id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220218125255-ara1.ms188	true	4917155348953715865	17	211	78	1099	1539	300	قال الاصمعي قال ابن عمرو بن العلاء لقد علمت من النحو ما لم يعلمه الاعمش وما لو اكتبه لما استطاع ان يحمله وقال ايضا--- سالت ابا عمرو ع----------ن الف مسالة فاجابني فيها بالف جواب3 وكان ابو عمرو راسا في حياة ال-------------حسن البصري مقدما في عصره وقال ابو عبيدة كان ابو عمرو اعلم الناس ترجمته في وفيات الاعيان 4663 وطبقات الزبدي 28 والمعارف 531 و340 واخبار التحويين البصريين 22 ومراتب النحويين 13 ونور القبس 25 ونزهة الالباء 15 وغاية النهابة 3891 والعبر 2231 رشذرات الذعب 2378 وبغبة الوعاة 367 وفرات الوفيات 336 والاعلام 225 وبروكلمان 1291 في الاصل ريان في الوفيات حجةه في الاصل ابا بالادب والعربية و-القران والشعر وك----------------------------------انت كتبه التي كتبها عن العرب الفصحاء قد ملات بيتا له الي قريب--- السقف ثم انه تقرااي تسكفاحرقها كلها فلما رجع الي علمه4 الاول لم يجد عنده الا ما حفظه بقليه وكانت عامة اخباره عن اعراب قد ادركوا الجاهلية وقال الاصمعي جلست الي ابي عمرو بن العلاء عشر حجج قلم اسمعه يحتج ببيت اسلامي قال وفي ابي عمرو الع---لاء يقول الفرزدق ما زلت اغلق ابوابا وافتحها حتي اتيت ابا عمرو بن عمار وحكي ابو عمرو قال طلب الحجاج بن يوسف -الثقفي ابي فخرج منه هاربا الي	188	2164921096187024939	Shamela0010525-ara1.completed.ms590	false	-6070179989979281840	75	229	378	1140	1475	300	قال الاصمعي قال ابو عمرو بن العلاء لقد علمت من النحو ما لم يعلمه الاعمش وما لو -كتب- لما استطاع ان يحمله وقال الاصمعي سالت ابا عمرو بن العلاء عن الف مسالة فاجابني فيها بالف حجة --وكان ابو عمرو راسا في حياة الحسن بن ابي الحسن البصري مقدما في عصره وقال ابو عبيدة كان ابو عمرو اعلم الناس بالعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب والعربية وبالقران والشعر وكانت داره خلف دار جعفر بن سليمان وكانت كتبه التي كتب-- عن العرب الفصحاء قد ملات بيتا له الي قريب من السقف ثم انه تغير -----فاحرقها كلها فلما رجع الي علمه- الاول لم يكن عنده الا ما حفظه بعلمه وكانت عامة اخباره عن اعراب قد ادركوا الجاهلية وقال الاصمعي جلست الي ابي عمرو---------- عشر حجج فلم اسمعه يحتج ببيت اسلامي قال وفي ابي عمرو بن العلاء يقول الفرزدق ما زلت اغلق ابوابا وافتحها حتي اتيت ابا عمرو بن عمار وذكر ابو ع--------بيد القاسم بن سلام قال دخل ابو عمرو بن العلاء علي	590	6197437623118196117	638	1138.5	502	1089	58.58585739135742	111	Kraken220218125255-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Kraken220218125255-ara1.ms189	true	-8611454052879065192	84	148	444	754	1531	300	ابو عبيدة و-----------------دخل ابو عمرو بن العلاء علي سليمان -بن علي وهر عم السفاح وساله عن شء فصدقه فلم يعجبه ما قاله فوجد ابو عمرو في نفسه وخرج متعجبا من كاد الصدق عندهم ونفاق الكذب عليهم وكان ابو عمرو ينشد عقيب هذا الحديث انفت2 من الذل عند الملوك وان اكر موني وان قربوا اذا ما صدق-هم خف-هم ويرضون عني يان اكذب وكانت ولادة ابي ------	189	2164921096187024939	Shamela0010525-ara1.completed.ms590	false	-6070179989979281840	217	269	1085	1334	1475	300	ابو عبيد القاسم بن سلام قال دخل ابو عمرو بن العلاء علي سليمان ابن علي ف--------------ساله عن شء فصدقه فلم يعجبه ما قال- فوجد ابو عمرو في نفسه وخرج وهو يقول---------------------------------------------------------------------- انفت- من الذل عند الملوك وان اكر-موني وان قربوا اذا ما صدقتهم خقتهم ويرضون مني بان يكذبوا قال الاصمعي كان ابو	590	6197437623118196117	193	293.5	151	336	57.44047546386719	32	Kraken220218125255-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Kraken220218125255-ara1.ms337	true	-3904478592129185727	23	89	134	478	1594	300	عمرو حدثنا ثعلب عن ابن الاعرابي ويذكر في -----ذلك شيءا فاما رواية الحديث قان المحدثين يصدقونه ويوثقونه-------- وكان اكثر-------------------------- ما يمليه من التصبانيف يلقيه بلسانه من غير صحيفة يراجعها حتي قي-----------------------ل انه املي من حفظه ثلاثين الف ورقة من اللغة فلهذا من الاكثار نسب الي الكذب وكان يسال عن شء قد تواطات الجماعة علي وصفه فيجيب عنه ثم يترك سنة ويسال عنه فيجيب بذلك الجواب بعينه	337	2164921096187024939	Shamela0010525-ara1.completed.ms428	false	-6997818199994675362	192	266	999	1376	1549	300	عمر- حدثنا ثعلب عن ابن الاعرابي ويذكر في معني ذلك شيءا فاما رواية الحديث ف---المحدثون ---------يوثقونه علي ذلك وكان حافظا مكثرا من اللغة املي جميع ما ينسب م-ن التص-انيف من ----لسانه من غير صحيفة وكتبها الرواة عنه ومن غير املاءه ويقال انه املي من حفظه ثلاثين الف ورقة -----لغة فلذلك--- الاكثار نسب الي الكذب وكان يسال عن شء قد تواطا- الجماعة علي وضعه فيجيب عنه ثم يترك سنة ويسال عنه فيجيب ذل-ك الجواب بعينه	428	6197437623118196117	280	446.0	222	406	68.96551513671875	44	Kraken220218125255-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Kraken220218125255-ara1.ms337	true	-3904478592129185727	129	229	692	1206	1594	300	بكر الانباري محمد بن القاسم ومنهم ابو بكر محمد بن ابي محمد القاسم الاتباري رحمه الله ذكر في تاريخ ابن خلكان وعنه نقل المءلف انه ابو بكر محمد بن ابي محمد القاسم بن محمد بن بشاراكا-------------- بن سماعة بن فروة بن قطر -بن دعامة الانب-----------اري النحوي صاحب التصانيف في ا--لنحو والادب وكان علامة وقته واكثر الناس حفظا له و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صدوقا ثقة-- دينا خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علوم القران وغريب الحديث والمشكل والوقف والابتداء والرد علي من خالف مصحف العامة وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغني3 انه كتب عنه وابره حي وكان يملي في ناحية--- المسجد وابوه في ناحية اخري وكان	337	2164921096187024939	Shamela0010525-ara1.completed.ms443	false	-6352801755019777068	134	260	700	1328	1550	300	بكر الانباري محمد بن الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن بيان بن سماعة بن فروة بن قطن ابن دعامة ابو بكر بن الانباري النحوي كان من اعلم الناس بالنحو والادب---------------- واكثرهم---- حفظا له ولد في يوم الاحد لاحدي عشرة ليلة خلت من رجب سنة احدي وسبعين وماءتين سمع عالما من الاءمة في زمانه وروي عنه مثل ذلك وكان صدوقا فاضلا دينا خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علوم القران وغريب الحديث والمشكل والوقف والابتداء روي عنه ابو عمر بن حيويه وابو الحسين بن البواب وابو الحسن الدار قطني وابو الفضل بن المامون واحمد بن محمد بن الجراح ومحمد بن عبد الله ابن اخي ميمي وغيرهم وبلغني -انه كتب عنه وابوه حي وكان يملي في ناحية من المسجد وابوه في ناحية اخري وكان	443	6197437623118196117	298	491.0	239	781	38.156211853027344	48	Kraken220218125255-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Kraken220218125255-ara1.ms338	true	-5174503103246532260	43	82	241	448	1638	299	غريب الحديث قيل انه خمس واربعون الف صفحة وكتاب شرح الكافي وهو تحو الف ورقة وكتاب الهاءات---- نحر الف ورقة وكتاب الاض------------------داد وكتاب --------------------------------------------------------الجاهلية --------------والمذكر والمءنث ما عمل احد اتم منه و----رسالة المشكل رد فيها علي ابن قتيبة وابي	338	2164921096187024939	Shamela0010525-ara1.completed.ms445	false	-7391686245182885977	99	156	487	786	1503	300	غريب الحديث قيل انه خمس واربعون الف ورقة وكتاب شرح الكافي وهو نحو الف ورقة وكتاب الهاءات وهو نحو الف ورقة وكتاب الاضداد وما رايت اكبر منه وكتاب المشكل املاه وبلغ الي طه وما اتمه وقد املاه سنين كثيرة والجاهليات سبعماءة ورقة والمذكر والمءنث ما عمل احد اتم منه وعمل رسالة المشكل رد----ا علي ابن قتيبة وابي	445	6197437623118196117	193	334.0	156	303	63.69636917114258	30	Kraken220218125255-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Kraken220218125255-ara1.ms344	true	2146304692271493383	203	288	1145	1597	1656	300	وقال ابو بكر بن مجاهد المقرء قال لي------------------------------ ثعلب يا ابا بكر اشتغل اهل-- القران بالقران ففازوا واشتغل اهل الحديث بالحديث ففازوا واهل الفقه بالفقه ففازوا وا-----------------------------------شتغلت انا بزيد وعمر- فليت شعري ماذا يكون حالي في الاخرة فانصرفت من عنده فرايت الت-----------بي صلي الله عليه وسلم في المنام تلك الليلة فقال لي اقرا ابا -لعباس---- السلام وقل له انت صاحب العلم المستطيل قال ابو عبد الله الروزباري العبد الصالح------------- اراد ان الك-رم بهاي بالنحو يكمل والخطاب به يجمل وان جميع العلوم مفتقرة اليه وقال ابو	344	2164921096187024939	Shamela0010525-ara1.completed.ms075	false	7447133585639893633	28	122	134	636	1554	300	وقال ابو بكر بن مجاهد المقرءرضي الله عنه وارضاه قال لي ابو العباس ثعلب يا ابا بكر اشتغل اصحاب القران بالقران ففازوا واشتغل اه---------------------------ل الفقه بالفقه ففازوا واشتغل اصحاب الحديث بالحديث ففازوا واشتغلت انا بزيد وعمرو فليت شعري ماذا يكون حالي في الاخرة فانصرفت من عنده فرايت تلك الليلة النبي صلي الله عليه وسلم في المنام----------- فقال لي اقرء ابا العباس عني السلام وقل له انك صاحب العلم المستطيل قال ابو عبد الله الروذباري العبد الصالح رضي الله عنه اراد ان الكلام به--------- يكمل والخطاب به يجمل وان جميع العلوم مفتقرة اليه -مات ابو	75	6197437623118196117	388	664.0	312	550	70.54545593261719	63	Kraken220218125255-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Kraken220218125255-ara1.ms346	true	7676253621084446535	162	196	905	1087	1627	300	العرب------- قال ولده عمرو -------------لما جمع ابي اشعار العرب ودونها وكانت نيفا وثمانين قبيلة فكان كلما عمل منها قبيلة واخرجها الي الناس كتب مصحفا وجعله في مسجد الكوفة حتي كتب نيفا وثمانين مصحفا بخطه	346	2164921096187024939	Shamela0010525-ara1.completed.ms113	false	-8982618473336291014	106	142	542	731	1531	300	العرب ودونها قال----- عمرو بن ابي عمرو ولما جمع ابي اشعار العرب --------كانت نيفا وثمانين قبيلة فكان كلما عمل منها قبيلة واخرجها الي الناس كتب مصحفا وجعله في مسجد الكوفة حتي كتب نيفا وثمانين مصحفا بخطه	113	6197437623118196117	169	306.5	137	202	83.66336822509766	29	Kraken220218125255-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Kraken220218125255-ara1.ms350	true	-3012609389865792185	19	77	110	401	1540	300	قال ولده ابر محمد يوسف3---------------- اصل ابي من سيراف وبها ولد وبها ابتدا يطلب العلم وخرج منها قبل العشرين ومضي الي عمان وتفقه بها ثم عاد الي سيراف ومضي الي --عسكر مكرم واقام عند اب--ي محمد بن عمر-------- المتكلم وكان يقدم-------ه علي جميع اصحابه------------------------------ ودخل بغداد وخلف القاضي ابا محمد بن معروف علي قضاء الجانب الشرقي ثم الجانبين	350	2164921096187024939	Shamela0010525-ara1.completed.ms155	false	4885213238471993030	172	239	897	1248	1567	300	قال ولده ابو محمد يوسف بن سعيدرحمه الله اصل ابي من سيراف وبها ولد وبها ابتدا يطلب العلم وخرج عنها قبل العشرين ومضي الي عمان وتفقه بها ثم عاد الي سيراف ومضي الي العسكر ف-----اقام عامه واتي محمد بن عمر الصيمري المتكلم وكان يقدمه ويفضله علي جميع اصحابه وكان فقيها علي مذهب العراقيين ودخل بغداذ وخلف القاضي ابا محمد بن معروف علي قضاء الجانب الشرقي ثم الجانبين	155	6197437623118196117	276	492.5	220	356	77.52809143066406	46	Kraken220218125255-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Kraken220218125255-ara1.ms351	true	-5810040667924935581	118	169	649	887	1638	300	ابو القاسم بن احمد الاندلسي قال جري ذكر الشعر- بحضرة ابي علي واتا حاضر فقال اني لاغبطكم علي ذكر الشعر فان خاطري لا يوافقني علي قوله مع تحقق --العلوم التي هي من مواده فقال له الرجل فما قلت قط شيءا منه ------قال ما اعلم ان لي شعرا الا ثلاثة ابي-ت في	351	2164921096187024939	Shamela0010525-ara1.completed.ms136	false	-777270267993434477	251	300	1376	1611	1611	300	ابو القاسم بن احمد الاندلسي---- جري ذكر الشعراء فقال ابو عليوان-ا حاضر----- اني لاغبطكم علي قول الشعر فان خاطري لا يوافقني علي قوله مع تحققي بالعلوم التي هي من مواده فقال له --رجل فما قلت قط شيءا منه البتة قال ما اعلم ان لي شعرا الا ثلاثة ابيات في-	136	6197437623118196117	211	362.0	166	248	85.08064270019531	40	Kraken220218125255-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Kraken220218125255-ara1.ms352	true	8022003498589027516	219	250	1233	1385	1652	300	ابو علي الفارسي النحوي قال دخلت مع شيخنا ابي اسح-ق الزجاج علي القاسم بن عبيد الله الوزير فورد اليه خادم فساره بسر فاستبشر----------------------------------------------------- ثم نهض فلم يكن باسرع من ان عاد	352	2164921096187024939	Shamela0010525-ara1.completed.ms085	false	8820184974437739555	260	300	1256	1449	1449	300	ابو علي الفارسي----------- دخلت مع شيخنا ابي اسحاق الزجاج علي القاسم بن عبيد الله الوزير فورد اليه خادم وساره بشء -استبشر له ثم تقدم الي شيخنا ابي اسحاق بالملازمة الي ان يعود ثم نهض فلم يكن باسرع من ان عاد-	85	6197437623118196117	136	232.0	108	206	66.01941680908203	25	Kraken220218125255-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Kraken220218125255-ara1.ms352	true	8022003498589027516	250	300	1385	1652	1652	300	وفي وجهه اثر الوجوم فساله شيخنا عن ذلك لانس كان بينهما---- فقال له كانت تختلف الينا جارية لاحدي القين-ات فسمتها ان تبيعني اياها فامتنعت من ذلك ثم اشار اليها احد من ينصحها بان تهي-ها الي رجاء ان اضاعف لها ثمنها فلما جاءت اعلمني الخادم بذلك فنهضت مستبشرا لافتضاضها فوجدتها قد-	352	2164921096187024939	Shamela0010525-ara1.completed.ms086	false	-2421470321485461495	0	51	0	274	1523	300	وفي وجهه اثر الوجوم فساله شيخنا عن ذلك لانس كان بينه وبينه فقال له كانت تختلف الينا جارية لاحدي المغنيات فسمتها ان تبيعني اياها فامتنعت من ذلك ثم اشار عليها احد من ينصحها بان تهديها الي رجاء ان اضاعف لها ثمنها فلما وردت اعلمني الخادم بذلك فنهضت مستبشرا لافتضاضها فوجدتها قد	86	6197437623118196117	258	488.5	209	274	94.16058349609375	44	Kraken220218125255-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Kraken220218125255-ara1.ms397	true	5771866329074409031	20	83	95	418	1632	300	الي التعطيل و-----مذهب الاواءل وصنف في ذلك مقالة وكان كثير المجون وحكي الذي تولي غسله بعد موته انه وجده يده الري مضمومة فاجتهد حتي فتحها نوجد فيها كتابة فتمهل حتي قراها فاذا فيها مكتوب نزلث بجار لا يخيب ضيفه ارجي نجاتي من عذاب جهنم واني علي خوفي من الله واثق بانعامه فا------------------------------------------------------------------------------------------لله اكرم منعم و--------------------------------------- مولده في منتصف-------- ذي القعدة سنة عشر واربعماءة	397	2164921096187024939	Shamela0010525-ara1.completed.ms239	false	-6111976703669754468	202	261	1068	1362	1579	300	الي التعطيل وذهاب مذهب الاواءل وصنف في ذلك مقالة وكان كثير المجون روي شيءا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الحديث عن بعض مشايخ زمانه روي عنه ابن السمرقندي ومحمد بن ناصر السلامي وقال غيره كان قليل الدين وكان يسمي عبد الله ايضا وقد ورد ذكره في تبيين من اسمه عبد الله سءل عن مولده فقال في النصف من ذي القعدة سنة عشر واربعماءة	239	6197437623118196117	111	159.0	88	465	23.870967864990234	17	Kraken220218125255-ara1	Shamela0010525-ara1.completed