id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021817402301-ara1.ms098	false	574174326445558262	144	216	862	1267	1713	300	الماءة السابعة ثم وردا في اول المانة الثامنة تلمسان علي اميه المسلمين ابي يعقوب وهو محاصر لها وفتيه حضرته يوم-ذ ابو الحن -علي بن يخاف التنسي ورحل الفقيه-------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المشسرق في حسدود العشرين وسبعماءة فلقيا علاء الدين القونوي وكان يقمال بحيث لانظير له ولقيا ايضا الجلال------ القزويني صاحب الناخيص وسمعا صميح البخاري علي ال-جار فال المقري وقد سمعته انا علبهما وتاظرا تقي الدين بمن تيمية فظهرا عليه وكان ذلك من اسباب محنته	98	5003925707590891647	Shamela0012398-ara1.completed.ms1813	true	-7317463638757504820	0	124	0	667	1575	300	الماءة السابعة ثم وردا في اول الماءة الثامنة تلمسان علي امير المسلمين ابي يعقوب وهو محاصر لها وفقيه حضرته يومءذ ابو الحسن علي بن مخلف التنسي وكان قد خرج اليه برسالة من صاحب تلمسان المحصورة فلم يعد وارتفع شانه عند ابي يعقوب حتي انه شهد جنازته ولم يشهد جنازة غيره وقام علي قبره وقال نعم الصاحب فقدنا اليوم ثم زادت حظوتهما عند امير المسلمين ابي الحسن الي ان توفي ابو زيد في العشر الاوسط من رمضان عام احد واربعين وسبعماءة بعد وقعة طريف باشهر فزادت مرتبة ابي موسي عند السلطان وكانا رحلا الي المش-رق في ح-دود العشرين وسبعماءة فلقيا علاء الدين القونوي و--------------------------------------جلال الدين القزويني صاحب البيان- وسمعا صحيح البخاري علي الحجار ون--------------------------------اظرا تقي الدين ب-ن تيمية وظهرا عليه وكان ذلك من اسباب محنته	1813	13928799336853030	307	506.0	249	741	41.43050003051758	41	Kraken22021817402301-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Kraken22021817402301-ara1.ms099	false	-7447907178928252720	192	294	992	1520	1548	300	وشهدت مجاسا بين يدي السلطان ابي تاشفين عبد الرحان بن ابي حمو قري فيه علي ابي زيد عبد الرحان ابن الامام حديث ملم لقنوا موتاكم لااله ل--------ا الله------------- فقال اه الاستاذ ابو اسحاق ابن حكيم الكناني الساري هذا الملقن مح-ضر حقيقة ميت مجازا فما وجه ترث محتضريكم الي موتاكه والاصل الحق-قة فاجابه ابو زبد بجواب لم يقنعه وكنت قد قرات علي -لاستاذ بعض التنقيح فقام----------ت زعم القرافي ان المشتق انما يكون حقيقة في الحال مجازا في -لاستقبال مخلن-ا فيه في الماضي اذا كان محكوما به 120 اما اذا كان متعلق الحكم كما هنا فهو حقيقة اجماعا وعلي هذا التقرير لا مجاز فلا-سوال	99	5003925707590891647	Shamela0012398-ara1.completed.ms1813	true	-7317463638757504820	183	279	976	1468	1575	300	وشهدت مجلسا عند ----السلطان قرء ---------------------------------فيه علي ابي زيد ------------بن الامام حديث---- لقنوا موتاكم------ لا اله الا الله في صحيح مسلم فقال له الاستاذ ابو اسحاق -بن حك---------م السلوي هذا الملقن محتضر حقيقة ميت مجازا فما وجه ترك محتضريكم الي موتاكم والاصل الحقيقة فاجابه ابو زيد بجواب لم يقنعه وكنت قد قرات علي الاستاذ بعض التنقيح اي للقرافي فقلت زعم القرافي ان المشتق انما يكون حقيقة في الحال مجازا في الاستقبال مختلفا فيه في الماضي اذا كان محكوما به---- اما اذا كان متعلق الحكم كما هنا فهو حقيقة اجماعا وعلي هذا التقرير لا مجاز فلا سءال	1813	13928799336853030	434	747.0	346	565	76.81415557861328	65	Kraken22021817402301-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Kraken22021817402301-ara1.ms164	false	-2881485810682093335	219	285	1193	1560	1632	300	ظهيرة المكي في معجمه هوامام علامة ------------------------------------------------------------------برع في الاسول والفروع والعربية والمعافي والبيان والقرامة والفرانض والحساب وسمع الموطا علي ابن بد السلام واخذ الفقه عنه وكان راسا في العبادة والزهد والورع ملازما للشغل بالعلم رحل----- الناس اليه وانتفعوا ب- ولم يكن بالمغرب- من يجري مجراه في التحقيق ولا -ن امتدع له من العلوم ما اجنمع له وكانت الفتوي تاتي اليه من مسيرة شهر داتالبف--- مفيدة رمات	164	5003925707590891647	Shamela0012398-ara1.completed.ms2075	true	-1532681754653801589	121	194	644	1049	1602	300	ظهيرة------ في معجمة --امام علامة ولد بتونس سنة ست عشرة وسبعماءة وقرا بالروايات علي ابن سلمة وغيره وبرع في الاصول والفروع والعربية والمعاني والبيان و---------الفراءض والحساب وسمع من الوادي اشي الصحيحين -----------------وكان راسا في العبادة والزهد والورع ملازما للشغل بالعلم رحل اليه الناس----- وانتفعوا به ولم يكن بالعربية من يجري مجراه في التحقيق ولا من اجتمع له في العلوم ما اجتمع له وكانت الفتوي تاتي اليه من مسافة شهر وله مءلفات مفيدة منها	2075	13928799336853030	279	456.0	224	444	62.83783721923828	37	Kraken22021817402301-ara1	Shamela0012398-ara1.completed