعده قبر هنالك ايضا ولابيه فيه مدح ومرثية باشعار كثيرة و-----------------من قصيدة له في ذلك جوار الله خير من جواري له دار لكل -----خير دار	976	857139917389603461	284	412.0	223	575	49.39130401611328	44	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms135	false	-6369616566285316781	147	217	821	1188	1644	300	اخر ف-استاذنا عليه فاعتذر وحجبا عنه وقيل لهما انه ناءم ف-رجا من عنده فقال القاضي الرشيد في ذلك توقم بايام اللءام زوالها فعما قليل سوف تنكر حالها فلو كنت تدعو الله في كل ساعة لتبقي عليهم م--امنت انتقالها وقال صاحبه ابو المعالي ايضا لءن انكرتمو عنا ازدحاما ليجتنبنكم هذا الزحام وان نم-م عن الحاجات عمدا فعين الدهر عنكم لا تفنام 21 فلم يكن بعد ايام حتي نكب الوزير نكبة عظيمة	135	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0976	true	7750988946370537879	190	252	1004	1335	1604	300	اخري واستاذنا عليه ف-----------------قيل لهما انه ناءم فخرجا من عنده فقال القاضي الرشيد توقع لا-------يام اللءام زوالها-فعما قليل سوف تنكر حالها فلو كنت تدعو الله في كل حالة لتبقي عليهم ما امنت انتقالها وقال صاحبه ابو المعالي----- لءن انكرتم- عنا ازدحاما ليجتنب-كم هذا الزحام وان نمتم عن الفاجات عمدا فعين الدهر----- لا ت-نام--- فلم يكن بعد ايام حتي نكب الوزير نكبة عظيمة	976	857139917389603461	314	556.5	255	372	84.40859985351562	46	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms132	false	-1691613801277696743	34	108	175	564	1599	300	اخذ عن الققيه زيد بن الحسن المهذب واصول الققه وكان خبير1 الامام يحيي بن ابي الخير في رحلتهما الي احاظة 4 ورويا عنه في اللغة غريب الحديث ل---------ابي عبيد ول مختصر العين للخوافي وغير دلك وكان فاضلا اماما في العربية اخذ الامام يحيي عنه كافي5 الصفار في النحو و الجمل6 للزجابجي واخذ عنه شيخي محمد بن موسي العمراني الناسخ والمنسوخ في القران لابي جعفر الصفار رحمهم الله وضهم الفقيه ابو محمد- عبد ال-له بن	132	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0977	true	5799054694853061391	188	255	1078	1440	1682	300	اخذ عن الامام زيد بن الحسن المهذب واصول الفقه وكان رفي-ق الامام يحيي بن ابي الخير في رحلتهما الي احاطة-- ورويا عنه--------- غريب الحديث في اللغة لابي عبيد و--مختصر العين للما-في وغير ذلك وكان فاضلا اماما في العربية اخذ الامام يحيي عنه الفافي و----------------الجمل- للزجا-جي واخذ عنه م-----حمد بن موسي العمراني الناسخ والمنسوخ في القران لابي جعفر الصفار وفيها توفي مسند الدنيا ابو الوقت عبد الاول بن	977	857139917389603461	309	511.0	245	400	77.25	46	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms130	false	7523110220382550758	3	300	17	1467	1467	300	وكانت مدرسته في سهفنة في حياة القاضي محمد 11 ابن مسلم بن ابي بكر الصعبي وايامه واخبرني الفقيه سليمان بن فتح بن مفتاح ان الامام يحيي بن ابي الخير كان يقول عبد الله بن يخيي شيخ الشيوخ وكانا متحابين في الله يتزاوران وحضر الفقيه بحيي جنازته وشهد دفنه هو واصحابه من ذي اشرق وهو يومشذ قها واخبرني الفقيه سليمان بن فتح ان القاضي مسلم بن ابي بكر سال الققيه عبد الله بن بحيي ان يدرس وهو باق حاضر ففعل ذلك رحمهم الله تعالي اجمعين 040 واخبرني الفقيه ابو بكر بن عبد الله بن عبد الرزاق ان الفقيه الامام عبد الله بن يحيي الصعبي مات وهو ابن احدي وثمانين سنة والله اعلم وكان فاضلا زاهدا ورعا ر ا1000 روي1 ان ناسا من بني مليك ضر بوا هذا الفقيه بالسيوف فلم تقطع ترجم له الجندي لوحة 10 والشرجي ص 077 مكان هذا التارخ في ح وع وب بينضص تكملة من السلوك ستاني ترجمته فيما بعد في الاسل وح وب عبيد بن يحيي وفي ع عبيد الله بن يحيي وذكر الجندي في السلوك ان هذا الفقيه كان يعرف نفسه علي طريق التصغير بعبيد اله هذه الحكاية التي يرويها المءلف سبق ذكرها في ترجمة جعفر بن عبد الرحيم المخالي صهه 11 طبفات فقهاء اليمن 6 سيوفهم فسءل-- عن ذلك فقال كنت اقرا سورة بن------- والذي ارويه عن عن السلطان وايثل بن علي بن اسعد بن واءل عن الفقيه الزهري عن الفقيه عبدالله1 بن يحيي انه زاره مهنثا بعد وقعة سهفنة فساله عن وقعة2 بني مليك وضر بهم له بالسيوف فلم تقطع فيه فقال كنت اقرا ايات الحفظ من قوله تعالي ولا يءوده حفظهما وهو العلي العظيم ا------------لله خير حانظا وهو-ارحم الراحير وحن----------ظا من كل شيطان مارد م وحفظناها من كل 4 شيطان رجيم2 وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم م------ ان كل نفسي لما عليها حافظ--------- ان بطش ربك لشديد انه هو-	130	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0979	true	8378929093039886268	124	236	711	1273	1627	300	وكانت مدرسته في سهفنة وروي ابن سمرة بسنده انت الامام ي--------------------------------------------------------------------------حيي بن ابي الخير كان يقول عبد الله بن يحيي شيخ الشيوخ وكانا متحابين-------- يتزاوران وحضر الامام يحيي جنازته و---------هو واصحابه من ذي الشرف قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان فاضلا زاهدا ورعا روي--------- ان ناسا من بني مليك ضر-بو-----------ه بالسيوف فلم تقطع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيوفهم فسالوه عن ذلك فقال كنت اقرا سورة ياسين قال والذي ارويه انه كان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا ايات وهي----- قوله تعالي ولا يء-ده حفظهما وهو العلي العظيم البقرة 255 فالله خير حافظا وهو ارحم الياحمين يوسف 64 و حفظا من كل شيطان مارد الصامات 7 ---------------------وحفظا ذلك تقدير العزيزا-لعليم فصلت 12 ان كل نفس- لما عليها حافظ الفارق 4 ان بطش ربك لشديد انه هو	979	857139917389603461	434	619.0	345	1498	28.971961975097656	68	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms138	false	6912943192445695754	231	276	1174	1395	1513	300	قال فيه الامام يحيي بن ابي الخير ما-رايت احفظ من هذا الشيخ يعني علي بن ابي بكر بن حميرفي----- الحديث ولا اعرف منه قيل له ولا في العراق قال ما-سمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليه ي-----سند اكثر اصحابنا وعنه يروي جلة مشايخنا وسمع عليه خلق كثير في الظهابي وعدن	138	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0985	true	-4721687018069525153	33	98	196	508	1581	300	قال---- الامام يحيي بن ابي الخير ما رايت احفظ من هذا الشيخ يعني علي بن ابي بكر المذكور في حفظ الحديث ولا اعرف منه قيل له ولا في العراق قال ما سمعت قال ابن سمرة وعنه اخذ شيخ قاضي عدن احمد بن عبد الله القريظي وله تصنيف مليح يعرف بكتاب الزلازل والاشراط قال واليه ينتهي سند اكثر اصحاب----------------------نا وسمع عليه خلق كثير في الجند-- وعدن	985	857139917389603461	182	305.0	143	340	53.52941131591797	37	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms143	false	6749386724395363231	112	143	589	752	1523	300	وهو ال-هذب فجمع البيان في ست سنين غير قليل وجمع الزواءد في-------- اربع سنين الا قليلا--- وذكر في البيان عن الشريف العثماني مساءل تدل علي عل-------ه وفضله وجواز الاخذ باجتهاده ونقله	143	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0989	true	-1869087641073617069	35	68	214	387	1532	300	وهو المهذب فجمع البيان في ست سنين--------- وجمع الزواءد في قريب من اربع سنين قال ابن سمرة وذكر في البيان عن الشريف العثماني مساءل تدل علي غزارة علمه وفضله وجواز الاخذ باجتهاده ونقله	989	857139917389603461	144	243.0	115	182	79.12088012695312	24	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms147	false	-3399721530395407164	139	232	704	1169	1503	300	ثم رجع الي زبيد ومات بها وقبر مع ابيه في مشهدهم المشهور في ايامهم ثم ولي اخود عبد النبي بن علي بن مهدي يعرف بالسيد والامام علي السنة العوام 14 فنهض لحصار المخلاف وحصار المجمعة واسر ابا النور-بن ابي الفتوح فمات في اسره في زبيد ولزمه من الشماحي يوم الاحد بر بيع ففي سنة اثنتين 14 وستين اخذ المجمعة ونبش ابن ابي النهي وقتل القاضي الشاعر يحيي بن ابي بحيي4 اخو القاضي جعفر المعتزلي6 واستولي علي مخلاف التعكر 5 11 4 4 وزانت علي يديه دولة ال زريع من المخلاف وكانت قتلة بني	147	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0991	true	2774341469151947789	14	66	73	345	1633	300	ثم رجع الي زبيد ومات فيها---------------------------------------- ثم ولي اخوه عبد النبي المعرو------------ف بالسيد والامام علي السنة العوام واصحابه يقولون عليه السلام--------- واسر ابا النور بن ابي الفت-ح فمات في اسره --بزبيد و----------------------------------في سنة اثنتين--- وستين اخذ المجمعة---------------------------------------------------------------------------------- واستولي علي مخلاف التعك وزال----------ت علي يديه دولة ال زريع من المخلاف دامت دو-لة بني	991	857139917389603461	223	327.0	176	466	47.85407638549805	37	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms174	false	-1220511052716582777	236	262	1245	1376	1539	300	القاضي علي بن عمر بن عبد العزيز بن ابي قرة------- كان حافظا في علم التفسير واعظا علي المنابر مقبول الكلمة في اهل بلده عارفا بتاويل الرءيا	174	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1047	true	3815914675525787688	47	72	254	384	1606	300	القاضي علي بن عمر بن عبد العزيز بن---- قرة اليمني كان حافظا في---- التفسير واعظا علي المنابر مقبول الكلمة في اهل بلده عارفا بتاويل الرءيا	1047	857139917389603461	123	225.0	99	138	89.13043212890625	22	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms189	false	-2275603155774266282	250	297	1310	1569	1586	300	المءالف1 وال-خانف -يقال انه اجاب علي الف مسالة وردت عليه من التعنت الذي يمتحته به اعل زبيد علي يد القاضي ابن التجاب ولت-----------------------د سمعت من بعض المشايخ السادة الفضلاء بشواحط حماها الله تعالي من -------------بعض فضاءله وكرمه ما-يتعجب منه السامع ويقصر عن بلوغه الطامع وكان مقطوعا يامانته	189	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1065	true	2609151134730541699	73	128	392	677	1589	300	الموالف- والمخالف ويقال انه اجاب عن- الف مسالة وردت عليه من التعنت التي يمنح-ه به اهل زبيد علي يد القاضي ابن النجاب قال ابن سمرة في تاريخه ولقد سمعت من بعض المشايخ السادة-------- بشواحط يعني في جبال اليمن مكانا يذكر من بعض فضاءله وكرمه ما يتعجب منه السامع ويقصر عن بلوغه الطامع مع ديانته و--امانته	1065	857139917389603461	208	331.0	168	298	69.79866027832031	30	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Kraken22021817402401-ara1.ms188	false	-3289237260475753513	125	185	615	921	1457	300	ينظم الخطبة علي المتبر واليه تتسب الخطب العقامية ومنهم القاضي محمد بن عبد الله بن محمد بن ابي عق------------امة واخوه ابو يكر -بن عبد الله----- واخرهم في هذه ال-مدة القاضي عبد الله بن محمد بن ابي عق------------امة التغابي فاضي زييد الان من جهة الانير تففه بفقهاء زييد واخذ عنهم وله 4 معرفة في الحديث والتفسير وفضاءل بني ابي عقامة مشهورة	188	1740836640514553194	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1073	true	8945457026965966250	0	64	0	326	1626	300	ينظم الخطبة علي المنبر واليه تنسب الخطب العقامية ومنهم القاضي محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابي عقامة واخوه ابو بكر ابن عبد الله وقال واخرهم في هذا الزمان القاضي عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابي عقامة الثعلبي قاضي زبيد----- من جهة الامير تفقه -فقهاء زبيد واخذ عنهم وله-- معرفة ب--الحديث والتفسير وفضاءل -ال ابي عقامة مشهورة	1073	857139917389603461	270	473.0	213	337	80.11869812011719	37	Kraken22021817402401-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown