id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220218125255-ara1.ms034	true	-2749270733662588955	244	298	1240	1517	1526	300	لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغابت نجومه قابضا علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرض-ت ام -لي تشوقت- هيهات هيهات قد طلق-تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك كثير ومجلسك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	34	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms126	false	6628996136941192114	216	266	1090	1352	1515	300	لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضني ام الي تشوقتي هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطر------------ك حقير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	126	5703378026100265937	253	462.5	203	281	90.03558349609375	44	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms035	true	-4721532804981503641	130	206	624	997	1466	300	التحرير قال ف--------ي الصواعق4------------- اخرج الحاكم وصححه عن علي انه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقلت يا رسول الله بعشتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء فضرب صدري بيده ثم قال اللهم اهد قليه وثبت لسانه فوالذي فلق الحبة ما شككت في قضاء بين اثنين ------و-------------------------------------------------------------قال فيه ايضا روي ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا في جماعة من اصحابه فجاءه خصمان فقال احدهما يا رسول الله	35	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms105	false	2836339097200928732	102	190	500	942	1497	300	الاحباب قال ابن حجر في الصواعق الحديث العاشر اخرج الحاكم وصححه عن علي ----قال بعثني رسول الله صلي الله عليه واله الي اليمن فقلت يا رسول الله بعثتني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري ما القضاء فضرب صدري بيده ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه فوالذي فلق الحبة ما شككت في قضاء بين اثنين انتهي ورواه في روضة الاحباب وروي قوله صلي الله عليه واله اقضاكم علي قال في الاستيعاب وبعثه رسول الله صلي الله عليه واله الي اليمن وهو شاب ليقضي بينهم----------- فقال------- يا رسول الله	105	5703378026100265937	302	517.0	235	464	65.0862045288086	54	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms036	true	-796443787918790408	65	129	326	615	1490	300	اخرجه ابن سع-د عنه---- والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيمن نزلت واين نزلت وعلي من نزلت ان ربي ال وهب لي قلبا عقولا ولسانا ناطقا وروي--------------- عن ابي طفيل الصحابي انه ---قال قال---- سلوني عن كتاب الله فانه ليس من اية الا وقد عرفت بليل نزلت ام الصواعق المحرقة ص والخبر في طبقات ابن سعد بنهار ام في سهل ام في جبل	36	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms104	false	-8005678322441627574	217	275	1085	1342	1462	300	اخرج- ابن سعيد عنه قال والله ما نزلت اية الا وقد علمت فيما نزلت واين نزلت وعلي من نزلت ان ربي--- وهب لي قلبا عقولا ولسانا ناطقا واخرج ابن سعد وغيره عن -------------ابي الطفيل قال قال علي سلوني عن كتاب الله فانه ليس من اية الا وقد عرفت بليل نزلت ام------------------------------------------ بنهار ام في سهل ام في جبل	104	5703378026100265937	223	382.0	171	316	70.56961822509766	44	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms041	true	-2790082770420597286	0	63	0	320	1499	300	صلي الله عليه وسلم في حجره والوحي ينزل عليه وعلي لم اا ي صل العصر فما سري عنه صلي الله عليه وسلم الا وقد غربت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم انه ان كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس فطلعت بعدما غربت وادي فريضة العصر وحديث ردها صححه الطحاوي والقاضي في الشفاء وحسنه شيخ الاسلام ابو زرعة وتبعه غيره-انتهي	41	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms100	false	527237318359308365	79	133	401	678	1530	300	صلي الله عليه واله في حجره والوحي ينزل عليه وعلي لم ي----صل العصر فما سري عنه------------------- الا وقد غربت الشمس فقال النبي صلي الله عليه واله اللهم انه--- كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس فطل-ت بعدما غربت----------------- وحديث ردها صححه الطحاوي والقاضي في الشفاء وحسنه شيخ الاسلام ابو زرعة وتبعه غيره انتهي	100	5703378026100265937	271	493.5	218	321	84.42367553710938	49	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms047	true	-2726004484242369032	91	192	467	991	1536	300	ولما اصيب دعا الحسن والحسين رضي ا--لله عن-هما فقال لهما اوصيكما بتقوي الله وان لا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي منها عنكما وقولا الحق وارحما اليتيم واعينا الضعيف واصنعا للاخرة وكونا للظالم خصما وللمظلوم انصارا واعملا لله ولا تاخذكما في الله لومة لاءم ثم نظر الي ولده محمد ابن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم -قال اوصيك بمثله واوصيك بتوقير اخويك لعظيم حقهما عليك ولا توثق امرا دونهما ثم قال اوصيكما به فانه اخوكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه ثم لم يتطق الا بلا اله الا الله الي ان قبض	47	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms138	false	-4444421767996009882	125	212	633	1088	1564	300	ولما اصيب دعا الحسن والحسين صلوات الله عليهما فقال لهما اوصيكما بتقوي الله ول---ا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تبكيا علي شء زوي----- عنكما وقولا الحق وارحما اليتيم واعينا الضعيف واصنعا للاخرة وكونا للظالم خصما وللمظلوم انصارا واعملا لله ولا تاخذكما في الله لومة لاءم ثم نظر الي ولده محمد -بن الحنفية فقال هل حفظت ما اوصيت به اخويك قال نعم فقال اوصيك بمثله واوصيك----------------------------------------------------------------ما به فانه اخوكما وابن ابيكما وقد علمتما ان اباكما كان يحبه ثم لم ينطق الا بلا اله الا الله الي ان قبض	138	5703378026100265937	443	850.5	357	528	83.9015121459961	80	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms049	true	1917121200224132559	7	73	36	360	1520	300	عبد البر --------------------------احسن ما رايت في صفته انه كان ربعة--- الرجال ادعح------------- العينين حس-------------------------------------------------------------ن الكفين اغيد كان عنقه ابريق فضة اصلع ليس في راسه شعر الا من خلفه كشير اللحية المنكبه مشاش كمشاش السبع الضاري -----------------------------------------------------اذا امسك بذراع رجل امسك بثغر- فلم يستط-ع ان يتنفس وهو الي السمن ما هو اقرب شديد الساعد واليد اذا مشي للحرب هرول ثبت الجنان قوي شجاع منصور علي من لاقاه	49	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms004	false	-4935943122050215190	4	99	16	492	1529	300	عبد البر النمري في كتاب الاستيعاب واحسن ما رايت في صفته انه كان ربعة من الرجال الي القصر هو ادعج العينين حسن الوجه كانه القمر ليلة البدر حسنا ضخم البطن عريض المنكبين شثن الكفين اغيد كان عنقه ابريق فضة اصلع ليس في راسه شعر الا من خلفه كبير اللحية ل-منكبه مشاش كمشاش السبع الضاري لا يتبين عضده من ساعده قد ادمجت ادماجا اذا مشي تكفا واذا امسك بذراع رجل امسك بنفسه فلم يستطيع ان يتنفس وهو الي السمن ما هو----- شديد الساعد واليد اذا مشي للحرب هرول ثبت الجنان قوي شجاع منصور علي من لاقاه	4	5703378026100265937	310	557.0	245	482	64.31535339355469	56	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms057	true	-3656932574305109947	243	300	1295	1588	1588	300	الدنيا اظلمت ثلاثة ايام ثم ظهرت فيها الحمرة وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمرت------------ ستة اشهر--------- ثم لا زالت الحمرة تري يعد ذلك وعن ابن سيرين اخي----رنا ان الحمرة --------------لم تكن حتي قتل الحسين وق----------------------------------------------------ال ابن الجوزي وحكمة ذلك ان غضينا يورث حمرة الوجه وانحق تعالي منزه عن الجسمية فاظهر تاثير غضبه علي من قتل الحسين بحمرة الافق اظهارا لعظيم الجناية-	57	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms141	false	3883290803186899480	12	144	62	742	1458	300	الدنيا اظلمت ثلاثة ايام ثم ظهرت----- الحمرة في السماء دما وبقي اثره في الثياب مدة حتي تقطعت واخرج الثعلبي وابو نعيم ما مر من انهم مطروا دما وزاد ابو نعيم فاصبحنا وحبابنا وجرارنا مملوءة دما وفي رواية انه مطر كالدم علي البيوت والجدر بخراسان والشام والكوفة وانه لما جء براس الحسين الي دار ابن زياد سالت حيطانها دما واخرج الثعلبي ان السماء بكت وبكاءها حمرتها وقال غيره احمرت افاق السماء ستة اشهر بعد قتله ثم لا زالت الحمرة تري بعد ذلك وان ابن سيرين قال اخبرنا ان الحمرة التي مع الشفق لم تكن قبل قتل الحسين وذكر ابن سعد ان هذه الحمرة لم تر في السماء قبل قتله وقال ابن الجوزي وحكمته--- ان غضبا يءثر- حمرة الوجه والحق ت------نزه عن الجسمية فاظه------ر غضبه علي من قتل الحسين بحمرة الافق اظهارا لعظيم الجناية	141	5703378026100265937	250	393.0	199	701	35.66333770751953	37	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms114	true	-5087659102409110525	79	292	423	1588	1634	300	الكاظم ابن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي -------------بن الحسين رضي الله عن--------------------------------------------هم اجمعين سابع الانمة الاثني عشر علي اعتقاد الامامية يكني ابا الحسن وابا ابراهيم ويلقب بالكاظم لكثرة حلمه وتجاوزه وكان مشهورا بين اهل العراق بباب قضاء الحواءج عند الله وكان اعبد اهل زماته واسناهم قال ابن خلكان في تاريخه نقلا عن الخطيب -------البغدادي2 وكان موسي المذكور يدعي العبد الصالح من عبادته واجتهاده -روي انه دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سيدة في اول الليل----- وهو يقول في سجوده عظم الذنب من عندي فليحسن العفو من عندك يا اه------------ل المغفرة وجعل يكررها حتي اصبح وكان سخيا كريما وكان يبلغه عن الرجل انه يءذيه فيبعث اليه بصرة فيها الف دينار ترجته في مروج الذهب 2802 ومفاتل الطالبين 332 والبداية والنهابة 15360 وصفة الصفوة 1031 ومتهاج السنة 1152 الاتمة الاثنا عشر 67 ووفيات الاعيان 306 وتاريخ بغداد 273 وميزان الاعتدال 2014 ومنهاج السيد 1152 والعبر ا 387وتاريخ ابن خلدون 1154 وفرق الشيعة 1 ونور الابصار 142 وعمدة الطالب 196 ولمحمد باقر شريف الفرشي حياة الامام موسي بن جعفر وفيات الاعيان 3066 وتاريخ بغداد وكان يصر- الصرر ثلثماثة---------- واربعماءة دينار وماءتي دينار ثم يتسمها في المدينة وك-------ان يسكن المدينة فاقدمه المهدي بغداد وحبسه فراي في النوم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو يقول يا محمد فهل عسيثم ان توليتم	114	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms151	false	-8809346178608466851	24	143	125	749	1561	300	الكاظم -بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب احد الاءمة الاثني عشر صلوات الله عليهم اجمعين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------- الخطيب في تاريخ بغداد-- وكان موسي-------- يدعي العبد الصالح ل--عبادته واجتهاده وروي انه دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فسجد سجدة في اول الليل وسمع وهو يقول في سجوده عظم الذنب من عندي فليحسن العفو من عندك يا اهل التقوي واهل المغفرة فجعل يرددها حتي اصبح وكان سخيا كريما وكان يبلغه عن الرجل انه يءذيه فيبعث اليه بصرة فيها الف درهم وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصرر الصرر من ثلاثماءة دينار واربعماءة دينار وماءتي دينار ثم يقسمها --بالمدينة ثم قال وكان يسكن المدينة فاقدمه المهدي بغداد وحبسه فراي في النوم---------------------------------------------- فهل عسي-- ان توليتم	151	5703378026100265937	485	814.5	389	1265	38.33992004394531	78	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms117	true	-4548683482793230242	2	71	8	371	1546	300	في الصواعق ان ساله الرشيد--------------------------- كيف قلتم انا ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم ابناء علي فتلا قوله تعالي اومن فريته داود وسليمان الي ان قال---------- وعيسي وليس له اب وايضا قال الله تعالي فمن حاجك---- من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ولم يدع النبي صلي الله عليه وسلم12 غير علي وفاطمة والحسن والحسين فكان الحسن والحسين- هما	117	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms039	false	7362114833407173041	96	157	500	808	1553	300	في الصواعق ان----- الرشيد سال الكاظم صلوات الله عليه كيف قلتم انا ذرية رسول الله ص----------------- وانتم ابناء علي فقال عليه السلام ومن ذريته داود وسليمان الي قوله عليه السلام وعيسي وليس له اب وايضا قال تع-----الي فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم الاية---------------------------------------------------------- ولم يدع ص عند المباهلة------------ غير علي وفاطمة والحسن والحسين فكانا عليهما السلام هما	39	5703378026100265937	217	328.0	168	405	53.58024597167969	37	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms117	true	-4548683482793230242	75	254	394	1319	1546	300	ومن باهر كراماته ما حكاه ابن الجوزي ال والرامهرمزي3 وغيرهما عن شقيق البلخي انه خرج حاجا الي بيت الله الحرام سنة ماءة وتسع واربعين------ فراه في القادسية منفردا عن الناس فقال في نفسه هذا فتي من الصوفية يريد ان يكون كلا علي الناس لامضين اليه ولاوبخ-ه فمضي اليه فقال يا شقيق اجتنبوا كثيرا من الظن الاية فاراد ان يحالله فغاب عن عينه فما راه الا بالواقصة يصلي واعضاءه تضطرب ودموعه تتحادر فجاء اليه ليعتذر فخفف في صلاته فقال--- واني لغفار لمن تاب-الاية فلما نزلوا رحاله راه علي بثر -سقطت فيه ركوته----- فدعا فطاف له الماء ف---اخذها فتوضا فصلي اربع ركعات ثم مال الي كثيب رمل فطرح منه فيها وشرب فقال له اطعمني من فضل ما رزقك الله فقال يا شقيق لم تزل -نعم الله علينا ظاهرة وباطنة فاحسن ظنك قال- فناولنيها فشربت----- فاذا سويق وسكر ما رايت والله الذ منه ولا اطيب ريحا منه الصواعق المحرقة ص بعده قي الصواعق اعند مباهلته النصاري في الاصل الرامهزي والتصويب عن الصواعق فشبعت وا-----قمت اياما لا اشتهي شرابا ولا طعام----------ا ثم لم اره الا بمكة---- بغلمان وحاشية -------علي خلاف ما كان عليه	117	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms150	false	2334499038146188500	144	300	731	1528	1528	300	ومن بديع كراماته ما حكاه ابن الجوزي--- والرامهرمزي- وغيرهما عن شقيق البلخي انه خرج حاجا-------------------- سنة ------تسع واربعين وماءة فراه ب--القادسية منفردا عن الناس فقال في نفسه هذا فتي من الصوفية يريد ان يكون كلا علي الناس لامضين اليه ولاوبخنه فمضي اليه فقال يا شقيق اجتنبوا كثيرا من الظن الاية فاراد ان يحالله فغاب عن عينه فما راه الا ب--واقصة يصلي واعضاءه تضطرب ودموعه تتحادر فجاء اليه ليعتذر فخفف في صلاته فقال له واني لغفار لمن تاب الاية فلما نزلوا زبالة راه علي بءر فسقطت---- ركوته فيها فدعا فطفي له الماء حتي اخذها فتوضا وصلي اربع ركعات ثم مال الي كثيب رمل فطرح منه فيها فشر-----------------------------------ب فقال يا شقيق لم تزل انعم الله علينا ظاهرة وباطنة فاحسن ظنك بربك فناولنيها فشربت منها فاذا سويق وسكر ما شربت والله الذ منه ولا اطيب ريحا------------------------------------------------------------------------------------------------- فشبعت ورويت وقمت اياما لا اشتهي---------- طعاما ولا شرابا ثم لم اره الا بمكة وهو بغلمان وحاشيته وامور علي خلاف ما كان عليه-	150	5703378026100265937	721	1264.5	578	978	73.72187805175781	120	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms120	true	-7297182247985391249	195	300	1026	1536	1536	300	ومما اتفق انه بعد موت ابيه بسنة وهو واقف والصبيان يلعبون في ازقة بغداد اذ مر المامون ففروا ووقف محمد وعمره ت-ع سنين فالقي الله محبته في قلبه فقال--- يا غلام ما منعك من الصواعق المحرقة ص123 الانصراف فقال له مسرعا يا امير المءمنين لم يكن بالطريق ضيق فاوسعه عليك وليس لي جرم فاخشاك والظن بك حسن---- لا تضر من لا ذتب له فاعجبه كلامه وحسن صورته فقال له ما اسمك واسم ابيك فقال له محمد بن علي الرضا فترحم علي ابيه وساق جواده وكان معه بزاة للصيد قلما بعد عن العمارة ارسل بازه علي دراجة فغاب عنها ثم عاد من الجو وفي منقاره سمكة-	120	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms153	false	7663828193410891724	188	289	954	1439	1495	300	ومما اتفق انه بعد موت ابيه بسنة---- واقف والصبيان يلعبون في ازقة بغداد اذ مر المامون ففروا ووقف محمد وعمره تسع سنين فالقي الله محبته في قلبه فقال له يا غلام ما منعك من--------------------- الانصراف فقال له مسرعا يا امير المءمنين لم يكن بالطريق ضيق فاوسعه ل--ك وليس لي جرم فاخشاك والظن بك حسن انك لا تضر من لاذن-ب له فاعجبه كلامه وحسن صو-ته فقال له ما اسمك واسم ابيك فقال م---حمد بن علي الرضا فترحم علي ابيه وساق جواده وكان معه بزاة للصيد فلما بعد عن العمارة ارسل بازا علي دراجة فغاب عنه- ثم عاد من الجو -في منقاره سمكة	153	5703378026100265937	470	867.5	372	519	90.55876922607422	88	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms121	true	6338255027848146877	11	268	58	1352	1525	300	الصبيان علي حال------------هم ففروا الا محمد فدنا منه وقال--- ما في يدي فقال يا امير المءمنين ان الله------ خلق في بحر قدرته سمكا صغارا يصيدها بزاة الملوك والخلفاء فيختبر بها سلالة اهل بيت المصطفي فقال---------------------- انت ابن الرضا حقا فاخذه معه واحسن اليه وبالغ في اكرامه قلم يزل مشفقا به لما ظهر له بعد ذلك من فضله وعلمه وكمال عقل-ه وظهور برهانه علي صغر سنه وعزم علي تزريجه بابنته ام الفضل نصمم علي ذلك فمنعه العباسيون------- خوفا من ان يعهد اليه كما عهد الي ابيه ف----ذكر لهم انه انما اختاره لتميزه علي كافة اهل الفضل علما ومعرفة وحلما مع صغر سنه فتنازعوا في اتصاف محمد بذلك ثم تواعدوا علي ان يرسلوا اليه من يختبره فارسلوا اليه يحيي بن اكثم ووعدوه بشء كثير ان قطع لهم محمدا فحضروا الخليفة ومعهم ابن اكثم وخواص الدولة فامر المامون بفرش حسن لمحمد فجلس عليه فساله يحيي عن مساءل اجابه عنها باحسن جواب واوضحه فقال له الخليفة احسنت يا ابا جعفر فان اردت ان تسال يحيي ولو مسالة واحدة فقال له ما تقول ب--رجل نظر الي امراة اول النهار حراما ثم حلت له عند ارتفاعه ثم حرمت عليه عند الظهر -م حلت له ال----عصر ثم حرمت عليه الم----غرب ثم حلت له العشاء ثم حرمت عليه نصف الليل ثم حلت له الفجر فقال يحيي لا ادري فقال محمد هي امه نظرها اجنبي بشهوة وهو حرام ثم اشتراها ارتفاع النهار ثم اعتقها الظهر وتزوجها العصر وظاهر منها المغرب وكفر العشاء وطلقها رجعيا نصف الليل وراجعها الفجر فعند ذلك قال المامون للعباسيين قد عرفتم ما كنتم تنكرون ثم زوجه في ذلك المجلس ابتته ام الفضل	121	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms154	false	8461581963273742657	0	268	0	1343	1508	300	الصبيان علي حالهم ومحمد عندهم ففروا الا محمد فدنا منه وقال له ما في يدي فقال يا امير المءمنين ان الله تعالي خلق في بحر قدرته سمكا صغارا -صيدها بزاة الملوك والخلفاء فيختبر بها سلالة اهل بيت المصطفي صلي الله عليه واله فقال له انت ابن الرضا حقا واخذه معه واحسن اليه -بالغ في اكرامه فلم يزل مشفعا به لما ظهر--- بعد ذلك من فضله وعلمه وكمال عظمته وظهور برهانه -مع صغر سنه وعزم علي تزويجه بابنته ام الفضل وصمم علي ذلك فمنعه العباسيون من ذلك خوفا من ان يعهد اليه كما عهد الي ابيه فلما ذكر لهم انه انما اختاره لتميزه علي كافة اهل الفضل علما ومعرفة وحلما مع صغر سنه ف-نازعوا في اتصاف محمد بذلك ثم تواعدوا علي ان يرسلوا اليه من يختبره فارسلوا اليه يحيي بن اكثم ووعدوه بشء كثير ان قطع لهم محمدا فحضروا للخليفة ومعهم ابن اكثم وخواص الدولة فامر المامون بفرش حسن لمحمد فجلس عليه فساله يحيي--- مساءل اجابه عنها باحسن جواب واوضحه فقال له الخليفة احسنت يا ابا جعفر فان اردت ان تسال يحيي ولو مسالة واحدة فقال له ما تقول في رجل نظر الي امراة اول النهار حراما ثم حلت له ار----تفاعه ثم حرمت عليه عند الظهر ثم حلت له عند العصر ثم حرمت عليه عند المغرب ثم حلت له العشاء ثم حرمت عليه نصف الليل ثم حلت له الفجر فقال يحيي لا ادري فقال محمد هي امة نظرها اجنبي بشهوة وهو حرام ثم اشتراها ارتفاع النهار و--اعتقها الظهر وتزوجها العصر وظاهر منها المغرب وكفر العشاء وطلقها رجعيا نصف الليل وراجعها الفجر فعند ذلك قال المامون للعباسيين قد عرفتم ما كنتم تنكرون ثم زوجه في ذلك المجلس -بنته ام الفضل	154	5703378026100265937	1252	2382.5	999	1360	92.05882263183594	229	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms125	true	-1679928933611898213	145	300	799	1561	1561	300	يلعبون فظن بهلول انه يتحسر علي فقده ما في ايديهم فقال له اشتري لك ما تلعب به فقال يا قليل العقل ما للعب خلقنا فقال ----لماذا خلقنا قال للعلم والعبادة فقال له من اين عرفت ذلك قال من قول الله عز وجل افحسبتم انما خلقناكم عبءا وانكم الينا لا ترجعون قال له بهلول يا بني اني اراك حكيما فعظني فانشا يقول شعرا اري الدنيا تجاهر بانطلاق مشمرة علي قدم وساق فلا الدنيا بباقية لحي ولا حي علي الدنيا بباق كان الموت والحدثان فيها الي نفس الفتي فرسا سباق يا مغرور بالدنيا رويدا ومنها خذ لنفسك بالوثاق ثم رمق الي السماء بعينيه واشار اليها بكفه ودموعه تنسكب علي خديه وخر---------------------------------------- مغشيا عليه فرفع بهلول راسه الي حجره ونفض التراب من وجهه فلما افاق قال له اي بني ما نزل بك وانت صغير لا ذنب لك فقال اليك عني يا بهلول اني رايت والدتي توقد -------الحطب الكبار فلا توقد الا بالصغار واني اخشي ان اكون من صغار-	125	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms155	false	-3105452725642382133	148	239	764	1197	1515	300	يلعبون فظن------ انه يتحسر علي----- ما في ايديهم فقال--- اشتري لك ما تلعب به فقال يا قليل العقل ما للعب خلقنا فقال له فلماذا خلقنا قال للعلم والعبادة فقال له من اين لك-- ذلك قال من قوله تعالي----- افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ساله ان يعظه فوعظه بابيات ثم خر الحسن مغشيا عليه ---------------------------------------------فلما افاق قال له------- ما نزل بك وانت صغير لا ذنب لك فقال اليك عني يا بهلول اني رايت والدتي توقد النار بالحطب الكبار فلا تق-د الا بالصغار واني اخشي ان اكون من صغار	155	5703378026100265937	370	483.5	291	814	45.45454406738281	73	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms126	true	-984001045068546841	53	148	253	746	1493	300	ولما حبس قحط الناس بسر من راي قحطا شديدا فامر الخليفة المعتمد بن المتوكل بالخروج ل-لاستسقاء ثلاثة ايام فلم يسقوا فخرج النصاري ومعهم راهب كلما مد يده الي السماء هطلت ثم في اليوم الثاني كذلك فشك بعض الجهلة وارتد بعضهم فشق ذلك علي الخليفة فامر باحضار السحن 2281 وفيها ان وفاته كاتت سنة 188ه وبذلك يكون بين رفانه وتاريخ ولادة الامام العسكري اكثر من سنة الي هنا ينقهي النقل عن الصواعق ص 124 ولم ترد فيه الابيات انما قال فوعظه بابيات الخالص وقال له ادرك امة جدك رسول الله صلي الله عليه وسلم واله قبل	126	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms155	false	-3105452725642382133	241	300	1206	1515	1515	300	ولما حبس قحط الناس بسر من راي قحطا شديدا فامر الخليفة المعتمد بن المتوكل بالخروج والاستسقاء ثلاثة----- فلم يسقوا فخرج النصاري ومعهم راهب كلما مد يده الي السماء هطلت ثم في اليوم الثاني كذلك فشك بعض الجهلة وارتد بعضهم فشق ذلك علي الخليفة فامر باحضار الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخالص وقال له ادرك امة جدك رسول الله صلي الله عليه----- واله قبل-	155	5703378026100265937	305	568.0	247	494	61.74089050292969	57	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms126	true	-984001045068546841	148	253	746	1281	1493	300	ان يهلكوا فقال الحسن يخرجون غدا وازيل الشك ان شاء الله تعالي وكلم الخليفة في اطلاق اصحابه من السجن فاطلقهم له فلما خرج الناس للاستسقاء ورفع الراهب يده مع النصاري غيمت السماء فامر الحسن بالقبض علي يده فاذا فيها عظم ادمي فاخذه من يده وقال له استسق فرفع يده فزال الغيم وطلعت الشمس فعجب الناس من ذلك فقال الخليفة للحسن ما هذا يا ايا محمد فقال هذا عظم نبي ظفر به هذا الراهب من بعض القبور وما كشف من عظم نبي تحت السماء الا وهطلت السماء بالمطر فامتحنوا ذلك العظم فكان كما ذكر وزالت الشبهة عن الناس ورجع الحسن الي داره واقام عزيزا مكرما وصلات	126	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms156	false	534291858004052581	0	103	0	523	1509	300	ان يهلكوا فقال الحسن يخرجون غدا وازيل الشك ان شاء الله تعالي وكلم الخليفة في اطلاق اصحابه من السجن فاطلقهم له فلما خرج الناس للاستسقاء ورفع الراهب يده مع النصاري غ-مت السماء فامر الحسن بالقبض علي يده فاذا فيها عظم ادمي فاخذه من يده فقال--- استسق فرفع يده فزال الغيم وطلعت الشمس فعجب الناس من ذلك فقال الخليفة للحسن ما هذا يا ابا محمد فقال هذا عظم نبي ظفر به هذا الراهب من بعض القبور وما كشف عن عظم نبي تحت السماء الا -هطلت------- بالمطر فامتحنوا ذلك العظم فكان كما قال وزالت الشبهة عن الناس ورجع الحسن الي داره واقام عزيزا مكرما انتهي	156	5703378026100265937	512	989.0	409	535	95.70093536376953	96	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms128	true	464721400891621714	264	300	1351	1530	1530	300	وكان امام المحدثين صنف كتاب- المسند3 وجمع فيه من الحديث ما لا يتفق لغيره وقيل انه كان يحفظ الف الف حديث وكان من اصحاب الامام الشافعي رضي الله عنه وخواضه ولم يزل مصاحبه الي ان ارتحل-	128	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms081	false	8709123237489774487	184	217	895	1062	1474	300	وكان امام المحدثين صنف كتابه المسند- وجمع فيه من الحديث ما لم يتفق لغيره وقيل انه كان يحفظ الف الف حديث وكان من اصحاب الامام الشافعي------------- وخواصه ولم يزل مصاحبه الي ان ارتحل	81	5703378026100265937	163	298.0	131	181	90.05525207519531	28	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms128	true	464721400891621714	4	141	20	758	1530	300	الذي تزعم الشيعة انه المنتظر والقاثم والمهدي و---صاحب الر-داب عندهم واقاويلهم فيه كثيرة وهم ي-تظرون ظهوره اخر الزمان من السرداب بسر من راي -كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين ولما توفي ابوه-وقد سبق ذكره كان عمره خمس سنين واسم امه خمطة وقيل نرجس والشيعة يقولون انه دخل السرداب في دار ابيه وامه تنظر اليه فلم يعد يخرج اليها وذلك في سنة خمس وستين وماثتين وعمره يومتذ تسع سنين وذكر ابن وفيات الاعيان 1764 والانمة الاثنا عشر الكلام للمترجم وفيات الاعيان 1768 الازرق1 في تاريخ ميا-فارقين ان الحجة المذكور ولد تاسع شهر ربيع الاخر سنة ثمان وخمسين وماءتين وقيل في ثامن شعبان سنة ست ال وخمسين وماءتين وهو الاصح وانه لما دخل السرداب كان عمره اربع سين وقيل خمس سنين وقيل انه دخل السرداب سنة خمس وسبعين وماءتين و ع-------ره سبعة عشر -سنة انتهي	128	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms157	false	3369452554433904041	63	156	329	822	1578	300	الذي يزعم الشيعة انه المنتظر والقاءم -المهدي وهو صاحب السرداب عندهم واقاويلهم فيه كثيرة وهم ينتظرون خروجه اخر الزمان من السرداب بسر من راي وكانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين ولما توفي ابوه وقد سبق ذكره كان عمره خمس سنين واسم امه خمط و-قيل نرجس ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابن------------------------------------------------------------------------ الازرق- في تاريخ ميا فارقين ان الحجة المذكور ولد تاسع شهر ربيع الاخر سنة ثمان وخمسين وماءتين وقيل في ثامن شعبان سنة ست--- وخمس--------ين وهو الاصح و-----------------------------------------------------قيل انه دخل السرداب سنة خمس وسبعين وماءتين للهجرة وعمره سبع- عشرة سنة انتهي	157	5703378026100265937	459	804.0	373	754	60.87533187866211	69	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms375	true	5894692797733813099	231	281	1236	1516	1619	300	صاحب التفسير الكبير والتاريخ الشهير كان اماما في فنون كثيرة منها التفسير والحديث والفقه والتاريخ وغير ذلك وله مصنفات------ في فنون عديدة تدل علي سعة علمه و------------كان من الانمة المجتهدين ولم يقلد احدا وكان ابو الفرج المعافي12 بن زكريا النهرواني علي مذهبه وكان ث قة في نقله وتاريخه اصح التواريخ	375	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms027	false	3753443824324959418	0	43	0	242	1592	300	صاحب التفسير الكبير والتاريخ الشهير كان اماما في فنون كثيرة منها التفسير والحديث والفقه والتاريخ وغير ذلك وله مصنفات مليحة في فنون عديدة تدل علي سعة علمه وغزارة فضله وكان من الاءمة المجتهدين -لم يقلد احدا و------------------------------------------------------كان ث-قة في نقله وتاريخه اصح التواريخ	27	5703378026100265937	223	418.5	183	298	74.83221435546875	36	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1
Kraken220218125255-ara1.ms377	true	-4750924103762407195	200	275	1085	1464	1584	300	قال ابن خلكان------------------------------------------ كان ث-بتا في الحديث عند اكثر العلماء واما في المغازي والسير فلا يجهل امامته فيها قال ابن شهاب الزهري من اراد المغازي فعليه بابن اسحاق وذكره البخاري في تاريخه وروي عن الشافعي رضي الله عنه انه قال من اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي-- ابن اسحاق وقال سفيان بن عيينة ما رايت احدا يتهم ابن اسحاق في حديثه وقال شعبة بن الحجاج محمد بن اسحاق امير المءمنين يعتي في الحديث	377	2164921096187024939	Shia001553-ara1.ms027	false	3753443824324959418	83	148	478	819	1592	300	قال ابن خلكان محمد بن اسحاق بن يسار صاحب المغازي والسير كان ثابتا في الحديث عند اكثر العلماء واما في المغازي والسير فلا تجهل امامته----- قال ابن شهاب الزهري من اراد المغازي فعليه بابن اسحاق وذكره البخاري في تاريخه وروي عن الشافعي------------- انه قال من اراد ان يتبحر في المغازي ف--------عليه بابن اسحاق و---------------------------------------------------------قال شعبة بن الحجاج محمد بن اسحاق امير المءمنين يعني في الحديث	27	5703378026100265937	293	534.0	237	424	69.10377502441406	51	Kraken220218125255-ara1	Shia001553-ara1