id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken22021817402301-ara1.ms185	false	-8621660187765743778	160	278	805	1418	1526	300	الله و------لقد استباح الناس النقل من المختصرايت الغريبة اربايبا وتسبوا ظرامر ما فيها الي امياتها وقد نبه عبد الحق في تعتيب التهذمب علي ما بمنه من ذلكث لوكان من بسمع و ذيلت حتا-به بمتل عدد مانله اجه ثم تركرا الرواية فكثر النحيف وانقطعت سلساية الاتضال ف-------------صارت النتار- تنقل من شب من لا بدري ما زيد فيها مما تتض بنهه لعدم تشحبحها وفلة الكشف عنها ولتد كان اهل المانة السادسة وصدر السابعة لا بسرغون الفغتيا من تبصرة اللخمي اكونه لم يصح---ح علي مزلفه ولم ييخذ عنه واكثر ما يعتمد اليرم ماكان من هذا النمط تم انضاف الي ذلكث عدم لاعتبار بالناقلين فصار ييخذ من حتب المسخوطين كما يءخذ من كتب المرضيين بل لا تكاد تجد من ينرق بين الغريقين	185	5003925707590891647	Shamela0010013-ara1.ms613	true	5809286068172028128	103	195	585	1079	1592	300	الله المقري لقد استباح الناس النقل عن المختصرا-ت الغربية ون--------سبوا ظواهر ما فيها لامه---اتها وقد نبه عبد الحق في التعقي------ب علي منع ذلك وقد-------------------- ذيلت تعقيبه بمثل مساءله------------------------------------ وانقطعت سلسل-ة الاتصال فكثر التصحيف وصارت الفتاوي تنقل عن كتب لا ي--دري ما زيد فيها مما نقص منها لعدم تصحيحها و--------------------كان اهل الماءة -------------السابعة لا يسوغون الفتوي- من تبصرة اللخمي ----لعدم تصحيحها علي مءلفها والان --------كثر ما يعتمد--------------- هذا النمط ثم انضاف الي ذلك- عدم -اعتبار -الناقلين فصار يءخذ من كتب المسخوطين ك--الاخذ من كتب المرضيين بل لا تكاد تجد من يفرق بين الفريقين	613	-1214110193668905471	387	568.0	303	637	60.75353240966797	45	Kraken22021817402301-ara1	Shamela0010013-ara1