id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220218174022-ara1.ms193	true	6970967927214983497	175	276	937	1434	1543	300	جاء عن جعفر الصادق ضلم ا---------لذي حكاه جابر بن حيان4 انه كان يتكلم في ج-يع العلوم عقيب الذكر وسال بعض الفلاسفة لي يوم حضوره للناس بمحضر الجميع منهم فقال له ما دليلك علي ان للعالم فاعلا مختارا يختار حدوثه4 فقال ارايت لو اثا قدرنا له-ا ال-حدث الذي يختار ويدبر الاكوان وهو حكيم لا يفعل الا الاولي ويتقن المصتوعات اي شء كان يظهر في هنا الوجودا وهذا مني علي صورة الفرض لا علي اته علي صورة الدليل قال له الفيلسوف كان يفحل ما ينبغي ويتقن الاشياء ويضع كل شء في محله قال له جعفر الصادق فقد كان ذلك وما قدرته قد وقع	193	-6994812227836338641	Shia004092Vols-ara1.ms04855	false	-8987446950020196203	166	269	830	1336	1494	300	جاء عن جعفر الصادق رضي الله عنه الذي حكاه جابر بن حيان -انه كان يتكلم في جميع العلوم عقيب الذكر وسءل بعض الفلاسفة في يوم حضوره للناس بمحضر الجميع منهم فقال له ما دليلك علي ان للعالم فاعلا مختارا يختار حدوثه ف-قال ارايت لو انا قدرنا لهذا المحدث الذي يختار ويدبر الاكوان وهو حكيم لا يفعل الا الاولي ويتقن المصنوعات اي شء كان يظهر في هذا الوجود- وهذا مني علي صورة الفرض لا علي انه علي صورة الدليل قال له الفيلسوف كان يفعل ما ينبغي ويتقن الاشياء ويضع كل شء في محله قال له جعفر الصادق فقد كان ذلك وما قدرته قد وقع	4855	-715282510871881372	481	919.0	382	509	94.49901580810547	85	Kraken220218174022-ara1	Shia004092Vols-ara1
Kraken220218174022-ara1.ms194	true	-8316562212052525955	0	105	0	537	1487	300	وجودي وذلك لان وجودي حدث بعد ان لم يكن باي فاعل بمتنع ان يقال فاعل وجودي انا لانه لا يخلو اما ان يقال احدثت نفسي حالما كنت موجودا او حالما كنت معدوما فان احدثت نفسي حالما كتت موجودا فالموجود اي حاجة له الي الوجودة وان احدثت تفسي حالما كنت معدوما فالمعدوم كيف يكون موجدا للموجودا فدل علي ان الذي انا ذاكره هو الذي نشير اليه بالاشتقاق وهو الصانغ الفاعل لوجودي ووجود غيري ن----- ظاهر لا بتاوهل المباشرة باطن لا بتاوهل المباعدة يسمع بغير الق وي-صر بغير حدقة لا تحده الصفات ولا تاحذه الس-ات القد-م وجوده والابد ازله الذي اين الاين لا يقال له اين كان	194	-6994812227836338641	Shia004092Vols-ara1.ms04856	false	8601208271997427448	101	195	479	958	1513	300	وجودي وذلك لان وجودي حدث بعد ان لم يكن ب-ل فاعل يمتنع ان يقال فاعل وجودي انا لانه لا يخلو اما ان يقال احدثت نفسي حالما كنت موجودا او حالما كنت معدوما ----------------------------------------------------------------فان احدثت نفسي حالما كنت معدوما فالمعدوم كيف يكون موجدا للموجود- فدل علي ان الذي انا ذاكره هو الذي نشير اليه بالاشتقاق وهو الصانع الفاعل لوجودي ووجود غيري عز وجل ظاهر لا بتاويل المباشرة باطن لا بتاويل المباعدة يسمع بغير الة ويبصر بغير حدقة لا تحده الصفات ولا تاخذه السنات القديم وجوده والابد ازله الذي اين الاين لا يقال له اين كان	4856	-715282510871881372	461	880.0	368	545	84.587158203125	79	Kraken220218174022-ara1	Shia004092Vols-ara1