id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220218174022-ara1.ms268	true	8687725420431801466	12	86	51	406	1532	300	علما طه قلت اي------------ قال العلامة ال-----------------------------ملوي وه-و صريخ في الرد علي من ادعي ان الني ع علمه مسار----------------- لعلم الله تعالي -حيط بكل شء من كل وجه احاطة كاحاطة علم الله تعالي فانه ما توفي حتي اعلمه الله بكل ضء--------------- وقد الف شيخ شيوحتا العلامة اليوسي تاليفا هي الرد علي من زهم ذلك وتكفيره واستدل علي ذلك بادله عقلية ونقلية كيف وهو مصادم ايضاه لقوله تعالي وعنده مفايح الغيب لا يعل-ها الا فو	268	-6994812227836338641	Shamela0006947-ara1.ms04904	false	-2522802038200411731	213	300	1092	1515	1515	300	علما والحمد لله علي كل حال قال العلامة الملوي في شرحه الكبير علي السلم قلت وهذا صريح في الرد علي من ادعي ان علم النبي صلي الله عليه وسلم مساو لعلم الله تعالي محيط بكل شء من كل وجه احاطة كاحاطة علم الله تعالي وانه ما توفي حتي اعلمه الله تعالي كل شء علم احاطة وقد الف شيخ شيخن-ا العلامة اليوسي تاليفا في الرد علي من زعم ذلك وتكفيره واستدل علي ذلك بادلة عقلية ونقلية كيف وهو مصادم------ لقوله تعالي وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو-	4904	966709047781157506	305	534.5	238	431	70.76566314697266	52	Kraken220218174022-ara1	Shamela0006947-ara1
Kraken220218174022-ara1.ms268	true	8687725420431801466	95	299	448	1527	1532	300	وقوله تعالي ولو كنت اضلم الغيب لاستكترت من الخمر وما مسني السوء الاعراف 188الاية وقوله تعالي ان الله عنده علم السياعة------------------------------------------------------------------------------------- لقمان الابة وعلي القول بان الله تعالي اعلمه------------------- مفاتيح الغيب فليس علم احاطة كعل-ه تعالي وهو مصادم ايضتا للاح-اع علي ان سر القدر-لم يعلمه ولا يعلمه نبي مرسل ولا ملك ولا غيرهما من هو من موالف العقول وهلزم ان يكون علمه كل---------------- مساويا لعلم الله تعالي ومماثلا له لي الاحاطة والحقيقة ق-لزم حدوث علمه تعالي للساءلةه لانه يجب لاحد الع-لين ما وحب للاحر بل ويلزم ساءر لوازم العلم الحادث من العرضية والافعقار وغيرهاه ولا يجاب بالاح--اف بالقدم والحدوث لان القدم والحدوت حارجان عن حقيقة العلم والحقيقة لا تحتلف ب-------العوارض واما الاحاديث الموهة حلاف تلك القواطع فوولة اما عدم ادعاء المساواة لعلم الله ------كان يقال ان النبي 23 ----------------علم علم الاولين والاحرين فلا بمع-ع لان ذلك ليس مسعلزما لمساواته لعلم الله تعالي والاحاطة من كل---- ومن الوي ما يرد به علي هنا القاءل ايضتا ما ورد في الحديث من انه 3د---------------------- يلهم في الاحرة محامد بد ---ها الله ن -----لم يكن الهمها قيل لكن شيخ شيحتا بالغ لي القول بتكفيره واللي يظهر عدم التكفيره لان هذه اللوازم بعيدة لا يقول -ها هذا القاتل مع ان لازم المنهب ليس -ملهب حصوصتا اذا كان اللازم بعينا	268	-6994812227836338641	Shamela0006947-ara1.ms04905	false	-7718848904231388447	1	228	8	1196	1573	300	وقوله تعالي ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء الاعراف ---الاية وقوله تعالي ان الله عنده علم الس-اعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت لقمان------ وعلي القول بان----ه تعالي اعلمه صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب فليس علم احاطة كعلمه تعالي وهو مصادم ايض-ا للاجماع علي ان سر القدر لم يعلمه ولا يعلمه نبي مرسل ولا ملك ولا غيرهما بل هو من مواقف العقول ويلزم ان يكون علمه صلي الله عليه وسلم مساويا لعلم الله------ ومماثلا له في الاحاطة والحقيقة فيلزم حدوث علمه تعالي للمماثلة لانه يجب لاحد المثلين ما وجب للاخر بل ويلزم ساءر لوازم العلم الحادث من العرضية والافتقار وغيرهما ولا يجاب بالاختلاف بالقدم والحدوث لان القدم والحدوث خارجان عن حقيقة العلم والحقيقة لا تختلف باختلاف العوارض واما مع ع----------------------------------------دم ادعاء المساواة لعلم الله تعالي كان يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم علم علم الاولين والاخرين فلا يمتنع لان ذلك ليس مستلزما لمساواته لعلم الله تعالي والاحاطة من كل وجه ومن اقوي ما يرد ---علي هذ-------------ا ما ورد في الحديث من انه صلي الله تعالي عليه وسلم يلهم في الاخرة محامد يحمد بها الله عز وجل لم يكن الهمها قبل لكن شيخ شيخنا بالغ في القول بتكفيره والذي يظهر عدم التكفير -لان هذه اللوازم بعيدة لا يقول بها هذا القاءل ولاز-----م المذهب ليس بمذهب خصوص-ا اذا كان اللازم بعيدا	4905	966709047781157506	932	1594.5	747	1272	73.27043914794922	134	Kraken220218174022-ara1	Shamela0006947-ara1
