id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220218174022-ara1.ms275	true	-4457917100820862067	107	220	551	1124	1541	300	كان يعلم ج-يع علم الله تعالي وقد سقل عنها في -جلس درس فاجاب بان مقالة السيخ هله صحيحق ولا انكار عليه فيهاه اذ بجوز ان الله تعالي فهه علمه ويطلعه عليه ولا يلزم من ذلك ان يدرك سيدنا حد تد------------ مقام الربويةه اذ العلم المذكور ثابت -له تعالي وا--------صطفي ي-------------------تعليم الله تعالي لياه والي مثل ذلك اشار ال-بوصيري يقوله -ان من جودك الدتيا وضرت-ا ومن علومك علم اللوح والقلم وفي الحديث وقال لي ربي ليلة الاسراء فيم يختصم الملا الاعلي يا محمده قلت لا ادري فوضع وسالة الانوار بذه بين ك-في فوحدت بردها في تديء فعل-ت علم الاولين والاحرين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي1 فقلت لي الوضوء علي المكاره الي احر الحديث	275	-6994812227836338641	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2416	false	-5217301333853198318	0	117	0	597	1531	300	كان يعلم جميع علم الله تعالي وقد سءل عنها في مجلس درس فاجاب بان مقالة الشيخ هذه صحيحة ولا انكار عليه فيها- اذ يجوز ان الله يهب-----ه علمه ويطلعه عليه ولا يلزم من ذلك ان يدرك محمد صلي الله عليه وسلم مقام الربوبية اذ العلم المذكور ثابت لله تعالي بذاته وللمصطفي صلي الله عليه وسلم بتعليم الله تعالي اياه والي مثل ذلك اشار الابوصيري بقوله فان من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم وفي الحديث -قال لي ربي ليلة الاسراء فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد- قلت لا ادري فوضع يد--------------ه بين كتفي فوجدت بردها في ثديي فعلمت علم الاولين والاخرين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي- فقلت في الوضوء علي المكاره الي اخر الحديث	2416	8099528784028655047	515	888.0	406	620	83.06451416015625	77	Kraken220218174022-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed